中国民歌简史心得体会报告 中国民歌感悟(7篇)

从某件事情上得到收获以后，写一篇心得体会，记录下来，这么做可以让我们不断思考不断进步。大家想知道怎么样才能写得一篇好的心得体会吗？以下是我帮大家整理的最新心得体会范文大全，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

关于中国民歌简史心得体会报告一

[关键词]《茉莉花》；生命力；意象；民族性情；精神特质

[中图分类号]j607

[文献标识码]a

[文章编号]1008―0139(2007)02―0088―03

人们对美的追求和钟爱常常表现为一种对审美的主动的渴望。当渴望的审美条件一旦出现，便会情不自禁地欣赏。

在1997年香港回归祖国的交接仪式上，在1999年中葡两国政府澳门回归政权交接仪式现场，中国军乐队都演奏了江苏民歌《茉莉花》。1997年江泽民访美、1998年克林顿访华、2000年第6届中国艺术节、2001年上海apec会议以及2004年张艺谋执导的雅典奥运会闭幕式的8分钟文艺表演，以《茉莉花》为基调的音乐都融入了一个个历史瞬间。世界著名歌剧大师、意大利作曲家普契尼在创作歌剧《图兰朵》时选用了中国民谣《茉莉花》的曲调。美国发射的一艘向外太空飞行寻找宇宙生命的飞船，搭载许多国家的优美音乐进入太空，《茉莉花》和《梁祝》作为中国的经典名曲入选。这首脍炙人口的江苏民歌，几乎是我们国家在国际国内重要活动中的必奏之歌。小小的一首《茉莉花》竟会有这么大的魅力，它究竟好在哪里?中国传统民歌是中国传统文化的精髓。这首歌体现了中国民歌节奏灵活，旋律婉转悠扬、自由而舒缓的特色。不仅如此，我们还可以从文化的角度来解读这首清香四溢的《茉莉花》。

从深厚的土壤中才能长出花朵和森林，从真实的生活中才能找到最美妙的声音。黑格尔在《美学》(第一卷)中指出：“一种使人感到快乐的表现必须显得是自然产生的，而同时却又像是心灵的产品，产生时无须通过自然物产生时所须通过的手段。这种对象之所以使我们欢喜，不是因为它很自然，而是因为它制作得很自然。”

民歌是在民间世代广泛流传的歌曲，是最大众化的音乐形式，是大众口头创作的、并在流传中不断丰富的集体智慧的结晶，具有鲜明的民族特色和地方色彩。我国历史悠久，地域辽阔，人口和民族众多，民歌源远流长，浩如烟海。这朵享誉世界的《茉莉花》，就是由南京军区前线歌舞团原团长何仿独具慧眼，在这花的海洋里采摘的。

然而，这朵乐坛“奇葩”的采撷不是偶然的。1942年，新四军淮南大众剧团来到江苏省六合八百桥镇金牛山麓开展反扫荡宣传。年仅14岁的小文艺兵何仿，从当地民间艺人口中听到了民歌《鲜花调》，后来在《鲜花调》的基础上进行了再创作，形成了现在的《茉莉花》。从此，这朵独具“草根文化”特色的民歌走出山乡、田野，走上炫目的现代舞台。

朱熹的《观书有感》中有两句诗“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，朱熹是用这两句诗来说明生活是写作的“源头活水”，我们的文艺创作又何尝不是呢?源于生活，高于生活，正是这首民歌保持经久不衰的艺术生命力的原因之一。

“诗”最初都是乐歌，分为风、雅、颂三部分。风，是风土之音，即各地民歌。从这一点来说，民歌和诗应是相通的，即都强调意象。《茉莉花》的意象是鲜明、突出的。

壮美和优美是美的两种表现形态。有人用两句诗形象地说明了这两种美：“骏马西风冀北，杏花春雨江南。”前者是壮美：劲健、雄浑、粗犷、豪放、凝重；后者是优美：飘逸、柔媚、纤巧、婉约、轻快。《茉莉花》所体现的是后者之美，即歌曲旋律的独特韵致、歌词的诗情画意和轻松活泼有趣。

