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贵州1号文件心得体会实用 贵州国发2号文件心得体会1500字(9篇)

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贵州1号文件心得体会实用 贵州国发2号文件心得体会1500字(9篇)
2022-12-27 11:30:17    小编:ZTFB

体会是指将学习的东西运用到实践中去,通过实践反思学习内容并记录下来的文字,近似于经验总结。那么心得体会怎么写才恰当呢?那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好,我们一起来看一看吧。

有关贵州1号文件心得体会实用一

我们今天游览的是黔灵山,大家都知道我们贵阳,是一个人杰地灵的地方,相传有一位老和尚来到贵阳,发现在贵阳的某座山上,汇聚了大量的天地灵气,于是老和尚来到这里倒栽了一棵松树,结果,这棵松树居然存活了,而且枝繁叶茂,证明了老和尚的话,这位老和尚就是有名的赤松和尚。于是他在这里修建了一座寺庙,名曰“弘福寺”,意为弘扬佛法,造福天下。而这座汇聚了天地灵气的灵山,则叫做“黔灵山”。

各位游客,现在我们面前的这座山就是黔灵山了,它由大罗岭、象王岭、白象岭、檀山、杖钵峰、狮子台、关刀岩、宝塔峰和北峰组成。现在的黔灵公园就是由黔灵山为主体,后又开辟了黔灵湖,动物园,麒麟洞,二坝和三岭湾等景点。

在我的右手边是索道,如果想先登上山顶可以从索道出发。如果想去看看大熊猫、孔雀、狮子老虎的游客,可以从三岭湾、麒麟洞去参观动物园。不过“玩山”的人,特别是朝山拜佛的香客,大都沿着“九曲径”慢慢爬上去。

现在我们脚下的九曲径共有382级台阶,24个“之”字拐,因有9个大弯道而称为“九曲径”。沿着山道旁的石壁上,有许多石刻,从“第一山”、 “黔灵胜境”到“南无阿弥陀佛”……引导人们走近佛门,感受“心既是佛”的境界。大家看,这里有一个巨大的“虎”字,这是清朝的石刻。为什么在这佛山上会有“虎”字?大家都知道,虎是山中之王,以虎镇山,还有什么妖魔鬼怪敢接近呢?于是,佛法弘扬,得一清净之地。走到上面还有一个“吹螺壁”,一些奇妙的小洞遍布在石壁上,洞眼大小象手指一样,如果用嘴贴着石壁可吹出海螺鸣叫的声音,传说吹响小洞,就能使人长寿。九曲径的最后,还有一个泉亭,叫做洗钵池。

到了这里,我们就走完九曲径了,各位游客,现在我的右手边这幅大型石雕叫做“九龙浴佛”,它说的是释迦磨尼诞生时,有九条龙吐水为他沐浴。左手边就是弘福寺了。平时寺门只会开边上的小门,大家知道为什么吗?在佛教,这叫做山门,分别代表空门、无相门和无作门,如果中间的门开了,那就是遁入空门,出家当和尚了。

进入弘福寺,主要景点有钟楼、藏经阁、说法堂等等。弘福寺是贵州最大的佛教寺庙。弘福寺的香火非常旺,这跟弘福寺的灵气十足是分不开的。弘福寺是国务院对外开放的寺庙之一,也是贵州重点文物保护单位。寺外有塔林,为弘福寺历代祖师及僧人、居士的骨灰安葬处,有名可考者有赤松、参之、柏青、心月等,四周古木参天,景色优美。

来到1300米的象王岭瞰铸亭上,一眼望去,青山耸立的黔灵山,高楼林立的贵阳市全景经手眼底,朱德到此处游览时还留下了“黔灵山上望贵阳,十年建设换新装”的壮丽诗句。

大家在弘福寺上香后,我们可以顺着这条山间小路往下走,一路上我们可以看到许多猕猴,十分可爱,不过大家不要和它们亲密接触,要注意安全,以免被猕猴伤到。在山下碧波荡漾的就是黔灵湖了,让人心旷神怡。在这里,可以全身心地放松,投入大自然的怀抱。在这里你可以到湖面上泛舟,如果累了,还可以到湖畔上的茶室砌一壶暖茶。从这边走过去,有个广场,耸立着贵州解放烈士纪念碑,是青少年进行爱国主义教育的场所。中途还可以到动物园,这里是青少年认识自然的课堂。

现在我们顺山而下,便到了今天的最后一站麒麟洞。麒麟洞是典型的喀斯特溶岩洞穴,洞口崖壁陡峭,杂树丛生。它的得名是因为在麒麟洞内有一块巨大的钟乳石,非常像一头麒麟。大家不要小看了麒麟洞旁的这个“水月庵”,发动过西安事变的爱国将领张学良和杨虎城,曾被关押在这里留下过许多故事。现在在里面还可以看到赵四小姐和张学良曾经居住过的房间。

好了,各位团友,今天的黔灵山之游到这里就结束了,希望各位还会来到神奇而又美丽的贵州观光旅游。谢谢!

有关贵州1号文件心得体会实用二

欢迎大家来到这!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。

织金洞原名打鸡洞,位于贵州省织金县城东北23公里处的官寨乡,距省城贵阳120公里,是我国著名的特大型溶洞。1980年4月,织金县人民政府组织的旅游资源勘察队发现此洞。它是一个多层次、多类型的溶洞,洞长6.6公里,最宽处175米,相对高差150多米,全洞容积达500万立方米,空间宽阔,有上、中、下三层,洞内有40多种岩溶堆积物,显示了溶洞的一些主要形态类别。洞内地形复杂,有迎宾厅、万寿宫等十个景点、四十多种岩溶形态,有“岩溶博物馆”之称。洞外有地面岩溶、峡谷、溪流、瀑布等自然景观与布依、苗、彝族村寨。织金洞是该景区的精华,它是中国目前发现的一座规模宏伟、造型奇特的洞穴资源宝库。洞深10余千米,两壁最宽处173米,最高达50米。20xx年织金洞风景名胜区成功升级为国家aaaa级风景名胜区。

根据不同的景观和特点,分为迎宾厅、讲经堂、雪香宫、寿星宫、广寒宫、灵霄殿、十万大山、塔林洞、金鼠宫、望山湖、水乡泽国等景区,有47个厅堂、150多个景点。洞内有各种奇形怪状的石柱、石幔、石花等,组成奇特景观,身临其境如进入神话中的奇幻世界。

最大的洞厅面积达3万多平方米。每座厅堂都有琳琅满目的钟乳石,大的有数十丈,小的如嫩竹笋,千姿百态。还有玲珑剔透、洁如冰花的卷曲石。霸王盔、玉玲珑、双鱼赴广寒、水母石、碧眼金鼠等景观,形态逼真,五彩缤纷。特别是那高17米的“银雨树”,挺拔秀丽,亭亭玉立于白玉盘中,人人赞叹。织金洞不仅有很高的旅游、美学价值,而且对于研究中国的古地理、古气象学等都有极高的科学价值。[3]

九四年唯一代表亚洲加入国际洞穴旅游协会,与黄果树、龙宫、红枫湖三个国家级景区形成了贵州西部旅游黄金环线。

织金洞已开发的洞厅47个,洞厅最宽处173米,一般高50—60米,最高达150米。洞内地形复杂,有迎宾厅、万寿宫等10个景点、40多种岩溶形态,有“岩溶博物馆”之称。

规模宏大,形态万千,色彩纷呈,是织金洞景观的显著特色。察洞内长度达12.1公里,相对高差150多米,已勘最宽跨度175米,一般宽高在60米一100米,总面积达70多万平方米,堆积物平均高度为40米左右,最高的达70米,囊括了全世界溶洞堆积物类别的40多种堆积形态,呈现出万干气象,无限风光,雄伟壮观的“地下塔林”、虚无缥缈的“铁山云雾”、一望无涯的“寂静群山”、磅礴而下的“百尺垂帘”、深奥无穷的“广寒宫”、神秘莫测的“灵霄殿”、豪迈挺拔的“银雨树”、纤细玲成的“卷曲石”、栩栩如生的“普贤骑象”、“婆媳情深”……一幅幅大画卷,一处处小场景,令人心魄震惊,叹为观止。据专家考察比较,织金洞规模体量、形态类别、景观效果都比誉冠全球的法国和南斯拉夫的溶洞更为宏大、齐全、美观。

瑰丽多姿的喀斯特地貌风光,把织金洞映衬得气势恢宏。在织金洞地表周围约5平方公里范围内分布有典型的罗圈盆、天生桥、天窗谷、伏流及峡谷等,具有较高的观赏价值和科研价值,被国际知名的地貌学家威廉姆称为“世界第一流的喀斯特景观”。

洞外有地面岩溶、峡谷、溪流、瀑布等自然景观与布依、苗、彝族村寨。整个风景名胜区面积450平方公里,除织金洞景区外有织金古城、裸结河峡谷、洪家渡景区。织金城建于公元1382年,三面环山,一水贯城,城内有71处清泉,庵堂寺庙50余处,有结构奇特的财神庙、洞庙结合的保安寺等。

20xx年织金洞风景名胜区成功升级为国家aaaa级风景名胜区。

织金洞[1]地处乌江源流之一的六冲河南岸,属于高位旱溶洞。洞中遍布石笋、石柱、石芽、钟旗等四十多种堆积物,形成千姿百态的岩溶景观。洞道纵横交错,石峰四布,流水、间歇水塘、地下湖错置其间。被誉为“岩溶瑰宝”、“溶洞奇观”。

织金洞之所以被人们称为“溶洞之王”在于它在世界溶洞中具有多项世界之最。如整个洞已开发部分就达35万平方米;洞内堆积物的多品类、高品位为世间少有;洞厅的最高、最宽跨度属于至极;神奇的银雨树,精巧的卷曲石举世罕见。最大的景物是金塔宫内的塔林世界,在1.6万平方米的洞厅内,耸立着100多座金塔银塔,而且隔成11个厅堂。金塔银塔之间,石笋、石藤、石幔、石帏、钟旗、石鼓、石柱遍布,与塔群遥相呼应。

