古诗剪贴画心得体会及感悟 古诗贴画怎么做(6篇)

从某件事情上得到收获以后，写一篇心得体会，记录下来，这么做可以让我们不断思考不断进步。那么心得体会该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧。以下是我帮大家整理的最新心得体会范文大全，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

2022古诗剪贴画心得体会及感悟一

玉帐牙旗得上游，安危须共主君忧。

窦融表已来关右，陶侃军宜次石头。

岂有蛟龙愁失水，更无鹰隼与高秋！

昼号夜哭兼幽显，早晚星关雪涕收？

将军的玉帐牙旗正处有利地位，国家危难的时刻应与皇帝分忧。

虽然已像窦融从关右奏上战表，还应效法陶侃率大军进驻石头。

哪能有蛟龙为失水而愁的道理，偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。

京城里日夜号哭不分人世阴间，宫内何时能抹干眼泪恢复自由。

玉帐牙旗：指出征时主帅的营帐大旗。得上游：居于有利的军事地理形势。

安危：偏义复词，这里偏用“危”义。须：应当。主君：指皇上。

窦融：东汉初人，任梁州牧。此处指代刘从谏上疏声讨宦官。

陶侃：东晋时荆州刺史，时苏峻叛乱，陶侃被推为讨伐苏峻的盟主，后杀了苏峻。石头：石头城，即东晋都城建康（今南京）。

蛟龙：比喻掌握天下大权的天子。愁：一作“曾”，一作“长”。

鹰隼：比喻猛将名臣。与：通“举”。

幽显：指阴间的鬼神和阳间的人。

早晚：即“多早晚”，什么时候，系不定之词。星关：天门，指宫廷，即皇帝住处。雪涕：指落泪。

此诗作于开成元年（836年）。此年二、三月，昭义军节度使刘从谏两次上表，表示要“修饰封疆，训练士卒，内为陛下心腹，外为陛下藩垣。如奸臣难制，誓以死清君侧”。一时宦官气焰稍有收敛。作者有感于此事以及朝廷依然存在的严重弊端，写了这首诗。

此诗载于《全唐诗》卷五四〇。作者在写此诗不久前已就甘露之变写过《有感二首》，所以此篇题为“重有感”。这种标题，类似无题。

首句“玉帐牙旗”，是说刘从谏握有重兵，为一方雄藩。昭义镇辖泽、潞等州，靠近京城长安，军事上据有极便利的形势，所以说“得上游”。这句重笔渲染，显示刘的实力雄厚，条件优越，完全有平定宦官之乱的条件，以逼出下句，点明正意：在国家危急存亡之秋，作为一方雄藩理应与君主共忧患。句中“须”字极见用意，强调的是义不容辞的责任。如改用“誓”字，就变成纯粹赞赏了。“须”字高屋建瓴，下面的“宜”“岂有”“更无”等才字字有根。

颔联用了两个典故。东汉初凉州牧窦融得知光武帝打算征讨西北军阀隗嚣，便整顿兵马，上疏请示出师伐嚣日期。这里用来指刘从谏上表声讨宦官。东晋陶侃任荆州刺史时，苏峻叛乱，京城建康危险。侃被讨苏诸军推为盟主，领兵直抵石头城下，斩苏峻。这里用来表达对刘从谏进军平乱的期望。一联中迭用两件性质相类的事，同指一人，本来极易流于堆垛重沓，但由于作者在运用时各有意义上的侧重（分别切上表与进军），角度又不相同（一切已然之事，一切未然之事），再加上在出句与对句中用“已”“宜”两个虚字衔连相应，这就不仅切合刘从谏虽上表声言“清君侧”，却并未付诸行动的情况，而且将作者对刘既有所赞叹、又有所不满，既有所希望、又不免有些失望的复杂感情准确而细密地表现出来。不说“将次”，而说“宜次”，正透露出作者对刘的“誓以死清君侧”的声言并不抱过于乐观的看法。“宜”字中有鼓励、有敦促，也隐含着轻微的批评和谴责。

