中国奢侈品分析心得体会实用 中国奢侈品现状分析(3篇)

我们在一些事情上受到启发后，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。优质的心得体会该怎么样去写呢？那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。

主题中国奢侈品分析心得体会实用一

闲暇时间看了《美丽中国》这部纪录片，看了之后使我十分地震撼。《美丽中国》共六集，这部纪录片生动细致地描绘了祖国各个地区的人文风情和自然景观，为观众介绍了中国的传统美与自然美，是不同与现代社会中的美。

在中国，北有雅丹地貌，南有喀斯特地貌;东有麋鹿，西有藏羚羊;东北有长白山，西南有西双版纳;西北有沙漠，东南有丘陵……在这里，有许多野生动物以及有许多的传统居民在这片大地上快乐生活：有像大熊猫、亚洲象、银杉、白鳍豚这样珍惜的生物，也有燕子、鲤鱼，蜻蜓、竹子等各种普通的生物;有鸬鹚捕鱼的这样的传统捕鱼方法，也有通过捉蜜蜂在他身上做标记，并放走然后跟踪他从而在丛林里找到蜂窝的巧妙方法。这些都是在现代生活中看不到的。

现代生活中充斥着欲望,人们也从原来的向大自然请求变成了现在的向大自然索求,于是造成了生态环境变坏,许多的野生动物灭亡,这些也使人类不断地走向灭亡。在中国也面临许多问题，比如长江里的鱼越来越少，是许多渔民改业;喜玛拉雅山脉的冰川在逐渐减少;东北的野生森林愈来愈少，使野生东北虎的生存空间愈来愈小。在《美丽中国》这部纪录片中，制片人列举出了这些目前中国面临的问题。

不过亡羊补牢，为时不晚，人们现在也意识到保护环境，保护地球的重要性，也在不断地想办法改善现在的生态环境，采取了许多的措施。

在长江和其他的领海，每年都会有几个月的休渔期;在秦岭，人们该种水稻使朱鹮有了觅食场所;在西藏，人们全面禁止偷猎，使藏羚羊、雪豹这些动物能够继续繁衍;现在的人们，在逐渐地使用各种清洁能源，从而减少各种温室气体的排放。在整个中国，人们已经建立了1600多个自然保护区，这些保护区都是风景优美的地方，还有许多的自然基金会和许多的公益团体，他们都在为改善目前的生态环境，建设更加美丽的中国，付出自己的努力。在《美丽中国》这部纪录片中，制片人也列出了人们保护生态环境的一些措施。

现代文化也正在不断地抵触传统文化，一些传统古文化正在悄悄地走向消失的道路。人们越来越倾向于西方的生活与文化，是传统文化承受着巨大的挑战。然而人们也在不断地保护这些快消失的传统文化，比如一些传统文化被列入了国家级或世界级非物质文化遗产的名录中;还可以把一些传统文化通过纪录片的形式记录下来，就像《美丽中国》一样,把一些传统文化记录了下来。

《美丽中国》这部纪录片就相当于中国的一张美丽的名片，为观众介绍了一个美丽、神奇、令人向往的中国。也反映了目前建设更美丽中国面临的一些问题，不过我相信只要人们保护环境，热爱祖国，就一定能实现建设更美丽中国的大美中国梦。

主题中国奢侈品分析心得体会实用二

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家上午好!

中国梦需要伟大的文学塑造民族灵魂，于是我们收获莫言;中国梦需要激励一代人的偶像力量，于是我们收获林丹、刘洋;中国梦需要每个人的坚持努力;于是我们收获千千万万为美丽中国付出的人。

