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构建企业实景课堂心得体会 构建企业实景课堂心得体会总结(九篇)

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构建企业实景课堂心得体会 构建企业实景课堂心得体会总结(九篇)
2023-01-01 15:39:45    小编:ZTFB

在平日里,心中难免会有一些新的想法,往往会写一篇心得体会,从而不断地丰富我们的思想。好的心得体会对于我们的帮助很大,所以我们要好好写一篇心得体会下面我给大家整理了一些心得体会范文,希望能够帮助到大家。

关于构建企业实景课堂心得体会一

大家好!

今天我演讲的题目是《构建和谐校园,共创美好明天》。

和谐是我国传统文化的精髓,是事物存在的最佳状态,也是一切美好事物的共同特点。实现和谐,是古往今来人类孜孜以求的美好理想和愿望。而调动一切积极因素构建和谐校园正是构建和谐社会的一个重要组成部分,也是一个永恒的主题。

和谐的校园,是社会与学校的和谐,人与环境的和谐,学生与老师的和谐,同学之间的和谐。构建和谐校园,需要我们每个人有一颗善良的心和一个积极主动的心态。

生活在学校中,我们首先要做到的就是保护学校干净、整洁的环境,维护学校的良好形象。这不仅需要值日生每天按时打扫卫生,每个同学自觉做起,不随地吐痰,不乱扔垃圾等,更需要大家懂得自己在校园中代表班集体、在校外代表学校的道理。所以我们要注意自己的形象,做到语言文明,举止端庄,讲礼貌,懂礼仪。在社会树立良好的养正形象,从而打造学校与社会的和谐。

在学校,我们主要的任务就是听课、学习。在这个环节中,需建立和谐的师生关系。师者,传道授业解惑也,是老师给了我们文化知识的启迪,使我们从无知到有知,从幼稚走向成熟。老师给了我们知识的雨露,需要的是我们全身心的接受,珍惜老师的付出,尊重老师的劳动。师生互敬互爱,从而打造和谐的学习氛围。

学校中,建立和谐的同学关系,对于我们的学校生活和学习来说,也是非常重要的。关心帮助有困难的同学,让他们感受到和谐校园的温馨。保持良好的心态,宽容待人,用一颗真诚的心去换另一颗真诚的心。同学之间友好相处,从而打造和谐的人际关系。

构建和谐校园需要建立好的学风、好的校风。我们要倡导一种蓬勃向上的团队作风,一种脚踏实地的学习精神,将学风建设的目标指向“理想、团结、自强、成材”。一种团结奋进的班风和刻苦勤奋的学风能促使个人在良好的环境中成长。好的校风如春风化雨,不声不响地吸引每个学子奋勇向前,为了理想而努力拼搏。校风积极向上,从而打造和谐的教育氛围。

和谐,是一个永恒的话题。如果校园是一棵绿树,那么和谐便是树上的枝枝叶叶;如果校园是一片蔚蓝的天空,那么和谐便是空中一排排成群结队的飞鸟;如果校园是一泓清泉,那么和谐便是泉眼中一滴滴甘甜的泉水。

因为有了和谐,我们在校园中得到的是丝丝春雨、缕缕阳光和阵阵微风;因为有了和谐,我们在老师和同学间得到的是鼓励、赞赏和理解。

只要我们每一位同学都为此而努力,因自己的力量而使校园更加和谐,我们的养正小学就会拥有更加美好的明天!

关于构建企业实景课堂心得体会二

各位老师,各位同学:

大家好!

今天我演讲的题目是《构建和谐校园,共创美好明天》。

和谐是我国传统文化的精髓,是事物存在的最佳状态,也是一切美好事物的共同特点。实现和谐,是古往今来人类孜孜以求的美好理想和愿望。而调动一切积极因素构建和谐校园正是构建和谐社会的一个重要组成部分,也是一个永恒的主题。

和谐的校园,是社会与学校的和谐,人与环境的和谐,学生与老师的和谐,同学之间的和谐。构建和谐校园,需要我们每个人有一颗善良的心和一个积极主动的心态。

生活在学校中,我们首先要做到的就是保护学校干净、整洁的环境,维护学校的良好形象。这不仅需要值日生每天按时打扫卫生,每个同学自觉做起,不随地吐痰,不乱扔垃圾等,更需要大家懂得自己在校园中代表班集体、在校外代表学校的道理。所以我们要注意自己的形象,做到语言文明,举止端庄,讲礼貌,懂礼仪。在社会树立良好的养正形象,从而打造学校与社会的和谐。

在学校,我们主要的任务就是听课、学习。在这个环节中,需建立和谐的师生关系。师者,传道授业解惑也,是老师给了我们文化知识的启迪,使我们从无知到有知,从幼稚走向成熟。老师给了我们知识的雨露,需要的是我们全身心的接受,珍惜老师的付出,尊重老师的劳动。师生互敬互爱,从而打造和谐的学习氛围。

学校中,建立和谐的同学关系,对于我们的学校生活和学习来说,也是非常重要的。关心帮助有困难的同学,让他们感受到和谐校园的温馨。保持良好的心态,宽容待人,用一颗真诚的心去换另一颗真诚的心。同学之间友好相处,从而打造和谐的人际关系。

构建和谐校园需要建立好的学风、好的校风。我们要倡导一种蓬勃向上的团队作风,一种脚踏实地的学习精神,将学风建设的目标指向“理想、团结、自强、成材”。一种团结奋进的班风和刻苦勤奋的学风能促使个人在良好的环境中成长。好的校风如春风化雨,不声不响地吸引每个学子奋勇向前,为了理想而努力拼搏。校风积极向上,从而打造和谐的教育氛围。

和谐,是一个永恒的话题。如果校园是一棵绿树,那么和谐便是树上的枝枝叶叶;如果校园是一片蔚蓝的天空,那么和谐便是空中一排排成群结队的飞鸟;如果校园是一泓清泉,那么和谐便是泉眼中一滴滴甘甜的泉水。

因为有了和谐,我们在校园中得到的是丝丝春雨、缕缕阳光和阵阵微风;因为有了和谐,我们在老师和同学间得到的是鼓励、赞赏和理解。

只要我们每一位同学都为此而努力,因自己的力量而使校园更加和谐,我们的养正小学就会拥有更加美好的明天!

关于构建企业实景课堂心得体会三

企业和谐的实质及其文化支撑

程民选 罗后清

摘要:企业和谐的实质是利益协调,即在承认利益差别的前提下,合理兼顾集结于企业的利益当事人及其利益相关者的不同利益要求。企业和谐需要企业文化的强力支撑,企业必须确立起注重所有关键要素权益的价值观,并使其成为主导企业行为方式的行为准则。企业高层管理者作为企业的决策者,是企业利益协调的关键,其基本的价值观念和工作行为决定着企业文化的类型。政府应当从战略的高度认识和对待企业和谐文化建设,引导、统领和推动企业和谐文化建设。

关键词:企业和谐实质文化建设

中国正在按照科学发展观的要求建设和谐社会。和谐社会这一战略目标的实现,无疑需要组成我们这个社会肌体的每一细胞——家庭、企业、其他组织和社区——都为实现和谐社会目标而行动。正是千千万万的和谐家庭、和谐企业与和谐社区等,构成了和谐社会的微观基础。

企业是以赢利为目的从事生产经营活动的经济组织,作为创造社会物质财富的微观主体,企业可谓建筑国民经济大厦的基本构件,成为经济社会的微观基础。并且,企业又是经济利益关系的集结点,不同经济利益的诉求在企业中交织,难免产生各种利益矛盾。如果利益矛盾处理不当,产生利益冲突,则不仅会对企业经济绩效造成负面影响,而且也将成为整个经济社会和谐乐章的不和谐音。正因为如此,我们认为实现企业和谐是我国和谐社会建设非常重要的方面。

从历史的经验看,实现企业和谐并非易事。马克思在其巨著《资本论》中,就大量论述了劳资关系恶性发展的事例,揭示了资本追逐剩余价值的本性必然导致对雇佣劳动者的残酷压榨,而劳资关系的恶性发展则必然导致社会动荡的结果。当然,《资本论》所分析的是100多年前的历史事实,随着资本主义市场经济的不断发展,完全自由放任的市场经济已经不复存在。由于各国政府加强了对市场经济活动的监管,资本无休止逐利的冲动受到了一定的遏制,西方企业中劳资关系的紧张程度总体来看大有缓解。但即便如此,个别企业因劳资矛盾激化而罢工的事件仍然时有发生。

实行社会主义市场经济体制,这是中国在不断深化改革中确立的经济体制目标。坚持社会主义制度,在这一前提和基础上发展和完善市场经济体制,为中国实现企业和谐提供了制度保障。而政府的加强监管则是中国实现企业和谐的组织保障。在上述制度保障和组织保障下,尽管现实生活中我国有许多企业在内外利益关系的处理上取得了成功经验,但却仍然存在一些企业因未能妥善处理利益矛盾而产生的事件。并且,因利益关系处理不当而发生事件的不乏一些著名大公司。譬如,《2009年国家重点监控企业及污水处理厂全年监测超标企业名单》中,中国电力投资集团和华能集团等赫然在目。又如,今年1-6月富士康科技集团已经发生令人震惊的员工自杀“十三跳”事件。而中国广播网6月20日报道:抽查发现,随着山西省煤炭资源整合、煤企重组的深入,过去以中小个体煤矿为主的非法违法施工、存本文系国家社科基金重大招标项目“贯彻科学发展观,构建社会主义和谐社会的微观基础研究”(项目批准号07&zd003)子课题“和谐企业文化建设研究”的阶段性成果。

在重大安全隐患的煤矿建设项目主体,已经转为国有重点煤矿为主,占到了75%以上。如何

①对国有大煤矿进行有效监察,已成为各级安全监察部门的当务之急。

我们无意对涉及某个企业的事件就事论事,而希望透过这些事件认清我国当前仍然存在某些企业不和谐的事实,以期引起社会各界的广泛关注和各级政府的高度重视,同时也唤起学界同人研究企业和谐问题的社会责任。而关于富士康科技集团事件的报道中所提到的,据称富士康“视员工为第一宝贵财富”,但富士康的员工却陷入了“人际荒漠”的事实,则让我们不得不认真思考关于企业和谐的实质及其文化支撑问题。

企业作为要素所有者构成的团队与经济利益关系的集结点,无论规模大小,所有制性质如何,也不论进行何种经济活动,客观上都会涉及诸多利益当事人和利益相关者。从企业内部看,组成企业的投资人或股东、管理人员、技术人员和普通员工,都有着各自的利益,都是集合在企业中的利益当事人,而各自利益的实现均与企业的经营状况和经营业绩相关联。从企业外部看,在其进行生产经营活动的过程中,又涉及诸多利益相关者,如提供借贷资金的银行等贷款人、企业的供货商、购买企业产品或者服务的消费者,以及企业所处社区的居民户与其他组织,等等。这些企业外部的组织和个人之所以成为企业的利益相关者,或者由于企业借贷关系的存在,或者因为与企业存在商品或服务的供需关系,或者因企业对生态环境的影响而受益或受损。总之,企业在存续期间总会涉及一系列利益当事人和利益相关者,他们各自的利益都与企业相关,并难免产生各种利益之间的矛盾。如果处理得当,利益矛盾将得到缓解甚至化解;反之则可能导致利益矛盾升级甚至发生利益冲突。显而易见,企业对内对外关系的和谐与否,毫无疑问都同企业对于各种利益关系的处理息息相关。处理得当,企业内外关系和谐;处理不好,企业和谐难以实现。

虽然企业和谐与否同企业对各种利益关系的处理息息相关,但必须承认集结于企业的不同利益之间的差别。我们主张企业和谐绝非要抹杀利益差别,如果没有利益差别存在,显然无须提出实现企业和谐的命题。提出实现企业和谐的命题,正是要在承认各种利益差别的前提下,思考如何达成企业和谐的目标。

实现企业和谐目标,认清企业和谐的实质是前提。正确认识企业和谐的实质,对于我们实现企业和谐目标,为我国和谐社会建设奠定坚实的微观基础意义重大。如果理论上不能揭示企业和谐的实质,那么企业和谐的目标必将难以真正确立,因而实现企业和谐的行动要么会由于失去方向而陷入茫然的境地,要么将只是做做表面文章而无法达成真正的企业和谐。可见,提出实现企业和谐的命题,理论上首先需要阐明企业和谐的实质。

要认识企业和谐的实质,必须从企业所具有的不同于其他社会细胞的基本功能入手。企业作为社会经济细胞,在社会肌体中所具有的基本功能是创造和实现国民财富,显然不同于家庭、非经济组织和社区等非经济的社会细胞。企业作为以赢利为目的从事生产经营活动的经济组织,其创造和实现国民财富的前提是集结了不同要素所有者所提供的各种生产要素,而不同要素所有者作为企业的当事人均存在自己的利益诉求,都希望能够在所在企业中实现自身的经济利益。既然不同要素所有者均抱着实现自身经济利益的愿望和目的集结于企业,各个要素所有者也就成为企业内部的利益当事人。作为企业内部的利益当事人,他们有着各自的利益诉求,希望在企业中实现自身的经济利益。然而,在企业当年“蛋糕”既定的前提下,不同要素所有者之间的利益实现又是此消彼涨的关系,需要在企业分配中予以权衡和兼顾,以达成企业内部不同利益之间的平衡。此外,企业在生产经营活动中,还要同银行等贷① 该报道题目为“山西煤企重组收官 国有大矿成违法生产主体”,源于中国之声《新闻和报纸摘要》6时

款人、供给原材料等的供货商、购买企业产品或者服务的消费者,以及企业所处社区的居民户与其他组织等发生关系,各种相关利益关系的处理是否得当,同样关乎企业能否实现和谐目标。因此,企业和谐与否同企业内部和外部利益关系的处理状况息息相关。只有协调好企业内外的利益当事人和利益相关者的利益,企业和谐才能够真正实现。可见,企业和谐的实质是利益协调,即在承认利益差别的前提下,合理兼顾集结于企业的利益当事人及其利益相关者的不同利益要求,实现不同利益之间的协调,达成企业内部利益当事人和外部利益相关者之间的合作共赢,从而推动企业持续健康地发展。

实现企业和谐,客观上要求处理好企业内外各种利益关系,使集结于企业的利益当事人及其利益相关者的不同利益要求能够得到合理兼顾。能否处理好企业内外各种利益关系,达成利益协调,主要取决于企业高层管理者的认知水平与协调能力,也与企业成员的观念与行为有关,因而与企业文化息息相关。

