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美丽视界用心呵护心得体会精选 观看美丽人生心得体会(九篇)

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美丽视界用心呵护心得体会精选 观看美丽人生心得体会(九篇)
2022-12-26 14:36:19    小编:ZTFB

我们在一些事情上受到启发后,可以通过写心得体会的方式将其记录下来,它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢?下面我给大家整理了一些心得体会范文,希望能够帮助到大家。

有关美丽视界用心呵护心得体会精选一

2、幸福已经和我隔了一整个世纪,是我永远都触碰不到的遥远。

3、一个男人喝酒时,想着的那个女人,一定是最爱的。

4、撕心裂肺,作秀给谁看。

5、六月末俄们微笑着遗忘,七月初俄们假装着坚强。

6、我们不会高飞,是因为我们把自己看的太重。

7、大部份的痛苦,都是不肯离场的结果,没有命定的不幸,只有死不放手的执着!

8、孤独突然蜂拥而至留下只言片语,你便消失在某处没有说句再见。

9、你至少要给我一个衬托的借口,让我明白所谓的幸福。

10、我这辈子最大的幸运就是认识你,而最大的不幸却是不能拥有你。

11、爱情虚有其表,太认真才会输掉。

12、时光变成怀旧的颜色,缓缓流动,丢下我和明天匆匆相拥。

13、只要你的脚还在地面上,就别把自己看得太轻;只要你还生活在地球上,就别把自己看得太大。

14、每天晚上重复的想你,我都怀疑我比复读机还牛叉。

15、如果爱可以摄影,底片是多少厘米,每一格都是记忆,但对不起我在哪里。

16、因为我无法改变那些爱着你的感情,所以永远无法终止这思念相随。

17、不是每次回头,都有人在原地静静的等待、这个道理、我们都要明白。

18、如果下雪不打伞,我们是不是就可以走到白头了。

19、为你如此掏心掏肺。最终我的到了些什么?

20、明明不是陌生人,却装旳比陌生人还陌生。

21、如无法笑着遗忘,请允许自己哭着怀念。

22、因为奋不顾身的爱了,所以遍体鳞身的伤了。

23、那些以前说着永不分离的人,早已经散落在天涯了。

24、握紧了的手就不要放开,我懂的过了就不会回来。

25、我知道我是厌倦了,对你只有依赖,而不是爱。

26、思绪在夜里挣脱,纪念曾相爱过,只怪时间犯了最美丽的错。

27、你辉煌的时候,身边都是朋友,你落魄的时候,身边连狗都没有。

28、无乱是怎么样的恨,也都是另一种爱。

有关美丽视界用心呵护心得体会精选二

“这年头怎么做个作业都这么不容易!”我烦闷地抱怨着,之后便折磨自己一顿,挠挠头,捶捶腿,心里竟迸发出一个念头——还是抄答案省时。

“女儿啊,帮妈买瓶醋,等会要用,我现在走不开。”母亲推开房门,带进来一股冷风,丢下零钱就急匆匆离开了。

“我不想去”这句话还没来得及出口,只好硬生生憋回肚子里,我无可奈何地披上棉袄,一路上还不住抱怨母亲添乱。

刺骨的寒风扑面而来,贯穿全身,冷得我直打哆嗦。我紧了紧棉袄,不经意间,瞥见路边那棵绽放着花朵的梅树。

“咦,这不是前几天刚刚含苞的梅树吗,怎么这么冷的天竟开了花?”

昨天下过雪,有些梅枝被压折了,但梅花依然努力迸发出顽强的生命力,一朵朵争先恐后地释放自己的美颜。近看,一粒粒粉嫩的花瓣,在这白雪皑皑的冬日里,小小的花朵傲立枝头,竞相展示耀眼的光芒,流露出柔中带刚,洁身自好的品质,正如苔花,粒小却学牡丹开。

耳边只有冬日寒风的呜咽,站在树下的我,伸出双手,去迎接那一位位小勇士。望着掌心里的落瓣,叹息着:“哎,为何不等到春日绽放?”

手捧花瓣轻轻将其撒在地上,我起身打算帮助一些未成形的花苞拨去积雪,出乎意料的是,一个个嫩嫩的花朵就藏在积雪之下,仍然很完好地保持着绽放的姿态,挺立在枝头上,迎风独俏。

为何要随波逐流?做好自己,岂不更好?这一刻我的心里豁然开朗,对呀,我为什么要像一些同学那样,遇到难题就直接抄答案?不,宁可做错,也不能自欺欺人!

偶然的相遇,竟成了最美丽的瞬间,寒梅,为我指引前方的路。

有关美丽视界用心呵护心得体会精选三

我去过不少的旅游景点,每一次给我的印象都会有所不同。其中,印象最深的就是西湖。我曾多次游玩西湖,每一次去都是夏天,虽然景色一样,但给人的印象是不一样的。

第一次去西湖,看西湖的心情是极其愉快的。走进西湖,看到的是挺立在花坛中,枝繁叶茂的大树,铺满鹅卵石的小路曲曲折折地通向西湖湖畔。走在去西湖湖畔的路上,看着道旁花坛中开满的五颜六色的小花,闻着它那芬芳的花香,只觉得神清气爽。

西湖湖畔种满了一棵又一棵的柳树,它们纷纷垂着头,将头发放在清澈无比的湖面上梳洗。西湖的水很清,清得你能看见水中的沙石和鱼虾。西湖的水里,还安置了几个蘑菇形的小石墩,不是还也会有几只小鸟停在上头,为这静静的西湖增添了几分生趣。

西湖的湖中有一段开满了荷花,粉的、白的,交织在一起,各有各的特色,各有各的姿态,各有各的美丽。荷花盛开时,更是点缀了西湖一番,使西湖又增添了一些色彩。

第二次去西湖,并不是为了去西湖边玩,而是在断桥上走了走。断桥上,虽没什么耀眼的风景,但却是传说中白素贞和许仙相遇结识的地方,站在断桥上,似乎能看到蒙蒙细雨中,白素贞与许仙同在一只船上的温馨情景。

断桥不远处,记得还有一个小池子,里面有一尊许仙的雕像,他撑着一把破伞,无助的立在那儿。望见这尊雕像,心里面不然而然地生出一种凄凉之感。

最后一次去西湖,是在晚上。湖面上的小亭子上闪耀着彩色的灯光。倒映在湖面上,尤其美丽。到英语亭子和在一起,看得人眼花缭乱,分不出哪儿个是实物,哪个是倒影。

西湖湖畔的小路旁,地上的灯光也开启了,柔和的光衬着美丽的夜景,令人着迷。坐在椅子上往天上望去,只看见几点星光和雷峰塔的塔尖,据说雷峰塔里头还有白素贞呢!我倒还真想去见识见识!当然,这只是一个传说,雷峰塔里是不存在什么白素贞的!

