手机阅读

河南雨雪天气心得体会实用 河南强降雨感想(7篇)

格式:DOC 上传日期:2022-12-31 11:20:00 页码:8
河南雨雪天气心得体会实用 河南强降雨感想(7篇)
2022-12-31 11:20:00    小编:ZTFB

心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。优质的心得体会该怎么样去写呢?下面小编给大家带来关于学习心得体会范文,希望会对大家的工作与学习有所帮助。

描写河南雨雪天气心得体会实用一

远古时期,黄河中下游地区河流纵横,森林茂密,野象众多,河南又被形象地描述为人牵象之地,这就是象形字豫的根源与河南简称豫的由来。

《尚书禹贡》将天下分为九州,豫州位居天下九州之中,故有中原、中州之称。

河南有世界文化遗产3处:龙门石窟、殷墟、天地之中历史建筑群。

国家5a级旅游景区8项11处:少林寺、龙门石窟、云台山-青天河-神农山、清明上河园、殷墟、白云山、尧山-中原大佛、老君山-鸡冠洞。

世界地质公园4处:中岳嵩山、云台山、王屋山黛眉山、伏牛山。

国家重点风景名胜区,15处:嵩山、洛阳龙门、鸡公山、王屋山、云台山、尧山、林虑山、青天河、神农山、桐柏山-淮源、郑州黄河风景区。

河南属暖温带-亚热带、湿润-半湿润季风气候。

一般特点是冬季寒冷雨雪少,春季干旱风沙多,夏季炎热雨丰沛,秋季晴和日照足。

最佳旅游时间是秋季.

河南省辖18个省辖市,其中地级市17个、省直管市1个,50个市辖区、20个县级市、88个县。

河南,古称中原,是华夏文明和中华民族的发源地。

是元代以前中国历史的核心区域。

洛阳(十五朝古都)、开封(七朝古都)、商丘(六朝古都)、郑州(五朝古都)、安阳(二朝古都)都是著名的千年古都。

夏代先后在夏邑(今商丘)、偃师二里头(今洛阳)、阳城(今郑州)等附近建都。

商代在亳(今商丘)建都,后来迁到殷(今安阳),自夏而金的4020xx年间,有10多个朝代,200多位帝王建都或迁都于河南,长达3200余年。

每当中国内乱时期,群雄逐鹿中原,河南是必争之地,中国的名称就来源于中心位于中原地带的国家。

描写河南雨雪天气心得体会实用二

各位朋友:

早上好! 我们现在来到了龙亭风景区. 开封作为我国历史上著名的七朝古都,其中六个封建王朝的皇宫就建在龙亭一带, 因此龙亭常常被人们视为古都的象征和开封的骄傲, 现在它是一处集皇家园林、历史文物和秀美风光于一体的国家aaaa级旅游风景区。

进入风景区,首先看到的是午朝门广场。在雕刻着精美图案的花岗岩广场上,错落有致地镶嵌着开封著名的“汴梁八景”和“北宋东京三重城墙及北宋皇宫”图形的浮雕,展示了开封厚重的历史。广场中央有对形体高大、造型奇特、雕工浑放的石狮,东边雄狮足踏彩球,威猛异常;西边雌狮爱抚幼狮,形态慈祥, 据专家考证, 这对石狮系明代遗物, 他们伴随着古城人民度过了漫长的历史岁月,是古城历史的见证。

我们面前这道大门是龙亭的南大门,又叫午门. 大门坐北朝南,五间三开格局,属单檐歇山式建筑,金瓦覆顶,朱柱红墙,雕梁画栋,属清代建筑风格。朱柱上所悬楹联是:“亭阁留胜意, 观两湖映照, 甄鉴清浊善否, 应畏哉, 自古众民知忠佞; 苑阙锁幽思, 万千载沧桑, 沉浮梁晋宋金,皆往矣, 迄今华夏尽舜尧”。楹联对仗工整,颂扬了人民明辨是非善恶,无愧为国家的主人翁。

穿过午门,映入眼帘的是两潭清澈可鉴的湖水,这就是著名的潘杨二湖,关于它们的由来,民间还流传着一段美丽动人的传说. 相传北宋太宗年间,这一路之隔住着两位朝中宠臣,东边住的是开国元勋潘仁美,西边住的是抗辽英雄杨继业,由于潘仁美妒贤嫉能,害怕杨业功高望重超过自己,就在一次抗辽作战中陷害杨业, 使其战死沙场. 佘老太君在告状无果的情况下,带领全家罢官归隐。恰恰就在此时,天上下了三天三夜的暴雨,将这一路之隔的潘府淹成一片汪洋.老百姓说这应了中国的一句老话叫恶有恶报,善有善报. 据说有趣的是,东边的湖水混浊,西边的湖水清澈,于是就有了民间所流传的“杨湖清, 潘湖浊, 潘杨湖水辩忠奸”的故事。故事就是故事, 其实并不是这个原因, 原来过去东岸住户多, 又有许多作坊, 因为排放污水, 东湖的水就变得很混浊,而西湖因为住家少, 污染也少,湖水水质也就好. 这也告诉我们保护环境的重要性.

继续向前走, 我们就来到了将湖水一分为二的玉带桥, 它是开封最高的五孔石桥,南北长 40米,东西宽18米,高7米,游人可以拾级上下,桥下涵孔可通舟船。登上玉带桥望去,东面是巍巍铁塔,西面是大型宋代主题公园清明上河园和中国翰园,正北方向便是雄伟壮观的龙亭大殿。

这里, 是一片古老的土地. 早在一千多年前,龙亭一带是唐德宗李适(公元780年——820xx年)在位时所建的藩镇衙署,五代时期后梁、后晋、后汉、后周相继在这里建立皇宫。到了北宋,开国皇帝赵匡胤在后周皇宫基础上又扩建了周围达五里的宫殿建筑群,历经九帝168年,成了当时中国的统治中心.这里曾经发生过许多震惊中外、脍炙人口的历史故事。公元1220xx年,金朝在宋皇宫的基础上又建了一座瑰丽无比的金皇宫. 明朝洪武十一年(公元1378年)朱元璋将其第五个儿子朱橚分封于开封,名曰周王。他认为这里龙脉旺盛,是一块风水宝地,在此建了一座明朝诸藩王府中最宏伟的一座王府。可惜,世袭相传265个春秋后,在明未崇祯年间,被一场洪水淹没。清康熙三十一年(公元1692年),地方行政官员为了便于向皇帝遥拜朝贺,便在原周王府的煤山上建了一座“万寿亭”,亭内供奉“皇帝万岁”的牌位。封建社会,皇帝自认为是真龙天子的化身,因而这里又叫“龙亭”。雍正年间,扩建成“万寿宫”。后来曾一度改名为“万寿观”和“中山公园”,直到开封解放后才恢复原名。