研究企业文化的著名学者、美国哈佛商学院的约翰·p.科特教授和詹姆斯·l.赫斯克特教授认为,文化作为表述任何特定人类群体世代相传的本质性特征,基于组织型文化的可觉察性、对抗性特征,可以将企业文化分为两个不同的层面进行分析。在较深的层次中,企业文化代表着拥有这种文化的人们的基本价值观念,而在较易觉察的层面上,企业文化则体现为企业的行为方式。由于企业共有的基本价值观念会作用于企业行为方式,因此企业文化通常代表一系列相互依存的价值观念和行为方式的总和。这些价值观念、行为方式往往为一个企业的全体员工所共有,往往是通过较长的时间积淀、存留下来的。②企业文化对于企业经营业绩存在毋庸置疑的重要影响。约翰·p.科特和詹姆斯·l.赫斯克特通过在1987—1991年间对发达国家200多家公司的企业文化与经营状况的深入研究,在《企业文化与经营业绩》一书中揭示了导致企业良好经营业绩的“好”企业文化所具有的共同特征:注重企业构成所有关键要素权益的价值观念,并使其成为主导企业行为方式的行为准则。约翰·p.科特和詹姆斯·l.赫斯克特强调企业构成要素的协调,特别是顾客要素、股东要素和员工要素的协调,指出这是企业发展至关重要的因素。他们所说的企业构成要素的协调,其实就是讲的企业内外的利益协调。因为从经济学的视角看,实现人际关系协调的关键正是在于相互之间利益的协调。而在我们对于国内部分企业的专题调研中,接受调查者均认同利益协调是企业和谐的根本这一观点。

实现企业内外利益的协调,需要企业确立起注重所有关键要素权益的价值观,并使其成为主导企业行为方式的行为准则。这样的价值观念与行为方式的总和,既然以实现企业内外利益协调为指向,就是追求和谐的企业文化,可以称之为企业的和谐文化。无论不同企业的文化具有何种特色,只要以注重所有关键要素权益的价值观为行为准则,其企业文化中就内含有和谐文化这一核心内容,也必然会对企业的经营业绩和持续健康发展产生重要影响。

综观迄今国内外学界关于企业文化的相关研究成果,对于注重所有关键要素权益的企业文化与企业的经营业绩和持续健康发展的关系都给出了肯定的答案,揭示了企业和谐文化对于企业的经营业绩和持续健康发展有着至关重要的影响。然而国内外的现实经验却又都昭示我们,形成和确立企业和谐文化并不容易,需要一个持续建设的过程。尽管从我国当前的实践来看,建设和谐社会这一战略目标的实现,客观上需要千千万万和谐家庭、和谐企业与和谐社区等构成我国和谐社会坚实的微观基础,而无论家庭、企业还是社区的和谐都需要大力加强和谐文化建设,因而对于我国企业而言,建设和谐文化可以说是题中之意。然而,真正② 参看[美]约翰·p.科特、詹姆斯·l.赫斯克特:《企业文化与经营业绩》,中国人民大学出版社,2004年

形成和确立企业和谐文化仍将是一项十分艰巨的任务,需要予以高度重视。

企业和谐文化建设是从文化视角,着眼于文化建设去引导、支持实现企业和谐。企业和谐文化建设的任务,就是要引导和支持企业形成和确立有助于实现企业和谐的一系列基本价值观念,并使之成为主导企业行为方式的行为准则。这样的价值观念体系,包括人格平等、相互尊重、待遇公正、利益协商、互惠共赢、消费者权益、社会责任、恪守信用等一系列有助于实现利益协调、导向企业内外和谐的理念。正是基于这样的价值观念体系,重视所有关键要素权益、实现企业构成要素的协调才成为可能,也只有确立起这样的价值观念体系,并由其主导企业的行为方式,企业和谐的实现才真正具有了根基。如若不然,仅仅着眼于一些表面工夫,而不是从和谐文化建设的根本上着力,实现企业和谐只能是无根之木、无源之水。

我们这里所说的表面工夫,指的是那些在和谐企业建设中仅仅关注形式而不重视内涵的做法,诸如仅仅关注企业是否实施了员工持股计划,是否吸收了职工参与管理,是否实现了劳资集体谈判等,而并不深入考量以上做法是否基于实现企业和谐的一系列价值观念和行为准则。无庸置疑,缺乏企业和谐文化的支撑,未能形成和确立有助于实现企业和谐的一系列价值观念,并使之成为主导企业行为方式的行为准则,即使实施了员工持股计划、吸收了职工参与管理、实现了劳资集体谈判等,很可能流于形式,而真正的企业和谐仍将难以实现。所以在我们看来,学习和借鉴成熟市场经济国家的一些做法,实行员工持股、职工参与管理和劳资集体谈判等虽然十分必要,但却不能够仅仅停留在形式上,而需要深入认识其内涵和把握其实质,并从健全完善我国社会主义市场经济体制和建设和谐社会的高度,认识到在社会主义市场经济体制下建设企业和谐文化,引领企业实现内外利益协调是时代和国情赋予我们的任务,从而将企业和谐文化建设作为自觉的行动。有了这样的坚实根基,有了企业和谐文化的强力支撑,实行员工持股、职工参与管理和劳资集体谈判等才不至于流于形式,才可能在实现企业和谐的一系列价值观念和行为准则支撑下,借助这些做法而形成导向利益协调、实现企业和谐的内生机制,使企业和谐获得切实的保障。

企业和谐文化建设事关企业全体成员的观念与行为。毫无疑问,企业的每一成员都与企业和谐文化建设相关,都应当自觉投身到和谐文化建设中。但理论上显然又必须强调企业高层管理者在企业和谐文化建设中不可替代的作用,因为正是企业高层管理者的认知水平决定着企业文化建设的方向。正如约翰·p.科特和詹姆斯·l.赫斯克特所指出:“在几乎所有的改革案例中,这些领导者自己就成为他们所需要的企业文化的真实化身。他们日常的工作行为就体现了他们想要注入企业的价值观念和行为方式。这些日常行为表现在他们会议中提出的问题,他们安排时间的方式,他们所作出的决策等等。”③

企业高层管理者作为企业的决策者,其基本的价值观念和工作行为决定着企业文化的类型。只有在实现和谐才能保持良好经营业绩和实现企业可持续发展这一认知水平上,企业高层管理者形成和确立引导、支持企业实现和谐的价值观念并主导其行为方式,并在企业和谐文化建设上身体力行,致力于协调好企业内外各种利益关系,让实现企业和谐的一系列价值观念和行为准则深入人心,得到企业全体员工的广泛认同,真正成为主导企业行为方式的基本价值观念,企业和谐文化建设才会是卓有成效的。

我们强调企业高层管理者在企业和谐文化建设中的主导作用,还基于企业高层管理者客观上是企业利益协调的关键。我们所论的企业高层管理者,在私企就是企业主,在国企指拥有决策权的核心人物,在股份公司中则为董事会成员尤其是董事长。这些人拥有企业决策权,③ [美]约翰·p.科特、詹姆斯·l.赫斯克特:《企业文化与经营业绩》,中国人民大学出版社,2004年10月

在企业利益分配中有着举足轻重的地位,他们所确定的利益分配格局将决定企业利益关系是否协调。在资强劳弱的现实格局下,作为强势的资方或其代表,面对处于弱势地位的劳方,如果片面追求资方的短期利益,则非常可能只顾自己的利益而损害劳方的利益。而在“一股独大”的股权结构下,强势的大股东也极易忽视中小股东的权益,做出损害中小股东利益的行为。这种一味追求短期利益的取向,也将导致企业无视自身应当承担的社会责任,从而对企业外部的利益相关者造成损害。现实经济社会中企业发生劳资纠纷的根源,往往就是资方对劳方利益的侵害;而大股东与中小股东之间的利益冲突,往往源于大股东无视中小股东的利益。同样,当企业与外部利益相关者产生矛盾冲突,也往往是企业无视自身应当承担的社会责任,妨害了外部利益相关者的利益的结果。企业高层管理者片面追求短期利益的行为无疑是短视的,从长期看必然是得不偿失的。因为通过挤压利益当事人与利益相关者的利益,虽然可以增大企业的当期利润,但难免遇到利益当事人的消极或积极抵抗,也难免与利益相关者产生矛盾冲突。一旦发生纠纷或冲突,企业必将付出沉重的代价。即便没有遇到积极抵抗,员工工作热情的丧失、技术人员和熟练工人的离职,无疑都将使企业遭受损失。

毋庸置疑,企业和谐文化建设与企业的根本利益密切关联。因为只有实现了企业内外利益的协调,企业的长远发展才获得了根本的保障:企业内部利益的协调将激发企业员工的工作热情、积极性和创造力,为实现企业发展目标而和衷共济,“追求和谐容易形成团队凝聚力和社会合力,从而产生群体整合效应。同时,追求和谐易于形成内协外争格局......从而产生最大的工作绩效”④;而企业外部关系的协调则有利于减少各种外部摩擦,使企业获得诚信经营、承担社会责任的声誉和保持良好的企业形象,有利于得到来自银行等贷款人、供货商、消费者和所在社区的信任,从而为企业自身的发展创造一个相对良好的外部环境。由此可见,那种无视员工待遇和福利、不愿意承担社会责任的企业是目光短浅的企业,虽然能够获取一时之利,但却损害了其长期发展的根本利益。这样的企业的高层管理者无异于坎井之蛙。相反,眼光远大的企业高层管理者一定能够认识到建设企业和谐文化的意义和重要性,必将致力于在企业中形成和确立包括人格平等、相互尊重、待遇公正、利益协商、互惠共赢、消费者权益、社会责任、恪守信用等一系列有助于实现利益协调、导向企业内外和谐的理念,始终不渝坚持用这样的价值观念主导企业的行为方式,并做到以身作则、身体力行。这样的企业高层管理者必将赢得企业全体员工和社会的尊重,也必将因推动企业的长期发展而名垂企业史册。

企业和谐文化建设不仅对于企业的经营业绩和可持续发展意义重大;而且建设和谐文化,实现企业和谐是健全完善我国社会主义市场经济体制的内在要求,同时又是我国和谐社会建设的重要内容,企业和谐的实现将为我国和谐社会战略目标的实现奠定坚实的微观基础。因此,政府应当从战略的高度认识和对待企业和谐文化建设,引导、统领和推动企业和谐文化建设,对企业和谐文化建设给予强有力的支持。笔者认为,政府承担引导、统领和推动企业和谐文化建设的重任,并非要在企业和谐文化建设中越俎代庖,而是在以下几个方面发挥应有的作用:

第一,政府应将和谐文化作为企业文化建设的普适性内容和规范性要求,明确提出导向企业和谐的价值观念应当成为我国企业的共同精神财富,诸如人格平等、相互尊重、待遇公正、利益协商、互惠共赢、消费者权益、社会责任、恪守信用等理念,都应当成为企业行为的基本准则。 ④ 何曼青:《超级竞争力——经济全球化潮流中跨国经营的文化支持》,国际文化出版公司,2002年11月

第二,政府在力倡普及企业和谐的价值观念的同时,还应当确立国企为建设企业和谐文化的先驱和典范。通过国企和谐文化建设实践,在国企率先实现内外利益的协调,使之成为企业和谐的榜样,引领和谐文化建设在我国企业中全面展开。

第三,政府通过主流媒体加强对企业和谐及其文化建设的舆论导向,持续正面报道那些和谐文化建设卓有成效的企业,将其作为企业和谐的典型,总结其和谐文化建设的经验并予以推广;对于那些损害利益当事人或利益相关者利益,导致利益纠纷、矛盾冲突的企业,将其作为反面教材公之于众,以强大的社会舆论力量促其改弦易辙。

第四,政府应当通过依法维护劳工、中小股东等弱势方的利益,指引企业利益协调的方向。依法维护劳工、中小股东等弱势方的利益,是政府的职责所在。在市场经济中,政府作为公平公正的第三方行使其维护社会主义市场经济秩序的职能,通过切实维护弱势者的利益,让那些损害弱势者利益的人得不偿失,客观上也将起到指引企业利益协调方向的作用。

第五,政府通过政府采购、税收等经济手段,促进企业和谐文化建设。在企业和谐文化建设过程中,政府还可以运用经济手段促进企业和谐文化建设。譬如,借助政府采购这一经济手段,明确凡是产生利益冲突的企业,其产品政府一律不予采购。又如,政府可以利用税收手段,通过对企业适当减税等措施,明确要求将减让的资金用于提高劳动报酬,以支持企业实现和谐目标。

实现企业和谐是我国建设和谐社会的题中之意,也是完善社会主义市场经制度的内在要求。对于企业和谐,尽管可以从不同侧面去理解,但企业和谐的实现关键在利益协调,利益协调是企业和谐的实质。企业和谐需要和谐文化的支撑,导向企业和谐的价值观念应当成为我国企业的共同精神财富,始终不渝坚持用这样的价值观念主导企业的行为方式是企业高层管理者的职责所在。政府应当从战略的高度认识和对待企业和谐文化建设,引导、统领和推动企业和谐文化建设,对企业和谐文化建设给予强有力的支持。

主要参考文献:

马克思:《资本论》,人民出版社,1975年6月版

[美]约翰·p.科特、詹姆斯·l.赫斯克特:《企业文化与经营业绩》,中国人民大学出版社,2004年10月版

何曼青:《超级竞争力——经济全球化潮流中跨国经营的文化支持》,国际文化出版公司,2002年11月版

作者:程民选(1954-),男,四川合江人。西南财经大学经济学院教授,博士生导师,主要从事市场经济理论研究;罗后清(1963-),男,湖南石门人。海南大学经济与管理学院副教授,经济学博士,主要从事市场经济理论研究。

通信地址:四川成都西南财经大学经济学院,成都 610074

海南大学经济与管理学院,海口 570228

《当代经济研究》cssci,2010.11

关于构建企业实景课堂心得体会四

为深入贯彻落实党的十九大精神巩固和扩大保持共产党员先进性教育成果,在实施企业搬迁调整和“三步走”发展战略中,充分发挥基层党支部的战斗堡垒作用,现就加强和改进企业基层党支部建设工作提出如下意见。

一、提高思想认识,增强责任感和紧迫感

基层党支部作为党的基层组织,处在改革发展、生产经营建设的第一线,直接担负着团结带领党员和职工群众完成改革创新发展和生产经营建设任务的重要责任和使命。当前,企业改革发展正处在关键时期,面临着前所未有的压力与挑战。在新的形势下,进一步加强和改进基层党支部建设是巩固党的执政基础,保持党的先进性的要求,是全面落实科学发展观,构建和谐社会、和谐企业的需要,是促进企业创新创业的重要保证。

二、明确当前基层党支部的职责任务,转变思想观念

企业基层党支部要紧紧围绕落实企业改革发展和战略性结构调整这个中心任务,充分发挥战斗堡垒作用和保证监督作用,切实履行好以下职责:

1、坚决执行党的路线、方针、政策,保证总公司各项决议指示的贯彻落实,把职工、党员思想统一到企业发展战略上来。

2、紧密结合党委中心工作开展活动,保证本单位改革和生产经营建设任务的完成。

3、充分维护好、实现好、发展好职工群众的根本利益,调动职工参与企业改革和搞好生产经营建设的积极性。

4、全面领导本单位思想政治工作,创建学习型支部,创新思想政治工作。

5、积极开发人才资源,创新培训途径,努力为党员、职工成才创造条件。

6、加强党支部自身建设,维护和保障党员权利,强化党员教育管理和服务,增强凝聚力,扩大影响力,提高战斗力。

7、领导和支持工会、共青团工作,密切党群、干群关系,服务职工群众,维护企业安全稳定。

各级党委和基层党支部在加强基层党支部建设中,要进一步转变观念,着重处理好以下几方面关系:

一是在党员权利义务的处理上,要克服重党员义务,轻党员权利的问题,确立党员权利与义务并重的观念,切实维护和保障党员权利,发扬党内民主,努力实现党员对党内事务的广泛参与、有效管理和切实监督,增强党组织的凝聚力。

二是在党员管理与服务上,要克服对党员要求多、监督多、检查多,关心少、服务少的问题,重视党员的合理愿望和要求,确立上级党组织为下级党组织服务,党组织为党员服务,党组织和党员为群众服务的观念,切实解决党员的实际困难,调动党员的积极性。三是在党员教育上,要处理好日常教育与集中教育的关系,克服和解决日常教育多、集中教育少的问题。在加强党员日常教育的同时强化党的基本理论、基本路线、基本知识的系统性教育,使党员牢固树立正确的世界观、人生观、价值观,永葆党的先进性。

关于构建企业实景课堂心得体会五

文化成就信誉

满意创造价值

江苏省扬州汽车运输集团公司

江苏省扬州汽车运输集团公司(以下简称公司)建于1949年,为国有大中型企业,全国道路旅客运输一级企业。经营领域覆盖道路旅客运输、公共交通、城市出租、汽车修理、商贸旅游、职业培训等多种产业,为扬州地区规模最大的公路客运龙头企业。集团下辖17个分公司、12个子公司,现有职工2000余名,总资产7亿多元,各种营运车辆近1000辆。经营公路客运线路128条,辐射17个省和直辖市,日发班次1200余班次,年发送旅客750万人次;公交线路11条,年运量达2700余万人次。2003年6月通过iso9001:2000国际质量体系认证,为扬州市国资委系统重点监管企业。

交通部《交通文化建设实施纲要》发布后,在交通运输企业中掀起了企业文化建设高潮。公司积极响应号召,启动并推进企业文化的策划、实施工作,在建设企业文化的过程中,时刻铭记“奉献社会、造福员工”的企业使命,努力践行“满意创造价值”的核心价值观,遵循以人为本的发展理念,弘扬“团结、奉献、创新、超越”的企业精神,形成了完整、严密、和谐的企业文化体系。经过几年的不懈努力,企业文化建设取得了丰硕的成果,公司先后荣获“全国道路运输百强诚信企业”、“全国实施卓越绩效模式先进单位”、“全国实施用户满意工程先进单位”、“全国厂务公开民主管理先进单位”“全国质量管理小组活动优秀企业”、“全国企业文化建设示范基地”、“中国文化管理十佳单位”、“全国模范职工之家”、“江苏省五一劳动奖状”、“江苏省和谐劳动关系模范企业”、“江苏省放心消费示范点”、“江苏省安全生产诚信企业”等称号,获得“中国用户满意鼎”。下属扬州汽车站为“全国道路运输百强诚信客运站”、交通部“文明汽车客运站”、“江苏省文明单位”。公司开展的企业文化建设对企业产生了全方位的、深刻的、长远的影响,促进了企业的科学发展和快速发展。

企业文化建设是一项长期性的工作,短期内不能创造出经济效益,而企业文化建设的基础性工作需要很大的投入。所以,行政领导的作用是企业文化建设取得成功的最关键因素。公司成立了企业文化策划委员会,主要领导亲自抓、亲自推动,专设企业文化策划处负责日常策划工作,聘请专业的品牌策划公司进行企业文化理念(mis)、行为(bis)、视觉(vis)三大系统的全面策划,提炼公司60年企业文化的精髓,归纳出公司核心价值观——“满意创造价值”,并层层展开核心价值观,形成了公司的企业文化体系。

在企业文化建设过程中,公司领导身先士卒,对企业的发展有长远的战略思考,提出建设本企业文化的独到见解。领导带头学习企业文化知识,亲自参与文化理念的提炼,指导企业文化各个系统的设计,通过领导者的人格魅力和管理艺术,感染和影响员工,推动企业文化建设走向成功。2009年公司被评为“全国企业文化建设示范基地”,总经理时雨、党委书记吴忠俊被评为中国企业文化建设杰出贡献者,时雨总经理当选为中国企业文化促进会副会长。

公司在挖掘传统文化的基础上,结合企业生产实际、行业特点、服务需求和职工诉求,提炼出满意创造价值的核心价值观,并构建起以内层(核心价值观)、中层(企业制度文化、行为文化)、表层(视觉识别系统)三个层面为框架的企业文化体系。

企业理念识别系统,是企业形象识别系统中关于精神文化层面的识别系统,是cis整个系统中的核心与灵魂。公司精心设计了以18个基础理念为核心的理念体系并扩展到应用理念体系和延伸理念体系,组成了完整的企业文化理念系统。

核心价值观是企业应明确并向社会公示的最为关键的价值取向,是公司理念体系的核心和主体,是企业为实现愿景、承担使命而提炼出来并予以践行的价值标准。公司根据主营业务以服务为主的特点将核心价值观确定为“满意创造价值”。

满意:是以满足需求、以人为本为指导方向,要求做到:客户满意、员工满意、市民满意、政府满意。

创造:是以实现满意服务为目标,不断超越自我、超越同行的创新活动过程。包括:服务创新、标准创新、管理创新和文化创新。

价值:是指实现满意服务前提下多种价值共同实现的价值体系,包括客户价值、员工价值、公司价值和社会价值。

核心价值观的确定为公司企业文化建设总体目标指明了方向。有了共享的核心价值观,企业文化获得了强盛的生命力,企业文化的策划也得以有条不紊地展开。

经过一年多策划,公司近60年的丰富文化资源得到全面梳理和归纳,形成了完整的企业文化体系,体系以《扬汽文化大纲》的形式与全体员工见面。大纲为系列读本,包括《理念篇》、《行为篇》、《视觉篇》和《管理篇》四册印刷读本。其中,《理念篇》包括18个基础理念及释义;《行为篇》包括员工行为规范、行为礼仪、品牌策划等内容;《视觉篇》包括视觉识别系统的370个策划项目;《管理篇》全文104万字,940页,主要反映以管理制度为主体的制度文化,包括18篇管理制度、1篇质量管理培训教材、1篇企业发展简史,精心选取了本司近60年来成功的企业管理规章制度和方法,内容覆盖了所有管理层次和工作环节,为今后各项管理工作提供了具有典型性、规范性、实用性的操作规范。《管理篇》发至主要管理岗位,供各级管理者借鉴和执行,同时编写出精简版的《员工文化手册》,发至全体员工,作为操作实践中直接使用的作业指导书。

公司近年来根据视觉识别系统的常用标准规范了企业内部及各二级单位的企业标识形象,完成了绝大部分营运车辆的视觉改型换色计划。完成了公司机关及二级单位视觉识别系统的更新,制作文化小卡片、设置桌卡、发放书签,共制作了近千块企业文化展示牌,近百块企务公开栏,添置相关的视觉识别系统设施。公司参照cis企业识别系统里的服装颜色标准和样式设计示意图,为公司员工量身制定了工作服。员工在工作时间、工作场所一律按要求穿着公司为员工统一量身制作的企业服装。

公司对文化活动不断创新形式,不断开展企业歌曲卡拉ok大赛、岗位练兵、趣味运动会等活动,连续组织了“满意在交通、满意在扬汽”、“文明礼仪伴我行”、“放心消费”、“走进扬汽、感受春运”、创建“工人先锋号”等主题活动,全面展示企业精神风貌,推动企业文化活动的深入开展。编写了窗口岗位行为规范歌和以企业文化主要理念为内容的企业歌曲《扬汽之歌》,印制了十大理念和扬汽之歌歌词卡片发给每位员工,要求职工会背会唱。2009年举办《扬汽文化演唱竞赛》,全司共有300多名员工参与,在传唱企业歌曲的同时更好地宣传和贯彻公司的文化理念。同年建成了一个集举行会议、教育培训、视频演示、各娱乐文化活动于一体的多功能厅,大大地拓展了职工开展各项活动的空间。

为促进企业文化落地工作做到实处,公司制订了推进计划,按步骤实施推进,并实行目标责任制管理。以目标责任制考核为抓手,定期对《目标责任制考核办法》进行修订完善,形成了包括企业文化、服务质量、安全管理、文明创建等在内的85个大项、269个细则的考核管理系统,每月12日由集团考评小组动态考核,对各部门和各单位的企业文化、经济业绩、质量目标、顾客满意率、工作成效逐项评价,逐条打分,绩效挂钩,奖惩兑现,促进了考核管理的标准化、规范化。同时制定了《企业文化建设项目实施和考评办法》,对企业文化落地的各项工作进行量化考核。通过建立并落实严密的考核监管体制,集团企业文化、安全管理、质量管理、财务管理、人力资源管理等各项基础管理更为扎

在理念系统落地实施过程中,重点放在质量理念的宣传和贯彻活动上,通过宣传和树立质量认识,分析质量本质、认识质量价值和质量责任,确立了构建质量文化的思想基础,在此基础上提出基本质量理念:

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安全、快捷、方便、舒适;

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质量必须满意,满意体现价值;

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质量是企业的生命线,质量文化是企业文化的基础;

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质量是由顾客来评价的,必须以顾客为关注焦点。

公司围绕质量理念持续不断地组织qc小组活动、用户满意服务明星创建活动、质量操作竞赛、岗位练兵、用户满意优质服务季竞赛等活动,不断促进增强质量意识。根据质量文化活动的特点,在互联网上开设了质量管理网站、论坛和博客群,用以共享质量文化经验和交流体会,使之成为创建活动、质量管理活动和企业文化活动的又一个重要阵地。

公司将这些活动统称为“提升质量文化、确保用户满意”活动,并确立“年年活动、年年创新、年年进步”的活动目标。活动中培养出驾驶员张彤、服务员陈香、徐美玲等一批国家、省、市级劳模和服务明星;在首届全国交通行业“宇通杯”机动驾驶节能竞赛中,公司荣获“节能优胜企业奖”,驾驶员金涌在个人竞赛中取得了一等奖(第三名);公司连续获得国家、省、市级优秀质量管理小组活动优秀企业称号,获8项国优小组、25项部、省级优秀质量管理小组称号;2008年度被评为为全国用户满意工程先进单位,张彤驾驶班被评为为全国用户满意服务明星班组。在质量文化推进活动中,3名同志被授予“扬州市五一劳动奖章”,快客公司上海驾驶班班长张彤的“四段式工作法”荣获“扬州市十佳工作法”, 2010年光荣当选全国劳模,扬州汽车站服务员徐美玲当选交通运输部劳模。扬州汽车站荣获“全国道路客运百强诚信客运站”称号。这些成绩,既是对我们工作成果的褒奖,也为我们推进企业文化建设向纵深发展提供了强大的精神动力。

公司把廉政文化全面纳入扬汽文化体系。把企业道德观确定为“诚信、守法、顺道、重人”,在此基础上普及廉政知识,培育廉政意识,引导干部员工在发展中树立尊廉崇洁、积极向上、无私奉献的责任感、使命感;把《各级干部廉洁自律规定》、企业廉政建设“五项禁令”及“处室人员工作规范”等一系列制度编进《扬汽文化大纲》,以立法的形式确定下来;并将“五项禁令”印制成卡片,发放到每个干部职工手中;公司与各单位、各部门签订了《党风廉政建设责任书》;修订了《企务公开实施细则》,涉及重大决策、干部管理、经营承包、物资采购、用工分配、职工福利等工作,做到及时公开,同时通过公司网站、《动态月报》、《扬汽简讯》等多种渠道发布信息,及时公示,接受监督,促进企务公开工作规范化、制度化、法治化。公司多次被评为“扬州市企务公开先进集体”,2007年被评为“扬州市廉政文化建设示范点”,并获得“扬州市廉政文化活动优秀奖”,09年被评为省级示范点。

为丰富廉政文化活动,公司建成了廉政文化活动室,印制了廉政书签发至全体员工,举办了廉政文化卡拉ok大赛,廉政格言硬笔书法比赛,开展了观看反腐倡廉录像等丰富多彩的文化活动,努力使廉政文化渗透到企业的每个角落,使廉政文化得到员工的理解、认同、遵守和执行,激发了廉政文化和扬汽文化的渗透力、驱动力。

近三年来集团公司车辆更新改造293辆,投入资金1.13亿元,持续加大客运车辆技术升级力度和更新速度;成立了监控中心,建立了大屏幕视屏,普及了汽车行车记录仪和gps卫星定位系统监控,通过实施24小时全天候监控,增强了道路交通安全管理的可视性和可控性。二是安全制度文化。公司的安全制度文化建设表现于对企业安全运输责任的落实,对国家劳动安全与交通法规的认识和理解,对自身安全运输制度和标准体系建设的绩效认可等方面,能对员工在日常行车中的行为起到一定的规范和控制作用,也在一定程度上体现企业对运输安全的关注程度。a)建立岗位安全责任制,落实安全工作责任。相继出台了各级安全管理职责。b)坚持突出“一把手”在安全工作中的作用,通过领导抓、抓领导,坚持把安全运输放在第一位。c)不断调整和制定新的安全规章制度,实施驾驶员内部上岗证和流动安全情况移交卡制度。三是安全精神文化。多年来,公司坚持提高职工对安全运输的认识,变“要我安全”为“我要安全”,通过各种形式的宣传、教育,提高职工“我会安全”的技能,努力实现职工安全运输的自我约束。在长期的安全生产工作实践中,我司涌现了一批又一批安全行车的先进单位和个人。目前,在岗已安全行驶200万公里的驾驶员有3人,150万公里的驾驶员有30多人,100万公里的驾驶员有60多人。安全行车2000天的车队有2个,1500天的车队有3个,1000天的车队有4个。四是安全价值文化。安全运输是运输企业生存和发展的永恒主题。面对市场经济的挑战,公司始终将实施安全运输作为企业的第一要务,党、政、工领导、各级安管干部和全体一线职工不断学习胡锦涛总书记以及其他中央领导同志对安全生产的一系列重要指示,公司内部持续不断开展了“安全与社会”、“安全与家庭”、“安全与生命”等的思考与讨论。

以班组为单元,以班组文化活动为起点,连点成线,以点带面,从我做起、从每一天做起,才能有效推进企业文化的全面落地。为推动班组文化建设,公司在车站设置了各班组的文化活动园地,“职工之家”也都相继落实完善。现在已涌现出扬州汽车站综合服务组、快客服务组、快客分公司张彤驾驶班、吉祥分公司1035爱心车队等一批企业文化建设先进班组。

快客分公司张彤驾驶班班长张彤总结出 “四段式驾驶工作法” (即:出车前,要细心:检查车况美环境。提前30分钟到岗,检查车容车貌、车辆安全机件、服务设施,开启空调,保持适宜温度。迎客时,要热心:扶老携幼语文明。旅途中,要专心:按章行车眼耳灵。行驶中严守交通法规,集中精力,谨慎驾驶,按章操作,确保安全。到达后,要尽心:答问指路多提醒。到达终点后,致欢送词,提醒旅客清点好随身携带物品,开启行李舱,帮助取行李。耐心解答旅客问询,尽心解决旅客难题。)被评为“扬州市十佳工作法”;班组设立了文化活动室,经常组织班组成员开展多种形式的文化活动;班组还结合“党员示范岗”的特点,制定了党员示范岗服务规范,赢得了旅客的赞扬。张彤驾驶班qc小组每年组织发布质量管理成果,先后获得市、省、部、国家级优秀成果奖。