晚上,在西湖漫步,仿佛是步入了一个梦幻仙境,我被她的美深深地迷住了,许久都舍不得离去。

腋下的西湖,果然娇艳无比,不愧为“上有天堂,下有苏杭”!

有关美丽视界用心呵护心得体会精选四

各位朋友、大家好!跨过这座桥,我们就由红河州的弥勒县来到了丘北县境内。丘北县位于云南省的东南部,文山州北部,距州府文山113公里,东连广西和我州广南县,南接文山州砚山县,红河州开远市,西隔南盘江与红河州弥勒、泸西相连,北与曲靖师宗毗邻,往南经文山州麻栗坡县可直达越南,往东经文山州富宁县可到广西,往北经曲靖罗平可到贵州,具有很好的区位优势。丘北县资源丰富,是云南省林业基地县、生猪基地县、牛羊示范基地县、商品粮基地县,是驰名中外的“中国辣椒之乡”。

丘北是一个历史悠久、文化源远流长的少数民族聚居的地区。全县总人口45.5万人,境内居住有壮、苗、汉、彝、回、白、瑶等7种民族,形成了以多元文化为特征的文化形态。境内少数民族有着丰富的民间文学、优美的民间音乐、古朴的民族器乐、鲜艳的民族服饰、多彩的民族舞蹈、众多的民族节日、独特的习俗及悠然自得的民族村寨,自然与文化艺术交融,构成别具一格的民族风情园。

各位朋友,下面,我向大家介绍一下普者黑旅游区的基本情况:国家级重点风景名胜区---普者黑,普者黑景区为典型的喀斯特地貌,分布着众多的孤峰、湖泊、溶洞。奇丽景色以独特的孤峰群、高原湖泊群、溶洞群为主体,辅以古人类文化遗址、革命纪念地、大峡谷、高原草场、高原喀斯特湿地植物园、瀑布、暗河、云海、古树及绚丽多姿多彩的少数民族风情等人文自然景观组成。景区范围广、景点多、容量大,而且比较集中,景观独特、类型多样、环境优美。在景区165平方公里的范围内,256个景点各具千秋,312座孤峰星罗棋布,83个溶洞千姿百态,54个湖泊相连贯通,水质清澈透明。

普者黑景区1993年国家旅游局将普者黑确定为涉外景区;同年,普者黑景区被云南省政府批准为省级风景名胜区;1996年云南省政府又批准普者黑景区为省级旅游区;20_年国家旅游局将普者黑批准为国家aaa级旅游区;20_年普者黑景区又被国务院命名为国家级重点风景名胜区。

普者黑景区可分为3个旅游片区,即:普者黑核心景区、六郎洞景区、猴爬岩景区及其他景点。普者黑景区总面积165平方公里。

现在我们所在的位置就是六郎洞景区。六郎洞景区位于丘县城西80公里,南部与开远市相望,面积11平方公里,区内景观以六郎洞暗河系统、地下水发电站为中心,热带植物郁郁葱葱,自然景观与人文景观相辅相衬。主要景点有:

六郎洞暗河:六郎洞位于新店乡中寨村东,传说因北宋年间杨文广追侬智高驻兵于此而得名。六郎洞暗河为省内目前发现最大的暗河系统,全长110公里,总补给面积2064平方公里。六郎洞因暗河水位变幅厅内石钟乳、石柱、石幔等十分发育,千恣百态,琳琅满目,色彩十分丰富,造型细腻而密集,有灰白、灰黄、纯白、铜绿等色。六郎洞景观质量好,洞室宏大,地下水库深广,是观光和科普科考的理想之地。

六郎洞地下水发电站:六郎洞地下水发电站是我国建成的第一座地下式水库发电站,曾载入教科书。该电站于1954年开始勘查,1958年2月开工,1960年2月两台1.25千瓦的机组全部建成投产,电站装机容量为2.5千瓦,六郎洞电站自投产以来,已运行46年,总发电量达60亿度。

半边寺及古驿道:半边寺也称“云庵寺”,建于清光绪七年(1881年),半边寺依山势而建造,为木架穿斗式结构,半嵌于岩壁之中,故得名半过寺。古人有寺云“半壁灵岩半边寺,半边风景半边雾,杨柳岸上柳如烟,红石岩头花滴露”。寺东侧大红石岩下,原有清康熙年间建的“云居茶庵”,清咸丰六年(1856年)毁于兵乱,现仅存石缸等遗迹。寺前还保留有宋代修通广西的古驿道。

冲头云海:每年秋东两季,南盘江河谷内的云雾沿着江岸向老熊箐等冲沟飘移,扩散,蒸腾,上升,构成了一幅幅绚丽多姿的富有动感的画面,条条山脊似青龙腾云,时出时没,座座山峰如海中小岛,若隐若现,云遮雾断的奇景变化莫测,象海浪,象硝烟,象磨菇,象丝棉,如置身于仙境之中。有

天坑:天坑风景区位于新店乡云上村,距“七江”公路200米,该景区为天然地质奇观,占地面积5km2,集观光、科考、探险、渡假为一体,具有较高的游览价值。

(至新店)各位朋友,说着说着我们来到了天坑风景区,有兴趣的朋友可以下车游览,感受一下大自然的鬼斧神工。给大家一个半小时的时间,请大家带好自已的贵重物品下车。

(至腻脚)各位朋友,我们现在路过的小镇叫腻脚,此地有两种特产比较有名。

一种是腻脚酒。腻脚酒产于丘北县腻脚村,因地得名。清乾隆五十五年(1790年),郑家继刘家(贵州人)开办酒坊,至嘉庆年间“酿酒兴盛”。湖广总督,辛亥革命陆军上将黎天才(彝族),1920_年回乡省亲时,喝了腻脚酒说“吾戍马一生,喝过不少好酒,相比之下,腻脚酒堪称佳酿,不辱彝乡矣。”腻脚酒以玉米为主要原料,当地唐蓄雨雪水,配以用干透绿叶子藤(藤科草本植物)、白头翁(中草药)等特制的曲药,通过固体发酵蒸馏而成。腻脚酒之所以有名,除特制曲药外,更重要的是有当地的独特水质和地理环境及气候条件,腻脚酒再经过窖藏(用陶器装酒)陈化半年以上,早在1982年,云南百余种清酒评比中,腻脚酒名列前茅,专家们的评语是:“腻脚酒属于小曲酒,色清亮透明、味甘醇,有余香,无异味”。而顾客的评价是“小茅台”。备受广大消费者青睐。

腻脚还有一种比较有名的特产是粉红腰豆。粉红腰豆是丘北县腻脚、舍得等高寒山区的特产。据云南省农科学院测试中心化验分析,粉红腰豆富含人体所需的各种微量元素和氨基酸。当地群众把它当做招待亲友的佳肴和馈赠礼品。近年来,凡到普者黑风景区吃农家饭的客人,均可吃到粉红腰豆煮腊脚这道农家菜,其味之可口,不于言表。粉红腰豆除菜食外,还可做糕点、化工原料等,丘北山区的粉红腰豆也随之销售到国内许多省份和韩国、马来西亚等国家和地区。

