欣赏谷物贴画的心得体会 欣赏谷物贴画的心得体会作文(6篇)

我们得到了一些心得体会以后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样能够给人努力向前的动力。心得体会对于我们是非常有帮助的，可是应该怎么写心得体会呢？以下是我帮大家整理的最新心得体会范文大全，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

最新欣赏谷物贴画的心得体会一

摘要：中国茶道是日本茶道的祖先，但是日本茶道却拥有自己的特色。它拥有自己的的发展过程及独特内涵。日本茶道必须按照一整套规定程序来进行，它不只是一般的是社交手法，更是通过品茶和茶道来达到陶冶情操，抒发情感的目的。

本文从日本茶道的创立及形成入手，通过对日本茶道中茶具及茶室布置等方面的分析，来简单探讨日本茶道中所体现的日本人传统审美意识以及其蕴含的禅宗精神。

关键词：日本茶道、审美意识、茶具、茶室、和敬清寂

一、日本茶道的建立和发展过程

日本茶道是日本文化中十分重要的一环。中国茶道是日本茶道的源头，茶道由中国传入日本后，经过发展、变化、融合形成了具备大和民族韵味的日本茶道。

唐代中期，派遣来中国的日本僧人最澄将中国的茶叶盒种子带回日本，并种植在大阪一带。茶叶刚刚出现在日本的时候属于贵族用品，只有权贵、少数高级僧侣才可以享用茶叶。茶道被当作一种特殊的有品位的文化活动仅局限在权贵的身边。

但到了镰仓时代，受《吃茶养生记》的影响，茶道有权贵和僧侣发展到了平民中间。等到了室町时代，以种茶为生的茶农开始对茶叶进行品评和开办品茶会，逐渐的这样的集会变成了平民的娱乐活动，并由此发展成为了日本最早的茶道。

对于“茶道”这个名词，最早则是由和尚村田提出来的。他把对佛法中的领悟融汇到了茶道之中，它起源于“佛法存于茶汤”的道理，并借由此发展成为了最具自然气息和朴素的茶风。

日本战国时代的千利休则把日本茶道进行改进并提高到了艺术层次。千利休把室内富丽堂皇的的装饰简化到了非常朴素的程度，让日本茶道脱离了物质因素的纠缠，让日本茶道更易于被大众所接受。与此同时千利休还特别要求“本心”的重要，并提出简化茶道的特殊动作，要随意的品茶并放弃外界的形式操纵，来达到用心体会茶道的高深意境。

二、传统日本茶道中的审美观念

在伊藤古鉴所著的《茶与禅》中，把日本的传统茶道分为了三个层次：品茶技巧、品茶礼仪、茶“道”。

日本人的审美观和品茶观完美的体现在其中。品茶技巧就是茶人怎么挑选合适的茶具、怎么放置屋内的盆景和装饰品、怎么点茶、怎么调配茶后甜点；品茶礼仪就是主人和宾客间的礼貌问题。主要方面就是主人对房屋的打扫和茶会上的表演节目；第三点茶道，就是品茶人在喝茶的过程中对人生的领悟、最终达到天人合一的境界。下面我们就分别从这几个方面来深入的走进日本茶道文化，领悟其精髓，感受其文化。

（一） 茶具和装饰品

在日本的茶道文化当中，我们要深入的了解下其茶道文化的精髓，就要首先了解下其茶道文化中的重要的一个方面，即：茶具和装饰品。

日本茶道中的品茶工具、书画文字、盆景等饰物，体现了日本人对大自然的热爱。从日本传统茶道的祖先村田珠光开始，日本人在查到中找到了寂静和质朴，来探索平淡生活中的点滴趣味。

在日本的名流中，也不乏在茶具和装饰品中有自己特有要求的，他们中具有代表意义的是：茶道鼻祖村田珠光。村田珠光追求的是质朴，村田珠光自己就经常选择质朴的茶具，反对铺张浪费，提倡节约简朴。他认为大和民族的黑色陶器颜色暗淡，但却拥有有简谱、寂静的美丽。使用这样的简约茶具，情真意切地待客，既有品茶的乐趣，对道德情操养成和锻炼也大有用处。

再挑选和物的基础上，应当多多选择用淡色系的朽叶色、淡青色茶具和适应寂静分为的茶具。茶道鼻祖村田珠光说‘正是这种以严峻、淡然、悠闲寂静为美的审美观点，才能让人把握到生活的乐趣，来达到灵魂上的追求。

