四川雅安救灾心得体会实用 四川雅安灾情(四篇)

在平日里，心中难免会有一些新的想法，往往会写一篇心得体会，从而不断地丰富我们的思想。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢？下面是小编帮大家整理的优秀心得体会范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

最新四川雅安救灾心得体会实用一

你们好，欢迎你们来到成都旅游，我是你们的导游。

今天我们要参观的景点是成都武侯祠。武侯祠位于成都市南门武侯祠大街。武侯祠享有三国文化圣地的美誉，是中国影响最大的三国遗迹博物馆。下面呢，就让我们细细参观，一一了解吧。

现在,我们已经进入了武侯祠景区。大家看到大门两侧，立有6通高大的石碑。请大家随着我手指的方向往右看，这一通就是明碑，明碑着重介绍了武侯祠的历史沿革。明碑的下面呢，是龙王的儿子——赑屃。民间啊，有这样一个传说——摸摸赑屃头，一生吃穿不用愁。一会儿啊，各位可以去摸摸看，图个喜头。

接下来，请各位随着我往左边走，这是武侯祠最大的一块石碑——“蜀汉丞相诸葛武侯祠碑”是历史上著名的“三绝碑”，为唐代作品。“三绝碑”位于大门的右侧，碑身及碑冒通告367cm，宽95cm，厚25cm。元和820xx年，剑南四川节度使武元衡率同僚来此拜谒诸葛亮，斐度作为幕僚随行。斐度很早以前就想写文章赞颂诸葛亮，到成都游武侯祠后，怀着景仰之情写了这通碑文。碑文主要描写了诸葛亮的治人之术、事君之节和立身之道，称颂他是千古罕有的政治家。

公元820xx年，修建了这块碑，名为“蜀汉丞相诸葛武侯祠碑”。所以啊，这块碑又被称为“唐碑”。说到这儿啊，我想给位游客朋友要产生疑问了，这块碑又为什么叫“三绝碑”呢?这三绝到底是指的什么呢?其实啊，这三绝即指裴文、柳书、鲁刻。

三绝碑的碑文，由裴度所撰，裴度一生历事四朝，后数度为宰相，是唐代著名的政治家。书丹者柳公绰，是唐代大书法家柳公权的兄弟，他的书法端庄浑厚，结构严谨。镌刻人为当时著名的工匠鲁建。无论是从文章、书法、镌刻上它都是精美绝伦的。所以啊，后人称之为“三绝碑“。大家可以近距离的欣赏欣赏古人的智慧结晶。

接下来，让我们前往下一个景点吧。

三绝碑，本名《蜀丞相诸葛武候祠堂碑》。系唐宪宗元和四年(公元820xx年)，剑南西川节度使武元衡率其僚属到武候祠拜谒诸葛亮，事毕，令人刻建了这通石碑，故此碑又有“唐碑”之称。

三绝碑的碑文，由武元衡的慕僚，节度掌书记裴度所撰，裴度一生历事四朝，后数度为宰相，是唐代著名的政治家，书丹者柳公绰，当时为成都府少尹，是唐代大书法家柳公权之兄，后任过兵部尚书，其书法端庄浑厚，结构严谨，也是当时的书法家，二人史书有传。镌刻人为当时著名的工匠鲁建。

三绝碑的碑文分序和铭两部分，正书共22行，每行约50字。在碑阴，刻有武元衡及慕僚共27人的职务、姓名和爵禄，碑文中对诸葛亮的评价，有不少精妙之处，裴在文中概述诸葛亮的文治武功，并以前代名相姜尚、管仲、萧何、张良等人相喻，称颂诸葛亮事君之节、开国之才、立身之道、治人之术，“四者备矣，兼而行之”，是“大名盖天地”的人物。使“三绝碑”具有极高的文献价值。

碑铭为骈体文，四言六十四句。碑文一气呵成，用辞精辟，书法端严，刚劲浑厚，受到后人赏识。因文章立意高远，辞句恳切，文章酣畅;书法严谨，字体遒劲;加止工匠刀法刚劲，极富气魄的刻技，逐渐形成“三绝”之说。还有一种说法是此碑因裴文、柳书及备述武候之功德而称绝于世，获得“三绝碑”的美称。成为武候祠内极其珍贵的文物。新中国成立后，为了防止成都地区潮湿的气候对石碑的侵蚀风化，加上玻璃框罩保护。