腻脚还是丘北山羊主产区之一,丘北山羊饲养主要是以草食粗饲料为主,精饲料为辅,适量加盐,清晨需将羊群放上山食露水草,傍晚下山进厩。羊厩通风透光,保持干燥,做到勤出粪便。丘北县饲养的山羊,由于地理气候条件的特殊,经专家论证,与异地山羊相比较,具有肉质好、细嫩、味鲜、膻气较小、低脂肪、高蛋白等特点,因此,倍受各地消费者的青睐,视为美味佳肴。沿海一带和内地许多地区都到丘北求购。两广商人到腻脚购买活山羊运到广州、深圳、海南等地销售,并远销日本等海内外。

丘北县的腻脚乡、舍得乡等高寒石山区还出产高原腊肉。高原腊肉主要是指“三线腊肉片和“猪腿腊肉片”。当你来到普者黑农家饭庄,主人便会给你端上第一道菜来,那就是煮熟并切成块的“三线腊肉片”,或“腊猪脚”。看那“三线腊肉片”紫红紫红的,是瘦肉形成三条线把肥肉隔成三段,这样每片三线腊肉“就成为四种颜色四个味,猪皮淡紫色,肥肉白里透出许些胭脂红,最后一线瘦肉里还夹着白色的脆骨。肉皮甜香,肥肉浓香,瘦肉淳香,脆骨脆香。吃起来,第一口吃肉皮,感觉糯乎乎的,香而甜,二口吃肥肉和第一线瘦肉,肥肉油腻,但被瘦肉的淳香淡化,又只感到浓香和淳香交溶,第三口和第二口一样的吃法,只感到还十分的想吃。那“腊猪腿”实际上不是猪腿,是猪屁股,农家人卸猪腿,特别是后腿一只有十几二十斤重。这是“腊猪腿”肉片上就只有那么一丁点肥肉,余下的就是那紫红紫红的纯之又纯的瘦肉了。可想其味是何等的逗人。“高原腊肉”原称“山心大腊肉”,它之所以有独特的风味,是因为独特的气候条件和饲养环境。石山区人养猪主要用包谷作饲料,猪长到百十斤重时,大多就喂的是包谷净料,其料用碾面机碾成三瓣两块的颗粒,放到锅里煮熟后便舀给猪吃。这种食料既不太粘糊,也不太干散,猪食起来爽口多食,食到胃里透气便于消化吸收。每到十冬腊月,山区人把一个个大肥猪杀了,用盐巴透透地揉擦在每一块肉上,然后放到干缸里,盖上盖,十天半月取出用温水洗净,挂到肉杆上,直到干硬后才收起来用木槽木柜什么的装起来。因为高寒山区气候温凉,房屋又大多是石头房子,通风透气,所以腊肉高寒搁置两三年还奇香无比。随着丘北旅游业的发展,丘北还在舍得等地建有腊肉加工厂。但凡到普者黑览胜的人们,品尝了“高原腊肉”后无不留下美好的记忆,许多人还购买些带回家,让家人共同分享这一独特的美味。

各位朋友,丘北县境内居住着汉、壮、彝、苗、回、白、瑶7种民族,少数民族占全县总人口的62.3%。丘北少数民勤劳、勇敢而又富有创造力,有着浓郁的民族风情,悠久的历史,古老的文化。为大力推进民族文化的发展,提升旅游文化内涵,丘北将各民族独具特色的风俗节庆集中到普者黑进行展示,于每年春节期间举办苗族“花山节”、每年4月举办壮族“三月三”节、每年7月份举办彝族“花脸节”等具有较强地方代表性的大型节庆活动,增强丘北旅游的吸引力。

壮族及主要节庆

丘北县境内壮族源于百越族群,“僚”、“濮”为古代先民。壮族具有大聚居小分散连片居住的特点。20_年末,共有26612户,总人口126449人,占全县总人口的29.7%。丘北壮族崇尚“竜”文化。因丘北壮族壮族崇拜山林,自古与森林共存,建寨必依山傍水。生活中以林中古树为寨中神树,人称“竜树”。“竜树”周围的森林被视为“竜林”,为“竜林”所覆盖的山称为“竜山”。全族世代对竜山进行保护,不允许砍伐、开荒,不得向山上范围内扔污物,否则受重罚。同时认为违禁者必将受“天谴”、遭“报应”。壮族人民认为,“竜”的圣洁能免除疾病和瘟疫,预防自然灾害。有“竜”环抱的村寨,人能健康长寿,百姓衣食无忧。“竜”中长年流淌的清泉,是他们从事稻作生产的首要条件,把“竜树”的萌发荣枯视为春、夏、秋、冬的信息,以此制作自己的农历和进行农事生产。壮族年年祭“竜”(农历的三月的第一个属蛇日),并以之作为村寨发展的精神支柱和民族群体团结的纽带,长期延续就形成了壮族独特的“三月三”节。节日期间,全县各地壮族群众在本村寨首的带领下举行隆重的祭“竜”仪式及丰富多彩的活动。有精彩的抛绣球,有趣的碰红蛋,热闹的放花炮,以及演出群众喜闻乐见的壮戏等。同时,方圆数十里的男女青年,都会在这一时期内穿上节日盛装在“竜”林附近进行对歌,并通过对歌谈情说爱,寻求终身伴侣。所以“三月三”又称“歌圩”或“歌节”。丘北壮族祭祀森林的虔诚程度及其保护森林的认真态度,实为一种特有的文化现象。这一全民爱护森林、保护森林、美化生活环境、自然和谐相处的良好风尚,本质是古朴的天人合一的生态文化理念。苗族及其主要节庆丘北县境内苗族有自称“蒙史”,他称“青苗”;自称“蒙爪”,他称“花苗”;自称“蒙斗”,他称“白苗”3种支系。苗族居住分散,多住山区、半山区。20_年末,共有15019户,67416人,占全县总人口的14.8%,当地苗族最为隆重的节日是“花山节”。花山节每年从正月初二到初七举行,节前,在花山盛会场中央竖一根高10余米的松树花杆,花杆顶端挂红带。节前,男女老幼身着盛装四面八方赶来参加盛会。第一天,主办人准备一些酒置于花杆下,芦笙师吹着芦笙,围绕花杆跳3圈后,主持人祈祷,宣布花山节开始。节间举行爬杆比赛,跳芦笙舞,斗牛、赛马,对唱山歌,挝脚等活动。未婚男女青年借此机会选择情人。

