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云南楚雄地方史心得体会范本 云南楚雄历史(4篇)

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云南楚雄地方史心得体会范本 云南楚雄历史(4篇)
2022-12-26 20:08:14    小编:ZTFB

在平日里,心中难免会有一些新的想法,往往会写一篇心得体会,从而不断地丰富我们的思想。那么心得体会该怎么写?想必这让大家都很苦恼吧。以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文,希望对大家能够有所帮助。

关于云南楚雄地方史心得体会范本一

景区占地面积为1264.96亩,其中水域面积463.96亩。经过多年的开发建设,已建成开放的有傣族、白族、彝族、纳西族、佤族、布朗族、基诺族、拉祜族、藏族、景颇族、哈尼族、德昂族、壮族、苗族、水族、怒族、蒙古族、布依族、独龙族、僳僳族、普米族、满族、回族、瑶族、阿昌族共25个云南少数民族村寨。同时还建有滇池大舞台、民族团结广场、风味食品城等集观赏、游乐、度假、水上娱乐、餐饮服务为一体的旅游配套设施。

云南民族村位于滇池北岸的海埂,是一条由东向西仲入滇池的狭长的半岛沙滩,俗称“海埂”。其占地面积2万亩,有天然的游浴场和体育训练基地,为消夏娱乐度假的好地方。它与西山森林公园、大观公园、郑和公园等风景名胜区隔水相望。有索道连接西山龙门,组成了民族村至西山风景区的旅游环路。近来为发展旅游,先后建起了云南民族村和云南民族博物馆。集云南主要的彝、白、傣、苗、景颇、佤、哈尼、纳西、僳僳、独龙等25个少数民族的村寨、民族歌舞厅、民族广场以及激光喷泉、水幕电影等旅游设施。民族村寨采用复原陈列的手法展示云南的民族风情。走进村里只见不同风格的民族村寨分布其间,错落有致,各展风姿,各少数民族丰富多彩的村舍建筑、生产、生活、宗教习俗均如实地展示出来,是云南民族文化的缩影。[2]

云南民族村主大门是一组气势恢宏的钢架式建筑。门首悬挂着“云南民族村”五个雄浑遒劲的烫金大字,正中是一只振翅腾飞的金孔雀图形徽标,象征着云南民族村吉祥幸福,兴旺发达的美好前景。大门前是宽阔而平整的人流集散广场,下面的草坪中是一组白象群雕塑,名为“白象迎宾”。

云南民族村景区内水陆交错,清新优雅,各村寨景点错落有致。其间有绿荫小径,亭阁回廊、拱桥石阶相衔相接,并与滇池湖滨大道首尾贯通。

游客在村寨里,除可了解云南各民族的建筑风格、民族服饰、民族风俗外,还可以观赏激光喷泉、水幕电影、民族歌舞、大象表演。身着民族服饰的导游小姐为游客提供导游服务,讲解各少数民族的习俗。结合各少数民族节日,在村里还举行白族的“三月街”、傣族的“泼水节”、彝族的“火把节”、僳僳族的“刀杆节”、景颇族的“目脑纵歌”、纳西族的“三朵节”等独具民族特色的民族节日活动,是云南旅游的重要旅游景区。

白族民居向来为海内外建筑界所重视,“三坊一照壁”、“四合五天井”的布局严整实用,粉墙黛瓦的院落无论是木雕、施彩、石刻、泥工丝毫不逊江南园林与北国大宅。彝族村中与天相通的神秘太阳历柱广场,与地相接的红色掌房,显示着这个民族古老豁达的文明;基诺族竹木草顶大公房;拉祜族葫芦创世神话使你看到什么是“乾坤奥妙大葫芦”。

云南民族村作为昆明滇池国家旅游度假区的一个重要组成部分,荟萃了云南各民族优秀的人文景点和自然景观,是反映和展示边疆各民族社会生活的窗口,为美丽的春城增添了又一令人难忘的旅游景点。