优美表现为审美对象与主体感受之间处于一种和谐关系，一般不呈现激烈的矛盾冲突。在人的心理感受上，产生的是平缓、亲切、轻松、随和、舒坦、闲适、恬静、愉快的心旷神怡的心境。《茉莉花》就选择了洁自如雪、纯净如玉，散发着阵阵清香的花朵，“满园花开香也香不过它”。中国文人雅士历来都盛赞茉莉花的香气，如元代诗人江奎的《茉莉》一诗：“虽无艳态惊群目，却有清香压九秋。”此诗意味深远，语句又十分朴素自然，没有丝毫雕琢的痕迹。茉莉花以其迷人的幽香、玲珑的花朵而获得人们的青睐。“茉莉花开雪也白不过它”，“满园花开比也比不过它”。作者选择的意象为自然界中较小且静态的事物，传达给人的都是恬静、清心的优美情调。听着《茉莉花》，我们会不由自主地随着这悠扬的歌声心驰神往。茉莉是常绿小灌木，岁岁开花，香气清雅而幽远，符合中华儿女不张扬、朴实无华又进取向上、自强不息的精神操守。《茉莉花》是洁白、简单、质朴、纯洁而美好的，人类对这种纯洁而美好的音乐意境情有独钟。它那浸润着清幽的华夏情味的旋律将香飘世界各地。

音乐是人类最古老、最具普遍性和感染力的艺术形式，是人类精神生活的有机组成部分。唐代大诗人白居易就提出：“大凡人之感于事，则必动于情；然后兴于嗟叹，发于吟咏，而形于歌诗矣。”

中国是诗歌的国度，中华民族特别钟情于诗歌。自先秦时代第一部诗歌总集《诗经》开始，人们读诗、吟诗、作诗、用诗，达到了“不学诗，无以言”的程度。即便是目不识丁的田夫野老、引车卖浆者之流，兴奋之时，也会吟出几句，这就是被人们称为民歌、山歌之类的民间歌谣，也就是最接近口语的诗歌。

中国古典诗词与音乐有天然的联系，因为最早的诗歌，是歌词合乐演唱的。《诗经》大部分是民间的歌谣，是可歌的，并以歌声进行传播。《诗经》中的“风”共160篇，是各诸侯国的民歌，也是《诗经》的精华。《诗经》在章法上具有重章迭句、反复咏唱的特点。事实上，重复与变化是艺术表现的两种因素。

何仿最初收集到的曲子《鲜花调》，本来分别吟唱了三种花：茉莉花、金银花、玫瑰花，但是艺术形象不够集中。后来经过对原曲原词的修改、创作，把歌词集中在茉莉花一种典型形象上，“好一朵茉莉花，好一朵茉莉花”一唱三叹，反复回旋，表达了少女热爱生活，热爱大自然，爱花惜花的美好形象和心理。曲子未做很大改动，只是加了引子，三段歌词用同一段曲子，并以悠扬婉转的拖腔作结束。这样《茉莉花》在北京由前线歌舞团一曲唱红，当年中国唱片社出版了唱片。从此，这首江苏扬州民歌以《茉莉花》之名传遍世界乐坛。

从某种角度说，《诗经》就是2000多年前众多何仿的作品，它也是众多《茉莉花》的总集。

中国美学较少倡导大喜大悲的情感波澜，不主张情思过分激烈而明朗的外露，要求含蓄、适度、克制、应矩、中和，这种美学理想正适合优美形式的生长与发展。仅以中国诗歌为例，对这种优美情调的热恋比比皆是：《诗经》中《关雎》便是风诗的第一首。千百年来，它感动人们的主要是情。青 年人对爱情的喜悦和忧伤，也会深深触动我们的情感之弦。

大凡文学名著都有一个耐人寻味的爱情故事，民歌也是如此。陕北民歌《三十里铺》中“三哥哥”和“四妹子”欲说又害羞，欲看又不敢的心理活动；四川康定民歌《跑马溜溜的山》中，“李家大姐”、“张家大哥”互相爱慕的情节等，都包含着浓郁的情感。

民歌的音乐语言简明洗练，音乐形象鲜明生动，表现手法丰富多彩，是我国民族民间音乐宝库中重要的组成部分。《茉莉花》这首民歌是有情节性的，但它并不是在叙事，而是在抒情。歌中“我有心采一朵戴，又怕看花的人儿要将我骂”，“我有心采一朵戴，又怕旁人笑话”，“我有心采一朵戴，又怕来年不发芽”，这“三怕”表现了少女特有的俏皮、羞怯、善良。托尔斯泰曾说衡量艺术作品的好坏有三个条件：1．作品所表达感情的独特性；2．表达感情有多么清晰；3．艺术家真挚程度如何。《茉莉花》展现的是一幅具有独特性、清晰性和真挚性的富有情味的现实场景。

