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读课外书的心得体会网(优质8篇)

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读课外书的心得体会网(优质8篇)
2023-11-11 11:01:23    小编:ZTFB

通过写心得体会,我们能够对自己的成长和进步进行评估和反思。写心得体会的时候,可以从自己的实际经历和感受出发,进行深入思考。接下来是一些写心得体会的经典范文,希望可以给大家提供一些写作的思路和方法。

读课外书的心得体会网篇一

开卷有益,这是我对自己读书多年来的最重、最明了的体会。

从古人的“万般皆下品,唯有读书高”到今人的“书籍是人类灵魂进步的阶梯”,无不看出上学的良好作用。读书好处和重要之大的道理人所共知,再加上在这样一个知识爆炸的时代,“书到用时方恨少“的看起来会经常出现在每个人的身上。于是人人都急著读书,把活到老学到老作为至理名言,可是在读书的过程中会,许多人只体会到读书的无比体认之苦,我却更多地体悟读书的无限之乐。我不是把自修当成一种任务,也不是把单纯的当成一种无所事事时候的消遣,而是把读书心灵深处当成一种心灵之旅,当成一种和古之先贤、智者名士进行跨越时空的对话、交流的过程,当成一种消除疲惫,洗去烦恼的精神分子生物的过程。

书,是良师,更是益友。

好读书,是年轻时候养成的习惯,但是不得不承认,随着年龄的增长,工作量和各种社会关系的激增增多,年少时候那种单纯的安心的读书的心境难以追回,再行加上每天的各种再者事务踏至纷来,每天可以有一段长的读书时间就显的弥足珍贵,所以,我这样的年纪和工作的特点我在读书上不得不养成自己的特点,一是要读书首先是选书。虽说是开卷有益,但是时间有限,所以必须有选择的读书,把有限的时间放在好的,适合的书籍上。在选书上,不看庸俗无聊,不求高深专业,但要切实有用;不过于专一,而追求广博,读书如交友,只是过夜在一个小圈子里,很容易自我封闭,自我限制,所以要广交朋友,经史子集,古今中外,各种书都要尽可能交游一。二是随时备书,“见缝插针”。没有大片的时间可用来读书,只能是把片刻的闲暇时间利用起来。有时间就拿出来摸上两页,享受一下。就算是一本大部头的书籍,只要发挥愚公移山的精神,日积月累,持之以恒,总会在不知不觉中所,轻松搞定;三是有计划,虽说读书的时间少,但是,不能找借口,不能放任,每天必须要挤出一段时间读书,我把这个称之为:每天多走一点路,意思是在每天要停下来休息的地方,要再坚持一下,多看一会儿书,在多走一点路。

四是要用脑读书,多做批注,常写心得体会。用眼读书,获得一种简单的快乐,用心读书,赢得一片安宁,一种丰润,用脑读书,在思考中完成和作者的对话,那么开花结果的除了快乐,安宁,更是一种洗礼和升华的过程。子曰:学而不思则惘,思而不学则殆。读书学习和独立思考必须结合过来,才能收到化的效果。五是读书以致用。有人说,现代人读书很功利。我倒是觉得,读书是不能过于功利,那样读书读不好,读不深,读不出快乐。但是读书也要有开放性,那就是读书必然是直接或间接为了我们工作,生活服务的,这就是读书的目的性。读书是要用的。读书没法像是像是在沙漠中注水,浇灌了很多,但是长不出翩翩的玫瑰。读书可以死读,但千万不能读死,所以读书应该是要结合自己有选择的读,有目的的读。让书成为我们的良师益友,成为我们工作生活中前行的工作阶梯。

