精神命脉代代相传心得体会总结 精神命脉代代相传心得体会总结和感悟(六篇)

在平日里，心中难免会有一些新的想法，往往会写一篇心得体会，从而不断地丰富我们的思想。那么你知道心得体会如何写吗？以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文，希望对大家能够有所帮助。

有关精神命脉代代相传心得体会总结一

大家早上好！今天我演讲的题目是“弘扬雷锋精神、做全面发展的一代新人”。

记者曾经随机采访过的大学生中，有90%的大学生都不知道3月5日是什么日子，可见今天的社会缺少像我们三种学子一样充满良知的社会青年。

雷锋曾经做过许多为人民服务的事，他曾经说过：“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地；如果你是一线阳光，你是否照亮了一份黑暗；如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命；如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着你的生活岗位。”雷锋虽是一名平凡而又普通的战士，打他却在他那平凡的岗位上做出了不平凡的事，创造了不平凡的奇迹。

1961年5月的一天，雷锋因公事到丹东出差，清早五点钟从连部出发，在去抚顺火车站的路上，看到一位大嫂背着小孩，手还拉着一个六七岁的小女孩去赶车。天淅淅沥沥地下着雨，他们母子三人都没有穿雨衣。那个小女孩因掉进你坑弄了一身泥，一边走还一边哭。雷锋急忙上前去，脱下自己的雨衣，披在被小孩的大嫂身上，马上又背起那个小女孩。雷锋替他们买好了票又一同上了火车。在车上，雷锋看那小女孩全身衣服没有一点干处，头发还往下滴水，冻得她直打颤。雷锋自己一身衣服也湿了，他急忙解开外衣，默默贴身的那件绒衣还是干的，立即脱了下来给那个小女孩穿上。听说他们母子三人连早饭都没吃就出来了，雷锋又把自己带的三个馒头送给了他们。上午九点钟，列车到了沈阳，雷锋领着小女孩，把他们母子三人直送出车站。

虽然雷锋不幸英年早逝，但他的精神却依然活在人们心中。雷锋精神是艰苦奋斗、积极向上的进取精神；是爱憎分明、坚定意志和昂扬斗志的精神；是甘于服务于人民的奉献精神。雷锋精神正是我们这一代所需要的精神。一个美国商人如此说道：“雷锋精神是人类应该有的，应把雷锋精神弘扬的全世界。要学习雷锋对待事业的态度，学习雷锋刻苦学习的钉子精神，学习雷锋关心人、爱护人、理解人的品质。”西方人和我们一样，给予雷锋最高的表彰：“雷锋与上帝共存。”上帝在西方人眼里是造物主，他们能将雷锋与上帝相提并论，可见西方人也特别重视雷锋精神。难道身为中国人的我们不应该秉承雷锋精神，将雷锋精神发扬光大吗？其实，在我们身边，也有许许多多明基雷锋精神的人。

从小，母亲就不离不弃耐心的照顾在我们身边；老师，不烦不躁，认真地为我们讲解每一道习题；护士，不嫌不弃，仔细地为我们包扎每一处伤口。我们身边的女性们正是雷锋精神最好的体现者。

我的演讲到此结束，谢谢大家。

有关精神命脉代代相传心得体会总结二

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!今天我要演讲的题目是《五四精神》。

今天是青年节，祝十四周岁以上的青年同学们，节日快乐!未满十四周岁的少年同学们，这也将是你们的节日，也祝你们节日快乐!