艺术作品的这种力量，人们称为艺术的魅力。魅，物之精也，魅力是指一种巨大的感染力。而这感染力的核心之情，是艺术家在作品中流露出来的情感。它本身所具有的典型意义在于抒写了某种人生体验，借助民歌形象引起人们对现实生活的联想；在于艺术上的感染力和作者精心运用的表现手法，在听众的想象中产生出一幅幅生动的画面。当它一旦流传开来，原来的故事已经渐淡渐失。人们只是根据民歌语言所塑造的艺术形象，来寻觅其中更深层的意蕴。民歌集萃了各个民族在传唱中积淀下来的精华，溶注着浓郁的民族性情，古老而新鲜。

《茉莉花》表现了委婉流畅、柔和优美的风格，生动地刻画了一个文雅贤淑的少女被芬芳美丽的茉莉花所吸引，欲摘不忍，欲弃不舍的爱慕和眷恋之情。洋溢着青春气息，传达着优美之感，其风格清新活泼、细致秀雅，曲调优美流畅、柔和婉转。展示了欢乐祥和的生活画面。这也正是它引人入胜、耐人寻味之处。何仿再创作的这首民歌，既表现少女的内在思想感情，又有音乐形式的美，是内容与形式完美结合的范例。

《茉莉花》被重新发现，进而成为一种文化符号，是因为它符合当代的审美风尚。所谓“当代审美风尚”是指体现在现时代世界普遍流行的各种艺术形式和风格中的相同或近似的审美趣味。其基本特征是弃繁从简、返璞归真、平易近人。这可以说是一个多世纪以来人类审美意识嬗变的一种总趋向。当代审美风尚的现实依据是时代平民化意识的普遍觉醒。改革开放以来，中国社会发生了巨大的变化，人们的精神生活也焕然一新，审美风尚也出现多样化的趋势。《茉莉花》清丽、欢悦的韵律、友爱和谐的意境、洋溢着现实感性的快乐情调，顺应了审美平民化意识觉醒这一趋势。在大众生活日益脱离单一政治意识形态控制的情况下，“让生活美丽”的审美性质，以及由富裕生活带来的娱乐唤起人们对美的感受和丰富的联想。

这种审美平民化意识觉醒的趋势，其实也反映了现代人渴望交流的强烈愿望。正如托尔斯泰所说的：“艺术是人与人之间进行交流的一种手段。”音乐欣赏和体育竞赛，都可以成为人与人、民族与民族的没有语言的感情交流。歌唱本来就是人类一种简洁而诗意的“礼仪”，一门不需要背单词、习语法的“世界语”。近几年对外文化交流中，《茉莉花》作为首选曲目，是因为它旋律优美平和，流露出中国人与人为善的处事风格。婉转中见绮丽，平和中有深意，溢发出的是中国人民善良真诚的精神特质，能够促进民族文化交流和民族心灵交融，在文化交往中也显示了中国的“和平发展”、“和谐世界”的理念。当今的国际竞争，既包括政治、经济、军事、科技等“硬实力”竞争，也包括文化、意识形态吸引力体现出来的“软实力”竞争。《茉莉花》是中国文化的象征，她向世界展示出中国文化的和缓、柔美、善意等“软实力”，是和谐世界的和谐之声。

《茉莉花》芬芳馥郁、朴实无华，在人们眼里是很高雅、很圣洁、很纯真的美好形象。人们歌颂她的洁白无暇，歌颂她的朴实无华，她代表着人们追求理想，追求纯真和谐的美好愿望，符合创建和谐社会的时代要求，具有强烈的时代气息和浓浓的民族风韵，在朴素的旋律和音乐节奏中凝聚着民族的信仰、希望和情感。只有民族的，才是世界的。《茉莉花》既是中国的，也是全世界共同的文化财富。

关于中国民歌简史心得体会报告二

老师们，同学们：

大家早上好!

今天，我讲话的题目是《感动你我 感动中国》。

2月18日，《感动中国人物20xx年颁奖盛典》如期播出。在130分钟的时间里，我们一次又一次的感动着，怦然心动，流下热泪。他们是平凡的，他们又是伟大的。他们不是明星，却万众瞩目。是他们，让梦想照进现实。 是什么让我们满含热泪，不是那煽情的音乐，也不是主持人那华丽的辞藻，是他们那朴实的形象，是他们那深沉坚韧，无声无息的爱。是爱，感动了你我，感动着中国!