关于云南楚雄地方史心得体会范本二

丽江市位于云南省西北部云贵高原与青藏高原的连接部位。北连迪庆藏族自治州,南接大理白族自治州,西邻怒江傈僳族自治州,东与四川凉山彝族自治州和攀枝花市接壤。总面积20600平方公里。辖古城区、玉龙纳西族自治县、永胜县、华坪县、宁蒗彝族自治县,共有69个乡(镇) 446个村民委员会,总人口110多万人。丽江自古就是一个多民族聚居的地方,共有12个世居少数民族,其中纳西族23.37万人,彝族20.14万人,傈僳族10.62万人。

丽江具有悠久的历史,是滇西北政治经济文化中心,是汉唐时代通往西藏和印度等地的南方丝绸之路和茶马古道上的重要集散地。蜀汉时期丽江设遂久县,元代先设茶罕章管民官,后改丽江宣慰司,丽江路军民总管府,明初置丽江府,清朝设丽江军民府,民国30年设云南省第七行政督察专员公署,1949年12月成立丽江人民行政专员公署,1950年4月改为丽江专员公署,辖丽江、永胜、华坪、宁蒗、维西、兰坪、中甸、德钦、碧江、福贡、贡山、鹤庆、剑川13个县,1953年泸水县划归丽江专区,后于1954年和1957年分设怒江傈僳族自治州和迪庆藏族自治州,归丽江专区代管,1973年撤销代管,1956年将鹤庆、剑川划归大理白族自治州,1980年设立丽江地区行政公署,20xx年12月26日,经国务院批准,丽江撤地设市。

丽江市地势起伏较大,山区、平坝、河谷并存。最高海拔为玉龙雪山主峰扇子陡(5596米),最低海拔为华坪县石龙坝乡塘坝河口(1015米),海拔高差4581米,立体气候显著。年均气温12.6℃─19.9℃,年均降雨量910毫米─1040毫米,全年无霜期为191─310天,日照时间为2321─2554小时。

丽江市最具优势和开发潜力的资源主要有旅游资源、生物资源和水能资源。

旅游资源以"二山、一城、一湖、一江、一文化、一风情"为主要代表:

二山即玉龙雪山和老君山,玉龙雪山是国家级风景名胜区、省级自然保护区和旅游开发区,景区面积约2.63万公顷。景区内有北半球距赤道最近的现代海洋性冰川,分布有20多个保留完整的原始森林群落和59种珍稀野生动物,被誉为"冰川博物馆"和"动植物宝库"。老君山是"三江并流"的核心景区,总面积842.64平方公里,区内有独特的丹霞地貌、茂密的原始森林和种类丰富、未遭破坏的动植物群落,分布有种子植物79科167属280多种,其中很多是珍稀濒危植物。

一城,即丽江古城,始建于宋末元初,距今已有800多年历史。古城总面积约3.8平方公里,1986年被列为国家级历史文化名城,1997年12月4日被列入世界文化遗产名录。

一湖,即泸沽湖,位于宁蒗县境内,是云南省九大高原湖泊之一。湖面海拔2685米,面积48.45平方公里,平均水深40.3米,最深达93.5米。泸沽湖景区已被列为云南省省级自然保护区、省级旅游度假区。

