经典电影翻拍心得体会实用 翻拍成功的经典电影(四篇)

学习中的快乐，产生于对学习内容的兴趣和深入。世上所有的人都是喜欢学习的，只是学习的方法和内容不同而已。心得体会对于我们是非常有帮助的，可是应该怎么写心得体会呢？下面是小编帮大家整理的优秀心得体会范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

主题经典电影翻拍心得体会实用一

1、教父一直会说，不要让人知道你在想什么。这是两个教父一直在做的，也是他们的生存必备的重要的技能。怎么才能不让别人知道你在想什么呢？这就需要有很高的情绪控制能力，控制自己行为举止，控制自己的面部表情，不做一切能让自己信息外漏的行为。维多的大儿子山尼就是个管理不好自己的情绪的人，他很容易激动，最后也因为此而葬送了姓名（他的妹妹由于被老公家暴，打电话给山尼，山尼就立即怒火冲天的去报复自妹夫，在路上被设局遇害）。

2、教父，需要不带任何的情绪，冷静客观看待事情，分析来龙去脉，找到最优的解决方案。在维多教父在街上买水果被开枪住院后，山尼一边加强防护，一边在寻求硬报复。而麦克当时还是刚毕业的大学生，他却冷静了分析了形式，找到了解决方案，并完美的实施了这个方案。

3、教父是生意人的思维，在家族矛盾中，能够主动的止损。唯有如此，才能避免进入无休止的报复，才有能力统帅家族，成为家族长。在山尼被害后，维多主动召开了家族会议，坦言不追究此事，言和，并寻找家族的平衡点。这样才有可能尽可能的创造出更大的价值利益。

4、教父不容许有人背叛，即使是亲人也不行。背叛只有一个结果，就是死亡。麦克的哥哥，以及姐夫都是背叛家族的，都被麦克杀了。换句话来说，能够背叛亲人的人，给亲人造成一定的损失的人，那肯定是个祸害。

5、当退休后，受命新的掌门人，就应该退居二线，相信他，不干涉，只提供意见。维多在老后，就把教父的位置交给了小儿子麦克。因为新上任，就存在着利益权力的重新分配。很多家族人就会不满麦克的处理，而求维多来商量干涉。而维多，只会安慰找他商量的人，并告诉他目前麦克的当权，让其去找麦克商量。这就给予我们很多领导一定的启示。

6、尽量帮助别人，帮助别人也就是帮助自己。维多起家，大部分是靠帮助别人的。里面记得一句话，维多说的，请帮助我，你会得到我的回报，相信我。他去帮助他所能帮助的人，然后结识了各种各样的人，这些人成为他忠实的朋友，并乐意帮助他。这境界真是高。里面有个殡仪馆的化妆师，找教父请他报复残害他心爱的女儿的混混，教父就答应了，最后找到了他，让他给死去的山尼化妆。

7、感情没有了就是没有了。里面有一个镜头，我印象特别深。凯由于不满麦克充满杀戮，仇恨，而堕胎离开麦克。麦克对他已经心死。凯想孩子回来看孩子，每次都是偷偷的来偷偷的走。有一次被麦克碰上了，凯诧异的望着他，可能还抱有一丝的情意，可麦克慢慢的把门关上，把凯关在了门外。最后麦克老的时候，由于婚姻对于五十多岁的人，是个依靠，也许是由于他们的结合只是感情上的结合，最后他们又平和的见面，旅游。想起了，素黑的一句话，女人需要男人在乎她的感受，更需要男人的情。当女人跟男人诉说一件事时，女人只是想让男人去感受她的情绪，她的感受，而如果男人只是毫无表情的听完，啥事也不做事，女人久而久之，女人就会彻底失望，感觉无人关心，感情不存在。

主题经典电影翻拍心得体会实用二

1、prime did it,he turned the tide.

是因为大哥，他力挽狂澜。杯子的话，可惜大哥在力挽狂澜之后就死去了，那也是他最后的辉煌。

2、do not i shall beone with the matrix.

不要伤心，很快我就会成为领导模块中的一员。视死如归，壮哉！大哥！

3、but one day an autobot shall rise from our ranks and use the power of the matrixto light…our darkest that day…till all are one…

总有一天，会有一个人从我们的队伍中成长起来，启动领导模块的力量……照亮我们最黑暗的时刻。总有一天……万众一心…… 大哥的临终遗言，不用多说了。大电影里最经典的话。

4、nobody summons megatron. then it pleases me to be the first.

