中国载人航天历程心得体会实用 中国载人航天感悟(九篇)

当我们备受启迪时，常常可以将它们写成一篇心得体会，如此就可以提升我们写作能力了。心得体会对于我们是非常有帮助的，可是应该怎么写心得体会呢？以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文，希望对大家能够有所帮助。

对于中国载人航天历程心得体会实用一

《乡土中国》对中国基层的乡土社会进行了细致而深刻的描述和分析，它包括乡土本色、文字下乡、再论文字下乡、差序格局、维系着私人的道德、家庭、男女有别、礼治秩序、无讼、无为政治、长老统治、地缘与血缘、名师的分离、从欲望到需要等方面展开叙述，生动地描绘出乡土中国的基本概况。

《乡土中国》开篇第一句“从基层上看去，中国社会是乡土性的。”正如费老先生所说的，中国的基层社会的确具有浓浓的乡土味。这里的“乡土味”并不是都市人眼中给乡下人冠上“没认识多少字、听到汽车喇叭鸣不知道往左还是往右的”的愚昧，而且经过实践证明，乡下人的学习能力并不比都市人差，只是对于知识和城市生活规律的需要没有都市人强烈。我们都知道，传统的中国社会是建立在能够自给自足的小农经济基础上的，传统中国社会的封闭性和保守性制约了中国人民尤其是基层人民思维方式、思想文化的发展。再加上乡土社会是一个社会变迁速度十分缓慢的社会，人民已经习惯了乡土社会里安稳的生活，以致于不能适应其他快速变迁型的社会，这个才是“乡土社会”之所以“乡土”的原因。

费老认为“如果中国社会乡土性的基层发生了变化，也只有发生了变化之后，文字才能下乡。”语言和文字都是表情达意的一种工具，但是这并不是唯一的工具，在乡土社会里，人们有属于自己的语言和交流方式，有时候大可以不必使用文字，表情、动作、声音都是人们独特的交流方式。除非乡土社会的本质改变，要不然，文字下乡进程将会相当缓慢。

在社会结构上，《乡土中国》深入浅出地把社会分为西方社会的“团体格局”和中国传统社会的“差序格局”。团体格局指的是个人间的联系靠着一个共同的架子，先有这个架子，而互相发生关联；而差序格局则是一个一根根私人联系所构成的网络，费老还作了一个有趣的比喻，以己为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，不像团体中的分子一般大家都在水面上的，而是像水的波纹一样，一圈圈推出去，越推越远，越推越薄，而所谓伦，也就是从自己推出去的和自己发生社会关系的那一群人里多发生的一轮轮波纹的差序。当代中国社会又何尝不是乡土中国中的“差序格局”，在办事的时候，人们总是先找关系。正是这种社会关系的性质导致了许多“走后门”的现象，在官场上也导致了很多的贪的现象。这一个比喻浅显而又深刻，在看待人的私心问题上，让我感触至深。

当代社会所强调的德治依旧是源于乡土社会的“礼治秩序”，“维系着私人的道德”需要靠个人的内在克制来遵守，于是很多应该遵守的规则便成了“礼”，“礼是公认合适的行为规范。”当代社会应该是一个法治社会，但是“礼治”依然存在。在农村，遇到矛盾的时候都是请一些长者或权威人士来评评理，实在调解不了才选择诉诸于法律手段。久而久之，也就形成了“无讼”的社会。

在一成不变的乡土社会里，保守封闭的特征形成了“无为政治”和“长老统治”的现象。即使是在当代的民主社会，人们依旧不重视自己的权力，敷衍地对待选举活动，对政治大事也不闻不问。只有当自身利益受到威胁时，才会寻求政治或者法律上的庇护。在乡土社会中，长老的生活经验是最为丰富，因此长老具有权威性，年轻一代对长老只可惟命是从。

虽然乡土社会的社会变迁速度慢，但是乡土社会毕竟不是一成不变的，当旧的社会制度不符合实际情况、解决不了实际问题的时候，“名实分离”的情况就会出现。“名”是老祖宗定下来的规矩，是不可以轻易改变的，所以人们只好依旧采用这个“名”而在实际的操作上采用自己的那一套“实”。这可能也折射出传统中国人们保守封闭的特点。