自主独立的品茶地点、露天场所、石头灯笼等的设立都是千立休提出来的。品茶地点虽然简约淡然，喝茶的人却让茶具茶室干净整洁。只有喝茶周围的环境干净整洁才能“进入自悟之道的境界，和美、寂静有佛家的气氛才是最正宗的茶道。对于茶道的鉴赏千利休有着自己独到的见解，也正好是日本人对传统审美观的具体表现。

（二） 茶室周围的布置

在布置品茶地点周围的环境方面，品茶的人所看重的就是喝茶时的虔诚心情，对周围大自然的美特殊的重视。插花对于日本茶道来说是非常重要的，必须选用应季的花草树木，必须看重大自然之美，顺应花朵枝干的自然之势，不要求奢华，只需要简约自然，让人怦然心动，让他们所呈现的大自然的魅力，要和茶室中与季节、书画遥遥响应，真正意义上的靠近生命的本质。

从这里看出，这就是日本人传统的和大自然和谐相处的自然理念。《茶之书》中也提到“花瓶滴落的清水其实并不需要加以抹去，因为它暗示着露水一般的纯净与清爽”。同样体现了日本茶道中的人当与自然相融合，在茶道环境的布置与高深技术中，重视大自然，轻慢人人之间的锁事，注重生命最本真的和谐。

（三）和敬清寂

17世纪前期，16世纪末期，千利休用“和敬清寂”四字囊括了日本传统茶道的精神理念，建立了日本最正统的茶道。“和敬”主要代表的是人人之间的和睦相处用心交流，万万不能妄自尊大；“清寂”指的是冷静严肃、淡然、悠闲的审美观点。

在举办品茶聚会之前，品茶人必须先打扫周围的环境，保持室内整洁，茶具的干净，茶叶必须经过精心的加工碾碎，茶具要反复清洗干净一尘不染，插花也要根据宾客的不同和季节的变换来选择。

茶人品茶时的动作符合规范迅速敏捷，“既要让人产生舞蹈时的节奏感和飘逸感，又要精确规范”。因为这样宾客才能感觉到主人的重视和尊重，展现了主人待客的真诚。在茶会上，宾客们的穿着也非常重要，因为要与茶会的背景相互协调，身份再崇高的贵族都必须爬跪进入。入座之后也不能喧哗保持安静，并需要向着主人放置在王床间的画行礼致敬。这样才能体现出人与人交流的“和敬”气氛。

到了室町时代中期，伴随着时代和经济的发展，城市慢慢变的奢华和喧闹。很多人开始厌倦了这种喧闹的生活，把寂静、淡然、悠闲为美，他们期待着过上隐居的生活，来达到心灵上的安慰。茶道之茶称为“佗茶”，“佗”有是幽远寂静”、“闲适”的含义。一边喝茶一边和朋友谈天说地，不问世事，修养身心。“清寂”之美从这个时期得到广泛的流传。 (四)禅茶之缘

日本的传统茶道是必须按照一定的流程规范来完成的一种艺术。并且日本茶道的根本精神，正是包含在这些看似复杂繁多的程序中。而这些繁杂的工序

并不是要让品茶人的注意力从茶本身上移走，而是要茶客细心体会整个品茶的过程，从而把品茶人从世俗的喧嚣、和生活的琐碎中解脱出来。

茶道中禅的意义，就是通过繁琐的品茶程序和规则来锻炼人们的本心，当这些繁文缛节不再使品茶者苦恼，当饮茶人随意之间就能表现出茶道的礼仪规范，才算领悟了茶道本身的真谛。

茶道的最高境界就是把精神修养融入我们的日常生活中，通过茶会本身的形式，宾客和主人之间的相互配合，在寂静淡然的品茶环境中，以喝茶、欣赏茶具、宾主间天天说地的形式，以此来达到修身养心的目的、还能让我们洁身自好，拥有更加的完美意识和品质。这也就是禅宗里的“勿使染尘埃”和“本来无一物”的两个境界。

在整理中，我们发现：人们只有通过不停的反问自己的内心，才能最终令尘埃无可染之处。日本茶道，是用一种仪式来向人讲述禅的思想，是日本文化的结晶，是融佛教、道教、儒家学说为一体的一种精神文化。领悟了这些方面才能更好的领悟日本茶道文化的内涵。

