革命文物展心得体会和方法 革命文物的心得体会(6篇)

当我们备受启迪时，常常可以将它们写成一篇心得体会，如此就可以提升我们写作能力了。那么心得体会该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧。以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文，希望对大家能够有所帮助。

2022革命文物展心得体会和方法一

勇于自我革命、永葆生机活力，广大党员干部要下好思想观念的“先手棋”，把稳理想信念的“航海舵”，通过学习党史补足信仰之“钙”，永葆革命精神。要不断纯洁党的队伍，保证党的肌体健康，在自我净化、自我完善、自我革新、自我提高上-下功夫，坚持补短板、强弱项、固根本，防源头、治苗头、打露头，堵塞制度漏洞，健全监督机制，通过革故鼎新不断开辟未来。要不断掌握新知识、熟悉新领域、开拓新视野，在推进自我革命中发挥斗争精神、增强斗争本领，在逆境中经风雨、见世面、壮筋骨。要不断进行自我反省、自我批评、自我教育，持之以恒克服形式主义、官僚主义，久久为功祛除享乐主义和奢靡之风，在倾听人民呼声、虚心接受人民监督中不断完善自己，消除“微腐败”“轻违纪”，真正做到对历史和人民负责。

1.参加组织生活有形式主义现象。只满足时间和次数，批评和自我批评不够深刻、激烈。思想放不开，做不到畅所欲言。碰到原则问题不开口，遇到矛盾绕着走，自我批评变成了自我表扬，相互批评变成了相互吹捧。

2.参加组织生活缺乏自觉性，不主动。以工作忙为由不重视，主动性不高。

1.坚持三会一课制度，发挥教育主渠道作用。认真学习各项理论丰富自己的理论水平。

2.加强党性修养，端正学习目的，自觉主动参加各项组织活动，并做到认真准备，不敷衍了事。

3.充分发挥党内政治生活大熔炉作用，做到敢于批评和自我批评，说真话讲实话。做到知无不言言无不尽。

2022革命文物展心得体会和方法二

剪掉了发辫

同时您又改变了服装

严寒的冬天

再次奔赴檀香山里

您发誓举措

“不从民族根本改革

怎么拯救国家危亡?”

您又踏入了英国再次赶赴英港

在一路艰程中奔波流亡

宣传救国作了再三演讲

您终于将一身疲惫的颠簸

进入了幽禁的黒窗

您毫不畏惧也毫不胆怯

革命英雄积聚着精神的力量

伦敦密室您看幽暗

于是先生朋友多么愤怒

而黎孟志士苦苦相帮

无奈社会舆论又纷纷扬扬

最后将您一律释放

一位中国革命家的先驱

必须诞生于黑暗的中国

震动全世界的烈烈场面

将一柄举起

2022革命文物展心得体会和方法三

在《新民主主义论》这篇光辉著作中，毛泽东总结了鸦片战争以来、特别是共产党成立以来中国革命的经验教训，论述了中国民主革命发展的基本规律，第一次完整地提出新民主主义理论，是马列主义普遍真理同中国革命具体实践相结合的伟大成果，丰富和发展了马列主义有关民族和殖民地革命的理论。著作分别从政治、经济和文化等方面来论证新民主主义的先进性。

《新民主主义论》是借《中国文化》出版之际写出的，可见应该对于文化有一定的指导意义。一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。至于新文化，则是在观念形态上反映新政治和新经济的东西，是替新政治新经济服务的。

在“五四”以后，中国产生了完全崭新的文化生力军，这就是中国共产党人所领导的共产主义的文化思想。

所谓新民主主义的文化，就是人民大众反帝反封建的文化,民族的科学的大众的文化。这种文化，只能由无产阶级的文化思想即共产主义思想去领导，任何别的阶级的文化思想都是不能领导了的。所谓新民主主义的文化，一句话，就是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化。

这种新民主主义的文化是民族的。它是反对帝国主义压迫，主张中华民族的尊严和独立的。它是我们这个民族的，带有我们民族的特性。它同一切别的民族的社会主义文化和新民主主义文化相联合，建立互相吸收和互相发展的关系，共同形成世界的新文化;但是决不能和任何别的民族的帝国主义反动文化相联合，因为我们的文化是革命的民族文化。