再往前走, 我们面前这座小巧玲珑, 造型奇特的建筑名叫“嵩呼”,是清朝开封地方官员到“万寿宫”为给皇帝祝寿遥拜三呼万岁的地方。名字的由来据说与汉武帝刘彻有关,据《汉书·武帝纪》记载,在公元前120xx年,汉武大帝巡察河南,看到当地久旱无雨,民不聊生,便到中岳嵩山为民祈雨,当他来到山上, 一阵祈拜之后,天上真的云雾缭绕,刮起了大风. 群臣一看此情景,便跪拜嵩山脚下高呼万岁. 由于处在深山,回声四起,刘彻认为这是群山在仰慕他的威名,心中十分高兴,就写下了“嵩呼”二字,所以这二字又叫山呼和高呼,成为古代中国参拜帝王的最高礼节。嵩呼建筑体积虽小,却采用了等级最高的庑殿顶,三间穿心殿顶上覆黄色琉璃瓦,斗拱梁柱沥粉彩绘。两侧各有八字闪墙,墙中心镶嵌着浮雕二龙戏珠,四角饰有云龙浮雕图案,墙顶上还有脊吻走兽,建筑结构精巧别致。

描写河南雨雪天气心得体会实用三

我从来没看见过真正的山,看到的只是一些小山丘。在我没上学的时候,我甚至以为真正的山也只是一座矮矮的用土垒成的土堆;上学以后,我从课本上体会到了山的雄伟、壮观。暑假前夕,一个偶然的机会,我游览了河南辉县的“万仙山”,那景色,令我流连忘返……

蜿蜒的山路

汽车沿着蜿蜒的盘山公路,缓慢地向充满神秘感的万仙山驶去。从车窗往下看:盘山公路下是万丈悬崖,在竖直的山岩上,许多树木在顽强地生长着——它们的树干倾斜着,仿佛就要栽倒下去;它们的根扎得那么深,石岩缝中,暴露着它们长而有力的筋脉——谁看了这苍劲的树木,不为之惊叹呢?行了一段路程,我们已经能够看清万仙山的面目了。呵,这万仙山可真高呀,跟我想象中的山一点也不一样:它苍劲有力,身上的岩石层次分明 ,还戴着一串由怪石串成的项链;它高耸入云,身穿一件绿色毛绒褂,还披了一丝薄纱——这使我越发地对万仙山的美景充满期待。

农家乐拾趣

到了万仙山,已是晚上8点。车子开进了万仙山的停车场。下了车,只觉得整个身子轻微一震,连思想也活跃了起来——啊,空气真新鲜呀!清爽的树叶,潮湿的空气,野花的芳香……这些就是大自然的味道啊!清新的空气像是在给我的身体进行了一次全面的洗涤,我顿时感到神清气爽,心旷神怡。这时,已经乘坐了5个小时车的我不禁担心起一个问题——晚上在哪儿休息?这时,随行的人都向一个转着弯的小土坡走去,我也紧跟其后。上了土坡,拐了几个弯,只见一群鸡在旁边的草地上休息。再上一个坡,呵,一个精巧干净的庭院映入眼帘——我的问题顿时有了答案,原来是住在农家乐啊!山里的人们常见树,在自家的院子里种树也是一定的了,什么杏树、枣树、柿子树,在这个院子里应有尽有,上面结出的果实,让人看了心里就欢喜。院前的空地里,种满了挺拔的竹子,那翠绿的颜色,明亮地照耀着人们的眼睛。好客的主人端来美味可口的饭菜,让我们在山中尽情地休息。主人养的小狗也来凑热闹,在我们腿下钻来钻去,似乎在为我们的到来而高兴哪!

山中的美景

第二天早晨吃过饭,我们就早早来到山脚,准备爬山。站在山和地相接的地方,望着高耸入云的万仙山,我的心中竟升起一种恐惧。是啊,谁看了这么高的山没有一丝恐惧感呢?沿着通向山头的陡陡的阶梯,我们走到了山上。山边是一条深沟,里面长满了数不清的树木。正当我们说说笑笑,享受绿景的时候,哧溜一声,眼前有一个小东西蹿过,哈,是一只小松鼠,它拖着长长的绒尾巴,爬到树上去了。我们又攀了一段路,忽地听见潺潺的流水声,循声一看,原来是一条由山泉汇成的小溪,泉水在大石头缝中哗哗地流淌,过了一会儿便流得无影无踪,再往上走,水又从另一边的石缝中出现了,听别人一介绍,我才明白,这原来是一条暗沟,水都从看似干燥的石头下面流去了。看,大自然塑造出的一切是多么神奇呀!不知攀过了多少台阶,我们来到了一条由铁板铺成的腾空的“空中栈道”,走上去,使人心惊胆战。可不,下面就是万丈悬崖,人和深谷之间只隔着一层铁板,给人一种随时都会掉下去的感觉。

走过栈道,一处瀑布映入我们的眼帘,那飞奔而下的水流随着一阵轰鸣,溅起朵朵浪花。我们来到专门用来观赏瀑布的小亭子,竟发现了一道彩色的东西铺在瀑布的中间——啊,原来是彩虹!瀑布的水雾经过阳光的照射,形成了这道装饰瀑布的彩练。在小亭休息了半晌,我们又继续踏上了登山的路。刚起身,就遇到了“阻挡我们前进的困难”——“好汉梯”。它呈螺旋状,转着弯儿不断向上升,走上去,使人有一种眩晕的感觉;但这也是欣赏美景的好地方——360度旋转的阶梯上,自然也就可以看见深山中360度的景物,每一处具有特点的景色都尽收眼底。好不容易登上了好汉梯,我们都已经筋疲力尽,但前方的标牌又让我们精神百倍——快到山顶了!我们鼓足了气,充满信心地走上最后几节阶梯。终于,我们走上了山顶!山顶的风景别有一番滋味,地上都是小碎石:红的,黄的,花的,黑的……我捡了几块颇有艺术价值的石头装进袋子里。看着自己捡到的“宝贝”,欣赏着从头到脚一身碧绿的山岭,我有一种说不出的自豪感。我们乘山顶的出租车,沿着小路下了山,下山之后,再看看车子走过的道路,才感到我们当时的处境多么危险——高高的山崖上,一条弯弯窄窄的小路向下倾斜,好似一不小心就会掉下去,用一个字概括就是——险!