三、结语

日本茶道其基本精神被日本学者概括为“和、敬、清、寂”四个字，主张通过在茶室中举行茶会的方式来了悟禅法，参透本心。日本茶道推崇朴素的“闲寂”茶风，“在不引人注目的外表之下暗含着无价的宝物，在贫困之中深藏着难以言尽的恬静的喜悦”，这种意境被日本茶人奉为美的极致。“闲寂”的美学理念不仅显现于茶具、茶室、茶仪等诸多外在形式之中，更深深渗入了茶人的内心世界，成为日本茶道艺术最为鲜明的个性特征之一，对整个日本民族的审美情趣构成了广泛而深远的影响。

以上所说的，日本茶道不仅仅是单纯的娱乐、和业余活动，它让人们在谨慎的品茶过程中养成认真、并遵守社会公德的习惯。同时，其实茶道本身已经成为了大和民族对对大自然和生活的热爱，并将日常生活行为与宗教、哲学、伦理和美学熔为一炉，成为一门综合性的文化艺术活动。

参考文献

[1]村井康彦。茶道思想[j]。日本研究，1990(1)：79.

[2]千宗室。茶道文化的特点及其在日本的发展[j]。日本学，1995(5)：273.

[3]千宗室。〈茶经〉与日本茶道的历史意义[m]。天津：南开大学出版社，1992：25-26.

[4]钱朴。茶道渊源初探[j]。农业考古，1995(38)：51.

[5]铃木大掘。禅与日本文化[m]。北京：三联出版，1989.

[6]铃木大拙。禅与艺术[m]。哈尔滨：北方文艺出版社，1988.

[7]吴平。禅趣人生[m]。上海：上海社会科学出版社，2002.

[8]赵天相。〈茶禅一味〉寻踪有感[j]。农业考古，2000(58)：126.

最新欣赏谷物贴画的心得体会二

在水一样幽深的风景里，他们的文章如音乐般回荡；伸出我们弱弱的手指，去接触文学最美的地方。大家好，“美文欣赏”节目又如约跟您见面了。我是主持人xxx。

有这样一个实验：一位长跑运动员参加一个五人小组的比赛，赛前教练对他说，据我了解，其它四人的实力并不如你，于是，这名运动员轻松的跑了第一名。后来教练又让他参加了一个十人小组比赛，教练把平时其它人的成绩拿给他看，他发现别人的成绩并不如自己，他又轻松跑了第一名，再后来，这个运动员又参加了二十人小组比赛，教练说，你只要战胜其中的一个人，你就能取得胜利，结果，比赛中他紧跟着教练说的那个运动员，并在最后冲刺时，又取得了第一名。

后来，换了一个地方，赛前，关于其他运动员的情况，教练并没和他沟通过，在五人小组的比赛中，他勉强拿了第一名，后来十人小组的比赛中他滑到了第二名，二十人的比赛中，他仅仅拿了第五名。

而实际的情况是，这次各个组的其他参赛运动员同第一次的水平完全相同。这不由得使我想起自己上学的故事来了。

在小学的时候，自己是班里的佼佼者，觉得第一名非自己莫属；升到初中后，人多了，觉得自己能考个前十名就不错了，于是一旦考到前10名，便沾沾自喜。高中以后，定的目标更低，即便考试稍有出入，也会安慰自己道：高手这么多，已经很不错了。就这样，我一步步从优秀走向了平庸。

是的，生活中，不会永远有人告诉我们，竞争对手的实力和能力。于是面对着周围越来越多的人，我们开始茫然不知所措，或者妄自菲薄，主动的把自己“安排”到一个较低的位置上。这也许是前进的路上，许多人都要走的一条路。

一位农民朋友曾给我讲述了一段他自己的故事。

那天，我拖着沉甸甸的板车疲惫地来到了山脚下。望着前面那一段长长的上坡路，我不禁畏而却步。心想，今天靠自己一个人绝对拉不上去了，肯定得有人帮一把才行、正在为难之际，正巧过来了一个热心的路人。他看出了我的窘境，对我说：“没关系，我来帮你。”说着，便利落地卷起袖子，拉开一副推车的架势。