青年节，你应该快乐。经过上个月的体育中考和上周的达标运动会，你肯定发现了，你比以前跳得更远，跑得更快。身体健美了，你应该快乐。

青年节，你应该快乐。经过上周的四月调考和期中考试，你又复习巩固了一遍各科的知识，还总结了一些经验和方法。智慧增长了，你应该快乐。

青年节，你应该快乐。经过某某初中寄宿生活，你和同学朝夕相处，结交到尊重你的好伙伴，遇到了赏识你的老师。情感丰富了，你应该快乐。

青年节，你应该快乐。经过三个五月四日，你离求学的目标越来越近。理想快实现了，你应该快乐。

你体验到了青春成长的快乐，注视着你成长的人更快乐。一个家庭的青年人成长进步了，整个家庭乃至家族都快乐。一代青年有出息了，整个国家都快乐。正所谓：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强”。你看，你的快乐多么重要!你的健康成长多么重要!你，多么重要!国家设立青年节，也正因为如此。

如果你不快乐，那很正常，人出世呱呱坠地，化蛹成蝶历经挣扎，成长肯定伴随烦恼。但要坚信，在你不懈的努力下，在老师和同学帮助下，过了目前的难关，你就能获得成长的快乐，获得走向成熟的快乐。

怎样让自己更快乐呢?九年级的同学学过议论文《最苦与最乐》，梁启超说：“尽得大的责任，就得大快乐;尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲(避责任)，倒是自投苦海，永远不能解除了。”

国家设立“五四”青年节，除了希望大家能尽到自己最基本的责任，好好学习，健康成长之外，更重要的是希望当代和未来的青年人铭记历史，继承我们中国青年与众不同的五四精神，珍惜先辈用青春和生命创设的环境，从而把国家建设得更加美好。这就是我们所有青年人需要担起和尽到的最大责任，也是我们获得最大快乐的源泉。从1919年五四运动以来的青年人都自觉地履行着这个责任，收获着灿烂的人生。他们在民族遭受屈辱的时刻挺身而出，在血与火的残酷斗争中，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血;他们在国家建设之时，响应号召，为中华崛起而读书，上山下乡，敢于直面曲折的人生，敢于正视痛苦的现实。他们用燃烧的激情和鲜血凝聚成精神的火炬，点燃了未来。这种青春是多么的绚丽夺目，这种使命感是多么的震撼人心!想到他们，我们怎能不热血沸腾!不铭记自己的责任!

生命不仅仅是一滴滴的鲜血，它更是渴望燃烧的激情;青春不仅仅是一声声的赞美，它更是为使命奋斗不息的源泉，五四不仅仅是一个祝贺快乐的节日，它更是一个精神火炬传递的广场。

庆祝“五四”，缅怀“五四”先驱们的业绩，回顾中国人民和青年在整个世纪走过的历程，作为当代青年，应当秉承民族精神，高举“五四”火炬，肩负时代责任。让我们用知识加汗水，以满腔热情，去开拓、去创造、去拥抱新希望，来迎接这个机遇与挑战并存的世界。

有关精神命脉代代相传心得体会总结三

1、以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻;以服务人民为荣、以背离人民为耻;以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣、以损人利己为耻;以诚实守信为荣、以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

2、爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献;

3、包头精神：团结拼搏、艰苦奋斗、真抓实干、争创一流;

4、xx市风：文明礼貌、真诚友爱、勤奋奉献、健康向上;

5、维护全国文明城市形象，珍视全国文明城市声誉，让我们从每一天做起;

6、建设“富裕包头、文明包头、生态包头、平安包头”;

7、塑造包头全国文明城市形象，从我做起，从小事做起;

8、人人参与城市建设管理，全民共创美好文明家园;

9、巩固和发展全国文明城市成果，提高精神文明建设整体水平;

10、加强思想道德建设，提高全民文明素质;

11、讲文明树新风，争做文明包头人;

12、让包头走向世界，让世界了解包头;

13、热爱包头、建设包头、繁荣包头;

14、互相多礼让，社会更和谐;

15、文明的标尺时刻衡量你我他;

16、爱心是生活明媚的阳光，文明是人生和煦的春风;

17、讲文明小处不随便，树形象人人是窗口;

18、美化市容，讲究卫生，爱护公物，保护环境;

19、真诚赢得信任，宽容赢得理解，互敬赢得和睦;