大家都在读书,但是,每个人读书的演算法、感受和收获是不一样的。说了我的读书的方法,在体认说说我读书的各种体会和收获。总结起来,应该是“三开”。

开心养气。我在读书之中,收获的.开心,快乐分四个层次。韦尔泰宗最为简单直接的快乐,一段快意恩仇的故事,一个精采绝伦的比喻,一个构思精妙,哑然失笑的结尾……这些都会让我怡然自乐,欣然发笑。二是读书让心灵安宁,抛开烦恼的快乐。这时候读书经已深入其中,忘记身边的种种事情,溶入到书的世界里。这时候读书,因为古书的世界不同,会有激情如火,也会有沉静似水,也会有百般无奈,感慨叹气。这种在书的世界中畅游,与书的内容同呼吸,共命运的感觉就是充充教书的第二层快乐。三是独立思考,对话交流的快乐。这时候读书不是念完了,而是和好友意气聚在一起,或茶香四溢,或青梅煮酒,或踏雪寻梅……总之是在契合两欢的氛围下的对话、交流、碰撞、引申。四是读书有用。这种快乐就不在读书之中了,而是在读书之后的一种意见反馈反馈。这是在生活和工作当中能够“书到用时不恨少”,能够信手拈来,娓娓道来,能够自信大方,举止得体。这样,快乐自然而来了。

读课外书的心得体会网篇二

20__年冬,我企图啃完一本大部头著作,这本著作的名字叫《宇宙历史哲学》,很宏大的一个名字,内容也是包罗万象博大精深。奇怪的是知道这本书的人并不多,而且似乎没什么人重视这本书。那时候,我很是怀疑作者的观点是不是太扯淡了。因为如果他说得很有道理,他应该很出名才对。那时候,我判断一样东西好不好,依然会受到身边的人的影响。那本书是真的太厚了。比萨特的《存在与虚无》还厚。《存在与虚无》已经够难啃了,这本书更难啃。读这本书,你得了解很多科学常识。我最后还是没能把这本书读完。但是通过这本书,我建立了自己的上帝观。我说我相信上帝的存在,并不是因为我读了《圣经》,而是因为读了这本书。这本书用推理的方法论证了上帝的存在。但这种方法不像《百年孤独》里的用照相机照出上帝的验证方法,这种方法非常理性,而且是毫不含糊的。

我在那一年冬天写了一篇散文,名字我记不清了。中心思想就是人类属于宇宙,而宇宙就是上帝。我说皈依不是主观的事情,是客观的事情。不是你想不想皈依上帝的问题,而是你本来就属于上帝。去年,我和武总、谢总吃饭,我们一起探讨信仰的问题。我把我的这种奇怪的信仰说出来,然后他们就联合起来攻击我。他们觉得我的信仰不算信仰。因为但凡是信仰,你就得能说出个子午卯酉来,不仅如此,你还得有一定的戒律仪式、修行方法。而我呢?我什么都没有。

我们辩论得非常激烈。谢总有事先走,临走前丢下一句话:小李,在这件事情上,我坚决站在你的对立面。

我估计我到今天也依然无法说服他们。我也不想说服他们。

他们可能以为我经常读佛经和圣经,所以我指的上帝就是宗教意义上的上帝。但其实我们说的`完全是两码事。

写这篇文章,我不想就我自己认为的上帝是什么样子作过多阐述。我是想说,人这种动物,其实也没什么大不了的。这思路跳得有点远。

前几天,听罗胖子说,认知越进步,人的地位就越低。哥白尼出来说地球不是宇宙的中心,于是人的地位就降格了。达尔文说人其实就是众多动物中的一种,是由其他动物进化来的。于是人降格成了动物。到了凯文。凯利那里,他觉得生命只是按照宇宙的方式去进化,机器也算是生命。人呢,和机器也差不多。我赞同凯文。凯利的观点。不然我也不会啃完他的《失控》。

《失控》真正吸引我的,是它对生命的描写。和庄子的齐物论非常非常像。

宇宙诞生,生命诞生,人类诞生。这三者,没有前者,就没有后者。

以上的胡言乱语,算是我读《人类简史》的一点点联想。

读课外书的心得体会网篇三

《冶金是怎样炼成的》作者——奥斯特洛夫斯基,出生在一个工人家庭妇女,饱尝人间疾苦,二十岁参加了共产党员,因因病导致全身瘫痪,后双目失明,辗转弥留之际长达九年,然而卧病期间,在令人难以想象的困境中所,他并不能心灰意冷,而是把笔作为武器,把文学创作当作自己新的工作岗位,开始新的奋斗,并以惊人的毅力写出了这部不朽的名著。

