广西昆仑关战役心得体会如何写 昆仑战役感悟(9篇)

学习中的快乐，产生于对学习内容的兴趣和深入。世上所有的人都是喜欢学习的，只是学习的方法和内容不同而已。我们想要好好写一篇心得体会，可是却无从下手吗？接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧，我们一起来看一看吧。

最新广西昆仑关战役心得体会如何写一

在高空鸟瞰，面积为25平方公里的涠洲岛犹如一枚翡翠漂浮于湛蓝的大海中。踏上这座火山岛，撞入眼帘的是奇特的海蚀海积地貌与火山熔岩景观――猪仔岭憨态可掬，鳄鱼石栩栩如生，滴水岩泉水叮咚，红色火山岩好象刚刚喷发过……位于盛堂村的法国天主教堂，更是在19世纪末就落户岛上，材料全部取于岛上的珊瑚、岩石，历经百年岁月，依然坚固如初。四百多年前，明代著名戏剧家汤显祖游览该岛，写下“日射涠洲廓，风斜别岛洋”的诗句。

猪仔岭

猪仔岭位于涠洲岛月牙形海湾的中心部位，与岛相离100米，有乱石堆成的小路通往其上，在涨潮时，这条路会被海水淹没。这座耸翠的小岛酷肖一头匍匐着的肥猪，小小的双眼、短短的耳朵、高高的前额，身躯丰盈，膘悍粗犷，唯妙唯肖，叫猪仔岭。

天主教堂

涠洲岛天主教堂是法国文艺复兴时期哥特式建筑，整个建筑群由教堂、男女 修道院、医院、神父楼、育婴室等组成。当时还没有钢筋水泥，建筑材料全取自岛上的珊瑚、岩石、石灰拌海石花及竹木建造。一百多年来，涠洲岛天主教堂虽经历了多少风雨的冲刷，仍保存完好。

法国哥特式的天主教堂颇具特色，它高13.5米，长56米、宽17米，全用岩石、珊瑚粒及竹木瓦建造，建筑面积为1500平方米，教堂内可容纳教徒1500人。涠洲岛天主教堂始建于清代

同治年间(公元1861——1880年)历经20xx年才建成。据说此教堂为当时全国四大教堂之一。涠洲天主教堂由钟楼、修道院学堂、医院、育婴堂所组成。由于“文革”的扫“四旧”，除教堂和钟楼外，其余都已荡然无存了。迄今仍可供教徒们在教堂内弥撒祈祷和供后人观瞻。现有信徒20xx多人，每逢星期日，便有信秆到此做礼拜，热闹非凡。

火山口地质公园

火山口意即火山喷发时的口子，在涠洲岛的西南边，在“鳄鱼”山脚下，因壮观的火山熔岩而出名，是涠洲岛上最主要的景区，20xx年1月13日，顺利通过了国家旅游局专家评审组审核评定，被国家旅游局评为国家4a级旅游景区。这里的火山岩石千姿百态，各种形状都有，奇妙极了，让人不得不感叹大自然的妙笔生花。

火山口确实很美，岩层一层一层的，像关于火山喷发的科普书一样，在说着涠洲岛久远的故事。

有风的时候，一浪涌着一浪，扑到岸边的岩石上腾起高高的白花，发出“轰轰”的响声。蓝天、白云、岩石、巨浪交相辉映，美不胜收。

滴水丹屏

滴水丹屏在涠洲岛滴水村南岸边，原名滴水岩。绝壁上部绿树成荫，壁上层间裂隙常有水溢出，一点点往下滴，如朱帘垂挂。由于海蚀作用，岩石的外表形态犹如一有眼、有鼻、有嘴、有发的巨型侧面“人头像”(现已倒塌)，景致优美。

滴水丹屏的海滩非常不错，靠近水边的沙子很细腻，中间铺满了碎珊瑚，再往岸边就是松树林。在这里游泳的人很多，在海里随着海浪的涌动时而跳跃，时而漂浮。

滴水丹屏是赏日落的最佳位置。在晴天的时候，每当傍晚时分，将落的太阳会绽放出一天中最后的灿烂，为我们呈献出最绚丽的晚霞。

五彩滩

五彩滩，原名芝麻滩，是因沙滩上有许多像芝麻一样的黑色的小石粒而出名。退潮后的芝麻滩格外的漂亮，巨大的火山岩石一层一层的，在阳光的照射下特别的壮面。大片大片的火山熔岩裸露出来，特别的宽阔。许多地方虽然海水退了，但还是留下了大片大片的一洼一洼的水，在蓝天的映射下，一洼一洼的水在视线中也变成了蓝色，和裸露的岩石一起，很是迷人。远处蓝蓝的天和蓝蓝的海水成了一色，白白的云点缀蓝蓝的天，让天空更生动;海水时而很温柔地亲吻着火山岩石，时而遇到岩石便跳跃起来，飞溅成白色的美丽的浪花。

碰到好天气，在芝麻滩远眺，离涠洲岛约9海里远、面积约1.89平方公里的斜阳岛犹如就在眼前。

石螺口海滩

石螺口海滩和其它的景点都不一样，即有国内其它地方海滩的那种浪漫，又有涠洲岛特有的原始与自然。石螺口海滩的沙子很漂亮且很松软，在阳光的照射下很白，刺的人睁不开眼晴。天空与白云、海水与浪花、沙滩与茅草棚、渔船与远处的风景、戴着斗笠织网的渔民与躺在太阳伞下戴着太阳镜的游客，很自然地构成一幅无可言说的风景。

石螺口海滩也是涠洲岛上最佳的潜水基地，如果您有兴趣，穿上潜水服，跟着潜水教练一起潜入深秘的海底，与美丽的珊瑚来个亲秘接触可能会让您的涠洲之行终生难忘。

在石螺口海滩，您可以租上太阳伞和椅子，要一些冷饮，很惬意地躺在太阳伞下，一边观赏着美景，一边喝着冷饮。困了就眯上眼睡一会，睡醒了就去沙滩上踩着浪花走一会，在这里只有你才是大自然的主人，怎么玩你说了算。

涠洲岛灯塔

涠洲灯塔位于涠洲岛之巅，1956年设立，原为铁架结构，1969年改建为石塔。由于原灯塔高度不够，导航性能较差，加之建设简陋，与涠洲岛的旅游景点很不相称。20xx年，广东海事局拨款100多万元重建后的涠洲灯塔，高22米，设计考究，建造工艺精细，是一个不可多得的建筑精品;其内设旋转楼梯，上落方便，梯级铺贴红色花岗岩面层，显得名贵高雅;塔身内侧贴白色瓷砖，外侧面贴白色仿石砖，洁白如雪;灯塔采用高级铝合金刚化玻璃水密窗，耐腐蚀、防水性好;塔的底部和悬挑室底板处巧妙地开设通风孔，使灯塔内部长期处于通风透气状态;塔顶安装上海产铜制灯笼，灯光射程18海里;灯塔上部设计有瞭望台，游人登塔极目远眺，全岛风光尽收眼底 。

最新广西昆仑关战役心得体会如何写二

各位游客朋友们，大家好。今天我们要参观的是龙脊梯田景区，那么在这之前，大家知道哪些关于龙脊梯田的信息呢?恩，没错，它确实是有“世界梯田之冠”的美称。

在游览之前，我先向大家介绍一下龙脊梯田吧。龙脊梯田始建于元朝，成形于明朝，完工于清朝，距今已有近7_年的历史。龙脊梯田距龙胜县城22公里，距桂林市区103公里，景区面积共66平方公里，主要是以平安壮族梯田和金坑红瑶梯田为主体向周边村寨辐射的梯田群体。梯田分布在海拔300至1100米之间，坡度大多在26至35度之间，最大坡度达50度。梯田群如链似带，从山脚盘绕到山顶，小山如螺，大山似塔，层层叠叠，高低错落，集壮美与秀丽为一体，堪称天下一绝。从高处望去，梯田的优美曲线一条条、一根根、或平行或交叉，蜿蜒如春螺、披岚似云塔，显示了动人心魄的曲线美，龙脊开山造田的祖先们当初肯定没有想到，他们为了生存用血汗和生命开辟出来的梯田，竟变成了如此妩媚潇洒的世界曲线。其线条行云流水，潇洒柔畅;其规模磅礴壮观，气势恢宏，有“世界梯田之冠”的美誉，比起精致的巴厘岛德格拉朗梯田壮丽许多，是中国南方农耕文明的集中体现。