颈联中用了两个比喻。“蛟龙愁失水”，比喻文宗受制于宦官，失去权力和自由。“鹰隼与高秋”，比喻忠于朝廷的猛将奋起反击宦官。（《左传·文公十八年》：“见无礼于其君者，诛之，如鹰隼之逐鸟雀也。”鹰隼之喻用其意。）前者，是根本不应出现的，然而却是已成的事实，所以用“岂有”表达强烈的义愤，和对这种局面的不能容忍；后者，是在“蛟龙失水”的情况下理应出现却竟未出现的局面，所以用“更无（根本没有）”表达深切的忧恨和强烈的失望。与上面的“须共”“宜次”联系起来，还不难体味出其中隐含着对徒有空言而无实际行动、能为“鹰隼”而竟未为“鹰隼”者的不满与失望。

末联紧承第六句。正因为“更无鹰隼与高秋”，眼下的京城仍然昼夜人号鬼哭，一片悲惨恐怖气氛。“早晚星关雪涕收？”两句所表达的是对国家命运忧急如焚的感情。

用“有感”作为政治抒情诗的题目，创自杜甫。李商隐这首诗，不但承继了杜甫关注国家命运的精神和以律体反映时事、抒写政治感慨的优良传统，而且在风格的沉郁顿挫、用事的严密精切乃至虚字的锤炼照应等方面，都刻意描摹杜律。诗的风格，酷似杜甫的《诸将五首》；它的立意，可能也受到“独使至尊忧社稷，诸君何以答升平”这两句诗的启发。但比起他后期学杜的律诗（如《筹笔驿》《二月二日》等），他前期的这类作品就不免显得精严厚重有余而纵横变化不够。

2022古诗剪贴画心得体会及感悟二

中华民族是一个诗的国度，中华文化也是在诗的孕育、浸润下萌发成长起来的。古诗在中国文化史上有着不可替代的地位，是中国灿烂文化遗产中的瑰宝，是人文教育和语言文字学习的丰富资源。在浩瀚如烟的文学长河中，古诗就如璀璨的明珠传承着华夏儿女的血脉精髓。

经过数天的准备，我的验收课终于在29日进行。从教学设计到ppt的制作，从一堂堂的磨课到现今的验收课，我做了很多的准备，也付出了许多汗水。从中，我学到了很多，也收获了许多，我看见自己一点点的进步，一步步的成长。在此，我不得不感谢所有帮助我的领导以及老师们，感谢他们辛勤的指导，感谢他们对我毫无保留的教导。

虽说准备了很久，但正式上起课来还是会出现这样那样的问题。就拿我第一次磨课来说吧，总的来说三学环节思路清晰，教态自然大方，声音甜美。自学检测形式多样，能够及时纠正学生的错误读音。优点存在的同时，问题也大大的存在。我的语速过快，对学生的关注度不够，诗歌拓展也较多，在识字教学这一块儿浪费的时间较多，而且对于诗歌朗读节奏的把握还有待提高，小组活动也较少。另外呢，还有些细节没有注意，比如语文加分用红笔，板书要稍微写上去一点儿，这些都是我之前未曾注意的地方。

验收课上完之后，整个人轻松了不少，也有了时间来进行一个教学反思。有了之前磨课经验后，我学到了不少，也改正了不少的'问题。在不拿书的情况下，我的手也没再像以前那样不知所措，我的手也能学着自然的挥动。我明白了什么叫做“细节决定成败”，能够在漂亮的板书后写上诗歌页码，记得加分要用红笔。在教学的同时对学生的关注度也较高，能够及时、客观的评价孩子的表现，过度语优美自然。可我的语速始终是我的一个大问题，我试着慢下来慢下来，可最终还是语速较快。对整堂课的时间把握也有所欠缺，评价语单一，缺少针对性。

通过此次验收课，我看清了自身的不足，也理清了我的前进方向。作为一名教师不仅应具有良好的专业基础知识，教育基本功以及较强的教育教学能力，还要成为研究者，对自己的工作具有反思态度和积极探索的能力，要不断地自醒和自我发现。所以，结合自身情况我就古诗朗读教学做了以下思考：如何进行古诗朗读教学？