没人能召唤我威震天。那么很高兴我是第一个。威震天与宇宙大帝的`对话，威震天虽然身负重伤，但从话语中仍然能看出他的霸气，只不过大帝的回答更悍。我认为这也是大电影里比较经典的一句话，充分反映了威震天与宇宙大帝的狂傲性格，仅次于大哥的临终遗言。

5、first we crack the shell,then we crack the nuts inside!

首先我们砸碎外壳，然后我们砸碎里面的坚果。轰隆隆说的话，不管怎么样，这个身材娇小的家伙把汽车人比作坚果(nuts)，也算有种。

6、unh! hey, i wasnt worried for a microsecond.

我连一微秒都没害怕过。热破的话，再一次反映了他的无所畏惧，这样的人看来真是作领袖的料。

7、constructicons,merge for the kill!

挖地虎，组合，开始屠杀吧！威震天的命令，下命令时低沉嘶哑的嗓音简直就像恶鬼在咆哮，让人为汽车人的命运担忧。

8、me, grimlock, love challenge!

我，钢索，喜欢挑战。钢索的战争宣言，反映了他的力量与无所畏惧。汽车人有机器恐龙这样强大的战士，真是一种幸运。

9、megatron must be stopped…no matter the cost

必须不惜一切代价阻止威震天。大哥的话，豪气干云。

10、one shall stand, one shall fall.

不是你死，就是我亡。大哥的挑战，义正词严，无所畏惧。

11、absolutely positively definitely. nobody can get the job done faster than i can. nobody!

毫无疑问绝对肯定，没人能比我干这活更快，没人能。新角色罗嗦首次登场，这番话充分显示了他嘴皮子的利索以及——罗嗦，

12、absolutely positively definitely.

就像与某人的“确定一定以及肯定”一样让人记忆犹新。

13、no more, optimus prime!grant me mercy, i beg of you!

不要，擎天柱，仁慈一点，我求你…… 威震天的诈降，这一句话也成为了擎天柱阵亡的伏笔。

14、i wouldve waited an eternity for this its over, prime

我一直在等待这一天，你完了，擎天柱。威震天阴谋得逞，看到这里，不禁想起曹操在华容道的三笑。

15、how do you feel,mighty megatron?

你现在感觉怎样？“伟大”的威震天？红蜘蛛来夺权了，在威震天重伤的时刻。

16、dont leave me, soundwave. as you command, megatron.

不要丢下我，声波。遵命，威震天。一代枭雄居然乞求别人帮助，也着实让人心里不是滋味。好在声波仍然忠心，救走了威震天。

17、destiny! you cannot…destroy…my…destiny!

命运，你不能破坏我的命运。 宇宙大帝说完此话，就灰飞烟灭了，也标志着威胁全体变形金刚的灾难的结束。

18、my fellow decepticons,as your new leader, i… who disrupts my coronation?！ "coronation"， starscream?this is bad comedy. megatron? is that you? heres a hint!

我的霸天虎兄弟们，作为你们的新首领，我…… 谁打断了我的加冕仪式？ “加冕仪式”，红蜘蛛，真是一个蹩脚的喜剧。 是你吗？威震天？ 给你个提示。 威震天改造后与红蜘蛛的首次对话，红蜘蛛被毁灭。可是这时的惊破天已经不是

19、i, galvatron, will crush you just as megatron crushed prime! and youll die trying,just like megatron.

我，惊破天，要把你砸烂，就像威震天砸烂擎天柱一样！那你会死得很惨，就像威震天一样！不用说了，惊破天vs通天晓。

20、like it or not, we are allies now against a common foe.