老师们，同学们，爱到底是什么呢?

爱，就是忠诚，忠诚我们的祖国。若没有忠诚，黄旭华又怎能忍受家人的埋怨，连父亲去世也没有回家，甘愿做一辈子的无名英雄。若没有忠诚，航天员们又怎么会为了实现中华民族的航天梦想，敢上九天揽月。

爱，就是责任，责任在于承担。若没有责任，姚厚芝又怎能面对死亡，还想着孩子以后的学费，忍受着病痛，用三年时间完成常人五年才能完成的巨幅刺绣。当记者问她为什么时，她说：“因为我是一个母亲。”

爱，就是奉献，奉献毕生的心血。若没有奉献，刘盛兰，一个拾破烂连自己都吃不饱的孤寡老人，又怎能坚持20xx年资助100多名贫困学生。龚全珍又怎能一生追随革命，成了将军夫人却放着清福不享，甘愿吃苦，默默奉献。98岁的老人胡佩兰又怎能工作至生命的最后一刻。

爱，就是感恩，感恩所有的人。若没有感恩，陈俊贵又怎能为了一个馒头，一句未尽的嘱托为战友守灵30年。格桑德吉又怎能为了孩子们渴求知识的眼神，放弃城市工作机会，别夫离子，扎根西藏农村教育十余年。段爱平又怎能一不要命，二不要钱，一心想着群众。方俊明又怎能奋不顾身，见义勇为去救一个素不相识的落水孩子。

爱，就是奋斗，奋斗就是向着目标永不停息。若没有奋斗，沈克泉，一个农民，又怎能为培育出优良杂交油菜而白天劳动，晚上学习到鸡鸣天亮。沈昌健又怎能子承父业，不顾负债，也要完成父亲未尽的夙愿。

老师们，同学们，爱在左，情在右。让我们在生命路的两旁，随时播种，随时开花，将这一生的长途点缀得花香弥漫。使我们所有的人，在人生当中，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可挥，不觉得悲凉。

老师们，同学们，感动你我，感动中国，这世界因爱才永恒!让这种爱永远弥漫在我们的校园，飘荡在天地间!

关于中国民歌简史心得体会报告三

老师们，同学们大家早上好!

我们每个人每天都会扔出许多垃圾，您知道这些垃圾它们到哪里去了吗?它们通常是先被送到堆放场，然后再送去填埋。

垃圾填埋的费用是高昂的，处理一吨垃圾的费用约为200元至300元人民币。而仅上海市日产垃圾就有1.8万余吨。 被废弃的垃圾填埋场不复为耕地，也无法建成生活小区。

难道我们对待垃就束手无策了吗?其实，办法是有的，这就是垃圾分类。垃圾分类就是在源头将垃圾分类投放，并通过分类的清运和回收使之重新变成资源。

随着社会经济的发展、生活水平的提高，生活垃圾量快速增长，生活垃圾处理的压力越来越大，并且每年以一定的速度增长。实行垃圾的减量化、资源化、无害化已成为当前城市环境卫生建设的关键所在，进行垃圾分类收集，从垃圾产生的源头上着手，实行分类控制，已成为垃圾回收新的趋势。

垃圾，只有在混在一起的时候才是垃圾，一旦分类回收就都是宝贝，就连那种被成为微型杀手的废电池也是可以被化害为利的。

垃圾分类对于一向勤俭持家的中国人并不陌生。也许老师们还记得五六十年代回收废品的情景：牙膏皮攒起来回收，橘子皮用来制药，生物垃圾用来做堆肥，废布头，墨水瓶等等都能得到再利 分类后的垃圾，既避免了垃圾公害，又为工农业提供了原料。

垃圾分为可回收垃圾，厨余垃圾，不可回收垃圾。

可回收垃圾：废纸、塑料、玻璃、金属、布料等。每回收1吨可节约47%的成本，减少75%的空气污染，减少97%的水污染和固体废物。

厨余垃圾：剩菜、剩饭、骨头、菜根、菜叶、果皮等。每回收1吨可制作30%的有机肥料。 不可回收垃圾：砖瓦、陶瓷、渣土等。

曾有人把垃圾比喻成放错地方的资源，在人与垃圾的战役中，我们应该把垃圾从敌人变成了朋友。让我们来看一下我们身边常见的垃圾怎么样变成宝了。

1、废纸是我们学习生活最容易产生的垃圾，它的回收利用价值很高，回收利用1吨废纸可以再造出800kg好纸，可以挽救17棵大树，可以节省3立方米的垃圾填埋厂空间，少用纯碱240公斤，降低造纸的污染排放75%，节约能源消耗40%~50%，