文中,奥斯特洛夫斯基所形塑的主人公,同样也鼓舞着千千万万的读者。

保尔——一个双目失明,身体瘫痪的人,在重重的成功之路障碍前,凭自己钢铁般的意志化纤及亲友的鼓舞,勇敢地与疾病同归于尽,终于创作了《暴风雨利索诞生的》这部著作。

保尔是正直的,十几岁的他,因为正义,敢出手经验和教训市里的无赖;。

在学习中,我们应当学习保尔不怕困难、刻苦钻研的精神;。

在生活中,我们应该学习保尔勤奋进取、不怕挫折的精神;。

在劳动中,应我们应该钻研保尔吃苦耐劳、坚忍不拔的精神;。

当我们失败时,我们如果以保尔为榜样,分析原因,鼓起勇气,重新开始;。

当我们成功时,我们应该以保尔为榜样,严肃认真,谦虚谨慎,继续努力;。

《钢铁是怎样炼成的》,这是一首生命的长诗,英雄在岁月的风雨中成长,生命在时代的洪流中放歌。愿来世永远都能放出核能,愿为生命永远都光芒闪烁,愿生命焕化为友谊的磁场,愿生命放射出情感的电波。英雄的灵魂永不朽,生命的歌声永不落。

读课外书的心得体会网篇四

这个寒假,我有幸看了萧红的《呼兰河传》,不愧是名家名作。这部作品虽然只回忆了家乡的各种人物和生活画面,但表达了她对旧中国扭曲的社会现实的谴责。接下来我们进入萧红童年生活的小镇,发现《呼兰河传》和传统怀旧作品有些不同。虽然写人物,但没有主角;虽然也讲故事,但是没有主线。这本书虽然分章节,却像是在描述一个整体。

这篇文章从一个大泥坑开始,动物和儿童经常在那里死去,但当时的人们却以momo的态度看着热闹的人群,这与他们自己无关。虽然填坑不难,但是没人愿意帮忙。这反映了无知的中国老公民的momo态度。众所周知,如果你不小心。他可能是下一个死去的人!

在小镇上举行盛大的活动也同样热闹。有各种各样的活动,反映了人们日常休闲活动的多样性。在这部作品中,我描述了作者的祖父,他是一个善良温暖的老人。在这里,我不得不说说作者的童年。母亲早逝,父亲暴戾。作者只有在祖父身上才能得到温暖和幸福。作者非常喜欢他的祖父。他给了作者一首诗读,带她去后花园玩。爷爷奶奶和孙子孙女都很开心。

另一章,这一章描述几个邻居,有的喂猪,有的开面粉厂,他们一起干活,一起唱歌。这里不得不说,粉房附近有一个小民房,里面住着开大车的胡家人。胡家养了一个童养媳。她是一个12岁的女孩,她很乐观。但是,胡家保全了面子,想维护她的威严。总是没有理由打她。小女孩病了。胡家人听了跳进大神里让小姑娘用开水洗澡的人的话。她被烫伤了三次,不幸的小女孩彻底离开了。该死的旧社会!

还有一部分是关于个人的。一个叫“尤卜儿”的亲戚很古怪,喜欢和石头、动物和其他东西说话。虽然他很古怪,但他是个男人。多亏了他,多亏了他叔叔在日俄战争中的存在,他保住了这个脆弱的“家”。他最怕被称为“最后一个”。每当他听到有人叫他这样的名字,他就会大哭起来。还有那个拉磨的人,叫冯外祖子。他会拉磨坊做年糕。他极难成家,但邻居们看到他和王姐幸福的生活都很嫉妒,都诋毁王姐,王姐饱受百姓的冷嘲热讽。过了两三年,王姐生完二胎难产而死,冯歪着嘴对生活失去了信心。只有在儿子身上,他没有绝望,反而看到了希望。