[2]洞内空间开阔,岩质复杂拥有40多种岩溶堆积形态,包括世界溶洞中主要的形态类别,被称为“岩溶博物馆”。洞外还有布依、苗、彝等少数民族村寨。谷牧的“此景闻说天上有,人间哪得几回游。”中国作家协会副会长冯牧有诗曰:“黄山归来不看岳,织金洞外无洞天。琅嬛胜地瑶池境,始信天宫在人间。”二牧之词被认为是绝唱。

有关贵州1号文件心得体会实用三

织金洞[1]地处乌江源流之一的六冲河南岸,属于高位旱溶洞。洞中遍布石笋、石柱、石芽、钟旗等四十多种堆积物,形成千姿百态的岩溶景观。洞道纵横交错,石峰四布,流水、间歇水塘、地下湖错置其间。被誉为“岩溶瑰宝”、“溶洞奇观”。

织金洞之所以被人们称为“溶洞之王”在于它在世界溶洞中具有多项世界之最。如整个洞已开发部分就达35万平方米;洞内堆积物的多品类、高品位为世间少有;洞厅的最高、最宽跨度属于至极;神奇的银雨树,精巧的卷曲石举世罕见。最大的景物是金塔宫内的塔林世界,在1.6万平方米的洞厅内,耸立着100多座金塔银塔,而且隔成11个厅堂。金塔银塔之间,石笋、石藤、石幔、石帏、钟旗、石鼓、石柱遍布,与塔群遥相呼应。

洞内空间开阔,岩质复杂拥有40多种岩溶堆积形态,包括世界溶洞中主要的形态类别,被称为“岩溶博物馆”。洞外还有布依、苗、彝等少数民族村寨。谷牧的“此景闻说天上有,人间哪得几回游。”中国作家协会副会长冯牧有诗曰:“黄山归来不看岳,织金洞外无洞天。琅嬛胜地瑶池境,始信天宫在人间。”二牧之词被认为是绝唱。

根据不同的景观和特点,分为迎宾厅、讲经堂、雪香宫、寿星宫、广寒宫、灵霄殿、十万大山、塔林洞、金鼠宫、望山湖、水乡泽国等景区,有47个厅堂、150多个景点。洞内有各种奇形怪状的石柱、石幔、石花等,组成奇特景观,身临其境如进入神话中的奇幻世界。

最大的洞厅面积达3万多平方米。每座厅堂都有琳琅满目的钟乳石,大的有数十丈,小的如嫩竹笋,千姿百态。还有玲珑剔透、洁如冰花的卷曲石。霸王盔、玉玲珑、双鱼赴广寒、水母石、碧眼金鼠等景观,形态逼真,五彩缤纷。特别是那高17米的“银雨树”,挺拔秀丽,亭亭玉立于白玉盘中,人人赞叹。织金洞不仅有很高的旅游、美学价值,而且对于研究中国的古地理、古气象学等都有极高的科学价值。

九四年唯一代表亚洲加入国际洞穴旅游协会,与黄果树、龙宫、红枫湖三个国家级景区形成了贵州西部旅游黄金环线。

织金洞已开发的洞厅47个,洞厅最宽处173米,一般高50—60米,最高达150米。洞内地形复杂,有迎宾厅、万寿宫等10个景点、40多种岩溶形态,有“岩溶博物馆”之称。

规模宏大,形态万千,色彩纷呈,是织金洞景观的显著特色。察洞内长度达12.1公里,相对高差150多米,已勘最宽跨度175米,一般宽高在60米一100米,总面积达70多万平方米,堆积物平均高度为40米左右,最高的达70米,囊括了全世界溶洞堆积物类别的40多种堆积形态,呈现出万干气象,无限风光,雄伟壮观的“地下塔林”、虚无缥缈的“铁山云雾”、一望无涯的“寂静群山”、磅礴而下的“百尺垂帘”、深奥无穷的“广寒宫”、神秘莫测的“灵霄殿”、豪迈挺拔的“银雨树”、纤细玲成的“卷曲石”、栩栩如生的“普贤骑象”、“婆媳情深”……一幅幅大画卷,一处处小场景,令人心魄震惊,叹为观止。据专家考察比较,织金洞规模体量、形态类别、景观效果都比誉冠全球的法国和南斯拉夫的溶洞更为宏大、齐全、美观。

瑰丽多姿的喀斯特地貌风光,把织金洞映衬得气势恢宏。在织金洞地表周围约5平方公里范围内分布有典型的罗圈盆、天生桥、天窗谷、伏流及峡谷等,具有较高的观赏价值和科研价值,被国际知名的地貌学家威廉姆称为“世界第一流的喀斯特景观”。

洞外有地面岩溶、峡谷、溪流、瀑布等自然景观与布依、苗、彝族村寨。整个风景名胜区面积450平方公里,除织金洞景区外有织金古城、裸结河峡谷、洪家渡景区。织金城建于公元1382年,三面环山,一水贯城,城内有71处清泉,庵堂寺庙50余处,有结构奇特的财神庙、洞庙结合的保安寺等。

20xx年织金洞风景名胜区成功升级为国家aaaa级风景名胜区。

有关贵州1号文件心得体会实用四

各位女士、先生们,大家好!欢迎大家光临历史文化名城镇远。

我姓某,名某某,大家可以叫我小某,某导。我感到非常荣幸,有机会与各位结缘。今天我们观光、游览的品种是民族风情。那么,小某就带领大家去看过究竟。若有不到之处,敬请多多包涵。

今天,我们前往的景区叫潕阳河景区,为a线,也叫北线,沿途有不少景点。在古城镇远流传下来的颂景歌这样说道:“白米倒斗府后坡,松溪夜月永不落。五燕矶翻转金钱水,香炉岩下白浪多。五老山上施号令,二仙传道乐呵呵。文德关前云梯路,祝圣桥唱太平歌。”歌词中说道的二仙和文德关,就是我们前行途中的两个景点。其实嘛,应该是四个方面的内容。即二仙拱北、云根五漏泉、古驿道、文德关。

二仙拱北

(汽车行驶出城后,大约在加油站至金家湾一带都可以看到),请大家往左前方的山上看,那里有两座人形的山峰是吧。从方位而言,它们所在的位置处于南端,面对着北方,又因山形奇特,且较为突出。所以,古人将此列为明代外八景之一。并赋有两首诗词为证。其一:漠漠烟云万象森,仙灵飘渺接城阴。密疏绿树多风雨,明灭青灵自古今。同志祭倾唯爱日,单枕辰拱独铭心。年来兀坐江天阔,指点幽人何处针。其二:镂刻谁知造化工,昂藏道服隐山中。三更出没百灵护,万里扶摇一气雄。黔甸有山皆向北,潕溪无派不向东。行云行雨都通泽,笑傲依然倚碧空。都对此作出了深刻地描写,同时把周围环境也参揉进去了,令我们不得不佩服。

云根五漏峰

是指这一带参差不齐的,秀美的山峰中有五道沟壑,平日里毎道沟壑里面都有山泉流出。若是在大雨过后,还有增添景致的瀑布。而雨过天晴之后,在阳光照耀下的雾气慢慢的,逐渐形成一道道白云缭绕山间,有时还会出现七色的彩虹,真是美丽极了。山中的泉水甘洌清甜,为古驿道上的马帮和行人提供了方便。人们总爱在山泉旁停留下来,喝喝水,聊聊天。于是,久而久之,文人雅士们便取了个“云根五漏泉”的名称,并一直流传下来。

古驿道

大家快看,山腰中隐隐约约地露出过去的山道,那就是古驿道了。是古代印缅、云南等象队、马帮必经之路。它是经过宋、元、明、清几个朝代逐渐开凿出来的,全是用青石和鹅卵石铺砌而成。刚才说到那一带常有白云缭绕,所以,人们将古驿道上的蹬蹬阶梯称之为“云梯路”。

文德关

文德关,是云贵进入镇远古城的第三道关楼。它的原名叫“油榨关”,后来,人们在太平盛世中,将其改名为“文德关”,是取文教风化,施行仁政之意,武功还得靠文治,以德服人嘛。为此,古人有赞美之词为证:“边疆多设险,此地独嵯峨。关依岩间立,人从石隙过。诸峰环锁钥,万载戢干戈。允矣称文德,嘉名自不磨。”使边关雄奇险峻的情景跃然在字里行间,把兵器收藏起来,是得到朝廷应允的事情,名称自然是永远也磨不掉的。虽然,在历史的长河中,有一段时间,曾经关毁迹灭,但文德关这个不朽的名称却一直铭刻在人们心中,并沿用至今。如原来的文德公社,当今的文德社区。如今,政府已经恢复了城门与关楼,成为一道靓丽的风景线。

镇雄关

镇雄关又称“望云关”。因其山高关雄,时常看到关下云蒸雾绕的情景而得名。古人有“一径巉岩入碧空,关门控据上游雄。狼烟尽扫偏桥路,雁使谣传潕驿筒。废垒蛮花开雨后,蛮洞仡鸟语风中。丸泥已足封疆宇,锁钥何劳借寇公”诗句,不难看出关隘的雄伟壮阔。大家由此向西北方向望去,那里有两座桥梁是吧?过去在桥梁的上方原有一座关楼,名叫“九曲关”。《镇远府志·关梁》载:“九曲关,在偏城东刘家庄相见坡西顶。”是通往镇远城的第一道关楼,与镇雄关遥相呼应。所以,古人江两关之间的山坡叫作“相见坡”,下面流淌的溪水叫作“相见河”。历代都有褒贬不一的诗文描述:“上坡面在山,下坡山在面。相见令人愁,何如不相见。”“转岭盘盘出,回溪派派生。山腰高束日。马首下窥云。”“谁凿三重冈,亘此有线长。相去十里中,行人屡谋面。。。。。。”等等,诗人们都由衷地表达出自己触景生情的内心感慨。同时,我们也不难领会出曲折盘旋的古道的真实内涵来。当然,过去这里森林茂密,不可能像现在这样一目了然,自然会引起古人的极大兴趣。除此而外,值得一提的倒是九曲关下面的石桥了。它虽然是上世纪三十年代才修建的,但它却是我国最早的立交桥之一,而且还承担了抗战时期援华物质运输承载的重任,为抗战胜利立下了汗马功劳。由于公路不仅从它下面通过,而且又盘旋从它身上通过,人们形象地把它称为“鹅翅膀”。时任国民党高级将领兼贵州省主席的薛岳还亲笔题写了“鹅翅膀”三字,刻在离桥不远的地方,至今仍然还保留在石壁上。