在我的身边，我遇到过这样的事情，不算惊天动地，不算感人肺腑，也不算催人泪下……但是我却深深地，深深地为他折服。

原本，我家那里住着一家卖早餐的，我不知道我要怎样用我贫乏的词汇去形容他们一家人，家中的父亲是个健康人，即使上了年纪，即使饱经风霜，可是我依旧可以判断出他年轻时一定是个帅小伙，可是没有人知道他为什么会娶一个比他大五岁的母亲，更何况，母亲还是个哑巴，不过母亲为父亲生了一双儿女，虽然都有先天性的缺陷，可是他们一家人真的很善良，很热情，记得我每回去那里吃早饭，他们都会特意为我下一份大白菜馅的饺子，我也问过他们，为什么我的和别人的不一样，记得爷爷笑着和我说，知道你喜欢吃饺子但是又不喜欢韭菜馅的，所以就为你特意包了白菜的，我当时真的觉得很开心，就问爷爷，你的梦想是什么?难道你想一辈子就摆着一个摊吗?爷爷和我说，其实他这辈子最大的梦想就是当一名教师，可是那会家里穷，没钱给他读书，初中都没读到就出去打工了，后来也就没有机会了，爷爷说到这的时候，年老的脸上还是透露出些许的难过，我不知道我不知道怎样用言语去安慰老人家，爷爷好像看出了我的想法，开玩笑说，其实他的梦想还是实现了二分之一的，我不解，他说，我的梦想是当人名教师，教育孩子们自强自立，将来要成为对国家有用之人，现在我是人民，我虽然教不了很多孩子这些道理，可是我却可以教会我的孩子这些道理埃

是的，爷爷对于他的孩子教育非常严格，这点我是知道的，之后我又问爷爷，那你现在的梦想是什么呢?爷爷微笑着，看着外面忙碌的他的妻子的背影说，我现在最大的梦想就是守着她，爱着她，陪着她，一直走到生命的尽头。我又问爷爷，为什么，你会喜欢奶奶呢?爷爷只告诉我六个字——我爱她，一辈子。这六个字，我一直不是很明白，但现在，也许我明白了，因为奶奶是爷爷所爱的人，所以，即使，她在我的眼里没有那么好看，即使，她不会说话，但是，在爷爷的眼里，心里，他的妻子都是这个世上最美丽的人，她的手语在爷爷的心里也许比世界上任何一种语言都要来的好听。

我没有去问爷爷他的梦想实现了没有，因为我知道，爷爷正在用他自己的方式去完成他的梦想，这时，我看了看外面奶奶忙碌的背影便笑了，因为我突然觉得奶奶很伟大，再看奶奶的脸我突然觉得以前是我审美错误了，因为我觉得她很美，不似明星的华丽之美，是那种纯朴之美，给人一种很干净，舒服的感觉。

之后我又问爷爷，你知道叔叔(爷爷的儿子)的梦想是什么吗?爷爷笑着说，他呀，他的梦想是当警察，抓坏人，我也笑了，因为叔叔是一个跛子，他的双腿不允许他去抓坏人，但是叔叔从来没有放弃过他的梦想，我见过，我见过不止一两次，叔叔起得很早，每天都要在他的双腿上绑上两个沙包，然后围着公园跑上五圈，这样的负重练习，让叔叔比一般的残疾人走路，跑步都要快上许多，这就是叔叔的梦啊，叔叔虽然身体不便，但是叔叔却从没有放弃过他的梦想，他一直都在很努力的去完成，每一次看到叔叔摔倒，每一次看到叔叔原地站起来，每一次看到叔叔跑完全程后露出幸福的笑容，我都觉得叔叔真的很厉害，不是他的身体承受力让我折服，是他不屈不挠的精神让我为他深深的折服。那一天，我和叔叔正在闲聊，我说：“叔叔，你那么努力，可是你还是完成不了你的梦想啊，再说了，哪那么容易就让你遇到一个坏人呢?”叔叔笑了，说，你不懂，遇不到自然是好的，说明社会和谐啊，但是如果遇到了，我也可以为社会，为国家尽一点我的绵薄之力埃

是啊，我们的中国梦是富强，可是如果只有相关部门的努力，我们何时才可以真真正正的达到这个梦想呢?富强并不是只指我们的国家有钱，它也代表着我们的人民可以真正的过上那种夜不闭户的日子埃我相信，大家一定想知道，叔叔的梦想实现了没有，让我告诉你们，叔叔实现了他最大的梦想，那一天，叔叔看见了一个通缉令上的人，叔叔让旁边的人去报警了，他却跑上去一把抱住了歹徒，歹徒抽出随身带的刀，捅了叔叔很多刀，但是，叔叔一直没放手，直到警察赶到，把歹徒制服，叔叔才放手，被送到医院的时候，医生说，叔叔腹部被捅了很多刀，流血过多，回不来了，我去看了他，我看到叔叔最后的脸上是一抹满足的微笑，是因为他为社会为人民做出了贡献吧，那一年，叔叔26岁。这是叔叔的梦想，他的梦想像火一样，熊熊不息，之后警局送来了一张锦旗，可是爷爷没有要，他说：“我儿子是为了社会死的，是为了人民利益死的，我儿子他死得其所，这是他的梦想啊，他的梦想不是这一面锦旗就可以说的尽的，所以，这面锦旗我们不需要，我为的儿子感到骄傲和自豪”。