于是，我就咬紧牙使劲地拉车。在热心人“加油，加油”的`鼓劲声中，我们终于将车拉到了坡顶。当我感谢热心人的鼎力相助时，没想到他却说：“你用不着感谢我。这两天我的腰扭伤了，根本就不能用劲。我只是喊喊'加油’而已。能将这趟车拉上去，全靠的是你自己。”

农民朋友的故事不禁使我联想到，人生之路不也同样是如此，一位名人曾说：“容易走的都是下坡路。”人生之路并非一马平川，并非无须费劲就能轻松前行。许多时候，正是由于我们放弃了努力，便白白地错失了成功的良机。结果便是半途而废，无功而返。

一把刀生锈了，被弃置在一角。这把刀曾经锋利，被人天天使用，然而现在它却锈迹斑斑，被冷落了。也许是主人又有了新的刀，也许是嫌它太老不好用。一天又一天的闲置，这把刀就生锈了。这把刀会失落寂寞吗？再也不像过去光亮了。还是庆幸退休的悠闲？再也不用那么辛苦了。看见别的刀被宠爱，这把刀会心酸吗？会嫉妒吗？说不定刚开始退下来时，刀会觉得无事一身轻。然而，生就的劳碌命，使它不久便闷闷不乐。沉浸于回忆，独自悲伤，锈迹是刀的眼泪吗？谁都知道，刀是越用越快。这是刀的品格，用就是磨砺。无论是坚硬的骨头，还是柔软的肉，在刀锋之下，被切断分割！刀生了锈，就钝了。刀一钝，人们更加懒得用它。无论当年多么辉煌，可眼下毕竟廉颇老矣。人说宝刀不老。活到老，学到老。人说用进废退，流水不腐。一个人怎样才能不被淘汰呢？人要劳动，要思考。不劳动就会生病，不思考容易迟钝。就好像那把生锈的刀。

你是一把刀吗？是一把怎样的刀？是一把宝刀还是一把生锈的刀？包袱就是一个人身上的锈斑。名利也会羁绊人的思想，令人越来越沉重，越来越犹豫。如果你自信是一把宝刀，即使生锈了，那也不用灰心！完全不必。只要磨砺，依旧可以锃光闪亮！怕就怕斗志完全丧失，信心消耗殆尽，那样的刀，才真是一堆废铜烂铁。

最新欣赏谷物贴画的心得体会三

老师，同学们：

大家好！欢迎大家收听美文欣赏栏目，我是主持人xxx，今天我为大家带来的是《舜帝的故事》。

舜是黄帝的后代，自幼在历山（今址不确）一带以耕田打渔为生，因其勤劳智慧，孝名远播，深受当地人民爱戴。

然而，舜的家世却非常不幸。母死父盲，继母又奸诈，异母弟名象，也常欺侮他。一次，盲父令他挖井，并趁他在井下之机和象一起用土把井填上了。他们以为这次舜必死无疑，就开始高高兴兴地瓜分舜的遗产：象霸占了舜的琴、屋和娇妻（即尧的两个女儿），盲父与继母则抢走了舜的牛羊和粮食。然而，正当象安坐在舜的屋中弹琴时，舜却意外地

出现在他面前了——原来，聪明的舜在挖井时就已在井旁开了一个出口，当盲父和象下毒手时，他便从旁边的出口逃生了。象见舜还活着，吓得面如土色，双手僵在琴弦上，磕磕巴巴地说：哥——哥，我一直都都都很想念你。舜明知是假，却仍笑着安慰象，并一如既往地孝敬父母，爱护弟弟。这需要多大的肚量啊！

尧帝听说此事后，对他更加钦佩。便让他主管百官，代替自己管理天下。二十八年后尧帝驾崩，三年守孝期满后，舜顺天应人，荣登帝位，国号有虞，故后世也称其为虞舜。舜即帝位后，广泛征求四岳等大臣的意见，惩罚奸佞，举贤任能。一方面，他把共工、獾兜、三苗三人分别流放到北、南、西三方，又在羽山处死了鲧，使得边疆皆服，民族和睦。另一方面，他启用皋陶等二十二位贤人，使其各建奇功，百业兴旺。其中著名的，要数启用禹了。

当时，舜已61岁了，很想找一个品德高尚、聪明仁爱的继承人。这时，曾经向尧举荐过舜的四岳又出班奏道：臣以为禹可用。舜想了想说：就是那个治水无功被我杀死的鲧的儿子吗？