虽然它的规模磅礴壮观，但有趣的是，在这浩瀚如海的梯田世界里，最大的一块田不过一亩，大多数是只能种一二行禾的“带子丘”和“青蛙一跳三块田”的碎田块，有个笑话这样形容每块田的小：有个地主要农夫耕完山脚的206块田，农夫把地耕完后，数来数去一共只有205块田，怎么也找不到那最后一块，无奈之下，农夫准备回家，可是当他拾起了地上的蓑衣，这才发现原来还有一块田被盖住了，因此，这里还有“蓑衣盖过田”的说法。而且啊，龙脊梯田的景色还会随着一年四个季节的更替而变幻无穷，各显神韵，春来，水满田畴，如串串银链山间挂;夏至，佳禾吐翠，似排排绿浪从天泻;金秋，稻穗沉甸，像座座金塔顶玉宇;隆冬，雪兆丰年，若环环白玉砌云端。这种景象可以称得上是人间的一大奇观，告诉您一个小秘密，领略龙脊梯田魅力的最佳时机是农历“芒种”和“中秋”两个时节的前后。您知道这是为什么吗?对，没错，因为“芒种”为当地村民的春耕时节，但见云雾弥漫于阁楼梯田间，如镜的梯田中点缀着耕牛、衣着火红的耕者、碧绿的秧苗，绝对是一幅气势磅礴的写意画境;而在“中秋”时的秋收时节，漫山铺金，层层梯田若级级金阶，梯田环绕的山峰又似座座金塔，那绵延起伏的山，一级一级蜿蜒的梯田，像天与地之间一幅幅巨大的抽象画。看见这种景色，游客的心灵都会被深深地震撼，他们敬畏于人们在大自然中求生存的坚强意志，也折服于人们在认识自然和建设家园中所表现出来的智慧和力量。

龙脊梯田包括平安北壮梯田和金坑红瑶梯田两个景区。两处梯田既有大刀阔斧的砍削，又有丝丝入扣的精雕细啄;既显得气势磅礴，又含着清秀的艺术情调。由于山行各异，呈现两种互不雷同的诗域画境。两者一南一北如双壁辉映，分别构成北壮和红瑶两个文化空间，可谓组合巧妙，相互辉映。

平安梯田横跨平安和龙脊两个行政村，宛如一条行进中的巨龙，腾越在一个四五里长的坡面上，腾越出一种叱咤风云的野性力量。平安梯田内有“九龙五虎”和“七星伴月”两个独特的景观。“九龙”指龙脊主脉在这里分出来的九条小山梁，“五虎”指这里五个略微凸起的小山头。“九龙”、“五虎”全部被梯田所盘绕。“七星”指当初开田时特意留下来的七个小山包，7个小山包分别叠立在7块田的中央，远远望去像七颗闪烁的星星，守护着龙脊那块弯弯的月亮田。因为“九龙五虎”和“七星伴月”的存在，使得平安梯田像田园一样景中有景，平添许多情趣和意味。

平安梯田是广西北部壮族文化的载体，金坑梯田则是红瑶风情的摇篮。龙脊壮、瑶人民像修筑梯田，保持水土一样精心保护这里瑰丽多姿的民族文化。这里有被梯田拥在怀里、被水光映照、被云影拂弄、被空灵成天上空阕的吊角木楼，有似梯田一般延绵不绝、饮唱不熄的山歌，有别具一格的民族服饰，有奇特的风俗，有酿香的水酒。所以这一切，都和高山、森林、云海在一起，构成龙脊梯田深厚的文化内涵。

好了，各位游客朋友们，看了龙脊的自然风光，现在小雷为大家介绍一下龙脊四宝吧，这一宝呢，就是龙脊香糯，它也是酿造龙脊水酒的主材，是只有在龙脊才吃得到的哦;这二宝呢，就是有着“东方魔水”美誉的龙脊水酒，它是用土制酒药酿造密封后兑冲甘泉而成，芳醇爽口，润脾生津，营养丰富。人说龙脊十三寨人，肌肤红润，健康长寿，是常年饮食佳酿之故;三宝就是龙脊辣椒，它产于龙脊景区海拔800米以上的云雾山中，椒呈牛角形，颜色鲜艳、肉厚籽少、辣味浓、香味独特诱人，除富含辣椒素和挥发性芳香油外，还含多种人体所需的维生素，食后开胃提神，驱寒除湿，增进食欲，是独特的佐料佳品;第四宝就是龙脊云雾茶了，龙脊云雾茶品质优良，是中国28大名茶之一，在乾隆年间曾为贡品，各位游客朋友们知道原因吗?这是因为呀，云雾茶茶园有着独特的地理环境，茶园海拔高度在八百米以上，属亚热带季风区，受冷暖空气交替影响，四季分明，雨量充沛，有机物含量高，日照短，终年流水潺潺，云雾缭绕，无任何污染，这可是形成优质茶的理想之地。所以啊，有很多人十分羡慕此地极得老天之眷顾。

好了，各位游客朋友们，今天对龙脊梯田的讲解就此结束了，大家现在可以自由参观一下景区，1个小时候我们在此集合，谢谢!

最新广西昆仑关战役心得体会如何写三

各位游客：

你们好，欢迎你们来到桂林旅游，我是你们的导游。

阳朔县位于广西壮族自治区东北部，桂林市区东南面，地处东经110。13'-110。40'，北纬24。38’—25。04’之间。隶属广西桂林市,位于漓江西岸,风景秀丽。建县始于隋开皇十年(公元590年)，距今已1400余年。县城距桂林市区65公里，距自治区首府南宁445公里。全县总面积1428.38平方公里，辖6镇3乡，114个行政村(居)委，总人口30万，居住着汉、壮、瑶、回等13个民族。

阳朔风光“桂林山水甲天下，阳朔堪称甲桂林”，高度概括了阳朔的自然风光在世界上所占有的重要位置。“山青、水秀、峰奇、洞巧”，为天下四绝。

县内旅游资源可分为一环、二带、五景区。阳朔百里山川，处处奇山秀水，自然景观与人文景观交相辉映，被誉为“中国旅游名县”。

阳朔自然资源丰富，年平均气温19.1c,气候温和宜人。有耕地30余万亩，林地80余万亩。粮食作物以水稻为主，经济作物苎麻质量特优，沙田柚、金桔、板栗、柿子产量和出口量最多，在广西占有主要地位。地下有丰富的铅锌矿、大理石矿、重晶石矿等。

阳朔水路上溯桂林，下达梧州、广州，常年通航。县城距桂林市区仅65公里，有二级混凝土公路(属321国道线)和桂阳高速公路相连，桂梧高速公路桂阳段(桂林-阳朔)和阳平段(阳朔-平乐)已于20xx年建成通车，可直达贺州及广州，高速公路在高田蒙村附近与县城连接;铁路、民航可依桂林与国内外大中城市相通，作为国家重点工程的贵阳至广州高速铁路(贵广铁路)将会通过兴坪，并在兴坪设立客货两用的"阳朔车站"。县内有四通八达的公路网络;程控电话装机达1万门，直通国际国内;电力资源充沛。

阳朔人心灵手巧，制作的大量书画作品、画扇、大理石、滑石制品、山水盆景、文化衫、戏剧脸谱、仿古陶器等工艺精湛，畅销国内外旅游市场;阳朔人民热情好客，现每年接待中外游客500多万人次;已引进外资开发项目20余个，总投资4亿元。