写到这里，不禁感叹费孝通先生孜孜不倦，敢于探索的精神，虽然《乡土中国》的创造时间离现今已经65年，但是这本书里所研究出来的理论依然是经久不衰，对于传统中国的基层社会本质看的如此透彻。我还要把这本著作精读几次，加深自己对乡土社会的理解。

对于中国载人航天历程心得体会实用二

亲爱的老师们，同学们

大家好！

我是来自初三五班的刘纯子，今天要讲的题目是，善待水资源，成就你我他！

水滋养孕育万物，是生命之源、百谷。水流到哪里，就会让哪里土地肥沃、山川秀丽、城市发展、文明兴旺。今日之城市，哪里水量充沛，哪里就有生命、财富和希望。我们是一个崇尚水的民族。古往今来，许多大思想家、哲学家都用水来比喻智慧、最真善美的存在。水滋养孕育了万物，却总能功成身退、与世无争，以最平凡质朴的方式为所有生灵贡献着一切。

从偌大的宇宙看去，地球是一颗美丽的蓝色星球，这正是因为地球近乎百分之九十的区域被水覆盖着人。但这当中的大部分都并非淡水资源，可供生物生存需要的淡水资源仅占所有水资源的百分之二点五，而这其中大部分又以冰川和深层地下水存在着，这样算来，真正可供人类利用的水资源少之又少。对于我国而言，西部与北部地区水资源匮乏，且中国人口基数大、新增人口多，经济发展迅速，对水资源需求量大，人均水资源就更显匮乏。

在这样严峻的情况下，我国水资源污染、浪费现象都十分严重。。许多地区的生活污水直接排放；一些工厂为降低成本，工业污水处理的不彻底便直接排放，甚至有不法商家偷偷的直接排放到一些供给人们用水的河流湖泊之中，以致现在一些大江大河的污染都十分严重。

浪费现象比起水源污染更为普遍、严重。我们的校园里，水龙头没有关紧或是忘记关的事情并不少见；打水仗的情况也时有发生。但是我们要知道，当我们正在肆意挥霍着这些自来水时，许多地方还有人喝不上水，并死于缺水。若不能早些意识到节约水资源的重要性，人类终究会为自己不懂节制的行为付出代价！

已经过去的三月二十二日是世界水日，这个节日就是要让大家意识到水对于人类生活以及大自然中水的重要性，虽然水并非是不可再生能源，但是它的产生、收集、加工与运输过程都是要有成本的，所以从广义上来讲，保护水资源并不只是保护了水，更保护了包括不可再生能源的资源。这也更加凸显了每一滴水的来之不易与珍贵。

同学们，让我们一同参与这个保护水资源的大工程中来吧，别等到我们也开始为日常用水发愁时才学会节约用水不浪费。其实节约用水并不是什么难事，也许你只是提前几秒关上了水龙头，节约了看似“微不足道”的几滴水，但是长此以往，人人献力，正所谓“众人拾柴火焰高”，这些以“滴”为计量单位的水终将会汇聚成大河、大海，它们会帮助需要帮助的人们，并为地球母亲良好平衡的生态环境献一份力，这个世界上的最后一滴水也绝不会是人类的眼泪。

“上善若水，水利万物而不争。”我们生活在一个崇尚水的国家，更应好好保护这神圣无私的水。让我们一起努力，从现在开始，节约每一滴水，让这个世界更加美好！谢谢大家！

对于中国载人航天历程心得体会实用三

《乡土中国》是社会学大师费孝通先生的巨擘作品，描写了上个世纪三四十年代的中国农村社会风貌。农村作为中国基层传统社会之一，在当时是大多数中国人生活的区域。即使经过几十年的历史变迁和城镇化进程，居住在乡村的人口仍占中国总人口的36.11%（20xx年5月第七次全国人口普查显示数据）。

读懂这本书，我们便能更多地了解我们脚下的这片土地，让我们知道中国人为什么会有这样或者那样的行为习惯；中国和西方社会究竟为什么会有那么多本质上的不同。以下是我的三点主要分享：