屹立于武侯祠大门内碑亭中的唐碑，又称"三绝碑"，是成都最古老的碑刻之一。说到在后世的名声和影响，此碑在成都则首屈一指。

三绝碑唐碑本名《汉丞相诸葛武侯祠堂碑》，唐宪宗元和四年(809)立。碑身及碑帽通高367cm，宽95cm，厚25cm，下有碑座。碑帽的云纹雕饰，具有唐代石刻艺术特点。其石质为峡石。碑文共22行，每行约50字，楷书。

碑文作者裴度，是唐代中后期有名的政治家。元和二年(807)成都动乱，唐王朝派相国武元衡出任剑南四川节度使，裴度作为幕僚随行。裴度久欲撰文颂扬诸葛亮，到成都游武侯祠后，便怀着景仰之情写了这通碑文。碑文内容分序文和铭文。序文开篇处，裴度称颂诸葛亮兼具开国之才、治人之术、事君之节和立身之道，是千古罕有的封建政治家。斐度说，当[汉末]大乱，群雄纷争之际，士人奔走献策唯恐不力，诸葛亮独高卧隆中，自比管、乐，一旦刘备三顾，诸葛亮便以《隆中对》"一言而定其机势"，确立三分鼎立的大计，出手不凡。斐度赞扬诸葛亮革除[汉末]弊政，执法公允，任人唯贤，治戒讲武。他认为经诸葛亮的苦心治理，僻陋的[蜀汉]政令划一，道德风行，一跃而为殷富之国，拥有一支能征善战的劲旅。斐度驳斥崔浩等人对诸葛亮的评价，认为不可以成败论英雄，假如上天再给诸葛亮一些时间，必能完成统一国家的大业。铭文为骈体，四言为句，共64句，铭文将诸葛亮比于前代名臣伊尹、姜尚、萧何、张良，盛赞其不朽业绩。最后，铭文称颂诸葛亮功德如高山流水，长存于天地之间，长存于蜀地百姓心中。

铭文:"昔在先主，思启疆宇，扰攘靡依，英雄无辅，爰得武侯，先定蜀土。道德城池，礼仪干橹。煦物如春，化人如神。劳而不怨，用之有伦。柔胜蛮落，铺敦渭滨，摄迹畏威杂居怀仁。中原旰食，不测 不克，以待可胜，允臻其极。天未悔祸，公命不果，汉祚其亡，将星中坠。反旗鸣鼓，犹走司马，死而可作，当小天下。尚父作周，阿衡佐商，兼齐管晏，揔汉萧张，易代而生，易地而理，遭遇丰约，亦皆然矣。呜呼:奇谋奋发，美志夭遏。吁嗟严立，感受谪罚，闻之痛之，或泣或绝。甘棠勿翦，骈邑斯夺，由是而言，殊途共辙。本于忠恕，孰不感悦，苟非诚悫，徒云固结。古柏森森，遗庙沉沉，不殄禋祀，以乞于今，靡不骏奔，若有照临。蜀国之风，蜀人之心，锦江清波，玉垒峻岑，入海际天，知公德音。元和四年，岁在己丑，二月二十九日建。"

书丹者柳公绰，为楷书中柳体创始人柳公权之兄，其书法浑厚笃实，既有柳体笔韵，又自具风格。后人赞赏唐碑碑文笔力雄健、辞丽义精，书法遒劲端严。加之刻工鲁建，刀法谨严，超群绝伦，故该碑有"三绝"之誉。如明代四川巡抚荣华在碑阳(正面)题跋，称斐文柳书"诚二绝也"，堪与诸葛功德"相与垂于不朽"。其后，人们便习称为"三绝碑"。

三绝碑一千多年来，唐碑随岁月流逝也有所损伤，但剥蚀不大，至今绝大部分仍字迹朗整，基本完好。由于石质、气候等等原因，成都地区保存下来的古碑较少，此碑即为成都仅存较完整的唐代碑刻。

