走进古生物的心得体会总结 古生物及古人类读后感(三篇)

从某件事情上得到收获以后，写一篇心得体会，记录下来，这么做可以让我们不断思考不断进步。优质的心得体会该怎么样去写呢？下面我给大家整理了一些心得体会范文，希望能够帮助到大家。

最新走进古生物的心得体会总结一

繁忙一天之后，压抑了好久的情绪不知如何发泄，本该以为回了家，就有了依靠，就得以解脱。可两个妹妹在家吵得天翻地覆，母亲问这问那，父亲又不让看电视，让我去看书，书上密密麻麻的小字，使我更加压抑，在母亲稍不留神下，便偷偷溜走了。一个人悄悄来到小河边，看着夕阳下一切宁静、和谐、自由，我心中压抑的感觉得到了平息。

夕阳泛着微红，由内到外渐渐地淡了：火红、淡红、橙色、灰蓝色，越往外越没了色彩，这些色彩把天边的云彩装扮地更美，给整个山穿上了红色的外衣。温柔敦厚，那边传来鸟的歌声，就像远处飘来的悠扬琴声，忽高忽低，若有若无。岸边的小草随风起舞，鱼儿在水中欢快的游着，青蛙疯狂的歌唱，夜晚的草地成了蝈蝈的天下。

夕阳消失了，天边泛着微红，月亮已经耐不住寂寞，偷偷地爬过了山顶，挂在了天空。我坐在水边听着潺潺的流水声，风住了，鸟不叫了，夜幕中的一切都是宁静的。在这宁静的夜晚，什么学习、前途都不用去想，更不会有人强迫我做不愿做的事，当你走进这暮色，就知道什么是自由之美，和谐之美，宁静之美。

今天阳光明媚，妈妈带我和妹妹到了敬老院去看望老人，我们没有做太多的准备，怀着一种尊老敬老的心情来到了敬老院。

一进大门一幢不是很高的楼印入我的眼帘，最显眼的当然是门牌上的几个大字：蒙程老年公寓是您温暖的家。院子不是很大，但却很干净，院中有一个修剪过的小花坛，呦，还有一只可爱的小狗呢!这一切都那么简单和朴实。

我们先来到了餐厅，餐厅设备齐全且摆放整齐，这时正赶上爷爷奶奶们用餐，他们细嚼慢咽的吃着喷香可口的饭菜，吃的非常干净，不浪费一颗粮食。饭后，有的老人正在休息，有的在下棋，还有的在聊天，我和妹妹跟老人们聊了会天，知道了他们的生活过得很好，我和妹妹给老人们讲笑话，逗的老人们哈哈大笑，妈妈拿照相机把这美好的瞬间拍了下来。

时间过得很快，不知不觉到了下午，我们依依不舍得离开了敬老院。

这次走进敬老院，让我进一步认识到了要发扬尊老爱老的传统美德，这种孝顺的行为从我做起从小做起。

7月22日早晨，伴着凉爽的细雨，我们初三16班一行50余人在老师的带领下，历时4个小时来到平山县营里中学，进行为期两天的"手拉手"社会实践活动。

平山县营里中学是我校继元氏县苏阳中学、保定涞源二中、新疆乌什二中、石家庄55中之后的第五所“手拉手”学校。当我们走下客车，趟着雨水，步行来到校门口时，营里中学的同学们正静静的伫立在雨中期盼着我们的到来。他们夹道向我们表示欢迎，那一张张挂着雨水的面孔，一身身被雨水淋透的衣服，同我们多彩的雨衣形成了鲜明的对比。

简单的迎接仪式之后，我们和营里中学的同学们“赠书交友”，一一结成了“对子”。四目相对，看到的是一双双渴望知识、渴望见到外边世界的眼睛;双手紧握，握到的是山里人的热情与淳朴……

接下来的互动活动中，我们两校合作，在破旧的村戏台组织了一场汇演。我班多才多艺的同学，献上了动情朗诵，吹奏了经典名曲。自编自演，演绎了精彩的'小品;自弹自唱，唱出了新一代网络文化。而营里中学的同龄人，却只能以沙哑的歌声和简单的舞步，表达他们羞涩而质朴的情感。

随后，我们回到教室。两个学校各安排一位优秀英语老师，给大家上示范课。在简陋的教室中，我们和自己的伙伴坐在一起。我惊奇地发现，营里中学的每一个同学竟都那么好学，他们仔细听着老师每一句话，恨不得把老师讲的每个字都刻在心里。然而，当他们大多数人回答不出老师的问题，红着脸说“不会”时，我才真正意识到了山村学生知识的贫乏和观念的闭塞——我的心为之震颤!他们没有多彩的课内外活动：没有合唱节，没有文化科技节，没有优秀干部夏令营;他们没有良好的教学设施：没有多媒体设备、塑胶操场，甚至没有平整的课桌和完整的窗玻璃……看到这些，一种莫名的担心油然而生：要知道，20__年的中考，我们将和他们站在同一起跑线上，我们将一起面对现今社会的高要求、高竞争!想想我们，拥有如此优越的学习条件和生活环境，自己却还有许多的不满，对父母还有没完没了的要求，真是身在福中不知福啊!想想营里中学同学们，如此恶劣的环境丝毫未磨灭其刻苦求学的精神，确是值得我们好好学习。唉，我真的是惭愧，惭愧……