一江,即金沙江。金沙江流经丽江651公里,沿线景观独特,最具代表性的景点有长江第一湾、虎跳峡和宝山石城。

一文化,即纳西东巴文化,包括东巴象形文字、纳西古乐、东巴经卷、东巴绘画、建筑艺术及宗教文化等,内容丰富,博大精深。

一风情,即摩梭风情,生活在泸沽湖畔的摩梭人至今保留着"男不娶、女不嫁"的母系走婚习俗。

生物资源丰富多样。全市有13000多种植物,占全省植物种类的70%强,云南八大名花和国家保护植物拱桐、红豆杉、三尖杉、榧木、银杏等在丽江广为分布。中英合作复建项目--丽江与英国爱丁堡皇家植物园合建的丽江高山植物园已于20xx年5月18日奠基开工。丽江是云南省重点林区之一,林业用地150万公顷,森林覆盖率达40.3%。丽江98.2%的国土面积属金沙江流域面积,是国家实施天保工程的重点地区。丰富的植物资源为各种动物提供了生息繁衍的良好环境。据统计,全区共有兽类83种,占云南兽种类总量的29.6%;鸟类290多种,占云南鸟类总量的37.6%。丽江的药材资源及其他可开发的生物资源也极为丰富,中药材有444种,仅开发利用200多种;永胜县的程海是我国唯一能天然生长螺旋藻的湖泊,目前已建成年产1000吨的世界最大的螺旋藻生产基地;山嵛菜、苦良姜等特色生物资源产业开发也取得了初步的成效。

水能资源十分富集 丽江境内有大小河流91条,年产水量83.6亿立方米。金沙江流经丽江651公里,落差高达890米。国家有关部门从60年代开始做前期工作,规划了上虎跳峡、下虎跳峡、鸿门口、金安桥、鲁地拉、观音岩等6个大型、特大型梯级电站,装机容量达2250万千瓦。金安桥电站已完成预可行性研究,装机容量达250─300万千瓦。

关于云南楚雄地方史心得体会范本三

各位朋友,现在在您窗外的是西双版纳的勐腊县,我想到来美丽的西双版纳旅游的朋友们没有不知道勐腊的理由,因为如果说西双版纳是祖国西南边陲一片神奇的绿洲,那么勐腊就是镶嵌在这北回归线上仅存的绿洲里的一颗明珠。

勐腊县有着与身俱来的区位优势,它是中国云南省西双版纳傣族自治州最南端的一个边境县,东部和南部与老挝接壤,西边与缅甸隔江相望,国境线长达740.8千米。它还是目前云南省与缅、老、泰直接进行经贸交往的重要通道。磨憨口岸已经被列为国家级口岸,至老挝延伸到泰国的旅游线路也已开通。区位优势让勐腊县自然的成为了西双版纳东部旅游圈的重要旅游片区。既然说勐腊县是西双版纳的一颗明珠,那么在这颗明珠上当然少不了璀璨的文化,勐腊县是中原汉文化、西南民族文化、东南亚文化的交汇地,它还是贝叶文化和中国古茶文化的发源地之一,版纳的五大茶山就有四大茶山在勐腊呢。据说随着张骞西行丝绸之路成形后,这里的香料也流到了西方国家,并受到了追逐和热捧。

热带雨林是地球上最为繁茂的森林类型。由于地域纬度的限制和其它原因,热带雨林在当今世界已是依稀尚存,拥有它的国家便以此为自豪。在这里,茫茫的热带雨林一望无际——层峦叠嶂,延绵不断;独特的林海,绿色的海洋,绿色的世界……无论你怎么遐想和形容都不过分。

勐腊是中国大陆、也是世界上同纬度地区植物生长最密集,植物种类最多的地区。到了勐腊,最让人感慨、印象最为深刻的就是尽收眼底的充满了无限生机和希望的绿色。勐腊县7093平方公里的沃土上,自然森林覆盖率达66.1%。在广袤浩翰的热带雨林中,最引以自豪的就是“林中巨人”——望天树。

20世纪60年代以前,由于交通闭塞等方面的因素,勐腊望天树这一珍稀热带雨林植物一直无人知晓,国外热带雨林专家从地理位置分析就片面地否定了中国热带雨林的存在。直到70年代中期,我国著名植物学家蔡希陶教授亲临勐腊补蚌进行实地科考、取样鉴定,终于发现了热带雨林龙脑香科树种的望天树,以此充分证实了我国热带雨林的存在,从而摘掉了中国无热带雨林的帽子,中国成为世界上森林类型最完整的国家之一,随之,望天树的美名也传遍世界各地,科学家、旅游者纷至沓来,一睹望天树这一万树之王、林中“巨人”的风采。

