人间告白心得体会如何写 人间告白经典语句(5篇)

学习中的快乐，产生于对学习内容的兴趣和深入。世上所有的人都是喜欢学习的，只是学习的方法和内容不同而已。心得体会对于我们是非常有帮助的，可是应该怎么写心得体会呢？以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文，希望对大家能够有所帮助。

主题人间告白心得体会如何写一

爱是一抹微笑

从幼至今，我就不喜欢出门，怕麻烦。这一天，妈妈心血来潮，硬让我陪她去买衣服。下车时，上下的人太多了，很拥挤，一不小心，我踩了一位小姐姐的鞋子。“对不起！”我有些窘迫，赶忙道歉。她微笑着扶住我，说：“没事儿，你的包要挤掉了。”她帮我把包的带子拉上肩。那一抹微笑，让我心安。

爱是一张纸巾

学校开运动会，由于班上女生少，我只能被迫上阵了。比赛项目是让我望而生畏的长跑啊！跑了整整四大圈后，终于结束了。同学们都去参加比赛了，没有人来嘘寒问暖。我擦了把脸上的汗水，拖着疲惫的身躯，准备回教室休息。“诶，给！”突然，一双手递过来一张白白的纸巾，接着，她一脸关心地说：“累了吧？给，先擦擦汗水。”我的心，满分作文网顿时被暖意充斥着。

爱是一句鼓励

考试不及格，我不敢把试卷给妈妈看，不是怕妈妈打骂，而是怕她失望的眼神。可是，这一次，老师要求必须给家长看并且签字，我的心顿时倒腾了起来。回到家中，我胆怯地递上试卷：“妈妈……这是……数学试卷，老师……让你签字。”妈妈接过了试卷。我不敢看她的脸。“我说你怎么从来不给我看数学试卷，原来是这样啊！”妈妈看出我很害怕，摸了摸我的头，说“你要答应妈妈，下次努力做得更好，好吗？”我意外地点点头……从那以后，我的成绩竟然越来越好，妈妈的笑容也更灿烂了。

爱不是虚情假意的谎言，它是实实在在的情感。它是母亲的鼓励，让你倍感温馨；它是陌生人的一抹微笑，让你体会到宽容；它是一张纸巾，让你感受到友情的温暖……

人间自有真情在，它创造出了美好的生活。

主题人间告白心得体会如何写二

在人间这是第二部，讲的是高尔基在十一岁时，母亲不幸去世。所以，高尔基便走入社会。第二部一共有八小章。

第一章是《到鞋店里当学徒》讲了高尔基来到人间走到了一家“时式鞋店” 高尔基当学徒时没有一天可以闲着，爱发脾气的厨娘总是把“我”早早的叫起来。写了高尔基的表哥也非常讨厌厨娘。有一天厨娘不知被谁推了一把，倒在地上莫名其妙的就死了。当高尔基想逃离这个讨厌的地方时不小心把手烫伤了，结果被送进了医院。

第二章是《在姨婆家》讲了外祖父有把高尔基送到了姨婆的家里，外祖母的妹妹是一个喜欢唠叨脾气很大的老婆子，在这个家里高尔基的工作很多。当外祖母来看我的时候，这个老婆子对着外祖母大声说话，大声的奚落外祖母。当高尔基厌倦这个讨人厌的地方时，他做出了逃跑的决定，但是这个讨厌的冬天他能跑到什么地方去呢?