成都武侯祠中现存的53座碑刻中，最有名气的当属被誉为"三绝碑"的唐碑。此碑刻立于唐宪宗元和四年(公元820xx年)，高3、67米，宽0、95米，厚0、25米;因为碑文由曾任监察御史、宰相的裴度所撰，由曾任吏部尚书、兵部尚书，又是著名书法家柳公权之兄的柳公绰所书，由当时蜀中名匠鲁建所刻，文章、书法、刻工均属上乘，故被称为"三绝碑"，而其《蜀丞相诸葛武侯祠堂碑》的本名，却往往被人们所忽略了。

最新四川雅安救灾心得体会实用二

各位游客朋友：

大家好!

人们很难想像在车水马龙的繁华都市身旁会有杳无人烟的原始林海。而距成都市区仅95公里的大邑西岭雪山恰是这样一处自然风景名胜区。她是一颗璀璨的绿色明珠，镶嵌在“天府之国”的西边——四川省成都市大邑县境内，总面积482.8平方公里，最高处海拔5364米。自1987年开放以来，就以她崭新的丰姿问世，人们倾心于她的天生丽质，古朴原始，神秘莫测，浓郁野趣和往来便捷。1989年9月，被四川省政府批准为省级风景名胜区，1994年1月10日，又被国务院批准为国家级风景名胜区。

由于景区地域宽广，地势高差大，气温迥异，因而有“宝地占四时之”的优势。从低山区到高山区，在同一时间不同的高差地带，可以观赏到四季风光。

西岭雪山风景名胜区绚烂多彩，气象万千。那终年积雪的群峰，云蒸霞蔚的云海日出，变幻莫测的高山气景，月宫播下的千亩古桂，神工鬼斧的元古谷，莽莽苍苍的原始林，多姿多采的飞流瀑布，翩翩飞舞的各色彩蝶，以及那熊猫的家，金猴的峰，天然石门，怪百迷宫……套萃此间，组成了一幅福雄奇壮丽的风景画。特别是那海拔5364米的大雪山，令人神往。那里常年积雪，雪峰绵延起伏，恰似一条游行天际的玉龙。每当晴空万里，成都市区内即可看到那横直西天洁白晶莹的大雪山，好像就近在咫尺。唐代伟大诗人杜甫寓居草堂时，观此美景，留下“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”的千古名句。

从成都乘车到景区，只需三个小时。境内游山道、休息亭和食宿站已具规模，是身居闹市的人们旅游的理想去处。

今天朋友们有幸登临，我相信你们将要得到的美好感受，会是久久难忘的。

现在我们在景区口的茶地坪下车，莽莽青山就屹立在眼前，密林掩映，郁郁葱葱，枝叶一尘不染，苍翠欲滴，好似一幅极大的绿色锦锻披风，华贵又典雅，自然又神秘。迎面送来高山的凉风，夹杂着野花的清香，使人心旷神怡。这里分五大景区，各有特色。请随我逐一游览。

花石峪春天的诗

从茶地坪至两溪口，是低山区的“花石峪景区”。这是一条纵贯3.7公里的曲折而幽深的溪谷，是一幅山水画廊，一首春天的诗。看，两岸青山，峭壁对峙，这一带有成片的翠竹、山杨、野葡萄、山核桃、七里香、迎春花、映山红和无数不知名的奇葩异草，交替怒放，姹紫嫣红，香气袭人，沁人心脾。秋来红叶满山，层林尽染，疑是“春风二月人画图”。你沿溪慢行，跨越十多道小桥，山溪淙淙，泉水叮咚，送你一路欢歌。这一带集上游数十个泉源，顺无数山岩而下，形成50余处跌水、飞泉和深潭。溪中遍布五彩石，光艳晶莹。游人至此，宛如穿行于诗画之中。

来到茶地坪右侧的岩缝沟，这里沟深谷狭，有“雨洗青山鸟猿啼”的意境。举目仰望，天开一线，九道飞瀑从天而降，飘然若仙姬下凡，这里叫“九瀑一线天”。

旁边这条山溪叫做花石溪，往上约半公里，便是“雨丝岩”。岩腔深约丈余，宽九尺许，可容数十人避雨。若遇雨天在此观景，但见山上浓云滚滚，林涛阵阵，山风随雷电呼啸而来，把山雨撒在你的眼前，雨脚虽然密集，却如线如丝，别有情趣。