扬州汽车站快客服务组和综合服务组以“全心全意为旅客服务”为宗旨,从“诚信服务”到“特色服务”,不断创新服务方式,提升服务品质,确保了旅客舒舒服服的候车,轻松愉快地登程,先后获得“省级青年文明号”、“市级文明班组”、“学习型先进班组”、“全国巾帼示范岗”、省“用户满意服务明星班组”、全国质量信得过班组等荣誉称号,被广大旅客誉为“扬州窗口行业的又一道美丽风景线”。

全国公映的影片《江北好人》就取材于吉祥分公司1035爱心车队,它是由15名驾驶员自发组成的一个活动小组,他们以 “文明行车、热情服务、扶危帮困、见义勇为、无私奉献”为活动宗旨,三年来,队员们无偿服务人均30多个工作日;每人每月拿出30元用于公益活动,帮助弱势群体;主动上交乘客失物和现金价值10万余元;主动向困难学生和学校捐献人民币五千余元;队长贝建勇被评为“江苏省用户满意服务明星”、爱心车队被评为扬州市和江苏省用户满意服务明星班组。

作为旅客文化生活的重要场所和思想文化宣传的重要阵地,客车承载的已不仅是单一运送旅客的功能,打造文明、健康的车厢文化已经成为社会主义公共文化建设和交通运输行业精神文明建设重要组成部分。通过加强车厢文化建设,不仅提高了客运服务水平,也提高了班线的经济效益和班线品牌的美誉度。

开展车厢文化建设的班组根据集团公司企业文化视觉识别系统的要求,在车厢内醒目位置放置统一制作的有企业标识的铝制警示牌,提醒旅客在车厢内不要吸烟、不要携带危险品,保管好自己的贵重物品。驾驶台始终保持干净整洁,除线路牌和必要的物品外,不放置个人物品和其他杂物。还在车厢内公示运管监督电话和旅客投诉电话,在车厢内悬挂《旅客意见簿》,主动接受旅客的监督。为方便乘车旅客,在“便民盒”中为旅客准备了常用药品、针线、创口贴、小剪刀和城市地图等等。为保证车厢内空气清新,适时喷洒空气清洁剂。并免费向旅客提供一次性纸杯、方便袋等便民用品。

为了给广大旅客提供舒适的乘车环境,班组成员每日收班后及时清洗车辆,更换座椅头套,对车辆的卫生等情况逐一进行检查。班组对车厢内安装的行车记录仪和gps系统进行定期维护,及时将相关信息传送给分公司数据分析和监控人员,协助他们采集、分析动态数据,使车辆始终处于受控状态,确保旅客安全。

班组驾驶员按企业文化行为规范的要求统一着装上岗,保持仪表整洁、企业服清洁、无皱褶,出车时佩戴好上岗证、工作证、工作手套。规范礼貌用语,班车发车前向旅客进行文明喊话和安全提示,交待旅行注意事项。发放《途中旅客意见测评表》,并在每一趟的班车上临时聘请“旅客监督员”,对班车全程行风进行监督。

为提高旅客出行质量,班组利用车上的影像系统在行车适时播放宣传企业形象和宣扬社会主义精神文明的影视节目。常播放公司统一制作的公司企业文化宣传片,安全文明宣传短片,向旅客宣传旅行常识及往返两地的风土人情和旅游景点的旅游宣传片以及健康、文明的娱乐节目。各种影视片的播放,既丰富班组的服务内容,又给旅客带来了视听享受,消除了出行的寂寞与疲乏,更成为班组开展车厢文化建设的有效手段。

企业文化不是管理方法,而是形成管理方法的理念;不是行为方式,而是指导行为方式的范文;不是人际关系,而是人际关系所反映出的处事哲学;不是工作、服务,而是对待工作、服务的态度。它植根于企业的一切活动中,拔高于企业的一切活动之上。先进的企业文化对企业的发展和进步,对增强企业竞争力有巨大的推动作用。公司针对企业文化所具有的独特性设计出扬汽文化的个性,把2500年历史的扬州地域文化和交通运输的行业文化融入企业文化之中;根据企业文化的稳定性和继承性发扬本企业60年的文化传统,扬其精华,去其糟粕;依据企业文化的发展性确定持续改进的目标,不断创新,持续发展,从而全方位调动了企业文化的导向、激励、约束、发展、凝聚、美化、协调六大功能,全面提升了企业管理综合水平,“内炼筋骨、外塑形象”,为企业科学全面协调的发展奠定了坚实的基础。

苏嘉杭“和畅之道”企业文化的

实践与可持续发展

苏州市苏嘉杭高速公路公司

苏嘉杭高速公路始建于1999年7月,2002年12月南段正式开通,2003年11月北段投入营运,至2004年8月全线贯通,全长100公里,沿线设12个收费站、2个服务区。苏嘉杭高速公路是全省首条“以市为主”投资建设、经营管理的高速公路。几年来,公司在探索和实践“市管高速”经营管理模式的过程中,创造性地融合了“三个体系贯标”、“文明创建”和“企业文化建设”三条管理主线,如“鼎”之“三足”合力助推公司快速、健康、持续发展。公司先后获得全国、省、市和局多项荣誉。

1.理念萌生阶段(1999年6月至2005年6月)。公司成立于1999年6月28日,到2009年,刚巧10周年。期间先后经历建设、建设与营运管理并行、纯营运管理三个不同阶段。无论是建设,还是营运管理,公司都十分重视培育、形成和积累各种传承苏州历史文脉,符合时代发展要求,适应高速公路建设营运规律的文化资源,如建设时期特别能吃苦、特别能战斗的奉献精神;言必行、行必果、果必优的务实精神;追求高起点、高效能、高质量的创优精神;营运管理初期一流设施、一流管理、一流服务、一流效益的“一流”精神;敢为人先的创新精神;以缘为亲的团队精神;精益求精的专业精神;以客为尊的服务精神;爱岗敬业的奉献精神;合作共赢的协作精神,以及以人为本、以车为本、以路为本的“三为本”理念等,为企业文化体系的提炼和形成打下了坚实基础。

2.体系形成阶段(2005年7月至12月)。2005年7月,公司召开企业文化建设启动动员大会,正式启动企业文化建设工程,历经企业文化元素的调研收集、评估提炼、整合形成三个过程,最终形成以“和畅之道”命名的“一心三道”苏嘉杭企业文化体系,于2005年12月8日颁发了苏嘉杭企业文化纲领性文件《和畅之道企业文化蓝皮书》和阐述公司企业文化体系知识的专著《苏嘉杭之道》。

3.集中宣贯阶段(2005年底至2008年)。企业文化体系形成后,公司即确立了企业文化宣贯实践的长期总目标,并相应制定了宣贯实践的三年规划和年度实施计划。这个长期总目标是着眼于公司长远发展需要,围绕企业愿景目标,实现企业文化价值理念和行为规范的五个转化,即转化为员工的统一共识、转化为员工的自觉行动、转化为企业的运作规范、转化为企业的管理绩效、转化为企业的发展动力;三年规划则根据激发公司内源动力的需要,实现员工价值取向与公司企业文化中的价值观高度一致,使公司成为同行中员工忠诚度最高,凝聚力最强的企业,实现社会效益、企业效益、员工价值最大化,为实现企业愿景提供支撑,彰显文化的核心竞争力;年度计划主要立足公司营运管理实际需要,形成良好的企业文化学习氛围,提高员工对企业文化理念、内容、体系的了解、理解和认同,使体系渗透到公司管理各个层面和方面,培养员工的凝聚力、执行力和忠诚度,同时加强对外宣贯,重点是对“双同”(与公司有合作和合同关系的单位)单位的宣贯,以形成合力,共创苏嘉杭管理品牌。

4.常态管理阶段(2009年始)。到2008年底,经过三年努力,三年规划的各项目标任务基本完成,并取得明显成效,其标志是:(1)企业文化理念的文字表述基本为员工所熟知;(2)企业文化理念得到员工普遍认同;(3)企业文化理念日益成为员工的行为指南;(4)企业文化理念渗透在公司的运营管理、日常工作之中;(5)企业文化建设的成果推动各项工作的顺利进展和取得成效;(6)企业文化理念在“双同”单位得到广泛传播;(7)公司的企业文化得到社会的充分肯定,取得了多项荣誉表彰。三年宣贯实践规划的完成,标志着公司的企业文化建设阶段性工作告一段落,接下来,公司的企业文化建设将进入一个新的常态管理阶段。为此,公司在2008年底和2009年,着力抓了几件事:一是在国内同行中率先建立企业文化测评体系,根据测评模型,组织了首次企业文化宣贯实效的系统测评,形成测评报告及测评报告简本,为进一步深化宣贯实践活动提供翔实而有针对性的依据。二是对三年宣贯实践工作进行了系统总结,形成《苏嘉杭企业文化建设的实践和可持续发展》的调研报告,在此基础上制订了企业文化长效管理办法,保证进入常态管理阶段企业文化建设的持续发展。三是对企业文化蓝皮书进行修订和完善,形成第二版,在公司十周年庆时正式颁发。四是通过听取意见和建议,反复比对,更换了企业标志服、企业微章等视觉系统,以更有利于企业形象的展示。五是按长效管理办法继续搞好企业文化建设,主要有确定公司成立日为企业文化日、征集编辑企业文化理念故事集、更新企业文化墙和宣传画、组织再版蓝皮书学习、评选并公布企业文化建设年度十件大事、通过内刊宣传企业文化理念等。

苏嘉杭的企业文化是以“和畅之道”命名的企业文化,它包涵了“和”和“畅”两个核心要素。这两个要素与各方面内容的结合,构成了苏嘉杭企业文化的完整体系。

和:就是要建设和谐共进的企业,要打造和衷共济的团队,要提供和善共赢的服务,要建立和合共荣的关系。

畅:就是要保障安全畅通的道路,要维护畅洁绿美的环境。要具有畅快的精神,去实现畅达的愿景。

苏嘉杭的“和畅之道”将精神文化、行为文化、形象文化融为一体,形成了“一心三道”的核心文化体系。

“一心”即“道之魂 的核心理念”,它明确了苏嘉杭公司的企业愿景、企业使命、核心价值观和企业精神等。提出企业愿景是“成为国内著名的高速公路专业化管理品牌”,企业使命是“路畅人和,以道达远”,核心价值观是“团队、创新、专业、卓越”,企业精神是“志同道合争一流”。

“三道”,一是“人之道 的员工文化”,它规范了员工的行为素养,包括“四美”----员工职业道德规范;“五讲”----员工团队行为准则;“六修养”----员工品行操守等。

的管理文化”,它制定了公司管理的行为规则,包括公司的组织理念、管理理念、质量方针、环境方针、职业健康和安全方针等。

的服务文化”,它确立了公司的服务宗旨,包括公司的服务理念、服务准则、合作理念、甲乙方理念等。

苏嘉杭公司构建的“一心三道”企业文化体系,来源于苏嘉杭公司多年来的文化实践,是苏嘉杭公司企业文化实践的提炼和升华。

苏嘉杭公司的“和畅之道”,不是空洞的教条,不是束之高阁的理论,而是每一个苏嘉杭人的精神指针,是指导企业运作的基本纲要,是员工行为的基本指南。

经过几年的宣贯实践,回头再看,愈加清晰地凸显企业文化的作用。公司企业文化建设工程的实施,形成了苏嘉杭文化的核心力,发挥了以共同愿景激励人,以先进理念武装人,以管理文化规范人,以服务文化熏陶人,以员工文化培育人的良性互动和整体效应,一支具有凝聚力、忠诚度、事业心的员工团队正在加速形成,这是企业发展的立足之基,力量之源、成长之本。

1.明晰了发展目标与路径。公司营运之初,首先制定了“一年强基,两年达标,三年争创一流(设施、管理、服务、效益四个一流)”的阶段性目标。经过两年多努力,到2005年初,三年目标已经基本实现。“企业向何处去”?这个现实的问题摆在公司面前。企业就象一艘航行于大海之舟,驶向何方,需要有一个明确的目标;没有目标,就会随波逐流,漫无方向;有了目标,才能齐心协力,朝着目标不断前进。在关键的时间点抓住关键的问题,把握机遇,开阔视野,博采信息,分析趋势,把脉未来,在公司的企业文化建设中首次对企业发展目标进行战略规划和科学决策,明确提出“成为国内著名的高速公路专业化管理品牌”的企业愿景,同时确定了“专业化、品牌化、连锁化”的发展路径,其中专业化是坚实基础,品牌化是自然结果,连锁化是追求目标。从此,企业发展有了明确的目标和方向。围绕这一总体目标,公司每年有年度目标,2006年提出“三大任务”、2007年提出“八个重点”、2008年提出“十项目标”、2009年提出“五个提升和24项举措”、2010年又提出“抓队伍、强基础、保畅通、提效益、树品牌”五项工作。这些年度目标,尤如登楼之梯,使公司每年都有新的发展和进步,每年都向实现总体目标迈出坚实一步。

2.促进了管理创新与完善。公司十分重视制度建设,营运之初先是制定了近10万字的《企业规章制度汇编》,保证了营运管理有序进行;稍后,为使企业管理在更高平台上运行,迅速导入iso9001质量、iso14001环境、ohsas18001职业健康与安全三大管理体系,并通过认证。企业文化体系形成后,在企业文化先进管理理念的指引下,在管理制度、管理机制、管理模式、管理手段、管理技术等方面进行创新和完善。到2007年底,公司通车营运五周年庆时出了一本管理成果集,内容涉及企业高层管理、生产营运、行政事务、人力资源、道路畅通、绿化养护、排障抢险、应急处置、环保安全、政治工作等,归纳出管理成果经验总结28篇,特色管理项目85项,大大提升了公司有特色专业化管理水准,公司获得全国卓越绩效管理优秀企业和特别奖、江苏省科技创新、群众性技术进步和苏州市质量管理金奖等多项管理荣誉。2010年,在外审基础上再版了贯标文件汇编。

3.提升了服务品质与档次。“服务态度亲和化、服务质量诚信化、服务行为规范化、服务手段智能化”的理念和“诚心、热心、专心、耐心、放心”的服务准则,进一步规范和提升了公司的服务水准。公司把所有服务类型进行细分,明确服务的目标追求,以“优美、畅通”作为行车服务标准;以“快捷、文明”作为收费服务标准;以“及时、便利”作为配套服务标准,并按专业化、精细化的要求,制定各岗位服务质量量化标准,推进6s现场管理标准化工作,改革星级服务明星评选办法,试行月度先进评比表彰,实行新绩效考核制度,建立录像审看系统,开展服务品牌创建活动,进一步推动服务程序规范和服务质量提升,为客户提供优质服务,展示了良好形象,赢得了社会声誉,公司再次获得苏州市文明单位标兵、江苏省客户满意服务明星企业和江苏省文明行业称号,并被评为苏州交通十大服务品牌和江苏省交通十大服务品牌提名奖。