中国应该大量吸收外国的进步文化，作为自己文化食粮的原料，这种工作过去还做得很不够。这不但是当前的社会主义文化和新民主主义文化，还有外国的古代文化，例如各资本主义国家启蒙时代的文化，凡属我们今天用得着的东西，都应该吸收。但是一切外国的东西，如同我们对于食物一样，必须经过自己的口腔咀嚼和胃肠运动，送进唾液胃液肠液，把它分解为精华和糟粕两部分，然后排泄其糟粕，吸收其精华，才能对我们的身体有益，决不能生吞活剥地毫无批判地吸收。所谓“全盘西化”的主张，乃是一种错误的观点。形式主义地吸收外国的东西，在中国过去是吃过大亏的。中国共产主义者对于马克思主义在中国的应用也是这样，必须将马克思主义的普遍真理和中国革命的具体实践完全地恰当地统一起来，就是说，和民族的特点相结合，经过一定的民族形式，才有用处，决不能主观地公式地应用它。公式的马克思主义者，只是对于马克思主义和中国革命开玩笑，在中国革命队伍中是没有他们的位置的。中国文化应有自己的形式，这就是民族形式。民族的形式，新民主主义的内容——这就是我们今天的新文化。

新民主主义文化可以分为一下几点来说：

从鸦片战争开始，中国先进的思想家、革命家为了解决救亡和发展问题，先后进行了洋务运动、维新变法、辛亥革命，但最终都失败了。毛泽东高瞻远瞩地从世界历史的角度来纵观中国的国体问题，认为在新民主主义革命阶段，大地主大资产阶级专政、资产阶级民主共和方案都是行不通的。在抗战期间，毛泽东第一次正式提出了“新民主主义革命”这个科学概念，以此为基点，构筑了新民主主义革命理论框架。并明确新民主主义革命的任务：反帝反封建，为资本主义的发展扫清道路。但是，新民主主义革命的前途并不是建立资本主义共和国，而是建立新民主主义社会。它是达成社会主义的一个特殊过渡时期。毛泽东把马克思列宁主义基本原理与中国革命具体实践相结合，探索出一套适合正处于半殖民地、半封建社会中国的就国就亡的革命理论指导——新民主主义革命理论。它科学地回答了近代中国革命向何处去的问题，正取得的解决了中国革命的发展理论问题，揭示了近代中国革命的发展规律，极大了丰富了马克思主义的理论宝库。在这套先进理论的指导下，中国共产党领导中国人民取得了新民主主义革命的胜利，结束了中国几千年来的封建地主阶级剥削统治广大劳动人民的历史，结束了帝国主义、殖民主义奴役中国各族人民的历史，建立了中华人民共和国。

在中国建立这样的共和国，它在政治上必须是新民主主义的，在经济上也必须是新民主主义的。如果没有新经济，新政治、新文化就成了空中楼阁。因为特定的社会形态首先表现为经济形态。毛泽东在《中国革命和中国共产党》一文中对半殖民地半封建的中国社会经济作出分析，认为被破坏的自然经济、软弱的民族资本主义、帝国主义强占的不平衡经济，是导致中国贫穷落后的罪魁祸首。从而得出了引导中国成为新民主主义共和国所应实施的经济纲领——彻底摧毁帝国主义、封建主义和官僚资本主义赖以生存的经济基础，实行“大银行、大工业、大商业，归这个共和国的国家所有”，“但这个共和国并不没收其他资本主义的私有财产”和“一定要走‘节制资本’和‘平均地权’的路”的经济政策。先进的新民主主义的经济成分包括国营经济、私营经济和合作经济。毛泽东的远见为中国的革命胜利奠定了物质基础，同时也为中国的现代化奠定了理论基础。