“鹅翅膀”还有另一个名称,叫“螺丝桥”。在桥上面还发生过一件感人的故事哩。那是上世纪八十年代的事了,在我国刚刚对外开放不久,镇远就迎来一个日本访华团。这个访华团的成员很特殊,他们是在抗战时期被关押在镇远“和平村”里的日本战俘。他们经过教育改造后,成为“在华日本人民反战同盟”盟员。当由贵阳方向至镇远的汽车行驶到此时,其中一位名叫长谷川敏三的老人叫停一下车,他是这个访华团的团长。车停稳后,他用日语叫访华团的全体成员下车,一齐朝着镇远方向跪拜。事后才知,他们把镇远称为“再生之地、第二故乡”。他们认为“和平村”使他们获得新生,在日本,他们感谢中国人民,来到贵州,自然要感谢镇远人民了。后来,还有两次,他们仍然像这样跪拜,包括他们的妻室儿女在内。那种感激之情,真让人难以忘怀。

停车场至码头

现在,我们即将正式进入潕阳河景区了。在上游船之前,我们还将步行几百的路程。不过请大家放心,沿途有许多景致能让大家欣赏。在车中我们讲到相见坡,达到这里我们看到了相见河,并要沿着它走到码头。这只是相见河的一部分,到了码头还有一段游船的路程,才与潕阳河相会,一直流到八百里洞庭湖。

请大家往对面山崖上看,在那石壁上有一条裂逢的洞,洞里面有一块白色的石头,像一只鸽子是吧?这个景点就叫“百鸽迎宾”。今天,大家都是我的贵宾,也是镇远人民的贵宾,那就接受白鸽的欢迎吧。

这里叫“三剑峰”,是因那三根依附在山崖上石柱,就像三支直指苍穹。但也有人把它们比喻成少数民族使用的三支礼炮。所以,这个景点又有一个雅名,叫“礼炮三响。”

哇,快看左前方,在那山谷内有三座秀美的山峰,名叫“三秀峰”,又名“闺门三秀”。有锁在深闺人未识之意,其实,皇帝的女儿也有愁嫁的时候。这么好的景点,一旦不经人介绍,是难以知道的。

前面有一座山峰形如一艘巨轮向我们驶来,人称“巨舰峰。”又有人看了电影后把它戏称为“泰坦尼克号。”大家说像不像呀?!

我们再看看对面的山峰,像不像巨舰上的桅杆,或者烟囱?如果仔细看又似朝着天空竖起的一个的名字吧。我们一路走来,沿途的山谷有那么多的迷人景致,竟连山神爷也不得不伸出拇指夸奖一番。同时,也有表扬大家的意思在里面,它认为大家不辞劳苦来到这里,依然是高高兴兴、有说有笑的,怎么能不夸奖呢。

随着方位的移动,我们再看看那山峰蓦然变成一头凶猛的雄狮,此景就叫“雄狮回首。”而那山峰上的松树,维妙维俏地像狮子的尾巴吧?我们的正前方的山上有一个大窟窿,那就是“南天门”了。但根据桥梁的结构看,人们又把它称为“天生桥。”的确,它是天然一座石桥。我们再把视线移到左前方,那山峰就像一只昂首的雄鸡是吧?这个景点就叫“锦鸡峰。”看了这三座山峰,就引发出一个动人的故事来。相传有一次动物们在这里聚会,不知为了什么原因,雄狮和锦鸡突然打起赌来。它们争吵的不可开交,引起动物的注意,一问才知,原来它俩在争看谁能把南天门叫开?最后由大象当主持,动物们都安静下来。雄狮认为自己的声音大,自作聪明地要求先叫。大象在征得锦鸡的同意后,就让雄狮先叫。那雄狮鼓足力气大声地叫呀叫,一直叫到天黑,叫到一更天,叫得筋疲力尽,也没有把南天门叫开。

而聪明的锦鸡在雄狮叫的过程中,却养足了精神。待一更天过后,锦鸡张开喉咙大声叫了起来,不一会儿,南天门开了,天也渐渐亮起来。动物们立时欢呼雀跃,并嘲笑雄狮,让雄狮感到无地自容。好了。在大家上船之前,我把前面的景点作一个归纳:相见谷中鸽迎宾,礼炮三响敬客人。闺门三秀含娇羞,巨舰远航不思归。雄狮昂首长天啸,锦鸡叫开南天门。若想畅游潕阳河,快快请到船中行。

我们现在开始水上游览之旅,不过,还没有正式进入潕阳河,仍然还在相见河中。但是,我们不难看出潕阳河的景观是多么的奇妙和引人入胜。在船行驶的左前方有一座山峰,峰顶上有三块石头似人状。前面一个肥大的石头像猪八戒,中间一个带着僧帽正襟危坐着,像是唐僧,另一个站立一旁,想像沙僧,那就叫“唐僧师徒峰。”原来,唐僧师徒去西天取经,来到这里是又累又饿,只好坐下来休息。勤快的美猴王孙悟空出去化缘去了,留下他们三人在这里等候着。虽然他们后来终于到了西天,也取得了真经,但这里却留下了他们的化身,不然,我们怎么能看到这个景点呢。

我们的正前方有一堵石壁挡住了去路,大家不妨猜一猜,游船将向哪个方向走?是向左,还是向右?另外,请大家注意,前面的石壁上有什么?再看看水中有什么?石壁中间的岩石像不像一个行书的福字?原来,石壁上有一道半圆形的凹槽,与水中的倒影连在一起后,就变成了“破镜重圆”的景观来。说起“破镜重圆”,还有一个故事哩。相传在古代南北朝时期,有一对夫妻。在战争来临之际,为了怕失散之后难以相聚,就把一面铜镜打破一分为二,夫妻二人各占一半作为相聚的凭证,并且相约在正月的元宵节执镜相见。后来,他们果然在逃难中失散了。到了元宵节那天,丈夫按照相约的时间去找妻子,但没有找到。而且,一连去了三年都没有找到。可是他毫不犹豫,他坚信自己的妻子的忠贞。果然,在第四年的元宵节中,夫妻俩终于团聚了。

另外,在这里还有一个意想不到的事情发生过。大约十几年前,有一位游客在这里照了一张像。那时数码相机还没有流行,他用的还是胶片机,待他回去洗出来后,在不经意间,他把照片竖起来看。这一看,让他惊奇地发现,“破镜重圆”里面出现了好几个佛像,大佛套着小佛,真是一大奇观呀。有相机的朋友们,赶快拍照吧,如果你们与佛有缘,就一定能照得出来的。

好了,我们再看船行的左边,那里有一个洞穴,洞中有个石头如人像。人们给它起了一个美好的名称,叫“滴水观音”。那中间还有两个钟乳石,一上一下,下面的像一条眼镜蛇,正在与上面的蟒蛇头对峙着是吧。

我们前行的右前方,有一个僻静的河湾,叫“鸳鸯湾。”每年的冬春两季,有成群结队的鸳鸯到这里来过冬。那一队队恩爱的鸳鸯着实令人羡慕。前面有五座紧紧相连的山峰,而且神态各异,似五位老人在谈天说地,把酒临风,人称“五老峰。”由这里望去,五老峰最南边一座山峰上,有一块石头似人状,很像一个人正在向山坡上爬去,于是,便有了一个名称,叫“石人爬坡。”

在我们的左前方,有一根石柱,名叫“将军柱。”它所在的位置正是相见河与潕阳河的交汇处,就像一位恪守职责的将军,坚定地站立在那里,成为这一带的守护神。有人说“将军柱”是潕阳河的“导航标。”的确,在人们行船迷失方向的时候,只要看见将军柱,就能知道相见河在哪里了。

现在我们的游船已经进入潕阳河的干流了。潕阳河是古代武陵五溪之一,处于沅江的上游,发源于贵州黄平县与瓮安两县交界的都凹山。流经黄平、施秉、镇远、岑巩、玉屏、新晃、芷江、怀化等地入沅江。在古代镇远境内有小三峡之称,即诸葛峡、龙王峡、西峡。我们现在畅游的地方就是龙王峡了,龙王峡一带,是整个潕阳河最美的一段。其标志性景观“孔雀开屏”就在前面不远的地方,一会就能与我们见面了。

腊肉岩·龙涎壁。现在,展现在我们眼前的石壁上的那些钟乳石,很像广大农村农户家中的腊肉是吧。在旁边有一大块弯曲的钟乳石,就像一条龙,在望着那些腊肉,而那流淌的水,仿佛就是龙的口水是吧。其实,那些惟妙惟肖飘着香气的腊肉,也很能勾起我们的食欲是不是呀。

在我们的右前方,出现一道瀑布,它的原名叫“龙王泉”。原来呀,上面建有一座龙王庙,泉水和“龙王峡”也因此而得名。由于瀑布从高高的山崖上往下跌撞,形成三级叠溅的形态。所以,就有了“三叠水”的称谓。正所谓“一唱三叹”,富有诗情画意是吧?这里是不可多得的一道瀑布景观,不知大家注意到没有?那瀑布跌在水中之后,自然形成一道弯弯曲曲的形状,就像一条小白龙,真棒耶。请大家乘此机会留个影吧。

珍珠泉·三叠水。这一道景观,名叫“珍珠落玉盘”。听这名称,不由人想起白居易的《琵琶行》来:嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。看那水珠,的确像一颗颗晶莹剔透的珍珠,惹人喜爱啊。

孔雀开屏。大家快看,在我们的左前方,一簇簇凤尾竹频频向我们点头致意,好像是在欢迎您们这些远道而来的客人。 “孔雀开屏”,它另有一个名称叫“孔雀峰”。民间曾经流传一些动人的故事哩。

在明清时期,有这样的记载:府之西十里有“双白石柱,临江骈立,一大一小,高数十丈。”实际上,就是两个岩体在海水的腐蚀下,经过数万年的淘洗、冲刷后形成的。此情此景,让我们不得不佩服大自然的鬼斧神工。