你愿不愿意，我们现在是同盟，我们有共同的敌人。惊破天也会说这些？

主题经典电影翻拍心得体会实用三

论文关键词:孝道；家庭伦理观；个人主义；多元 文化；中庸；跨文化意识

论文摘要:通过分析李安的早期作品《喜宴》中反映中西方文化冲突的情节，剖析其潜在的文化背景因素，即 中国人的孝道、家庭伦理观与西方的个人主义和家庭伦理观；中国相对传统保守的文化特征与西方多元开放的文化特征；以及在解决同性恋事实与传统中国式婚姻的矛盾时所体现出来的中国的“中庸”处世 哲学。通过分析得出结论，观看反映中西方文化特征的影片是了解、学习不同民族文化，培养跨文化意识的有效途径。

电影作为媒体承载着不同的文化内容与符号，通过解读反映文化特征的电影，可使人们更为直观、形象地了解其他国家的文化。在香港著名导演李安早期执导的家庭三部曲三部影片当中，反映了以家庭为单位的华人因中西方文化差异而产生矛盾冲突的经历与感受，本文选取三部曲中的第二部《喜宴》作为研究对象，分析其中的矛盾冲突及体现出的中西方文化差异。

影片的主要内容是:年届33岁尚未成婚的高伟同和美国人塞门同性相恋。高伟同的父亲有着根深蒂固的传宗接代的家族观念。高伟同的一所旧屋，租住着一位从上海来美国的女孩郭威威。为了安抚催促高伟同成婚的高家双亲，伟同与威威假“结婚”。最后，伟同不得不向母亲说明事实真相以及自己与塞门同性恋的实情，高母大为震惊。病愈出院的高父跟塞门谈话，他与伟同关系早就被高父看穿了，但高父决定继续保守秘密。伟同和威威把要孩子的想法向塞门和盘托出，请求他答应做孩子的另一位“爸爸”。在机场，高家二老即将离开纽约时，伟同偕着妻子及塞门，目送二老相互扶持着走去。

复杂纠葛的情节蕴藏着深厚的文化内涵，表面纷繁芜杂的现象有着背后深层的必然与文化原因。本文从以下三个方面剖析剧中反映出来的中西方不同的文化内涵。

一、中国人的孝道、家庭伦理观与西方的个人主义和家庭伦理观

自古以来，中国的孝文化就指导着中国人的思想准则和行为规范。儒家经典著作《孝经》所提出的“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也”，尽孝成为历代中国人的思想准则。《孝经》中“人之行，莫大于孝”也成为人们的行为规范。孝文化推崇以孝为本，倡导要格守父子、君臣、尊卑、长幼、上下之序。在家庭的单位中，孝道讲的是尊敬老人、孝敬老人，顺从他们的意志与思想是构建于血缘关系上的一种特殊的情感。根据文化学者朱永涛，孝的一层含义是顺从，即在行动上必须尊重服从父母的意志；另一层含义是保持家庭的连续性，子女必须按照祖辈的意志，将家族的姓氏、家业、荣誉等代代相传下去。中国人伦关系之间，“百善孝为先，孝为德之本”。孝文化具有两千多年的 历史，经历了数十个朝代，成为世代传承文化。由于各代人对它的认同，因而一直起到融合代际关系的作用。

在《喜宴》一片中，男主人公高伟同的父亲重病之时念念不忘的就是儿子的未婚和没抱上孙子这样的遗憾。“不孝有三，无后为大”，这是传统中国 社会人人尽知的孝道信条。若让老父带着遗憾合眼，高伟同无疑就是不孝子孙了。所以在他的同性恋伴侣塞门的建议下，高伟同选择了假结婚。虽然假结婚绝非一个理想的解决问题的方式，但作为同性恋的高伟同采取这样一个缓兵之计也实在是出于无奈。其动机是好的:安抚重病中的老父，满足双亲的愿望，顺从父母的意志， 实践中国人的孝道。

与孝道密切相关的还有中国人浓厚的家庭伦理观念。在本片中，文化的冲突浓缩到了家庭这一范畴，中国人的家族观念是异常强烈的，家庭伦理道德与外国的截然不同。“中国人的家庭价值观注重不同辈分的等级关系，强调一家人相互依靠、孝顺服从、子孙满堂的天伦之乐，家庭成员很少要求权利或保护自己的隐私，因为长辈具有绝对的权威指挥、安排家的一切事务，了解每一个人的思想动态，子女只能听话、顺从，否则就是不孝”。在这样的家庭观念背景下，高伟同选择以虚假为手段以欺骗为代价来满足父母的意愿的做法就是可以理解的了。中国人重视血缘、血亲关系，家庭的单位要比西方的核心家庭大，往往是几代同堂的大家庭，虽然随着社会的 发展，中国的家庭单位正在缩小，家庭结构发生了变化，但是，与西方国家相比，中国的家庭成员对家庭抱有更为强烈的责任感，成员之间具有更为紧密的纽带关系，家庭的功能得到强调。正是基于此种观念基础之上，高伟同虽然生活在讲求个人主义的西方世界，但其骨子里中国传统文化基因的影响使他不可能脱离滋养自己的文化土壤，不能违背家庭和父母的意愿做出选择。