毛泽东的《新民主主义论》中，篇幅最长的是建设先进的新民主主义文化。一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。至于新文化，则是在观念形态上反映新政治和新经济的东西，是替新政治新经济服务的。在“五四”以后，中国产生了完全崭新的文化生力军——新民主主义的文化。这种文化是民族的、科学的、大众的，代表着中国先进文化的前进方向。也正是因为这种新文化的指导，中国从一个被旧文化统治因而愚昧落后的中国，变成了一个被新文化统治因而文明先进的中国。

它是反对一切封建思想和迷信思想，主张实事求是，主张客观真理，主张理论和实践一致的。在这点上，中国无产阶级的科学思想能够和中国还有进步性的资产阶级的唯物论者和自然科学家，建立反帝反封建反迷信的统一战线;但是决不能和任何反动的唯心论建立统一战线。共产党员可以和某些唯心论者甚至宗教徒建立在政治行动上的反帝反封建的统一战线，但是决不能赞同他们的唯心论或宗教教义。中国的长期封建社会中，创造了灿烂的古代文化。清理古代文化的发展过程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件;但是决不能无批判地兼收并蓄。必须将古代封建统治阶级的一切腐朽的东西和古代优秀的人民文化即多少带有民主性和革命性的东西区别开来。中国现时的新政治新经济是从古代的旧政治旧经济发展而来的，中国现时的新文化也是从古代的旧文化发展而来，因此，我们必须尊重自己的历史，决不能割断历史。但是这种尊重，是给历史以一定的科学的地位，是尊重历史的辩证法的发展，而不是颂古非今，不是赞扬任何封建的毒素。对于人民群众和青年学生，主要地不是要引导他们向后看，而是要引导他们向前看。

民族的科学的大众的文化，就是人民大众反帝反封建的文化，就是新民主主义的文化，就是中华民族的新文化。

所谓新民主主义的文化，就是人民大众反帝反封建的文化。这种文化，只能由无产阶级的文化思想即共产主义思想去领导，任何别的阶级的文化思想都是不能领导了的。所谓新民主主义的文化，一句话，就是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化。

《新民主主义论》集中体现了中国反帝、反封建、反官僚资本革命胜利后构想建立新民主主义社会,是以毛泽东为代表的中国共产党人在理论上的伟大创举。它指导了中国人民取得了革命的胜利，使中国人民看到了幸福生活的新希望。把新民主主义的政治、新民主主义的经济和新民主主义的文化相结合，建立新民主主义共和国，这是名副其实的中华民国，这是我们要造成的新中国。

2022革命文物展心得体会和方法四

按照《县委组织部关于召开党支部20-年度基层党组织生活会和开展民主评议党员工作的通知》开要求展组织生活会的要求，会前，我深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想及系列讲话精神，对照合格党员标准、对照入党誓词、对照身边先进典型，结合征求到的意见建议，联系实际进行党性分析，认真查找自身存在的问题和差距，明确了今后努力方向和整改措施。形成如下汇报材料：

（一）对照合格党员标准。一是政治觉悟不够高。尽管自己始终把讲政治、有信念作为首要政治要求，大是大非面前立场坚定、旗帜鲜明，但对社会上、网络里传播的一些消极议论和调侃段子所产生的负面影响认识不足、抵制不力，认为只要自己不附和、不转发就行了，不善于从政治上分析情况、思考问题做出判断，政治觉悟还不高。二是规矩意识不够强。尽管自己工作中时刻把讲规矩、有纪律作为执纪前提，始终坚持该请示请示，该汇报汇报，也清楚哪些是约束“红线”，哪些是行为“雷区”，但因时间关系或者其他原因，有时存在电话请假或者事后补手续等问题。三是家国情怀不够浓。对“爱国如家”“国而忘家”“修身齐家”等传统文化蕴含的君子追求、理想人格领悟不深，特别是对社会主义核心价值观所倡导的新时代家国情怀和君子人格在国家、社会、个人三个层面的价值认识没有达到国家意志与个人诉求的交互连接和日常生活的有机统一，平时关注国家或者组织为我们做了什么多，而没有想自己为国家和组织能做什么、做了什么少，这归根到底都是家国情怀不浓的表现。