当代著名歌词作家乔羽,在泛游潕阳河后,即兴写下: “也曾潕阳泛轻舟,青山妩媚水温柔。照影时观凤摆尾,临波又见龙抬头。既有怨女望夫婿,岂无征人思归舟。难言桂林甲天下,权将三峡作同俦。”他把潕阳河与长江三峡、桂林山水联系在一起,进行对比。由此不难看出,当时他的心境是何等地激动。想不到这里的风景,是如此之美。

20xx年著名作家叶辛观看孔雀峰后,将对面的山形作一比较,将北岸称为“雄峰含秀。”这样一来,一刚一柔,一雄一秀,相互映衬,相得益彰。的确,这个美景,让许多人陶醉,让许多人流连。既然如此,大家快快拍照留影吧。有道是:不在潕水照个像,枉来镇远走一趟。

火烧赤壁。请看在我们的右手方向,这里叫“火烧赤壁”。石壁长约400米左右,观其上面,石壁黑里透红,就像被火烧了一样。不过,既然叫火烧赤壁,就能让人联想起三国时期,诸葛亮与周瑜联合抗曹的故事来。“蒋干盗书”,使曹操的八十万大军,在一瞬间就“灰飞烟灭”。那情景,仿佛就在眼前呀。

玉壶潭。快看左前方,那被三面山峰包围的地方,有一个深潭叫“玉壶潭,”又名“坐井观天。”那深潭里面靠山地方,还有一小型飞瀑流泉,其景被称作“玉壶流泉。”曾经有一段时间,游客们可以在里面洗洗澡,游游泳,拍拍照什么的,很是惬意。若是能够在无污染源的水中,畅游一阵,过一把瘾,潇洒一回,那该有多好哇。

匏瓜寨·长寿村。大家请看,那里有一条山路,通往上面的村寨。村寨叫匏瓜,又名长寿村。

这里是一个大石崖,崖上有一块平地,近百亩良田养育着上面的苗族同胞。我们现在可以欣赏到约五百米的山崖,那山崖中的钟乳石形成各种形态,有的如“楼台”、“鼓角”;有的像“倒肝覆肺”,也有人干脆叫作“牛肝马肺”:有的犹如“银墙、铁壁、轻云薄雾”等等,要是我们把它连贯起来看,又似一组浮雕和画廊。所以,人们又将此景致称为“潕水浮雕”或“潕阳画屏。”这里的地形地貌,几乎跟中河山一样,只是没有贴崖古建筑而已。

从山崖的地形来看,又是一大怪现象。按照山脉的走势,云贵高原呈西高东低状。而这里的台地却是东高西低,形成梭子状,在梭子的尽头处不远的地方,有一个自然的溶洞,看上去就像一条大鱼的眼睛是吧?山崖在这里,就变成了一条大鱼啰。更加巧妙地是,正好在大鱼的头部,有一块山石,那山石又像一个披上蓑衣、戴着斗笠的渔翁。此景就叫“姜太公钓鱼”。

传说中的姜太公钓鱼,愿者上钩。请看那条大鱼紧紧跟在鱼翁的后面,确实印证了这个传说。让我们不得不佩服大自然的鬼斧神工,造就了这么一个奇特的景观。所以,曾经有人根据这一现象,就把上面的村寨叫做“鱼背上的长寿村。”

说起匏瓜寨,还是个神秘的地方。其中,有匏瓜神物和长寿温泉。那么,匏瓜为何物呢?它属于葫芦科,可以制作成笙、芋之类的乐器。所以,被称为古代的八音之一。说得通俗些,当今现在流行的葫芦丝,就是用匏瓜做成的。

在山寨下面的悬崖中,就是刚才我们看到的山路旁边,有个不大的洞穴,洞中有一钟乳石,形似葫芦,古人就把它称作匏瓜。又因匏瓜可作乐器。葫芦,谐音通福禄。是人们渴望的吉祥物,在民间,我们常常看见墙体上、门窗上,有葫芦的图案,叫暗八仙,代表铁拐李。因此,把它视为神物,也就把匏瓜作为山寨的名称了。

再说匏瓜温泉,它是天然矿泉水,常年累月的温度,保持在25℃——28℃。因为,水中含大量有对人体十分有益的微量元素。所以,长年饮用后,能使人延年益寿、返老还童。这就导致匏瓜寨70、80岁以上的老人很多,也就是“长寿村”的秘密所在了。

匏瓜寨,地处潕阳河畔,有良田百亩左右,粮食丰盈。农闲时,匏瓜人却是捕鱼的能手。家家都有一两只木船,这船只用途可大啦。比如捕鱼呀、作为交通工具呀,往返于城乡之间。而且,几乎三年级以上的少年男女,不仅能游泳,还会撑船,他们平常往返于学校之间,在水中如履平地。匏瓜有着美丽的田园风光,远山近水,苗寨木屋,古树老藤,潺潺流水,鲜嫩菜蔬,可供休闲、度假、洗温泉、垂钓、游泳、农家乐等等活动,的确是个难得的世外桃源。

大象饮水。在我们行驶的右前方,有几座连绵起伏的山峰,其中有一座比较凸显,像不像一只大象的鼻子,一直插到水中呀?它的两边,还有明显的眼睛和耳朵是吧?

相传在元、明、清时期,经常有缅甸等东南亚国家的象队,到我们国家来进行朝贡。有一次,象队来到离潕阳河不远的古驿道上,这一只大象听到了流水的声音,就不顾一切地跑到河边来饮水。也许是它太干渴了,大象饮啊又饮,把肚子喝得滚圆滚圆的,最后,连爬起来的力气都没有了。就这样,它变成了山,永远留在了这里。这个景观,就叫“大象饮水。”

鼎足峰。在我们的左边,有三座独立的山峰,它们分别占据着一个山头,形成品字形的鼎立状,其名就叫“鼎足峰。”看见这个景致,也很能让人联想到三国时期,曹操、孙权、刘备三足鼎立,相互抗衡,尔虞我诈,勾心斗角的种种情景。传说,后期诸葛亮在南征时,七擒孟获。曾经派军队在上游的河段,开山凿石,打通河道,实行漕运。此是后话。

白水溪·姊妹峰。”现在,我们看见另一条支流——白水溪。

这白水溪,发源于镇远与施秉交界处的水花村和花山村,因那溪水洁白透明,无污染而得名。在游船行驶的右前方,有两座相依相偎的山峰,犹如一对恩爱夫妻。所以,人们戏称它“夫妻峰”。而在不远处,还有类似的两座山峰,人们把它称为“姊妹峰。”这两处山峰,又叫双姊妹峰。

苗姑采药。在我们的左手方向,那半山上有一岩石,上面生长着几棵小树。它像不像一个背着背蔸上山采药的苗家少女呀?这个景观嘛,就叫“苗姑采药”啦。相传在潕阳河流域,原本是苗侗等少数民族生活的地方。很久以前,这一带曾经发生过一次大瘟疫,死了很大的人。美丽的阿花见到这种情形,心里很难受,心想不能再让瘟疫继续发展下去。于是,她凭借祖上流传下来的医术,到处寻找苗药,医治好了不是的人。有一次,当她来到这里时,突然遇到一条恶蛇,向她吐出毒气,并紧紧地缠住阿花。美丽的阿花中毒后,没有力气摆脱毒蛇的缠绕,慢慢死去。后来呀,她叫变成了那块石头了。

饿虎扑羊·金蟾观鱼。在左前方,离水面不远的石壁上,有一块白色的石头,很像一只小羊羔吧?我们再看看它的上面,是不是有一只老虎的头部,正在张开血盆大口想吃到小羊羔呀。那就叫“饿虎扑羊。”如果我们再仔细地看那虎口,伸出的“舌头”却又像一只蟾蜍在观看河面是吧。所以,它又有一个“金蟾观鱼”的名称。

骆驼峰·金龟望月。在前方的那座一头山峰,形似巨大的骆驼,人称“骆驼峰。”再看河湾中的那座圆形似的小山丘,它的上面还长着一些小林木和芦苇,像不像一只浮在水面的大乌龟呀?这个景点就叫“金龟望月”啦。前面就是白水溪,它沿途还有许多的景致,只可惜游船不能在小溪航行。要不然呀,那溪畔的景致会让大家流连忘返的。好了,就让大家带着一丝遗憾返程吧。如果哪位先生、女士有兴趣的话,不妨在白水溪景区开发出来后,再来看看苗寨,听听芦笙,浏览飞瀑流泉,由上而下漂流下来,到此上游船,也不失为一件快乐的事情。

由于这白水溪的水质好,所以,在这河湾里面,养育着许许多多的目前世界上,濒临绝种的一种单细胞动物——桃花水母。不信吗?大家往河里看,是不是有许多乳白色的物体在水中蠕动呀,那就是桃花水母啦。

在整个潕阳河中,还养育着很多的水生动物哩。除了桃花水母比较珍贵外,还有一种白色的鱼种,名叫“银鱼。”它也是非常讲究水质生存环境的生物。银鱼的肉质极佳,可是很难捕捉得到,怎么办呢?这一带的渔民还是很会想办法的,他们就在夜间点上马灯,燃起火把。银鱼见到亮光后,便蜂拥而至。这个时候啊,渔民们只管捕捞就是了。说到这里,我想问一下,大家想不想吃一次苗家的酸汤鱼呀?想啊。那么,我们就前往匏瓜山寨去吃银鱼吧。

在匏瓜寨,除了吃银鱼外,还有鳜鱼、虾鱼、鲤鱼、鲢鱼、黄尾鱼、色花鱼、桃花鱼等等,那苗家制作出来的酸汤鱼,另有一番风味,真是酸中带鲜、鲜中带辣、辣中带香,令人吃了还想吃,回味无穷哇。

一线天。我们的船继续往前行,就可以看见龙王峡最险峻的地方——“一线天。”看见这狭窄的河道,有些令人感到心惊胆战是吧?的确,据过去行船的老船工讲,这一带的猕猴讨厌之极。它们只要看见下面有过往船只,就会淘气地抛下石头和野果之内的东西。虽然伤不着人,但也令人感到畏惧。所以,人们只要一经过这里,往往都会大声吆喝起来。为什么呢?一是为自己壮胆,二是吓吓猕猴。