在我国浩瀚的传统文化中，一篇篇风格各异、精彩纷呈的古诗文，就像是海洋里一颗颗明亮纯洁的珍珠，高贵典雅，璀璨夺目，打动着人们的心灵，扣击着读者的喜乐悲愁。诵读教学，在古诗文教学中有着不可替代的作用。我认为古诗文的课堂诵读教学可以从以下几方面着手：

古人有云：“兴趣是最好的老师”，所以想要教好古诗，就必须先从“兴趣”入手。作为老师，就应创设情境，营造气氛，引领学生进入诗文，可以帮助学生快速进入所诵读作品的氛围。我所教学的三首千家诗（《初春小雨》《江南春》《清明》）都是关于春天的诗歌，所以在一开始我就采用图片导入的方法，美美的春景图配上美妙的音乐，能够让孩子马上进入情境，感受诗歌意境。

在指导学生诵读时，应适时地传授他们一些具体的诵读方法。比如，在音调强弱方面，表示悲壮、快乐、斥责，或慷慨的文句，句子的头部应加强；表示不平、热忱或确信的文句，句子的尾部宜加强；表示庄重、满足或优美的文句，句子的中部宜加强。在韵味缓急方面，含有庄重、敬畏、谨慎、沉郁、悲哀、仁慈、疑惑等情味的文句，宜缓读；含有快活、确信、愤怒、惊愕、恐怖、怨恨等情味的文句，宜急读??虽然这些我都懂得，但我自身的诗歌朗读水平有待提高，对诗歌节奏的把握不太准，而且教学起来也不像想象中简单。

总之，在古诗文诵读教学过程中，我们要经常性地对学生进行专门指导，授之以法，加强训练，使学生们形成敢于和乐于高声而有感情地诵读的风气和习惯，从而培养学生的诵读能力，使学生真正学会诵读，实现学生与作品的同振共鸣。

引导学生有感情的朗读在朗读教学中，应采用技巧与情感相结合的方法引领学生感悟诗歌的美妙意境，即把主题相同的的几首诗或词放在一起进行诵读。比如我此次的古诗教学，就是选的三首有关春天的古诗（《初春小雨》《江南春》《清明》）。三首诗放在一块儿诵读，学生就会发现：同样是春天，韩愈《初春小雨》中的是清新的；杜牧的《江南春》是富有哲理的；而《清明》又是不一样的趣味。学生朗读时应带领

学生读出适宜的语气语调。古诗词韵律很强，意境优美。每一首诗都是一幅百看不厌的画，每一首词都是一曲用心谱就的歌，只有采用正确有效的方法指导学生朗读，才能读得有滋有味、有声有色，方能做到人诗结合。

中华民族是一个诗的国度，中华文化也是在诗的孕育、浸润下萌发成长起来的。诗歌在中学语文课中是一种最精致、最纯粹、最优美的文体，它对学生思想道德的培养起着潜移默化的作用，就像“润物细无声”的春雨。因而，古诗的欣赏与教学在中学语文教学中举足轻重，不可小觑，然而如何更好的进行诗歌教学，这还须不断地实践与探索。

2022古诗剪贴画心得体会及感悟三

从素质教育的角度说，语文教材不只是传授知识，培养能力的载体，更是美的矿藏。其中，语言凝练，对仗工整的古诗更是这矿藏中的瑰宝。读诗能使人灵秀。古诗教学中，应充沛挖掘诗中美的因素，发明一切条件，引导同学“读”中“悟”，“悟”中“读”，主动学习，品味古诗，深入其中，吸取营养，探索真谛。让同学的心灵真正空虚、灵秀起来，真正体现“以同学的发展为主体，以同学为本”的新时期语文课堂教学的要求。

1、会认9个生字，会写12个字。

2、有感情地朗读古诗，背诵古诗，感悟诗人对大自然美景的赞美之情。

3、激发学习古诗的兴趣。积累古诗中的名句。

1、理解诗句，通过诗中所描写的景色，体会作者表达的思想感情。

2、指导朗读。

深刻理解诗文的含义，并能用自身的话讲出诗文的内容。

2课时。

庐山瀑布风景课件。草堂春景图片、课件。

第一课时

望庐山瀑布

一、谈话激趣，导入释题

1、同学们，在开展今天的学习活动前，俺们先去庐山游览一番，欣赏一下庐山风光吧!