望天树——国家一级保护的珍稀植物,属龙脑香料,常绿乔木,其树叶呈长椭圆形、卵形或针状椭圆形,喜光或高温,不耐寒。树干笔直,不分叉,树高一般为70-80多米,胸径1米以上,通体圆直,雄姿伟岸,上摩云天,青枝绿叶聚集于顶,形似一把巨伞,是我国长得最高的阔叶树种。因此,望天树被称为万树之中的“王者”、林中“巨人”,犹如鹤立鸡群高居于其他乔木之上。人们称:望天树是森林中的王者、巨人,更是勇者,守护着勐腊的森林,望天树伟岸挺立的形象正是勐腊各族人民崇高的精神境界和优秀品质的象征。

勐腊现在是国家自然保护区之一,热带雨林得到了更好的保护,而望天树森林主题公园是勐腊境内保存最完好的原始热带雨林,在这里放眼望去,你将会看到一片望天树的绿色海洋,这样的景色会让你陶醉,会让你感觉到大自然对这块土地的厚爱。

傣族先民说:“没有森林就没有水,没有水就没有农田,没有农田就没有粮食,没有粮食就没有生活”。人民依靠森林有了食物、医药、文学艺术、宗教信仰等,这是一种独特的民族森林文化,傣家人从森林里获取生活资源,和森林和谐相处,协调共生。

我这里有着当地许多美丽的故事,现在我说出来和大家分享一下,希望大家对这里有更多的了解,更希望能为您去除一些在车上的乏味。这些故事都和我们要去的景点有关哦~

故事一望天树传说

传说在很久很久以前,天上的神仙总是往地上撒一些花,也就是“天女散花”,让人间不仅有鸟语,还有花香。这样人们的生活才多姿多彩,才不会那么单调。

这些被撒下的种子经过许多许多年漫长的努力,根据各自的目标,有的成为了情人节最受欢迎的礼物——玫瑰。有的成了掠夺者,以掠夺的方式壮大自己的——绞杀蓉。也有堕落如小草的,不求荣华富贵、不求飞黄腾达,得过且过,到也悠然自得。而有一种家伙,总希望看一看最初的地方地容貌——故乡天堂。它不停地长啊、长的。不知道它是否已实现愿望,但它总是最靠近天堂了,取得了更加令人羡慕的高度,我们就叫它雨林的巨人——望天树。

也许有人认为这毫无道理,我要说,它是一个执着、勇敢地家伙,你看它那笔直的身资,可以证明它一直向着目标天堂努力地,不曾有那么一小会地偷懒。它不枝不蔓,只在顶端保留几支必要的机构,绝对精兵减政,退去浮华、刚显本色,证明它不曾彷徨失措,确定目标并实现目标是它的性格,坚韧、顽强是它的品质。

故事二佛祖与水

在西双版纳,在南腊河边,想起一次关于水的对话。

相传,佛祖在恒河边说法。波斯匿王在座,哀叹随着时间流逝,肉体和灵魂一起消散于虚空。佛祖问他,你笑时候看见恒河,长大后看见恒河,如今老了你依然能够看见恒河,你看见的恒河,有什么变化吗?波斯匿王说,没有变化。佛祖又问,那么你看得见恒河的本性有什么变化吗?波斯匿王说,没有。我从童年到老年,看见的恒河没有变化,能够看见恒河的本性也没有变化。佛祖说,可见随着时间流逝,在你身上依然有不变的东西。波斯匿王闻言,恍然大悟,感激涕零,叹未曾有。