离开雨丝岩上行、是三磊关和蛙潭。溪水在此被巨石所阻，怒不可遏，使出浑身解数，咆哮着冲越巨石陡跌下来，激起朵朵白莲，形成一个深潭，潭边屹立着“品”字形的三块巨石，其一形似青蛙，雄踞二石之上，面对深潭，跃跃欲跳。这就是有趣的“蛙潭”。下边二石间，有一缝隙，能容一人擦身而过。登上蛙石，岩边翠竹、绿树、野花、怪石、潭中清流，尽收眼底。传说，在那深潭的水晶宫里，住着美丽的蛙女，每当月色朦胧之时，她会浮出水面，跳在蛙百上载歌载舞。蛙潭不远处的下游，却是一片浅水滩，水清见底，彩石粒粒，玲珑剔透，惹人喜爱，青年男女到此，禁不住要脱鞋淌水、采石、击水、嬉戏，给出一幅青春戏水图。看到这里。各位朋友不要认为景区的瀑布不过如此。不是的，更奇趣、壮观的瀑布还在前面，让我们继续游览吧。

多姿多彩瀑布群

我们由两溪口沿竹溪登獐子崖，一路上就进入了“瀑布群景区”。这里“千峰叠翠，万水竞流。”溪流源头十余支，形成重叠的跌瀑流泉30处，瀑布高30至70余米，大都隐藏在夏云缭绕的幽谷密林之中，远观山有色，近听水有声，组成了山水林泉的优美图画，谱写了扣人心弦的交响乐曲。

请先欣赏“豹啸泉”。它形如雪豹，飞吼而下。一里之外，就能听见它的吼声，在山谷中回荡;近看恰是一条银龙，带着野性，从78米高的山凹处飞扑下来，气势汹汹，望而生畏。飞泉跌下山涧，卷起朵朵雪花，寒气袭人，不敢在此久留。

披竹觅路，行至竹溪尽头，展现在你眼前的是美丽多姿的“凤尾瀑”。如果说豹啸泉是一头凶猛的野兽，那凤尾瀑却是一个温柔的姑娘了。她身高35米余，从弧形的花岗岩绝壁上姗娜而下，上小下大，婀娜轻盈，如穿白色披风，又似凤尾开屏。更有一丛凤尾竹巧生悬崖，飞瀑飘过，潇洒摇曳，真是“水漂漂，竹摇摇，一泓碧水似春潮。”沿凤尾瀑上行，可见“七叠飞瀑，如七幅白绫，或横或竖，飘飘扬扬。啊，莫不是七仙女飘然下界，这么白皙，这么俊俏!

最新四川雅安救灾心得体会实用三

这里，我谨代表成都旅行社欢迎大家在这春暖花开的季节来到我们美丽的蓉城。现在站在各位面前的这个帅小伙(美丽大方的姑娘)便是大家今后几天旅程中的导游，那就是我，我姓*，大家叫我小*就可以了。为我们开车的司机姓*，*师傅将会和我一起，谒诚的为大家服务，希望能与大家合作的愉快。如果我有什么做的不尽如人意的地方，大家尽可提出宝贵的意见，以便我能回去后认真总结，争取将来做的更好。最后，祝愿大家在即将到来的几天旅途中能玩的愉快，游的尽兴。用我们四川话说就是耍得安逸，玩的巴拾。

相信在座的各位中大部份或全部人都是第一次来成都吧，那么你是否对现在所看到的一切感到陌生，对即将看到和

听到的一切充满好奇呢?那么，首先让我来为大家介绍一下今后，几天的行程以及成都市的概况吧(行程略)。记得刚才欢迎大家时我提到一个词——蓉城。为什么我不是欢迎大家来成都，而是说蓉城呢，因为蓉城是成都市的一个别名。那么，这个别名是怎么得来的呢?先不要急，让我们从四川省的概况一步步来了解吧。