4.凝聚了团队力量与智慧。员工是企业的主体,是企业最可宝贵的财富。“四美”、“五讲”、“六修养”员工文化的实践,起到了凝聚力量、融洽关系、提升素质、引发激情四个方面的作用,促进了员工的全面、健康发展,一支具有凝聚力、忠诚度、事业心的员工队伍加速形成,为企业发展奠定了牢固的组织基础。在2008年初的抗冰雪灾害中,这支队伍以大局为重的社会责任意识、严密的组织纪律性和高度的执行力、顽强的拼搏精神和连续作战能力、无私奉献精神和配合协作能力,都得到了充分的、集中的展现。这既是企业文化建设的成果,也是企业文化的实践,更是企业文化内涵的丰富。在这样一支队伍面前,任何困难都将被克服,任何困难都不能阻档企业发展的步伐。

5.推动了“双同”深化与发展。公司在营运初期的实践中,敏锐地觉察到高速公路的管理是综合性管理,必须各相关方密切配合,才能保证企业目标的实现,由此自发地形成了“双同”活动的雏形。企业文化体系明确提出了“同在苏嘉杭,同为苏嘉杭”的“合作方”理念和“互益互惠,共荣共赢”的“甲乙方”理念,有力地推动了“双同”活动的深化,在2006年初形成“公司高层统筹、四个层面协调、三个条线活动、九大举措并举、三种能力提升”的“双同”活动总体格局,通过向“双同”参与单位的宣贯,逐步走向理念认同,目标趋同,行动协同的目标,提升了高速公路应急情况处置、路产路权维护、服务品牌建塑能力,此后又向党建联协、联合巡查、基层一线等领域延伸和发展,2010年又按照“互利共赢”的原则和“速度、标准、形象、整顿”八字要求进一步向前推进,进一步强化和巩固了活动效应。

1.现实需要。高速公路企业区别于其它企业的一个显著特点,在于它是依附于特定的高速公路和政府批准的收费权限而存在的,省政府批准苏嘉杭高速公路的收费年限为30年。随着营运初期的新鲜感逐步消退,以年轻人为主体的员工队伍面临着现实的思考:30年收费期预示着企业的“短寿”、依附于100公里高速公路的苏嘉杭有何发展、不断重复的收费业务枯燥乏味、人的能力难有提升、个人职业生涯设计和才能发展“路在何方”?如果找不到回答和解决问题的途径,任何思想政治工作都会显得苍白无力,难有成效。在这个背景下,开展企业文化建设,有着重大的现实意义。公司的企业文化建设系统地成功地回答了企业发展中无可回避的四个重大课题:即以什么样的理念、打造什么样的团队、通过什么样

关于构建企业实景课堂心得体会六

尊敬各位领导,各位老师,亲爱的同学们:

大家好!

和,相应也;谐,相洽也,在说文解字中和谐意为融洽相应。今天我演讲的题目就是“争做文明蚌医人,共建和谐校园”。

和谐是我国传统文化中具有代表性的观念,是事物存在的最佳状态,也是一切美好事物的共同特点。实现和谐,是古往今来人类孜孜以求的美好理想和愿望。是和 谐让世界规律地发展,是和谐让你我和睦相处,国泰民安。同样,也是和谐,让学校教学有序有效,让校园生活荡漾着惬意与舒适,而调动一切积极因素构建和谐文 明的校园环境也将是一个永恒的主题。

和谐校园是一种以和衷共济、内和外顺、协调发展为核心的素质教育模式,是以校园为纽带的各种教育要素的全 面、自由、协调,整体优化的育人氛围,是学校教育各子系统及各要素间的协调运转,是学校教育与社会教育、家庭教育和谐发展的教育合力,是以学生发展、教师 发展、学校发展为宗旨的整体效应。同时一个和谐的校园能潜移默化地陶冶学生的情操,激发学生的自信心和上进心,能促进学生身心的和谐发展,为学生的成长提 供一个和谐的发展舞台,构建和谐校园是时代发展的必然。早在《关于教育问题的谈话》中就指出“要切实保证学生有一个安静、和谐、健康的学习环 境”,瑞士教育家裴斯塔洛提出:“教育的目的是促进人的一切天赋能力或力量的和谐发展”那么给孩子提供一个和谐的校园,一个和谐的学习环境和成长环境,不 仅关系到学生发展,学校名声,更关系到国家长期的发展与昌盛。

构建民主法治校园。民主法治是和谐校园最根本的指导原则和最重要的运作机制。民 主法治是学校管理的重要手段,学校事务的治理,学校与国家、社会关系的处理以及学校的制度安排、规则程序、合作参与、责任分担、利益共享等都离不开民主法 治。只有将民主法治的指导原则和运作机制引入学校事务治理的过程之中,才能有效克服集权制、官僚制可能造成的弊端,从而提高社会结构的协调性和社会发展的 合理性。

构建师生互敬校园。青青园中葵,朝露待日夕,阳春布德泽,万物生光辉。师者,传道授业解惑也,是老师给了我们文化知识的启迪,使我们从无知到有知,从幼稚走向成熟。建立“民主平等、尊师爱生、情感交融、协力合作”的新型师生关系师,从而打造和谐的学习氛围。

构建公平正义校园。社会主义和谐社会是体现公平正义的社会,是社会各方面的利益关系得到妥善协调。一个公平正义的校园意味着在良性机制下机会的平等、竞争的公平。在校园内,不论什么人,都通过公平竞争获得自身的利益,实现学校与个人的共同发展。

构建充满活力校园。学生应坚持永不倦怠的信念,鼓起敢于创新的勇气,知行、笃志、博学、审问、慎思、明辩,以勤奋、严谨的作风不断完善包括科学精神、人 文精神、创新精神、治学理念以及优良的教风、学风和校风等诸因素在内的学校精神文化体系。要倡导科学的学习方式、工作方式和生活方式,大力开展有益身心健 康的文体娱乐活动,形成健康向上、丰富多彩,既反映高校共性又体现各学校特色的高品位的校园文化氛围,和谐的校园文化是一种巨大的无声的力量,是最优秀的 隐性课程。它如“润物细无声”的春雨,能以最深刻最微妙的方式进入学生的心灵深处并产生深远影响。

构建和谐校园需建立和谐的同学关系。宽容是 提高人际关系的前提,古人云:“壁立千仞,无欲则刚;海纳百川,有容乃大。”宽容是一种高尚的人格修养,以宽容的态度彼此相处,做到互谅、互让、互敬、互 爱,一切误会、隔阂、矛盾、委屈就会烟消云散。全校师生都应该正确处理好烦恼与快乐的关系,在任何时候都能够奉献自己,宽容他人。当校园中的每一个人都能 够抱有感激、宽容的心态时,我们都将是这种“和谐文化”的受益者。

构建和谐校园需建立诚信、文明的作风。言必行,行必果。古人曾说:得千金,不如得季布一诺。季布凭着诚信而流芳百世。“人无诚信而不立”。作为大学生,我 们更应该做到“君子一言,驷马难追”。在一个和谐的校园里,诚信是不可缺少的一部分。诚信,可以让我们的心走得更近。同学之间相互信任、坦诚相待、说实 话、做实事。考试时坚决杜绝舞弊现象,用诚实和实力给自己和老师交上一份满意的答卷。作风严谨、文明,从而打造和谐的校园文化。

构建和谐校园 需要安定有序的运行。校园运行安定有序是学校全体师生普遍的渴望和需求。和谐校园是运行安定有序的校园。校园运行有序,一是校园组织机制健全、管理完善、 秩序良好、教职工队伍建设科学合理。二是学校的各种利益之间存在一种协调机制,维护和保持学校各阶层及各方面利益处于一种协调、稳定、平衡的发展态势。安 全文明校园。安全文明校园是和谐校园的基础性特征,是确保学校稳定发展的环境基础。安全文明的校园首先应该是校园内部的安全文明,校园可以为教师、学生提 供一个安定有保障的生活环境,更主要是在心理上提供一种安全与信任的良好氛围,人与人之间各种交往在文明友善的环境中进行;其次应该是在与外部互动过程 中,发挥学校对社会的影响与教育功能,为学校缔造一个安全文明的外部环境。

同学们、老师们,构建和谐校园需要我们大家共同的努力,任前方荆棘丛生我们将持之以恒。茫茫学海中,我们要做勇敢的水手,乘风破浪、共赴前程。青春的脚步如行云流水,青春的岁月需要知识的滋养。让我们把握生命中的每一天,向和谐校园的彼岸前行。

用我们的智慧和勇气扬起理想的风帆,用我们的青春和生命奏响时代的强音。让我们携起手来,用和谐凝聚人心,用和谐团结力量,用和谐孕育希望——在和谐中,体验共同成长!

关于构建企业实景课堂心得体会七

重庆移动企业文化建设纲要

重庆移动企业文化建设纲要

(2005年-2007年)

为推进重庆移动企业文化建设,充分发挥企业文化力,统一思想,提高认识,更好地支撑公司战略实施与经营管理活动展开,逐步增强企业核心竞争力与员工凝聚力,根据《中国移动通信集团公司企业文化建设规划纲要》的指示精神与工作部署,结合重庆移动企业文化建设的现状、特点与现实要求,以及企业文化建设的客观规律,特制定《重庆移动企业文化建设纲要》。

本《纲要》作为重庆移动企业文化建设的咨询建议,将对重庆移动2005-2007年企业文化建设的指导思想、基本原则、主要目标、实施规划、建设内容,以及组织保障等做出指导性说明,供重庆移动制定企业文化建设规划、年度工作计划,以及开展文化建设活动时参考。 一、指导思想

紧紧围绕公司“可持续发展,做强做大”的奋斗目标,坚持企业文化建设与思想政治工作的有机结合,用先进的文化激励人,用科学的制度规范人,用正确的行为引导人,用积极的态度培育人。坚持科学管理与文化管理相结合,努力培育创新、务实、执行、高效的经营管理团队与高素质员工队伍,逐步形成宽严相济的管理氛围、以绩取人的务实氛围、和谐宽松的创新氛围。在致力于实现员工对企业精神认同的基础上,逐步追求客户、合作伙伴和竞争对手的认可。 二、基本原则

重庆移动企业文化建设应坚持“有机结合、持续推进、求真务实”的原则。

文化的形成与改进是缓慢的、渐进的,文化的作用也是持续的、长久的,这是文化建设的客观规律。公司应做好企业文化2005年03月

重庆移动企业文化建设纲要

建设长期性的思想准备,实事求是,循序渐进,有计划、有步骤、分策略、分重点地逐步推进企业文化建设。

文化建设的最终目的是要提升公司的竞争力,以有力地支撑公司发展战略与业务拓展。因此,企业文化建设要与公司的制度建设、行为改进、业务活动有机融合,强调企业文化的落地与执行。 三、主要目标

重庆移动2005-2007年企业文化建设的主要目标简单概括为“五个一”,即:“建立一个系统,达成一种共识,改变一些行为,形成一套机制,收获一些实效”。

企业文化建设本身也是一项系统工程,它首先需要对企业自身的文化现状进行系统梳理与深刻反思,再结合企业的业务战略、成长阶段、人员素质及企业家追求等,形成企业对使命、愿景和价值观这些基本问题的系统思考与回答,形成具有重庆移动个性特色的企业文化理念体系。在此基础上,大力推进企业文化的传播与落地,在文化活动、行为规范、制度建设、人员发展、企业形象等方面持续探索。重庆移动将在前期多年企业文化建设实践的基础上,利用企业文化咨询项目的工作成果,力争通过2005-2007年的系统建设,构建起适合重庆移动特点、具有重庆移动特色的企业文化建设与推广系统。

企业文化核心理念并不是一种外在的宣传口号,而是要达到内部员工发自内心的理解与认同。全体员工能否认同企业所倡导的文化理念,将直接影响到行为的改变与文化的落地。文化是企业与企业全体员工共同的约定与承诺。在全体员工心中达成一种文化共识,是企业文化建设的目标与基础。

由认知到认同,由理解到领悟,需要一个过程。在此过程中,重庆移动要通过广泛而深入的企业文化系统培训与文化活动,逐步提高各级管理者、全体基层员工对公司文化理念的认知与理解。把员工的思想统一到企业文化的理念上来,形成共同意志和思维习惯,共同促进企业全面发展。

2005年03月

重庆移动企业文化建设纲要

培训是提高员工文化理念认知的重要手段,活动也是促进员工感悟文化理念的重要方式。加强培训,提高认识,将贯穿重庆移动2005-2007年企业文化建设的全过程,由表及里,逐步深入。2005年将是公司开展企业文化建设的“培训年”。

企业文化最终要体现在员工日常的工作行为上,转化为工作上的一种自觉意识,成为员工自觉自愿的一种习惯。沈长富总经理曾对文化做过精辟的概括“文化就是习惯”,可见一斑。

重庆移动企业文化建设的目标之一,就是要让员工养成一种符合公司文化理念的职业行为习惯,让文化通过行为最终转化为工作成果。工作行为的改变既需要文化教育的引导,也需要行为规范的约束,它需要一个先僵化、再固化、再优化的历炼过程。因而,从2005年开始,重庆移动就需要加强员工行为规范的推行与过程修订,力争用2-3年的时间,使符合公司文化导向的行为成为一种习惯。

企业文化的系统建设是在高层的推动下展开的,缺少企业高层的关注、支持与领导,企业文化建设就会陷于停滞,甚至倒退。按中国移动通信集团公司的定义与要求,“企业文化是企业竞争力的核心,应该是‘一把手工程’或‘领导团队工程’”。

重庆移动高层领导历来重视企业文化建设,并于2003年成立了企业文化领导小组,将企业文化建设纳入年度工作计划,这是深入开展与推进重庆移动企业文化建设的重要组织保障与领导基础。2005-2007年,公司将逐步完善企业文化建设的考核评价机制,将员工对企业文化的认同程度作为考核评价员工的重要标准,并将各部门企业文化推进工作纳入年度部门工作考核之中,确保企业文化建设工作落到实处,形成闭环管理。

求真务实既是重庆移动的优秀文化特征,又是企业文化建设的基本原则,也是确保文化落地的工作要求。重庆移动企业文化建设在宣传、理解与认同公司统一的文化理念体系的同时,各单位要紧密结合各自职能与业务特点,围绕年度工作计划2005年03月

重庆移动企业文化建设纲要

及管理工作要点,不断寻找文化建设与业务建设的结合点,努力探索如何在日常工作中落实企业文化建设,确保企业文化建设体现在经营成果之中,务求实效。

重庆移动2005-2007年企业文化建设,根据持续推进、逐步深入的原则,应先树立与推广公司统一的文化理念体系,后形成各单位、各部门独具特色的亚文化元素;先探索各部门文化落地的方式与方法,后形成各具特色的企业文化建设模板。即按照公司建立本部、分公司、市场业务和网络建维四个亚文化模板的总体部署,各有侧重,循序推进。 四、实施规划