正是，四岳说，大王切不可根据父亲来评价儿子，这禹的确是个不可多得的人才啊！舜笑道：放心吧，我明白你的意思。

不久，舜不避前嫌，启用禹子承父业去治理洪水，也想借此验证一下四岳的话。禹深感舜的信任，力图报答，因而治理洪水时不辞劳苦，兢克业业。他经过长期实地考察，确认仅用父亲堵决口的办法根本不行，而必须以疏导为主。他就率领人民开山通泽，疏浚河道，不仅消除了洪灾，大致确定了九州的区划，更使各州恢复了生产，人民安居乐业。

舜帝很高兴，便效法尧帝，将帝位阐让给了禹。禹推辞不就，于是舜就暂时缓行，却让禹开始主掌百官，管理国事，虽无帝王之名而行帝王之实。

舜帝百岁那年到南方巡视，不幸死在苍悟；后来葬在九嶷山，此地于是被后人称为零陵（今湖南宁远县东南）。舜在即位后仍不断去看望曾迫害自己的父母和弟弟，他的一生，是仁孝开明的一生，对中华民族淳厚民风的形成起了至关重要的作用。

好了，同学们，今天的节目就到这样，感谢大家的收听，我们下期节目再见！广播稿三：美文欣赏广播稿

主持人：敬爱的老师，亲爱的同学们，大家中午好。伴着这熟悉的音乐，我们的美文诵读广播，又如约而至了。今天由六三中队为大家主持美文诵读广播。我们将徜徉在美文佳篇的海洋里，用怡然的思绪感受文字与声音结合的艺术魅力；我们将吟诵在激情澎湃的情韵里，用冰晶的心境演绎出一份宁静致远的馨香之声。期待您的排麦，让我们感受您内心深处最美好的情感！下面请欣赏朱自清的散文《荷塘月色》。

《荷塘月色》：

主持人：《荷塘月色》是现代抒情散文的名篇。文章借对荷塘月色的细腻描绘，含蓄而又委婉地抒发了作者不满现实，渴望自由，想超脱现实而又不能的复杂的思想感情，为我们留下了旧中国正直知识分子在苦难中徘徊前进的足迹。带着淡淡的忧愁走出家门，趁月色出来散心，顺着幽静的小路一路走来，自然而然地来到了日日经过的荷塘边，一去看那月下的荷塘。月色下的荷塘是那样的美，比之白天又别有一番风致。荷叶是亭亭的如舞女的裙，可以想象荷叶随风起舞时婆娑婀娜的美妙身姿；而点缀其间的白色的荷花，不禁让人想起她出淤泥而不染的特性。荷花又是形态各异的：有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。用上袅娜、羞涩二词，在作者的眼里荷花俨然已是仙子一般了。作者用细致的工笔和绝妙的比喻，对荷叶的形神、荷花的资质进行一番令人神往的描绘，荷花、荷叶的优美形象似已展现眼前。篇三：美文广播稿广播稿

开场白：

a:当灿烂的阳光温暖整个校园，胸前的红领巾正迎风飘扬。

b:让我为你采撷(xie)一缕阳光，留住一丝清风，让灿烂的金色印染辉煌。a：在这瓜果飘香的秋季。

b：在这硕果累累的季节。

合：“蒲公英广播站”和大家见面啦！

我是xx年班的xx

我是xx年班的xx

祝老师、同学们午间愉快！今天我们播报的主题是“名家美文推荐”，让我们一起走进叶圣陶的世界。

a:叶圣陶做小学教员时，有一次在校园内行走，无意间看到一个男孩举起一块大砖头，正想向另一个男孩砸过去。叶圣陶赶紧上前制止了他，并请举砖头的孩子到办公室去一趟。男孩惶恐不安地往叶老师的办公室走去，而叶圣陶自己在后面做了一会儿停留。b:当叶圣陶跨进办公室，男孩已低着头做好了接受一番“口水轰炸”教育的准备。这时，叶老师不慌不忙，反而从口袋里摸出一粒糖递至男孩跟前。男孩迟疑地抬起头，一头雾水，而叶老师亲切地笑了，说：“这颗糖是奖励给你的。奖励你很守时，老师请你来，你就来了，没有磨蹭！”

a:男孩不好意思地接过糖，继续低头，心想这老师真逗，还没“打”呢就先“揉”？叶圣陶停了片刻，又从口袋里掏出一粒糖：“这颗糖是奖励你对我的尊重，老师叫你来你就来了，没有违拗（ao），所以我要奖励你！”男孩再次接过糖，心想这老师还真有一点点欣赏我？

b:紧接着，叶圣陶又从兜里掏出第三粒糖，说：“这颗糖是奖励你什么？”男孩困惑地摇摇头，但脸上的表情已经很放松。叶圣陶继续说：“是奖励你有正义感。刚才我调查过了，你是因为那个男孩欺负别的女孩子才对他举起砖头的......