晚上，我们徒步翻过几里的山路，和刚结识的朋友来到他们家中。客厅中一个陈旧的立柜、一台21寸黑白电视、一张小方桌、几把椅子，加上两个小屋里各一张硬板床，便是的全部家当。在这简陋的房屋中，我们一起爬上爬下的玩，一起海阔天空的聊，彼此畅谈城市与山村的生活。一顿晚饭，让我更加体会到山里人的热情好客：小伙伴的父母有的拿出家中不多的白面给我们烙饼，有的在上午就把家中的鸡杀掉炖了起来，还有的特意给我们包饺子。吃着与众不同的饭菜，看着眼前一张张善意的笑脸，我被山里人的淳朴民风深深感动了。

好时光总是匆匆流去。第二天，当我们所有人的微笑被装进照相机的时候，短短两天的手拉手活动在彼此的依依不舍中结束了。然而我们四十中学与营里中学间，城市与山村间的互帮互助却没有结束，我们会在珍惜现在幸福生活的同时，将这有意义的活动进行下去，将纯洁的爱心撒播下去。

您牵着我的手，走过清晨，走过黄昏;走过春天，走过冬天，走过五彩的童年……

您给了我一切的一切，捧在手中怕丢了，含在嘴里怕化了。亲爱的妈妈呀!您用全部的心血将我从树苗培育成参天大树;您用毕生的精力让我走向成功，我每获得一份成就都离不开您的帮助。可是，年幼淘气的我也曾一次次地伤你的心，你毫无怨言，默默地忍受着我的任性，我的无知。多少次为哄我安然入睡，您却工作到深夜;多少次面对我的坏脾气，您却总是笑脸相迎;多少次我因挫折而颓丧时，您总是为我亮起一盏希望的明灯……

冬日的风雪咆哮，母爱的灯却亮着。您明知道自己怕冷，经不起风寒，却还脱下自己的棉袄，给一个不听忠告，倔强的不穿羽绒服的女孩穿，宁可自己在寒风中瑟瑟发抖。“孩子，妈妈不冷。”将我的心捂得暖暖的。春日冰凉的雨拍打着，母爱的火光却永恒着。您宁可将半个身子湿透，也要用伞为女孩撑起一片无雨的天空。那个女孩仿佛是您的无价之宝，需要您用生命去呵护，给她安全，给她美好……

学校的“亲情·感恩”教育那天，我第一次感受了你无私的爱，毫无保留，尽情在我面前展现。当我把那份信递给你的时候，你拥抱着我，第一次在我面前流泪。妈妈，想不到的是我只是在信中说了从不在你面前说的“我爱你”三个字，却让你如此激动。这一刻，我深深地惭愧，我总默默地接受着您的爱，从没有为你做什么。

于是，我开始留心身边的一切。偶然间，我发现一份报道，吃核桃可以养发。这发现让我小小的心充满了惊喜，因为我早已发现您乌黑的头发不知何时已夹杂着条条银丝。我开始攒钱，攒到足够买一袋核桃的钱。然后，每天做完作业，悄悄的剥。没想到，核桃肉如此的难剥，我模仿你的样子，用牙签小心翼翼地挑着，整整一星期，我才剥了三分之一袋的核桃，而核桃肉，仅仅填满袋子的底。那一刻，我更深的感受到，你和爸爸把一大袋核桃肉送到我手中时，你们背后花的心血呀。在您生日那天，当我抽出那一小袋藏了许久的核桃肉：“妈妈，生日快乐!吃核桃吧，能治白发。”您的表情由惊讶变为惊喜，由惊喜转为欣慰。将我搂入怀中，轻抚着我，久久不肯撒手，一遍又一遍地重复着：“萌萌长大了!萌萌长大了!……”我享受着你的轻抚，陶醉在你温暖的气息中。原来，我小小的付出会让你如此激动。我发誓，我要追赶这温暖的爱，让这样的激动天天萦绕着你。

我对即将到来的初中生活充满了无限期待，一遍遍在心中描绘着未来的模样 我想，我的新学校将会是干净整洁的。处处鸟语花香，处处荡漾着同学们的欢声笑语。一走进校园，阵阵扑鼻的花香迎面袭来，使我心旷神怡。朝阳里，一束束金色的霞光洒在我身上，让我倍增自信和朝气。校园四周一棵棵茂盛的大树，绿荫如盖，加上那一丛丛艳丽的花朵，点缀在跑道四周的围栏旁，频频点头致意，陪伴着我的朝来夕往。 我想，我的新教室将会是洁净明亮的。教室里，一排排桌椅整齐划一，在默默地等待着它的新主人的到来。如墨的大黑板前后呼应，在静静地等候同学们来描绘如画的蓝图。多媒体播放器悬挂在教室中央，将多彩的人生舞台展现给我们这些求知如渴的读书郎。哦!教室是知识的海洋，我们是吸收知识的鱼儿，我们将在这无垠的大海里尽情地遨游。 我想，我的新老师将会是和蔼可亲的。老师是我们最知心的朋友，他们无私奉献，传道授业解惑，就像蜡烛一样，燃烧了自己，却照亮了我们前进的方向。老师会把我们当成他们自己的小弟弟小妹妹一样照顾，也会把我们当成他们自己的孩子一样培养。他们和蔼可亲，与学生们教学相长。我们一天天健康长大，一天天茁壮向上，就是对老师最好的回报。 我想，我的新同学将会是友爱善良的。我们之间，会有新交，也会有旧识。我们年轻，我们活泼，我们友善，我们会在不断的交往中成为志同道合的好同学、好朋友。我们互相帮助，团结友爱，共同进步成长。当朝阳升起的时候，我们并肩步入校园;当铃声响起的时候，我们齐声诵读篇章;当下课的钟声敲过，我们会一起奔向人生的跑道;当夕阳来临，我们会互道再见，期待着新的一天相逢