山上的泉水

休息了一会儿,我们来到了万仙山的另外一处景点。这里的路很特别:走在石板铺成的路上,使人有力;走在石块铺成的路上,使人谨慎;走在木头系成的桥上,使人清爽…… 不知不觉,我们来到了一片小水潭,我们买来了杏子,在这清甜的泉水里清洗、食用。杏子经过泉水的洗涤,似乎更加香甜了。这时,我发现水里竟然有不足1厘米的小鱼,真是惊喜不已,连忙用手去拢,可小鱼那么机灵,我哪里拢得着?不过收获了两只小蝌蚪,它们已经长出了后腿,显得特别强壮,也许是它们生长在山泉水里的缘故吧!离开小水潭,我们又来到了一个瀑布下,这个瀑布和刚才的瀑布不大一样,瀑布水流到一个小潭里,潭水碧绿碧绿的,简直就像是一块无暇的翡翠。水从潭的缺口又流到一个浅浅的水池里,我们干脆脱光了脚,让脚在水池里浸泡,凉凉的,顿时疲劳全消。泡了一会儿,我们依依不舍地离开了水潭,走上了通往我们住处的路。

万仙山,的确是仙人住的山。要不,怎么会有这么多美丽的景色呢?

描写河南雨雪天气心得体会实用四

各位游客朋友:

大家上午好!欢迎各位贵宾来到国家4a级景区、国家森林公园、国家水利风景区、“中原第一湖”南湾湖风景区观光游览。今天,很荣幸能陪同大家游览南湾湖迷人的湖光山色,并希望通过我的导游讲解能让南湾湖给您留下深刻而美好的印象。

公园最西端,还有临湖而建的抱月楼等建筑,为赏月之好去处。由于时间关系,我们就不去了。下面我们经海棠院出园。

下面,让我给大家简要介绍一下南湾湖风景区的一些基本情况。

南湾湖风景区位于信阳市西南7公里处,以南湾湖为中心,包括董家河、负痈邸⑹三里桥、南湾等六个乡的大部分山林、水域,东与信应(信阳-湖北应山)公路临界,南与新田畈为邻,西与寨后湾接壤,北与双头寨相连,总面积445平方公里,水域面积75平方公里。今天我们要参观的景点主要有南湾湖大坝、鸟岛、猴岛、消夏岛、南湾水族馆等。

游客们,现在我们所处的位置就是南湾湖大坝,它是南湾湖水库的重要控制枢纽。

水库是新中国成立初为治理淮河而修建的大型治淮工程,新中国第一任地质部长李四光第一任水利部长傅作义在大坝选址和建坝时亲临视察指导。南湾湖最大蓄水量16.3亿立方米,是信阳人的“大水缸”,建库以来在防洪、灌溉、发电、养殖、城市供水和旅游观光等方面发挥了巨大的的经济社会效益。

参观完雄伟的大坝,现在我们来到了景区新建的旅游码头。请各位随我一同上船,让我们荡舟湖上,来欣赏这青山绿水展现的千道风景,去感受那茶香渔村蕴涵的万种风情吧!

青海湖四面环山,它的东面是我们刚刚走过的日月山,北面是崇宏壮丽的大通山,南面是逶迤绵延的青海南山,西面是峥嵘嵯峨的橡皮山.山水相辉映,有构成了一副美丽动人的画卷.

游船现在已缓缓驶出码头,当您看到这满眼的翠绿,无边的碧水,难道能忍受得住不去亲近它吗?那么,各位朋友,就让我们放松心情,带着热爱美、热爱大自然的美好心情,尽情地去看、去听、去品、去感受这迷人的南湾湖吧!

凡来过南湾湖的客人,都夸南湾美,我想在座的各位应该也有同感。那么,您能告诉我南湾湖美在哪儿吗?

南湾湖美,美在其水。今天展现在我们面前的自然娇媚的南湾湖,控制流域面积1100平方公里,最大水容量16.3亿立方米,设计灌溉面积112万亩,城市日供水能力达30万吨。75平方公里的水面烟波浩渺,一碧万顷。时而微风吹拂,游船划过,碧波荡漾,水光粼粼;时而风平浪静,为您展现“鱼在天上游,鸟在水底飞”的山色倒影,那短暂的寂静,让您体验“此时无声胜有声”的意境;夕阳西照“半湖瑟瑟半湖红”的景象美丽动人;如果幸运,赶上细雨蒙蒙中游南湾湖,就像游“烟雨漓江”一样,定会使您置身于一副梦幻般的泼墨山水画卷中。南湾湖的水质清澈透明,掬手可饮,为国家一级优质软质水。在湖的上游还有黑龙潭、白龙潭。黑龙潭大潭套小潭,小潭连清泉;白龙潭两山对峙,一水中涵,相传为“豫南第一泉”。

南湾湖美,美在其林。南湾湖位于北亚热带与暖温带的结合处,是南北气候的过渡地带,常年平均气温15℃,无霜期自3月中旬至11月中旬,长达255天,年平均降水1120毫米,适宜各种亚热带及暖温带的动植物生长。景区内森林面积7146.2公顷,林木总蓄积量49.1万立方米,森林覆盖率96,形成了以马尾松、杉木为主的人工林及以栎类为主的天然次生林。种子植物游116科、525种,中草药种类占全国药用植物种类的76,有国家规定的保护植物野生杜仲、青檀等。动物种类达1000余种,其中脊椎动物200余种,国家级保护动物有猕猴、大鲵、小灵猫、白冠长尾雉等,形成丰富多样的森林资源。大气质量优于国家一级质量标准,空气纯净,富含负氧离子,是名副其实的天然“氧吧”,被命名为国家森林公园;又因一年四季不同的景色韵味,被誉为“北国的江南,江南的北国”。