到这里，我扪心自问，我的梦想是什么?我知道了，我的梦想是当一名主持人，我想要以自己的方式为大家带来快乐，因为我觉得，一个富强的国家，需要的不仅是过硬的武装力量，也不仅仅是向叔叔这样优秀的社会青年……它也需要一个可以给大家带来快乐的社会渠道，这是我的梦，我的梦之火会像叔叔熊熊不息。付出我们的努力，得到属于我们的回报，即使达不到，至少我们为之努力过，我们绝不后悔。

我的演讲结束了，谢谢大家!

主题中国奢侈品分析心得体会实用三

中华民族自古以来素以重“礼仪”而著称。古代时，许多来到中国的外国友人，看到这里的人们普遍接受礼仪的教化与熏陶，在言行举止上以礼仪为美德，以至于人们待人谦恭温和，相互间关系融洽，发出由衷的感叹，称中国为“礼仪之邦”!英国的坦布尔、法国的伏尔泰、德国的莱布尼兹和沃尔夫等，都非常推崇以礼仪为主要内容的孔子学说。

坦布尔认为孔子学说是一部伦理学，涉及政治道德、经济道德、公众道德和私人道德。他说：“政府无道德，老百姓无法安居乐业;老百姓无道德，政府无法安定与正常运转。”伏尔泰认为孔子礼仪中所宣扬的都是高洁的道德，非常实际。他们由于有如此鲜明的学术取向，被他们的同胞戏称为“欧洲孔子”。

孔子毕其一生制礼作乐，是着眼于社会的稳定和老百姓能过上安居乐业的生活，为此他要通过礼、乐把大家往文明之路上提升。他的努力在两千多年后的欧洲得到很多外国同行的高度评价，是其思想魅力导致的结果。由此亦可令我们相信当年他们给予中国“礼仪之邦”的称誉，绝非溢美之词，而是对我国古代精神文明所达到的较高水平的肯定。

在我国历史上，礼仪规范出现得很早，商朝的时候就有礼仪了。当然，那时候的礼仪还比较粗疏，比较简单。总之，这就是我国历史上最早的礼，是祭祀神灵的规范，与社会学范畴的伦理还未挂上钩。

到了周朝，“周人尊礼尚施，事鬼神而远之。”(《礼记·表记》)原来周人比之他们的祖先商殷人来是现实主义者，他们把礼纳入实用的范围(“尚施”)。当然，他们还不至于先进到否定鬼神的存在，但在“事鬼神”的同时又与鬼神拉开距离(“远之”);于是这“礼”便成了人间社会之礼，这“仪”也就是人际交往实用之仪。

在西周时，礼仪为社会划定等级秩序，定名分，成制度，规定好人们在生活的不同领域、不同场合所必须恪守的准则等等。礼仪作为治国的手段为西周确立了以血缘为基础的宗法制度。

我国古籍中，枟周礼枠、枟仪礼枠、枟礼记枠等就是最重要的古典礼仪专著。我国古代“礼”的概念，包含着丰富的内容，大体可归结为三个层面：一是指治理奴隶制、封建制国家的典章制度;二是古代社会生活所形成的作为行为规范和交往仪式的礼制及待人接物之道;三是对社会成员具有约束力的道德规范(包括自身修养)。

纵观我国礼仪内容和形式的演变与发展，可以看出“礼”和“德”不但是统治者权力的中心支柱，而且其在几千年的历史发展中形成了许多有广泛社会性与强大号召力的优良道德规范和人际交往的礼节仪式及生活准则，并且已成为中华民族共同的财富，对中华民族精神素质的修养起了极其重要的作用!