历史沿革

阳朔县始建于隋开皇十年(公元590年)，以北有阳朔山(亦名海洋山)得名，并建治于现在的阳朔镇。民国时期，属桂林专区。1949年阳朔解放，建立人民政府，仍属桂林专区。1981年7月1日划归桂林市管辖，为市辖县。

地貌地形

全县地势东北部和西南部较高，属土山地带。自西北至东南的宽阔地带较低平，属岩溶地貌。中部和东南部为丘陵地带。县境内喀斯特石山平地拔起，群峰林立，海拔在100至500米之间，最高峰1700多米。

气候特征

气候属中亚热带季风区，热量丰富，雨量充沛，日照充足。受海洋气候影响，年平均温度19。c，年平均降雨量1640.2毫米，相对湿度80%。

行政区划

20xx年，阳朔县辖普益乡、杨堤乡、金宝乡、葡萄镇、高田镇、福利镇、兴坪镇、白沙镇、阳朔镇，有汉、壮、瑶、回、苗等13个民族，总人口298769人。

自然资源

阳朔的自然资源极为丰富，特别是旅游资源尤为丰富。全县有大小山峰数万座，其中有名山峰数十座;有大小河流17条，著名的有漓江阳朔河段(全长69公里)、遇龙河、田家河、金宝河、大源河、乌龟河;大小岩洞30余个，著名的有黑岩、莲花岩、来仙洞等;矿产有铅、锌、铜、铁、铝土、汞等金属矿和石灰石、重晶石、大理石、朱砂、粘土、河沙、山沙等非金属矿。阳朔植被极好，国有大源林场万余亩，全县森林覆盖面20xx年达44.4%。

旅游资源

阳朔县始建于隋开皇十年(公元590年)，位于广西的东北部，桂林市区南面，距桂林市陆路65公里，水路83公里，交通十分便利，总面积1428.38平方公里，现有总人口近30万人，属桂林市管辖。全县辖九个乡镇(6镇3乡)，114个行政村(居委会)。“桂林山水甲天下，阳朔堪称甲桂林，群峰倒影山浮水，无山无水不入神”高度概括了阳朔自然风光在世界上所占有的重要位置。阳朔地处中亚热带季风区，气候温和，四季宜人。属典型的喀斯特岩溶地貌，境内山峰林立，平地拔起，千资百态，如人物、似走兽、若器皿、类飞禽，另具情趣，令人回味无穷，山上竹木繁茂，四季常青，山山有洞，洞洞奇美，洞中乳石遍布，晶莹剔透，如艺术长廊，似天然迷宫。阳朔的水清澈透明，绿水悠悠，如情似梦，唐代著名文学家韩愈形容为“江作青罗带，山如碧玉簪”。是美丽的桂林山水之精华所在地，整个阳朔恰似一座瑰丽多彩的大公园。阳朔，因为美丽，因为别致，千百年来这里留下了许许多多文人墨客的赞美名名;因为奇特，因为非凡，这里曾留下许许多多伟人政要的音容足迹。孙中山、-、-、-等我国领袖人物曾在阳朔指点江山，使阳朔更臻完美;胡志明、克林顿等一百五十多个国家的二百多位首脑人物曾在这里流连忘返，使阳朔更富盛名。自对外开放后，平均每年来阳朔旅游观光的游客达180万人次，其中境外游客占三分之一，被誉中国旅游名县。

阳朔具有丰富的旅游资源且得天独厚，其特别是：“山清水秀、洞奇石美。”有名的风景点达250多处，景观集中，山川秀美，历史悠久，民风淳朴;中西文化交融。

最新广西昆仑关战役心得体会如何写四

七星公园位于桂林市区漓江东岸,小东江流贯其间,占地面积100余公顷,因七星山的七个山峰,如同天上的北斗七星坠地而得名。公园内有“北斗七星”、“驼峰赤霞”、“月牙虹影”、“普陀石林”等胜景,占领山、江、洞、石之美。著名景点有七星岩、龙隐洞、月牙岩、曾公岩、骆驼山、龙隐岩和花桥、月牙楼、儿童乐园、动物园、三将军及四行孤军墓、清真寺、盆景艺苑、桂海碑林等。为桂林最大,游客最盛,历史性最长的一个综合性公园。

七星山在漓江东岸,距市核心1000米,由普陀山天枢、天璇、天玑、天权4峰与月牙山玉衡、开阳、瑶光3峰组成,海拔顺次为265、255、248、245、255、241、250米,7个山尖简直摆在一个程度上。普陀月牙,一东一西,彼此连属,散布如太空北斗七星,山名以此而来。山体面积51.5公顷,以岩多洞奇著称。七星岩而外,有元风、玄武、白鹤洞跟四仙岩、曾公岩等多少十个岩洞。普陀山的石林,突兀峥嵘。驼峰下的盆景苑,集桂林石木之胜,苍劲挺立,气宇不凡。更为可贵的,有隋唐以来石刻500余件。

天柱石在七星公园西,花桥东。石挺拨耸立如柱,故有“天柱”之名。又如未放的芙蓉,亦名“芙蓉石”。石高约10米,上刻“毛泽东思维万岁”7个大字。北临灵剑江,江中矶石上筑有小亭。东南茂树葱郁,浓荫蜂拥。石颠有小叶榕,亭亭如盖。天柱北面刻有崇宁五年(1106)和光绪十一年(1885)的洪水标志,是研讨古代水文的主要材料。晚清有名临桂词人况周颐曾住天柱峰下,有“天柱峰下人家”小印一枚,常盖在词笺上。

花桥在七星公园正门灵剑江与小东江会合处,桥畔繁花似锦,小桥掩映于“满溪流水半溪花”之间,故名花桥。

七星岩位于七星公园普陀山腹,岩洞长约1100米,宽处50米,最高处20米。七星岩又称栖霞洞、碧虚岩等,七星岩之名起于宋代。该岩本为地下河床,后因地壳变动,地下河回升,露出地面成为岩洞,其后雨水长期沿岩石缝隙渗透,溶解石灰岩,并一直在洞内结晶,从而形成很多石钟乳、石笋、石柱、石幔,造成蔚为异景的天然风景。七星岩现在是桂林最著名的旅行胜地之一。

普陀山位于七星公园内,由天枢、天璇、天玑、天权四峰组成。因唐时山前建寺供奉普渡众生的观音,故名普陀山。山西南麓有元风洞,数九寒天,外冒暖气;盛夏酷暑,凉风习习。山上芳草如茵,翠柏浓烈,古木参天。从山门拾级而上,蝉噪鸟鸣,林静山幽。山腰有普陀精舍,飞檐门拱,琉璃朱饰,素负盛名。往左过碧虚岩、真武阁、四仙洞,即到斐声中外的七星岩,往右持续登山,则有为抗日就义的三将军及八百壮士墓。普陀山有历代石刻100余件,著名的有唐颜真卿亲笔榜书“逍遥楼”、宋李彦弼《湘南楼记》以及“龟蛇合一”浮雕等。

普陀山门在普陀南麓,建于1972年。登上普陀山的第一道大门,是仿亭式的建造,由一堵通花矮墙分隔着山体与平川,旁边开一个圆形拱门,上面是硬脊翘檐坡顶,绿色琉璃瓦,高4.5米,长6.7米,深4.6米,面积26.8平方米。门上吊挂着“普陀山”的匾额,“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”的对联分挂两侧,全部山门掩映于古树浓荫之中,显得更加幽静、安静。

摘星亭位于海拔248米的七星山天玑峰顶,单檐、8柱8角,混凝土构造,长宽各5.2米,高6.5米,面积27.04平方米,建于1958年。摘星亭是七星山7座山峰独一的高亭,破于亭上,能够旷观。东可眺尧山、天圣、屏风、猫儿山;北可望虞山、叠彩、仗波、白叟诸山及明澈的漓江;西可赏象鼻、南溪诸胜,故曾有“旷观亭”之名。

