读书心得体会落款姓名写哪简短 读书心得的名字怎么写(4篇)

心中有不少心得体会时，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，如此可以一直更新迭代自己的想法。优质的心得体会该怎么样去写呢？下面我给大家整理了一些心得体会范文，希望能够帮助到大家。

主题读书心得体会落款姓名写哪简短一

在罗列了多种理由后，我意外地发现，这种种缘由中充斥着对生活和社会的各种无奈，并且被动得违心，唯独没有列出“喜欢”、“热爱”这样的字眼，我想现如今，我们这一代的年轻人，无论在从事着什么工作，或许都和我是一样的境遇，矛盾、毫无头绪并顺水推舟地走下去。

这算是逆来顺受吗？不！生活并没有给我们狂风骤雨般的磨难，我并没有因为太多无奈的缘由而疲惫的工作，恰恰相反，我每天沉浸在教育教学的殿堂中不能自拔，我每天与学生们相处，处理班级大事小情，忙得不亦乐乎，每个假期都会因为想念学生想念课堂而期待工作的日子，教师工作清贫辛苦，在反复思虑中虽不曾罗列喜欢和热爱的缘由，但我却真真切切地乐在其中，并乐此不疲。

以此看来，关于为什么做教师的思考着实有些矛盾，那么就让我们重新审视自己的内心，我们到底为什么做教师？

其实，关于为什么做教师这个问题的答案，大致可以分为以下几种：

“碰巧”，有太多人喜欢用这种腔调说话做事，貌似简单地修饰就可以掩盖自己的内心，并将所处现境毫无征兆地完全推给了命运。我认为这样的想法多少对自己有些不负责任，也对教师这样神圣的职业不负责任。

可在我们教师队伍中又不乏有这样想法的人，于是“碰巧”就成了命中注定，“碰巧”就成了引航的风向标，碰巧做了教师，碰巧教了学生，就碰巧在这样的岗位上持续了十几年或几十年，用原有力量去完成该完成的工作，只是完成，只是服从，却没有动力，没有创新。

想想我们所教育的孩子，你生命中无意的一个“碰巧”，或许就成为孩子们无尽的未来，这样看来，又有什么资格碰巧呢？所以，要么不成为育人的人，若冠冕堂皇的成为了也不要不负责任的循着碰巧的心气去为人师者。

在教师队伍中，也默默存在这样一个大集合，这些教师有意无意地从若干年前就把自己划到教师的领域。

一般有两种原因：一种是生长在一个教师家庭中，加之十几年的学生生涯，深受教育感染，以及家人耳濡目染，思想熏陶，最终也顺利成章地成为教师；另一种则是理性而又现实的选择，当今社会，就业困难是大多数年轻人面临的实际问题，所以，从高考前开始，我们就要从漫长的学生梦中惊醒，理性地思考我们将来的就业之路，高三以前我们对大学、未来都充满了美好又不切实际的幻想，直到我们知道分数，匆忙地坐下来在厚重的报考书中选专业的时候，我们才渐渐懂得理想与现实的差距，翻来覆去，不是在看自己的分数够不够，就是在思考这个专业毕业以后好不好就业，最终，无论是大学和专业，还是工作的落实，我们的选择都无关喜好，更无关梦想，于是在这个大集合中又出现了由于专业对口而去当教师的教师。

看来理所应当也可以算是一个充分的理由，与前者相较，失去了命运的依托，更加主观一些，但教师明明是一种爱的事业，仅仅有主观的意愿，仅仅因为世俗和生存而扬言为之奋斗，没有爱的辅佐，是不是缺点什么呢！教育，不做则已，作则做得问心无愧才对得起该对得起的一切才行。

这一类教师，要么内心对教育事业、对祖国的花朵充满着期望，要么想通过教师这个小事业改变大世界，或者说通过自己的力量扭转不适当的教育现状。

无论哪一种都可以算是“忧国忧民”的一种表现，我想这样的教师才是心中有爱的教师，他们真正思考的是教育能给人类带来的种种，以及如何能让教育滋养于人类又服务与人类。

或者我们可以说得再平凡一点，有的人就是喜欢教书，就是喜欢把自己所学知无不言，言无不尽地告诉孩子们，就是享受那种传授知识的成就感，但我们不能把这种主观意向完全划归到“他（她）愿意”的领域，我们何不把这种行为说成是，这样的教师他（她）甘愿做这样平凡的事业，育人育己，梦想如此，那么工作的动力也就不言而喻了。我想，这样的教师才配得上引领学生的职务。