彝族及主要节庆

丘北县境彝族有自称“乃叟泼”,他称“黑彝”,自称“锅泼”、“僰人”,他称“白彝”;自称“撒尼泼”,他称“撒尼”,自称“剖笼泼”,他称“仆拉”等支系。境内彝族具有大小分散聚居的特点。20_年末,共有16190户,74284人,占全县总人口的16%。“花脸节”是丘北县彝族独有的传统节日。每年农历6月24日就是“花脸节”的开始时间。节日期间,先由毕摩(彝族祭祀师)率领全村群众举行祭山神活动,然后,家家杀鸡宰羊,大摆酒席,欢迎远方的宾客。男女青年在村头河边,用锅烟灰互相抹花脸,哪个的脸被别人抹得越黑,吉祥和幸福就越会降临到他的身上,他家的庄稼就会长得好,就会心想事成。同时抹花脸活动还是年青男女选择意中人的好时机,脸被抹得越黑表示情意越深。如果不喜欢对方,就千方百计逃脱,不让油黑之物落到自己的脸上,以表示拒绝对方的求爱。这个节日活动一直要持续到月底。丘北彝族是火的民族,他们崇拜大自然,认为大自然都是有灵性的,一切自然物都为神灵所主宰,而高山则是神灵的住所,是通往天神的路径和撑天神的柱子。他们认为诸神中,山神的力量最大,是他们最大的保护神。“花脸节”就是彝族的祖先对山神的崇拜和男女青年对美好生活的热爱而引发的故事。关于这一节日,当地一直流传着一个较为传奇的故事。相传,在很久很久以前,彝族人民的祖先就从很远的地方迁徙到丘北,在这片美丽的土地上,人们过着日出而作,日落而息的恬静生活。这年,村里有对叫阿乃阿黑(彝语:意为小姑娘、小伙子)的男女青年要结婚,全村人都在为他们筹办婚事。那个叫阿乃的姑娘貌若天上的仙女,美丽无比,是个人人见了人人爱的好姑娘。阿乃阿黑要结婚的消息传遍了彝乡十里八寨,乡亲们都夸他们是天生的一对,地长的一双,男才女貌,是天底下最好的姻缘。不知是谁走漏了消息,这件事传到了白龙太子那里,白龙太子是丘北彝族人民最痛恨的妖魔,你要风,它不给风,要雨它不给雨。它发起怒来,会连下暴雨引发山洪,冲毁村庄和田地;它咳声嗽,就会电闪雷鸣,凡经过之处,庄稼颗粒无收。为探听虚实,白龙太子化装成一个英俊萧洒的彝族年轻小伙子,混入人群中,当看见阿乃时,被阿乃的美貌惊呆了,继而发誓要娶阿乃为妻,并定下了日期。善良的乡亲们又恨又怕,日期一天天临近,个个束手无策。阿乃阿黑更是茶饭不思,阿乃不愿离开美丽的家乡和亲人,更不愿意离开心爱的阿黑哥。这时,有个叫阿智的聪明小伙子想出了个办法。白龙太子定下的日期到了。那天,他穿着华丽的衣裳,骑着高头大马,带领大批妖魔鬼怪,浩浩荡荡地进村来抢亲。正当白龙太子一伙准备下手时,看见村边的大树下燃烧起一堆熊熊大火,整个村的姑娘个个被锅烟灰抹黑了脸,昔日美丽的阿乃们个个变成了黑不溜秋的丑八怪。大家把白龙太子一伙围了起来,跳起了欢快的彝家舞蹈。白龙太子看花了眼,怎么也找不到美丽的阿乃,急得嚎淘大叫,白龙太子怎么也想不通,短短的几天,那么美的阿乃,变得一个比一个丑,白龙太子怀疑是火把阿乃熏丑的,没有美女还抢什么亲,白龙太子赶紧脚底抹油溜走了。为防止白龙太子卷土重来,乡亲们在村边的大树下燃起熊熊大火,又黑又呛的火焰直冲云霄,熏得白龙太子睁不开眼睛,泪流满面,看不清人间在搞什么活动,只好作罢,改邪归正。从此以后,白龙太子不再干坏事,该下雨时它就送来及时雨,该刮风时它就送来春风。彝族人民就过着风调雨顺、五谷丰登的美好生活。随着普者黑旅游业的发展,目前“花脸节”已成为普者黑旅游业中一个不可或缺的热点旅游项目,并且每年7月份并且每年7月份都会吸引了大批海内外游客到普者黑参与体验抹花脸狂欢活动。

(至八道哨)各位朋友,在车的右边看到的欧式建筑就是丘北普者黑文化酒庄。丘北普者黑文化酒庄占地160亩,一期工程已形成3000吨的年加工能力,位于丘北鱼米之乡的八道哨坝子腹地,与国家aaa级旅游区普者黑景区连成一体。该酒庄是丘北县招商引资和调整产业结构的一项重要工程,总体规划为六大区:即生产区、综合办公区、葡萄园科技示范区,商务会馆区、酒文化展示区和职工生活区。是一座集生产加工、科研考察、商务会议、学术交流、旅游观光和休闲娱乐为一体的生态型、花园式酒庄。我县抓住国家西部大开发和云南省建设“绿色经济强省”的战略机遇,以普者黑景区为中心,建设万亩葡萄旅游观光园,栽培有赤霞珠、梅鹿辄、玖瑰密、黑美人、水晶等几十个葡萄品种,为丘北的主题旅游增加一大亮点。以丘北种植的葡萄酿出的“丘北干红葡萄酒”在20_年昆交会上倍受中外客高的青睐,澳大利亚的供应商肯·格雷维克品偿了“丘北干红葡萄酒”后,连连伸出大拇指道“ok!ok!”。

各位朋友,秀丽迷人的普者黑旅游区到了,今晚,我们将安排大家品尝普者黑旅游区有名的农家饭。我们不仅可品尝到刚才向大家介绍的腊肉、红豆,而且还可以吃到普者黑旅游区内独特的两道菜。一道是传统的佳肴—“清汤鱼”。普者黑湖水清澈透明,水草丰富,鱼肥虾壮。该地彝族传统的清汤鱼吃法,与洱海之滨的大理白族的海水煮活鱼有相近之处,但又独树一帜。其显著特点是突出一个“鲜”字。“清汤鱼”是捕捉无污染的天然湖水中自然生长的鲜鱼烹煮,其色、香、味别具一格,“清汤鱼”一般是先在家点燃火后,舀上几瓢甘甜清凉的井水放入铁锅内,随后划船进湖拉鱼,拎回家快速去鳞、鳃,剖肚,然后视鱼大小切成若干块状投入烧开的锅里,待鱼汤烧开后,放入少许盐、姜、葱和湖边的野生薄荷,便可出锅上桌,一盆清香扑鼻诱人食欲的彝家清汤鱼便煮好了,其汤汁乳白,鱼肉细嫩、鲜美。也有用冷水把整条活鱼放入锅内,再烧火煮至汤烧开后撒入佐料的吃法。再一种吃法是:烧火后放入锅内少许猪油或香油,待锅热油烫时,放入少许葱、姜、盐,待炒至金黄色,迅速舀进几瓢水,盖上锅盖,把活蹦乱跳的鲜鱼拎来或快速去杂质砍小,或者整条投入锅内,汤汁烧开后,随即离火上桌。无论是传统的吃法或是近年改进的吃法,吃清汤鱼少不了一碗蘸水,蘸水佐料不尽相同,有薄荷、芫荽、味精、葱花,尤其是当地红土地里种出的丘北辣子。辣子的制作也是关键,先把辣子放入炭灰里烘烤出来后,再用一双竹筷在手掌里把辣子磨碎,当地人叫“手搓辣”,这样的辣子蘸水,其辣味纯正。许多慕名到普者黑游览的人们都以能品尝到独特的“清汤鱼”和包谷饭而留下美好的回忆。另外一道是鲜美可口的佳肴——醉虾。每当夏时,家家户户常有活虾上桌,浇以烈酒陈醋,虾被剪去须脚,但仍能跳出碟外,又称“满台飞”。以酒醋醉虾,即可上桌。据说已有几百年的历史。传说,古时候有一嗜酒者花样翻新,喝温酒,从篓内抓把活虾往酒中扔,那些活蹦乱跳的虾焖在酒中,手舞足蹈一会儿就“酣醉”不动了;蜷曲的身子渐渐鲜红起来,众人正惊诧之际,那人捞出虾来蘸了酱油和醋便吃了起来。大家一尝,果真好吃,从此,美食“温酒醉虾”便成为一道名菜。