护碑亭在普陀山南麓山门东侧。1974年兴修,以维护同刻在阴阳两面的唐颜真卿书“逍遥楼”和宋李彦弼的《湘南楼记》名贵石刻,故名护碑亭。因“逍遥楼”出自卑家手笔,碑亭又被称作“逍遥亭”。亭高4.5米,长6.7米,深4.6米,面积30.6平方米,为钢筋水泥结构的4柱、单檐、绿瓦仿古修建,俭朴、典雅,不与名碑争胜,兼有护碑、会景的作用。步入碑亭,观赏书法艺术,阅读方志资料,兼得园林胜景之趣,切实是赏心的乐事。亭内本来还有明包裕《重修广西城碑记》,现已他移。

文昌亭在普陀山半山腰,“超杜净境”右侧,名取文运鼎盛之意,因处浓荫耸翠之间,又名“拥翠亭”,为重檐、尖顶8角亭。原建于明,有楼,毁于抗日战斗时代,1965年在原址新建。高8米,长宽各5.7米,面积32.4平方米。亭北邻小蓬莱,东为普陀精舍,西、南有矮墙栏杆,是凭眺佳处。

元风洞古称玄风洞,俗称劳动量荽岩。在普陀山西麓,洞口西向,高3～24米,宽2～15米,深250米,面积1945平方米。元风洞与普陀山其它洞占相通,构成空气对流,洞口有一股强劲气流,洞内空气清爽。因为日照,山体热量的聚散,岩穴的气温长年坚持在20℃左右。洞外温度,夏日最高达39℃,冬天最低-5℃。洞内外温度相差15℃左右。洞内题刻的“温凉别况”以及田汝成的《纪行》中“冬时温如火,盖阳伏之征也”的记录,正确地概括了元风洞冬暖夏凉的特色及其起因。宋诗人赵少隐曾在洞口建“来风亭”,明吕调阳曾筑“七星庵”,清改为“大贤庵”,现已无存。

最新广西昆仑关战役心得体会如何写五

桂林七星公园位于桂林市漓江东岸，整个公园面积137.4公顷，因有七星山而得名，是桂林最大的以岩洞为中心的综合性公园。七星山七峰并峙，宛如北斗七星座;北四峰象斗魁，称普陀山，南三峰象斗柄，称月牙山，山多溶洞，著名的七星岩就在普陀山腹，岩洞雄奇深邃，洞中石钟乳、石笋。石柱。石幔……千姿百态、蔚为状观。小东江经花桥顺月牙山蜿蜒南流，水中青峰桥影相映成趣。七星公园具有典型的岩溶地貌景观，集山青水秀,洞奇石美四绝于一体。一千多年前的隋唐时代，七星岩就成为浏览胜地。历史上形成了“北斗七星”、“栖霞真境”、“月牙虹影”、“驼峰赤霞 ”、“龙隐奇迹”等名胜。公园内摩崖碑碣有500多件，为山水增添了历史文化的光彩。

花桥坐落在七星公园西面，横跨小东江与灵剑溪会流处。原名嘉熙桥、天柱桥,为石砌5孔，始建于宋。明代作过两次大修，因时值春夏，该处属郊外，山花烂漫, 故更名花桥。

1949年前，石桥部分桥墩下沉，桥栏崩塌。1965年整修后，桥全长134.66米，由水、旱两段组成。水桥宽6.9米，4大拱，拱圈倒映水面，状如满月，有“花桥虹影”美誉。旱桥宽5.3米，7小拱，水桥上建有风雨长廊。

于花桥观景，山光水色，幽雅绮丽，让人心旷神怡。然而最引人注目的，还是观月，有月看水中映月，无月看桥孔影月。四孔临水，圆月可数，正是:花桥常有月，慧眼数团圆。

七星岩古时称栖霞洞,在七星公园内普陀山腹，眼洞内原来是一段地下河，至今已有百余年历史。由地下河形成的岩洞一般有两种地形;一是“岩洞的侵蚀地形”，如洞内的“银河鹊桥”景点，就是一个巨大的厅堂，宛如天空;二是“岩洞的堆积地形”，由石钟乳、石笋、石柱等次生沉积物组成，具有各种形态，千奇百怪。今依民间习惯称呼，又据岩内明代桂林画家张文熙所题“第一洞天”之义，定名为“七星洞天” 。

七星公园内骆驼山即驼峰，在普陀山南麓，是地壳运动融蚀后的一块残石，原名酒壶山，因其形状像老式酒壶，山南刻有“壶山”二字。

骆驼山末有一江南名士隐居于此，以栽花种桃，著书立说为生，死后，葬于壶山南麓。旧时，朝阳映于壶山桃林，桃花红遍，故有“壶山赤霞”之誉。壶山酷似伏地骆驼，今游人见之，直呼为骆驼，足见形象逼真故可称“骆驼赤霞”。

山南侧是盆景苑，近20xx盆的各类盆景俱属珍品，各具神韵，意趣天成。景区内建有鱼池、叠石、平桥、曲廊、水榭、亭台，曲折清幽，如入仙境。

七星公园内桂海碑林是广西壮族自治区重点文物保护单位。在桂林市区七星公园月牙山瑶光峰南麓，由 龙隐洞、龙隐岩两处石刻组成。此处“壁无完石”，碑刻如林。共有石刻220余方，内容涉及政治、经济、军事、文化、民族关系等。形式有诗词、曲赋、铭文、对联、图像等。书体楷、草、隶、篆俱全。年代最早的，是唐昭宗乾宁元年(894)张浚、刘崇龟的《杜鹃花唱和诗》。宋碑有130多方，著名的《元佑党藉》碑，反映北宋末年统治阶级的内部斗争，是国内现存唯一完整的一块，史料价值很高。《平蛮三将题名》碑，记录了宋朝狄青、余靖平定侬智高反抗朝廷的史实。梅挚的《龙图梅公瘴说》，尖锐指出当世 “ 民怨神怒 ”之源，在仕宦群中普遍存在的“五瘴”，而“仕者或不自知，乃归咎于土瘴，不亦谬乎”!郭沫若读后，赞为“梅公瘴说警人心”。石曼卿(延年)《饯叶道卿题》28字，笔法坚劲，是传世稀品。米芾、程节《赠、答诗》，朱唏颜、章岘、方信孺以及明人周进隆、清人谢启昆的题诗，都有较高艺术水平。清康熙四年(1665)所刻阳线观音像，线条精细，面容丰满，髻堆上有三个小头像，额间有一只小眼睛，嘴唇上还有两撇胡须，形象十分奇特。清人所书“佛”字，糅书、画为一体，匠心独具，颇有欣赏价值。龙隐岩左侧现已增建碑阁，展出历代文化名人歌咏桂林山水的诗词曲赋以及题榜、铭记的碑刻和拓片。

七星景区位于桂林市区漓江东岸，是桂林市最大的综合性公园。景区内最有名的景点是骆驼山和七星岩，当然还有很多人对花桥感兴趣，那是一座很漂亮的宋代石拱桥。景区内还有动物园和攀岩、野战等拓展项目。

来了桂林，大部分的人都想看下溶洞，如果不想到银子岩那么远，那七星景区是个不错的选择。毕竟它位于市区，交通也便捷，还可以顺带逛逛这个桂林出名的公园和玩玩公园里的其他的项目，比如带孩子的可以去下动物园看熊猫，对拓展有兴趣的还可以玩玩冒险树。

如果本身你有打算去银子岩，那其实七星景区没有什么来的必要，因为溶洞说来也都类似。而骆驼山其实就是外形像骆驼的山，3分的形似7分的想象，并且在公园外就已经可以看见，只是没那么近而已。毕竟这是个门票75元的公园，而且里面的小景点都还需要另外收费。拓展要收费、动物园要收费、银子岩也要收费，所以即使这个公园环境及文化底蕴都不错，但花个75元逛个城市公园看看骆驼山，想来，还是不核算的!