南湾湖美,美在其鱼。南湾湖因水质好,无污染,年产300万公斤南湾鱼。南湾鱼不仅肉味鲜美,而且微量元素含量多、营养高。经测定,南湾鱼含有蛋白质、脂肪以及人体必需的多种维生素和稀有元素,其中有抗癌元素之称的“硒”的含量是普通鱼类的3~5倍以上,尤其南湾花白鲢,不仅肉质细嫩,肥美可口,而且头部富含有dha,是备受欢迎的保健珍品,素有“花鲢美在腹,味在头”之说,目前“南湾鱼”已成为省内外的知名品牌。各地来的客人可是羡煞信阳人、南湾人有这样“近水楼台先得鱼,一年四季尝个鲜”的好口福了。

南湾湖美,美在其茶。山水生灵气,云雾育山珍。四季分明和雨水充足的天然气候以及略带酸性的土壤条件,使南湾湖上游的车云山、集云山、云雾山、连云山、天云山等五云茶山和黑龙潭、白龙潭成为了国优名茶“信阳毛尖”的主产地。逢春时节,那一片片茶园,漫山碧透,绿得醉人。信阳毛尖是河南省著名特产之一,素来以“细、圆、光、直、多白毫、香高、味浓、汤色绿”的独特风格而饮誉中外。信阳毛尖早在唐代就已成为朝廷的贡品,清代已成为全国名茶之一。

南湾湖美,美在其岛。南湾湖位于淮河上游,大别山北麓,在水库建成之前,周围都是起伏的浅山丘陵,水库建成之后,由于大坝截流、水位提升,这里就“峰峦成岛屿,平地卷波涛”,成为一个湖波风景区了。原来的一个个山头,就成了湖中大小不一、形态各异的61个岛屿,错落有致地散落于清碧的湖水中,犹如碧珠撒玉盘,美不胜收。我们今天要游览的岛屿是鸟岛、猴岛和消夏岛。不知不觉中,游船已到码头,请大家带好自己的随身物品,请随我一起登岛游览。

朋友们,首先请大家看一看下大门口这幅对联:“假日寻幽此地有山光水色,流连胜景名园多异树珍禽。”这是原新华社社长、已故著名记者穆青老先生所题,它是对鸟岛美景真实写照。鸟岛面积520亩,是南湾湖中最大的岛屿,分为旅游开发区和鸟类保护区。每年春夏时节有十几万只鹭科候鸟从南方飞到此地,繁衍生息,主要有白鹭、灰鹭、和牛背鹭。每到傍晚鸟群觅食回巢的时候,那真是处处见鸟影、时时闻鸟鸣,颇有西塞山前白鹭飞、“一行白鹭上晴天”的美妙意境。有些朋友会问,南湾湖这么多岛屿,这些白鹭为何偏偏选择鸟岛作为它们的栖息地呢?大家可以从这幅鸟岛的地图上找到答案:首先,鹭科鸟类属于一种靠水栖息的鸟群,它们主要以小鱼小虾及贝类为食,特别是在它们哺育幼鸟期间,就更需要充足的食物,而鸟岛的外围形状不像其他岛屿是规则平滑的圆形,而是多浅滩和湾汊,这恰恰是适宜鱼虾生活的良好环境,所以鹭鸟的食物十分充足;其次,鸟岛上的树木比其他岛上树木要粗壮繁茂许多,这方便鸟儿们搭巢筑窝。好了,鸟岛的游览暂时告一段落,请各位继续随我一起乘船,前往下一站猴岛参观。

与环洲以一座白桥相连的是樱洲,又名连萼洲,是四面环水的洲中洲。樱洲以遍植樱花而得名。春天,这里是赏樱胜地。繁花似锦,人称“樱洲花海”。

我们现在到达的就是猴岛。猴岛的面积虽然不大,但因岛上放养着50余只太行猕猴,并以观猴、与猴零距离接触、与猴同乐等趣味互动项目,吸引着来自五湖四海的宾朋。这里我给大家简要介绍一下猕猴的生活习性。猕猴属群居类动物,每种群相对集中,并具有排斥其他同类种群的特性,以普通杂粮及果蔬为食。每个群体由一个猴王,担负着群体的“领导”工作。动物是人类的朋友,我们要更爱护它们。猴岛上有专职饲养猴子的管理人员,每天定时给岛上消毒,并在游人不太多的时候,通过哨声每天早晚集中喂养它们两次。猴子生性顽皮,所以我们上岛以后首先要阅读观猴须知,特别是不要对猴子做出攻击性的动作,喂猴和拍照的时候不要一直盯着猕猴的眼睛,以免招来不必要的麻烦。猴岛的自由参观时间是半个小时,之后我们继续乘船,前往消夏岛游览。

消夏岛,顾名思义是消夏休闲场所。每当夏季,许多客人喜欢住在岛上为游客提供的帐篷和小木屋里消暑、度假。现在游船已经接近消夏岛了,我们可以看到一座白色的拱桥,桥名“相合桥”,寓意为“两岛相连一相合,山水相交二相合,日月印湖三相合。”

游览完消夏岛后,我们将乘船返回码头,去参观根据我国四大文学名著之一《西游记》设计建造的西山景区,这一景区主要表现了《西游记》中“唐王游地府”这一惊心动魄的故事情节。另外,我们还将参观南湾湖水族馆,该馆展出了国内外珍惜鱼类30余种,建有鳄鱼池、洞天观鱼和曲桥赏鱼等游乐设施。

好了,由于时间的关系,今天的南湾湖之旅就到此结束,还有许多美景只能等到下次您来的时候再去欣赏了。希望通过我今天的讲解,使您已经对南湾湖风景区一个大致的了解,同时希望大家有机会再来南湾湖观光游览,届时我将很高兴为各位服务,去共同领略南湾湖的迷人风采!