第三章是《船上的生活》（读书笔记 ）讲了第二年的春天高尔基终于逃跑了。高尔基在一个船上做起了工作，当晚上高尔基的工作最少的时候，斯穆雷就给了高尔基一本精装版的小说，让高尔基念书，自从这次以后斯穆雷就每天这个时候都让高尔基念书，并总说：“一个人要想聪明，就得多念书，念得越多越好，要把所有的书都念完……”也正是这样让高尔基热爱上了读书。

第四章是《裁缝的妻子》讲了高尔基又到了外祖母妹妹的家里，外祖母家里德楼下有一个人是裁缝的妻子，她总是借高尔基书看。

接下来四章都体现了高尔基非常爱看书。最后高尔基抱着能进大学的希望到喀山求学。

这么多章都体现了高尔基很爱读书，也体现了爱读书的好处，也能体现出斯穆雷总说的那句话：“一个人要想聪明，就得多念书，念得越多越好，要把所有的书都念完……”我明白如果我们每念完一本书就会写一篇读后感的话，那就等于每念完一本书就有一篇读后感那么长的收获一开始可能只有一点，但越往后，你的读后感写的越长，你明白的道理就越多，你读的书越多你懂得知识就越多。

这部文章更让我懂得了“一日无书，百事荒芜”的道理。

主题人间告白心得体会如何写三

又是一个寒假，我们又迎来了新的一年，看着热闹非凡的大街小巷，我不禁想起了去年十一，我是在成都度过的，在那里，我去了宽窄巷子、锦里、九寨沟、青城山等景点，其中最令我难忘的地方就是九寨沟。

说到九寨沟，我们首先想到的是美轮美奂、人间仙境这类词语以及“九寨归来不看水”的名句。九寨沟有三个沟，分别是树正沟、日则沟和则渣洼沟，其中日则沟风景最美，因五花海、珍珠滩、珍珠滩瀑布、熊猫海和箭竹海的水闻名于世;则渣洼沟的五彩池和树正沟的树正瀑布也很美。

九寨沟的每一个景点都很美，但是我认为五花海和珍珠滩瀑布这两个景色更加美轮美奂，美得摄人心魂。

五花海不是海，是九寨沟众多湖泊中最出类拔萃的一个湖泊。从远处看，五花海呈翡翠绿，像一面明亮的大镜子;再细看时，五花海呈两种颜色，一种是翡翠绿，清亮剔透，像一块巨大的翡翠宝石，另一种是天空蓝，那蓝盈莹的一片，是落入水中的天空;停留片刻，五花海又呈现出第三种颜色，是火红色，是山上火红的秋叶印入了水中;离近一看，五花海又有了第四种颜色，是姜黄色;仔细端详，五彩池又神奇的变成了五种颜色，第五种颜色是深蓝色，这五种颜色互相交错，像是仙女不小心打翻了珠宝盒，没想到让原本普通的小池变得甚是好看。五花海不仅颜色好看，而且形状各异，近看池中的水是一块一块的，一块深、一块浅、一块蓝、一块绿、一块黄，好像湖底撒了一把五彩斑斓的宝石。

珍珠滩瀑布是九寨沟湖泊的明眸。从上面看，珍珠摊瀑布就像一颗颗珍珠从水面跳出，争先恐后地奔跑着，又落入玉盘中，在盘底又溅起一层层的涟漪;离近一看，在太阳的照射下，每一颗水珠都在滚动，可惜明亮的珍珠不一会儿就在水中飘散了。看着这美丽壮观的瀑布，我的脑海中不禁浮现出“飞流直下三千尺”和“大珠小珠落玉盘”这两句诗，让人怎样看都看不够。

像九寨沟这样的人间仙境，谁去过之后会忘记呢?

要问在我心目中，哪个景色最美，在我心中，非九寨沟莫属，一年四季，无论哪个季节，它都有美轮美奂的景色。

人们都说：“黄山归来不看山，九寨沟归来不看水，”春天的九寨沟堪称一绝，九寨沟的湖光山色，剔透神奇，蓊郁缤纷，山水相接，水面像镜子一样清澈透明，来到湖边嬉戏，一眼便可清楚地望见湖中安详地睡觉的小石子与在一起嬉戏的小鱼，它们活蹦乱跳，不时地可以听见小鱼清翠地拍打水面的声音，若从远处眺望，水山一色，水中映着山，山外围着水，二者互相渲染，互相映衬，使得九寨沟美上加美，美得不能再美。