最新走进古生物的心得体会总结二

各位领导，篁岭景区离江湾仅7公里，约10分钟车程。景区由婺源县乡村文化发展有限公司投资建设，历经4年打造，于20__年3月开放观光游试营业，20__年推出休闲度假游项目。

篁岭景区采取“产权收购、搬迁安置”的开发模式，抢救濒临衰败的古村落，并对村落建筑及风貌体系进行规划、保护，保持其原真性。景区经营采取“观光与度假并重、门票与经营复合”的商业模式，从单一观光型向休闲度假、文化娱乐、民俗体验、旅游会展、业态经营等品质型转型升级。

篁岭景区试营业以来，得到了社会各界的好评。央视新闻、人民网、凤凰网、中国旅游报纷纷跟踪报道，央视直播多次走进篁岭。篁岭景区还承办了全国网络媒体江西行、全球华人媒体江西行、20__外媒看江西等大型媒体采访活动，让各大媒体记者留下深深的印象。篁岭景区先后被评为国家4a级旅游景区、中国最美休闲乡村、中国传统村落、江西省首批乡村文化休闲旅游示范点、江西省历史文化名村等。“篁岭晒秋”被评为最美中国符号。篁岭被网友赞誉为世界最美村庄、全球十大最美梯田!

今天的篁岭景区朝着打造世界级最美古村样板而努力，让篁岭走向全国，享誉世界，成为世界游客休闲、度假、体验、分享高端品质旅游和文化交流的理想目的地。

欢迎词

尊敬的各位领导，大家好!欢迎来到国家级4a级景区“梯云村落·晒秋人家”的篁岭景区，我是你们的讲解员小x，今天很荣幸由我给大家担任向导，希望我的讲解能给大家的篁岭之行带来快乐。

我们刚刚乘坐的是升级改造后的脱挂式观光索道，全长1228米，高差196米，空中运行时间为5分钟。

现在我们已经站在海拔500米的篁岭岭头，因“修篁遍岭”才有了篁岭的雅名。(“篁”其实是一种竹子，篁岭多竹，其中不乏有方竹、毛竹、水竹、观音竹等，我们景区沿途也随处可见这些竹子。篁岭是婺源古村落的经典代表，保存了大量的农耕文明时代特征。整个篁岭景区，分为三大主题板块：一是“大地飞歌”，体验多色块梯田组成的大地艺术对视觉的冲击;二是“云中漫步”，体现大跨度索桥、溜索对胆量的历练;三是“天上人间”，展现篁岭古村的村落构造，古民居上的晒秋传统，还有古老天街的商贾、美食、民居、民俗的无穷魅力。让每一位游客真正体验到“民俗风、山水画、田园诗、文化歌、生活曲、梦幻情”。

在景区开发之前，这个有着500多年历史的徽州村落，也曾一度濒临衰落和消亡。由于受地形限制，篁岭交通不便且严重缺水，绝大部份农田、土地等生产资料都在山下，使村庄逐步半空心化。这样一来，村里大部分闲置房屋都因年久失修而腐烂倒塌;独特的“晒秋”景观也逐年消失。那么，篁岭村开发的第一战是怎么打的呢?咱们刚刚在缆车内看到山脚下的公路旁有一排排整齐的房屋，那儿叫篁岭新村，是20__年由婺源县乡村文化公司出资新建的，村里有68套新徽派风格安置房，24套老年公寓和单身公寓，住在村里的320人全部是从原篁岭古村迁出的。篁岭通过这样一种古村落旅游产权收购以及搬迁安置的方式。保持了原有村落建筑和古村文化的”原真性”，并对古村落建筑及风貌体系进行规划、保护，为景区发展找到了一条新出路。

篁岭古村依山就势而建，四周古木环抱，后龙山以青松为主，村脚水口林以红豆杉群为主，我们现在正走在村西进村的水口林中，以香枫和古樟居多，树龄大多在几百年，最长达到了千年以上。篁岭古村由曹文侃建村于明朝宣德年间，至今已有580余年。所以篁岭也是曹氏聚族而居的这么一个典型的徽州古村落。

民俗展览馆(祠堂)

我们现在来到村口，此处地势较为开阔，篁岭先人在这里建了曹氏宗祠，原祠始建于明代嘉靖年间。现祠是在原祠基础上重建的(占地约360平方米)，为中轴歇山式建筑，三进五开间。第一进叫仪门，第二进叫亨堂，第三进叫寝室。篁岭曹氏，是明代宣德年间从邻近的上晓鳙迁居而来的。(在宗祠内祭祀先贤上蔡侯曹恤、唐节度使忠烈公曹全?以及他的两个儿子忠愍公曹翊、忠武公曹翔。原祠正堂上方的匾额，是太史汪思题写的“上蔡世家”。)

婺源县目前正在努力构建以观光接待型为基础，以休闲度假康健型为重点，以文化体验型为特色的乡村旅游产品体系。有一系列特色活动和特色产品，像“民间灯彩巡演”“走在乡间的小路上”、“婺源乡村过大年”等等，还通过“婺源乡村文化旅游节”“婺源茶文化节”等节事，来展现婺源民俗、民间文化特色。

篁岭也不例外，现在将篁岭宗祠打造成为了一个民俗展览馆，对婺源特有民俗、古徽文化通过实物进行展示，打造婺源文化艺术民俗村落。大家可以细细参观，看完后，我们从侧门出，到竹山书院。