20、信任源于理解，和谐在于沟通，微笑传递文明，关心崇尚新风

有关精神命脉代代相传心得体会总结四

品质是做出来的，不是检验出来的

仪器设备勤保养，生产自然更顺畅

不要小看自己，人有无限可能

态度决定一切，细节决定成败

检验测试坚持做，一点问题不放过

眼到、手到、心到，检测环节不可少

进料出料要记清，数帐管理要分明

检测标准能遵守，质量效率不用愁

今天工作不努力，明天努力找工作

失败铺垫出来成功之路

产品严格检验，质量自然更好

强化竞争意识，营造团队精神

团结一心，其利断金

来料检验按标准，产品质量有保证

因为自信，所以成功

做无差错能手，向零缺陷迈进

品质检验严格做，优良品质有把握

言必行，行必果

借脑用脑没烦恼，借力使力不费力

有关精神命脉代代相传心得体会总结五

当下，“工匠精神”成了热门名词，各行各业都在讨论“工匠精神”，会计行业也不例外。不做急功近利的“毛毛匠”，而是“慢工出细活”的能工巧匠，基本形成了大家的共识，意思就是在制造初级粗坯产品的基础上出精品，在粗放经营的基础上精益求精、提高质量、创新品牌等。这些都是理所应当的。我认为，会计人的“工匠精神”。除此之外，还应具备以下几个方面的精神。

创造精神

众所周知，鲁班被民间工匠们奉为一代宗师，一直传承至今。为什么他会被工匠们一直传承并奉为一代宗师呢?这和他的创造精神是分不开的。鲁班为了更好地工作，更快地工作，更优质地工作，他发明创造了许多工具和技艺。锯子、墨斗等都是他在劳作之中通过细心观察与揣摩、反复地试验，然后发明创造出来的。有些技艺，如他在楚国创造性地提出的“土堆亭”“鱼梁柱”，在当时低下的生产力条件下解决了在常人想来无法解决的难题。

也许有人会问，会计这门科学，讲究的就是严谨，如果一定要遵守各项法律法规，怎么还可能创造呢?其实严谨与守法并不代表不能创造，并不是说一定要墨守成规、因循守旧。随着社会经济的发展，会计也在发展。例如随着信息社会的日益发展，会计信息化的发展就必须与时俱进，否则就会被时代所淘汰。社会分工越来越细，资源会计学、环境会计学等新兴学科也是会计人创造性地提出来并被运用到了实践中的。

“大匠能与人规矩，不能使人巧”，说的是即使是大师，他也只能传授学生规矩与方法，而不能让他变得机巧。这说明我们在学习前人的基础上，只有充分发挥主观能动性，才能在技能上有所提高，有所创新，有所突破。

“匠心”精神

匠心独运、独具匠心、匠心巧妙等成语，其中都有一个词“匠心”。怎么理解匠心呢?我认为，匠心是有别于其他心思的。在现代化生产条件下，以模具和流水作业线作为典型代表的生产企业，很难做出有别于其他的产品。甚至在现代办公条件下，剪切、复制、粘贴被广泛运用，已很难见到有别于其他的作品。更有甚者，对动物加以进行克隆。这一切，来源于“心”—— —心思。因为只有有了这种流水线的心思、复制的心思、克隆的心思，才能制造出这样的生产线，才能复制出这样的文本，也才能克隆出这样的动物。

而我们现在说的这种“匠心”，就是和上述种种心思相反的一种心思。这种心思， 正因为其独到、独运，才显得巧妙，才显得别具一格。

也许有人会说，会计实行的是统一的会计法律法规与准则，怎么可能去别具一格呢?明朝理学家朱熹的理论“理一分殊”能够很好地解释这一问题。他用“月印万川”这一通俗易懂的现象进行解释。天上的月亮只有一个，可是倒映在江河湖海中的月亮倒影却有一万个，而且一万个都不相同。是不是天上的月亮本来就不同呢?不是的，天上的月亮只有一个，只不过江河湖海各自的形状特征等不一样，导致了月亮倒影的不一样。而且它们都反映了月亮的部分，而不是月亮的全部。同理，会计人可以运用统一的会计法律法规与会计准则，但是在会计分析、会计处理、方式方法的选择与运用方面，都可以根据实际情况有自己的选择。