夏天的九寨沟中，壮丽的诺日朗瀑布可最惹眼，壮丽的她，飞动与静谧相结合，刚烈与温柔相济，垂流而下，多姿多彩，仿佛一个白色窗帘从天而降，此般美景，已经够引人入胜的了，可爱美的她，又装上了“哗哗”的音响，这更加增添了它的美丽，人们耳听着美妙的旋律，眼看着白色的纱帘，不能不深深地陶醉在其中，这美丽的景色又给九寨沟的夏日抹上了一道光彩。

九寨沟得的秋天也十分美丽，三面环山，一面流水，水中倒映着山上的红叶、黄树、蓝天、白云，这又证实了那句话—黄山归来不看山，九寨归来不看水，我向我不必再介绍水了，因为她美到不能用我的语言再来形容，远处的山，也隐隐约约，时有时无，只能望见淡淡的黄色和绿色，乘船游览，一簇簇红黄相间的枝条就会挡住你的去路，但你又不忍心将它折断，因为，它太美。

九寨沟也有天然形成的冰瀑，它似乎是一位舞女的长发，一绺绺，一根根，它洁白，它高贵，在阳光的照耀下闪着白色的光，似乎是在以此来炫耀自己的美丽，整体看来， 它就是在奋发向上，努力拼搏，这不得不使人增添敬畏感。

如果说世界上真有仙境，那它就是九寨沟。这是一个美景荟萃、神奇莫测的旷世胜地;是一个不见纤尘、自然纯净的童话世界，我爱你!九寨沟!

九寨沟是个风景优美的地方，它只会给你一个感觉——美!它也被人们称为人间仙境，她之所以有此之称，是因古人曾说过：黄山归来不看山，九寨沟归来不看水，九寨沟应水而得名。

这里的景区多的数不胜数：有艳丽的五彩池;壮观的诺日朗瀑布 ;俊丽的日则沟;美丽的珍珠滩……

艳丽的五彩池就犹如一块宝一样藏在密林中，它是九寨沟最小的，但最艳丽的池子，它的颜色非常特别，左边的湖泊里呈现出天蓝色，中间变成了橄榄绿。因为湖里生长着一些水生植物和一些草本植物，这些植物所含叶绿素不同，所以在富含碳酸钙质的湖水里，能呈现出不同的颜色，有的水域深蓝;有的湾汉浅绿;有的流泉粉蓝，变化无穷，很是美丽。这五彩池还有一个神奇之处;就算冬季四周冰天雪地，而这五光十色的五彩池却不结冰，异常神奇。

诺日朗瀑布滚滚流瀑，磅礴大气的翻越两千多米的堤坝直泻下来，成千上万颗小水珠织成一道银幕呈现在眼前。诺日朗瀑布落差20米，宽达300米，是九寨沟众多瀑布中最宽的一个，当游客还在游览前面的景点左顾右盼，流连忘返时，诺日朗瀑布已经雷动涛声，撒出了水雾，挂起了彩虹，激情澎湃地欢迎远方的客人了。

九寨沟有面积广的森林。置身林间，来到这里，就像是穿越了世界，脚下踩着深厚柔软的苔鲜落叶，鼻子闻着芬芳潮湿的空气，耳朵听着婉转动听的鸟的歌声，顿时有种回归自然的感觉，继续向深处行进，四处林深茂，这时，已经走到珍稀动物经常出没的地方，也许就在不远处，有一只体态粗壮的金丝猴正吊在一颗大树上，一双机灵的眼睛目不转睛的盯这您;也许一群善于奔跑的羚羊突然窜出来，还没看清楚，它们就由消失在前方的丛林中;也许你运气好，下竹林中会发现一只大熊猫正若无其事地在那儿啃着竹叶，还有小熊猫在那无忧无虑地溜达……