四川省面积近48.5万平方公里，占全国总面积的百分之五,居全国第5位。其中耕地面积约6万平方公里，占土地总面积的百分之十二，居全国第4位。四川不仅是祖国西南的大粮仓，还是全国四大林区之一，四大药材生产基地之一，五大畜牧区之一。农副产品中，蚕茧，柑桔，油菜和中药材的产量居全国首位。四川人口8329万，占全国总人口的近十分之一，是中国人口最多的省。四川还是一个多民族的省份，除汉族外，还有藏、彝、羌、苗、回、壮、白、满、土家、纳西、布依等14个少数民族。

四川地处内陆腹地，地势险要，西边是青藏高原，北边有秦岭和大巴山，南面是云贵高原，惟有长江水将西边的巫山冲开一道缺口。四川由东部的盆地和西面的高原山区组成，成都处于盆地中心，盆地面积约17万平方面军公里，是我国四大盆地之一。四川西部的高原山地平均海拔4000米，是我国第一级阶梯的组成部份，其最高峰贡嘎山达7556米，是我国第二高峰，世界第八高峰。

四川盆地的气候特征可以用12个字来形容：气温高，雨水多，湿度大，日照少。年平均气温17度左右，夏季一般为35度，七八月最高时可达39度。夏季雨水较多，年降雨量在1100毫米左右。四川盆地是全国日照最少的地区之一，全年日照数1000——1400小时，平均每天只有3小时左右。

四川由于它特殊的地理位置和自然条件，加上劳动人民的辛勤耕耘，使之自古便有了“水旱从人，不知饥谨”的美誉。

综上所述，四川自古被称为“天府之国”。那么，天府之国的名称是怎么得来的呢?据史书《华阳国志》记载，“天府”一词最早本是一种官名，其职责是专门管理国家的珍宝、宝藏，由于天府一词有了上述一层含义，后人便借来比喻土地肥沃、物产丰富的地域。历史上最早称四川为天府出自诸葛亮的隆中对，当年刘备三顾茅庐请诸葛亮出山时，诸葛亮曾说“益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之，以成帝业”。在这段话中，诸葛亮分析指出，四川虽然地势险要，但盆地内部却全是肥沃的土地，是一块好地方，假如刘备能占领此地，便能促成帝业。在这之后，“天府”一词便成了历代文人学者笔下四川盆地的代名词，进而誉称四川为“天府之国”。

另外四川还被称为“蜀”，关于蜀的来历，史料中记载：蜀就是蚕，因为传说中蜀国最早称王的人叫蚕从，再联系到四川养蚕业发展最早，所以，现在也称四川为“蜀”。那么“四川”这个名字又是从哪儿来的呢，它又是什么时候开始用的呢?在宋朝时，宋真宗对行政区作调整，将川陕路一分为四：益州路、梓州路、利州路和夔州路，合称为“川陕四路”，简称“四川路”，这就是“四川”一名的由来。

成都，作为四川省的省会，是全省政治经济文化和科技交通的中心。成都位于四川盆地中西部的岷江中游，面积12.39万平方公里，城区面积近50平方公里，人口1100多万，辖8区12市县。

至今为止，在史料中有所记载的成都，已是一座具有2300多年历史的文化名城。据史书记载，最早在成都建城的是春秋战国前期的开明王朝，当时的开明氏九世将国都由樊乡(双流)迁到还只是一片荒地的成都，并借用西周建都的经过，以“周太王从梁山到岐山，一年成聚，二年成邑，三年成都”而定名为成都。

公元32019年，秦国丞相张仪率大军消灭了开明氏的蜀国。秦惠王改蜀国为郡,命张若为蜀郡守,并在此建城.据《华阳国志》记载，当时张若、张仪所筑的秦城，周围十二里，高七丈，城下修有仓库，城墙上筑有哨所、箭楼，城内建有街坊和府衙。秦城分太城和少城两部分，太城在东，少城在西。秦城又有龟城的别称，最早源于扬雄的《蜀本记》，本中记载：“秦相张公子所筑成都，屡有颓坏，有龟行于此，巫师言依龟行迹筑之，而城果就”。然而，宋代时赵汴做出了科学的解释，指出张若所筑城墙亦顺江之势，因成都地势偏东北，所以所修建筑都为顺势而建。从今天的成都也可以看出，大部分街道还是偏向东北方的。