七星景区一共有4个门：花桥大门也就是东门，是正门;龙隐大门是北门、它靠近灵隐寺和儿童乐园;驼峰大门是西门，也是公园的后门，靠近动物园和骆驼山;栖霞大门是南门，靠近栖霞寺。哪个门进入都可以，可以根据自己的交通或者地理位置选择比较近的门进入。

一般游客从花桥大门进入的最多，可能是因为这个是正门的关系，并且这个门最大。给出正门进入的游览路线供参考，当然真的去游玩的时候可以很随意，比如不想看动物的可以去掉动物园，不想吃饭的可以去掉月牙楼等，不是一定要按照行程走，行程基本只是依次经过的景点顺序。

花桥大门进-花桥虹影(是座宋代石拱桥)-栖霞禅寺(唐式建筑风格寺庙)-七星岩(溶洞)-骆驼峰(桂林市名山之一，因其状态酷似骆驼，遂名之，骆驼峰旁边还有新的拓展项目冒险树。)-动物园(里面可以看到熊猫)-天权湖-华夏之光广场(有个五彩石雕壁画)-桂林名楼月牙楼(可品尝百年“姑子面”及特色素宴)-花桥大门出。

以上游览方式：步行游览时间约2.5小时，如果嫌累也可以考虑乘坐电瓶车游览，时间约1.5小时，电瓶车费用15元，电瓶车可直达景区花桥大门和驼峰大门。

桂林市最大的综合性公园，位于桂林市区漓江东岸，距市中心1.5公里，因七星山的七个山峰， 犹如天上的北斗七星坠地而得名。 七星景区是桂林市最大， 游客最盛， 历史性最长的一个综合性公园，集桂林山、水、洞、石、庭院、建筑、文物之大成，是桂林山水精华景观的缩影。 七星公园是桂林市最大的综合性公园，总面积137.4公顷。

园内自然景观和人文景观相结合，整个公园汇集了山、水、洞、石、庭园、建筑、文物的精华，还包括了一个动物园在其中，是桂林公园的杰作。从天空上俯瞰，七星公园的七座山头就像天上的北斗七星，前面有三座山峰，像斗柄，叫“月牙山”;北面有四座山峰，像斗勺，叫“普陀山”。两山七峰，好像天山的“北斗七星”，合称“七星山”。七星公园和七星岩也因此而得名。

除了享有盛名的七星岩以外，里面还有国家级重点文物保护单位——桂海碑林博物馆。著名景点有：“北斗七星”、“花桥虹影”、“月牙仙境”、“龙隐奇迹”’、“普陀石林”、“栖霞真境”、“壶山赤霞”、“桂海碑林”、“华夏之光”、“盆景艺苑”等。整个公园环境优美、空旷开阔，早在隋唐时代已成为游览胜地。邓小平、郭沫若、克林顿等许多中外名人、政府首脑曾到过公园内参观游览。七星公园共有四个门，您参观游览的时候可尽量不走回头路，合理安排线路。

最新广西昆仑关战役心得体会如何写六

遇龙河古名安乐水，是我县仅次于漓江的第二大河，素有“小漓江”之称。发源于临桂县粘岭，流经我县金宝、白沙镇、阳朔镇、高田镇的30多个村庄。在观桥村东注入乌龟河水，到凤楼村的青厄渡与金宝河汇合为田家河，至书童山流入漓江。遇龙河全长35.6公里，县内集雨面积124平方公里。

在乌龟河与遇龙河交汇处及遇龙河上有二石料单拱桥，上为富里桥，下为遇龙桥，皆为古桥。桥体巍峨壮丽，古香古色，为县重点保护文物。在旧县村，还有仙桂桥及归义县城遗址。仙桂桥建于北宋宣和五年，为单拱石桥，是广西最古老的石桥之一;归义县城为唐武德四年(公元620xx年)置，现遗正方形土筑城墙，周长约800米，有东、南、西三门。遇龙河两岸奇峰排列，竹木苍翠，流水清澈，游鱼可数，景色宜人。主要景点有双流美景、夏棠佳胜、大小五指山、狮子山、八仙岩及新开发的世外桃源等。绿水青山、古迹名胜与田园风光及浓郁的地方风情交汇在一起，是绝佳游览胜地。

到桂林，不游漓江，是一种遗憾;到阳朔，不看遇龙河，更是可惜。

阳朔景点遇龙河有“小漓江”之称，是阳朔山水的精华。它以山青水碧竹翠桥奇村巧而闻名于世，是桂林山水中不可多得的美景，也是阳朔风光的最好体现。 遇龙河发源于临桂县的古里河，流域却大多在阳朔境内。它清澈妩媚，一路流经阳朔的金宝乡、葡萄镇、白沙镇、新阳朔镇、高田乡，最后与金宝河交汇于青飕渡(高田日出)处，再一同流入田家河，再由田家河注入漓江。遇龙河古时叫“安乐水”，因后来在河上建有石拱桥名日“遇龙桥”，后来人们就干脆把这安乐水叫做遇龙河了。“遇龙”而“活”，人们对这条碧水用心之良苦，可见一般了。

遇龙河一般宽度为30一60米，其长度约44公里，水深处达七八米，浅处只能齐腿肚。徒步旅游遇龙河，欣赏美丽的阳朔风光是赏这条“小漓江”的最佳方式。

遇龙河两岸青山连绵，造型各异，百态千姿;一路翠竹夹道，绿树成行，芳草萋萋;而若遇晴日，则蓝天白云，碧水绿草，开朗而明快;若逢雨天，更是雾绕云遮，百媚千娇，将阳朔风光表现的淋漓尽致。假若把漓江比作风情万种的大家闺秀的话，那么，遇龙河就更应该是小家碧玉了。

走进遇龙河流域，你不但看得到“精缩”了的漓江山水，还可以看到古色古香的村落，十分风趣的水车，造型各异的古桥。这是一条很有文化品位的河，有水、有山、有竹、有草、有桥梁、有水车、有建筑。其透视出来的历史氛围和岁月沧桑，明显要优于漓江好一派奇美的阳朔风光。

如果你从阳朔镇出发，遇龙河奉献上的第一道风景，便是富里桥。富里桥宽5米，全长30米，高约10米，青石砌成的桥拱成大半圆形，倒映在水中，是一个鸡蛋形的模样，宛如大姑娘那张明朗的脸，十分别致。

桥的两岸，是百顷良田，微风吹过稻浪翻，白云走处碧波滚，景色宜人。桥的两头，长着两株古树，仿佛如桥的两个卫士，风雨同舟，与富里桥一齐在这遇龙河畔成为一种不朽。由于富里桥呈大半拱状，从桥的一端孔下往另一端望去，那青山绿水、白墙黑瓦一概映在水面，框在桥中，仿佛如山水画在水月中重现，典雅素净，很是耐看。富里桥建于何年，已经无法考证，估计与金龙桥、遇龙桥、仙桂桥等名桥所建年代相差不多，因为这九曲八拐的河流，只建一座桥显然是难以通行的。过了富里桥，顺着遇龙河往西北方向而去，没有多久，便可看到遇龙桥了。

遇龙桥建于明代，可见遇龙河的叫法，最早也是从明代开始的。这座桥，可以算得上阳朔县境内规模最大的古代石拱桥了。它长约60米，宽5米，高9米，单孔跨度为18米，清代同治九年(1870年)加修了石栏，栏上花鸟鱼虫，龙凤呈祥，十分精美。远处看去，这遇龙桥桥身壮实高大，古藤缠绕，野花装点，巍峨而壮丽，很有男子之风范。

站在遇龙桥上看四周风景，是一件十分惬意的事。上游一河相串的金龙桥、富里桥，如孪生兄弟一般，历历在目。那山、那田、那水、那树，像沙盘上的作品，在两岸依次排列。太阳照在水中，拉成一条直线，仿佛为遇龙河开了一条金色的拉链，水中那闪闪的金光，很像一条金龙在潜游。我们不知道先人在建这座桥时，是否也看到了这种景象，或许，遇龙桥的来意，便是如此的吧。