春之九寨，夏之九寨，秋之九寨，冬之九寨，雪峰插云，古木参天，平湖飞瀑，异兽珍禽……九寨沟—人间仙境。

黄山归来不看山，九寨归来不看水。九寨沟，一直就被称为美丽的童话世界。今年暑假，我有幸去了成都，领略了九寨沟的自然风光，人文风景。

九寨沟之所以得名，是因为沟旁遍布着九个村寨，星罗棋布的遍布在四条沟旁，这次，我们有幸可以看到荷叶寨等三个寨子，见到古老的木制房屋。大家谈笑风生，很快便到达了目的地。

进了景区，坐上观光车。车子盘旋而上，很快到了箭竹海。我们又往下走去，到了五花海。五花海的水很是神奇，这水与众不同，不是单调的绿色，也不是一味的湖蓝，而是有着五种颜色，分别是金黄、碧绿、湖蓝等，多么像是一个精致的调色板呀，而那湖边的树木，则又像是一支支硕大的画笔，真不知道他在泥土上画了些什么东西呢?游客们纷纷驻足观看，争先恐后地在美景前拍照留念，把九寨沟的美深深地印在自己的记忆中。

接着，我们来到了珍珠滩瀑布，这个瀑布虽然落差不大，但他的壮观程度决不比别的瀑布差。它水流湍急，无数个日日夜夜的冲刷使岩石变得异常光滑，这就是大自然的力量啊!但是，在这瀑布中，还有几丛小树仍坚强地傲然挺立在水流中。它们不畏惧湍急的水流，真是好样的!我们也要向他们学习，学习们他们那永不服输的精神。诺日朗瀑布也很值得一提，它那高深的落差，巨大的声响让游客留下了永不磨灭的印象。走进一看，那溅起的水花，常把游客浇得像个落水鬼。

我们还去看了树正寨，那是一个古老的寨子，它见证了九寨沟的发展历程。好客的主人十分豪爽，皮肤黝黑。让我们进去尽情参观。真是山美水美人更美呀!

太阳渐渐地沉入了地平线，金色的倒影映射在海子上，显现出一片金色的光芒，如同那绚丽的火花，让人久看不厌。但时间总是有限的，我们只好依依不舍地离开了风景如画的九寨沟。但九寨沟那美妙迷人的秀景，却深深地刻在我的脑海里。如今，九寨沟的幕幕情景仿佛还历历在目，难以忘却。

主题人间告白心得体会如何写四

天色晚下来了，天空逐渐蒙上了一层灰，刺骨的风开始了它的表演。

我背着书包，带着一身的风尘，慢悠悠地闲逛着，沉浸在街边小吃的香味之中。夜市开张了，数不清的霓虹灯亮着，发出妖艳的光，吸引着人们的视线。夜市里什么都有，琳琅满目的饰品，各种各样的小玩意……许多大人领着自己的孩子，一家一家店地参观，偶尔带出几样东西，脸上挂满笑脸。

夜市，嘈杂但充满许多惊喜。

走在马路上，各种车川流不息，我好奇地往里看，发现车的后座都有孩子，看来都是辛苦的家长。我看着那些奔波的人们，忽然觉得可悲：他们是不是每天都是这样，为了生计马不停蹄，为了孩子的学习操碎了心，却没给自己一点玩乐的时间?

我略带怜悯地摇摇头，继续走着。

终于要到家了啊，虽然天空已经被黑暗吞没，冷风的表演也到达了高潮阶段，我后背一阵发凉，黑暗真是可恨。

望望四周，黑暗占据了我的目光，他们好似深渊一般，令人恐惧，令人感到无助。我加快脚步，试图脱离这可恨的黑暗。突然，路边的灯开始闪动，他灭了，但又奋力的发出微弱的光，像是生命逝去前最后的挣扎，逐渐地，那束光越来越暗沉，我从心底迸发出一股恐惧。冷风掠过稀疏的草丛，发出“沙沙”的声音，它找到一处没被衣服盖住的皮肤，猛地刺了上去。

这地方，不论走了多少遍，依旧让人感到害怕呢……

我抬头，终于是看到了，那不会熄灭的光。家人们打闹的身影映在窗上，我站在楼下，似乎也感到了楼上的热气和欢快的氛围。我深吸一口气，推开一楼的大门，霎时感受到了温暖。我向着三楼狂奔，脚下的木板楼梯哐哐作响，向家人们预示着“我回来了”。