西汉时，成都织绵业相当发达，成为官府税收中的重要来源，为了便于管理，汉王朝特在此设立官员专门管理织绵，所以成都又被称之为“锦官城”，简称“锦城”。

五代后期，蜀国皇帝孟昶(chang)偏爱芙蓉，命百姓在城内遍植芙蓉，每年九月芙蓉花开之际，孟昶便率文武百官登城观赏，有一年在赏花时曾感叹地说：“自古以蜀为锦城，今日观之，真锦城也”。因此，成都又留下了“芙蓉城”的美名，简称“蓉城”。至今，芙蓉花仍是成都市花，市树为植物三在活化石之一的银杏树。

除以上所说的龟城、锦城、蓉城外，成都历史上还被称为“车官城、羊马城和罗城”，这些别名都与成都当时的社会发展有所联系。而成都街道的命名也与行业有着紧密的联系。从街道的名字便可以看出在这条街上哪种行业居多。比如：打金街、锣锅巷、金丝街、棉花街、署袜街、染房街、浆洗街、烟袋巷、石灰街、盐市口、牛市口、羊市街、草市街、骡马市等等。像这样的街产数不胜数。

成都，自古民风淳朴，一年四季时节不断，民间的传统节日很多，如元宵节的灯会，二月的青羊宫花会，三月的龙泉桃花会，四月的彭洲牡丹会，八月的新都桂花会和十月的菊展等等。这些盛会，物资交流，名小吃展销和民间戏曲演出结合起来，充分体现了古老蜀文化的魅力。成都，自古便商业繁华，二十一世纪到来后的今天，成都更是在国家的西部大开发中起着重要的作用，未来的成都，必将更加美丽，更加繁华。

最新四川雅安救灾心得体会实用四

上个世纪四十年代末,在中国共产党领导和指挥下，人民解放战争由战略防御转为战略反功，解放军在个战区战场捷报频传。为了牵制国民党的兵力，支持解放军正面战场，根据党中央的指示，党的地方地下组织——中共川东临时工作委员会，于1948年秋，在华蓥山地区组织党的地下武装，发动了著名的华蓥山武装联合大起义。

在华蓥山武装起义其及随后开展的地下斗争和游击战中，面对各种艰难困苦和敌人的层层围剿及残酷镇压，起义队伍与国民党军警和地方武装进行了艰苦卓绝的斗争，沉重的打击了国民党反动势力，鼓舞了人民斗志，迎来了四川的解放。

在这场艰苦卓绝的斗争中，华蓥山的王璞、杨奚勤、陈尧楷、袁念之、邓惠中等当地的优秀干部，人民的好儿女，为了党的事业和人民的解放，无论是在枪林弹雨的战场上，在危机四伏的地下斗争中，还是在敌人的牢房和刑场上，始终坚定共产主义信念，表现出了敢于斗争、英勇不屈、不怕牺牲、前仆后继的革命精神。用鲜血和生命谱写了一曲光辉的华蓥山壮歌，铸就了伟大的红岩精神。