高陂湖。过了一线天后,能让人产生“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的感觉来。前面出现一个大湖,两岸苗寨在古树的掩映下,显得格外宁静。那冉冉升起的袅袅炊烟,仿佛把人们带进世外桃源的美景之中。湖面上偶尔看见一两只乌篷船,渔夫在船头撒网,或者在垂钓。如果运气好的话,大家可以买上见尾活蹦乱跳的鲜鱼哩。拿到岸边农户家中去加工,搓上一餐美味佳肴,也不枉来潕阳河游玩一趟。当然,我们也可以直接去湖边的农家乐,吃上美美的一餐鱼,也是可以的。

卧佛山。在波光粼粼的高陂湖中航行,能够给人带来轻松愉快的感觉是吧。大家随着我的手势看一看潕阳河的北岸,有几座连绵起伏的山峦,像不像一个弥勒佛睡在那里?那就是“卧佛山”。也有人叫它“伟人峰”,因为,它的现象很像一个伟人。

相传唐僧师徒前往西天取经,有一天来到这里。猪八戒看见湖水,忍不住便跳到湖中去洗澡。被湖中老青龙发现了,把他捉住关进湖中的龙宫里。原来,老青龙听说吃了唐僧肉,不但能长生不老,而且还可以永远列为仙班住在天宫之中逍遥自在,再也不受地上春夏秋冬的煎熬。他打听到唐僧有三个徒弟,猪八戒就是其中之一。当唐僧师徒来到这里后,老青龙便心生歹意,顺势就把八戒捉住。哪知八戒的大师兄孙悟空是何等了得,悟空得知八戒被捉,就用金箍棒搅得湖水如天摇地动般,把老青龙的龙宫搅得摇摇欲坠。孙悟空大声叫道:“哪里的孽障,快快把我师弟放出来,不然,就叫你不得好死。”老青龙听得叫唤,忙披挂上阵。也不与悟空答话,直接与悟空厮打起来。它那是悟空的对手,若不是如来佛座下的迷勒佛及时赶到的话,老青龙肯定是命丧黄泉了。这也是老青龙命不该绝,才得到如来佛的搭救。所以,老青龙躲过这一劫之后,便到下游的中河山中的洞中潜心修炼,为民间做了许多善事。最后,终于修成正果。它居住修炼的山洞,就是被人们称为“青龙洞”的地方。

话说孙悟空见弥勒佛挡住了老青龙那致命的一棒,让老青龙乘势溜走了。真是又气又恨,便放出瞌睡虫,又使出定根发,让弥勒佛被叮咬后,顿时倒下呼呼大睡。久而久之,便留下了化身,供人们瞻仰、观望。也就是我们看到的情形了。

现在我们到了诸葛滩,那滔滔白浪卷起千堆雪,涛声隆隆,真不愧为惊心动魄的险滩。在诸葛滩的旁边,有一山洞,叫诸葛洞,又名翁蓬洞。

相传三国刘蜀时期,诸葛亮为了减缓巴蜀古道的艰辛,派军队到这里疏通河道,暂时解决了漕运问题。可是,由于水急滩险,礁石密布,加上山洪时常爆发,使河道无法通行。所以,老百姓在这里修建了一座“武侯祠”,还把滩名叫做诸葛滩,洞名叫做诸葛洞,就是想借助诸葛亮的神威来显灵,保佑人们行船的安全。最初是人们的愿望,一旦时间长了,在无可奈何的情况下,只好发出“要想河道开,除非诸葛来”的感叹。说明诸葛滩的凶险,只有诸葛亮才能治理。

瞧那峡口尽头处,有一块巨大的岩石,下部凹陷悬空,岩石的顶部有水形成瀑布直往下流淌,就像挂挂吊吊、雪白晶莹的珠帘,人称“水晶帘,”又叫“水帘洞”。恰好和对岸不远处的山崖上,正好有一圆形的山洞,犹如十五的明月。让人想起李白“却下水晶帘,玲珑望秋月”的诗句来。所以,又有“秋月晶帘”的名称。好了,今天我们看到了三个时期诸葛亮开凿的漕运河道,明代贵州巡抚郭子章也曾开凿过漕运,但未能完全征服这里的险峻,河中仍然有大石如屋,暗礁垒垒,惊涛拍岸的气势,让人感叹大自然的威力。如此看来,顺其自然,比违背自然好。现在这样就很好嘛,水路不通走公路、铁路,还有天空,比起水路来既安全,又快捷。

好了,今天我们的游程,到此告一段落。愿大家玩的开心,过得愉快。

有关贵州1号文件心得体会实用五

千年古城,魅力镇远

各位游客:

大家好!

欢迎您们来到素有“文化之州,生态之州,歌舞之州,美酒之州”美誉的贵州旅游! 孔子曾经说:“有朋自远方来,不亦乐乎”。我正是怀着这样喜悦的心情向大家介绍我们即将开始的行程。我们今天要欣赏的是享有“中国最具影响力旅游名县”、“中国十佳旅游古城”、“中国最美的十大古城”“中国十佳城市慢游地”等美誉的千年古城——镇远。

镇远,位于贵州东部,全县总面积1878平方公里,总人口26万人,其中少数民族占48%。千百年来,她以山川奇秀、风光秀丽、文化内涵深邃、侗族苗族民俗风情浓郁而闻名遐迩。

说到镇远,我很自豪的向大家介绍和她有关的五张耀眼“名片”。

第一张名片是——“中国历史文化名城”。

镇远是在1986年被国务院命名为国家级历史文化名城的。早在2280多年前,汉高祖就在这里设置了“无阳县”。可见镇远的历史是十分久远的。大家可以看看车窗外,碧绿如带的舞阳河水穿城而过,形成了一个完美的倒“s”型,把镇远城一分为二,形成了“九山抱一水,一水分两城”、天人合一的太极图古城风貌。所以很多朋友也把镇远称为“太极古镇”。

第二张名片是国家风景名胜区——舞阳河。

舞阳河总面积约400公里,流经镇远境内93.7公里。舞阳河的美就美在它原始的自然生态和高峡平湖。大自然的鬼斧神工造就并描绘了一幅幅精美绝伦的水墨画。因此,镇远又被中外游客誉为“东方威尼斯”。

第三张名片是国家级重点文物保护单位——青龙洞。

各位朋友,大家请看,这组依山而立、贴壁凌空的古建筑群就是著名的青龙洞。始建于明朝初期,距今已有600多年的历史。是贵州境内建筑规模最大,构造最精巧,融儒、释、道三教为一体的古建筑群落,既有园林韵味,又具寺院风格,不少专家赞誉她是一幅“宋元明画山居图”。是我国古建筑洞窟群落中离城最近而又最能保持山水园林本色的一处得天独厚、引人入胜的游览胜地。

第四张名片是国家级重点文物保护单位——和平村。

和平村原为抗日战争时期国民政府军政部第二日军战俘收容所。当时,这样的收容所全国只有两个,一个在西安,一个就在镇远。现在只有镇远的和平村得以完整地保存下来,更显得弥足珍贵。

和平村先后关押日军俘虏700余人。在这里,日本战俘受到了人性化的管理和教育,受到抗日民族统一战线政策的影响和感召,一部分有觉悟的日军俘虏志愿组织起来,积极从事反战宣传。和平村从此名扬海内外。80年代,原日本人民反战同盟工作队队长长谷川敏三等先后三次重访故地。他们一进入镇远,就屈膝跪地,顶礼膜拜。他们满怀深情说镇远是他们的“第二个故乡”。他们表示要教育自己的子女亲属及千千万万的日本人——要与中国人民世世代代友好下去,永不再战!

第五张名片是浓郁的民族风情名片。

镇远是一座“以军兴商”的城市,是一座“移民”城市,更是一座多元文化交融的城市。特殊的地理位置使镇远素有“滇楚锁钥、黔东门户”之称。中原文化、民族文化、域外文化在这里渗透交融,形成了独特的包容性文化,素有“传统文化迷宫”美名。这里居住着汉、苗、侗、土家、布衣等多个民族,民族风情浓郁。至今这里还保存着几百年前寨寨有长号、户户吹唢呐的尚寨乡土家族部落,侗族的“三月三”歌节,苗族的“六月六”吃新节和端午龙舟节等,都是世代相传的万人盛会。在县城南39公里处,还有一个距今已有300多年历史的侗寨——报京。这个中国最大的北侗村寨可谓世外桃源,是贵州第一批民族民间文化保护村寨,也是人们体验古朴民族风情的最佳选择。

“小城故事多,充满喜和乐”。好了,朋友们,镇远古城是一部厚厚的书,要说的还有很多。她历经千载沧桑,至今古韵悠悠。相信您一定会爱上这座美丽的水边古城。

有关贵州1号文件心得体会实用六

好啦,各位朋友,我们现在所处的位置就是四洞沟景区的大门口。四洞沟景区于1990年正式对外开放,20xx年9月被百龙旅游集团托管经营。请大家抬起头来,我们的面前有一座古色古香的大门楼,上书“四洞仙境”四个大字,这是著名的书法家、全国政协副主席赴朴初老先生生前来四洞沟观光游览后留下来的墨宝,意思是说四洞沟景区内峡谷幽深、沟壑纵横、满山滴翠、飞泉成瀑,宛若一处美妙的仙境。

来到赤水之后,大家心里肯定在纳闷,赤水怎么这么多“洞”呀?实际上,在贵州黔北地区,“洞”是古汉语的遗留用语,我国最古老的文字工具书《说文解字》上解释说:“洞者,疾流也!”从这里可以看出,“洞”并不是指山洞或溶洞,在当地人的口语中,“洞”就是指瀑布之激流,“一帘瀑布”就是“一洞”。那么我们四洞沟景区就是一条由四个大的梯级瀑布组成的幽深峡谷,总长4.5公里,我们不仅可以欣赏到壮观的瀑布,还可以欣赏翠竹、绿树、繁花、桫椤和缓缓流淌的小溪以及千姿百态的丹霞奇石。请大家来到四洞沟景区的导游图前来,图上清晰地标示了我们今天所要欣赏的四个梯级瀑布:水帘洞、月亮潭、飞蛙崖、白龙潭。等一会儿我们便从这个大门进去,沿着溪流两岸的游道,忽左忽右,宛如当年的红军四渡赤水一样,不时地跨过闵溪,溯溪而上,去欣赏四洞沟的美丽景色,约需4个小时的时间。