各位朋友,品尝完风味独特的农家饭后,我们还可以到普者黑旅游区内的仙人洞彝族文化生态村参加篝火晚会。仙人洞村的彝族撒尼人从小就爱跳大三弦。据说姑娘小伙子们只要听到弦音,吃着饭的扔了碗筷,寻声而去,喂猪的提着锅铲和着弦音,敲起猪槽来,拌着面的(包谷面)也不管三七二十一扭动身子,手舞足蹈,常常把簸箕里的面抛撒得满地皆是而全然不知。大三弦狂放时,像翻江倒海,汹涌澎湃;像暴风骤雨,电闪雷鸣;像万马奔腾,风弛电掣。轻绵时,如鸟窃燕语,似娇妻轻吟,透出千般柔情蜜意,让人回肠荡气,神魂颠倒。彝家少男少女们编创出:“小鸡刨食”、“苍蝇搓脚”、“蚂螂点水”、“龙摆尾”、“老牛擦痒”等等二十多种舞蹈动作,再加上那落地有声的脚步前后颤动的屁股和那众人随着节拍自然发出快活的呼喊,就更让人心旌摇动,魔术般使你本能地应音而舞。让你有一种回归大自然的感觉,一切都是那样的自然和谐,没有忧愁烦恼,没有仇恨阴谋,尔虞我诈,更不管贫富悬殊,高低贵贱,也勿须去沽名钓誉,只一个劲地摇头踢腿,颤股耸肩,腾挪跳跃,前倾后仰,穿梭戏舞,如醉如痴,若疯若狂,全身无处不兴奋,无处不放松,无处不自由。这不能说不是人生最大的享受。

有关美丽视界用心呵护心得体会精选五

我在育英小学学习了六个年头,却从未好好的欣赏一番,感受育英的美丽。在毕业之际,我要给育英拍照留念。

未走进大门,目光就被门上那几个金光闪闪的大字吸引了——平和县实验小学,这是一个多么光荣的称号啊!这个称号暨定了这所百年老校在整个平和县的地位,认同了这所学校的能力,使全校师生感到光荣、骄傲。

一走进校园,首先映入眼帘的不是高大崭新的教学楼,不是独具特色的八角楼,而是拔地而起的老槐树。槐树有几层楼那么高,树干要几十十几个人手拉手才能合抱的过来。老槐树春天并不发芽,应为春天的风最和煦、最温暖,为了人们的健康,老槐树放弃了美丽的春天的大好时节。夏天,老槐树长出了密密麻麻的叶子,远远望去,像一把绿绒大伞,为我们遮去了灼热的阳光,让我们在操场上尽情玩耍。一阵风吹来,老槐树上的一朵朵小白花就随风飘落,像一个个小降落伞,格外美丽。秋天,老槐树脱掉了绿色的外衣,一片片金色的叶子落下来,像一只只金色的蝴蝶在翩翩起舞。

老槐树的后面有一栋高大崭新的教学楼,走进教学楼,那一磨得光滑的雪白的墙壁,衬托了这栋教学楼的美丽,早晨的时候,从教学楼传出阵阵朗朗的读书声,在整个校园里回荡回荡……电脑室、办公室、教室,成为实用的教学楼。

老槐树的前面也有一栋古老教学楼,楼上立着四个大字——诚、慎、勤、勇,这是育英的百年校训,诚是做人要诚实,慎是做事要谨慎,勤是做人要勤劳,勇是要勇敢地面对任何事情,这四个字教育了我们做人处事的态度。走进教学楼,那墙壁已不再光滑雪白了,墙上出现了凹凹凸凸的洞,这栋古老教学楼见证了育英的百年历史,墙壁上的疙疙瘩瘩就是最好的证明。

学校四周都种着美丽的花朵,有七里香、夜来香、万年青、月季……红的似火,黄的赛金,粉的像霞,白的如雪……有的含苞欲放,像害羞的大姑娘;有的已经开放,像绽开笑脸的小姑娘;有的在风中摇弋,像婷婷玉立的姑娘……给学校添上了新的景色,给学校增添了几分香气。

我爱我的学校。它美得并不空洞,它的美与教书育人、培育英才联系在一起,所以育英小学越看越可爱,曾能不叫人感到亲切舒服呢?

有关美丽视界用心呵护心得体会精选六

各位同学、两位班代:

你们好!很荣幸在做的各位同学会让我这个上台演讲,我受宠若惊(向底下的同学鞠躬)。今天我演讲的题目是《奋斗的青春最美丽》。

我清晰的记得,开学的第一天现任学习部部长周家旺领着我和几位同学往19栋宿舍楼走,一路上我显得特别的亢奋,一直在问问题,带着高中对大学的向往、对奋斗目标的追求,我来到了科大,成为了科大的一份子。转眼间,半学期在我们身边匆匆走过。在这半学期我明白了,大学给与你的自由既是天堂也是地狱。要达到天堂享受更美好的生活就应该奋斗,而你奋斗了吗?还是你还处在奋斗前的迷茫?