相比之下，西方人更注重个人的感受，更能够按照自己的意志生活，较少受到父母、家庭的约束与限制，享受更多自由权利。比如《喜宴》中的塞门，就没有受到父母催婚的压力与烦恼，能够按照个人选择的方式自由生活。自由是指:“控制自己的命运不受来自政府、统治阶层、教会、或其他有 组织的权威的外界干扰的意愿与能力。”在这样的文化氛围下，西方的青年人就会较少地受到来自家庭、父母的干涉，较为独立地生活”。在学术界，学者们更倾向于称这一概念为“个人主义”，它表示“个人的尊严不可侵犯，提倡个人的独立思考、判断和做出选择的自由，强调自力更生，自我完善，实现自我，同时也强调个人利益的至高地位”。在个人主义这一西方核心价值观的倡导下，西方人的生活更加自主、自由，更加注重个人的 体会与感受，较少纪律性的约束与束缚。

虽然同性恋问题不是一般意义上的个人事务，不是西方意义上的个人权利就可以自我做主的事情，它也涉及到舆论的影响和社会的关注。同性恋者作为一个特殊的群体，多少还是要受到来自社会及家庭的压力。但是，西方的个人主义及家庭价值观都赋予了其个体更多自我选择的机会和更大的生存空间，使一位同性恋者至少不会受到像高伟同那样来自父母的巨大压力，所以西方的个人主义和家庭价值观可以归结为塞门能够较为自由地选择同性恋生活的原因之一。

二、中国相对传统保守的文化特征与西方多元开放的文化特征

在《喜宴》中，中国的传统文化是以高家父母所期盼的传统的中国式婚姻为体现的。儿子长大成人、成家立业，让老俩口抱上孙子是中国人眼中理所当然的事情。可导演却未能让二老如愿，剧中儿子高伟同在美国有一个同性恋伴侣塞门，这与中国传统水火不容的情节安排是本片的一个主要冲突。同性恋这种在美国已被接受的现象在中国则是不能容忍的。当儿子高伟同最终不得不向母亲告知事实的真相时，母亲无法接受，如五雷轰顶，还反复叮嘱不要告诉高父。 由于大多数 中国人对同性恋行为持反感态度，且无 法律明确声明要保护同性恋者的合法权利，所以同性恋者在 社会上受到一定程度的歧视与欺压。中国几千年来都是封建社会，以农耕 经济为主，自给自足，较为闭塞，很少接触新鲜的 文化和事物，这样的文化背景使得中国人的接受能力较弱。片中高伟同是个在美国纽约做房地产生意的 台湾人，收人、事业稳定，还有多余的房产出租，事业小有成就，其同性恋的身份没有影响他生活的平静、事业的 发展。然而，如果高伟同以同性恋的身份生活在中国，那么无论他的能力如何优秀，学历如何显赫恐怕也难以受到认可，只会被主流社会认为是异端，受到排斥，难以求生存、图发展。

而北美人较为开放，较容易接纳新鲜、新奇的事物，文化呈多元性、多样化的特征，与他们移民国家的性质有较大关系。美利坚和共国就是数个不同民族、种族和信仰的集合体，所以“美国被称之为一个‘马赛克夕国家—是由不同颜色的小个体构成的一副图画。表面上是一个国家，但若仔细看，就会发现不同肤色和种族的个体仍保持各自鲜明的特征，各不相同”。由于各个民族都或多或少的保持自己的文化传统、民族特性，整个文化呈现出内容迥异、各具特色的特征。所以，在这样的文化背景下，美国人对新生事物及现象能够较容易理解、接受。美国社会认同同性恋的存在并不意味着对它的认可，但是他们深信个人对各自生活选择的权利以及社会对个人权利的尊重，因此这种社会的多元以及包容性使得同性恋以较为自由的形态出现在美国社会。