转身向下游望去，群山奔腾，村落点点，稻田簇浪。桥下有一洄水潭，如镜的碧水映着东岸的村庄。那村前的古榕，那黄墙青瓦的农舍，那一条条纵横的街巷皆历历入目。更有趣的是这墙、舍、道全由半米见方的古铜色石块垒成。连伸入水中的砖头，也是如此。那深潭，那古榕，还有那村落，加上遇龙桥就是“小桥流水人家”的最好写照。只不过马致远先生没有看过遇龙河的景致，倘若看了，怕是那首诗会写得更好些。

遇龙河的历史悠久，表现在一处遗址之上，这遗址，便是归义县遗址。据《阳朔县志》记载，唐武德四年(公元620xx年)，从阳朔县分置归义县。贞观元年(公元620xx年)撤归义县入阳朔。

至于归义县的含义，社会上有多种传说，并无定论。但有一种说法是比较正规的，那就是“统归大义，诚服皇道”。可见归义县从阳朔分置，并不是很正统的，也许是因为割据，也许是因为造反。

遗址现占地约4万平方米，在唐代算得上一个不小的县城。当然，今天任何一个乡镇都比它强多了。如今整个“县址”，只存西北角那一口老井，两户人家。归义今昔，已不能相比了，但却给遇龙河的历史留下了浓墨重彩的一笔。虽然，那古井边的石栏上刻有“寻旧，二字，但今天的遇龙河已经全新了。

出了归义县旧址，便到了遇龙河上又一名桥——仙桂桥。仙桂桥规模虽然不如前面两桥，却有些历史。因为离归义县旧址不远，因此，人们叫它“旧县桥”。可见当年也是交通要冲之处。

这仙桂桥为广西区内现存最古老的单孔石拱桥，建于宋宣和五年(公元1120xx年)。桥虽不大，但风景宜人，也是遇龙河的一处胜景。到遇龙河，这三座桥是不可不看的。

传说很久以前，东海有一条龙，巡游到此，看到如此胜景，觉得东海黯然失色，便潜藏下来不走了。这条龙晚上浮出水面贪婪的观赏美好的风光，后来忍不住有时白天也偷着出来，许多村民都曾见过，遇龙河因此得名。也有说是她古名安乐水，后因中游有著名的遇龙桥，改为遇龙河。

最新广西昆仑关战役心得体会如何写七

象山公园地处广西桂林市中心的漓江与桃花江汇流处，占地面积11.88公顷，山因酷似一只站在江边伸鼻豪饮漓江甘泉的巨象而得名，被人们称为桂林山水的象征。园内自然山水与人文景观交相辉映，山、水、洞、岛、亭、台、坪、径、文物、古迹相映成画，美不胜收，令人心驰神往。象鼻山又名象山，是公园的主要景点，其山形酷似一头驻足漓江边临流饮水的大象，栩栩如生，引人入 胜，被人们美誉为桂林市的城徽。山体前部的水月洞，弯如满月，穿透山体，清碧的江水从洞中穿鼻而过，洞影倒映江面，构成“水底有明月，水上明月浮”的奇观，“象山水月”因之成为桂林山水一绝。水月洞的幽奇迷纪令古往今来的墨客骚人文思泉涌，洞内外石壁上留下了历代石刻文物50多件，多为宋代镌刻。象山南麓，有始建于唐代的云峰寺，象山的东、西麓，艾有石级曲折百上。山顶平展，树木成荫，小径通幽;明代建筑普贤塔耸立于此，塔高10余米，因塔身的正北面嵌有青石平雕的普贤菩萨象而得名，普贤塔形似剑柄，又似宝瓶，古朴凝重;游人立于山顶，神清气爽，极目远眺，桂林山城美景尽收眼底。自然景观，人文景观交相辉映，使得古老而年轻的象山魅力独具。象山公园常举办各类花展，游人徜徉其中，但见山之奇峭、水之碧透、洞之清幽、花之娇媚，几疑身处仙境，流连忘返。桂林之旅，从象山公园开始。

从滨江路步行下江岸，能一览象山全景，“象汲长波，洞生明月”，象山公园的第一景便是“象山水月”。距今1.2万年左右，地壳抬升，漓江水面由2千米宽度不断缩小，江水在山体东麓冲刷溶蚀出一个长17米，宽9.5米，高12米，位于象鼻与象之间通透圆洞，即“水月洞”，又名朝阳洞。江水穿洞而过，山洞如明月浮水。有诗赞曰：“水底有明月，水上明月浮。水流月不去，月去水还流。”与象山隔河相望的訾洲翠竹簇簇，果树葱葱，竹篱茅舍掩映其间。若是雨季，云蒸雾腾，村舍与绿树皆似披上一袭轻纱，古人称之为“訾洲烟雨”。将其列为桂林八大胜景之一。此时的巨象仿佛被赋予了生命，在烟雨中惟妙惟肖。象山水月被视为桂林的象征，是中外游客最为神往的风景点。

水月洞

在象鼻山的象鼻和象腿之间。距今约1.2万年前， 地壳抬升，漓江缩小，加速了水月洞的发育, 形成一个东西通透的圆洞。长17米，宽9.5，高12米，面积约150平方米。《象山记》载， “有石穴一，彼此可以相望, 形圆而长，其半入于漓水中，水时高时下，故其穴亦时有大小”。

水月洞洞口朝阳，亦名朝阳洞。但洞在水上, 如明月浮水，十分形象, 所以水月之名，一直沿用至今。“象山水月”是桂林山水一大奇景, 文人学士属文赋句，莫不叹为观止。宋蓟北处士《水月洞》诗有“水底有明月， 象鼻山水上明月浮。水流月不去，月去水还流”之句，细致刻画了天上、洞中，水底月亮相互辉映的奇迹。象山的水月与南望的穿山月岩相对， 一悬于天, 一浮于水，形成“漓江双月”的奇特景观。

宋代在洞中建朝阳亭，清代改称得月楼，已废。洞内有张孝祥《朝阳亭诗并序》、范成大《复水月洞铭》、陆游诗稿手札等摩崖石刻50余件。

朝阳亭

在象鼻山水月洞内，始建于宋，亭已早废，但远在800多年前，围绕水月洞的命名，两位桂州前后任的地方长官之间展开的一场背靠背的笔墨官司，一直成为到此游览的人们永恒的话题。原来，南宋乾道二年(公元1166年)，张孝祥游水月洞留连至晚不归，不久再度重游， 一高兴题诗作序，因洞口东向，把亭名、洞名、岩名统统已为“朝阳”，并把记述其事的《朝阳亭诗序》该在水月洞北壁。其后, 范成大主桂，持不同意见，恢复了原名，写下《复水月洞铭》，并镌在洞的南壁。

象眼岩

象眼岩位于象鼻山山腰南北两侧， 互相贯通，高约2米，宽5～10米，长52.8米，呈扁长形，面积约274平方米。象眼岩原是一段不长的古地下河道，形成年代比水月洞早，因部位恰巧在象眼处而得名。从象山南麓南极洞口，沿石级可登上南眼。出象眼岩，盘山道可达山顶。北眼悬崖峭壁，导游知识，无磴可通。象眼岩南北两洞，是一对眺望风景的绝妙窗口。从左眼张望，高耸的漓江饭店近在咫尺，城区楼宇街市鳞次栉比，半城山芭历历在目;从右眼远眺，江波帆影， 闪烁隐现于訾洲、塔山、穿山之间。 云崖轩 宋代园林建筑。明张鸣凤《桂故》载： “故宋提刑方公信孺即南壁下建精舍以居, 曰云崖轩。轩废已久。”根据方信孺《题云崖轩》和邵以仁在方所镌诗之前便建“古云崖轩”的记述。云崖轩确建何时无可考。方信孺诗有“不用穷探费杖藜， 隐然林壑挟城陴。曾尊月洞千岩上, 更著云崖一段奇”之句，说云崖轩建在象山麓是可信的