我为什么做教师，这样的思考也作为一个我进行自我反思的过程，让我回顾自己怎样成为一名教师，我怎样教书，最终教书赋予了我怎样的能力与历程。

最后，我想用书中的一些话来解释我做教师的缘由：我做教师是因为我相信我帮助了孩子们，让他们喜欢来学校上学，喜欢学习，并且乐于面对风险和挑战；我喜欢教师那种步调，那种挑战，那种回报，那些孩子，那些同事，还有我所教的科目，在我一生中的这个时刻，我已经想不到我还可以做别的什么。

教师是一份相当吸引人的职业；总的来说，我已经总结出爱是一切的中心，特别是我为什么要选择教书，也是因为爱，正是爱给了我教育的动力，也正是爱才让我能够有资格谈论教育的种种，虽不是与生俱来的能量，但却是我如今正在实现着的梦想，这就是我为什么做教师！

主题读书心得体会落款姓名写哪简短二

《活着》是一部读来让人感到沉重的小说，那种翻开书页的不忍，那种合上书后的隐隐不快，我很想知道一个需要怎样的信念和意志力，才能支撑他在遭遇到一连串的打击后还能顽强地活下去。家道中落的悲哀，失去双亲的痛楚。白发人送黑发人的打击。终于的落单与那头老牛，孤苦伶仃的日子里，回首曾经，他需要多大的勇气。以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。福贵是生者的赞誉或是悲哀，之于他我更多的同情却又不得不为他的淡然而新生丝丝敬意。他用平静的面容掩饰着他内心的波涛汹涌。他用他的一生告诉我：平淡是福，活着真好。

以前喜欢阅读但很少写读后感，这次不是不想写而是看过读友们写的感觉自己更加词穷，写不出内涵。人为何而活着？有人认为是为了爱活着，有人认为是因思考而活着，也有人认为因为责任而活着，而富贵却说：“人，是为了活着而活着。”

年少时的富贵，因贪图享乐不能自拔，最终从一个富家少爷沦落一贫如洗的贫困人家，可当他洗心革面重新做人的时候，又被命运开了玩笑，给母亲抓药的时候又被当壮丁抓走，苟且偷生只为一个单纯的信念——一定要活着回家，富裕时已经辜负了亲人，而这次一定不能再辜负吧。终于活着回家，看到一双儿女，虽然爹娘已经去世，女儿因病不能变成哑巴，但一家人能在一起就是的幸福。可生活就是如此，明天和意外你永远不知道谁先到来。当一切都在自我满足的幸福之中时，有庆好好的就那么走了，当看到这里的时候连自己都不相信就这样走了，原本要杀人的富贵因为对方是当初过命的兄弟而非县长的时候就这么原谅了，可他原谅不了自己。

偷偷的把有庆埋了，擦干眼泪偷偷的回家，最后家珍还是知道了，善良的女人也接受这样的事实。日子波澜不惊的继续，原本以为苦难就此结束虽然清贫但可以好好生活的时候，凤霞走了，家珍走了，二喜（女婿）走了，最后甚至连五岁的外甥苦根也走了，有些接受不了这样的情节，可最后又被富贵的开朗所感染着，赶着那头叫做“富贵”的老牛，乐呵呵的面对属于自己的生活。也许富贵觉得他不是单纯的一个人活着，而是所有人再他一个人身上活着，活着看生活一天天变得更加美好。

为了活着而活着的人生，简单明了，如果自己是富贵或许做不到如此活着，但更庆幸不是富贵，可以为活着而更美好的努力着。活着究竟是为了什么？对于自己来说，活着就是不辜负自己的所有角色，努力踏实的笑对生活，做想做的自己，好好活着。