2、塑料瓶等塑料制品来自于地球上不可再生的资源——石油，回收利用废塑料就等于是节约石油，而利用将废塑料还原成汽油、柴油的技术可以让所有的废塑料、废餐盒等回炼成为燃油。许多废塑料还可以还原为再生塑料，循环再生的次数可达十次。三只废餐盒就可以做一把学生用的尺子，20个废餐盒可以造出一个漂亮的文具笔筒。

3、废玻璃经过我们的回收、再造，不仅可节约自然资源，还减少大约32%的能源消耗，减少20%的空气污染和50%的水污染。

可见，进行垃圾分类可以把一些垃圾变成宝，变成资源。只有学会垃圾分类，养成习惯，我们的生活环境和生活质量才会更加美好。垃圾分类都在成为世界性的潮流。我们更应是垃圾公害的治理者，我们每个人都可以通过垃圾分类来战胜垃圾公害。垃圾分类创造的是一个无垃圾的社会，一个使资源循环再生的社会，而这一切只需要我们的举手之劳。

同学们，垃圾分类，造福人类，节能减排，全民行动，让我们行动起来吧!周一到周三请同学们在家中整理可回收的“废电池、旧报纸、塑料瓶、废手机、利乐包”，在周四的时候用塑料袋装好带到学校里来，由各中队的回收管理员进行登记、分类、贴标签。周五一早“市容绿化局”的叔叔阿姨会把我们分类打包的可回收垃圾带走。

我的国旗下讲话到此结束，谢谢大家!

关于中国民歌简史心得体会报告四

在中国文化历史的长河中，我们的祖先给我们留下了很多珍贵的文化遗产。位于河南洛阳的龙门石窟就是其中的一颗璀璨的明珠，一块石雕艺术的瑰宝！

龙门石窟是由50多座大、中、小石窟组成，有万佛洞、莲花洞……敬善寺、奉先寺……石窟中共有97000尊雕像，最大的有17。14米，最小的仅有2厘米。在中国的石窟石雕艺术中规模最大，成就最高。

龙门石窟中最优美独特的就是莲花洞了。

莲花洞因窟顶雕有一朵逼真的大莲花而得名。莲花是佛教象征的名物，意为出污泥而不染，告诫人们要有一颗纯洁善良的心。据说人民大会堂天花板上的巨型莲花就是依据那里的莲花设计的呢！莲花周围雕有许多飞天，他们体态优美，表情自如，犹如一位位下凡的神仙。越看越使人陶醉……洞中的正壁上雕有一位大佛，二位弟子和二位菩萨。主尊像是释迦牟尼立像，生动逼真，活灵活现。其中左侧弟子迦叶，他深目高鼻，胸部筋骨突出，手里拿着锡杖，他的样貌被雕得栩栩如生。可惜……据说二弟子的头早年就被盗了！现存法国吉美博物馆。有大佛当然有小佛啦！龙门石窟中最小的佛像仅有2厘米高，这些高不盈寸的小千佛被雕在了莲花洞的南侧石壁上，看起来小巧玲珑，生动可爱……

莲花洞显示了石刻艺术的优美独特，而奉先寺凸显的是龙门石窟石雕技艺的精湛——神韵活现。

奉先寺——龙门石窟中规模最大、艺术最为精湛的一组摩崖群雕。其中，卢舍那大佛雕刻得最为精致逼真。她面部丰满圆润，发纹呈波状形，眉如新月，目含慈祥，高高的鼻梁，饱满的嘴巴，双耳长且略向下垂。她身着袈裟，衣纹简朴无华。站在她的脚下，仰望她那安详的神情，给人的感觉她就像一位母亲，很有依靠感——祥和、温柔、亲切……据史记载卢舍那大佛就是武则天的形象。之后，连日本也在奈良东大寺建立了卢舍那大佛以供奉……你看，那个时候我们的礼貌就已经传向世界。