普贤塔

普贤塔远看象插在象背上的剑柄，又象一只古雅的宝瓶，因此称“剑柄塔”，或“宝瓶塔”。 该塔建于明代，塔高13.6米，塔基为双层八角须弥座，在第二层基座正北面，嵌有青石浅刻的南天普贤菩萨象。普贤塔位于象山之颠，不仅与桂林山水的传说相吻合，又印证了普贤菩萨乘大象之说，而大象驮宝瓶，在亚洲各国的许多传说中，也象征着和平、美好和幸福。象鼻岩与水月洞相邻，在象鼻山的象鼻稍后处而得名。岩高1.9米,，宽3.3米，长约13.5米， 面积44.5平方米。岩口面江， 东向，呈条形封闭状态, 是内凉、眺望江景佳处。明代学者毛宾泉曾在此读《周易》后人在岩口刻“读书岩”3字，并称此岩为“点易山窗”。万历丁丑(1577)春正月中进行修整， 有“宾泉山人开深此洞”题名石刻。明诗人张襄《访毛宾泉点易山窗》诗, 有“千顷水光涵洞府”， “山窗寂静观周易”句，详见水月洞摩崖石刻。

最新广西昆仑关战役心得体会如何写八

西街是阳朔最有历史的街道。西街始建于1674年，它东临漓江，直对东岭，西对膏泽峰，旁靠碧莲峰，宽约8米，长近800米的路面，用本地产的槟榔纹大理石铺成，暗青油亮，两旁是清代遗留的低矮砖瓦房，墙红窗，透着岭南建筑的古朴典雅。阳朔西街是中西文化在阳朔最早的接触和融合地。现在的西街，虽然已经成了阳朔主要的旅游服务街，西街人仍保持着忠厚淳朴的品格。

西街是阳朔最有历史的街道。西街始建于1674年，它东临漓江，直对东岭，西对膏泽峰，旁靠碧莲峰，宽约8米，长近800米的路面，用本地产的槟榔纹大理石铺成，暗青油亮，两旁是清代遗留的低矮砖瓦房，墙红窗，透着岭南建筑的古朴典雅。

当年的十字街部分是县城繁华的商业中心，四大商家各踞十字路口一角。这里有经营日杂烟酒的万利祥，有经营南货土产出名的陈公兴，另有蒲同昌和元安商号，都是实力雄厚的粤商，是阳朔商界中的大款。另外本地商家刘来兴等，他们对阳朔的经济生活起着举足轻重的作用。抗战胜利后，十字街商业中心逐步走向衰落。

早期的西街西段由于城墙围住，并不像今天这样直通公路边的膏泽峰下。要从西街出城须经过江西会馆对面一段小街叫西横街的折向正西门才行，所以说西横街实际上也是西街的组成部分。

后来，修了桂林至荔浦的公路后，为从西街方便出城便将城墙拆开一段直接公路，并在旁边修建有最早的汽车站。当时，为适应潮流，遂把从东边直到西城边的一段改称西马路。新中国成立后一直叫西街，只是期间因避忌“西”字而改称东风路，取其“东风压倒西风”之意，直到1982年才得以恢复旧名。

阳朔西街是中西文化在阳朔最早的接触和融合地。1920xx年左右基督教传入阳朔，由李绍庚夫妇主持传教，地点在西街东段一带租一间民房进行，有数十人入教。当时负责桂柳区段的英藉传教士陈法言等(系使用中文名)经常路过阳朔，均到李先生家探访，并在西街江西会馆大门处拉手风琴唱诗以吸引群众，进行布道，引得一街群众围观。所以说阳朔西街的群众是最早接触洋人的。

李绍庚夫妇早年就读于梧州建道学堂(香港建道神学院在梧州设立的学校)，毕业后到各地传教和教书为业，30年代始定居阳朔，“七七事变”后，全国抗日战争爆发，沦陷区难民纷纷南逃，当时广西政府成立了“难民赈济委员会”，阳朔也相应设立了分支机构。李先生出于教义博爱之心，积极参与赈济工作，负责难民收容事宜。一天，在难民登记册上发现有来自上海商务印书馆的英文校对马泽生，李先生念及国难之际，有用人才沦为难民，实为可悲可惜。通过面谈，请其为家庭老师，为自己子女教些英语，解决其生活问题。当时西街一些商号老板闻讯后也将子女送来学习。因求教人数逐步增多，家中容纳不下，马先生遂将课堂迁往广东会馆(马泽生系广东番禺人)继续教学。使用的课本为正中书局出版，当时桂林中学普遍采用此书。这就是阳朔有史以来第一个英语学习班。学习班一个叫李春茂的英文进步很快，不久便用英文为西街上的“西林照相馆”设计了中英文的广告牌，受到称赞，可以算得上是西街的第一块英文招牌了。

国民政府南京中央研究院部分机构也南迁到达阳朔，大部分入驻西街尽头体育场后的中山纪念堂，继续从事研究工作，其中有历史及生物所的研究人员，他们的文化层次很高，也非常爱好体育运动，经常与当地群众举行篮球、足球演练和比赛。

另一南迁到达阳朔的群体是国民政府军官外语补习班。该班为国民政府培训驻外武官和军事代表及翻译人员而设，有英、法、德、日、俄五个语种。老师以中国人为主，也聘有部分外籍人员任教。我国著名科学家李四光、竺可祯都曾到外语班作演讲和授课。一时间碧莲峰下、西街处处外语声声，另有一番景象。

外语班在阳朔开办约半年，后迁往重庆，抗战胜利后迁回南京。

除此之外，随迁到阳朔的尚有“敌国人民收容所”，他们是德、日、意等国侨民。驻桂林的美英盟军人员也经常到阳朔来，西街成了多国人员的集散地。当时的阳朔县城由2500多人猛增至一万多人，人员纷杂，语言南腔北调、中西合璧。这是阳朔西街在历史上曾经最辉煌的时期。

当时到阳朔的各界名人有何香凝女士、宋哲元将军、柳亚子、郭沫若、茅盾等一大批革命人士及文化名人。艺术大师张大千、徐悲鸿、齐白石、黄宾虹都在西街住过，他们都创作了以阳朔和漓江为题材的绘画作品。

著名爱国华侨领袖陈嘉庚先生到阳朔游览时，在西街与一叫陈家晃的小学生亲切交谈并合影留念，当时传媒誉为“爱国华侨与祖国同胞相聚，陈陈一家巧遇朔城相亲”，为西街增添了一段佳话。

新中国成立后，中苏关系处于良好阶段。50年代中期，一些援华的苏联及东欧国家的专家不时也到阳朔游览，这是解放后最早到阳朔的外国人。当时苏联的著名油画家马克西莫夫以及一些摄影家都到过阳朔。苏联的《鳄鱼》画报及《苏联画报》等刊物都发表有阳朔水东门码头及西街街景的美术作品和照片。

60年代到阳朔的外国人比较少，但作为贵宾的代表团游览阳朔还是有的，重要的有越南的胡志明主席、丹麦女王伊丽莎白、尼泊尔首相比斯塔及柬埔寨西哈努克亲王等一批国家元首和政府首脑。他们在阳朔码头上岸以后大都步行游览西街，阳朔人民都自觉地在西街两旁夹道欢迎。到访次数最多的要算西哈努克亲王。

70年代以后至90年代有将近40多位国家元首和政府首脑到西街参观游览。议会领袖、副总统、副总理及内阁部长级的外宾更是不计其数。曾任美国总统的尼克松、卡特、布什曾到阳朔并在西街上漫步游览，卡特与夫人更是在街上骑自行车观光，他们都对阳朔的风光和民风称赞不已。1998年7月2日克林顿总统访问阳朔渔村和西街后，在国内外更是掀起一股阳朔西街热。