是啊！活着真好，更何况是活在幸福之中。一直以来都是个平凡的人，也曾幻想过不平凡，也曾希望自己的日子过的轰轰烈烈，然而我的父母告诉我，平凡。平凡了就会淡然，就会宠辱不惊的学会淡然，学会坚强。老师说平凡好，平凡了就能一心一意的读书，在浮躁中积淀，成长。朋友也说，平凡了就能每天过得充实满足。平凡好，平凡了自己成就了别人是一种幸福。

活着，承载了多少意义，情感和力量呢？是进行时，是生命的持续状态，是灵魂的永恒追寻。想想关于“活着”，这样广大而沉重的话题，似乎每一个语向都显得苍白，每一声叹息都显得无力；然而，活着，是进行时，是你我此刻正在经历的状态，无从逃避，直至那一天，你我在神的审判台前，而从那一天起，我们将活在永恒的国度里。而活着和永恒，有人只看到了一部分，于是没有永恒的方向，迷茫的活着。

当我们听故事的讲述者——福贵将自己的经历娓娓道来，感觉着他活着的状态一点点变化。年少无知时，萎靡的活着，无视妻子的艰辛，无视父母的关切，无视现实的责任。风云突变后，挣扎的活着，战场上经历生存的残酷抗争，生活中面临着底线挑战，情感上体会为父为夫的角色的担任，看尽生死后，麻木而乐观的活着，无牵无挂，无泪无述，也无欲无求。少年去放荡，中年想掘藏，老年做和尚。我们会默默发现，活着是一种状态，仅仅一个词，悲惨，亦或苦难，凄凉，无奈，无法展现它的全貌，可是，哪怕是其中一方面，我们都无法深入触及。小说以时间为主线，讲述了福贵如何从游混于社会的阔少年变成一无所有的佃农。如何从刚开始无所事事的败家子，到最后持家生活的顶梁柱，如何从刚开始的淡漠亲情，到后来饱尝白发人送黑发人的苦痛。

作为一个冷酷的作者，余华不动声色的让我们跟随他的冰冷笔调。目睹少年福贵的荒诞破产和艰难，继而又假惺惺的让我们看到一点点美好的希望，让有庆得到长跑第一名，让凤霞嫁人怀了孩子，让某些时刻有了温情脉脉，有了简陋的欢乐。然而，就在我们以为噩梦不再萦绕他们的时候，余华丝毫未犹豫，让角色迅速以各种方式死去，毫无征兆，近乎残忍。

因为远离那些动荡的岁月，因为并未有过艰难和困顿，这个故事让年轻的我们不禁有些战栗，薄薄的十二万字，笼罩着“欲哭无泪”的压抑。只是合上书本之时，内心似乎多了一些超越世俗欲望和纷争的平静。现实生活的无情与残忍，远比我们想象的更宽广；而活着，纵使要担当诸多难以承纳的苦痛，但是依然要忍耐，坚强。这应当便是活着的证据。

活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。

主题读书心得体会落款姓名写哪简短三

这个寒假，我读了四大名著之一——《西游记》。

《西游记》主要讲的是：唐僧师徒四人经过九九八十一难，终于取得真经的故事。书中的每一个故事都那么精彩、引人入胜，以至于只喜欢玩儿的我也被深深地吸引住了。

在唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚四个主要人物中，我最喜欢孙悟空。

我喜欢孙悟空的神通广大，一个筋斗可以翻十万八千里，还会七十二般变化，如果我也有这样的本事该多好哇!孙悟空把本事用在降妖除魔、为民做好事上，以后我要向孙悟空学习，用自己的本事为同学们做好事。

我喜欢孙悟空的勇敢和坚强不屈，无论遇到什么困难，还是妖魔鬼怪都能勇敢地去面对，并且坚持到胜利为止，想想我自己，平时最怕困难，作业一碰到不会的难题就叫妈妈教，甚至干脆不做留着，等到明天再去问老师，这样怎么提高数学成绩呢?以后我做作业时，一定要静下心来仔细读题目，认真思考，努力攻克难题。