湾湾的伊河水环绕着龙门山和香山，而山上的座座石窟里的尊尊佛像俯视着柔静的河水，再加上蓊葱郁茂的原始森林，奇花异草，水烟濛濛，佛隐佛现，让你身处仙境一般。

这就是中国，乃至世界石刻艺术超然至高的龙门石窟，她的石窟之多，雕像之众，规模之大，刻艺之高超在中国，甚至世界的石窟雕刻艺术文化遗产中无与伦比，她充分彰显了华夏民族杰出的艺术创造力。

关于中国民歌简史心得体会报告五

近日，中共中央印发了《中国共产党国有企业基层组织工作条例(试行)》，通知指出，国有企业是中国特色社会主义的重要物质基础和政治基础，是党执政兴国的重要支柱和依靠力量。坚持党的领导、加强党的建设是国有企业的“根”和“魂”，是我国国有企业的光荣传统和独特优势。

习近平总书记关于深化政治、经济改革体制改革中党建方向的指引，蕴含着从严治党的新思维，折射着创新发展的新理念，为我国企业加强建党工作增添了新动力。近年来，国有企业积极适应社会经济新常态，转变方式抓改革，破冰重融促发展，整合资源调结构，健全机制促规范，并始终将党建工作放在首位，深化巩固党组织的政治核心地位，不断凝聚民心，增添正能量，保证了企业发展不偏轨、不走样、不变质。

然而，因党员队伍结构的复杂性、追求利润的片面性、运行模式的滞后性、党建定位的偏执性等因素客观存在，影响着党建工作的良性发展，制约着政治核心和战斗堡垒作用的发挥。当前，对于如何加强国有企业全面建设，有一个需要我们理性思考并审慎把握的关键点，就是基层组织作用的发挥。

国有企业是我国国民经济的主要支柱，加强和改进国有企业基层组织工作，是坚持党对国有企业政治领导和巩固社会主义制度的重要保证，是促进企业改革和建立现代企业制度的迫切需要。为此，应加强党对国有企业的政治领导，充分发挥基层组织在国有企业中的作用，依靠和调动广大党员、职工的积极性和创造性，实现企业良性发展，为实现中华民族伟大复兴梦想奠定奠定坚实的经济基础。

国有企业是我国发展社会主义市场经济的重要力量，只有不断加强企业党建工作才能够确保其在发展方向上与党的政策、方针、路线保持一致，在企业发展遇到困难时，基层党组织能够帮助企业破除困难、排解问题，利用党先进的组织、理念推进并确保企业发展合理有序。

在当前社会新常态背景下，国有企业的发展对社会经济的影响力越来越大。国有企业基层组织，不断加强全面建设，广泛联系职工群众，使其更多地了解党的各项政策方针，始终在思想上、行动上、组织上与党保持一致，始终拥护企业的发展事业和奋斗目标。要确保国有企业可持续发展，就必须加强基层组织建设，并采取措施进行引导、管理和规范。只有这样，党的路线、方针、政策才能在国有企业得到贯彻落实。

发挥国有企业基层组织的重要作用，最根本的就是要深入抓好中国特色社会主义理论体系的学习贯彻，确保基层建设的正确方向。要把握好正确方向，尤其组织领导上，坚持不懈地抓好思想道德设，树立正确的人生观和价值观，切实形成讲诚信、尽职责的良好道德氛围。只有基层党员的政治思想素质提高了，国有企业基层组织的组织领导作用才会有可靠的组织基础。

关于中国民歌简史心得体会报告六

合：“我的中国梦”演讲比赛现在开始

甲： 以总书记讲话为指导，结合我校实际情况，集中开展系列主题实践活动。激发学生发奋图强，积极作为，为国家、民族和个人实现“中国梦”奔向复兴路做出更大的贡献。

乙： 我们谈到中国梦，人人都有梦想，可梦想是什么?梦想是不断突破和实现，是丰富的想象和大胆的创造;梦想是永不言弃、努力拼搏的精神支柱。梦想是一朵朵争奇斗艳的花朵，梦想是一双双振翅高飞的翅膀。有梦想，就要去为将来、为祖国而奋斗。 有了梦想，才能快乐成长，同学们，你们有梦想吗?