分享一：书名中的“土”字用得极好。

“土”首先指的是泥土，因为中国人是离不开土的。农村人以土为生，根据不同地域，土里农作物一年一熟/两熟/三熟，他们取资于土，即使是城镇化进程中的新城市人，也会想方设法在自家房屋里种点葱蒜之类的东西。

若是家中有远行人，老一辈人肯定会拿一点故乡的土希望你能冲着喝来防止水土不服，这个就是所谓的“故土难离”。费老当年留学的时候，他的祖母就是这样做的；我来上海读大学的时候，我奶奶也是这样做的。年少不懂这种感情，还说是一种迷信，现在看来这是一种深入骨子的习惯，是我们用携带土壤来缓解乡愁的一种方法。

说到与“土”的感情，离不开每个人的人生大事：莫不希望自己百年之后，能入土为安。就拿我爷爷为例，他一辈子与土为生，在世时就开始物色自己走后的“居住地”。等他去世的时候，我爸和大伯谨尊遗愿安葬了爷爷。对爷爷一辈的人来说，这是他们的情怀，此生足矣。

分享二：生活在土地上的农民聚村而居，形成一个“熟人社会”。

有别于西方机械团别的社会结构，在一个熟悉的社会里，中国社会是一种有机团结的社会结构。什么叫有机的团结？像中国的土壤上慢慢地长出来这么一家人，变成两家人，又一家人迁徙过来，然后逐渐地在这个地方繁衍生息……这叫作有机的团结。有机的团结就是它自然而然长出来的，每个人从出生便被嵌入到了熟人社会的网络中，遵循着乡土社会的生存法则。

这种状况之下形成的社会特别容易变成“礼俗社会”。在早先的传统社会，也就是大家按照之前的规矩办，大家有什么东西请教老人，老人家怎么说咱们就怎么做，比如每年的农作物种植，什么节气该做些什么，这些都是老人家留下来的经验。但目前随着社会变迁，在对待一些问题上，年轻一代不再仅仅依赖于经验，也开始有了一些自己的思考和实践，这是时代进步的结果。

于我而言，高中以前生活在“熟人社会”；高中之后渐渐远离，再到今年的短暂回归，我生活的那片土地带给我不一样的温暖和体验：在驾校学习时，与大家初次见面时不会有城市社会的陌生感和界限感，聊天中知道对方是哪个村的人，家长叫什么名字等信息，然后回家向父母叙述一遍，基本上就能知道是谁家的谁谁谁在学车了；而且有一个有趣的现象：学车的人“为求”教练能多教教自己，总是能和教练“扯上亲戚”（即使是五服之外的亲戚），然后就着这种称谓，大家也喊得很甜。总之，熟人社会有好有坏。生活在这片土地上的人若有亲戚照料，日子总不会过得太难；但若是在这里不被待见，那可能会遭受到整片区域的人或多或少的排斥。

对于农村的新一代年轻人，不管生活在哪里，如何生活，积极的生活态度和为人处世的方式还是要像熟人社会中学习的。

分享三：差序格局。

“差序格局”是费老最核心的一个学术贡献，这是与西方的“团体格局”有着本质的区别。

什么是团体格局？书中提到“就好像你看农村田野里边捆柴，这一堆柴捆一捆，那一堆柴捆一捆，然后把这十几捆柴放在一起做成一担，把这几担放到车上做成一车，这就是西方的格局。你属于这一捆，这一捆属于这一担，这一担属于这一车，每一个人在社会上都有一个自己的位置。当然人跟柴不一样，所以人可能在不同的捆里边也会出现，但总之你是在一个框架结构之下的，你像是树形图当中的一个位置而已。所以西方人特别重视的是位置，是权利。”

什么是差序格局？书中说“就是你把一个石头扔到湖面上去，它会荡起一串涟漪。这个荡起涟漪的过程，就是中国人的社会结构。“我”就是中间的那块石头，也就是说每一个人都是中间的那一块石头。这块石头荡开了以后，最核心的部分是你和父母，孩子，妻子；然后兄弟，表亲，亲家；再往后是朋友，同学，战友等等……一层一层地荡开，这就是中国人的关系网。”