2、同学观看庐山风光片，饱览庐山秀美的风光。

3、请同学谈谈自身对庐山的印象，畅所欲言。

4、导入新课：

庐山风景迤俪，吸引了古往今来许许多多的文人墨客，留下了无数脍炙人口的诗篇。唐代大诗人李白也曾游览过庐山。结合介绍李白(你了解李白吗?你会背诵他的诗吗?)

李白游览庐山后题写了一首诗《望庐山瀑布》。

5、读题，解题：

读题，理解“望”的意思(远看)。再一次带感情地读题。

二、初读全诗，解字词，明诗意

1、同学自能读诗，自同学字，并结合课前预习自主释疑，就有疑惑的字词质疑问难。

2、正音：(紫、岭)，字形：(瀑、庐、炉)

说说自身生活中什么时候、什么地方曾见过这些字，是用什么方法记住这个字的。

3、交流理解局部词句的意思，初步理解诗意：

遥：远，与题目中的“望”相呼应。银河：天河。

九天：天的最高层。

三、品字词，谈感受，诵诗句

1、引导同学分组品味诗中写得好、写得美的重点字词，并指导朗读。

⑴为什么“生紫烟”的“生”不用升起的“升”?

⑵“挂前川”的“川”指的是什么?“三千尺”是不是准确的数字“三千尺”?

⑶“疑”字俺们在李白的哪一首诗中也学到过?(疑是地上霜)背背《静夜思》结合旧知理解“疑”。

2、同学吟读古诗，用自身的话赞美庐山瀑布：

在阳光的照射下，庐山的香炉峰升起紫色的云雾。一条白练似的瀑布从青翠的山壁间跌落下来，好象一条大河挂在山前。那长长的瀑布飞快地直往下泻，真让人以为那是银河从九重天外落了下来。

3、扣住重点字词再小声读读，仔细体会一下，诗人写这首诗的目的是什么，展开想象，谈谈感受，体会诗歌意蕴及诗人倾注的情感。

四、返读全诗，熟读成诵

1、再次播放课件，协助背诵全诗。

2、指名背诵全诗，直至全体熟读成诵。

五、书写生字

炉、银、烟、窗、绝。

“炉、烟”的“火”在字左边，捺变点。

“银”字有两个竖提，金字旁的竖提高，右边的竖提略向下。

“窗”字字形复杂，注意小撇不能丢。

第二课时

绝句

一、复习导入

1、背诵《望庐山瀑布》。

2、板书课题，解题：绝句，是俺国古诗中的一种，他的特点之一是，每首诗共四句，每句一般为五个字或七个字。每句五个字叫“五绝”，每句七个字叫“七绝”。

3、介绍作者及写作背景。

你知道本诗的作者吗?同学介绍，教师再根据同学所讲作补充。

这首诗是唐代又一位伟大诗人杜甫写的'。公元759年，杜甫到了四川，在朋友的资助下，他在成都城郊浣花溪边建起了一座草堂。这个时候，他的心情特别好，面对着草堂附近生气勃勃的景象，便情不自禁地写下了这首小诗。

4、课件展示草堂外的春景。

二、自读自悟初步感受美

1、感受节奏美：

⑴引导自读：

要求：读准字音，注意好节奏。

⑵指名读：

对有关字进行正音，识记字形后通过范读掌握好诗句节奏。

2、感悟意境美：

⑴引导同学借助注释和图，边读古诗边想，看看自身读懂了哪些内容?还有哪些问题要和小组同学研究?

⑵引导交流，读懂了什么?

⑶引导生质疑，梳理出重点问题。例如：诗人为什么用“含”?

三、自主探究 深入体验美

1、明确方法：

⑴你准备用什么方法解决这些问题?