在故事的这一点上,我们已经可以看到作者抒情诗的散文风格、浓淡风格,表达了作者对旧中国扭曲人性、损害人格的社会现实的否定。自相矛盾的话:是一首叙事诗,一幅色彩斑斓的乡土画,一串悲歌。其实很多研究者提出的作品中所透露的“孤独和抑郁”的感受,也可以从这个角度来理解。

读课外书的心得体会网篇五

在暑假中,我的妈妈跟我买了两本厚厚的书,一本叫《格林童话》,一本叫《童谣三百首》。

我读《格林童话》书时,感觉非常有趣,有一次我看了一篇叫《灰姑娘》看着她被她继母。

残酷折磨时,我不由得泪流满面,把厨房的妈妈吓得一大跳。里面有蜻蜓王子,有魔鬼的三根金发,还有许许多多有趣又好看的童话。

我读《童谣三百首》时觉得非常好,又简单,最适合一年级的小朋友看,如果我在看的话,那么我都会写诗了。还有许许多多的故事和诗,都非常有趣,如果,多读课外书那么你的`知识也会增多的。

读课外书的心得体会网篇六

平凡是生活的本色,我们每一个人对于这个浩渺的世界来说都是渺小的,脆弱的。也许你每天都在无趣地重复,也许平凡的日子里你希望渺茫。但请看看双水村的人们,用不屈的精神改变命运,书写不凡。

初读路遥先生的《平凡的世界》我的内心就被黄土高原的苍凉与厚重深深震撼。路遥先生笔下的黄土高原大地,是与喧嚣的繁华闹市截然不同的另一个充满粗犷与豪迈气息的激情世界。永不停息的东拉河和肥沃的高原黄土地养育了一代又一代朴实而又勤劳的炎黄子孙。双水村的人们日出而作,日落而息,虽然贫穷落后,但不卑不亢,在被贫穷折磨的日子里寻找乐趣,在平凡的.日子里耕种劳作,这些积极向上,生气勃勃的后生给人带来一种头顶青天,脚踏实地的震撼。这群黄土高原上朴实而又不懈奋斗的人们深深地触动了我。

孙少平,一个穷苦农民孙玉厚的儿子。在别人接受家人送来的好饭好菜时的他在高中生活中三餐只能吃最难以下咽的“非洲”黑高粱馒头,身上是满是补丁且短一截的破烂“衣服”。但恶劣的条件并没有使他堕落成一个没有文化的农民汉子。这个瘦瘦高高,营养不良的男孩通过阅读,找到了出路。

从《红岩》到《艾青诗选》,从经济学到社会学,他在草堆里读,在牛棚里读,在深夜的被窝下点灯读,他不分昼夜,在一本本书中获得生命的启示与活力。从此,这个农民儿子的眼界再不是小小的双水村了。江姐的献身精神,保尔钢铁般的意志,让他有了走出农村,走向更广大世界的信念。于是,他便不凡了。

同样生活在那和充满劳累的困境时代的许多年轻人,在面对平庸的生活时选择了逃避与妥协。而孙少平选择了迎难直上,去闯去拼,不怕苦不怕累,用他的热血书写有限生命的铿锵战歌。他从未将身体乃至精神困在那个小小的双水村。

“铁链能栓住人的手脚,能栓住门窗,但不一定栓得住人心。”孙玉厚他们家穷了一辈子,但我认为贫穷从未穷住过孙少安的脚步。作为家中最有劳动力的男人,他六岁就开始干农活,为减轻家中的学费负担十三岁以全县第三的名次辍学,回来帮父亲撑起风雨飘摇的家。贫穷与劳动同样没有使他堕落,反而磨练了孙少安非凡的毅力,让他打破偏见,成功创业。我相信直到现在,双水村孙少安的打砖厂仍像火球一样在永不停息地发出不甘平庸的怒吼。