所以从这两段描述中，我们能够看到中西方的显著不同：中国人讲究亲疏的关系，你西方人讲究资格和权利。也就是说：中国人讲的是攀关系，讲交情。因为中国是一根根私人联系构成的网络。我们每一个人都在这个差序格局当中，人和人之间都有着联系。这个巨大的私人网络，这才是中国的社会的本色。但西方不同，它不在乎你是谁家的三姑，你跟谁的关系好，这个不重要，重要的是你在不在那个位置上。你只要是在这个位置上，你就有资格，有权利。

这种中西方的差别，也体现在我国小城市和大城市间的差别上。我一个朋友交大医学院毕业后，回到老家所在城市最好的医院实习，但没待多久就发现了小地方的关系浓厚，自己“身家清白”可能奋斗多年都无法竞争，后又投历应聘上了杭州某三甲医院。

不得不说，小地方关系多好办事，但对于有过大城市或国外生活体验的人来说，这点一时半会可能适应不了。深深体悟“差序格局”这个概念，也就懂了朋友的选择。

中国地大物博，费老的这边书随着时代发展对于我们理解中国社会有着积极的借鉴意义。只要你有阅读习惯，还是强烈推荐这本书的。

对于中国载人航天历程心得体会实用四

梦想是什么?

在卖火柴小女孩眼里，梦想是飘香的烤鹅，是奶奶温暖的双臂;在杂交水稻之父袁隆平的眼里，梦想是“杂交水稻的茎秆像高粱一样高，穗子像扫帚一样大，稻谷像葡萄一样结得一串串”。

我有一个伟大的音乐梦，希望长大以后当一个歌唱家，到音乐之都维也纳去开演唱会。为了圆这个梦，我要努力练习，不畏一切困难，还要勇敢面对现实，抓住一切展示才华的机会，只有这样，我才会离目标越来越近。到那时侯，我不仅圆了我那期盼已久的音乐梦，也为祖国在音乐界争了一大把光。

没有给我们翅膀，却给了我们一颗会飞的心，一个会梦想的大脑。于是，让我们大家都拥有一双“隐形的翅膀”。

如果你希望站在讲台上，那你的梦想就是做一名春风化雨的教师;如果你希望登上浩瀚的太空，那你的梦想就是当一位出色的航天员;如果你希望踏在跑到上，那你的梦想就是成为一个为祖国争光的运动员。

少年智，则中国智;少年强，则中国强。

中国之所以能站起来，是因为那些英勇牺牲的战士，他们梦想着有一天，自己能为祖国战死沙场，让祖国繁荣富强;中国之所以能在奥运奖牌排行榜上名列前茅，是因为那些运动健儿，他们梦想着有一天，自己能获得金牌，为祖国争光;中国之所以能在航空事业取得荣耀，是因为那些航天员和工作人员，他们梦想着有一天能为祖国的航空事业 ，做出贡献。

我要努力实现我的梦想，让祖国永远高傲的屹立在世界的东方，让其它国家的人对我们心悦诚服!

对于中国载人航天历程心得体会实用五

最近召开的中央经济工作会议为明年经济工作定下总基调--坚持稳中求进。这已是中央连续第四年将经济工作定调为"稳中求进"。

"稳中求进是创造稳定宏观环境、保持经济社会健康发展的现实需要。"中国人民大学财政金融学院副院长赵锡军对记者表示，"稳"就是要保持经济运行平稳，而"进"是要进一步促进结构调整和改革开放，其中，提高质量效益是"稳中求进"的中心。

会议总结了20xx年经济工作，提出"全年主要目标和任务可望较好完成，经济运行处在合理区间"，并对备受关注的明年经济增速目标做了定调："合理确定经济社会发展主要预期目标，保持区间调控弹性""努力做到调速不减势、量增质更优"。

"区间调控的思路将在20xx年更加明郎和清晰，预计明年的gdp等目标不会与今年有很大变化，这有利于合理引导和稳定社会预期。"赵锡军说。

当前，社会舆论几乎一致预期明年gdp增长目标将进行下调，认为增速目标的下调将给全面改革和调结构提供更大空间。民生证券研究院执行院长管清友对记者表示，明年下调明年经济增长目标是大概率事件，增速可能定为"7%-7.5%"区间，明年增速将稳定在这一区间之内。