终于到了。我喘着粗气，撞开门：“我回来啦!”一股热流打在我的脸上，舒服。“终于回来了，好慢啊。”“快收拾一下吃饭吧。”妈妈端着刚出炉的汤对我说，汤飘着香气，真好。

“人间烟火味，最抚凡人心。”“看看生鸡活鸭、新鲜水灵的瓜菜、彤红的辣椒，热热闹闹，挨挨挤挤，让人感到一种生之乐趣。”有时候，我们不必要去羡慕那些高雅的事物，人间的烟火味或许更能让你依恋。

主题人间告白心得体会如何写五

古今之成大事业大学问者，不可不经历三种境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼望尽天边路。(晏同叔《蝶恋花》)此第一境界也。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。(欧阳永叔《蝶恋花》)此第二境界也。众里寻他千百度，回头蓦见那人正在灯火阑珊处。(辛幼安《青玉案》)此第三境界也。王国维。

记得当初中语文老师对我们讲起这三种境界的时候，我们都是似懂非懂，懵懵懂懂。对于境界一词也不是很了解，尽管那时已经读背了不少的诗词。直到后来，读了王国维先生的《人间词话》之后，才意识到原来诗词之中有着丰富的情感，深远的意境。

王国维，字静安，晚号观堂，浙江海宁人，是我国近现代的著名学者，王国维一生在考据、哲学、文学评论等多方面成就俱佳。

《人间词话》是中国近代最负盛名的一部词话着作，是王国维文学批评的代表作，在清代众多的词话中，《人间词话》以其见解之新奇，理论之独创熔中西美学、文艺思想于一炉，突破清代文坛某些学派的门户之见，独树一帜，为中国美学、文艺理论研究开创了一条新路，在中国学术思想宝库中占有重要地位。它虽为论词而作，但涉及的方面很广泛，不限于词，“可以作为王氏一家的艺术论读”(夏承焘《词论十评》)，它突破清代词坛浙派、常州派的门户之见，独创一派。这《人》是在探求历代词人创作得失的基础上，结合作者自己艺术鉴赏和艺术创作的切身经验，提出了“境界”说，为王国维艺术论的中心与精髓。境界说在《人间词话》中提出一个观点，即文学作品的意境是由作品所描写的生活实际和它所表现的思想感情融合一致而形成的，是主观和客观，理想和现实，情感和理智的统一所谓境界，喜怒哀乐，亦人心中之一境界，有造境，有写境，即有创造的境界，有写实的境界。在此，对境界的含意作了明确的说明，继而又对境界的构成作了具体阐述，大诗人所造之境必合乎自然，所写之境亦必邻于理想，虽写实象，亦理想家也，这就是说，境界是诗人模写自然又表现理想构成，成功之诗必然是理想与写实的密切结合。王国维先生在书中对于境界的阐释有：词以境界为最上。-境界则自成高格，自有名句。有有我之境，有无我之境。有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我、何者为物。能写真景物、真感情者，谓之有境界。否则谓之无境界。

纵观古今诗词，能够流传千古的名片名句，哪一句不是有独特的境界呢?我们先来讨论有我之境界，有我之谓在境界之中有作者，重点在于以我观物。即从自我感情出发，借助自己所观之物抒发自己的情感。如“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”诗人借助眼前之花，表达出自己的悲伤之情。一般而言，花是一种美好的食物，但是正是这样美丽的东西也会触动诗人的伤心之处，可谓乐景衬哀情。这就说明是从自我本身的情感出发的，不管是多么美好的事物，都能引起诗人的伤感。因为有我，此之谓有我之境界!