⑵引导同学小结归纳：查资料、讨论，合作画简笔画，也可以根据老师提供的词句练习写话。

(这早春的景色真美啊!天空xxxxxx。柳树xxxxxx。黄鹂xxxxxx，白鹭xxxxxx。诗人觉得眼前的一切就像xxxxxx。)

2、引导探究，初步体验美：

同学们用自身喜欢的方法继续深入学习这首诗，把合作作画的一个小组请到黑板旁，提示小组画前商量该怎样画?为什么这样画?

3、突破难点：

⑴你认为他们画得怎么样?

⑵引导理解“西岭”。

⑶理解“含”：

课件出示“雪山”图，后在此图上出现“窗框”。“窗框”逐渐变化到恰好成为“雪山图”的画框。看图，感悟雪山的壮丽。

⑷理解“万里船”实际上说明什么?

生看图，感悟作者的心情。

4、自主开放，深入体验美：

补充资料：借助注释自读《闻官军收河南河北》，进一步感悟杜甫回草堂时的兴奋。

引导同学为画起名，加深体验。

让同学面对图，回味古诗，用自身的语言说说这首古诗。

四、诵读古诗，活化表示美

美读古诗：

1、再现古诗，要求想象生动活泼画面，感情朗读，读出节奏美、韵律美。

2、引导背诵。

3、扮演诵读：

模仿古人吟诵之势，根据自俺感受看图，扮演诵读。

4、补充诵读：

早发白帝城绝句(迟日江山丽)

五、书写生字

鸣、吴、含、泊、流、柳、岭

仔细观察“鸣、吴、含”的一起部件“口”，区别它们的不同点。(“口”在左边高又小，“口”在上下小而扁。)

泊、流：三点水中三点的形态不同，但延长后相交于一点。

岭：形声字，右边表音是“令”。

柳：看字形，想象柳条下垂的样子，记住一撇别忘记。

2022古诗剪贴画心得体会及感悟四

1、激发学生读书热情，使师生养成多读书，读好书，会读书的习惯。

2、激发学习、积累古诗词的兴趣，更新知识，发展智力，开阔视野，为终生学习发展奠基。

3、弘扬我国民族文化，提高学生欣赏品味、审美情趣。

诵千古诗词，扬中华美德。

九年级学生。以班为比赛单位开展个人背诵比赛以及集体背诵比赛，每班所有学生都必须参加比赛。

1、所选文章内容脱稿朗诵，限时7分钟。

2、所选内容必须健康积极向上，可以是课内的也可以是课外的。

3、参赛形式以背诵为主，鼓励形式创新。各参赛队可在背诵的形式上有所创新，音乐、道具、服装等均为综合评分内容。(但要注意，艺术表现形式只是辅助手段，不能喧宾夺主。道具、配乐等自备。)

4、背诵要求语音清晰准确、抑扬顿挫、情感丰富、表情达意、仪表得体大方具有感染力。

5、每班自由选择一首集体背诵，个人赛背诵内容为九年级诵读积累篇目。

第16周活动宣传筹备，班主任宣传比赛内容并安排时间训练;

第18周星期一下午比赛;比赛地点：大会议室;

比赛规则： 1、每班选出一位同学参加背诵表演赛;

2、每班派出的个人赛参赛者(每班都由相同学号的同学参加个人赛)以及背诵内容都由评委老师抽签决定;

3、集体背诵，由评委抽签决定背诵顺序。

设一等奖2名，二等奖3名，三等奖5名，由学校颁发荣誉证书。

1、语言表达(35分)：语言流畅，吐字清晰，普通话标准，音量适中，语速得当。

2、朗诵内容(15分)：所选内容健康、积极向上

3、形象风度(20分)：要求衣着整洁，仪态端庄大方，举止自然、得体。

4、节目形式(10分)：形式新颖，富有艺术，耳目一新

5、参赛人数(5分)：少于班级总人数90%扣3分;达90%或以上满分;100%参赛的奖1分

6、时间把握(5分)：朗诵时间少于2分钟或超过7钟分扣1分以上;