a:这次，男孩害羞了，说：“老师，即使他欺负别人我也不该用砖头砸他，那多危险呀！”叶圣陶咪咪笑了，又从兜里掏出第四颗糖：“你真是个知错就改的好孩子！”好孩子蹦蹦跳跳地走了，快乐的手心攥着四颗甜蜜的糖。

b:仅仅四颗糖，就让一个好斗的“勇士”认识了自己的鲁莽，这是糖的幸福，也是孩子的幸运。

结束语：

b：柔柔的一抹天蓝，风儿正在轻轻吹起摇篮，净净的一朵云彩，看着时间随风流逝，流逝的时间不再回来。亲爱的同学们，蒲公英广播站与你相约下期再见。

最新欣赏谷物贴画的心得体会四

懂了爱懂了期待，还有什麽能够取代，彼时相遇的愉快、此后是否会化成沧海，确定的是，无法回归的心在遥远的未来里东摇西摆。

何时何地见到何人、为谁心痛被谁当真、应了谁的劫成了谁的执念…遇见、永远未知，遇见、命中注定，遇见、在劫难逃。

生命那么长，空白的纸上早已被墨色肆意渲染。有太多不愿承受的痛苦和责任，所以，宁愿后退假装被世界背叛，也不愿向前看清楚，背叛的，其实是自己。

趟过流年，看透风景，沉默束手，淡抹回忆，于是，既定的遗忘，清空了走过的华年。——与你相遇，以纯白记忆铭刻！

游戏里，别样天下。“花开后花又落，轮回也没结果”易说，当时小落是附和着的。虽然同在一派，交集仅限于此。她周围的花花草草亦如他身边的莺莺燕燕…她，他见过。她，他记得。她意识到他并不快乐、她知道这与她无关。他们，一直擦肩而过。“我家有好多苹果，跟我走吧…”他说。她在想，这个人，很奇怪。“你的树屋建好了带我参观哦”她笑道。无聊时调侃的话语，她一如往常，一笑而过。“嫁给我吧、”她笑，然后下线。她想，同样的错误，绝不再犯第二次，即使只是游戏。。。之后，遇到他的次数渐多，他是一个奇怪的人，她总是这样定义他。

以设定的状态生存，果然要容易些。无论如何，避开了不愿面对的现实。弱弱的角色，有些时候是会被关注的。她抓住了契机，于是就那样弱弱的存在！他是在意她的吧，可她不信自己。宁愿告诉自己，一个人生存会更好。她讨厌意识到在乎某人，具体说应该是害怕。可是有些东西不是主观意识可以左右得了的…她知道，又依赖了。那温暖的感觉！既然如此，沦陷一次又如何？路的尽头，他们相惜！于是，她再也不敢触及，选择离开…童话般单纯地美好，可望而不可及。

她坚信！他，简单而美好，风起雨落似乎就在一念之间，浅绘的纠结附着了淡淡的灰色…涉世未深，单纯的像个孩子。她，单一而从容，潮起潮落好像也都波澜不惊，最真实的喜怒哀乐早已下落不明…世态炎凉，尽收眼底。没有选择的余地，浅怅…深藏！然后，让心以死水的姿态跳动…白天无法拥抱黑夜，黑夜触及不到白天。

他与她、她和他，遗失在命运的尽头唱著名为劫难的歌，不眠亦不休…他们约定，卜说再见。若散落，则必定是她转身的同时他离开，朝着相反的方向渐行渐远…某年某月某日某时某分某秒在某地偶遇，然后，相视而笑。“嗨、你好么？”“嗯、我很好！”擦肩而过…他们会想，这个人，我曾不顾一切地想拥有过！