竹山书院

虽然在传统的婺源县志里没有篁岭竹山书院的记载，但它的名气却很大，因为歙县雄村，就有同名的竹山书院。

这座竹山书院，位于曹氏宗祠侧边，原书院由曹文埴的儿子曹振镛捐赀创建。曹振镛，歙县籍篁岭人，乾隆四十六年[1781年]进士，官至大学士。把竹山书院建于曹氏宗祠侧畔，含有“仰承祖宗以绵世泽”的意思。

书院门前有焚纸塔，也叫字纸炉，古代人“敬惜字纸”， 对有文字的纸张不能随意丢弃，否则有辱斯文，焚纸塔就是供书院师生焚烧废弃字纸的。

古代教育特别强调“敬慎”。所以，整个书院的建筑风格体现简洁朴素，突出教育功能与氛围。书院分前堂和后堂两大部分，是主要教学区，楼上是藏书阁。

前堂部分有风雨廊，侧边墙壁上的“忠孝廉节”四个大字是朱熹为岳麓书院题写的碑刻，它不仅是岳麓书院的核心思想，也是大部分以传播朱子理学为主的书院的核心思想，其“孝悌忠信、守节自重、廉洁自律、济世救民”的思想，作为书院教育的优秀传统，被世代继承和发扬着。婺源是朱子故里，他的学说和思想也深深地影响了世世代代的婺源人.现在书院里正在进行的是全国名家美术作品邀请展，主题是“写生篁岭”。

(备询：大门门楼上的砖雕造型是典型的徽州五凤楼格式，整体上是一卷打开的书卷或画轴。“竹山书院”之上是“喜上梅梢”，之下是“望子成龙”，左为“兄弟登科”，右为“孟母教子”等砖雕。都与读书有关，寄托了篁岭人对后代儿孙的殷切期望。

书院边门上方的砖雕图案，场面宏大，人物生动传神，是徽州砖雕的经典代表作。两块砖雕上图是“校场赛艺”，下图是“畅游琼林”。两块合在一起，就隐含着文武双全的意思，当然也是篁岭人对后代儿孙的期望。)

天街

徽州古村很重视村庄布局，讲究风水。篁岭古村依照“天街九巷，三桥六井”布局建设。篁岭天街长388米，横贯东西，九条巷道由天街分支，延展至村庄的各个角落。天街是篁岭最繁华最热闹的地方，也是篁岭的“商业一条街”，两边商铺林立，各种当地特色的业态在此汇聚，这里有婺源三雕之一的木雕，在现场雕刻、修复;有民间艺人制作竹编用品等。

酒店接待中心

现在我们看到的是篁岭景区即将启用的酒店接待中心。

篁岭景区引入安曼国际度假酒店的品牌理念，对原有的古宅行外立面改造与修缮，内部装修成精品度假酒店，游客可以来此休闲度假，使景区的旅游产品从单一观光型向休闲度假转变，

这种老宅保护与商业开发结合的新模式，把闲置的老宅从充分利用起来变为财富，不只是简单地把老宅作为参观景点，而是通过提供丰富多彩的特色度假活动，将其建设成为了深度体验婺源本土生活文化的基地。

我们现在右手边这些民居的二楼就是景区已经建设好的精品酒店客房。

竹虚厅

刚才步入天街时，我们有欣赏到婺源木雕技艺的展示，现在我们看到的竹虚厅，最显著的特色，就是临街一面全部为木雕，图案精美繁复，极尽奢华，是一座木雕艺术的宝库。门面上的6方木雕图案，左上是“赵子龙救阿斗”，左下是“关公送嫂”，中上是“九代同堂”，中下是“文武百官图”，右上是“周文王打猎”，右下是“状元及第”。四根木柱上的梁撑的木雕主题，从右到左，依次是福、禄、禧、寿。门罩上裂纹还有梅花和竹子的雕刻，意为“宝剑锋从磨励出，梅花香自苦寒来”，竹子又代表竹报平安、步步高升、节节高之意。

竹虚厅的最初的主人是曹元功，他崇祯八年(1635年)拔贡，授职湖广兴山县知县。

众屋

这幢建筑就是篁岭的众屋，当地也叫厅屋，是曹氏家族聚会、议事的地方。这座众屋居于篁岭天街的中心位置。祠前场地开阔，是篁岭的“中心广场”，自然也是最热闹的地方。门额上“圣旨”两字体现了曹氏在朝为官的地位。现在众屋改造成了一个酒吧，是西式酒吧进驻中式厅堂的典型代表。

绣楼

关于绣楼，有两种说法。一种说法是：那是大户人家的小姐抛绣球选夫君的地方。但婺源没有这样的风俗，婺源过去特别重视礼法，儿女婚姻讲究的是“父母之命，媒妁之言，门当户对，等级森严”，不会抛绣球选夫君。

第二种说法是，富家小姐绣花缀朵的地方。富家太太、小姐们闲来无事，就在高楼上绣着花，顺便看看楼下走过的人，还有楼外的风景，以此来排解心中的寂寞，打发无聊的时光。

作为了解(当前婺源的主要休闲娱乐场所40余家，主要旅游购物场所400余家。宾馆200余家。其中四星5家，三星7家，国际大酒店、婺源宾馆正在创评五星级宾馆，总床位1.7万张;全县共有农家乐3300余户，床位1.6万张，餐位11万个，解决了1.8万名农民就业，平均户经营净收入达到6万多元。)