【天恩桥】在验票口的前方,溪流之中,显现在我们面前的是进入景区的第一个景点:天恩桥。您看,两座巨型石板桥横卧溪流之上,恍若上天所赐,专为大家的到来而精心铺设的一样,故名天恩桥。实际上,天恩桥的每块石板均重达5吨以上,修建于160多年前,耗费了当地老百姓300多个工时。

【过验票口】经过验票口后,我们就完完全全地投身于大自然的怀抱之中啦。这条淙淙流淌的小溪名叫闵溪,溪水清澈干净,溪底丹霞岩石泛发红光,溪旁河柳丛生,挨挨挤挤,游道两旁篁竹比比皆是,构成一个恬淡的世外桃源,所以国内外专家学者和中外游客称四洞沟景区为“万竹之园”、“没有败笔的景区”,从而使四洞沟景区获得了“小家碧玉”的美誉。今天,我们就要亲手去撩开“小家碧玉”那迷人的面纱。

【发电房】我们的面前出现了一排房子,大家猜一猜,这排房子除了居住外,原来还有什么用途?(略为停顿)大家没有猜到吧,这曾是四洞村的发电房,修建于1963年,当时造价仅1万余元,发电量只有几个千瓦,不够村子里的照明用电,后来虽然更换了一台20千瓦的发电机,但终因发电量太小而旅游业已蓬勃地发展起来了,所以被淘汰了,这栋房子也变成了居民用房,等会儿往前走几步您就能看到已被废弃不用的引水坝在无形中变成了闵溪汛期来临时减缓洪水冲击力的阻力坝,又在为新的造福人类的事业默默地奉献着。

【擦耳岩、猴跳石】我们前进方向的右边有一块石头,名叫擦耳岩,虽然我们今天所走的游道已十分地宽敞,但在旅游开发之前,这里地势险峻,却又是当地村民进出的必经之道,所以每每经过只能擦耳而行。从擦耳岩的位置往溪流中望过去,溪流中几块巨石随意摆放,不成规则。据当地老百姓相传,有一年,道教鼻祖张三丰带着一箱宝物准备去给东海龙王祝寿,当他走到四洞沟时,因迷恋沟中美景耽误了时辰。鸡叫了三遍之后,张三丰还没有起身赶路的念头,致使装着宝物的巨箱不劈自开,但见箱盖、箱体四散五裂,片刻之间便化为红色巨石横卧溪流之中,令张三丰懊恼不已。年长日久,这几块巨石便成了我们面前的这幅模样,因经常有猴子在这些巨石上跳来跳去,故曰猴跳石。

【轿亭】顾名思义,轿亭就是轿夫营运的“车站”。这些轿夫全部是四洞沟土生土长的苗家汉子,其轿子又叫滑竿,全部就地取材,加工而成,两根竹竿架上一把软竹躺椅,人躺在上面,可以尽情地悠哉悠哉。因四洞沟景区由四个瀑布即四洞组成,而每个洞之间的距离差不多,所以从轿亭开始,坐滑竿的话,其政府指导价是每洞20元,最低优惠价是每洞10元;不过,我们团队中重量级的人物坐轿的话,那就得付重量级的钱,给多少就看您自己的啦。

【竹笋、竹荪】赤水市位于云贵高原与四川盆地的交接之处,年均气温17℃,降水量1200—1300毫米,生态植被良好,气候四季宜人,是竹子的理想生存地。您看游道两旁,竹子成片成林,蔚为壮观。大家都知道,春天是万物生长发芽的季节,也是竹笋拱土而出的时节,但是在赤水市任何一个地方,竹子都是在夏秋季节发芽成笋,拔节生长,持续时间长达6个多月,您说奇怪不奇怪?!而且在竹林中还生长着一种特别名贵的食物:竹荪。这个“荪”是由“草”头和“孙”字组成的,是一种叫隐花菌的菌类植物,属担子菌纲、鬼笔科。当枯死的竹竿和飘落的竹叶腐烂变霉以后,在一定的气候、土壤、阳光等条件下,加上强烈的温差变化,年长日久便生长出竹荪这种名贵的滋补食品。远在古代,竹荪便作为贡品进贡皇帝,被誉为“京果之王”,如今钓鱼台国宴也经常以竹荪烹制佳肴接待国际贵宾。从清朝中期至解放前,四洞沟等地出产的竹荪价格最高时竟与黄金等价,一家三口的农户只要采到四两到半斤的竹荪便可保证全家人一年都不干活,也不愁吃穿。竹荪生长在哪里,哪里就充盈着散逸的清淡幽香,将其晒干后,这种幽香更加芬芳,泌人心脾。竹荪质地细腻,味道鲜美,清脆爽口,煮汤时加一点竹荪,不但可以调味,而且还可以防腐,几天内不会变味,因此它具有色、香、味三绝的特点。竹荪的蛋白质含量达到30—40%,含有人体必需的19种氨基酸、赖氨酸、多种维生素和矿物质,能促进人体新陈代谢,不仅对高血压、支气管炎、风湿病有特殊疗效,而且对胆固醇、脂肪过厚等病症也有明显疗效,同时,对人体肝脏益处多多,具有治癌防癌的作用。

【树抱石】在游道的右上方,一堵石壁之上赫然生长着一棵枝叶繁茂的大树,强劲有力的根茎紧紧地缠住石壁,我们叫它树抱石。这是一棵榕树,属大叶科,因果实和树皮皆成黄色,所以又名黄果树。传说古时候,赤水河两岸有一户姓黄的人家和一户姓马的人家因一场纠纷而打起了官司,姓黄的人官司败了以后便倾家荡产,不得不借住在山里的岩洞中生存,死后魂灵转化为一棵树,得名黄果树。但是黄姓人家的后代不甘心,又层层上告,终于转败为赢,逼得姓马的人也只有远逃深山,连衣服都没有穿的,死后魂灵转化而成的树也是没有树皮,赤条条的,得名马林光树。目睹紧抱着石头的榕树根须,品味着黄马两姓人家的争斗,我们明白:和气是多么地可贵,和为贵啊!为人处世,行事做人,都应以和善为本,而不应争强好胜。

【双船石】请大家随着我手指的方向望过去,在溪中,两块巨型的丹霞石并排顺溪而卧,仿佛两条渔船沿溪而下,直奔赤水河,入长江而去。清朝一位本土佚名诗人赋诗曰:南天门下石双船,并列停靠水让关;若有仙人亲驾驭,长江水里都循环。现在我们已经欣赏到了双船并行的雄姿,那么诗中的“南天门”又在哪儿呢?我们慢慢往前走,去找南天门吧。

【神龟石、撑腰岩】前进方向的右边大山中伸出一块巨石,远观如一只巨大的乌龟从大山中伸出它的头部,因其巨大,恐修道成仙,故名神龟石。在神龟石的下方自然形成一个岩罩,岩罩有一个充满阳刚气息的名字,叫撑腰岩。我们大家可以找来细竹竿或枯枝折弯后撑在岩罩之中,凡有“腰酸背痛腿抽筋”的朋友,只要您诚心地在撑腰岩中撑上一根棍子或竹竿,包您回家以后“腰不酸背不痛腿也不抽筋”了。

【南天门】站在撑腰岩前,朝对面大山望去,但见一堵巨大的石壁矗立在远方,石壁上自然形成一幅规模宏大的天宫宫殿图,右下方便是通往仙境的南天门,当地曾有俗语“跨过渡仙桥,爬上天堂岩,穿越南天门,便可到达神仙宫殿。”由此可以看出,我们已经到了仙境中很久了,因为渡仙桥在景区的外面。(如若天气不太晴朗,能见度低,就要求客人展开想象力充分地想象南天门。)

【鲸鱼上岸、猿猴做梦】停,请大家停下来,往前看:溪流右边,游道左边,一块巨石横嵌其中。虽然竹林和小树挡住了部分视线,但我们一眼就能看出来,这不是一只鲸鱼在往前跑着赶路吗?!噢,原来不仅大海里有鲸鱼,四洞沟也有鲸鱼,得知各位朋友今日来四洞沟观光游览,便急着跑上岸来欢迎大家的到来。绕过鲸鱼石,透过溪边的桫椤树叶望过去,溪中一块石头神似一只猴头正在打瞌睡,做起了美梦,而且美梦正酣啊!真乃是“鲸鱼上岸催路走,猿猴美梦正当头。”

【水帘洞瀑布】(岔路口标牌处开讲)今天游览四洞沟的第一洞—水帘洞瀑布马上就要到了,大家也许已经听到水帘洞瀑布訇然作响的声音啦。水帘洞瀑布宽37.5米,高31米,取意瀑布倾泻而下如白纱珠帘悬挂石壁。清代本土诗人黄三之有诗赞曰:首洞横滩一字河,水穿石孔鼓琴歌;湖中小石时藏露,俨若清波拥翠螺。瀑布下方水潭名叫碧波潭,潭中有竹筏供大家游玩,到上面照相每人1元,坐在上面绕潭游玩一圈每人2元。瀑布左边石壁上镌刻有“水帘洞”三个朱红大字,可做拍照留影的背景。三个大字下方便是太皇石,穿过太皇石便可到达瀑布背面去伸手触摸瀑布。因太皇石这处岩罩过于低矮,既使皇帝来了也要低头勾腰才能穿过,连皇帝都要鞠躬的人就只有太皇帝了,故此石得名太皇石。

【清心湖、中国台湾岛】与水帘洞瀑布进行“亲密接触”之后,登上几步石阶,我们便到了清心湖。清心湖乃人工湖泊,平均水深不到2米,因渐离水帘洞瀑布的轰响可以清心怡神而得名。湖上有竹筏供大家乘坐游玩,前进近300米仅收每人2元钱,还可以亲耳免费聆听原汁原味、优美动听的苗家山歌。竹筏行到中途,溪湖之中出现一个小岛,形似中国台湾岛,而又好像赤水市著名的地方小吃——猪儿粑,我们叫它中国台湾岛。在四洞沟,“中国台湾岛”被紧紧地簇拥在大家庭之中,享受着大家庭的温暖,这昭示着真正的“中国台湾岛”在不久的将来也必将会回到祖国的怀抱。