重庆移动2005-2007年企业文化建设整体划分为两个阶段:第一阶段为“企业文化宣贯与认知”阶段,第二阶段为“企业文化推进与提升”阶段。1、企业文化宣贯与认知(2005年)

企业文化宣贯与认知阶段,应着重抓好文化建设的两头:一是集中力量做好以文化核心理念为中心内容的企业文化系统培训;二是根据公司年度经营管理要求,结合各部门的业务实际,将企业文化学习与日常工作相结合,抓住一、二个关键点,有效地推进企业文化的落地。

经过系统的文化体系建设,重庆移动已形成了以《文化纲领》为核心的文化理念体系,这是深入开展企业文化建设的思想基础与行动指南。根据企业文化建设一般将经过由认知到认同,再到形成约定的客观规律。重庆移动首先应围绕《文化纲领》的核心思想,在公司各层面开展广泛的宣传、学习与讨论。

2005年,是重庆移动企业文化建设的“培训年”,企业文化培训工作贯穿全年,并成为2005年企业文化建设的工作重心。公司将以《文化纲领》所确定的文化理念为核心,结合修订后的《员工行为规范》与新编制的《企业文化故事集》为内容载体,分层面、分部门、有计划、有组织地开展企业文化培训工作。

公司高层领导是宣传贯彻企业文化理念的主导者,公司总经理是推进企业文化建设的最高统帅,应亲自参与企业文化培训工作,尤其是抓好二级经理的培训、学习与讨论。各部门负责人是本部门企业文化推广的直接责任人,应组织好本部门的企业文化理念学习,并将企业文化学习与日常业务培训、工作沟通相结合,做到企2005年03月

重庆移动企业文化建设纲要

业文化理念常讲、常学、常思考,以尽快实现全体员工对公司企业文化核心理念的认知。

在深入开展企业文化理念学习的同时,以企业文化认知为目的,逐步建立与完善文化传播渠道,开展形式多样、内容丰富的企业文化活动,以帮忙各级管理者及全体员工更好地了解公司的企业文化,为企业文化认识向认同过渡做好准备。同时,要做好企业文化建设的组织与制度跟进,制定具体可行的工作计划,以确保企业文化培训工作顺利实施。

各部门也应及时总结本单位企业文化建设的经验,阶段末,由公司统一组织企业文化建设工作经验交流,分享建设成果、收获与心得,并为企业文化推进与提升做好准备,也为形成不同职能、业务特色的亚文化建设模板打好基础。

经过“企业文化宣贯与认知”阶段的建设,通过文化理念的学习与讨论,参与文化推广活动,对照改进自身工作行为,思考文化故事的内涵,以及加强企业文化建设的规范化管理和与实际工作相结合,使全体员工深入了解重庆移动企业文化核心理念体系的思想与内容。

“企业文化推进与提升”阶段的建设任务为:在继续加强企业文化培训与传播的同时,通过制度建设与业务实践,使全体员工对公司文化理念由认知向认同转变;通过规范文化建设管理活动,初步形成与职能业务特点相适应的企业亚文化建设模板,将企业文化建设引向深入。

根据企业文化核心理念的原则与思想,全面梳理与改进公司有关的规章制度,将企业文化落实到制度层面,公司的规章制度应遵从与体现企业文化的核心理念。

继续通过教育培训、文化活动、工作评价等方式,使全体员工深入理解并逐步认同公司的文化核心理念,逐步将企业文化转变为日常工作行为习惯,进而形成自觉自愿的文化约定。

进一步探索企业文化与经营管理实践结合的方式、内容与方法,发挥企业文化对业务工作的导向与支撑作用,提高企业文化建设的实效性,使企业初步收获文化建设的成果。

2005年03月

重庆移动企业文化建设纲要

在企业文化理念体系的总体指导下,探索与形成公司本部、分公司、市场业务和网络建维四个亚文化建设模板,进一步指导部门的企业文化建设,加强文化与业务工作的结合。

规范企业文化建设的组织管理、实施计划、考核评价及内容改进,使公司企业文化建设良性运转。

根据企业文化核心理念,在公司统一的人力资源管理体系框架下,建立员工职业生涯规划的路标与路径,为员工成长提供制度保障,使员工明确自己奋斗的目标,并为此目标而不懈努力。 五、建设内容

重庆移动2005-2007年企业文化建设的主要内容为:1、全面深入地开展企业文化的宣贯与培训

企业文化宣贯与培训的内容为《重庆移动企业文化纲领》、《重庆移动员工行为规范》、《重庆移动企业文化故事集》;对象为公司全体员工;培训方式采用讲座、讨论、座谈与自修相结合。

宣贯与培训的目标为:2005年实现员工培训普及率100%,理念认知度70%;2006年实现员工培训普及率100%,理念认知度85%;2007年实现员工培训普及率80%,理念认知度95%,理念认同度70%。

宣贯与培训工作采用分层、分级的方式进行,由公司统一组织并由公司高层领导直接参与对二级经理的企业文化理念宣贯,三级经理及其它员工的培训以部门为单位,根据各自情况将企业文化理念宣贯与部门的其它业务活动相结合。企业文化宣贯与培训工作由公司企业文化部牵头,并与发展战略部、人力资源部组成联合的企业文化宣贯推进工作小组,在公司企业文化领导小组的统一指导下,落实企业文化的宣贯与培训。公司各部门在企业文化宣贯推进工作小组的支持下,具体落实、实施本部门的企业文化宣贯与培训。企业文化部负责组织相关培训课件,印制企业文化学习资料(企业文化手册、员工行为规范、文化故事集、企业文化专刊等),培养内部企业文化培训师。公司总经理及外部顾问承担对公司二级经理的文化理念宣贯培训;企业文化部组织实施对公司内部企业文化培训师的培训;公司各部门负责2005年03月

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人组织所属员工的培训与学习。

重庆移动企业文化传播网络以现有的传播载体为基础,不断丰富企业文化的内容。

在企业内刊《重庆移动通信》内设置企业文化专栏,全面介绍企业文化建设的理论、意义、内容、计划、实施情况等;定期报道先进人物和典型故事;登载领导、员工、总部职能部门、生产中心、分公司在企业文化建设中的感受和经验。

充分借助公司的oa办公系统,在oa办公系统内增设企业文化板块或增设企业文化bbs,由企业文化部牵头组织内容发布、专题讨论及问题解答。借助公司通信网络优势,通过手机短信的方式加强与公司各级管理者的沟通,重点发送企业文化理念的核心表述语。

针对企业文化理念宣贯与培训的实际需求,由企业文化部牵头制定各类工作场所宣传板的文化传播方案和工作计划,各单位也应充分利用宣传板、布告栏,制定传播方案,配合部门内部企业文化学习情况,开展企业文化内容的宣传推广。

文化仪式和主题活动能够表达并强化公司的文化理念和工作氛围,非常适合对员工的宣贯,通过举行文化仪式和主题活动,可清晰、直观地向员工传达什么目标是最重要的,什么人是最重要的,什么行为是公司需要的,从而使企业文化得以强化。

重庆移动企业文化仪式和主题活动可包括:组织召开企业文化建设宣贯大会,开展优秀内训师的评比,组织企业文化知识竞赛,组织企业文化征文活动,评选企业文化建设优秀个人、团队或推进者,组织公司企业文化艺术节等。4、梳理与改进公司有关的规章制度

制度文化建设是企业文化建设至关重要的组成部分,根据公司企业文化核心理念审视与完善现有相关制度,使公司的规章制度符合公司所倡导的文化理念。

制度梳理与改进工作由各部门根据职责范围对所负责的制度进行梳理与修订,2005年03月

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生产单位及分公司也应根据文化理念的思想对自行起草实施的制度分重点地进行梳理。

制度建设的主要内容包括:公司奖惩制度,评比制度,企业文化管理制度(企业文化的组织建设、职责任务、工作考核、试点方案),人力资源制度,业务流程与工作规范等。

企业文化落地是重庆移动推进企业文化建设的具体要求,也是评价企业文化成效性的重要事实依据。各部门均应从自身职能与业务出发,围绕年度经营管理工作重点,将企业文化建设与业务工作相结合,提出企业文化落地的工作要点,列出工作计划,用企业文化来指导业务工作的开展。

文化与业务结合的主题内容可包括:如何提高中层管理者的领导力,如何提高员工的执行力,如何提高工作绩效,如何看待工作中的创新,如何优化工作流程提高客户满意,如何落实工作中的精细化管理,等等。

文化与业务结合的方式主要为组织内部座谈会,举办主题培训,员工工作改进提案,尤其是抓住工作过程中的难点、冲突及问题,进行深入的讨论,并对照文化理念展开自我反思。

企业文化的系统建设要以制度为保障,全体员工认知与认同公司的文化理念需要组织的推动,建立企业文化建设评估与考核机制,将企业文化建设列入各部门的绩效考核评价之中,以确保企业文化建设工作得以落实。

重庆移动企业文化建设领导小组负责文化建设整体实施的监督与指导,企业文化部为评估与考核的执行机构,主要负责制订企业文化理念实施的年度计划,确定考评标准,对各单位的企业文化建设情况及时提供指导,并对各部门的实施情况进行年度综合性的评价。

企业文化建设之初,公司对企业文化建设还处于摸索阶段,需要在文化建设过程中,逐步提高评估的科学性与客观性,为文化建设规范化、制度化管理积累经验,最终形成一套适合重庆移动特点的企业文化建设评估与考核机制。

2005年03月

重庆移动企业文化建设纲要

企业文化建设的评估可采用两种方式,一是过程性评估,即对文化建设的行动进行监测,例如考察文化传播网络的结构和效果,培训计划的完成率和完成效果,该项工作由企业文化部根据年度整体计划安排,定期进行过程评估,可每半年评估一次。二是结果性评估,即对当前公司内部的文化特征及各部门的文化与业务工作结合成果进行测评,每年进行一次,包括员工对公司倡导的文化理念的知晓度、认同度;文化理念与规章制度的匹配度、理念思想与行为表现的匹配度;以及文化理念与业务工作结合的具体成果等。7、规范全体员工的工作行为

行为规范是公司价值理念在行为层面的承接,良好的工作行为规范不仅是公司企业文化建设的要求,也是提高员工职业化水平的基础性工作。通过规范全体员工的工作行为,可更好地展现公司的精神面貌,是企业文化氛围的重要表现,也是树立公司形象,文化对外传播的有效手段。通过行为规范的有效执行,可使员工在行为中潜移默化地受到企业文化的陶冶,自觉地接受与执行公司的价值理念,并且在行为中加深理解和体验。

行为规范改进以组织全体员工学习公司的《员工行为规范手册》为基础,并注重工作中的身体力行,强调工作过程中的自觉意识与反思意识。公司各部门可根据行为规范的要求,结合自身的工作情况,每月选择一、二个重点行为进行有意识地推行,推行前可组织专门的员工座谈,推行后可再进行总结与评价。行为规范的改进应溶入日常的业务工作之中,是在工作过程中体验与执行行为改进,可通过行为提示便签、工作说明白板等多种方式,营造行为规范改进的组织氛围。8、亚文化建设

重庆移动作为区域性通信运营商,受组织结构、职能分工、员工构成、区域特征等因素的影响,客观上存在内部亚文化现象。正视公司内部的亚文化,做好亚文化建设的思想指导,不仅有利于公司整体文化的营造与推广,而且有助于将企业文化建设与业务工作相结合,更好地发挥文化建设在业务工作中的作用。重庆移动亚文化以公司本部、分公司、市场业务和网络建维为四个建设单元展开。

重庆移动亚文化建设坚持如下原则:先树立与推广公司统一的文化理念体系,2005年03月

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后形成各单位、各部门独具特色的亚文化元素;先探索各部门文化落地的方式与方法,后形成各具特色的企业文化建设模板。从时间上划分,亚文化建设可与公司整体企业文化建设与推广活动同时展开,但不同时期、不同阶段亚文化建设的内容与重点却有所不同,可将公司亚文化建设分为三个阶段。第一阶段:公司文化理念的认知。

2005年是重庆移动开展企业文化系统化建设的一年,也是企业文化的“培训年”。公司在文化梳理与提炼的基础上,确定了《企业文化纲领》,修订了《员工行为规范》,并为深入推广公司的文化理念做了内容准备(如《企业文化故事集》、文化培训资料等)。这一阶段公司亚文化建设重点为深入学习公司的文化理念,这是统一思想意识的必然要求,按公司企业文化建设的整体要求,加强员工行为规范的学习与企业文化故事的思考,围绕公司整体的核心文化理念进行宣贯。

本阶段亚文化建设的另一个重点为探索公司文化理念落地的方式与方法,围绕公司年度经营管理要点(如执行力、绩效导向、精细化、创新、制度改进等),根据各部门、各区域不同的业务性质与工作要求,有针对性地开展文化落地活动。

在深入学习公司文化理念和推进文化落地的过程中,各亚文化建设部门可根据各自工作特点,在公司统一文化理念的指导下,提出具有思想性的文化建设要求,但这一阶段亚文化特殊性要求应以工作规定、落地方式为主,而非形成亚文化的理念思想。公司可选择亚文化建设的试点部门,重点负责探索文化在亚文化部门的落地方式研究,总结建设经验,为文化经验推广做好准备。第二阶段:亚文化思想与建设模式的探索与提炼。

随着公司企业文化建设的推进,尤其是以文化理念认知为重点的文化宣贯与培训之后,在员工对公司文化理念有广泛认知基础上,各亚文化部门可根据各自特点,提出指导实际工作的方针、原则、精神等思想性成果,这种思想性成果主要是用于指导员工如何更好地提高工作执行力与绩效,是解决“如何走”的方法与原则。

本阶段应在亚文化试点单位文化落地建设经验的基础上,通过广泛的交流、研讨,将文化在各亚文化部门的落地活动经验化、策略化,形成可供学习与借鉴的知识成果。以此为基础上,开展新一轮的文化落地探索,并扩大文化建设与业务工作2005年03月

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的结合点,努力提高文化建设在业务成果中的作用与绩效体现,亚文化试点部门可在文化建设的基础上,围绕工作执行提出本部门的文化表达,为形成亚文化建设模板做好经验积累与思想准备。

第三阶段:亚文化建设模板的形成与推广

在公司文化理念宣贯与培训、文化落地探索与实践、文化建设经验总结与提炼的基础上(可能需要2-3年的时间),最终形成公司亚文化建设模板。

亚文化建设模板应包括:从部门工作特性或区域特点的角度,对公司文化理念进行思考与表述;提出亚文化部门建设企业文化的要求、原则;明确文化落地与推进的机制、内容与方法;建立不同工作性质的文化传播内容(如按地区或业务单元征集文化故事集,制定业务工作执行规范等);文化建设制度化等。

总之,重庆移动亚文化建设的重点是要形成不同部门、不同区域落实公司整体文化建设的方式、方法与内容,以确保公司文化理念推广在各个部门落到实处,并将这种文化落地与业务工作的方法形成可供传播的经验,以有效发挥企业文化力。