西街是中西文化完美的结合。历史上西街除了几家店铺外，居民大多数是农民，相当长一段时期保持着“半是乡村半是店，可为生意可为耕”的半商半农状态，使西街人形成了城里人豁达和乡里人忠厚的双重性格。现在的西街，虽然已经成了阳朔主要的旅游服务街，西街人仍保持着忠厚淳朴的品格。西街仍然较好地保持着朴实无华的迷人古貌：一条暗青色石板路，两排清代遗留下来的低矮的砖瓦房，翘角飞檐、雕梁画栋的江西会馆，展示着幽幽古色，散发着浓浓的古香。走进西街，就像走进了一座整洁的农家大院，你会受到热情的款待，你会买到中国味十足且价廉物美的物品，你会品尝到可口的中、西餐点，你会感受到在家里一样的适意。在西街，不用担心被“宰客”。人们说，西街，充满着优秀的中华古风。

70年代初，阳朔县正式对外开放，许多西方游人在饱览了漓江风光以后，来到阳朔，无意中走进西街，发现在这奇山秀水之中，竟还有一条这么迷人的小街。这些西方人像当年哥伦布发现新大陆一样，纷纷把对西街新奇而粗浅的印象写在了西方各国出版的旅游指导书上。到了80年代，自助旅游兴盛，西方的自助旅游者到了西街。这些被西方闹市的喧嚣和快节奏的工作搅得身心疲惫的西方人，似乎在这里找到了休憩的港湾。许多西方游客因对西街痴迷而流连忘返。有在这里住几天的，有住十天一个月的，甚至有住半年或几年的;近两年来，每年来西街的自助旅游者都超过十万人次。西街的名声也越来越响，成了名副其实的既有浓郁的中国传统文化，又有鲜明西方特色氛围独特的街道。

西街是中国最大的英语角。尽管西街学外语已有60多年历史，但真正兴起学外语热是80年代，随着外宾的增多，西街人为了与西方游客做生意、打交道，又自发地学起了英语，而且是男女老少全体参加。1993年，一位叫欧文的青年人独自来到阳朔谋求发展，被这里的外语氛围迷住了，认为是天下办外语教学的最佳场所。经过不懈努力，他办起了一所民间的巴克兰商务外语学校。六年过后，该校已初具规模，拥有包括外籍教师在内的师生500多人，培养了大批外语实用人才，同时也为外国人学中文及东方传统文化艺术提供了一个理想的地方，受到中外媒体的广泛关注和认同。巴克兰的口语训练营地及电脑室均设在西街。美国亚西国际教育顾问公司也在阳朔安营扎寨，这些学校和单位为阳朔和桂林提供外教和培训商务英语人才。

1999年暑假，阳朔县政府特邀“疯狂英语”教学法的创始人李阳先生到阳朔兴办“英语夏令营”活动，600多人闻讯蜂拥而至报名参加，由于名额限制，很多人想来都没有办法。当时整个西街的餐厅、酒吧、咖啡馆人满为患，他们与阳朔的外国游客互相学习语言，探讨中西文化的差异与共同。在此期间，专门为此前来观光的国内游客达万人，令以往宁静的西街着实火爆了一阵。

在西街，大多数经营者懂英语，经常可以看到西街人用英语流利地与西方游客们谈生意或聊天，甚至七十多岁的老太太或十来岁的小孩，都能用英语跟“老外”们拉呱几句。许多西方游客都说，来到西街没有异域感，不用比手画脚就能与当地人交流。西街的英语环境，还吸引了我国许多外语院校的学生和一些准备出国的人员，纷纷来西街实习英语，享受这不用出国的英语环境。一些专业权威人士来西街考察以后，都认定西街是目前中国大陆最大的天然“英语角”。

西街是孕育跨国婚恋的温床。东西方文化的交流，使西街人逐步地改变了保守的传统观念，尤为突出的是婚恋观。许多街的年轻人都接受了“爱是没有国界的”观念。也由于西方人来的多了，接触多了，街人似乎已经逐渐淡化了“土人”与“洋人”的分别。更主要的是，许多西方人经常来西街或长住西街，使西街的姑娘小伙们与西方的小伙姑娘们有了接触和了解的机会，有培养感情的条件，以致频频产生了跨国婚恋的故事。在90年代的20xx年间，西街的或在西街工作的小伙子娶外国妻子、姑娘嫁外国郎的跨国鸳鸯就有百余对，其中有几对是西方小伙来西街当上门女婿的。现在，不少的西街人稍有空闲，便忙于出国走亲戚，而且很豪迈地说，现在交通、通信都很方便，到欧洲走趟亲戚比过去农村来趟县城还容易。一些没有条件来西街当女婿当媳妇的西方人士，干脆举家搬到西街长住。现在，在西街落户或做生意的境外人士已有2 0多户，西街上的西餐馆相当多是“老外”当老板。因此，人们又给西街起了个雅号“地球村”。

西街成了阳朔新的人文景观。近几年，西街的“洋现象”成了媒体追踪的热点。中央电视台及各级各地甚至西方一些有影响的媒体，都大量地向人们介绍西街，弄得人们心痒痒的，都想来一睹西街的风采。许多人利用节假日扶老携幼来“看西街”;许多外地学校组织英语“夏令营”、“冬令营”，一批一批的学生涌进西街。西街人以自己的淳朴和忠厚，像接待外宾一样地接待这些来自近的远的、乡下的城里的“老乡”们。一些难得见到外国人的人们，第一次往往是怀着忐忑的心情来西街的。其实，你要到西街去，任何顾虑都是多余的。西街人为“老乡们”想得很周到，凡是用外文注明的地方，都附有中文;如果你想跟老外们搭个话试试自己的外语水平，只要你跟店主或服务员说明，他们会热情地为你“牵线搭桥”;如果你想要个西餐开开“洋荤”，服务员也会告诉你刀叉怎么拿，牛排怎么切。一位初次来西街的东北姑娘说得好：“外国人来这里都跟在自己家里一样，咱们中国人还扭捏个啥劲呵!”

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各位游客：

你们好，欢迎你们来到贺州旅游，我是你们的导游。

黄姚古镇位于广西贺州昭平县境内，地处漓江下游。一座座平地而起、翠绿雄奇的山峰如屏风一般，将古镇与外面的世界隔离开来。也许正因为如此，黄姚近千年的原始风貌，才得以完好地保存至今。

那一条条石板铺就的古老街道虽历经沧桑，在近千年的步履打磨之后，却显得更为平整光滑，泛着青光。黄姚盛产豆豉、黄精、酸梅等。黄姚豆豉在清朝被列为皇帝贡品，在民国时，远销东南亚。豆豉宴-是黄姚的一大特色菜系，游客到此如不品尝，实为遗憾。近年来，黄姚古镇的绮丽风光吸引了大批的国内外游客。香港无线电视台《茶是故乡浓》、《酒是故乡醇》剧组专程到黄姚拍摄外景，现已被列为省级风景名胜区。

黄姚过去以商业著称，金德街就是一条商业街，沿街两侧的老房子绝大多数都是昔日的店铺。那些店铺而今虽已闲置不用，却仍保留着当时的痕迹，老旧的木头窗户上留着一个圆孔，是晚上关门后一手交钱一手交货的通道。

还有那一张张明清时期的香烟、药品广告，虽已残破斑驳，却仍然固守在-墙上-昭示着古镇曾经的繁华与喧嚣。穿过金德街就是迎秀街，经过街巷相连处的拱门时，细瞧一下就会发现青石板上有碗口大小、连成一排的小洞，据说这是当年安放闸门、防御外敌用的。

古镇的房屋多为两层砖瓦结构，虽没有中原大户人家那种恢弘气魄，却十分精美，砖雕、石雕、木雕都有很高的工艺水平。细看这些古老的房屋，梁柱，斗拱，檩椽，墙面，天花均雕梁画栋，虽有了岁月的痕迹，仍千姿百态、栩栩如生。

随意走进一户人家，便能看到上了年份的八仙桌还摆放着几只用旧的瓷碗，精美的-雕花床上似乎还带着卧床时的温度。至于一些古老的服饰用具，如今虽已不再需要，却仍珍藏在0的木箱里，带着遥远的记忆。老一辈人-乐于住在这些古旧的老屋里，即使新镇已建有新房，也不愿搬走。正因为这些-怀旧的老人们，古镇才更显得宁静祥和，充满了生活气息。