（二）对照入党誓词。一是遵守纪律不够严格。自己长期在基层一线工作，偶尔由于个别群众的无理刁难或者故意捣乱，自己和个别群众爆粗口、说脏话，争的面红耳赤、气急败坏，现在回想这是对群众态度恶劣、简单粗暴，执行党的群众纪律不够到位的具体体现。二是工作不够积极主动。有时候当遇到急难险重任务时，自己思想顾虑过多，过于小心谨慎，工作起来缩手缩脚、按部就班。

（三）对照革命先烈和身边先进典型。一是律己不严的问题。主要表现为有时把自己等同于一般群众，艰苦朴素作风不够，学习的自觉性不高，在学习中只是按时参加，实际效果不明显。二是联系服务群众不够紧密。与群众有效联系、面对面与交流方面做的还不够，不能及时了解群众的所思所想所盼，不能及时帮助群众解决困难。特别是在下基层调研时，还浮在表面，听取干部意见多，听取群众意见少，没有真正深入群众中去了解情况。

以上问题的存在，虽然有一定的客观原因，但主要是主观原因造成的。问题出在表面上，根子生在思想上，从更深层次上分析起来，主要有以下四点：

(一)是理论学习有所放松。没有把政治理论学习放在重要位置，放松理论学习和思想改造。对政治理论学习缺乏深入了解，流于一知半解，影响了理论水平的提高。

(二)是宗旨意识有所淡薄。没有很好的加强世界观、人生观的进一步改造,有时产生松口气的念头，认为自己工作已经很努力了,致使工作有时不够深入，满足于完成领导交办的任务，满足于面上不出问题,创新意识淡化，忽视了工作的积极性、主动性、创造性。

(三)是进取精神有所弱化。自我要求有所放松，忽视了自我约束、自我监督、自我提高。在业务学习上就学习抓学习，而不去研究思考问题，业务知识透支、业务能力有所欠缺，自己已经意识到了,又不及时去弥补,安于现状，思想上放宽自己，没有时刻提醒自己注意全面发展，紧紧跟上时代发展和本职岗位的需要。

(四)是工作标准有所降低。工作中有依赖思想，有时会想反正有分管领导，无需我过多思考，无形中降低了工作标准和工作要求，没有很好地发挥自身作用，造成工作被动，导致了工作上不能达到十分的满意。

通过对自身存在问题的排查，更加清醒地认识到自己存在的问题，也更加增强了我改正错误、提高自己思想素质的信心和决心。在今后的工作中，我决心从以下几方面进行改进。

（一）加强理论学习，坚定理想信念，做政治上的明白人。系统学习习总书记系列讲话精神，认真学习党的十九大及十九届二中、三中、四中、五中全会精神，用党的最新理论成果武装自己，往深里学，往心里走，在学懂弄通做实上下功夫，不断提高政治判断力，始终同党中央保持高度一致，增强“四个意识”,坚定“四个自信”，做到“两个维护”。

（二）加强党性锤炼，强化宗旨意识。牢记全心全意。为人民服务的根本宗旨，时时处处以党员和党员领导干部标准要求自己，既要以身作则，率先垂范，更要切实履行好自身职责，在本职岗位上不断改造自我，增强党性，以强烈的事业心和责任感，扎扎实实的干事，堂堂正正的做人,培养高尚的道德情操，不断增强党性修养。

（三）保持廉洁自律，增强防范能力。自觉遵守制度规定，按照领导和部门要求，出勤出力，主动践行，乐于付出，甘于奉献，不搞特殊化，不脱岗溜岗，合理安排私事，保证工作时效;凡事多商量不急躁，多研究不冒险，多调查不盲目，切实提高工作效率;时刻自警、自省、自重，严格遵守《廉政准则》规定，坚守清贫底线。

以上个人对照发言，不妥之处，恳请大家批评指正！

2022革命文物展心得体会和方法五

尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们:

清明时节，哀思无限。今天，我们怀着无比崇敬的心情缅怀革命先烈志士仁人，追思他们为国为民的高尚情怀，铭记源远流长的民族精神，表达我们当代中学生的敬仰之情，告慰烈士先驱的在天之灵，激扬我们的澎湃斗志!