三千年后的现在,如果佛祖转世于一片土地,那是美丽的西双版纳,这里依然有虔诚崇奉他的人民。如果今日的佛祖想在一条河边说法,这条河应该是南腊河,就是佛祖曾经以茶水作法而成的茶水河,即南腊河。“南腊”傣语就是茶水的意思。这条河流依然是千古不变的清澈之水和美丽风光。

在南腊河浸润的地方,有万种植物、动物和一个个如水的民族,他们眼波如水、笑靥如水、温柔如水。

在西双版纳,人们把一个民族刻在贝叶上,就像把一个人的名字写在水上。阳光和水化成的贝叶,经阳光和水的浸蚀化成水和阳光的灰烬。那些刻字的人们对此不以为意,只是淡然如水地笑笑,轻轻拂去时光的灰烬,再次砍下新鲜度贝叶,把水晾干,小心翼翼地刻下如水的文字。

在西双版纳,美丽的女子在黄昏,把自己的身体在水里打开,把秀发漂散成流水的形状,像一朵朵新艳的花,在时间的水里一尘不染地盛开。

在西双版纳,男人们把自有和激情酿进水里,敲着顶天立地的乐器,唱着古老的歌,跳祖先的舞,万人齐声吆喝水的名字,然后仰起脖子,把一碗碗烈酒倒进胃里。他们真的把酒当成水,把身体当作溪水流过的大山。

在西双版纳,水是世界上最圣洁的,在每年春天,人们怀念佛祖诞辰的日子,把世界最好的水,向爱水的人们身上泼水,祝愿他们拥有洁净和吉祥、智慧和永久。

在西双版纳,想做一位年老的王,回首已经消逝的青春,我依然能抚摩到如水一样永远不消逝的美。

故事三傣历新年

每年的阳历四月十三至十五日就是傣族一年一度的“傣历新年”,傣语叫做“楞贺尚罕”,也叫“六月新年”。实际上就是傣历的元旦,因为傣文历法,新的一年是从六月开始计算的。

在这一天,泼水是一个传统的习俗。

关于泼水的来历,当地流传着这样一个传说:很早以前,一个无恶不作的魔王霸占了美丽富饶的西双版纳,并抢来七位美丽的姑娘做他的妻子。姑娘们满怀仇恨,合计着如何杀死魔王。一天夜里,年纪最小的姑娘侬香用最好的酒肉,把魔王灌得酩酊大醉,使他吐露自己致命的弱点。原来这个天不怕,地不怕的魔王,就怕用他的头发勒住自己的脖子,机警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根红头发,勒住他的脖子。果然,魔王的头就掉了下来,变成一团火球,滚到哪里,邪火就蔓延到哪里。竹楼被烧毁,庄稼被烧焦。为了扑灭邪火,小姑娘揪住了魔王的头,其他六位姑娘轮流不停地向上面泼水,终于在傣历的六月把邪火扑灭了。乡亲们开始了安居乐业的生活。从此,便有了逢年泼水的习俗。现在,泼水的习俗实际上已成为人们相互祝福的一种形式。在傣族人看来,水是圣洁、美好、光明的象征。世界上有了水,万物才能生长,水是生命之神。

各位团友,不知道通过我短短的几分钟的介绍,这里给您留下的印象是什么,是美丽、神秘、惊奇,还是其他?不用着急,因为西双版纳望天树热带雨林主题公园即将呈现在我们眼前,这里不仅有森林巨人望天树,还有很多好看、好玩、好吃的东西。我相信您会在接下来的旅途中将会觉得眼睛舒服了、脑子清爽了、心情舒畅了。让我们一起去感受一下吧!