中金债券的分析报告也认为，中国或下调明年经济增长目标。"由于房地产市场从高速发展期逐步过渡到平稳增长期，叠加外需持续弱势，需求低迷继续制约经济，经济增长目标下调并不意味着稳增长压力减小。"

首次全面阐释九大"新常态"提出八个"更加注重"

值得注意的是，这次会议是今年5月提出"新常态"之后召开的首次中央经济工作会议，而"新常态"也不出意料成为会议的最大关键词。

"认识新常态，适应新常态，引领新常态，是当前和今后一个时期我国经济发展的大逻辑。"会议要求准确把握经济发展新常态，并首次从消费需求、投资需求、出口和国际收支、资源环境约束等九个角度全面阐述了新常态的主要特征。

根据此次全新的阐述，在新常态下，消费继续在推动经济发展中发挥基础作用、投资继续对经济发展发挥关键作用，出口继续对经济发展发挥支撑作用，必须让创新成为驱动发展新引擎。

此次阐述不乏亮点，有很多的新的表述和论断。譬如，"模仿型排浪式消费阶段基本结束，个性化、多样化消费渐成主流"，"高水平引进来、大规模走出去正在同步发生"，"环境承载能力已达到或接近上限"，"全面刺激政策的边际效果明显递减"等。

"这九大特征精准的概括了当前新常态下经济的趋势性变化，对于做好经济工作、对于如何稳中求进具有很强的指导意义。"赵锡军指出，例如，"模仿型排浪式消费"就是一个新颖的概括，它是指过去那种大家一哄而上、攀比模仿、你有我也要有的集中式消费阶段，这种阶段基本结束意味着生产流通企业必须更加注重产品的创新、定制、个性和质量，才能满足消费者的需求。

对于中国载人航天历程心得体会实用六

我们一起来了解。“两个百年”的奋斗目标，时间相距30年。一个，是2020年，全面建成小康社会，另一个，则是2035年，我们将建成社会主义现代化国家。

先说说“全面小康”，这意味着什么呢?除了消除贫困之外，报告里还用六个“更加”来进行了描绘，您看：经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐、人民生活更加殷实。

这六个“更加”，强调着发展的平衡性、协调性和可持续性，也意味着经济发展将进一步惠及全体人民。

而从2020到2035，报告从物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明等角度，将任务进一步分解到了两个“十五年”。

第一个十五年，从2020到2035，基本实现社会主义现代化。第二个十五年，从2035年到本世纪中叶，建成社会主义现代化强国。

两个百年目标，2035年正好处于时间的正中间，可以看作是一个“加油站”和“关键点”。那么，2035年的中国将会是什么样的呢?咱们国家的经济实力、科技实力将大幅跃升，跻身创新型国家前列。

目前，世界上公认的创新型国家有20个左右，也许到那时，咱们国家将同这些国家一样：科技进步贡献率达到70%以上。

同时，我们将基本实现国家治理体系和治理能力的现代化。“平等”与“法治”将更加全面地贯穿我们的生活。咱们老百姓最关注什么?当然是收入了，报告也说了，人民生活将更为宽裕，生活水平差距将显著缩小，医疗、教育等公共服务将基本实现均等化。

此外，咱们中华文化的影响将更加广泛深入;现代社会的治理格局基本形成;美丽中国的目标基本实现。

而这些，都还只算我们百年奋斗的“阶段目标”，从2035年到本世纪中叶，我们还要“继续奋斗十五年”。建设一个社会主义现代化强国。

中国社会主义新时代的历史接力棒传到了我们手中，为了中国梦能早日实现，我们可不能只顾着给祖国打call，更要撸起袖子加油干!