这就是匠心。

这种匠心，体现在审计方面就是审计人员的职业敏感性与职业判断，体现在会计方面就是会计人的职业判断与独 特的会计个性。每个企业的情况是千差万别的。每个企业不同时期的情况又是各不相同的。会计人员在处理会计业务时，不会两次踏入同一条河流，也不会处理两片相同的叶子。这就是匠心在会计中的运用。

合作精神

俗话说：“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”。这里面也有一种“工匠精神”，即合作精神。三个臭皮匠，都是平凡普通的匠人，没有丝毫的突出之处，没有奇特之才，但他们彼此合作，取长补短，形成合力，便能取得突出的成果。

会计人也是平凡普通的工作人员，但他们在工作中，不能将自己与其他的业务部门隔离开来，如果那样，则是一个“做死账”的会计，不熟悉实际情况的会计。只有当会计人融入业务部门，和业务人员进行了充分沟通后，他所处理的会计事项才会符合企业的业务实质，业务信息才能及时转化为财务信息，财务信息反过来又迅速为业务服务，达到企业效益的最大化。这个时候，会计人合作精神的价值便全部体现出来。

会计人既可以实现企业内部的互联互通，也可以实现企业与企业之间的互联互通，既可以实现企业内部的合作共赢，也可以实现企业与企业之间的合作共赢。会计人的合作精神肯定有助于企业效益的最大化，为企业的发展营造出更加和谐的氛围。

有关精神命脉代代相传心得体会总结六

作为一名在区法院工作了20xx年的法官，我不得不静下心来思考。其实，十七年来，陪伴我的不只是工作，还有麒麟区法院。那么，作为法院的一员，在创建法院精神文明建设中应当怎么做呢?

在一个国家中个人是主体，同样，在一个法院中，作为法官的个人是这个法院的主体。法院文明建设，其实也就是要求每一名法官都应养成文明习惯，做文明法官，让自己的一言一行，每个细节都代表着法院的形象。要促进法院文明建设，那么必须得从我们法官个人做起，从看似不值一提的小事做起，提高我们法官自己的文化素养，努力完善自己，让我们时刻与文明同行。只有这样，法院的文明建设才能得以实现。

然而遗憾的是，在我们的身边，在一部分法官身上还有着一些不文明行为。

先看看我们身边发生的桩桩“小事”吧：接待当事人时，您着装整齐吗?态度和蔼吗?开车上班的法官您是否将车停到了指定的位置?接电话解答问题时能否耐心为之?外出时您随手关灯了吗?洗手后您及时关上水龙头了吗?开会时您能准时到场吗?会上您打瞌睡了吗?开庭时，您是否接听手机了?就餐时，您排队了吗?您是否因为忍不住烟瘾，在公共区域吸烟了呢?

类似这样的小事离我们不远，它就发生在我们这些法官的身边，也许您就是这些行为的主体，也许还对上述现象进行过指责。一两件这样的小事绝对算不上什么，当这样的情况发展到一定程度后，我们便可称其为一种现象了，确切地讲是一种“不文明”现象。

形成这些不文明现象的原因看来多种多样，但解决起来只有一条路，即每一名法官自我的约束和自身的努力。有人认为，对于人的管理应注重他律，但我认为法官应更多地选择自律，一个以调整他人间行为关系为职业的人，能够有效地约束自己是开展工作的前提。-

为什么说起这些不文明的现象，每位同志都会大加指责，而轮到自己的时侯，却以“下不为例”为借口，选择不文明呢?自己先方便，管他(他们)呢。孰不知，如果每个人都这么想、这么做，那不乱套了吗?到那时每个人也就不方便了。

现实情况则是我们有很多人能够做到按规则行事，就说明了这些规则不难做到，说到底是我们有些人不愿去做。不文明行为的存在就是对那些老老实实做事的人的不尊重和亵渎。因此消除不文明现象不应停留在每个人的口头上，应落实在实际行动上。

我们深知，法院文明建设是一项系统工程，不可能一蹴而就，而消除这些日积月累形成的不文明现象也应分步骤、分层次进行。