曼龙代、曼龙勒村寨介绍:

现在呈现在您面前的是带有浓郁傣族风情的村寨,他们分别是曼奄代、曼奄勒、曼东村寨。曼奄代村和曼奄勒村都位于望天树生态旅游区南侧的南腊河边,两个村寨相邻,都是传统风貌保留得较完整的傣族村寨,在村寨中还存在着上百年历史的傣族老寨,大家别看村寨密密麻麻给人感觉好象很拥挤似的,其实我告诉大家,曼奄代、曼奄勒村寨沿南腊河呈现自然式分散格局分布,空间层次不知道多丰富呢,是典型的傣族村寨布局。在他们的周边林木葱郁,特别是寨边的竹林,长的异常繁茂,依稀间还露出傣楼的一角,感觉远在天边却又近在眼前,寨旁是静静流淌的河水,四周是平整广阔的稻田,远处是郁郁葱葱的青山,充分展现了傣族传统的稻作文化,是一幅诗情画意的傣家田园风光,充满了浓郁原始乡土气息,村寨中绿化较好,种植品种很多,密度大,绿化覆盖率高,村民还自发的种植了部分小树木以点缀独特的村寨。而接下来的曼东村是傣族地区著名的村寨,历史悠久,单体建筑姿态各异,尤其是寨中佛寺,规模较大,建筑精美华丽,非常具有观赏价值,寨中居民还依然保持着傣族传统的生活方式、民风、民俗,他们远离了大城市的喧嚣,给人以世外桃源的神秘感觉。说到这里,就不得不说说傣家人热闹而丰富的节日庆典祭祀了,每当节日庆典祭祀来临的时候,傣族的小伙子和小姑粮们都会穿着傣族特有的服饰跳起他们特有的舞蹈,他们整个村寨身着傣族服饰,一起载歌载舞,形成了傣族歌舞的海洋,充分体现了傣族风情与自然的结合,如果您亲身经历过的话,一定会有一种意犹未尽的感觉,好不热闹!我想此时您的心里肯定很期待亲身感受傣族风情,团友们,我觉得有机会的话大家一定要去看一下,一定会让您有所收获的。

各位团友,大家好!

现在展现在我们眼前的这片神奇美丽的大森林就是西双版纳望天树热带雨林主题公园,在这里,您不仅可以仰望到屹立千年的森林巨人——望天树、聆听到大森林的天籁之音、在版纳最大的湖面上体验到热带雨林景观,在这里,您还将享受到到阿莲雅特色美味、感受到阿莲雅热情洋溢的人民。好东西太多,我就不多费口舌,希望各位在这里能玩的开心玩的尽兴。

关于云南楚雄地方史心得体会范本四

西双版纳在云南省的南部,面积约2万平方公里,聚居着10多个民族,其中以傣族人口最多,是傣族自治州。作为一个风景旅游胜地,西双版纳是很有特色的。这里居住的少数民族,基本上都还保留着各自特有的文化和生活习俗。人们在这里可以看到傣族、布朗族的彩色缤纷的头饰和统裙,他们居住的竹楼,吃的竹筒饭

每年4月中旬,是傣族人民的新年佳节--泼水节。节日期间,无论在竹楼、村寨里,还是在街道、公路上,也不论男女老少,过路行人,到处都是热闹的泼水活动,他们有的端着脸盆,有的提着水桶,互相用手泼水,每个人都是水淋淋的。按当地的习俗,这意味着用水冲洗掉身上的污垢,消除灾难,得到幸福。在过泼水节的日子里,人们还尽情地唱歌、跳舞,饮酒欢宴。去西双版纳参加泼水节,已成了一个十分吸引人的旅游节目

傣族竹楼,是一种竹木结构的空中楼阁。面积相当大,整个楼阁用几十根大木柱支撑着,地板用竹片辅砌。楼下四面敞开,不住人,只是堆放杂物和养牲畜。楼上住人。房顶盖着很薄的小平瓦,其形状很像古代人戴的帽子,据当地人说,这是孔明帽,说是当年孔明层教会当地人种水稻,当地人为了纪念他,便把竹楼的房顶设计成孔明的帽子那样.