企业文化建设是一项艰巨而复杂的系统工程,这需要各级管理者思想意识上的重视、公司各部门的紧密配合、全体员工的真心参与,这就需要提供制度保障,确保企业文化建设扎实有效。从国内外优秀企业的文化建设实践可以总结出:企业文化建设能否见成效、上台阶,最关键的是要有制度和机制做保证。

在公司企业文化领导小组指导下,成立企业文化建设委员会,负责公司企业文化建设的计划与实施。建立由总经理(党委书记)挂帅、相关职能部门合作参加的工作制度,企业文化部为日常办事部门。公司在人才和经费上给予保证,每年召开一次企业文化建设专题会议,研究部署年度企业文化建设工作。

企业文化部是企业文化建设的职能部门,负责公司企业文化建设的日常管理和协调;工会要利用已有的设施和文体团队,通过开展各种寓教于乐的专项活动,提高员工对企业精神的认同感,提高员工的文化、技能素质;共青团要通过与青年员工交朋友,引导2005年03月

重庆移动企业文化建设纲要

他们把个人发展融会到企业发展之中,为实现企业与个人“双赢”而努力;人力资源部要通过制度创新、机制创新,激活人力资源,积极为员工发展牵线搭桥,提供机会;市场部要通过市场营销中的广告宣传策划,对外树立与传播公司形象。

企业文化建设要纳入公司目标管理体系,作为年度绩效考核主要内容之一,做到定期检查,严格考核。考核结果同各部门绩效挂钩,并作为领导人员述职考核的重要内容。

重庆移动公司企业文化建设任重道远,但只要领导重视、制度落实、管理到位,通过三年扎实工作,有重庆移动特色的企业文化一定能够在提高企业核心竞争力,提升员工综合素质,促进全面实现公司战略目标过程中发挥重要作用。

2005年03月

关于构建企业实景课堂心得体会八

为深入贯彻落实党的十九大精神巩固和扩大保持共产党员先进性教育成果,在实施企业搬迁调整和“三步走”发展战略中,充分发挥基层党支部的战斗堡垒作用,现就加强和改进企业基层党支部建设工作提出如下意见。

一、提高思想认识,增强责任感和紧迫感

基层党支部作为党的基层组织,处在改革发展、生产经营建设的第一线,直接担负着团结带领党员和职工群众完成改革创新发展和生产经营建设任务的重要责任和使命。当前,企业改革发展正处在关键时期,面临着前所未有的压力与挑战。在新的形势下,进一步加强和改进基层党支部建设是巩固党的执政基础,保持党的先进性的要求,是全面落实科学发展观,构建和谐社会、和谐企业的需要,是促进企业创新创业的重要保证。

二、明确当前基层党支部的职责任务,转变思想观念

企业基层党支部要紧紧围绕落实企业改革发展和战略性结构调整这个中心任务,充分发挥战斗堡垒作用和保证监督作用,切实履行好以下职责:

1、坚决执行党的路线、方针、政策,保证总公司各项决议指示的贯彻落实,把职工、党员思想统一到企业发展战略上来。

2、紧密结合党委中心工作开展活动,保证本单位改革和生产经营建设任务的完成。

3、充分维护好、实现好、发展好职工群众的根本利益,调动职工参与企业改革和搞好生产经营建设的积极性。

4、全面领导本单位思想政治工作,创建学习型支部,创新思想政治工作。

5、积极开发人才资源,创新培训途径,努力为党员、职工成才创造条件。

6、加强党支部自身建设,维护和保障党员权利,强化党员教育管理和服务,增强凝聚力,扩大影响力,提高战斗力。

7、领导和支持工会、共青团工作,密切党群、干群关系,服务职工群众,维护企业安全稳定。

各级党委和基层党支部在加强基层党支部建设中,要进一步转变观念,着重处理好以下几方面关系:

一是在党员权利义务的处理上,要克服重党员义务,轻党员权利的问题,确立党员权利与义务并重的观念,切实维护和保障党员权利,发扬党内民主,努力实现党员对党内事务的广泛参与、有效管理和切实监督,增强党组织的凝聚力。

二是在党员管理与服务上,要克服对党员要求多、监督多、检查多,关心少、服务少的问题,重视党员的合理愿望和要求,确立上级党组织为下级党组织服务,党组织为党员服务,党组织和党员为群众服务的观念,切实解决党员的实际困难,调动党员的积极性。三是在党员教育上,要处理好日常教育与集中教育的关系,克服和解决日常教育多、集中教育少的问题。在加强党员日常教育的同时强化党的基本理论、基本路线、基本知识的系统性教育,使党员牢固树立正确的世界观、人生观、价值观,永葆党的先进性。

关于构建企业实景课堂心得体会九

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---真理惟一可靠的标准就是永远自相符合

日本企业文化()  第一篇:日本的企业文化

看日本的企业文化是如何发展的

企业文化一词,是由美国人提出来的,但它最早的实践者却是日本人。二战中日本国内经济遭到严重破坏,世人都以为它需要较长时间才能恢复,但不久便发现事实并非如此。当日本产品相继敲开世界各国国门,特别是电视、汽车等占领了美国大部分市场时,美国研究起日本发展的奥秘。最后得出结论:日本之所以能够在较短的历史时期内实现经济腾飞,迅速崛起而成为世界第二经济大国,其主要原因是得益于日本的企业文化。

西方学者做过一个比喻:管理就像一座漂浮在大海里的冰山,露出水面的部分占1/3,大体相当于管理组织、制度、技术、手段和方法等有形管理;隐在水中部分占2/3,大体相当于组织成员的价值观念、人际关系、文化传统、风俗习惯等无形管理。如果说传统管理理论更多的着眼于占1/3比重的有形管理的话,企业文化理论则着眼于占2/3比重的无形管理。 第二次世界大战结束以后,日本企业之所以成功,经济迅速腾飞,重要原因之一是他们更重视管理的软性因素,更重视把先进的科学技术与本民族的文化传统相结合,更重视培植企业自身的“社风”、“经营理念”和“价值观”等。

公元一世纪,中国儒家文化传入日本,日本人接受了儒家中的等级观念、忠孝思想、宗法观念等,逐渐形成了“稳定性强”的具有大和民族色彩的文化,它对日本人的生活方式,包括管理方式等产生了深远的影响。

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日本文化的特征从历史上看,日本的周边一直存在着一些强大的国家,这种地缘特点要求日本人必须发奋图强,才能赢得民族独立,并受到周边国家的尊重,这形成了日本人特有的民族自尊意识。在此基础上,日本人有一种强烈的愿望和感情——赶上和超过发达国家。日本属于典型的东方文化传统的国家,历史上长期盛行单一的种植经济,这种劳作方式需要整个家庭及邻人的相互协作,因而倾向于发挥集体的智慧。加之日本是民族单一的国家,因而这种重视集体力量、发挥集体智慧的思想就更浓厚。这种国民团结一致的精神表现在经济发展战略上,就是政府和企业密切协作,发挥各自的优势和力量。

日本的团队精神在大、中企业实践中有三项重要的制度作为保障。一是终身雇佣制,一个人从学校毕业受雇于一家企业后,若无特殊原因,在该企业将干到退休。企业方面,要对员工长期负责,从工作到生活,从本人到家属都要关照,在不出现特殊情况时不解雇职工。从本质上说,雇佣制是日本企业家族化经营方式的延伸。

早在德川时代,家庭工业基础上的师徒制家族经营方式便已诞生,其特色是营利活动与家庭集团的继承行为合而为一。明治以后的近代企业,家庭与企业是分离了,公司追求的仍然是营利与自身的稳定二者,强调“企业家族之情”,把家族制度的“和谐”移植到现代企业里。这种价值观得到了延续,渗透到了经营者和一般职工身上。大正后期(20年代初),以终身雇佣、论资提级、奖金制为内涵的终身雇佣经营方式初步形成。但是,它还不能与战后的终身雇佣制同日而语。战前的终身雇佣制,在企业与职工的关系上基本上是“单行线”,即一方面职工被强迫接受“一仆不随二主”的忠诚思想束缚,另一方面,雇主却可以随意地解雇职工。

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1947年,日本政府颁布《雇佣保障法》。一方面,法律限制雇主随意公开招聘职工,一些行业部门还形成了非正式的雇佣卡特尔,通过限制行业内相互竞争的雇主雇佣对方职工来限制劳动力之间的竞争,从而使劳动者缺少另谋职业的机会。

另一方面,法律严禁随意解雇职工,即使情况允许解雇,也必须符合一系列苛刻的条件,包括支付一大笔令雇主难以承受的补偿金,从而使解雇职工事实上难以发生。为了弥终身补雇佣制的缺陷,他们采取了一些积极的措施,例如,升为高级职员后,主要凭能力晋升;把不称职者调到不重要岗位或强迫其提前退休;对有才华的年轻人委以重任等等。可见,日本的终身雇佣制既有别于欧美式的自由雇佣制,也不同于中国计划体制下由政府包揽就业的“铁饭碗”制,确切的说法应是“长期稳定雇佣制”。

这是一种主要依据职工的资历、学历确定工资和职务,并结合一年两次大额奖金,享受企业福利,退休时发给退职金等的报酬制度。由于它以资历(工龄)作为提薪和晋升的基本依据,意味着职工变换劳动单位要付出沉重代价,一切都要从头开始,而长年连续工作,对企业生死相依则可获得厚酬。这一报酬形式对终身雇佣制起着巩固作用。

这种企业文化形象地将企业化为一个家族,家族的兴衰关系到每个家庭成员,所以每个成员都会为了家族的荣誉和兴盛而战。这种团队精神就具有破釜沉舟、一 4

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往无前的战斗精神。这种企业文化也形象地将企业化成商海中的一条船,从每个船员到船长,共同以同舟共济的团队精神确保这条船不会沉没。

这三条制度像三条无形的绳索,把员工们捆在一起,使他们团结一心,为企业竭尽全力。 狭小的岛国,历史上长期孤立和现代工业对国外市场的依赖性,使日本人有着强烈的危机感,为了摆脱危机感,日本人形成了广采博取的学习精神。善于学习吸收海外优秀文化是日本民族的传统美德,他们在我国唐朝时学习中国,明清时学习荷兰,近代以后学习英、法,到了第二次世界大战以后又学习美国。日本人学习外来的东西,特别注重结合本国需要和本国特点进行加工改造。

以上几点便是日本文化的特征,也正是这种特殊的文化造就了日本独特的企业文化。 日本企业很重视经营理念,“企业文化”也称“经营文化”,强调通过优良的产品、周到的服务来服务社会,从而赢得社会的好评,以延续组织的生命。与西方企业仅仅追求利润的最大化的奋斗目标不同,日本企业强调追求经济效益和报效国家的双重价值目标。

松下幸之助在松下电器公司成立60周年之际,出版了《实践经营哲学》一书。松下公司现有职工20多万人,产品1.4万种,工厂分布在130多个国家和地区,其经营额从战后至今,增加了4000多倍。松下幸之助被誉为“经营之神”、“民族英雄”。该公司的成功得力于完善的企业文化。这种企业文化突出表现在三个方面:

第一,强化企业命运共同体建设。松下公司是日本第一家有公司歌曲和价值准则的企业。每天早晨8点钟,公司所有的员工朗诵本公司的纲领、信条、七大 5

---真理惟一可靠的标准就是永远自相符合

精神,并在一起唱公司歌曲。一名高级管理人员说,松下公司好像将我们全体员工融为一体了。

第二,在进行总体企业文化培育的前提下,把培养人才作为重点,强调将普通人培训为有才能的人。松下幸之助有一段名言:松下电器公司是制造人才的地方,兼而制造电器产品。他认为,事业是人为的,而人才的培育更是当务之急。也就是说,如果不培育人才,就不能有成功的事业。出于这种远见卓识,他于1964年在大阪建起了占地14.2万平方米的大型培训中心,一年开支达40亿日元(占总销售额的0.1%)。全公司有1/3的人来这里接受培训。大规模的人员培训,保证了松下电器的新产品源源不断地涌向世界各地。

第三,注重经营性的、丰富的企业文化建设,使员工有新鲜感,这样更易于职工自觉接受公司文化。每年年终时,公司自上而下动员职工提出下一年的行动口号,然后汇集起来,由公司宣传部口号委员会挑选、审查,最后报总经理批准、公布。公司有总口号,各事业部、分厂有各自独特的口号。一旦口号提出,全公司都在这一口号下行动,口号本身体现了公司的价值观。

松下认为,企业经营归根到底是为了共同幸福而进行的活动,因此,必须深刻认识人的本质,并且根据这种认识去从事工作。这是松下企业经营哲学的基点。

松下提出,企业经营理念所要回答的问题是:企业是为了什么而存在的?企业的真正使命是什么?企业要健康发展,首先就应该树立正确的经营理念。这是因为,第一,对于企业来说,技术力量、销售力量、资金力量以及人才等,虽然都是重要因素,但最根本的还是正确的经营理念。只有在正确的经营理念的基础上,才能真正有效地使人员、技术和资金发挥作用。第二,在千变万化的社会形 6

---真理惟一可靠的标准就是永远自相符合

势中,企业若要对各种问题采取无误的、恰当的对策,其基本依据仍然是企业的经营理念。第三,对于一个企业所拥有的众多职工,要使之同心协力,发挥巨大干劲,其基础仍然是经营理念。

正确的经营理念认为,企业的使命或实业人的使命,就是克服贫困,就是使整个社会脱贫致富,就是要把全体人民的生活推向富裕和繁荣。形象地说,企业或生产者的使命,是把贵重的生活物资像自来水一样无穷尽地提供给社会。无论什么贵重东西,生产的量多了,就可以达到几乎低到无代价的价格提供给人们。这样,才能逐渐消除贫困。松下认为,正确的经营理念扎根于正确的人生观、社会观和世界观上。从这里才能产生真正正确的经营理念。正确的人生观、社会观和世界观则必须符合社会发展规律和自然规律,如果违背了它,那就不能说是正确的人生观、社会观和世界观,而由此产生的经营理念也不可能是正确的。企业的具体经营活动是经常变化的,但是,立足于按照人的本质或自然规律而得出的正确的经营理念,无论是过去、现在和将来,无论是国内国外都是适用的,企业应当坚持一贯地奉行这种正确的经营理念。这种经营理念也包括用生成发展的观点看待一切事物。所谓生成和发展,简单说来就是日新,又日新。这就是宇宙万物运动的自然规律,从这个观点来看企业的经营,可以认为各个产品或各个行业也存在着一定的寿命,原则上必须不断地进行新的开发、新的投资,而企业形象、企业战略也必须与时代的发展相适应,要日新月异。  第二篇:日本企业文化的特点

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企业文化的产生发展、演变都与社会文化有着密切的联系。许多学者在研究日本企业文化的同时,发现其产生的根基——日本社会文化具有一些与众不同的特点。

首先,民族的单一性和社会结构的同质性。日本民族一个最为显著的特点是它在日本列岛上自始至终都是惟一的民族。在漫长的日本民族历史上几乎没有民族大迁移及本民族之间的大残杀,社会结构较稳定和统一。80%以上的人世世代代生活在同质社会中,继承了日本社会传统的“强调集团”主义和业绩主义相结合的献身价值观,对纪律的高度重视又成了组织目标实现的保证。