春日踏访柳堤是最有意趣的,漫步在这问株杨柳间株桃的长堤上,不知游客们是否有心旷神怕的感受。堤虽长但并不显得单调,请看前面堤畔的这座攒尖翘角式的四柱方亭,显然是让我们在此驻足,静静地揣摩欣赏这里的景色。亭内面西的长堤春柳匾是清代进士扬州书法家陈重庆的手笔。联题:佳气溢芳甸(赵孟句),宿云檐野川(元好问句)。为扬州书画家王板哉所书,登亭小想,使我们在领悟中又进入了新的意境。

在榕湖东侧, 湖滨饭店前, 簇拥于小叶樟, 夹竹桃与翠竹间的一个260多平方米的小岛上。高7米, 长宽各4.45米, 面积19.8平方米, 为6柱、6角、单檐、攒尖顶小亭,3面有石栏桌凳,北面有曲桥通达,是喧闹市区中难得的安宁憩息地。每当日出,霞光满亭,激人奋进,妩媚可亲。

描写河南雨雪天气心得体会实用五

各位游客,我们现在要去参观游览的地方就是中国禅宗发源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏为安顿印度僧人跋陀而依山辟基创建,因其座落于少室山密林之中,故名“少林寺”。北魏孝昌三年(公元520xx年)释迦牟尼的第二十八代佛徒菩提达摩历时三年到达少林寺,首传禅宗,影响极大。因此,少林寺被世界佛教统称为“禅宗祖庭”,并在此基础上迅速发展,特别是唐初十三棍僧救驾李世民后得到了唐王朝的高度重视,博得了“天下第一名刹”的美誉。

现在的少林寺不仅因其古老神密的佛教文化名扬天下,更因其精湛的少林功夫而驰名中外,“中国功夫冠天下,天下武功出少林”。这里是少林武术的发源地,少林武术也是举世公认的中国武术正宗流派。

少林寺景区还是我国着名的旅游胜地之一。20xx年,少林寺景区被国家旅游局首批认定为我国目前最高级----4a级旅游区。

少林寺景区包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、达摩洞、十方禅院、武术馆等主要旅游景点。

现在我们首先看到的是少林寺常住院。

少林寺常住院是少林寺的核心,是主持和尚和执事僧进行佛事活动的地方,总面积三万多平方米,为七进建筑。现在我们首先看到的是:

山门:山门就是少林寺的大门,这是清代建筑,一九七五年翻修,门额上的“少林寺”三字是清康熙皇帝亲书,上有“康熙御笔之宝”方印一枚。

山门殿台阶下两侧的石狮是明代刻立的,即显示了佛门的气派,又象征着镇邪与吉祥,山门外两侧还有明代嘉靖年间建造的东西石坊各一座。

游客们看,山门殿佛龛中供奉的是大肚弥勒佛又称迎宾佛,他慈眉善目,笑迎你们的到来。我们把弥勒佛称为“端庄庄重山门喜看世间光辉照,笑哈哈迎来人祝福极乐无穷”。

山门殿佛龛后面供奉的是韦驮菩萨,人称护法金刚,它手持金刚宝杵,保护寺院佛、法、僧三宝的安全。

我们看山门甬道两侧有多品碑刻,人称少林寺碑林,这些都是唐宋以来的着名原始碑刻。碑林东侧是慈云堂旧址,现为少林寺碑廊,它不仅记载着寺院的兴衰状况,而且在历史、雕刻、艺术方面,也有很高的研究价值,少林寺碑林和碑廊共计有碑刻108通。

碑林的西面是锤谱堂,这里回廊一周42间,它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武术的缘起、发展、练功、精华套路、国防功能、僧兵战迹、武术活动等内容,共陈展14组216个锤谱像。有坐禅、跑经绕佛、八段锦、小红拳、大红拳、六合拳、通臂拳、罗汉拳、昭阳拳、练基本功、十三棍僧救秦王、小山和尚持帅出征、月空法师平倭寇以及俗家弟子习拳练武等。俗话称:锤谱堂里五分钟,出来一身少林功,游客们比照这些塑像姿势就可以练习少林功。

天王殿

我们现在看到是第二进建筑天王殿,天王殿的原建筑于1920xx年被石友三烧毁。这是1982年重修的,殿门外的两大金刚,传为“哼”、“哈”二将,职责是守护佛法。大殿内侧塑的是四大天王,又称四大金刚,它们的职责是视察众生的善恶行为,扶危济困、降福人间。人们根据四大天王的组合特点,寓意“风调雨顺”。

大雄宝殿

是全寺的中心建筑,是僧人进行佛事活动的重要场所,该殿和天王殿一样在1920xx年被军阀石友三烧毁。这是1985年重建的。该殿是面阔五间的重檐歇山式建筑。殿内正中供奉的为现世佛----释迦牟尼如来佛,左为过去佛----东方净琉璃世界的药师佛,右为未来佛-----西方极乐世界的阿弥陀佛,殿内东西山墙悬塑的是十八罗汉,屏墙后壁悬塑的是观世音。少林寺大雄宝殿与其它寺院大雄宝殿的不同之处在于这里的三世佛左右各塑有站像达摩祖师和被称为少林寺棍术创始人的紧那罗王。另外,在该殿中间有两根大柱下还有麒麟雕像,预示了禅宗佛教是完全汉化的中国式的佛教。

大雄宝殿前两侧的建筑为钟、鼓二楼,东南为钟楼,西南为鼓楼,原建筑毁于1920xx年的兵火,1994年进行了重修,它们是寺院的固定建筑。我们常说的“晨钟暮鼓”是寺僧起居和进行佛事活动的一种信号。

钟楼前这块碑刻为《皇帝嵩岳少林寺碑》俗称《李世民碑》,它刻立于唐玄宗开元十六年(公元720xx年)。正面是李世民告谕少林寺上座寺主等人的教文,表彰了少林寺僧助唐平定王世充的战功,右起第五行有李世民亲笔草签的“世民”二字,碑刻“太宗文皇帝御书”七个大字系唐玄宗李隆基御书。背面刻的是李世民《赐少林寺柏谷庄御书碑记》,记述了十三棍僧救秦王的故事,也是影片《少林寺》拍摄的历史依据。