各位领导，现在我走在的是天街商铺最为集中的一段，两旁商铺林立，商铺里商品琳琅满目，展示了婺源丰富的物产，说到物产就要说说我们婺源的“四色”特产了，“四色”指的就是“绿、黑、红、白”。绿就是婺源绿茶，婺源绿茶唐载茶经，宋称绝品，明清入贡，以“口味香而浓郁。水叶清而润厚”的特点被誉为中国绿茶品质最优者，黑则说的是中国四大名砚中的歙砚，因婺源唐代隶属于歙州管辖，物以州名而得名歙砚。红就是大家现在看见的池塘中的中华荷包红鱼了，它是我们婺源独有的一种优良食用鱼，明万历年间由沱川人余懋学从宫廷传入婺源民间。因头小尾短，背高腹园而得名荷包红鱼，荷包红鱼肉质鲜美，营养价值丰富，是一道不可多得的美味佳肴。

请各位领导上台阶，继续参观，我们再来说说最后的一样特产“白”，“白”说的就是我们婺源的江湾雪梨，江湾雪梨体大肉厚，皮白核小，汁多味美，它之所以能成为婺源的四大特产之一，不仅仅是因为它的美味更因为它对于婺源人有着特殊的含义，在古徽州，有这么一句谚语“前世不修，生在徽州，十三四岁，往外一丢”那么徽州的男子在十三四岁就要出外去学做生意了，在他们离家的时候，就会在自家房前种上一棵梨树，也带走一掊(pou)土，寓意着离乡不离土，另一方面，商人做生意最重要的当然是要有利可图了，种梨也寓意着“得利”，也是一种吉祥的寓意。

晒工坊

大家对“篁岭晒秋”都耳熟能详，那么，那些晒的南瓜、辣椒、萝卜、米脆是怎么切的，怎么晒的?我们到晒工坊里去探个究竟。有兴趣的朋友还可以亲自参与体验。

晒工坊的楼台顶上也是篁岭很好的摄影点。站在这里，篁岭村的村貌，还有远山的景致，都尽收眼底。

五桂堂

五桂堂是篁岭人的祖宅，原主人是明代万历至崇祯年间的篁岭人曹永护与曹希例父子。到曹永护四代都是单传，但由于他们乐善好施、见义勇为，美德美名闻名乡里。积善人家，必有余庆，由于行善积德，后来，曹希例育有了五个儿子，二十七个孙子，曾孙、玄孙有二百多人。篁岭曹氏在发展演变的过程中，就形成了以五桂堂出去的五兄弟为代表的五大房。这五大房均统称五桂堂，一直延续至今，凡是结婚、出嫁、建房、出葬等红白喜事，文帖、器物上常常要郑重地写上“篁里五桂堂”这五个大字，家家如此。

院里种植了香柿、红梅等，一个半月池蕴含了祖先对篁岭人信守“中庸、适度”的辨证观教育。(“人生忧喜一半一半，名利得失一半一半。财富聚散一半一半，修行佛魔一半一半。”)

整个五桂堂正屋分为前堂和后堂两部分。前堂是典型的对朝堂结构。上方是徽州典型的四披水檐天井。天井四方的梁柱上，雕刻的主题特别能反映主人对后代的期许。靠堂前一方是“麒麟送子”，靠大门一方是“福禄双寿”，两边为“六郎出山”和“一马当先”。

天井下两边的隔厢上，是《朱子家训》，与《朱子家训》匹配一起的一个个小型木雕图案，它们的主题都是围绕着琴棋书画、梅兰竹菊、八仙器物等来表现古人的一些文化活动的场景，大家不妨细细欣赏。

堂前是典型的徽州厅堂摆设格局：上门头，在堂匾下是中堂画和对联;再下则是厢椅桌，中间摆放着自鸣钟，两边摆放花瓶、方镜，一钟、一瓶、一镜寓意“终生平静”。八仙桌摆在堂前正中央，宴请、会客、议事等正式活动，往往需要在八仙桌上完成。堂前往往体现庄重和威严。

(今天，篁岭来了这么多贵宾，又恰逢春节临近，篁岭人准备了过年的待客果籽，请大家品尝。)

后堂与厨房往往连在一起。在这里可以看到篁岭人家厨房里一般的陈设：锅灶、水缸、水桶、饭甑、菜橱、菜篮、饭箩、笊篱，还有腊肉、干鱼等等，篁岭种田种地所需的农具，在这后堂也有摆布。

怪屋

怪屋的二楼就叫“倒屋”。什么东西都倒过来了，天花板成了地面，地面成了天花板，桌子、椅子……什么东西都颠倒着。

倒屋、隐身斗篷，体验不一样的拍摄效果。

怪屋的一楼是“斜屋”，地面是斜的，木柱和板壁是斜的，门和窗户是斜的，什么都是斜的。大家有什么感觉?头晕站不住了吧?(原理：人们在日常生活中已经习惯了正常房子的空间位置，在大脑中已存在着某种意志，突然遇到斜屋就会感觉空间错乱，)告诉大家一个避免头晕的诀窍吧：不能直着站，要斜着站。

怡心堂

婺源在古徽州“一府六县”中，徽派民居保留相对完整。但是，古民居类似采光、排污、修缮、产权分散等“先天不足”始终困扰居住者，大部分古民居基本处于“自生自灭”状态。加之利益驱动，屋内能拆的门片、花窗、花坊等木雕构件也被古董贩子“外卖”至全国各地，房屋也变成了空宅，婺源徽派古建资源流失非常严重。

我们篁岭景区针对这种情况开创了“徽派古建异地搬迁保护模式”，把散落在婺源乡间的，面临腐烂倒塌的，但百姓无力维修的有价值的古建，搬迁在篁岭集中保护，让这些古建在篁岭获得第二次生命。对于这种异地搬迁保护模式，得了社会的广泛认可，中央电视台也进行了报道。