我还喜欢孙悟空对师傅的尊敬和忠心，每次唐僧被妖怪捉去，孙悟空奋不顾身的去救他，特别是在唐僧多次错怪孙语空，并且念紧箍咒让孙悟空痛苦无比时，孙悟空还是没有怨恨师博，依然想着保护师傅。

妈妈对我说过：“多做总比少做好!"这句话在读书这件事上体现得淋漓尽致，所以，我们要多读书，才能有好收获。

主题读书心得体会落款姓名写哪简短四

我最喜欢的书是罗曼罗兰的《名人传》。

《名人传》是由《贝多芬传》、《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》三部分组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时还是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对人物生平做琐屑的描述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位在各自领域都做出伟大贡献的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气，可以说是谱写了另一阕“英雄交响曲”。

在这本书中，罗曼罗兰这样形容贝多芬——贝多芬从光辉的鼎盛时期到人生底谷，从童年的悲惨到老年时对欢乐的追求的曲折人生，“都像是一个雷雨天”。贝多芬一直都在与命运抗争，对于创作完美歌曲的热情，对于寻觅欢乐的执著，对于完美的邂逅，促使他的生命成为了“大自然的一股力：一股原始的力与大自然其余成分之间的交战，产生了荷马史诗般的壮观景象”，他以自己的苦难铸就了伟大的欢乐，“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。

米开朗琪罗又何尝不是呢?“他有力量，他有幸生来就是为了奋斗，为了征服的，而且他也征服了——他不要胜利。那不是他所企望的。”他是精神贵族，他的一生都被天才和疯狂的心灵禁锢着、折磨着，但是他坚信只要自己的灵魂足够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定可以冲破精神的束缚，为此他在斗争和舍弃中献出了毕生的精力，也创造出了不朽杰作。

而托尔斯泰，这位大地上独一无二的俄罗斯伟大灵魂，在十九世纪末浓重的阴霾中放射着明亮的光芒，他用强而有力的笔杆写出一部部伟大的作品，鼓励着在黑暗中探索、斗争的人们。我深深地体会到，他是在为真理和正义坚持信念，是在为真理和正义谱写人生。

罗曼罗兰用《名人传》告诉人们：人生也许是艰苦的，也许充满了贫困、忧愁、孤独和辛劳，但是一颗高尚的心灵，仍然可以让艰苦的生活发出光和热，让生命之火燃烧。

几个世纪以来，《名人传》以其独特的魅力征服了无数的人，鼓舞着多少在苦难、绝望中挣扎的灵魂。伟人的伟大不在于他的体魄，而在于他们高尚的心灵和品格。贝多芬的音乐得到众多维也纳人民的欢呼，但怀着敌意的维也纳对他的苦难却无人问津;米开朗琪罗被迫为教皇服务，而且他的每一项工程都有卑鄙的小人的恶毒污蔑和攻击;列夫托尔斯泰被教会宣布为“邪教徒和叛教者”，并开除了教籍。这种种的痛苦和磨难没有磨蚀他们的勇气，反而成为他们创作的动力和灵感的源泉，造就了他们的伟大。正如孟子的那句话说的“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，增益其所不能”，真正体现了他们的“伟大”之所在。

真正的阅读，是从作品中汲取精神力量，捕捉共鸣，求得内心的认同和信仰。一本好书，带给人的不仅仅是愉悦，还有力量和终生的追求。阅读带给我心灵的启示，爱上阅读就一定会有收获。

《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成。翻开《名人传》，在首篇的引言中有这样一段话："我称为英雄的，并非以思或强力称雄的人;而只是靠心灵伟大的人。"他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵，把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记，他选择了19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时期意大利著名雕塑家米开朗琪罗和19世纪俄国文坛巨子托尔斯泰，是希望这些艺

术巨匠的精神能引导人们脱离低级的生活。

他在《贝多芬传》的结尾这样写道："一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢迎。"确实，"用痛苦换来欢乐"正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。是什么支持着贝多芬?是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的勇气!正是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰，达到了对人生最清醒的领悟。

如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召，是力的颂歌，那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌，一阕送葬曲。贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的盛年遭到厄运，托尔斯泰伟大的痛苦在他自身主观意志的选择。