首先来听四年级xxx的《我的梦是中国梦》

甲：鸟儿因为有了梦想，能在天空和白云之间翱翔;鱼儿因为有了梦想，能在大海更深处漫游......一起来听听三年级xxx的《让梦想高飞》

乙：每个人都有梦想，它是人人所向往的。没有梦想的人的人生将是空虚的，人生没有梦想就如飞机失去航标，船只失去灯塔，终将被社会所淘汰。但梦想总是随着思想的前进而改变的。碌碌无为是庸人所为，奋发图强是智者之举。我们一起来聆听二年级xxx的《中国梦》

甲：童年时，我有一个梦想，我希望我有钱。大人问：“小伙子，有了钱你要去干什么呢?”“我要去买泡泡糖”“如果你有很多钱呢?”“我会去买很多泡泡糖”“如果你有用不完的钱呢?”“我会把做泡泡糖的工厂买下来。”的确小时侯的我们，天真无邪，有着一颗善良的童心，幸福与快乐是一曲不变的乐章。我们来听听一年级xxx同学的《我的梦想》

乙：梦想像一粒种子，种在“心”的土壤里，尽管它很小，却可以生根开花，假如没有梦想，就像生活在荒凉的戈壁，冷冷清清，没有活力。试问，我们在座的热血青年谁又愿意过那种行尸走肉的日子呢?我相信我不会，你们大家都不会。我们一起和二年级的xxx看看《大家的中国梦》是什么?

甲：有了梦想，也就有了追求，有了奋斗的目标，有了梦想，就有了动力。梦想，是一架高贵桥梁，不管最终是否能到达彼岸，拥有梦想，并去追求它，这已经是一种成功，一种荣耀。掌声欢迎三年级的xxx《我的梦，中国梦》

乙：在追求梦想这个过程中，我们是在成长。它会催人前进，也许在实现梦想的道路中，会遇到无数的挫折和困难，但没关系，跌倒了自己爬起来，为自己的梦想而前进，毕竟前途不仅靠运气，也靠自己创造出来。一年级的xxx是怎样来建设中国梦的呢。掌声欢迎。

甲：梦想是不断突破和实现，是丰富的想象和大胆的创造;梦想是永不言弃、努力拼搏的精神支柱。梦想是一朵朵争奇斗艳的花朵，梦想是一双双振翅高飞的翅膀。有梦想，就要去为将来、为祖国而奋斗。我们一起来听听四年级的xxx朗诵《放飞梦想》

乙：“少年智则国智，少年富则国富”。中国是一只引吭高歌的雄鸡，是一条搏击长空的巨龙。我也曾听说过，钢琴王子刘伟因十岁被电击而失去双手，可他却选择这条残酷的道路——钢琴。他为此努力，有多少泪水，有多少汗水，浸湿在衣襟上。美妙的曲子在他手上流出。他的行动告诉我们：只要坚持、努力，梦想就会实现。掌声欢迎二年级的xxx《我的中国梦》。

甲：人生因梦想而高飞，人性因梦想而伟大。从小给自己一个梦想，一个人生的远大的目标，从而让梦想带着自己在人生辽阔的天空自由地飞翔。梦想就是生命的一双无形的翅膀，惟有梦想的力量才能激励和激发我们的生命，走向优秀和杰出。掌声欢迎四年级的xxx为我们朗诵《中国梦，我的梦》

乙：人生因梦想而高飞，人生因梦想而伟大。掌声欢迎一年级的xxx朗诵《我的中国梦》

甲：“中国梦”不再是虚空幻想，它是破土而出的萌芽，它已被唤醒。我的中国梦深深地扎根在泥土之中，它在民族复兴中成长。请欣赏三年级xx为我们带来《中国梦，我们的梦》

乙：无论我们的梦想有多大，都要先从现在做起。黄皮肤，黑眼睛，龙的血脉已注定;神州大地上，华夏儿女，每个人的梦想，已汇聚成群星璀璨的星空;九州江山里，炎黄子孙，已凝聚成吉祥的图腾。 掌声欢迎二年级xxx朗诵《我的中国梦》

甲：一年级的xxx在观看了《开学第一课》之后，有许多观后感要和大家分享。掌声欢迎。

乙：如果我是魔术师，我要变出一大笔钱给希望工程，如果我是魔术师，我要给全世界的残疾人带来快乐，同学们，你们想成为一名魔术师吗?三年级的xxx想成为一名魔术师，掌声欢迎她。