现在我们看到的怡心堂，就是从许村搬迁到篁岭来的，其前身是婺源许村镇建于光绪三十四年[1908]的老屋，是当时闻名江南的茶商许畅芝的客馆。

整栋房屋飞金彩绘、金碧辉煌，这种彩绘古建，在婺源仅此一栋。怡心堂大门的木雕精美，中国承续了千百年传统木雕“教训子孙、礼义廉耻”的题材，都在这座怡心堂门面上得到了淋漓尽致的展现。(其木雕主题：上排从左至右分别是刘备赴江东、夜访寇准、杨业战韩昌、文王访贤、弃官寻母;下排从左至右：子孙满堂、战长沙、八仙祝寿、讨荆州、连中三元。?雕画面还有丹凤朝阳、金玉满堂、梅兰竹菊、荷叶、圆月、宝瓶……)

怡心堂分前堂后与后堂，前堂头顶有藻井，藻井本来专用于祠堂、亭阁的天花板装饰，很少用于家居的，但怡心堂的原主人就在家居的客馆里构建了藻井，可见他的别出心裁、财大气粗。后堂陈设了一些婺源乡村特色的家用器具，如小孩的火桶等。

树和堂

我们现在参观的是一幢官厅，叫“树和堂”。村庄有人在外为官，回故里修建官厅，既显身份又备祭拜之用。这座官厅的主人是曹鸣远，崇祯十六年(公元1643年)进士，官至江西才子之乡抚州府临川知县。

砖雕门楼被称为“文化门”，这官厅虽属常见的字匾门，但整体月眉形窗罩搭配八字形窗，门罩飞桅戗角，瓦当勾连，彰显气势。水磨青砖精雕细刻，花边人物应有尽有，“杰应歧灵”的门额则显示了主人“英雄不问出处”的境界。徽式民居两边院墙要略高一些，因酷似马头故称马头墙，又称封火墙。

官厅内饰较为简单，一般都会有天井，主要是采光通风，天井下摆了一口缸，缸里的水主要起到消防的作用。而这水是天上的雨水，又称无根水，所以又有天降鸿福之意。下水道是古代铜锁状，寓意锁住水源，锁住财源，四水归明堂，肥水不流外人田。这有幅对联“金石其心芝兰其室，仁义为友道德为师”，意思是说做任何事都要有持之以恒之心，让仁爱和正义做自己的朋友，良好的行为准则成为自己的老师和做人的标准。

晒秋观景台

篁岭村庄依山而建，可谓“地无三尺平”，村民晒晾农作物只能使用竹簟晒在自家屋顶木架上。祖辈起，他们就用竹筛匾晾晒农作物，既不占地方，又便于收藏。收获季节，房前屋后成了晒簟的世界。长长木竿托起圆圆的竹簟，竹簟里晒满火红的辣椒、金黄的稻谷，形成婺源特有的篁岭“晒秋”农俗特色景观，篁岭因“晒秋”而闻名遐迩，并成为摄影爱好者的乐园。有关篁岭“晒秋”的摄影作品，曾在全国获得十多次大奖，还荣获了“最美中国符号”。

如今，“篁岭晒秋”已成为固定民俗展示，春晒茶叶蕨菜，夏晒茄子豆角，秋晒辣椒黄菊。时令变化，竹晒匾里所晒之物也在不断换新，你在不同季节，不同角度都可以拍到满意的晒秋作品。这里也是晒秋观景台，拍晒秋的好地方。

婺源是全国唯一一个以县来命名的3a级的旅游区。目前，婺源全县共有景区景点20多个，其中国家5a级景区1个(江湾)，国家4a级景区10个(卧龙谷、灵岩洞、李坑、思溪延村、文公山、鸳鸯湖、汪口，五龙源、源头、篁岭)。在整体上已经形成东西北三条旅游精品线路：东线“梦里老家古村游”，西线“山水奇观生态游”，北线“古洞古建古风游”。

现在，我们右手边的这栋建筑，是篁岭的一个餐厅“天街食府”，可同时容纳500人用餐。现在所行路段，是天街的延伸段，目前景区正在进行二期建设，建成之后，这里将开发成为美食一条街。将婺源的传统美食集中在此，一方面展示了婺源的传统饮食文化，另一方面丰富了篁岭的特色旅游产品体系，加快了篁岭从单一的观光型向休闲度假，业态经营品质型的转变。

除篁岭景区外，近两年，婺源县还成功打造了五龙源漂流、源头生态度假村、丛溪庄园、九思堂度假宅院等特色旅游产品。婺源县委县政府紧随江西打造旅游强省的目标，制定了“一个最美，两个第一”的发展策略，也就是建设中国最美乡村，打造中国旅游第一县，打造中国有机茶第一县。

婺源自古就有书乡，茶乡的美誉。自宋到清，全县中进士550多人，仕宦2665人，历代的文人学士留下了3100多部著作，其中172部入选《四库全书》，7位名人入选《辞海》。篁岭也不例外，其中最具代表性的便是曹文埴曹振镛父子宰相。曹氏父子宰相，协助主持朝政75年，影响了清朝大半个历史，成为中国历史有重要影响的人物。尤其是曹振镛，在嘉庆皇帝出巡期间，以宰相身份留守京城处理政务，代君三月，民间就有了“宰相朝朝有，代君三月无”传唱。前方的牌坊上刻有圣旨二字，便体现了皇帝对他们的宠爱有加。

(下一步，将突出抓好总投资5亿元的大型山水文化演艺、总投资8亿元的沱川旅游综合开发、总投资4亿元的国际会议中心、总投资15亿元的水墨上河国际文化交流中心等重大旅游项目，努力使婺源成为一个四季皆旺、老少皆宜的著名旅游目的地。(力争在20__年，全县接待游客达到3000万人次，旅游综合收入300亿元。)