对于中国载人航天历程心得体会实用七

67年来

国测一大队2次下南极

7测珠峰

39次进驻内蒙古荒原

52次深入高原无人区

52次踏入沙漠腹地

67年来他们用双脚丈量祖国大地

用血汗乃至生命

绘出祖国的壮美蓝图

《感动中国》颁奖辞

六十多年了

吃苦一直是传家宝

奉献还是家常饭

人们都在向着幸福奔跑

你们偏向艰苦挑战

为国家苦行 为科学先行

穿山跨海 经天纬地

你们的身影

是插在大地上的猎猎风旗

——《感动中国》20xx年度人物 国测一大队

对于中国载人航天历程心得体会实用八

人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我们要把有限的生命投入到无限的“为人民服务”中去。这是雷锋所说的，人的一生，要活得有价值，要堂堂正正做人，做有道德的人。

雷锋同志是中国家喻户晓的全心全意为人民服务的楷模，共产主义战士。作为一名普通的中国人民解放军战士，他在短暂一生中却助人无数，伟大领袖毛泽东主席将1963年3月5日定为学雷锋纪念日;一首可歌可泣的《雷锋日记》令读者无不为之动容。“雷锋精神”激励着我们一代又一代人。

一天傍晚，天下起大雨，雷锋见公路上一位妇女怀里抱着一个孩子，手里还拉着另一个孩子，身上还背着包袱，在哗哗的大雨中一步一滑地走着，雷锋忙上前一打听，才知道这位大嫂是从外地探亲归来，要到十几里外的樟子沟去，她着急地说：“同志啊，今天雨都把我浇迷糊了，还有孩子，我哭也哭不到家啊!”雷锋把雨衣披在大嫂身上，抱起那个大一点的孩子，冒雨朝樟子沟走去，一直走了两个多小时，才把他们母子送到家，他自己却被大雨淋得透湿。雷锋一直在为他人奉献着。

“予人玫瑰，手有余香。”只要人人都怀有一颗为人民服务的心，人人迈出一小步，世界便会迈出一大步。学雷锋，做有道德的人。“人固有一死，或重于泰山，或重于鸿毛。”雷锋的一生是短暂的，但他的人生价值却是不可估量的。

在中央卫视，有一则广告吸引了我的眼球，是一则公益广告。广告上，有无数个场景。过马路时，一位年轻男子搀扶着一位满头白发的老奶奶。他们是母子吗，不是。在路上，年轻男子为一位待产孕妇提着东西，他们是夫妻吗?不是。无数场景闪现在我的眼前。这是一则温暖人心的广告，帮助他人，从点滴做起，迈出一小步，世界将会更加美好。国旗下演讲稿：学雷锋，

有一位以捡拾破烂为生的老人，他是平凡的，毫不起眼的，但正是他的平凡，书写了新的感动，感化了冬季。他常年以拾破烂为生，他的生活并不好，但他却没有因贫穷而放弃帮助贫困儿童，他一直坚持着，他捡破烂换来的钱有5/6捐给了贫困儿童。他只是默默无闻的小人物，但他的行为却震撼了我们。他从没有想过放弃，他一直为之努力着。

良好的社会风气的形成，需要我们共同努力，让我们做有道德的人。如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一片黑暗?如果你是一粒粮食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守在你工作的岗位上?

乘坐公交车时，为老幼让座是一种道德;在公共场所，文明礼貌是一种道德;在学校，尊敬师长，也是一种道德。人生是美好的，因为道德，让我们的生活更加美丽。

学习雷锋，让我们发扬雷锋精神。“予人玫瑰，手有余香。”做有道德的人。从我做起，从现在做起，从小事做起。我们不需要惊天动地，让我们从最普通的事情做起，平凡人生，道德助行，让道德伴我们成长。

对于中国载人航天历程心得体会实用九

轻触笔尖，那段峥嵘岁月

便浮现眼前，激荡在心里

长征，一座中国革命史上不朽的丰碑!

茫茫草地，跋山涉水

草根果腹，皮带充饥

当年的红军战士

抛头颅，撒热血

不怕牺牲，勇往直前

大渡河的洪流，弥漫硝烟

飞夺泸定桥，历经战斗的洗礼

长征啊长征

二万五千里的腥风血雨，千辛万苦

誓死疆场的红军战士

奏响了战士们心中最美的乐章

高举红军战旗飘飘

铭刻红军长征胜利的壮举

无愧于一代风流人物

为了我们的亿万人民儿女

为了我们民族精神永不倒

书写一个又一个神奇的传说

铸就中华民族伟大复兴的中国梦

成为史上最为炫丽的一笔