《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作，罗曼·罗兰所说："妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他，都认为他是堂·吉诃德，因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人就是他自己。""托尔斯泰，你是否依照你所宣扬的主义而生活!"他痛苦地回答："我羞愧欲死，我是罪人，我应当被人蔑视。"终于，在82岁的暮年，托尔斯泰在一个寒冷的冬夜，独自逃出了家门，在一个无名的小城一病不起。弥留之际，他号啕大哭，对守在他周围的人们说道;"大地上千百万的生灵在受苦;为何大家都在这里只照顾一个列夫·托尔斯泰?"其实，托尔斯泰发出的是对苍生的疑问，也是对痛苦心灵的回应，在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。

这本传记不是一般意义上所说的纪录主人公生平的作品，而是用饱含激情的语言叙述着三位伟大的天才，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担负全人类苦难的伟大情怀。这就是罗曼·罗兰在《名人传》里留给我们的永恒的精神光芒。

打开窗户吧，让随意的气体再次进去，使我们英雄人物的气场!————————它是罗曼罗兰在《名人传》卷首语中一句开门见山的一句话。

罗曼罗兰的名人传里的人全是英雄人物，是堂堂正正的人。

什么叫英雄人物品性，怎样才无愧于人的头衔。按罗曼罗兰的意识，最先是有进取精神，二是始终维持人格特质的自尊，三是有关爱人，爱惜人的博爱精神实质，名人传里的三个人都是有那样的质量。

《名人传》很好地证实了一句我们中国人的古训：古今之成大工作者，非唯有超世之才，亦必有坚毅不拔之志。罗曼。罗兰牢牢地把握这三位有着分别行业的艺术大师的相同之处进行修复二十世纪文学类高尚德人道主义传统式，修复其多种多样的人物性格。贝多芬从人生道路巅峰到人生道路低谷的贫苦交加，从童年时凄惨的到老年人时对快乐的追求完美的坎坷人生道路，如同罗曼。罗兰描述的“他全部一生都好像一个雷雨天”。从这当中，我感受到贝多芬一直都在与运势斗争，与思想斗争，虽然他给人一种高傲的觉得，殊不知他心里的一份敏感，一份顽强，不是掌握他的人没法发掘的。针对写作极致音乐的激情，针对追寻快乐的执着，促进他的性命变成了“大的一股力;一股初始的力与自然界其他成份中间的那类对战，造成了荷马史诗一样的壮阔景色”，他以自身的痛苦在造就快乐，“用苦痛换得快乐”就足够浓缩了他的人生道路。米开朗琪罗也是那样“他有能量，他荣幸天生便是为了更好地拼搏，为了更好地吸引的，并且他也吸引了——他不必获胜。那不是他所企望的。”他是精神实质皇室，是超级天才，殊不知他被超级天才所困惑，连他的精神实质与内心也束手无策。从这当中我看得出，他的一生是崇高而又痛楚的，可是他坚信只需自身的生命可以坚忍果断，不因悲苦而一味沉沦，那麼就一定会打破精神实质上的拘束，他在抗争和放弃中，献出了一生的活力造就主要表现真善美的不朽杰作。而托尔斯泰，这名地面光闪耀的乌克兰的杰出生命，在十九世纪末那阴霾浓厚的日暮傍晚时抚慰人的星辰，它用他强而有力的笔杆写下一部部能使我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那探险职业生涯的分歧历经的著作。这种著作的描绘除开那时候社会发展的昏暗，对神的信念是他锲而不舍地用笔尖向世间撒播爱的种子。我深深感受到，他为真知和公平正义坚持信念，为真知和公平正义铸就人生道路。

是的，贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰全是全球的征服者。大家享有着她们的超级天才写作出去的著作，同享有大家先辈的伟绩一样，不会再去想听她们排出的鲜血，这毫无疑问是使大家难堪的事儿，由于这种巨人的职业生涯如同一面明镜，使大家的卑劣与渺小纤毫毕现。大家宁可去赞扬她们的著作而不肯去体会她们人格特质的杰出。并不是的，她们的心魂如同崇山峻岭，大家将在那里得到更高的启发。