二华蓥英烈永垂不朽 红岩精神青史长存

各位领导，各位来宾，现在呈现在我们面前的是“红色华蓥纪念墙”。为了弘扬红岩精神，艺术家们采用写实的浮雕艺术手法，以华蓥山武装起义为历史背景，“双枪老太婆”陈联诗为原形主题，再现华蓥山游击队和“双枪老太婆”等革命先烈们的战斗历程。陈联诗:1920xx年生，四川省岳池县人，1920xx年入党，曾七次被捕入狱脱险，他胆识过人，双枪弹无虚发，是名副其实的“双枪老太婆”。长期坚持战斗在华蓥山，1960年逝世。纪念墙共分九个主题，第一主题描绘华蓥山巍峨雄壮，山清水秀的自然风光;第二个主题刻画“双枪老太婆”能诗会画的大家闺秀形象;第三个主题再现双枪老太婆带着远大理想和抱负踏上漫漫求学路的情景;第四个主题展示“双枪老太婆”在南京大学求学，接受革命思想教育和参加“五四运动”的经过;五个主题展示“双枪老太婆”与丈夫回到华蓥山组建游击队,加入中国共产党的情景;第六个主题再现“双枪老太婆”与战友们在华蓥山展开游击战，与国民党反动派进行艰苦斗争场面;第七主题刻画“双枪老太婆”不畏艰险营救游击队员和革命志士的高大形象;第八主题描述“双枪老太婆”与战友们共同击毙叛徒甫志高战斗场面;在这里随便说一下甫志高， 甫志高是小说《红岩》中的可耻叛徒的代表，在当时的渣滓洞监狱里出现过的刘国定(原重庆地下党市长书记)冉益志(原重庆地下党市委副书记)等几个带头的叛徒，在生死关头经不住敌人的淫威酷刑，丧失意志，贪生怕死，卖主求荣，出卖组织，已成为历史的罪人，受到了判决。第九个主题描绘了“双枪老太婆”与战友们喜迎新中国诞生的情景。

纪念墙耗资550万元，长140米，高5.10米，画面气势宏伟高大，主题鲜明，人物刻画生动细腻，该墙于今年1月28日“四川红色旅游启动仪式”上由省委书记张学忠，省长张中伟亲手揭幕。画面中的 “双枪老太婆”既是众多游击战士和红岩英烈的代表，也是中华儿女的典范，她将永远耸立在巍峨的华蓥山上，与华蓥山游击队留下的战斗遗址遗迹和即将建成的华蓥山游击队纪念管等红色景点一起，成为我们缅怀红岩英烈，激励革命斗志的革命传统教育基地。华蓥英烈永垂不朽，红岩精神青史常存!

三神奇的华蓥山 英雄的华蓥山

游击队整训处

我们现在所在的这个地方，是一个曾经名叫朝圣寺的尼姑奄。1948年秋冬，华蓥山第七支队司令张蜀俊带领第七支队的起义队伍，经过一个多月艰苦征战，突破敌人重兵围剿，与第二，第八支队的部分队员和袁念之改编后的“绿林武装”在此会合。队伍整训期间，撕掉伪装的土匪头目谢三荣与少数不愿参加革命的惯匪，企图趁起义队伍受挫之际，谋害游击队负责人袁念之，夺取游击队枪支弹药并拉走队伍。在危急关头，张蜀俊等与谢三荣斗智斗勇，打破了谢三荣的如意算盘，保持了队伍的稳定，并顺利完成了整编组建起武工队。(介绍关押袁念之及袁念之脱险的情况)。此后，这支队伍在张、袁等游击队领导的带领下，一直在华蓥山坚持武装斗争，打了许多漂亮仗。1948年2月1日，根据邻水地下党的线报，他们在距邻水县城十多里的分水岭高伏，成功地截获了一辆国民党军车，夺取了一批军需物资，解决了游击队员衣物被服无法供给的困难。其存放在邻水卢海山家的部分物资，解放后才交与邻水县公安局。

“双枪老太婆打靶场”

“双枪老太婆”是小说《红岩》塑造的艺术形象。其《红岩》作者杨益言在《红岩的故事》里说：“双枪老太婆”这个形象的原型人物的典型代表是刘隆华、陈联诗、邓惠中。她们三人都是共产党员，都是智勇双全、精明能干的华蓥山原家村武装斗争的领导人和指挥者。在华蓥山区游击队征战期间，“双枪老太婆”与战友们战广安、击岳(池)武(胜)，袭邻水，与男游击队员一起并肩战斗，留下了计多可歌可泣的动人事迹和传奇故事。她们曾在此地经常习练枪法，提高杀敌本领。

游击队辽望台(小天坑观景台)

我们现在站在的这个地方，地势高，视野广，现在是景区的观景台。在这里，你可以一揽华蓥山西部广大地区的秀美景色。50多年前，国民党组织大批军警和地方武装，对游击队进行疯狂围剿，斗争形势十分严峻。华蓥山游击队曾在此设置岗哨，观察广安方向的敌情，以保护游击队指挥部，“双枪老太婆”住地和游击队藏枪洞，存粮洞的安全。