甲：有梦想的人是幸福的，有梦想的人生是充满希望的，请聆听四年级的xxx为我们朗诵《我的中国梦》。

乙：同学们，听了这么多的梦想，那你的梦想是什么呢?我们应该怎样实现我们的理想呢?这就需要你自己去思考和行动了。

甲：最后请大家放飞你的梦想吧。梦想来自心灵的世界。 轻轻推开， 一个美丽的憧憬。 轻轻丢弃，所有的不高兴。仰望天空，看着皎洁的月亮，神奇的传说也许就要开始……那朦胧而精彩的梦，成为照亮你的蜡烛;用画笔描绘七彩的世界;在舞台上感动观众;架起飞机在蔚蓝的天空上翱翔……让我们向梦想出发，沿着弯曲的小道， 走过美丽的彩虹桥，踏过洁白的云朵，一步一步地走向我们美好的梦想。

关于中国民歌简史心得体会报告七

我的梦，微小却笃定

实验中学 陈硕 指导老师：王丽芳

几千万几亿滴水，组成的是海洋。——题记

漫步在海边，一层又一层的浪拍在沙滩上，发出清亮的声响。耳畔，时不时传来剧烈的音律，那是巨浪与礁石对抗。浩瀚的大海，装满了一波又一波的浪，望也望不到边。

小时不识梦

一簇洁白的浪花卷上我的脚踝，那是我年幼时的梦啊。小时候总是倚在姐姐怀中，听《嫦娥奔月》的传说，每每都心生向往。

“奶奶，嫦娥为什么会飞到月亮上去呢?”

“因为呀，嫦娥是仙女啊，她吃了西王母的灵药，就飞天了。”

于是总是幻想，想着有一天，忽然得到了一粒灵药，一下肚，身子就轻盈起来，能被嫦娥飘逸的浅色衣袖牵着，去浴月白，去摘星云。

“傻孩子，一个劲瞎梦。”奶奶疼爱地点点我的额头，这个可爱的梦却在故事中一天天生根发芽。

少时梦相融

用手掬起一捧清洌的海水，听它在指缝间来回荡漾，泠泠作响。那是我宏伟远大的梦啊，天空是那么美，湛蓝剔透，如果有一天，我能飞上天去，亲手去摸一摸白云，去吻一吻蓝天，亲手去触一触星星，去沫浴月洒银辉，那该多舒畅呵。

我在斑斓的心中郑重记录，长大以后，做一个飞行员，畅游蓝天。比起年幼时的飞天，我开始懂得，我需要的是脚踏实地的梦，我的天空梦，准备开花。

我不知道，与此同时，中国的天空梦也渐渐长大，2003年10月15日，这是每一个中国人都刻骨铭心的日子，“神五”飞船在太空自由飞翔。

那一刻，看到“神五”飞船腾空而起，我不禁心生自豪，那一刻，看到火箭留下滚滚烟尘，小小的我，心生崇敬与向往。“那一刻，我的梦和中国梦完全交融。

彼时飞天梦

一圈又一圈的波纹漫上沙滩，捎来几许青涩的风，那是青涩的少女，一个青涩又坚定的梦。操纵台上，设计组中，指挥部里，一个又一个可亲可敬的男人共同将火箭送上天际。真正的英雄岂止只是宇航员一个?无数奋斗者，无数期待者，无数中国人，皆为英雄豪杰。

我暗暗许诺，要尽自己的一份绵薄之力，共同完成数亿中国人不朽的梦——火箭飞天!探索宇宙!

这个青涩的梦，一路伴我走到现在，慢慢长大，最终开花!

中国梦，一路走来，最终开花!

2013年6月11日17时38分。“神十”发射成功!

站在屏幕前，透过镜头，我完完整整地看完了全过程。

当火箭腾空而起的那一刻，当船身成功分离的那一刻，当飞船正式步入轨道的那一刻，当太阳能板正式展开的那一刻，我的眼泪夺眶而出，终于，我在屏幕前泪流满面。

此时十年梦

一路，已春秋十度。一路，已完成六个原来遥不可及的梦想。 中国梦，终于舒展枝条，怒放为那一枝最艳的春欲放。我的梦，原来就是中国梦呀。

海浪还是涌过来，沉沉地击打着坚硬的礁石。那是我盛开的梦啊。我勇敢地告诉自己：为梦而奋斗!为中国梦而奋斗!总有一天，我的梦会实现，中国梦也会一同成真!

漫步在海边，仰头，云淡风轻。我轻笑着扬起嘴角，划出一个美妙的弧度，海平面上，悠悠飘扬着我的梦。

几千万几亿滴水，组成的是海洋。

几千万几亿个梦，组成的是中国梦，我微小的笃定的梦，也在其中。——后记

【中国梦演讲稿范文（五）】