《名人传》就宛如向大家铸就了一首“英雄人物三重奏”。大家从这当中获得的启迪是：每一个人的的身上都是会来临痛苦与灾难，大家两者之间怨天尤人，比不上勤奋努力，两者之间艳羡伟人，比不上学习培训伟人人格特质的杰出，让自身的人生道路充斥着实际意义，两者之间靠心浮气躁和急于求成所获得昙花一现的造就，比不上安静下来仔细的进自身较大的能量去进行好每一件事情。

因为喜欢绘画，所以非常关注画家的生活。在几个周末的零星时间中，我读了《梵高传》。或许大家认识梵高大多来自他的经典之作《向日葵》。曾经风靡一时的被人们反复印刷用做家里的装饰画。我觉得虽然他的这幅画因此被更多人所认识了，但也使他这幅画流于俗气。因而慢慢梵高被人们所淡忘。但是我觉得，梵高本身，就是一部传奇。只有你知道了他的经历，才能读懂他的画。

这本书从好些天前就断续在读了，真正让我爱不释手，却是这几天。我感动于梵高与弟弟的亲情，疼痛着他们的疼痛。我愤怒于人们对一个善良的人所做的欺侮，愤怒于那个不公的社会，愤怒于那些最底层人民的苦难―而我只是一个看客。

在世时，他被视为做什么事都失败的人，视为疯子。然而，这一连串的失败并没有把他打倒，他还是倾尽自己的生命，来爱，来描绘这个世界，纵然这个世界把他遗弃。

虽然手中只有印刷粗糙的梵高画选，我还是从中看到了很多。这个不善言辞的人，把他的心，他整个的生命，他一生想要说的话，想要表达的情感都一笔笔绘在画板上。我看到他对生命的渴望，对这个世界的爱。看到他的梦，那个像他笔下的天空那么蓝的梦。看到了他的躁动，他的强烈的要爆炸，要挣脱这个世界的束缚的渴望。

欧文斯通是一个伟大的传记家，书中的情感，语言，以及他对梵高的理解，描述，令人印象深刻。

痛苦便是人生”这是名画家文森特.梵高的临终遗言，也是他那短暂一生的真实写照。梵高是世上最孤独的人之一。这是欧文斯给梵高写的传记《渴望生活——梵高传》的前言。在传记中，美国著名传记作家欧文斯通用一支神奇的笔勾勒了这位一代印象派巨匠那充满痛苦的悲剧人生。这个荷兰画家因为精神失常，割掉了自己的耳朵。最后开枪身亡。这本书看过很久了，它给予我心灵极大的震撼。梵高是个为艺术而生的天才，他的伟大毋庸多言。

他的弟弟提奥则是在他背后默默支撑他的另一个伟大的人，没有提奥就没有梵高。因为梵高根本没有独立生活的能力，提奥定期给生活窘迫的梵高汇钱，让他能在满足温饱的前提下继续创作。梵高则不断地写信给弟弟，告诉他自己创作的过程，对生活的信心和绝望。如果没有梵高，提奥会过得很好吧。体面的工作，丰厚的薪金，温和的性格，彬彬有礼的举止，走在哪里都是受人喜爱的。他会过一种衣食无忧，平淡恬适的生活。而梵高，敏感，易怒，脾气暴躁，行为偏激，有些神经质，难以想象各方面截然相反的人会这么友爱。

梵高的一生可以概括为：出生+绘画+死亡，除此以外再无其他。虽然他也曾追求过爱情，却从未获得。当他为爱情把手放在燃烧的蜡烛上方，以此表白时，我感动得无意言语。无疑他的爱是疯狂的，可惜没人敢接受。

虽然很早就知道他的一些经历，但是读起这本书来，却总有一种让我透不过气的感受。也许，他要是生活中在现在的社会中，结果会截然相反，不过，也许，就没有那样才华横溢的梵高，就没有这样让人怜，让人敬，让人无限可惜的梵高了。

但不管怎么样，我觉得他始终是热爱生活的，无论生活以什么方式回敬他。而我们，我觉得，没有理由，抱怨挫折，没有理由，不去热爱自己的生活。你觉得呢?