游击队防御掩体

大家现在所处的地方叫天坑，与旁边这个溶洞后面的天坑一样，是典型的喀斯特地貌，50多年前，华蓥山游击队利用天坑和溶洞独具的隐蔽性，曾在此存放枪支弹药和粮食物资。为了保护溶洞中存放的枪支弹药和粮食物资的安全，游击队员在洞口修筑了作战掩体，以防御来袭之敌。

游击队藏枪洞、存粮洞

1949年夏秋，国民党调集大批军警和地方武装，对转战山区的游击队进行层层封锁和疯狂围剿，致使游击队的弹药和粮食无法补充，队员们常以野菜、树根和“冷饭子”(一种野生浆果)充饥。斗争最严酷的时期，为了斗争需要，游击队曾在分散隐蔽期间，把枪支弹药和粮食等物资存放在此洞。

游击队指挥部(“双枪老太婆”住地)

各位游客，我们现在所处的大天坑，与刚才走过的小天坑通过溶洞(游击队藏枪洞和存粮洞)连接一起，前后呼应，进出此地只能通过南北两个天坑的唯一出口，这里地势险要隐蔽，易守难攻，他们共同构成了一个天然的屏障。50多年前，参加华蓥山武装起义的第二、第七、第八等支队的部分队伍，经过艰苦征战，冲破国民党军警和地方武装的围追堵截，转入华蓥山区后曾在这个天坑集合，天坑上方的这个溶洞曾作为游击队指挥部和“双枪老太婆”住地使用。这个期间发生的许多次战斗，都是在这里策划和指挥的，其中就有截获国民党军车和惩处邻水县警察队长秦仁福两次著名的战斗。(介绍游击队曾使用过的遗物)

游击队警戒哨

各位游客，我们现在站立的地方，是大天坑向北的唯一进出口，这里地势险要隐蔽，易守难攻。与小天坑一样，华蓥山游击队曾在这里设置岗哨，以保护指挥部和藏枪洞，存粮洞的安全。(介绍游击队遗物)

游击小道

各位游客，华蓥山区是华蓥山游击队开展游击战的主要战场，景区内的天坑、溶洞和千年古道，留下了游击队员们无数的战斗足迹。我们现在行走的这条小道，是一条古老的林中通道，经过岁月的洗刷和景区的建设，使我们已无法再见它昔日的模样，而50多年前，在华蓥山的崇山密林中，华蓥山游击队的勇士们，曾无数次地穿行在这些林中小道上，下山与敌人进行斗争。

游击队辽望台(主峰观景台)

各位游客朋友，我们现在来到了景区主峰观景台，在这里极目远眺，方圆百里的山川河流尽收眼底，“一揽众山小”的感慨油然而生。环顾四周，延绵起伏的座座山峰，犹如万头伏地呤啸、朝圣华蓥山高登峰的雄狮，其景尉为壮观，故此地又称万狮朝圣。大自然如此神奇的造化力，无不令人遐想，使人感慨，当年，华蓥山游击队利用其独特的地理优势，在此设置岗哨，以观察邻水方向的敌情。

游击队会师地

1948年秋冬，参加华蓥山武装联合大起义的第二、第五、第七、第八等支队的起义队伍，转战华蓥山和嘉陵江、渠江两岸，经过一个多月的浴血奋战，突破国民党军警和地方武装的围追堵截和残酷镇压，陆续在华蓥山天池、老龙洞等地集结，并最终在这里会师。在此后的一段时期里，根据上级党组织的指示，起义队伍改变斗争方式，将起义队伍整编组建成若干个武工队。由大规模武装斗争转向地下游击战继续与敌人展开顽强的斗争。在这期间，袁念之、杨玉枢、陈尧楷等许多党的优秀干部、人民的好儿女，为了党的事业和人民的解放，献出了宝贵的生命。

各位游客朋友，历史永恒!烈士永生!神奇美丽的华蓥山令人神往，可歌可泣的红岩精神将永远激励中华民族的伟大复兴而努力奋斗。

祝朋友旅途愉快!谢谢大家!