那么无我之境界又是怎么样的呢?无我之境界主要强调以物观物，强调客观存在的真实性，将主观意识客观化。如陶潜诗曰：“采菊东篱下，悠然见南山。”陶渊明为我们描绘了一幅轻松、淡雅的田园风光图。通过这样一句诗，通过这样对自然客观景物的描写，我们感觉到作者对自然田园的向往之情，表现出一种隐居田园山水间的悠然、闲适之情，可谓意境深远，令人心向往之。正是因为诗人描绘了一种意境，才能将自己的感情表达得淋漓尽致，正是王国维先生所言之无我之境界。

那么如何才能写出“境界”二字呢?一就是创作要有真情实感，讲求一个“真”字。在这里，先要讲明的一点便是“境非独谓景物也”。境界并不是只指景物，人之情感更是境界。不论是写景或是抒情，能写出真情实感，做到情景交融，使人身临其境才算是做到了“真”。然而“境界有大小，不以是而分优劣。”池塘一角、西风大漠与雾失楼台怎能相提并论?很多传世之作都是作者随兴所至，即挥毫泼墨抒其所见所感，无所拘束，常常命为“无题”或者直接从诗中抽出二字。然则若给定了题目，依然抒其真情，但总在潜意识里受到题目的局限，所求境界亦仿佛裁剪过后，并不完整。这或许就是王国维所说的“诗有题而诗亡，词有题而词亡”吧。其二，也是给我印象最深的便是作词要做到“不隔”，也就是用词平实易懂。“欧阳公‘阑干十二凭春，晴碧远连云。千里万里，二月三与，行色若愁人’。语语在眼前，便是不隔;至云‘谢家池上，江淹浦畔’，则隔已。”不难看出，前者如画一般呈现在读者眼前，令人身临其境，但无晦涩之词语;而后者，如不知道“谢家池上”指的是春草一说，就会不知所云。

王国维认为“人能于诗词中不为美刺投赠之篇，不使隶事之白，不用粉饰之字，则于此道已过半矣。”个人理解就是作词能做到不讽刺不赞美，不用典仿古，不用替代字，完全都是出自于自己内心的真情实感和真实所想，才称得上是纯粹的创作。正如“桂华流瓦”不如“月流瓦”的意境好，倘若用词自然、易懂，感情真实，何必非有替代字呢?“意足则不暇代，语妙则不必代”。以免会让人有种雾里看花的感觉。其三，诗人词人要做到“虽理想家，亦写实家”。王国维认为事物之间都是相互联系的，没有一个诗人可以凭空虚构，肯定都是立足于现实世界的。诗人虽然是很理想化的，但是他们的理想化从某一个侧面也会显现出社会的现实，即理想源于现实。正如王国维所说的“有造境，有写景，此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别。因大诗人所造之境，必合乎自然;所写之境，亦必邻于理想故也。”事实上，从表面可能很容易分辨出诗人是理想化的还是在写实。但是细细品味，再理想化的境界也是在抒发一种真实的感情或者从真实发生的事情所升华的一种境界。写境的同时在抒发自己的抱负，造境的同时亦是在反映现实。然而，仅此也是不足的。王国维认为“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之;出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气，出乎其外，故有高致”。这正是他对前文所提的“有我之境”和“无我之境”的进一步阐述吗。有我之境界就是“入乎其内”，无我之境界不就是“出乎其外”吗?

总而言之，我认为要写出境界，就在于一个“真”字，感情要真，景物要真，只有这样，读者才会有所共鸣，才不至于不知所云。

然而，我最喜欢的境界是王国维先生所言关于三种人生境界的阐述：古今之成大事业、大学问者，必经过三种境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”第一境也;“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也;“众里寻她千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处”，此第三境也。这第一境的落脚点应该是在“独”和“望尽天涯路”。是指一个人在孤独中寻求自己的梦想，这就表明人生应该有自己的`理想和追求，也可理解为独自地准备追求理想，要有自己的人生规划。第二境界则是当自己的目标确定之后，付出全力为其打拼而不后悔。第三境就是该做的事情都做了，发现自己所追求的东西其实就在自己的身边。人生就是如此，因此我常常引用这句话来比喻人生。