刘同说过“你觉得迷茫就对了,谁的青春不迷茫”。处在迷茫中,寻找不到一个生命的意义,人生就会变的颓废,这个时候我们就应该确定一个生命的意义,从而为这个意义坚定自己的信念去奋斗。在此我想分享两个故事。

一个故事是在我读高中时,我喜欢上了另外一所学校的女生。那个女生学习成绩特别好,通过自己的努力,她进入了尖子班。按现在的网络语来说,那时她是学霸我是学渣。而我这种一无是处的学渣竟然会在一个月光很皎洁的夜晚向她表白,我以为美丽的月色制造的美丽氛围会让她眩晕,从而影响她的判断力。令人感到郁闷的是,她神智很清晰,很果断的拒绝了我。我无语了好久,也捉急了好久。也许这个故事到这里就该结束了,可是,后来她在电话里告诉我说她还是喜欢我的,并且告诉我说“等我们考上同一所大学或者两所大学离得比较近时再开始也不迟啊”。于是为了这句话,我在她看不见的地方努力着,在很长的一段时间内,我每天起得特别早,早到每天都要等到工作人员来开宿舍楼的大门,我积极的去背书,尽管我很讨厌背书。每天晚上看书都看得很晚,只为了提高自己的成绩,使得自己以后能够有机会和她考入同一所大学。而之后奇葩的事情出现了,她说她不喜欢我,我被伤到了……我并不是哀嚎这段感情的逝去,相反,我因为有为此奋斗过的青春感到美丽,感到骄傲。每当我回首那段时间,我感到无比的充实,那时每天我的心中都有着一个信念,并且每天我都为这个信念努力着、奋斗着,虽说后来这个信念便没有实现,可是因为为此奋斗过,这种奋斗也因此成就了站在在这里的我,成就了能够进入大学的我。虽然我奋斗的信念不那么伟大,可是不要怀疑和小看你奋斗的目的、你奋斗的信念,你应该相信,只要你在奋斗,生活就会给与你所应得的,你的青春也会因此而美丽。

另一个故事是关于我同学的,他是学理科的,因为偏科,他必须重新考虑自己的出路。因此他选择了学画画,可以说他学画画并不是因为兴趣和爱好,只是纯粹的为了应付高考。当他打电话告诉我这个决定时,我很震惊。因为那时我们已经步入了高三,而他对画画也不感兴趣,也就是说他得从零开始,并且留给他的时间也不多。他告诉我,这个决定他深思熟虑了好久,他是不会再改变的,他一定要走下去,为他自己走下去。在那一刻,我被他感动了,我突然感觉到身边的人和事正在以极其迅猛的方式发展和成熟着。之后他去了浙江一个教育机构专门学画画,他告诉我说,他每天晚上都要画到12点,早上5点半就要起床,一天要画掉好几只笔,有时画得手都没知觉了但他还是不停的画下去,他还说过年他也不回家了。他的母亲和我说起他时都是抹着眼泪的,她站在一个母亲的角度不明白她的儿子为什么连过年都不回家。当很多人过年在家吃好的喝好的睡懒觉时,他还在异地继续奋斗着,没日没夜的画着,只为了心中那个信念。带着冗长沉闷的高三终于过去了,7月的阳光温柔的洒在我们的身上。他还是没考上他理想的大学,却也进了一所省内不错的大学,生活中就是会有一些事没那么罗曼蒂克。我问他后悔吗?他说他为自己奋斗了,并且一直很努力,虽然没见入自己理想的大学,但是没有什么后悔的。他还说因为画画他提高了生活的审美观,认识了很多有画画天赋的人并且和他们交了朋友,也因此感到了生活的乐趣。青春就应该这样,怀有目标怀有信念,坚持不懈的为此奋斗,努力描述着青春的美丽画卷,待到有一天你回过头,你一定会被曾经那么努力的自己感动的。

人们说能够爬上金字塔的动物有两种。一种是拥有天赋和翅膀的雄鹰,另一种是蜗牛。我想能够作为“雄鹰”的人还是很少的,绝大部分人都得凭着自己的努力和勤奋一步一步向金字塔顶端爬行。在爬行过程中,绝对不可能是一帆风顺的,它一定会掉下来再爬掉下来再爬,会经历很多的困难和挫折,需要坚持不懈的奋斗和努力才能到达顶端。但只要它爬上了金字塔的顶端,那么它所看到的世界和所收获的成就一定和雄鹰是一样的。新东方董事长俞敏洪刚进入北京大学时不会说普通话,以至于当他在自我介绍时班上一位同学说“俞敏洪你能不能不说日语”,于是他开始每天拿着收音机学普通话。学习成绩不好他就很努力的看书,待他毕业后他看完了800本书!正是这奋斗的青春为他的事业埋下了坚实的基础,才让他创立的新东方如此的成功。

青春无疑是人生中最美好却又短暂的时光,只有付出辛勤的汗水,付出自己的实际行动,努力勤奋着,你才能登上金字塔的顶端。奋斗因青春更显重要,青春也因奋斗而更加美丽!

有关美丽视界用心呵护心得体会精选七

活动背景:弘扬培养爱校、荣校的良好氛围,进一步活跃三月德育月活动,新闻部组织全系学生开展以“美丽校园我来拍”为主题的摄影活动,进行诗意校园剪影,开展这个形式的活动一方面是给学生提供一个平台,展示参赛者的摄影技术,一方面通过“美丽校园我来拍”主题的摄影形式,形象地表达大学生对校园的热爱之情。

活动主题:“美丽校园我来拍”

活动目的:集中展示我院素质教育和专业教育取得的优秀成果,活跃校园文化气息,培养爱校荣校的良好氛围,展现我院学生的青春风采和精神面貌,同时展示参赛者的摄影技术、观察和审美能力。

活动主办方:艺术学院团总支学生会学工部

活动策划承办方:艺术学院团总支学生会新闻部

赞助单位:

活动时间:3月14日--3月26日

活动地点:艺术学院草坪

活动对象:艺术学院全体学生

活动要求及评奖方式:

1.作品要求

(1)作品必须为校园内拍摄的照片,且为原创不得网上下载,以及不可进行后期处理。

(2)照片展示内容健康,积极向上,新颖、创新,符合主题。

(3)参赛者须以个人为单位,至少准备3张/(5寸)以上作品参赛,并在背面注明作品标题、作者姓名、班级、及联系方式,每班至少三位参赛者参加活动。

(4)其中的最佳镜头奖是在所有获奖作品中挑选,最佳组织奖是交作品最多、质量好的班级。

(5)活动3月25日下午7点30截稿,参赛者请自留底稿,来稿恕不退还。

2.作品收集方式

参赛作品先交至班级信息委员处,信息委员于3月24-25号下午6:30—7:30,以班级为单位交到学生会办公室,新闻部成员会在学生会办公室收取作品。

(注:获奖作品的冲洗和打印的费用可报销)

3.评分标准专业评委70%,大众投票30%。

评委会组成:由主办方邀请校内专业老师以及新闻部组成评审团,对作品进行评审。

活动流程:

1).前期准备

(1)由宣传部在艺术学院学打板,宣传板置于艺术学院草坪前,以吸引同学们的关注。

(2)新闻部成员负责去各班宣传活动。

(3)联系大一辅导员下发通知,进一步加大活动宣传力度。

(4)联系监察部、素质拓展部进行监督。

(5)新闻部安排人员进行新闻的采集和拍摄工作。

2).中期安排

(1)时间安排

3月13日新闻部下班级宣传、联系大一所有辅导员下发通知。

3月14日联系宣传部进行打板宣传

3月15日下午六点在办公楼405,召开大一各班信息委员、宣传委员会议

3月24日-25日收集参赛作品

3月26日邀请张智乐等老师担任评委对作品进行评比

3月28日联系宣传部对获奖作品进行打板展出

3月29日中午12点在南院草坪前进行展出

3月29日在南院草坪颁奖(与素质扩展部一起)