三、解决中西方婚姻矛盾问题的“中庸”处世 哲学

影片充满了微妙的细节，这些细节无一例外地表现出文化冲突之后的一种和谐。在《喜宴》的最后，高伟同在一番挣扎后终于向母亲交待了自己同性恋的身份。这样的情节在中国的影片当中无疑是具有震撼力的，同性恋这个在中国社会很难被认同的概念被运用于影片中主人公身上，这是与中国父母所期盼的传统婚姻相对抗的尖锐的事实。中西方对婚姻的不同态度、不同观念的冲突应该如何调和？

导演李安巧妙地运用影像 语言解决了这样的冲突。在机场送别父母时，郭威威、高伟同、塞门三人百感交集地拥抱在一起。这是一个非常奇特的镜头，这三个原本立场对立的人，怎么会拥抱在一起呢？其实，导演正是通过这样的画面传递这一信息:中西方两种截然不同的观念是可以共存的，一种是被尊重的同性爱情，一种是传统的中国式的婚姻。

这样的矛盾处理方式体现了中国文化的中庸思想，即折中、调和不同的思想与意识，使人们的行为、做事不走极端，寻求和谐宽容的氛围。对于文化的差异和冲突，最好的解决方法可能就是“和而不同”，只有接纳了与自己不同的思想，才能和谐共处。中庸思想是中国传统文化的精髓，它体现了中国人面对差异，面对异己的宽容接纳的心胸与睿智。中国儒家经典“四书”之一的《中庸》说:“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也，和也者，天下之达道也。”就是说，中庸的理想状态，是一切处于和谐之中，这种和谐就是天地万物各安其位。具体讲，中庸就是哲学上所讲的“度”，是人们行为做事不走极端的合适的行为标准。

“中庸概念对中国人如此重要以至于他们称自己的国家为中国。这个名称不仅仅代表一个地理概念，也意味着一种生活方式，通过掌握中庸这一原则，他们已经发现了哲学所有学派的基本事实”。在中国人看来，掌握了中庸之道，即掌握了处理人际关系的黄金法则，就能够在纷繁复杂的事物面前应对自如，它是一个人成熟练达的标志。著名哲学家冯友兰先生曾经说过:“阐旧邦以辅新命，极高明而道中庸”。这是讲中庸之道其实就是通往极高明境界的一种适当的方法。《中庸》中描述了一种理想的圣人境界:就是“从容中道”。它是达到中庸后的人的一种高度自觉，不期而然，不有意而为，却无所不为的境界。”这是儒家人格修养的最高境界:当所有的规矩大道已经成为生命的习惯时，就能够做到从心所欲，这可以说是每一个生命个体所追求的最高境界。

四、结语

根据以上的论述与分析，可以看出，电影《喜宴》纷繁复杂的剧情反映了中西方各自的文化特征与价值观，它包括中国人的孝道观、家庭观与西方的个人主义和家庭观；中国相对传统保守的文化特征与西方多元开放的文化特征；以及在解决同性恋事实与传统中国式婚姻的矛盾时所体现出来的中国的“中庸”处世哲学。透过生动的电影情节和人物的精彩表演，观众们看到的不仅仅是一场视觉盛宴，更重要的是对异域文化、风情习俗的了解与认知，本土文化与他国文化的对比与感受。电影扮演着文化传播的重要作用，观众在欣赏影片的同时，实际上在有意识或无意识中，都在习得、接受文化的滋养与熏陶，理解、认知着文化的差异及冲突。因此电影是跨文化传播的重要媒介，语言学习者可通过观看不同国家的电影，来直观、生动地学习、了解文化的差异，并培养自己的跨文化意识及文化敏锐性。

主题经典电影翻拍心得体会实用四

这部片产地是开挂民族，印度。

其实这部《天作凶杀案》改编于1969年同名的经典版，影片开头也致敬了原导演。

讲述的是一起“罗生门”式的案件，两个嫌疑犯各执其词，扑朔迷离的为自己开脱逃生的故事。

电影开场异常紧张刺激，一下就抓住了我的眼球。

印度孟买街头，两辆白色警车正在追捕一辆黑色轿车。

黑车在逃跑过程中明显车技不行，才几下就翻了车。

然后一个男人从车内逃出，警察全力追赶，还是追丢了。

正当警察准备离去时，一个女人拦住了车。

她把警察带到自己的家中，大厅只有一具尸体，和刚逃跑的男人。

死者是名律师，拦车的女人是他的妻子玛雅(以下称大眼妹)。

客厅中另一个目击者，也就是警察追捕的男人。

他是个畅销书作家，正在印度办签售会。

但在他结束签售活动回到酒店时，发现妻子被杀了。

他报了警，却在警察准备带他回警署问话时，他却突然跑路了。

畏罪潜逃?