【结语：情感广播稿美文欣赏就为您介绍到这里，更多精彩内容，敬请关注！】

最新欣赏谷物贴画的心得体会五

学会欣赏，你会发现世间万物处处充满着光彩。学会欣赏，你会感受到来自世间没一个角落的温暖。

小海伦是个不幸的孩子，但上帝却教会了她如何去欣赏，让她冲破了黑暗，走向光明。

著名美国作家海伦·凯勒从小便生活在黑暗的死寂之中。这对一个孩子来说，是再残酷可是的事情了。上帝为她派来了莎莉文教师，是她教会了海伦如何欣赏，在她小时，教师经常带她到大自然中去，让她在草地上打滚，在草地上感受太阳的照耀，把她的手放在水流中让她感受到流动的韵律，甚至还让她摸刚出生的小猪。虽然海伦已经失明了，但她却感受到了世间的美丽，让她懂得了即使失明，也能享受欣赏这一过程。

上帝夺走了海伦的眼睛，却让海伦学会了如何欣赏，让她感受到原先世间的万物是需要去欣赏的，让她感受到了世间的万物是这样的完美，小草如此柔软，阳光如此温暖，爱是如此的让人喜欢。倘若每日充满抱怨，抱怨上天，抱怨人生，抱怨未来，那么必然无法发现世间的精彩，必然感觉不到世间的温暖，必然无法学会如何欣赏。

是欣赏，让刘备识出了诸葛亮，成就了他的千秋霸业；是欣赏，让齐白石领略到普通虾的神韵，画出了妙趣横生的虾；是欣赏，让海伦·凯勒感受到世间的精彩，创造出了那饱含人间冷暖的美文。是欣赏，让人们感知这世上的一切，是欣赏，造就了人们的一次次成功，倘若没有欣赏，在这个世界上也许就不会有这么多美妙的事物，倘若没有欣赏，人们对未来也就不会有如此的憧憬。

每个人都不是生来就会感知世间的美妙的。从孩提时的一点童趣，到长大后对完美未来的向往，这一个过程便是欣赏，但欣赏却不是指对金钱对权力的欣赏，而是一种发现，是一种智慧，是一种温暖，小草，花儿，初日，纯真，善良和爱，这个世间有太多实在及抽象的事去等待着我们去欣赏。

而在这个金钱至上，充满着拜金主义的社会里，人们往往都是欣赏着金钱、权力、奢欲……那里有太多太多的事物在沾染着“欣赏”这个词里。

学会欣赏，让我们一齐去感受世间的美妙，学会欣赏，让我们一齐去感受世间的冷暖。

最新欣赏谷物贴画的心得体会六

欣赏是什么？我认为欣赏是一种美德，是一种文化，一种胸襟，一种人格的修养，一种气质提升。

在我们成长的过程中，都需要得到别人的欣赏和认可，往往几句评价的语言就能使你增添动力，激发你的活力和潜能。得到了别人的欣赏，就是别人对自己的一种肯定和鼓励。但我们同时也要懂得欣赏别人，懂得欣赏别人，就懂得如何尊重他人，学习他人的长处，改正自己的缺点。

学习欣赏别人，对自己有所帮助，帮助自己逐渐走向完美。两个人之间应互相懂得欣赏对方。一个人在某些方面胜过别人，但也有人比这个人强。可谓是“山外有山，天外有天。”懂得欣赏别人时，把安慰与鼓励给了别人，把上进留给自己。有助于提高双方的素质与修养。

学会欣赏，并不是“拍马屁”这么简单，这要求我们要发自内心，由衷的赞美。在生活当中，去发掘那些在工作中默默地，无私地，勤勤恳恳地为人民，为社会，为国家做出贡献的人，我们更应该去赞美他们，并学习他们的精神，这会在人与人之间建立友好的关系，使我们的社会变得更加温馨与温暖。其实人与人之间更需要欣赏，欣赏给人们带来了无穷的力量。得到他人的欣赏，就是得到他人的鼓励和认可。自身都会感到幸福和快乐，也会收获到友谊。

学会欣赏，它会让你的生活多姿多彩，充满了光明。

学会欣赏，会使人与人之间建立友好的关系，会使社会更加温暖，更加明亮。

学会欣赏，会让你养成良好的思想品质，懂得如何尊重他人，鼓励他人，爱护他人。

让我们共同欣赏彼此，欣赏这个大千世界。