可以欣赏到热带雨林的景致之外,您还可以领略到奇木异草的风姿,如跳舞草、含羞草、望天树、桫椤树、箭毒木、铁力木、王莲、旅人蕉、神秘果(树)、四数木大板根……还可以观赏到“鱼赶摆”的场面,可以碰到开屏的孔雀,可与野象合张影……

泼水节是傣族最隆重的节日,时间在每年4月中旬,即傣历正月。泼水节是傣历新年。节日一般持续三至十天,第一天傣语叫"麦日",与农历的除夕相似;第二天傣语叫"恼日"(空日);第三天是新年,叫"叭网玛"(意为岁首),人们把这一天视为最美好,最吉祥的日子。节日清晨,全村男女老幼盛装到佛寺赕佛,并在寺院中堆沙造塔。塔尖耍插上几枝缠着花布、彩纸的竹校。人们围塔而坐,聆听佛爷念经和讲解历史传说,青年男女成群结队上山采摘野花做花房。中午,妇女们各挑一担清水泼到佛像身上为佛洗尘。接着,男女老少提着水桶,端着脸盆,互相泼洒,互相祝福,认为这样可以消灾除病,平安吉祥。成千上万的人随着优美的傣族音乐翩翩起舞,边跳边呼喊"水!水!水产,喊声动地,鼓锣之声响彻云霄,场面十分壮观。泼水节期间,傣族青年喜欢到林间空地丢包做游戏。花包用漂亮的花啊缝抨,内装棉纸、棉籽等,四角和中心缀以五条花穗,是爱情的信物。先是无目的的抛来掷去,后渐渐有了固定的目标,等姑娘有意识的让小伙子接不着输了以后,小伙子便将准备好的礼物送给妨娘,双双离开众人到僻静处谈情说爱去了。泼水节还要举行划龙舟比赛,成千上万的中外游客聚集到澜沧江边,观看一组组披红挂绿的龙舟竞赛,傣家儿女在"瞠瞠瞠"的茫锣声中和"嗨!嗨!嗨!"的哨子声中,劈波斩浪,奋勇向前,为节日增添了许多紧张欢乐的气氛。

放高升和孔明灯是傣族地区特有的活动。人们在节前就搭好高高的高升架,届时将自制的土火箭点燃,它一边喷出白烟,一边"嗖 嗖 嗖 "的尖啸着飞上蓝天,引得人们举目张望,不时发出喝采声,高升飞得越高越远的寨子,人也觉得更光彩、更吉祥,优胜者还将获奖。入夜,人们又在广场空地上,将灯烛点燃,放到自制的大"汽球"内,利用空气的浮力,把一盏盏"孔明灯"放飞上天。一一盏盏明亮的孔明灯在漆黑的夜晚越飞越高,越飞越远。人们以此来纪念古代的圣贤孔明。

放河船、跳象脚鼓舞、孔雀舞,斗鸡等,也是泼水节的活动内容。近几年,还增加了民俗考察,经贸洽谈等内容,使得泼水节的活动更加丰富多采。泼水节的活动在西双版纳州和德宏州同时举行,两地均可从昆明乘飞机直达。

关于泼水节的来历,还有一个美丽的传说:很早以前,傣族地区有个法力无边的魔王,他无恶不作,人民不堪其苦。他先后霸占了六个姑娘,后来又强占了人间最美丽的公主楠棕布,七个姑娘受尽凌辱,伺机报仇。聪明的七姑娘在酒宴上把魔王灌醉,从他口中了解到他的致命弱点。一天晚上魔王醉后昏睡,楠棕布按照魔王所说,拔下一根魔王的头发勒到魔王的脖子上,魔王的头立刻掉到地上。但从魔头上滴下来的血却变成了熊熊大火,并迅速漫延到人间。楠棕布赶忙抱起魔头,地上的火也就熄灭了。一放下,火又重烧起来。于是七个姑娘轮流抱着魔王的头,其他的人则用清水朝她身上浇泼,一直坚持了九百九十九天,才把大火扑灭,乡亲们从此又过上了安居乐业的幸福生活。

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