有关贵州1号文件心得体会实用七

酒,在贵州各民族的生产、生活、社交等方面,都是一种不可或缺的饮食文化。对于他们,酒绝不是一种单纯的饮料,它是贵州少数民族悠久的历史和灿烂的文化相掺和,并经漫长岁月“ 发酵” 、 “ 蒸馏提纯” 出来的玉液琼浆,酒,又是贵州少数民族丰富多采的文化载体。各民族绚丽多姿的酒礼酒俗,构成了令人陶醉的贵州酒文化。

姑娘酒 侗族和苗族都有酿制姑娘酒的习俗,即姑娘出生时,马上为她煮一坛甜酒,将其窖在地下或埋藏在池塘底,待姑娘长大成人,婚嫁之日才开窖启用。与江南地区酿造的“ 女儿红” 异曲同工。

侗族是作为姑娘陪嫁,谓之姑娘酒。

苗族又叫女酒,是在女儿出生时酿的甜米酒,经过滤后密封于小口大腹的土罐中,至冬腊月之际,池塘水干涸时,埋于池塘底部,直至女儿出嫁后回到娘家,才取出用以招待亲友宾客。

姑娘酒由于长期窖藏之故,酒液高度浓缩、色泽绿中透红、酒香浓郁持久,酒味甘甜醇和,是可遇而不可求的佳酿美酒。

讨八字酒 黔西南布依族婚俗中,盛行着一种有趣的讨八字酒习俗。男女青年经过恋爱、说媒之后,双方父母已无异议,就需择出婚期,在定婚期前,男方家的媒人要到姑娘家来讨八字,女方家要在堂屋中的神案前摆上八碗便当酒(音“biang dang”即家酿米酒),并将姑娘的年庚生辰八字写在一张纸上,再压在其中一碗酒的底下,这时,主持人就请媒人去揭姑娘八字,媒人只能凭直觉去找,当揭起一碗若没有姑娘的八字时,媒人就将该碗酒一饮而尽,然后再揭,直至揭出八字为止,才能带回与男方八字合在一起,由阴阳先生推算出良辰吉日,作为选定的婚期。

栽花竹酒苗族家庭中,或婚后无子、或小孩体弱多病,久治不愈的,为求子或为小孩消灾祛病,都要用栽花竹酒这一形式以求达到自己的愿望。

栽花竹酒要请巫师主持。家人从山上竹林中挖取两株连根竹,栽在自家房屋中柱的旁边。还要请12位上有父母、下有儿女的有福之人参祭,并由主人家以酒肉盛情款待,此为喝栽花酒。另外,还要在所栽花竹根下,埋一坛密封好的米酒,使其终年不干,以示吉利。

滴酒祭祖水族待客请酒,无论什么场合,都有一个滴酒祭祖的习俗。主客入席坐定后,一般由主人提议,请在座中一位辈份年岁最大的人先执筷。于是这位被推出来的老人就用筷子蘸一滴酒洒在桌面上,以示先向祖先敬酒。接着,主人才双手捧杯将酒敬给客人,客人则要接过酒杯放在桌上,亦用筷头蘸酒祭奠,以示对祖先的敬仰和怀念。滴酒祭祖的习俗,在苗族中也普遍盛行。

敬客酒 贵州少数民族是好客的民族,他们常用酒来表达自己的好客、无私、友好、热情,但敬客酒的习俗又依民族和地区不同,形式和内容也不相同。

黔东南地区的苗族敬客,先由男主人向客人敬酒,每人必须先喝两杯,寓意“ 你是用两只脚走来的” ,这两杯酒都要一饮而尽,第三杯开始,主人便可随意。待到一定时候,其主人便同姑娘、媳妇们一起上阵,手持酒海(盛酒的土钵)、酒碗站立客人身后以歌敬酒。先从长者开始敬完一轮,再反方向敬一轮。有的好客者,为挽留客人住下,妇女们就会选择一“ 关键” 客人,势图将其灌醉,使得“ 群龙无首” ,只好乖乖留下。苗家真情可谓“ 酒如其人” ,令人陶醉。

鸡头酒 生活在黔西南地区的布依族,每逢节日庆典、贵宾临门,都要杀鸡备酒款待客人,其中主要客人有几位就要杀几只鸡,此鸡谓之“凤凰头” 。入席后,主人就将“ 凤凰头” 对着主要客人双手献上,客人接过“ 凤凰头” 后,要饮酒一杯,再将鸡头对着其他客人,示意大家共同举杯,并一饮而尽。

转转酒生活在贵州的各民族都有饮转转酒的习俗,转转酒包含着两种不同的内容和形式。一种是指饮酒时,大家围坐成一个圆圈,席上只有一碗酒,在座的顺一个方向将酒碗依次传饮,以示亲密无间,无所猜忌。这种习俗在彝族、苗族、侗族中尤为盛行。另一种是指同一村寨,以家为单位,轮流邀请外来客人也叫转转酒。贵州的布依族有“ 一家来客全寨亲” 的说法,所以这种转转酒在布依族村寨尤为盛行,谁家来了客人,这家的亲戚、邻居、以及全寨各家都要轮流转到,否则视为不合群。

交杯酒 在贵州的苗、布依、侗、水等民族地区,普遍盛行着一种颇具特色的酒俗——交杯酒。交杯酒有三种形式:一种是二人各持一杯,相互同时递到对方嘴边,并同时饮下;第二种是主客各自举杯与对方持杯的手臂相勾,再将自己手中的酒同时饮下。这两种多是主人对客人敬酒时所行的酒俗,取交杯即“ 交情” 、 “ 交心” 之意。第三种是在集体的酒宴中,众人围坐,各持一碗同时顺同一方向举起至相邻客人嘴边,再同时饮尽,此俗取心心相印,肝胆相照之意。

打印酒 贵州黔东南一带的苗族盛行一种打酒印的习俗,无论是婚嫁或是节日的酒席上,主人家用萝卜或红苕等做些“ 大印” ,礼节性的酒过三巡,主客群情激动就开始打酒印。客人每饮一杯,就有人用“ 大印” 蘸上蓝靛(染布的青色染料)或墨汁、锅烟等,在客人脸上盖一印记,脸上印多,标志着主人盛情,客人海量。打酒印是饮酒计量的一种方式,但更主要的还是一种娱悦形式,往往这种场合优美动听的酒歌伴着满室飘香的米酒,频频劝饮的嘻闹映着张张打满酒印的笑脸,使酒宴达到尽欢尽乐的境地。

拦路酒 这是贵州少数民族迎客的一种酒俗,广泛流行于苗、布依、侗、水等民族中。拦路酒礼俗,不同的民族有不同的形式和程序。一般都是在进寨的必经之路上,由主方备酒恭候于路中,有的还在路上设置障碍。客至,先以酒歌劝酒,饮后方得进寨,有的主客双方还需对歌,然后才能饮酒“ 过关” 。

苗族的拦路酒通常都有三、五道,多的可设12道,真所谓“ 过五关斩六将” ,若是酒量平平者,早已望而却步了。不过,贵州的民族是文明的,你若不善饮,就记住别用手触摸酒杯,只需将苗家姑娘敬上的酒,示意性的饮过即可过“ 关” 。你若是海量,接下酒来,那一碗或一牛角酒就必须喝完。

送客酒 当你在黔东南一带苗家作客,终朝伴随你的就是苗家的盛情和醇香的米酒。在你准备告别启程时,主人还会为你准备一次情意缠绵,令你终生难忘的送客酒。客人上路时,主人手持酒海、酒碗,边唱边走,三步一道歌,五步一碗酒,其歌绵绵,其酒浓浓,惜别之情会令你热泪盈眶。

若是贵客离别,那送客酒就更为激动人心。主人家会在铜鼓坪上踩铜鼓、吹芦笙,以此召来寨中男女老少加入送客队伍,自有寨老安排铺桌摆酒,人们则自发前来为你唱送客歌、敬送客酒,还有人会为你披红绸,献上五颜六色的花带,然后亦步亦趋将你送出寨门,这其间歌不断邮,酒不停碗,出寨门时,主人会劝你喝最后一口酒,并在客人脸上彬彬有礼地盖上一个红色酒印或写一个酒字,以此留下主人以及全寨苗胞的深情厚谊,然后主客才挥手依依惜别。

咂酒 咂酒之俗,盛行于贵州苗、彝、仡佬、土家等民族中,其历史悠久,源远流长。

每当盛大节日、庆典或贵客临门,主人就捧出一坛原酒,启封后,将数支咂管插入,砸管系用一米多长的细竹制成。酒礼开始,主客便分批围坛捧杆吸饮,未饮者在一旁歌舞助兴,再逐渐轮换。旁边还有人随时向坛内注入清凉的泉水或井水,使坛中玉液永不干涸。有的地区饮咂酒时,饮者还要手捧咂杆围坛边咂边舞,其欢乐豪爽之状令人难忘。

有关贵州1号文件心得体会实用八

各位游客:

今天我们将要游览的是织金洞国家重点风景名胜区中的两个景区:东风湖景区和恐龙谷景区。我是东风湖云谷公司的××号导游员,很高兴有机会为大家服务。希望我的服务能够帮助大家更好地感受东风湖,热爱东风湖,让大家通过游览东风湖领略到贵州最壮美的喀斯特高峡平湖的风采,让大家愉快地度过一生中印象最深刻的一天。

各位游客!现在我们来到了八仙洞。在进入八仙洞游览之前,让我们先简单介绍一下今天主要参观的东风湖。我们脚下这条深谷里的水面就是乌江。乌江是长江上游的主要支流之一。她有两条源流,北源叫六冲河,南源叫三岔河,都发源于贵州西部地势最高的威宁彝族苗族回族自治县。两条源流分别在深深的峡谷里流淌了几百公里后,终于汇合成了乌江,又继续在深深的峡谷里流淌,横贯贵州的中部和北部,最后在重庆市的涪陵汇入了长江。上个世纪六十年代国家在这里修筑了东风水电站的大坝,湖面倒灌进两条源流各有几十公里,使滚滚的乌江变成了一个三叉形的十分平静的湖面——东风湖。

现在我们就要下到码头去乘船游览东风湖。从八仙洞到湖面的垂直高度是 200多米,修建上下缆车的计划正在制定,今天只有辛苦大家下行这一段了,请大家小心!