三号观景台远眺梯田

各位领导，现在我们来到的是篁岭景区的三号观景台，

篁岭是个典型的农业村落，除了少数士子习儒读书之外，大多数村民都是终生从事繁重的农业劳动。篁岭几乎没有平畈的段田，都是山上开辟出来的山田，从而形成了我们往对面所看见的规模较大的梯田。

公司把这些梯田流转过来，打造农业观光园，种植梯田花海。现在田里都种上油菜，今年的3、4月份，千亩梯田油菜花盛开，眼前将是一片灿烂的花海。

为延展婺源油菜花的主题，公司结合旅游高峰周期轮换花卉种植主题，营造梯田花海景观、大地艺术。油菜花谢后，公司将种植柳叶马鞭草、孔雀草、一串经、醉蝶等各种花卉，形成又一季花海。

此外，在观光园还种有紫薇、三角梅、樱花、牡丹、玫瑰等各种主题花园，错开花期，使游客每次造访都有不同的景观与感受，从而发展成为婺源四季旅游产品新亮点。

除了观赏效益，篁岭也在不断提升梯田的经济效益，在土地上，“篁岭模式”采用公司+农户形式，成立农村经济合作社，有效整合旅游资源，将农民土地进行流转，利用梯田打造四季花谷、奇异瓜果园，与农户共同开发观光农业。同时通过订单农业，形成经营产业链条，将农户真正融入产业项目中，达到零距离就业，足不出村挣钱效果。

从观景台下行

婺源也在继续打造四季旅游精品路线。现在，我们可以春探人间花海，去江岭梯田看油菜花美景;夏享冰凉世界，去五龙源漂流、去灵岩洞内一边避暑一边看溶洞;秋天，可寻梦里老家，不但有篁岭晒秋、还有石城、长溪的枫树林景观;冬天更是可以去鸳鸯湖游甜蜜乐园。

作为婺源古村落的典型代表，篁岭堪称是婺源文化的缩影了，婺源历史悠久，唐开元20__年，即公元740年建县，当时的县城设在了清华镇。清华，因“清溪萦绕，华照增辉”而得名。后公元920__年迁至古镇蚺城，因城内有座蚺城山，形状起伏如蚺蛇而得名。唐咸通年间后歙州刺史卢肇命兵驻守于此，因其三面环水，一面依山，形似待发之弓箭，而得名弦高镇，1946年改称紫阳镇。说到紫阳，就要说到我们婺源的一位大名人，他就是著名的理学家、思想家、教育家朱熹。朱熹的家族是婺源的著姓，以儒传家，现在我们南门的老街上还有朱家的老宅。里面有一口井。据《婺源县志》记载，朱熹的父亲朱松出生的时候，井内气吐如虹，因此也称作“虹井”。到朱熹出生的时候，一道紫气贯井而出，人们把紫气东来看成是吉祥的预兆。因此，朱熹把紫阳当作自己的别号。到朱熹死后第九年，皇帝赐他谥号为“文公”，之后把朱熹的“四书集注”列为国学。后来宋度宗赐朱熹的故里婺源为“文公阙里”。不错，朱熹虽然出生在福建，但是朱熹一直将婺源做为自己的祖籍地，他一生中两次专程回婺源祭扫祖墓，留下了大量的遗迹和传说。

婺源因“地当婺州水之源”而得名，隶属于歙州管辖，公元1120__年，歙州改称徽州，又属徽州府，与休宁，黟县，歙县，绩溪，祁门合称一府六县。民国元年废府留县，直属安徽省管辖。34年为了在江西进行“剿共”的需要，把婺源划归江西管辖，但由于历史文化，风俗习惯不同的原因，当时在京、州、府的徽州人，联系了一些仕宦商贾，不断上书，请求回皖。这就是婺源历史上有名的“回皖运动”蒋介石迫于无奈，在47年又把婺源划回了安徽，1949年5月1日，婺源解放，才正式划给了江西管辖。

所以婺源1200多年的历史都浸透了徽州文化，和江西的赣文化是很不相同的，我们的古村落、古建筑、古文化包括我们的方言、饮食、民俗等都是浓郁的徽派风格和特色。

现在前方就是篁岭的水口林了。水口文化是徽州文化的一个重要组成部分。婺源的水口被后人称之为“中国乡村最古老的公共花园“。这是徽州人对人居环境整合保护最原始的范例。在徽州，一个完整的水口，包括有水口建筑和水林。在婺源，人们相信：“树养人丁、水养财”，早在几百年甚至上千年以前，婺源人的祖先就按照古老的规划理论，也就是风水学把村庄健在依山傍水的风水宝地，把入水口成为“天门”。出水口成为“地户”，“天门”要打得开，意表”广纳财源”，地户要闭得紧，这样才能锁住才气。在婺源自古以来还流传这一句话，那就是“赤膊龙脉水光口，子孙代代往外走”。“龙脉”指的是村庄所依靠的这座山，这句话的意思就是如果山上和水口的地方都没有植被，就不能留住人才，村庄的人丁就不会兴旺。所以，婺源人不光在水口林植树，而且决不允许砍伐，为此还制定了“杀猪封山”的村规民约，对偷伐、滥伐林木者，全村人声讨，除处罚金并通告外，并要从当事人家中拖出生猪当众宰杀，全村按人头送肉。在物资匮乏的那是，这已经是非常严重的惩罚了。