其次,“文化滞后型”与兼容并蓄性。日本的农业诞生于公元1世纪,其社会经济文化比中国落后了几个世纪。这时,日本显现出一种“文化滞后”状态。“滞后型文化”可以朝着两个截然相反的方向发展。一是封闭守旧,停步不前,抵制先进文化,从而文化更加落后;一是发扬文化革新精神,兼容并蓄地输入外来文化以改造自身。日本选择了后者,公元7世纪进行的“大化革新”,缔造出一个融合大唐文化的日本封建文化体。19世纪进行的“明治维新”运动,又缔造出一个融合欧美文化的日本资本主义文化体系。

第三,节俭意识强烈。日本是一个岛国,地小物稀,这培养了日本民族节俭的观念,“勿暴殄天物”是许多日本人的口头禅,这深深地影响着日本的企业文化。日本的汽车产品之所以能在国际市场上有着很强的竞争力,就在于它的生产成本和使用成本低,这不能不说日本民族的这种固有观念起了很大的作用。

日本企业文化包容面很广,但主要内容是有关“和”的观念。“和”是日本企业管理范畴中的哲学概念和行动指南。其内涵是指爱人、仁慈、和谐、互助、团结、 8

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合作、忍让,它是日本高效能团队精神的基础。“和”的观念其实源于中国的儒家思想,但在日本又发展了儒家思想。中国儒家思想强调的是“仁、礼、义”而在日本则强调“和、信、诚”,由此使得日本企业文化中包括着“和、信、诚”的成分,使得人们注重共同活动中与他人合作,并时刻约束自己,所有日本的企业都依循“和”的观念行事。在日本人看来,一个团体或企业如果失败,多半由于缺乏“和”的精神。真正实行了“和”的团体,势必带来和谐和成功。理想的工作环境,使人的潜能得到良好的发挥,使得人找到人生的归宿,达到幸福的境界。“和”的观念很大程度上制约和引导着日本企业的经营哲学。日本企业实行的自主管理和全员管理、集体决策和共同负责、人与人之间的上下沟通,乃至于情同手足,这些都与“和”的观念密不可分。

 第三篇:日本企业文化的潜规则

日本企业文化的潜规则

世事如棋,上世纪80年代日元经济横扫全球之际,日本企业获得广泛的赞誉,终身雇佣制和集体主义成了国际企业的样板。可当日本经济陷入失落的十年之时,日本企业又因为创新匮乏和反应迟钝成为被批判的靶子。然而迄今为止,在财富500强排行榜中,日本企业比比皆是;在现代市场经济体系下几乎所有重要的行业中,都能看到著名日本企业的影子。与创新叛逆、雷厉风行的美国企业文化相比,日本企业文化有其自身的特色,这既是日本企业称雄世界的动因,也是约束日本企业进一步发展的桎梏。笔者试图在这里梳理一下日本主流企业文化中的潜规则。

 第四篇:日本企业文化特点

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电影《忠犬八公》讲述了一只日本秋田狗对主人的忠诚和爱,从侧面也反应出了一些日本的企业文化。

日本企业文化最为明显地体现为如下特征:  一、忠诚

日本企业非常重视员工的忠诚,员工忠于上司、忠于企业、公司忠于员工。日本企业不仅推崇能力,更看重忠诚。同时,日本企业员工也同时把忠诚企业作为自己人生的荣耀。在日本,不忠诚的人是被人唾弃的。日本员工时时处处维护自己企业的荣耀,不允许任何人有辱自己的企业。日本年轻人一旦进到一家大公司,就把自己的命运与公司的命运联系在一起。企业是员工的家,情感的纽带,道义和责任的要求都使得企业不会轻易辞退员工,员工跳槽的现象也也十分罕见,从一而终任劳任怨是日本企业员工所只能从的道德准则。此外,日本企业一般不轻易解雇员工,使员工产生成果共享,风险共担的心理。日本员工行为中往往表现出无条件服从企业,为企业发展忍受各种苛刻的条件。日本人的忠的意识除了受儒家文化的影响外,还因为自身的忧患意识浓重,日本的耻感文化特色,资源短缺,受灾频繁,是日本人必须强调一种忠的意识,才能更好的生存,从忠于天皇、忠于国家、忠于企业,日本人很好地利用了自己的文化资源。  二、以人为本,重视团队精神的发挥

日本民族在历史上长期是一个农耕民族,种族单一,受中国儒家文化影响较深,具有长期的家族主义文化传统,具有较强的合作精神和集体意识。日本民族主义传统和与此相联系的团队精神渗透到企业文化和管理的各种制度、方法、习 10

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惯之中,使企业全体员工结成“命运共同体”。员工与企业之间保持着叫深厚的“血缘关系”,对企业坚守忠诚、信奉规矩,有着很强的归属感。日本企业把“以人为本”的细想贯彻到企业文化中,把培养团队精神视为企业文化的灵魂。正是这各方面的综合,特别是企业文化的渗透力、感染力和激励力,使得日本企业成为一个个真正充满活力的有机整体,从而爆发出勃勃生机和很强的创造力,完全不同于美国企业的机械性组织。

团队精神是日本企业文化的重要特征,日本企业重视团队能力,个人能力被置于其次地位。日本企业采取年供序列工资制,晋升主要凭年资相应的职务晋升也主要凭年资,资历深、工龄长的员工晋升的机会较多,并保证大部分员工在退休前都可升到中层位置。这种制度是以论资排辈为基础的,员工工作时间的长短和对企业的忠诚度比能力更重要。对员工实行长期考核和逐步提升制度,要成长为一名受重用的优秀员工,要被派往多个地点去任职,要经历多种岗位和工种,虽然有些工作貌似琐碎无聊,与企业似乎无关,但能否安心兢兢业业地做好这些工作,却是企业考察员工的适应性与团队意识的重要手段。

日本企业内部往往没有鼓励员工相互竞争的机制,要求员工之间,上下级之间团结协作,过分的自我表现会收到无情的打击,为了维护良好的人际关系,员工不能以个人好恶来评判事物,二是要以群体的和谐为评判标准。在日本,集体活动甚至于下班后去喝酒都不能够轻易不参加。  三、精细

日本作为地域狭小的岛国,资源匮乏,为应对这种局面,日本人养成了精细的文化习惯,甚至有人认为日本人太过于拘泥小节。

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日本企业不允许在细节上出现问题,并习惯于从细节上考察员工。日本员工为了在细节上追求完美,精益求精,不惜花费大量的时间来解决看似可以忽略的小问题。也正是因为这样,日本产品的质量在这些精细之处击垮对手。  四、家族主义特色显著

日本过去一直是以农业为主的国家,因此日本民族具有明显的农耕民族的某些文化物征,它首先表现为集团内部的互助合作,由于农耕作业,从播种到收获,绝非一个人的力量可以完成,家人、族人必须互助合作,这使得日本人养成了团结互助的良好习惯,与个人才能相比,他们更重视协作与技术的作用,即表现为家族主义。这种家族主义观念,在企业中则普遍表现为“团队精神”,一种为群体牺牲个人的意识。在日本,集团是一个广泛含义的概念。日本社会是集团的社会,一个企业可以被看作是集团,企业内部的科室、班组、事业部等也都是大小不一的集团;在企业外部,相互间有密切联系的企业结合成集团,无数个集团最终又构成日本国家和民族这个总的集团。所谓家族主义就是把家庭的伦理道德移到集团中,而企业管理活动的目的和行为又都是为了保持集团的协调、维护集团的利益、充分发挥集团的力量。家族主义精神要求和谐的人际关系,因此“和为贵”的思想是日本企业文化的核心。  第:日本企业文化

宁波大学答题纸

(20 12—20 13 学年第 二 学期) 网络帝国是怎样缔造的?

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——解读日本软银集团企业文化

众所周知,雅虎是美国著名的门户搜索网站,也是目前最重要的门户搜索网站之一,它在世界有共24个网站,有英、中、日、韩、法、德、意、西班牙、丹麦等 12种语言版本,影响力不容小觑。然而,今天我想要叙说的内容并非关于雅虎却由雅虎引出。  一、软银集团企业简介

软银股份有限公司(日语:ソフトバンク株式会社,中文翻译软件银行集团,简称软银)于1981年由韩裔日本人孙正义在日本创立并于1994年在日本上市,是一家综合性的电讯与媒体领导和风险投资公司,主要致力it产业的投资,其业务包括宽带网络、固网电话、电子商务、互联网服务、网络电话、科技服务、控股、金融、媒体与市场销售等。软银集团在全球投资过的公司已超过600家,在全球主要的300多家 it 公司中拥有多数股份。软件银行公司自1994年上市以来,拥有了日本300家企业,遍及美国、欧洲重要的合资或独资企业,辖下关系事业、创投资金和策略联盟等一切资产总共四百亿美金,是日本前十大会社。 软银集团下辖多个子公司,其中有北尾吉孝创建的软银金融集团、软银中国、panasia媒体公司、sbch公司、____(省、市、区、县)软银、软银亚洲等。

软银中国创业投资有限公司是软银在中国,包括中国大陆、香港、澳门和台湾地区的投资机构,隶属于软银国际风险基金,是软银全球战略的重要组成部分。软银中国创业投资有限公司基金致力于在中国(包括香港、澳门和台湾)协助优秀的创业者共同创建世界级的高科技企业,把企业带入一个由300多个遍及全球的已投资的高科技企业所组成的软银大家庭。此公司对处于各种发展阶段的高科 13

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技企业,包括无线、宽带、互联网、ic设计、数字媒体、计算机硬软件等行业中优秀的企业都有兴趣。

panasia这个公司是软银集团在中国台湾建立的一个全资子公司,这个子公司的名称为“panasia媒体公司”(pmc)。子公司利用软银和雅虎(日本)在日本建立的合资平台tv bank,向包括中国大陆、中国香港、中国台湾和 新加坡在内的亚洲国家和地区提供数字音频/视频内容(iptv)。

sbch公司是由ut斯达康与日本软银在2014年共同投资建立的风险投资公司,该公司总部位于新加坡。在ut斯达康出售股份后,双方的合资关系随即终止,日本软银集团拥有sbch全部股权。

____(省、市、区、县)软银投资顾问有限公司是属国家正规注册的投资企业,对金融市场融资领域的政策性走向和市场变化有自己的见解与研究,并与多家国内外银行、证券、保险、财团、投资等金融机构建立了长期、稳定的合作关系。致力于个人融资、企业融资、兼并收购、清债追

偿、投融资管理等,为中小型企业流动资金紧缺和在创业中遇到困难的个人提供支持与帮助。

软银亚洲在中国大陆总共投资超过23个项目,如早期注资263、融信、移数通;2014年注资的亚洲网通、摩比天线、博康;2014年2月向盛大投入高达4000万美金,2014年向银联商务注入1290万美金,而2014年又投资橡果,注入高达3500万美金!8月份刚刚又投资铭万。软银专注基础二期的投入,风险相对较小,而投资面额大,回报率高。尤其是盛大等获得巨大成功。

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 二、软银集团成功背后的文化探求

《福布斯》杂志称软银集团ceo孙正义为“ 日本最热门企业家 ” ,他也有“日本的比尔·盖茨”之称,在过去的两年中,他一直在“全球十大精英”之列。在不到二十年的时间内,他创立了一个无人媲美的网络产业帝国。这个帝国并非是受其统治的帝国,而是一个由他支持扶助的高科技产业帝国,他不是在自己独自享受,而是为使更多的人掌握高科技信息,贡献出他的智慧与才能。

孙正义最过人之处,是他的思维理念。他能从眼前的生意中,看到未来生意方向和发展前景。他看未来不是十年、二十年,一看即是上百年的跨度,对于软银集团来说,有这样一位睿智豁达、高瞻远瞩的“领头羊”,它的网络产业帝国将会毋庸置疑地更加强大,更具实力和生命力。

可以说日本雅虎和软银集团的成功就像古谚语说的“罗马不是一天建成的”那样,而孙正义的创业经历更是发人深省,他的创业理念贯穿着他人生奋斗的全过程,也深深地影响着软银集团的经营理念及企业文化。

他曾说:“最初所拥有的只是梦想和毫无根据的自信而已,但是所有的一切都从这里开始。”可以说他是一个敢于做梦的人,世界上有梦想的人很多,实现了梦想而成功的人也很多,然而孙正义却是属于不断制造梦想不断奋力地去实现梦想的人。正因为坚忍不拔与异想天开两种性格特质的结合,才使得软银从得益于一台小小的翻译机的灵感起步到网络电话的推广再到最后不断地兼并创新成就了一个庞大网络传媒帝国。

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孙正义说,他就是孙子的后裔,他的血管里流着孙子的血液。如果没有《孙子兵法》就没有他孙正义。所以我们发现孙正义是将《孙子兵法》生动地运用到经营中的具有代表性的日本企业家,他把孙子语录作为厂训放在大门口:一边是“胜兵先胜而后求战”,另一边是“败兵先战而后求胜”。综观软银集团一次次的投资并购,我们不难发现其中对孙子兵法精髓的应用,对此,他总结兵法核心为25个字:一流攻守群,道天地将法,智信仁勇严,顶情略七斗,风林山火海。大意是说应以成为“天下第一”为目标,洞察时势潮流,考虑攻守均衡。所以我们发现软银集团并不是每一次的并购都十分的高调,它有意识地收敛锋芒,加强联盟与合作,这就是从孙子兵法要义衍生出的被孙正义非常重视的“群”的经营思想。

他并不是把每次投资都看成是一锤子买卖,而是当成一次结盟关系的开端。他每年都要邀请合作伙伴参加在旧金山举行的技术论坛大会,并与他们共进午餐或晚宴,以培养与伙伴之间轻松愉快的友情。虽然有时会因利益分配争得面红耳赤,但频繁接触交流却使得共同合作创造成功的机会愈来愈多。

软银最初只是默默无名的一个小公司,也曾和东芝及富士通等多家软体企业合伙,却因经营不善亏本,但是孙正义卖掉股票归还贷款,退回财团所有原有投资资金,一肩担起损失的责任,背负起巨额债务,却赢得了前辈们的佩服。自此软银名声大噪,并奠定了事业的信用基础。

以下是我从各方资料中了解到的一些软银集团的企业文化理念精粹: ●把员工每10个人组成一个小组,每组备有经营损益表,逐日修订更新。 ●在企业管理上实行彻底的数字化管理,公司采用当日决算制度。

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●定期举行敲打1000次会议。

●倘若缺乏对人性的关爱,数字将仅是数字。软体银行营运的宗旨是为人类谋福利。 ●人因梦想而伟大。在高技术领域内,擅自闯入并扰乱原有秩序的标准经营方式。 以平和的心态对待万物,靠自己努力奋斗而不怨天尤人;虽白手起家,但不缺争天下第一的志气;脚踏实地勤奋工作;一诺千金信守承诺的商业道德;百折不回的韧劲??这种种宝贵的品质造就了软银如今“国际互联网之王”的地位,我想不管是在哪个国家,处于什么时代,这些优秀的品格都是人们实现梦想、铸就辉煌和贡献社会不可或缺的。

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