《李世民碑》的北边是《小山禅师行实碑》,记述了少林寺曹洞宗第24代传法禅师的经历和重振少林禅宗的功德。它的背面是《混元三教九流图赞碑》,上面刻有佛、道、儒三教混元图像,此碑反映了嵩山是佛、道、儒三教荟萃之地,体现了三教合流的重要思想。再往北我们看到的是清乾隆20xx年(公元1750年)刻立的《乾隆御碑》。碑文是一首五言诗:明日瞻中岳,今宵宿少林,心依六禅静,寺据万山深,树古风留籁,地灵夕作阴,应教半岩雨,发我夜窗吟。

大雄宝殿东侧的殿宇是紧那罗殿,重建于1982年,内塑的紧那罗王是少林寺特有的护法神。这里展示了紧那罗王的报身、法身、应身三种不同的形象。

大雄宝殿西侧与紧那罗殿相对的是六祖堂。是1982年重建的,殿内正面供奉的是大势至菩萨、文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨,两侧供奉的是禅宗初祖达摩、二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能,人称六祖拜观音。六祖堂的西壁是大型彩塑“达摩只履西归图”。

藏经阁 又名法堂,明代所建,毁于1920xx年,1994年重建,它是寺僧藏经说法的场所。内供少林寺的一位缅甸国弟子于1996年揖赠的汉白玉卧佛像一尊。在藏经阁月台下有一口大铁锅,是明代万历年铸造的,据说是当时少林寺和尚用来炒菜用的小锅,从这口锅内可以想象到少林寺复当时的昌盛与繁荣。

藏经阁东西两厢分别是东禅堂、西客堂,东禅堂是供僧人坐禅的地方,西客堂现为接待宾客的场所。

方丈室是少林寺住持僧(也就是方丈)起居、生活、理事的地方。乾隆十五年九月二十九日,乾隆游历嵩山时曾在此住宿。方丈室门口东侧的钟为元代铸造,此钟只能在遇到紧急情况下方可击之,起报警作用。

达摩亭

又称立雪亭。殿内神龛中供奉的是铜质达摩坐像,两侧分别是二祖慧可、三祖僧灿、四祖道信、五祖弘忍。殿内悬挂的“雪印心珠”四字乃乾隆皇帝御题。说起达摩亭还有一个动人的故事。据佛教经典记载:达摩来到少林寺后,有一中国高僧神光也追随而来,虚心向达摩求教,被达摩拒绝,神光并不灰心。达摩到石洞面壁坐禅,神光侍立其后,达摩回寺院料理佛事,神光也跟回寺院,神光对达摩精心照料,形影不离。对禅师的一举一动,心悦口服,就这样日复一日,年复一年。公元536年冬天的一个夜晚,达摩在达摩亭坐禅入定,神光依旧侍立在亭外,这时天上下起了大雪,大雪淹没了神光的双膝,神光仍双手合十,一动也不动,第二天早上达摩开定后,见神光站在雪地里,就问他:“你站在雪地里干什么?”神光回答说:“求师傅传授真法。”达摩说:“要我传法给你,除非天隆红雪。”

神光解意,抽出戒刀,砍去了自已的左臂,鲜血顿时柒红了白雪,达摩心动,遂把衣钵法器传给了神光,作为传法的凭证,并为其取名为“慧可”。我们现在所说的“衣钵真传”的成语故事即源于此。“断臂求法”的故事也一直为禅家所传诵。同时,为纪念二祖慧可立雪断臂求得佛法,人们又称“达摩亭”为“立雪亭”。

达摩亭东侧的为文殊殿,殿内供奉的是文殊菩萨,下面请游客们跟随我去参观少林寺最高的大殿,当然也是最珍贵的殿堂。

千佛殿

千佛殿是明朝建造的,是少林寺院的最后一座建筑,又名毗卢阁,殿高20余米,面积300余平方米,是寺内的最大佛殿,殿内神龛中供奉的是毗卢佛(即释迦牟尼佛的法身)神龛上悬挂的“法印高提”匾额是清乾隆皇帝御书,殿内东、西北、三面墙壁上是明代绘制的500罗汉朝毗卢大型彩画,出自明代无名画家之手画意精美,设计大胆有很高的艺术研究价值。我们往地上看,殿内砖铺底面上有4排48个站桩坑,他们是历年少林寺僧练拳习武的脚坑遗址,从这些脚坑我们可见少林功夫非同一般。

千佛殿东面是观音殿又名锤谱殿,殿内供奉白衣大士,即观音菩萨。殿内墙壁上是清中晚期绘制的少林寺拳谱。

千佛殿西面是地藏殿,殿中间供奉的是地藏王,站在地藏王南侧的为答辩长老,北侧的为道明和尚,殿内南北两面墙壁绘制的是“十殿阎君”,西面墙壁绘制的是“二十四孝图”。

各位朋友,请游客们按原路返回,我们下面参观的是国家重点文物保护单位----少林寺塔林。

少林寺塔林是历代少林寺高僧的坟茔,总面积14000余平方米,1996年国务院公布为国家级重点文物保护单位。塔林现存唐、宋、金、元、明、清各代砖石墓塔240余座,其中唐塔2座、宋塔2座、金塔10座、元塔46座、明塔148座,其余为清塔和宋代不详的塔。少林寺塔林是我国现存古塔群中规模最大、数量最多的古塔群,这里的塔高一般在15米以下,由一级到七级不等,明塔的高低、大小、层级、形制是根据和尚生前在佛教的地位、佛学造诣、佛徒数量、威望高低、经济状况及历史条件而定的。

少林寺塔林中的名塔有:唐贞元七年(公元791年)的法玩禅师塔,宋宣和三年(公元1120xx年)的普通塔,金正隆二年(公元1157年)的西唐塔,明万历八年(公元1580年)的坦然石塔,清康熙五年(1666年)的彼岸塔,元代(后)至元五年(1339年)修造的菊庵长老塔等。塔林是研究我国古代建筑史、雕刻、书法、艺术史和宗教文化的珍贵宝藏。

下面我们继续到初祖庵参观。

现在为游客们简单介绍一下初祖庵,初祖庵位于少林寺五乳峰下,在少林寺寺院的后面山坡上,是达摩的后代弟子为纪念达摩面壁所建。面积7760平方米,其中初祖庵大殿为宋代典型的木结构建筑,现在为国家级重点文物保护单位。现在我们乘座索道去二祖庵参观。