此时此刻，我无限感慨，思绪万千：脚下是一片充满生机的土地，肥沃的土壤中浸透着春的气息;眼前是一张古老而年轻的日历，清明的字眼中流淌着挥之不去的崇高记忆;心中是一份让人难以忘怀的追索，处处传诵着革命先烈们的丰功伟绩!

青山埋忠骨，史册载功勋。 回顾血雨腥风的战争岁月，多少优秀中华儿女为了民族的解放事业，为了国家的和平统一，为了我们今天的幸福安定，不惜抛头颅，洒热血，赴汤蹈火，舍身取义，视死如归，矢志不渝，用他们宝贵的青春和热血，谱写出可歌可泣的壮丽诗篇，用他们的浩然正气和崇高理想，描绘了光彩夺目的雄浑画卷! 他们永远值得我们敬仰和爱戴!让我们发自心底地呼唤：革命先烈，浩气长存，万古流芳，永垂不朽!他们永远活在我们的心中!

作为当代中学生，我们生在新社会，长在红旗下，没有经历过血雨腥风的战争年代，我们要倍加珍惜革命先烈用鲜血和生命换来的安定祥和的美好生活，我们要努力传承革命先烈伟大的爱国主义精神和敢于担当的责任意识，我们要大力弘扬这种彪炳千秋、永载史册的民

族魂魄，用丰富的文化知识武装头脑，用强烈的爱国主义精神丰满心灵，勤奋学习，加强修为，完善人格，努力成才，把自己培养成为对国家、对民族、对社会有所作为、有所贡献的人。

亲爱的同学们，先烈回眸应笑慰，擎旗自有后来人。昨天已经过去，今天就在脚下，未来尽在手中，让我们铭记英雄先烈，继承发扬他们的爱国主义精神和英雄无畏气概，克服困难，拼搏奋斗，努力开拓美好幸福的未来，使我们的家乡更加富饶美丽，使我们的祖国更加繁荣富强!

我的演讲完毕，谢谢大家!

2022革命文物展心得体会和方法六

亲爱的同学们：

大家好!

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”又是一个春暖花开的季节，又是一个令人哀思的清明。这一天，我怀着无比崇敬的心情来到烈士陵园，纪念我们的革命烈士。

站在这些陵墓面前，我心中是无比沉重的。因为这无数位烈士，为了保卫我们的国家，为了祖国的解放事业，为了我们这一代的幸福，献出了宝贵的生命。想起当年红军们两万五千里长征的情景，想起烈士们在炮火连天的情境下奋力斗争 ······ 我们怎能不肃然生敬?司马迁说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”他们的生命虽已逝去，但他们可贵、崇高的精神永远保留在我们心中。

在漫长的革命岁月中，多少英雄儿女，为了人民的幸福而不惜自己的生命为代价，他们有的流芳百世，有的连姓名都不知道，但他们都是为了同一个目标——那就是为了我们中华民族的伟大复兴而奋斗终身。为了革命他们将自己的生命置之度外，在敌人面前宁死不屈，为了国家心甘情愿付出自己的生命。 看一看，我们胸前的红领巾、在空中飘扬的五星红旗都是他们用鲜血染成的，再看看，这的一草一木 、高楼大厦 、我们今日幸福美好的生活都是他们用生命换来的。同学们，我们生活在这一代是多么幸福，我们要珍惜眼前一切啊!

我想，这些烈士在九泉之下，看到今日繁华、美丽的的中国，看到了这广阔肥沃的土地，看到了这自由飞翔的白鸽， 一定会欣慰的笑了吧。我一定会好好学习，天天向上，长大成为祖国的有用之才，使我们的国家变得越来越强大，繁华、美丽，发愤图强，继承先烈遗志，报答祖国，报答老师，不会辜负烈士们的期望，让他们的牺牲生命变得有价值!想到这儿，我深深的给革命烈士鞠了一躬。

清明，让我们再一次为先烈们默哀， 祭奠他们， 敬仰他们， 学习他们，先烈们永垂不朽!!

我的演讲结束，谢谢大家!