7：综合印象：由评委根据参赛队的临场表现作出综合评价。(10分)

学校语文组

2022古诗剪贴画心得体会及感悟五

★会本课生字，理解“识”，“缘”，“真面目”等词语在诗中的意思。能正确流利地朗读、背诵、默写本诗。

★培养学生的想象能力，形象思维能力，以及正确看待问题的能力。

★通过对诗句的理解，培养学生热爱大自然的思想感情以及审美情操。

学习古诗的内容，想象诗中所描写的情景。

感悟品味诗中所蕴含的哲理。

（课前组织学生分组赛诗）

同学们，我们伟大的祖国。有着五千年的悠久历史和灿烂的文化。其中诗歌就是我国文化宝库中一颗璀璨的明珠。诗这种体裁，语言精炼，所表达的情感却十分丰富，读起来还琅琅上口，所以深受大家的喜爱。今天老师还要和大家一起学习一首古诗，宋代苏轼写的《题西林壁》。（课件出示课题）

齐读课题。结合书下注释帮助学生理解“题”“西林”的意思。

[在学习中渗透方法，可谓潜移默化。]

师生共同交流收集到的资料。

1、有关苏轼的自然情况及写作风格。

2、这首诗的写作背景及庐山的有关情况。

3、教师讲述苏轼少年时代“发奋识尽天下字，立志读遍人间书”的轶闻趣事。

[通过交流，达到了学习资源优化组合。同时课内外有机结合，拓展了学生的知识面激发了学生探索的欲望，体现了大语文观下的语文教学。]

师：通过汇报资料，相信你们对作者苏轼又有了进一步的了解。那么他写的这首《题西林壁》，距今已有920年了，为什么仍被历代的人们所喜爱呢？这就是我们这节课所要研究的。

1、学生自由反复读古诗。说说诗中的庐山给你留下了怎样的印象？

2、学生读后谈感受，初步感知庐山的美。

[给学生足够的时间读书，让学生在反复感受语言文字的基础上走近庐山，感知庐山的美。]

1、根据我们以前学习古诗的经验，大家说说我们该怎样学习这首诗呢？（学生说出学习方法，课件出示：读诗句—解诗意—悟诗情—入诗境）

2、分组合作，引导学生选择自己喜欢有学习方式细读古诗，遇到问题自己想办法解决。

[让学生选择适合自己的学习方式，尊重学生的自主选择，既把学生放在主体位置上，又培养了学生自主学习的能力。]

（一）交流第一、二行诗句

1、学生汇报对这两句诗的理解。

2、结合“横看”和“侧看”的不同感受，让学生发挥想象并用自己的语言去描绘庐山的“岭”和“峰”是什么样子的，感悟庐山的美。

3、指导学生有感情朗读这两句诗，读出庐山的不同姿态。

4、引导学生发现这两句中三组反义词（横----侧，远----近，高----低）的运用，体会作者用词的精妙。

（二）交流第三、四行诗句。

1、学生自由表达对这两句诗的理解。

2、针对学生理解上遇到的困难，结合辞海中的义项，帮助学生选择“只”“缘”在诗中的正确意思。

3、结合“真面目”字面的意思，讨论：为什么看不清庐山的真面目？怎样才能看清庐山的真面目？从而帮助学生体味诗所蕴含的道理。

4、引发创造。引导学生像诗人那样用诗句说明怎样才能看清庐山的真面目。

[学生根据诗意改诗，既使所学的知识得到迁移，又培养了学生的创新能力。]

5、议一议：从这首诗你能感到作者苏轼是一个怎样的人？

6、说一说：联系实际并结合诗中所表达的哲理，说说在生活中我们该怎样看人、看事、看问题呢？

7、朗读第三、四行诗句。

（三）学生根据诗意绘画，通过展示内化诗意。

[这样理论联系实际，既深化了对古诗的理解，又提高了认识水平，同时培养了学生运用语言的能力。]

1、教师语言激励，引导学生进入情境：假如你就是苏轼，看到庐山峰峦奇丽，云雾缭绕，山中溪水潺潺，鸟语花香，宛如仙境一般，你的心情怎样？怎样读才能表达出自己的情感呢？