(2)工作安排:

下班级宣传人员

罗杜观、甘林、陈霏霏、周淋、肖永莹、龙佳宁

联系监察部和宣传部

甘林、陈霏霏

联系评委

罗杜观、龙佳宁

收集作品

陈霏霏、罗杜观

写新闻拍照

周林、肖永莹

颁奖组织

吴智祥、陈玲玲、刘龙飞、邹玉兰

奖品采购

罗杜观、龙佳宁、陈霏霏

考勤

监察部

展出场地布置

新闻部全体成员

3).后期安排

新闻部的周琳、肖永莹、龙佳宁对本次活动写好总结。

奖项设置及经费预算:

下班级宣传人员

罗杜观、甘林、陈霏霏、周淋、肖永莹、龙佳宁

联系监察部和宣传部

甘林、陈霏霏

联系评委

罗杜观、龙佳宁

收集作品

陈霏霏、罗杜观

写新闻拍照

周林、肖永莹

颁奖组织

吴智祥、陈玲玲、刘龙飞、邹玉兰

奖品采购

罗杜观、龙佳宁、陈霏霏

考勤

监察部

展出场地布置

新闻部全体成员

注:

1、所有获奖的都用证书一本,集体奖为奖状一张

2、邀请老师作评委给老师的礼物是一个紫砂杯(40元)

3、流动资金45元作为获奖作品冲洗工费的报销

最后总计290元

艺术学院新闻部

xx年3月13日

有关美丽视界用心呵护心得体会精选八

各位游客:

欢迎大家到宁夏来观光旅游。首先请允许我向各位介绍一下宁夏概况。

宁夏位于祖国的西北内陆地区,黄河中上游,全区土地面积6.64万平方公里,现辖银川、石嘴山两个地级市,银南、固原两个地区,吴忠、青铜峡、灵武3个县级市和6各辖区,15各县。全区人口536万。

宁夏是我国唯一一个回族自治区,回族人口约占全区总人口的1/3。回民信仰伊斯兰教,全自治区有大、小清真寺3000多座,因此宁夏又被称为中国的“穆斯林之乡”。

(历史文化)

宁夏是中华文明的发祥地之一。黄河岸边的灵武市“水洞沟遗址”发掘表明,在3万年前的旧石器时代就有人类在此繁衍生息。秦代时属北地郡,秦军在此屯垦戍边,抗击匈奴。汉代时又分为朔方和西凉刺史两部。唐代时属关内道,农牧经济得到了很大的发展。11世纪初,党项族以宁夏为中心,建立了西夏政权,并创造了灿烂的西夏文化。元灭西夏后,设宁夏行省,取“平定西夏永远安宁”之意,于是便开始有了宁夏的名称。明改制宁夏卫,清属甘肃省。1920xx年建宁夏省。1654年又撤销省建制,分归内蒙古、甘肃省管辖。1958年成立宁夏回族自治区。

宁夏地处中原文化与草原文化的过渡地带,又是河套文化与丝绸之路的交融区,古老深远的黄河文化、特色鲜明的伊斯兰文化、独一无二的西夏文化、颇具特色的移民文化和浓郁粗旷的边塞文化工具在这块神奇的土地上,从而为后人留下了许多珍贵的遗迹和探寻不尽的奥秘。

(地形和气候)

游客们,宁夏地势南高北低,山地、高原约占全区的3/4,剩下的就是平原地区,其中沙漠占宁夏面积的8%。从地形分布来看,自北向南为贺兰山地、宁夏平原、鄂尔多斯草原、黄土高原、六盘山地等,平均海拔在1000米以上。北面的贺兰山脉绵亘250公里成了宁夏平原的天然屏障,南边则为郁郁葱葱的六盘山脉。古老的黄河穿越宁夏中北部地区向北流淌,在宁夏境内总流程达397公里,流经12个县市。黄河宁夏段水面宽阔,灌溉垦殖,他们的辛勤劳动使宁夏成了沟渠纵横、稻香鱼肥、瓜果飘香、风光秀美的“塞上江南”。这从唐代诗人“贺兰山下果园成,塞北江南旧有名”的诗句中就可得到印证。

南高北低的地形决定了宁夏南寒北暖的气候,此外,宁夏地处高纬度,昼夜温差大,白天太阳直射温度相对较高,晚间气流扫射余热温度明显降低,夏日昼夜温差在15度左右。雨季集中在夏季,但降水量不大。宁夏的天是明朗的天,“蓝蓝的天上白云飘,白云下面马儿跑”是宁夏天气和风情的真切写照。

(旅游景观)

类型多样的自然景观,兼收并蓄的多元文化特色,带给了宁夏丰富的旅游资源。作为“中国旅游最后的处女地”,近几年来,宁夏备受海内外游客的青睐。来宁夏旅游,可从不同角度去欣赏其“六大特色”——古老的黄河文化、雄浑的大漠风光、神秘的西夏王朝、浓郁的回乡风情、迷人的六盘盛景、美丽的塞上江南。这里有被誉为“东方金字塔”的西夏王陵,有中国最大的喇嘛式建筑群“一百零八塔”,有人类原始造型艺术“贺兰山岩画”,有沙海明珠“沙坡头”,以及被国家旅游局评为中国35个王牌旅游景点之一的沙湖等。现已开发坐羊皮筏子常有黄河,骑骆驼穿越腾格里沙漠以及西夏仿古、回族风情、沙湖观鸟、徒步长城、生态农业观光等特殊旅游项目。宁夏之旅,点多、面广、线长,如歌、如诗、如画,给人以独特的享受。

(回族风情)

游客们,来到宁夏,特别要向大家接受的是回族风情,因为宁夏是中国回族聚居最多的地区(回族在我国55个少数民族中人数仅次于壮族,位居第二)。我们还是从回族的信仰、节目、习俗、紧急、服饰来谈起吧。

回族多信仰伊斯兰教,因此,与伊斯兰教的关系十分密切。明清时期,中国伊斯兰教学者介绍伊斯兰教义,会用“清净污染”、“真乃独一”、“至情至真”和“真主原有独尊,谓之清真”等语,古伊斯兰教又称“清真教”。伊斯兰教礼拜寺叫做“清真寺”,穆斯林制作的食品称作“清真食品”,穆斯林开设的饭店和食品店习惯用“情真”二字作为标记。宁夏现有清真寺3000多座,遍布山川城乡。回族穆斯林按《古x经》的要求要遵守五项功课,即念(祈祷)、礼(礼拜)、斋(斋戒)、课(捐赠)、朝(朝觐)五功。