二祖庵位于少林寺钵玉峰上,它是少林寺最高建筑,是二祖慧可所建,因其和初祖庵南北对望所以又叫南庵。传说二祖慧可立雪断壁后曾在此静养。

达摩洞位于少林寺西北的五乳峰上,石洞深约7米,高3 米,宽3.5米,从公元520xx年到536年,达摩在此面壁九年,终成正果,首传禅宗,成为佛教史上的伟大创举。这里有明代修建的十方一座,洞两旁山岩上有历代名人留下的多处石刻。

接下来我们去参观少林寺对面的十方禅院。

少林寺对面少溪河南岸就是石方禅院,建于正德七年(1520xx年),清顺治十年重修,为寺院邮亭,是行脚僧人住宿的地方,1958年倒塌,1993年重修。新建的十方禅院与过去不同,是一组新的佛教禅景-----五百罗汉堂。

十方乃正四隅上下十个方位。

四正:建有东、西、南、北四座单檐歇山式殿宇。

四隅:建有春、夏、秋、冬四座各具特色的景圆。

十方禅院设计精巧,古朴典雅,它是少林寺主要旅游景点之一。

好了,各位游客,少林寺的参观活动就要结束了,欢迎游客们有机会再到少林寺参观旅游,学拳习武,谢谢。

描写河南雨雪天气心得体会实用六

大家好!我是黄河旅行社的导游员张三,首先,我代表黄河旅行社对大家的到来表示热烈的欢迎!很高兴今天和大家一起去开封参观游览。我们的司机王师傅具有多年的行车经验和娴熟的驾驶技术,安全问题可以放心。我将尽力为大家做好导游服务,如果有什么意见或者建议都可以给提出来, 我们尽可能的满足大家的合理要求。

今天的行程是这样安排的,现在是早上8点,我们已经从郑州出发,前往开封,路上行程大约需要1小时。9点左右进入清明上河园景区游览,12点在大门口集合上车到开封市区吃午饭。1点钟出发去参观龙亭和相国寺,5点上车返回郑州海天大酒店用晚餐。我们今天乘坐的是绿色豫通大巴,车号豫a2345。现在正行驶在郑州开大道上,由于车速较快请大家坐稳扶好,不要打开车窗把头手伸出窗外,以免发生危险。谢谢!

郑东新区郑州市是河南省省会,是河南的政治、经济、文化中心,郑州交通便利,经济发达,是全国重要的商品集散地。郑东新区,是郑州市委、市政府根据国务院批准的郑州市城市总体规划,为加快城市现代化建设而投资开发的新城区。

郑东新区,西起中州大道,东至京珠高速公路,北起连霍高速公路,南至新郑机场快速路。郑东新区的核心区是商务中心区,简称 cbd ,是由两圈高层建筑群组成的环形城市,内环建筑高80 米,外环建筑高120 米,两环之间是繁华、舒适的商业步行街。集金融、商务、办公、旅游、娱乐、服务、等多功能为一体。环形建筑群的中间是椭圆形的中心公园,由中心湖、绿地、国际会展中心、河南省艺术中心等标志性建筑组成。

郑开大道,是连接省会郑州和古都开封的城市快速通道,西起郑东新区,东至开封金明广场,全长45公里。郑开大道,规划宽度为100米,道路标准为城市快速路,机动车道为双向10车道,设计车速每小时80公里,是一条开放型的不收费道路。郑开大道,对郑汴两市、对中原城市群和全河南省的社会、经济将产生广泛影响,郑汴城际公交已经开通, 郑汴一体化的进程将大大加快。

官渡之战

各位游客,现在我们已经到了中牟县境内,历史上著名的官渡之战就发生在这里。公元220xx年(汉献帝建安五年),曹操与袁绍的军队在官渡展开战略决战。

曹操审时度势声东击西,救白马之围,设伏南坡,诛颜良、斩文丑,夜袭乌巢,两次偷袭袁军后方,截其缁重,焚其屯粮,最后全歼袁军。官渡之战是中国古代战争史上以少胜多的著名战例。

开封

开封是著名的七朝古都。是国务院首批公布的国家级历史文化名城。战国时期的魏、五代时期的后梁、后晋、后汉、后周以及北宋和金均在此建都。特别是北宋时期,历经九帝168年。北宋科技发达,经济繁荣,人文荟萃,创造了对后世影响深远的宋文化。

开封旅游景点众多,有铁塔、龙亭、相国寺;繁塔、清园、包公祠;宋都御街、禹王台;悬河奇观、翰园碑。

各位游客,我们马上就要到达清明上河园了,请大家带好随身物品,记住我们的车号是豫a2345。12点返回车上,车就停在下车时的位置。好了,请大家随我下车。清明上河园是国家4a级景区,位于开封城西北部,与龙亭公园相邻,是仿宋代画家张择端的《清明上河图》中所绘场景而建的一座大型文化主题公园。

张择端字正道,号文友,山东诸城人,北宋著名画家。他的传世名作《清明上河图》,长525厘米,宽25.5厘米。在画卷上有各种人物684个,牲畜96头,房屋122座,舟船25艘。既有巨商富贾,也有街头小贩,既有城楼虹桥,也有行舟路人。它生动形象地描绘了北宋都城开封的繁华景象。原作现存中国历史博物馆。

清明上河园以《清明上河图》为蓝本,仿照原图布局设计,占地面积600亩,其中水面170亩;采用宋代营造法式,结合现代建筑方法,集中再现了原图中的风物景观和民俗风情。主要建筑有城门楼、虹桥、街景、店铺、河道、码头、船坊等各种宋式房屋400余间,形成了3万余平方米气势磅礴的宋代古建筑群。

各位游客大家注意,清明上河园的开园仪式就要开始了:

开园仪式热烈隆重,盘鼓手中大鼓齐鸣,马队骑手旌旗挥舞,仪仗队伍欢声雷动,张龙赵虎引导前行,王朝马汉随后簇拥,一代名相铁面包拯,带领大家步入园中。走进清明上河园,迎面看到一代名师张择端的汉白玉雕像,他手捧清明上河图,欢迎您的到来。