主要是那么巧的，跑到了另一个凶杀案现场。

连环杀人?

2场谋杀案，2个嫌疑人，2个案发地点。

至此，案件扑朔迷离，君君也开始陷入懵逼。

死了妻子的作家，还有死了丈夫的大眼妹。

究竟谁会是凶手?

别急，我们接着来看——

探长德芙接管此案，因为作家是英国国籍，上面恐生事端，德芙被上级要求3天内破案。

于是，他分别提审了作家和大眼妹。

作家的口供

(以下用第一人称方便讲述)

我是被警察吓跑的，他们说妻子被杀一般是丈夫所为，我不能坐以待毙。

逃跑翻车后，我到了一所居民楼，遇见了大眼妹。

我受伤了需要止血，便央求她让我进屋。

可我一进屋就觉得这女人特别怪，先是锁紧房门，再是客厅地板全是玻璃渣。

还在新闻里知道我后，帮我打掩护，更企图勾引我。

她肯定有阴谋!

大眼妹的口供

(以下用第一人称方便讲述)

我是被作家用刀挟持的，他摔坏我的手机，警告我别出声。

我几次逃跑都被抓了回去，就在我绝望的时候，我的丈夫回来了。

扭打的过程里，他们摔碎了客厅的玻璃桌。

我趁乱逃出去求救，回来后就发现我丈夫死了。

维克就是凶手!

这波操作是不是似曾相识?

没错，《看不见的客人》就是以审讯对话式的问答，来推进剧情的发展。

双重谋杀，双叙线回忆，最后反转，一气呵成。

所以，《天作凶杀案》自然也没这么简单!

《看不见的客人》是不断的反转再反转，不看到最后不知道到底怎么回事。

这部《天作凶杀案》也是如此，甚至比《看不见的客人》剧情转的弯还要多，还要弯!

第一条反转来自于一个年轻女孩的自杀事件。

作家的成名作，写的是一个被女孩的故事，写前他表示不会泄露个人隐私，还说是为了帮助更多被性侵的女孩。

但出版后女孩却被大喇喇示众，最后被逼到自杀。

这刚令探长对作家的人品产生怀疑，也让我们假想作家是凶手时，第二条反转却来了。

大眼妹小区保安说，晚上7：30看到她老公回来过就没再出去。

而大眼妹却说丈夫12点才到家，显然她在说谎。

探长又开始把怀疑的目光倾注于她身上。

但是，事情远比想象的来的复杂的多。

先是一则作家与妻子的吵架视频被公开，镜头内夫妻两人推搡的很厉害，极不开心。

作家解释是因为妻子公开了被性侵女孩的信息，所以他非常生气。

探长还没消化这个视频的信息内容，那边两位死者的验尸报告也出来了。

妻子死于心脏病发作，律师死于钝器重伤。

这间接地排除了作家杀妻的怀疑。

而另一头，身高6英尺的律师头上的伤口显示，他只可能被比他高的人所杀。

矛头又直指案发现场唯一的男人——作家。

难道这就是案件的真相?

大错特错。

到底谁说了谎?还是谁都没说真话?

君君不会再剧透，只会大力推荐，一定要去看!!!

这部印度电影，说来不起眼，但细看却处处透露着用心。

名字叫《天作凶杀案》，寓意明显，老天都成全的凶杀案，想来靠的不止是智慧，还有运气。

它更是直截了当的告诉观众：凶手没抓到。

这样的结局，放在我大天朝，真是想都不敢想。

不限题材，只拍真实。

真实社会，真实人像，真实感情，真实存在......

而在印度这样能拍出开挂神片的国家，也就不足为奇了。