伊斯兰教的开斋节、古尔邦节和圣纪节,也是回族穆斯林的三大节日。开斋节,顾名思义,即斋月期满后的第一天。古尔邦节在开斋后70天,阿拉伯语“古尔邦”是宰牲的意思,故又称宰牲节。圣纪节,每年教历三月十二日,为纪念伊斯兰教的创始人穆罕诞生而举行。

回族在出生命名、婚嫁、丧葬等方面,也深受伊斯兰教的影响。回族的小孩出生后,要阿訇命名,谓之“经名”。回族青年的婚姻,在履行法定手续后,由阿訇主持仪式,诵读《古x经》,为其证婚。三天后,新郎新娘回娘家,叫做“回门”。回族丧葬为土葬,主张素葬,不用棺木,遗体净洗后以白布包裹,埋于土穴中。亲人先逢七、后逢年祭之。回族有良好的卫生习惯,礼拜前要进行沐浴,“小净”用汤瓶洗头、手、脚等处,“大净”用吊罐洗浴全身。回族庭院整齐干净,井然有序。挑水用的桶倒扣在石板上,从井里提水用的桶挂在墙上,不能落地。

回族忌偶像崇拜。禁食自死物、血,猪、马、驴、骡、狗等不反刍的动物。回族以习武健身为美德,故多高寿者。

在服饰上,回族男子多戴无沿小白帽或黑帽,称为礼拜帽。女的一般戴无沿撮口白帽或盖头,将头发遮掩起来。盖头,少女一般带绿色,已婚妇女则戴黑色,老年人戴白色。回族妇女喜欢佩戴耳环、戒指、手镯和头饰。

(特产和风味)

游客们,宁夏的特产和风味可用两句话来概括:“吴宝耀花游人眼,长思长想不思归。”

想为世人称道的宁夏特产当推枸杞、甘草、贺兰石、滩羊皮、发菜,因其颜色分别为红、黄、蓝、白、黑而被称为五宝。枸杞及时中药精品,优势益肾健体的食品。甘草被赞为“中药之王”。用贺兰石制作的砚台,不仅是文房四宝的实用品,而且是珍贵的工艺收藏品。宁夏滩羊是我国优良裘用绵羊之一,通常制球用一个月左右的滩羊羔皮“二毛皮”,其优良的品质和独特的风格驰名海内外。发菜是“八珍”之一,既有食用功能,又有药用价值,但采挖发菜会严重破坏环境,导致土地沙化,因此发菜已被列为国家一级重点保护、管理的野生固沙植物,禁止采集和销售。

宁夏的地方风味因兼有中国传统风味而独树一帜。其清真风味小吃不仅为广大穆斯林所珍爱,各族人民也无不愿一尝为快,有外焦里嫩的油香、焦酥香脆的馓子,还有最具特色的饮料盖碗茶。清真厨师们还创造出碗蒸羊、涮羊肉、水晶羊头、煨牛筋、红烧羊肉、锅烧填鸭、鸽蛋蒸菜、糖醋黄河鲤鱼等一系列清真菜,其中以烩为主的回民筵席“八大碗”则是回民喜庆宴请的主菜。宁夏小吃还有牛羊杂碎、团馍、酿皮子、回族油菜、牛干巴等,名目繁多,各具特色。银川市中心地段设有小吃一条街,游客们不妨走街串巷,前去品尝,一饱口福。

各位游客,宁夏概况就介绍到此。也许带游罢宁夏,对他从陌生到了解后,您会发出和我同样的感叹:游遍千山万水,还是宁夏最美!

有关美丽视界用心呵护心得体会精选九

我是一名普通农民,就农村文化建设一题谈谈自己的新体验和新感受。

我们村地处吉林省长岭县,是个远离城市的村子,文化生活一直相对滞后,

从前,每到农闲季节,人们除了看看电视,大部分时间都凑到一起打麻将,如果打麻将也算文化生活的话,也就仅此而已了。

俗话说:赌场无父子。原本都是好邻居好朋友,一上赌场,渐渐地把那份纯洁的友情赌得荡然无存,更有甚者竟当场翻脸,全然忘记了昔日的和睦。

自打中央xx届六中全会以后,情况有了一些变化,由村委会主持建立了文化大院,起初,人们对这件事感到新鲜,抱着一种看风景的心态,纷纷到大院一探究竟,结果是乘兴而来扫兴而去,前来凑热闹的人群伴随着开张鞭炮的烟雾慢慢散去,宽敞整洁的文化大院日渐门庭冷落。

原来,文化大院所谓的文化活动无非是十几个老太太在扭秧歌,锣鼓倒是喧天,秧歌却没有动地, 试想,社会发展到今天,人们对艺术、对美的需求越来越高,甚至连电视文艺节目都觉得难以满足欣赏的欲望,看这样的秧歌怎能引起人们的兴趣呢?

突然有一天,村里的大喇叭广播一则消息:村委会举办农民歌手大奖赛,比赛规则参照央视“星光大道”的模式,请来县文化馆的老师担当嘉宾评委打分,现场观众举手表决的方式,评选出周赛、月赛、年度总决赛冠亚季军,整个过程由村里自己组织录音录像,分别把周赛、月赛、年度总结赛的比赛成绩送到县电视台播放,这一下把人们的激情点燃了,整个村子立刻活跃起来,连外村的人也来报名参赛,人们并不在意物质奖励,主要是为了展示自己,释放压抑已久的艺术灵感。事实证明,农民中可谓藏龙卧虎,只是没有一个充分展示的机会。如此一来,歌手们攒足了劲,你方唱罢我登场,文化大院挤满了人,既当观众又当评委,就连一贯贪恋麻将桌的人也坐不住了,也想挤上去一试身手。

在此基础上,村里又发动几名乡土文人,把身边的事编写成电视短剧,请县文化馆的老师做导演,群众自己选演员,真正是农民做编剧,农民当演员,从来名不见经传的人,竟然上了电视出了镜,这是前所未有的事。

如今,村里人个个都把文化看成生活中重要的一部分,认识到文化能改变人的灵魂,改变人的观念,直至改变物质生活。

通过唱歌、演戏,增进了人们相互间的感情,促进了和谐文明的生活氛围,村风得到极大改善,原有的低俗陋习被先进文化彻底取代,人们的精神面貌焕然一新,觉得原本平凡的日子一下子被打破了,一种崭新的东西吸引着人心。

就我村的文化建设前后过程,使我深刻感悟到一个道理:凡是有人群居住的地方,无论物质条件如何,人们对文化的需求永远是必不可少的,并且物质生活越丰富,人们对精神生活的要求就越高,精神生活越充实便越能创造更好的物质条件,这其中,文化是这一链条的关键环节。

我们中华民族有着五千年的灿烂文化,五千年的文化积淀造就了我们美丽中国,我们为祖国自豪,为中华文化骄傲。

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