整个清明上河园大体分为南苑、北苑两大景区,南园重在表现市井生活、民俗风情;北苑重在表现皇家园林、宫廷娱乐。景区内分别设驿站、民俗风情、特色食街、宋文化展示、花鸟鱼虫、宫殿园林、休闲购物和综合服务八个功能区,并设有校场、虹桥、民俗、宋都等四个文化区。

游览清明上河园,可以跨虹桥,登上善门,游鸿福寺,浏览文绣院,下榻古驿站,饱餐孙羊正店,欣赏宋代宫殿和古典宫廷园林。您可以尽情观赏民间杂耍、木兰织房、年画社、还有吹糖人、剪纸、风筝等民间工艺,品尝闻名中外的开封小吃。开封小吃数不清,灌汤包子小笼蒸;水煎包子热锅贴,桶子鸡数马豫兴;炒凉粉、红薯泥,风干兔肉黄焖鱼;羊肉炕馍花生糕;江米切糕冰糖梨;状元饼、进士糕;鲤鱼焙面套四宝;五香豆干杏仁茶;开封小吃忘不了。

游客朋友们,这座桥就是《清明上河图》最经典的虹桥,它的特点就是没有桥墩,全靠枕木搭建而成,因为汴河漕运非常发达,往来船只众多,为方便船只通行,所以没有修桥墩。再看桥的两头,都有两个立柱,每个立柱上都立有一只白鹤。在古代行船全靠人力和风帆,为了省力船公们顺风时就拉起船帆,逆风时就放下。这些立柱其实就是风向标,稍有微风,鹤就会随风摆动,对照下面的十字交叉木,白鹤所指的方向就是当时的风向。过了虹桥,可以看到十千脚店,勾栏瓦肆,食街等许多房舍店铺,您可以选购自己喜爱的工艺美术品,景区每天在固定时间都有盘鼓、高跷、民间绝活儿等表演。经过“平桥观鱼”进上善门就到了城里,再往前是孙羊正店,当时为北宋东京的著名酒店。还有赵太丞家等建筑。

现在我们来到宫殿园林区,雄伟端庄的拂云阁可以登高远眺,并肩而立的宣德殿和宣和殿能俯瞰全园,四方院皇帝寝宫曲径通幽;这里亭、榭、楼、台遍布,风景美不胜收。

开封清明上河园,既能观赏也能玩,王员外招亲选快婿,大宋科举中状元,梁山好汉劫囚车,包公巡案在路边,李师师艺会青公子,东京梦华把魂牵。北宋的三教九流、市井百态及皇家文化都在此上演。你还可以穿宋装,用宋币,感受宋人的生活习俗,绕石径,划小船,过曲桥,穿街市,一朝步入园中,仿佛梦回千年。

好了朋友们,我的讲解暂时就到这里。还有一个小时,大家可以自由参观,请掌握好时间,注意安全。十二点我们准时在车上集合,谢谢!

描写河南雨雪天气心得体会实用七

白马寺位于河南省洛阳老城以东12公里处,创建于东汉永平十一年(公元68年),为中国第一古刹,世界著名伽蓝,是佛教传入中国后兴建的第一座寺院,有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称,距今已有1900多年的历史。现存的遗址古迹为元、明、清时所留。寺内保存了大量元代夹纻干漆造像如三世佛、二天将、十八罗汉等,弥足珍贵。

1961年,白马寺被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。1983年,被国务院确定为全国汉传佛教重点寺院。20xx年1月,白马寺被国家旅游局命名为首批aaaa级景区。

东汉永平七年(公元64年),汉明帝刘庄(刘秀之子)夜宿南宫,梦一个身高六丈,头顶放光的金人自西方而来,在殿庭飞绕。次日晨,汉明帝将此梦告诉给大臣们,博士傅毅启奏说“西方有神,称为佛,就像您梦到的那样”。汉明帝听罢大喜,派大臣蔡音、秦景等十余人出使西域,拜求佛经、佛法。

永平八年(公元65年),蔡、秦等人告别帝都,踏上“西天取经”的万里征途。在大月氏国(今阿富汗境至中亚一带),遇到印度高僧摄摩腾、竺法兰,见到了佛经和释迦牟尼佛白毡像,恳请二位高僧东赴中国弘法布教。

永平十年(公元67年),二位印度高僧应邀和东汉使者一道,用白马驮载佛经、佛像同返国都洛阳。汉明帝见到佛经、佛像,十分高兴,对二位高僧极为礼重,亲自予以接待,并安排他们在当时负责外交事务的官署“鸿胪寺”暂住。

永平十一年(公元68年),汉明帝敕令在洛阳西雍门外三里御道北兴建僧院。为纪念白马驮经,取名“白马寺”。“寺”字即源于“鸿胪寺”之“寺”字,后来“寺”字便成了中国寺院的一种泛称。摄摩腾和竺法兰在此译出《四十二章经》,为现存中国第一部汉译佛典。

在摄摩腾和竺法兰之后,又有多位西方高僧来到白马寺译经,在公元68年以后的一百五十多年时间里,有一百九十二部,合计三百九十五卷佛经在这里译出,白马寺成为当之无愧的中国第一译经道场。

曹魏嘉平二年(公元250年),印度高僧昙柯迦罗来到白马寺。此时佛教也从深宫走进了市井民间。随后,昙柯迦罗在白马寺译出了第一部汉文佛教戒律《僧祗戒心》。同一时期,安息国僧人昙谛,也在白马寺译出了规范僧团组织生活的《昙无德羯磨》。至此,戒律和僧团组织章程都已齐备,一条中土有缘人出家持戒修行的道路铺就,为中土戒律之始。

曹魏甘露五年(公元260年),一场受戒仪式在白马寺举行,这是一个注定要深深印刻在中国佛教史上的事件。这一天,朱士行依《羯磨法》登上戒坛,长跪于佛祖面前,成了中国汉地第一位正式受过比丘戒的出家人。自此,儒家“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”的古老传统被打破了。

佛教在中国扎根、传播最初的二百年,整个过程都与白马寺息息相关。这里是中国第一次西天求法的产物,是最早来中国传教弘法的僧人的居所;这里诞生了第一部中文佛经和中文戒律,产生了第一个中国汉地僧人……总之,白马寺是与中国佛教的许许多多个“第一”紧紧联在一起的,这让它成为名副其实的中国佛教的祖庭和释源。

您可能关注的文档