水西坐佛

各位游客,现在我们开始游览东风湖。我们左面的山崖上耸立的这尊佛像有300多米高。他法相端庄,和善慈祥,正默默地祝愿大家,在此去东风湖游览的过程中欢乐愉快!

各位游客,东风湖的显著特征之一是拥有两岸的悬崖峭壁。这些悬崖峭壁一般都在300米以上,气势壮伟、气象万千。那么这些峭壁又是怎样形成的呢?大约是在七千万年前的白垩纪时代,今日中国大地上发生了一次翻天覆地的地壳运动——地质学上称之为“燕山运动”。这次运动在今日贵州的地盘上造成了一 条从西部往东北走向的大裂谷,裂谷底部后来就成了一千多公里长的乌江的河床,我们今天游览的东风湖处在乌江的上游。实际上也就是这条大裂谷的上段。在这里。相对深厚的岩层使形成的裂谷比别的地方深了许多,自然也精彩了许多。毫不夸张地说,这里的喀斯特风光不仅在乌江所有的峡谷风光中无与伦比,就是在全世界所有的峡谷风光里也首屈一指。

不过,再美好的风光都要有起码的进入条件,才能够得到天下游客的青睐。有一个数据大家应该知道,在乌江上游的448公里河段上,落差就多达1636米,拥有十分丰富的水电资源。从上个世纪中期国家就开始了乌江梯级电站的开发。我们现在航行着的东风湖就是其中的一个电站。东风水电站大坝坝高162米,形成的湖面倒灌入乌江的两条源流都远达三十多公里以外。这就给我们提供了游览整个东风湖的方便条件。应该说,大家都是很有福气的了,如果你是在上个世纪来的话,无论如何也是看不到今天我们能够看到的神奇风光了!

无字碑林

各位游客,请注意左面峭壁的上部,有一片片平坦的岩面,仿佛是一面面人工凿成的石碑。现在它的上面还没有写字,那是为所有游览东风湖的游客准备的。今后,如果有谁写有好的文章,就请交给我们,我毛司一定给你刻写在那些石碑上。在大家的作品雕刻上去之前,我们还是暂时将其命名为“无字碑林”。

那么,什么是东风湖最美的东西呢?

有人说,最美的是湖岸的岩壁,七千多万年前的那场燕山运动将大地撕裂,形成了数百米高的两相对峙的悬崖峭壁后,又经历了七千多万年的日晒雨淋冰雪风霜,再加上不同地段地形地物的差异,使东风湖的这些绝壁异彩纷陈、气象万千,具有了勾魂夺魄的无穷魅力。

有人说,最美的不仅是岩壁,还应该加上水面,由于是百里高峡平湖,水波不兴,一平如镜,倒映着从未受到破坏的青山画岩,比重庆的三峡雄奇,比桂林的漓江秀美,毫不夸张地说:“东风湖山水甲天下”!

还有人说,最美的是世世代代生活在湖岸的苗家儿女,他们能歌善舞,热情好客;去到了苗寨,你会领略到最具独特魅力的西部苗族风情。

那么,究竟哪一个说法对呢?各位游客,前面就要进入东风湖的中心湖区了,请大家自己用心去体会吧……

天竹峰(第一次眺望)

各位游客,前面这尊独秀山峰名叫天竹峰,又名叫笋子岩。她独立于湖水边,高350多米,直径也是300多米,四周都是垂直绝壁,无路可走。峰顶有6000多平方米面积,又长着一片茂密的森林,除了百鸟翔集以外,一般人和走兽都是上不去的。不过也有例外,在一千多年前的唐代,道家一代宗师张三丰到西南地区传经布道,见这天竹峰壮伟秀丽,便攀着巨大的青藤到了峰顶,就在那峰顶结庐修行、招收门徒。成就了道家在云南贵州的一方功果。张三丰在那天竹峰上传道三年后离去了,再没有什么外面来的人上去了,只有当地胆子大的苗族小伙子偶尔有人去过。据他们讲,那峰顶有座石块垒的道观,有块岩石上还刻有张三丰的手迹:“西南第一峰”。由此可知,天竹峰的确是道家的一座圣峰。

有关贵州1号文件心得体会实用九

壮美大瀑布 多彩贵州风 相信有很多人对贵州的了解始于那句“天无三日晴、地无三里平、人无三分银”的俗语;我想三千八百万贵州各族人民不会认同,因为它的描述与实际的贵州截然相反,“晚上下雨白天晴、公路同乡处处平、人逢节日遍身银”才是真正的贵州。占尽天时、地利、人和,实乃“中国之宝贝”。 根据“贵州”二字写法,乃?中、一、贝、州?,即?中国的一个宝贝之州?,一语道破贵州的奇特与珍贵。

贵州究竟是一个什么样的宝贝呢?它是天、地、人三者完美结合、和谐相伴的一个大宝贝,是自然与人类文化的一片净土。贵州的“天”—洁净、湿润、气候宜人;贵州的“地”—由变化万千的喀斯特奇观构成;贵州的“人”—生活在多种文化环境之中,并且创造出绚烂多姿的文化与文明。

贵州位于北纬24〃37′到29″13′之间,属亚热带季风性湿润气候,降水丰富、气温变化小、冬暖夏凉。在地球气候变得越来越恶劣的今天,世界上的许多地方,人们饱受炎热的煎熬、干旱的折磨、洪涝的危害、沙尘暴的袭击;自然灾害正在大范围地侵蚀人类的家园,可是在贵州这块宝地上,它的天仍然是四季如春、三晴两雨、空气清新、气候宜人,俨然一个难得的大空调。得天独厚的自然气候环境,造就了贵州种类繁多、覆盖丰厚的绿色植被,演绎出“山山张家界、处处九寨沟”神奇画卷,由此得到?公园省?、?空调省?的美誉,这正是贵州动人魅力之所在。

明初刘伯温曾经预言:“五百年后看,云贵赛江南。”云贵以什么来取胜江南呢?刘伯温又说:“江南千条水,云贵万重山。”贵州风光的集中表现就是那莽莽大山了。

贵州属高原山地,山地和丘陵占据境内地土面积的95.2% ,素有?八山一水一分田?之说。岩溶分布范围广泛,形态类型齐全,地域分异明显,构成一种特殊的岩溶生态系统 ——喀斯特。贵州是世界上喀斯特地貌发育最充分的地方,造就出神奇的喀斯特奇景:黄果树、龙宫、马岭河。

唐代大诗人李白曾留有“飞流直下三千尺、疑是银河落九天”的千古绝唱,磊落清壮,语简而意无穷;李白曾被流放夜郎,大途中遇赦,没有机会见到这比庐山瀑布更大、更壮、更奇、更美的瀑布,倘若他有幸畅游黔中,目睹令人惊心动魄的黄果树大瀑布,又会留下怎样的诗篇?此时此刻,我们无法臆断历史,但仍抑制不住内心的激动表达对大瀑布的赞美:“白水雄哉,远接银河三万里;雷霆壮矣,早惊黔域五千年” 当目光转向黔西南,发源于乌蒙山系白果岭的马岭河从河源至河口约100公里的流程内,落差近千米,在地面上切割出一条狭窄幽深的美丽伤疤。置身其中,有如坠入深渊,翘首仰望,天成一线,此情此景,有诗为证:“一沟碧水,且行且憩且吟;两壁悬崖,可读可圈可点;地缝天沟,西南胜景推兴义;神工鬼斧,峡谷风光赛桂林” 自古“无水不成景,有水景更秀”,水是自然界一种特殊之物,它既是生命之源、又是万物之母;蒸发可以升腾上天变成云雾,聚集又可下沉为雨雪,在地可成江河湖海,入地又成阴河暗流。正所谓“水不在深,有龙则灵”,龙宫的神韵就在于水,这是一条神秘的水,它本是一条小小的河流,从山谷中来,又几次潜入地下,几次又涌冒出地面,穿过了二十几座山峰,经过了几番回旋,这还不够,它还在地底形成一个巨大的瀑布,吞云吐雾之后,这才滔滔而去,有诗赞道:“龙驻黔中,十里阴河流锦绣;宫浮水上,千秋溶洞聚辉煌”。 这些就是贵州喀斯特奇景,古语云:“旧闻天下山,半在黔中青;又闻天下泉,半在黔中鸣”。若不能亲临其境,又怎能感受?

贵州是一个多民族省份,大体说来,汉族占总人口的三分之二,少数民族占三分之一。由于高山阻隔,河谷深切,形成了相对封闭的地理环境;自古以来,这里的人民与大自然和谐相伴,却与外界少有交通,各自沿着自身的历史文化轨迹,独立而平等地共同生活在这个

山国的土地上,古朴的文化传统和生活习惯完整的保存下来,由于特殊的地理和历史原因,民族与民族、村寨与村寨之间,在生活方式、风俗习惯和宗教信仰方面有许多不同,出现一座座风格个异的?文化孤岛?,在每座孤岛中,都隐藏着丰厚而博大的心灵世界,蕴涵着千百年的历史隐秘和鲜为人知的故事;天龙屯堡正是这千岛中独具特色的一个,屯堡人在自己狭小的天地里,按固有的方式和传统与世无争的生活着,六百年岁月沧桑,他们乡音不改,服饰依旧,紧紧地凝固在了六百年前。“粗石壁垒,细木雕堂、武勇亦文娴,知是戍边后裔;明饰承先、军傩继古、俗敦犹礼朴、了然屯垦遗风”。

放眼贵州,这一座座?文化孤岛?在这片神奇的土地上组成了?文化千岛?的大千世界,也形成了贵州旅游多姿多彩的形象特点,称其为“多彩贵州”实在是名至实归。 亲爱的朋友,热情淳朴的贵州人民正举起飘香的美酒,唱响动听的迎宾曲迎接您的到来!

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