读课外书的心得体会网篇七

学校四年级第二学期的寒假作业就是背诵《朱子家训》。当我打开这本书的时候,原来以为是很枯燥的文言文,读后才发现全篇以偶句连成,读来如金玉落地,颇具韵律之美,不仅不觉得枯燥,令人爱不释手。反复吟读,更觉得蕴涵丰富,深意绵长。

"黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁,即昏边息,关锁门户。"这一句话仿佛让我在晨曦的薄雾中看到了一个在清扫庭院的淡淡人影,那青色的长衫在风中轻轻地摇曳着;仿佛让我在漫天晚霞中看到了一个静看落日的人影,那青色的衣衫上染上了绚丽的色泽,他在最后一缕阳光消散之后慢慢关上了门窗,把烦恼不安也关在了门外,在如水的月光中进入了梦乡,梦见了那只蝴蝶自在地在身边飞舞。这是一种多么规律、健康的生活状态啊,日出而做,日落而息。这是多么闲适、安宁、平淡和朴素的生活状态啊。

"一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。"这一句话和"锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。"一样表明了对劳动的尊重和对劳动成果的珍惜啊,浪费无疑是可耻的这在任何时代都是一样的。

其中我印象最深的一句"见富贵而生谄,容者最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。""与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,需加温恤"……这些质朴的格言早已超越了文字,幻化为贤者心灵的法则。

有多少?怎样处理?那么我们就好好琢磨琢磨朱柏庐这句话吧!

"祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。居身务期质朴,教子要有义方。"。

这几句都表明对子孙的教育是多么的重要,用好的教育方法才有用,不光要让子孙读好书,好读书,还要以身作则,用自己淳朴的品质教化子孙才行,这样后代才能长盛不衰啊,否则只会使三代而衰这句话应验啊。

虽然有写话我读不懂,但它帮我寻找到一片灵魂的净土,教我如何在喧嚣的尘世里保留一点纯真,一点真诚,一点文化的坚守。总之,受益非浅!

读课外书的心得体会网篇八

巴金,中国现代文学史上优秀的现实主义作家。原名李尧棠,字芾甘。19生于四川成都一个封建官僚地方家庭。

《家》写于1931年4月至1932年4月,是作者巴金积最初的生活经验写成的一部优秀的长篇小说。正如巴金所说的:“《家》是一部写实的小说,书中的那些人物都是我爱过或者恨过的,书中那些场面还是我亲眼见过或者亲身经历过的。”

长篇小说《家》真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂、溃败的历史。作品中的高家是中国封建社会和家族制度的缩影。从表面看,高家”一家人读书知礼、事事如意”,家庭内部尊卑有序,礼法森严;但实际上,在这个大家族中处处都充满着激烈的尔虞我诈和勾心斗角。为了争夺家产,陈姨太、克安、克定等打着维护家族荣誉和高老太爷的招牌,耍尽了花招。作品还表现了以觉慧为代表的一代觉醒了的青年同这个罪恶家族的斗争。这些青年受“五四”反封建巨浪的影响,一方面在社会上积极参加宣传革命思想的学生运动,一方面在家庭内部和封建势力、封建礼教展开勇猛的战斗,最后,他们真正敲响了这个封建大家庭的`丧钟。

《家》是一部思想相当深刻的现实主义力作,作品通过以觉慧为代表的青年一代与以高老太爷为代表的封建腐朽势力的激烈斗争,反映了当时的社会面貌,深刻地揭露了封建社会和家族制度的腐败与黑暗,控诉和揭示了大家族和旧礼教、旧道德的罪恶以及吃人本质,并且揭示了其必然灭亡的历史命运。同时,作品还以极大的激情歌颂了青年知识分子的觉醒、抗争以及他们与罪恶的封建家庭的决裂。

那个黑暗的年代永远地过去了,《家》在批判那个时代的同时正昭示着青春的可爱,对啊!青春是多么的可爱,我们正处于美好的青春岁月中,我们充满了激情,我们的心里洋溢着爱!

只要心中还有梦,就能忍住多少痛。

只要心中还有爱,那就离快乐很近,离幸福不远了!

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