2、学生自由练习朗读，组内交流体会。

3、引导学生谈感受，结合感受进行个性化朗读。

4、教师示范读（配乐配像）

5、学生再读，读出诗的韵味。最后齐声吟诵。

[阅读是个性化的行为，阅读要有自己的情感体验，学生入情入境地吟诵，使理解更上一层楼。

师：有的时候古人根据自己的兴致，把诗词配上曲子唱出来，更能表达自己的情感和心境，想听听吗？（课件播放歌曲《题西林壁》）

[古代的诗歌往往被谱成曲子广为传唱，现代人也愿意运用古诗填词作曲这又为我们学习古诗提供了一个有趣的渠道。学生们陶醉在优美的音乐中达到激情引趣的目的。学生在潜移默化中已经将诗意了然于胸。]

1、引导学生发现本诗中容易写错的字，同时指导学生将这些字书写到黑板上的田字格里。

2、一名学生板前示范，其他学生根据自己的实际情况可抄写，可默写。

[既积累了语言，又使学生的记忆能力得到了训练]

师：（看板书总结）这是一首写景诗，又是一首哲理诗。前两句写作者看到的景色，（板书：看景）

后两句是作者由景所悟出的道理。（板书：悟理）作者借欣赏庐山的感受，告诉我们无论看人、看事、看问题都要多角度，多侧面地去观察、去体会，这样才能得出一个比较全面、公正的评价。

[通过总结，使学生由表性认识上升到理性认识，从而加深对课文内容的理解。]

1、古往今来，多少文人墨客游览过庐山、赞美过庐山，除了这首诗之外，你还知道哪些诗人写过庐山。生：我知道李白写过《望庐山瀑布》

2、老师也收集了几首描写庐山的诗给大家看一看。（课件出示：白居易的《大林寺桃花》；李白的《望庐山五老峰》；陶渊明的《饮酒》；苏辙的《游庐山山阳七咏》；毛泽东的《庐山仙人洞》）。

3、挑选一首觉得写得好的泳庐山诗抄下来背一背。

（课件出示作业：

（1）以“我眼中的苏轼”为题办一份手抄报。可以写他的诗、词、散文，也可以收集他的轶闻趣事。

（2）收集一些富有哲理的小诗，抄一抄、背一背，体会其中所蕴含的道理。（3）写一写你这节课的感受和收获。）

[在课堂教学中适当补充与课文内容相关联的素材，既利于学生更好地学习，也有利于丰富学生的语言积累。同时课内向课外延伸，让每个学生在生活中学语文，用语文，感受学习语文的乐趣。]

题西林壁

看景

横看成岭侧成峰，

远近高低各不同。

悟理

不识庐山真面目，

只缘身在此山中。

2022古诗剪贴画心得体会及感悟六

唐代：孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

老朋友预备丰盛的饭菜，邀请我到他好客的农家。

翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。

推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。

等到九九重阳节到来时，再请君来这里观赏菊花。

⑴过：拜访。故人庄：老朋友的田庄。庄，田庄。

⑵具：准备，置办。鸡黍：指农家待客的丰盛饭食（字面指鸡和黄米饭）。黍（shǔ）：黄米，古代认为是上等的粮食。

⑶邀：邀请。至：到。

⑷合：环绕。

⑸郭：古代城墙有内外两重，内为城，外为郭。这里指村庄的外墙。斜（xiá）：倾斜。因古诗需与上一句押韵，所以应读xiá。

⑹开：打开，开启。轩：窗户。面：面对。场圃：场，打谷场、稻场；圃，菜园。

⑺把酒：端着酒具，指饮酒。把：拿起。端起。话桑麻：闲谈农事。桑麻：桑树和麻。这里泛指庄稼。

⑻重阳日：指夏历的九月初九。古人在这一天有登高、饮菊花酒的习俗。

⑼还(huán)：返，来。就菊花：指饮菊花酒，也是赏菊的意思。就，靠近，指去做某事。