岭水口林以南方红豆杉为主，共78株。红豆杉被誉为“植物大熊猫”，，在地球上已有250万年的历史。在自然条件下，红豆杉生长速度缓慢，再生能力差，我国已将其列为一级珍稀濒危保护植物。篁岭有如此规模的红豆杉群，实属珍贵少见。红豆杉浑身都是宝，树皮中提取的紫杉醇更是具有抗癌的功效。它们与牌坊、拱桥、五显庙等一起彰显徽州古村落水口文化。

在婺源的其他水口种的最多的就是樟树，樟树一年四季常青，而且枝繁叶茂。一是树木越茂盛就代表村庄的人丁就越兴旺;二是树木可以起到涵养水源的作用，谁代表财，这样一来，村庄的财气就不会流失太多，还有一方面，在村庄的去水口建水口林，也是为他人着想，就是为下游的村庄涵养水土，充分的体现了徽州人”儒雅“的思想品德。

婺源森林覆盖率高达82.6%，古树名木很多，江西挂牌保护的名贵古树游11000余棵，我们婺源就有5500余棵，占整个江西的一半多。在以红色文化，绿色山水为旅游主打的江西，我们这方的绿色山水，更显得璀璨夺目，进入21世纪以来，即使旅游快速发展，县委县政府在开发过程中，依然坚持保护优先，以文化与生态的珠联璧合作为我县乡村旅游赖以生存和发展的根本，在发展乡村旅游的过程中，特别要注重对生态与文化资源的保护建设，增强了婺源乡村旅游资源的内在优势。对此，县委县政府重点实施了五大工程：一是绿化美化工程。通过造林绿化、封山育林、“十年禁伐阔叶林”等绿化工程，优化全县生态大环境;把油菜从传统的农作物种植上升到新的产业来培植，在三条精品旅游线路沿线茶园套种开花果木，每年套种梨树、桃树等带花苗木15万余株，打造“花海婺源”。二是文化保护工程。建立健全了县、乡、村“三级”文物保护管理体制，规划了古村落村民建房新区，缓解村民建房与古村落保护的矛盾，推进了“徽州文化生态保护实验区”建设。三是水体保护工程。严厉打击炸鱼、毒鱼、电鱼的行为，严禁化肥、渔药养鱼，切实保护水体生态;依法规范河道采砂，做到限地段、限季节、限量开采。四是环境保护工程。关闭“五小企业”近200家，尤其是20__年不惜年减少税收近千万元，关闭了年消耗阔叶木材近10万立方米的木材加工企业和高耗能有污染的电石企业;对主要公路沿线、景区景点坟墓4000多座进行了搬迁并绿化。五是城乡清洁工程。已建成全省首家县城垃圾处理场，县城污水处理厂也已建成投入使用;县财政平均每年安排每个行政村10000元卫生费，用于处理乡村垃圾，以此带动了群众自觉维护村容清洁。通过一系列举措，使全县的山更青，水更绿，环境更优美。

结束语

各位领导，本次篁岭之旅就告一段落。请记住导游小×，更记住篁岭!篁岭时刻都期盼着各位再次光临。

最新走进古生物的心得体会总结三

春去秋来，夏日的蝉鸣也渐变的稀少，午后炎热的日光已变得柔和，初三在这个九月接踵而来。我们的内心是复杂的，是紧张的，是激动的……

紧张，快乐，而有压抑的学习使我们在学习中有苦有甜。初三来了各门功课都很有趣，使我们在好奇心的驱使下体验学习的乐趣。初三我们又新增了一门课，化学，它是奇妙的，又是有趣的，像梦幻的梦，精彩的魔术。迎接我们的还有严厉而又负有责任的老师。

和煦的春

化学老师给我的感觉很不一样，像是小学时我温柔的童老师。给人一种春风和煦拂面而过温暖的感觉。每次上课，化学老师总是给我们做各种各样的实验，各种实验的仪器摆满了讲桌，大同小异的瓶子让我眼花缭乱，可老师却井然有序不慌不忙的做着实验。当我们上课闹出笑话时，老师有时也莞尔一笑，嘴角上扬的弧度既优美，又好看。上化学课我总感觉如沐春风，她的课生动而又不乏趣味，使我们在嬉笑玩耍中记住了知识。

激昂的夏

说起性格如夏日一般生命力旺盛得非老班莫属。老班的性格就像海上翻卷的浪涛，汹涌澎湃，起伏不定。老班有时给人以威严，有时以温柔，有时以天真，有时却像个同龄人一样加满分作文网入我们的嬉笑声中。其实老班并不是我们想象中的那么严厉，有时也有可爱的一面哦。快开学的前几天，老妈突然对我说，看你们老班好可爱，我迫不及待的跑了过去。哇～真的好可爱，一组猫咪的图片吧我逗笑了。原来老班也有也很卡哇伊。

静默的秋

政治老师被我们亲切的称为‘翔爸’也不知道是谁说的，就这么流传至今。老师总是不多说话，因为不怎么批评我们，相反他总是在激励我们。老师不怎么骂人，但往往一句骂人的话却让人记忆犹深。记得上回，我们班几个同学作业完成的质量不高，被老师点名批评，说他们堕落了。尔后，我们也记住了这次批评。后来同学们课下开玩笑的时候也常用这个词。

凛冽的冬

不知道为什么，物理老师给人第一印象就是气场之大压人一头，有着令人尊敬的威严。老师留的家庭作业不是很多，讲的课我们也完全听得懂。但单凭一点就足以令人折服，就是有着穆肃的庄严。

走进初三，迎来了我们的四季老师，一直伴随我们走过快乐而又紧张的初三。时光冉冉，岁月如梭时间从时光的缝隙中溜走，从沙漏的漏斗中溜走，也从我们的指尖溜走。

走进初三，人在成长，时间在流逝。