山东大学的心得体会报告 山东大学校庆感悟(七篇)

当在某些事情上我们有很深的体会时，就很有必要写一篇心得体会，通过写心得体会，可以帮助我们总结积累经验。那么你知道心得体会如何写吗？那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。

推荐山东大学的心得体会报告一

崂山风景名胜区总面积446平方公里，其中山、海、崖线周围87.3公里，高1133米，堪称从地上升，从海上升。崂山历史悠久，古迹丰富。早在1.4亿年前的早白垩世，崂山就形成了。五六千年前，先民就生活在这里，创造了灿烂的龙山文化。

总之，清新湿润的空气、悠久灿烂的历史文化、独特的人文和自然景观构成了崂山生态旅游的丰富内涵。

太清宫也叫夏青宫，当地人也叫夏宫。它位于崂山南的老君峰脚下，前临黄海，后临七峰，群峰秀丽，地势幽静，竹林葱郁，夏风清新，冬暖夏凉，故有“北方小江南”之称。太清宫占地3万平方米，建筑面积2500平方米。寺庙分为三个庭院，每个庭院都有自己的山门。三观庙供奉“天官”、“地官”、“水官”三尊塑像；三清寺供奉“德敬”、“元氏天尊”、“灵宝天尊”；三皇殿供奉三皇伏羲、神农、轩辕。太清宫古树参天，院外的“龙头榆树”，又称“唐榆树”，是唐代神佑时期李哲炫栽种的。医院里的银杏和古柏据说都比较老。明代种的两棵抗寒树，枝叶繁茂，每年冬天都开得像锦一样，开了三个多月。三观寺外的院子里，有一股清泉叫神水泉，清泉清甜，是崂山第一泉。

明霞洞位于昆嵛山阳光下的玄武峰脚下，是一个天然的石洞，原是上清宫的庭院。明霞洞地势高，景色优美。是崂山十二景之一，夕阳幽幽，云雾缭绕，阳光和山色变幻无穷。

上清宫位于崂山南的群山之中，山深，烟尘远，空气清新，山坡青翠，竹林青翠，鸟语清晰，奇石耸立，不仅静谧，而且十分幽静。上清宫是崂山特有的“丛林”寺庙。道教称“上清”、“夏青”、“玉清”三宫为“三清仙境”。“上清天无绝霞，有八帝，载九天仙，也在上清宫”，故名。因与太清宫对称，故简称上宫，与太清宫、明霞洞同为崂山东南主要道观。

龙潭瀑布，又名玉龙潭，来自海拔500米的天茶乡和北天门之间的山谷。水流穿山越岭，几十条小溪沿着道路汇聚，汇聚成一股洪流，向下奔流，在几尺之外约30米高的悬崖顶平台上直冲而出；水在半空中几经波折，会形成一条长约30米，宽约5米的瀑布，顺着90度的悬崖，落入悬崖下的蓝色水池。那股气势，就像一条矫健的玉龙，从悬崖顶上呼啸而下，在池中溅起水花。人们画其形，取其音，观其色，称之为“龙潭瀑布”。瀑布下的深潭名为“龙潭”。瀑布顶端有两个直径一米的隶书大字“龙隐”，是当代著名书法家黄苗子1981年游崂山时写的。瀑布下的长巨石尖而平，游客可以坐在平台下，俯瞰周围的山峰，仰望“龙潭喷雨”的壮丽景色。

推荐山东大学的心得体会报告二

古时候，渔民们驾一叶小舟行使在风浪里，安全得不到保障，自然就容易把福祸安宁和神灵联系起来，于是这笼罩着仙气的丹崖山就被渔民派上了用场。

唐代，渔民们便在丹崖极顶建起了龙王庙，北宋嘉佑六年，登州太守朱处约见这里山高水阔，景致秀美，便把龙王宫西迁到现在的地方，在龙王宫原址建起了巍峨壮观的蓬莱阁。

现在来到的就是龙王宫的前殿，里面供奉的是龙王的两位守门大将，东为定海将军，西为靖海将军，一定一静寓意着海面风平浪静，保佑渔民平安出海。

好，我们继续往前走，就来到了龙王宫的正殿。

中间端坐的就是东海龙王敖广。

他身边站的是八位判官。

我们先看东边的四位。

第一位是巡海夜叉，他负责夜间海上的巡逻，相当于现在的海上110。

第二位是千里眼，顾名思义，他一眼能望到千里之外。

后面的两位就是我们熟悉的雷公和电母了。

左边的四位第一位叫做赶鱼郎，他负责把海中的鱼赶到一起供渔民捕获，所以深受渔民的喜欢。

第二位是顺风耳，和对面的千里眼是兄弟，你可不要说龙王的坏话，否则他可是会听见的。

下面的就是风婆婆了，她手里拿的风口袋，只要把手松一松便会狂风四起。

最后一位就是雨神。

八位判官分工明确，各负其责，听命于龙王的调遣。

这里是龙王办公的地方，后面便是他休息的地方了。

后殿过去有龙王的木雕象和龙王出行的步辇、仪仗，那是人们为了求雨所设的。

古时候人们遇上酷旱，便到这里顶礼膜拜，然后头戴柳条帽高呼“求大雨”“求大雨”，抬着龙王的雕像走街串巷，走到哪儿两边住户都要端水泼洒，讨个吉利。

如缕求不应，便把龙王爷抬到烈日下暴晒。

当龙王大汗淋漓时，他就会兴云布雨了。

这也是龙王脸黑的原因。

经过子孙殿，接下来我们游览天后宫。

天后宫是蓬莱阁建筑群中规模最大的建筑单体，始建于北宋宣和四年(公元1122年)，占地面积3000多平方米。

首先我们看一下戏楼，每年正月十六为天后宫庙会，在这里会有戏曲演出为天后祝寿。

这上面的“观止矣”匾额，即“叹为观止”，意思是看了这里的戏，别处的戏就不需要再看了。

戏楼两侧各有红褐色巨石三尊，两两相对，象三台星座。

乾隆年间，时任山东学政、大书法家阮元命名此石为三台石，并刻石嵌在天后宫前殿外墙上。

后来知府张酋认为六尊巨石排列形状像极了八卦之一的坤卦，因此又称为坤爻石。

这六尊巨石，是开山建阁时留下来作为装点的，和山体连在一起。

古人认为：天为乾，地为坤，男为乾，女为坤，所以这个名字也昭示着天后宫里供奉的是一位女性海神。

我们先来看看前殿的两位门神，一是嘉应，一是嘉佑，是保护天后的神将，传说他们都是天后在莆田湄洲降伏的妖怪。

院内有一棵唐槐，已经有一千多年历史了，虽然树干已经中空，依然枝繁叶茂。

相传当年八仙中的铁拐李与吕洞宾在这里下棋，烈日当头，为了遮荫，铁拐李从他那宝葫芦里取出一粒树种，撒在地下，霎时间长出了这棵大树，于是浓荫蔽日，凉风习习，好不逍遥。

清道光十六年(公元1836年)，天后宫失火，烧毁宫观30余间，近在咫尺的这棵唐槐却安然无恙，实在是令人称奇!这个树还有个特点就是它的发芽和落叶都比别的树晚一个月。

我们往前走，进天后宫的正殿。

蓬莱阁的天后宫是我国北方最大的天后宫庙宇。

天后在南方称为妈祖，历史上确有其人，姓林，名默。

传说林默出生时，红光满室，异气飘香。

林默生下后，直到满月都不哭不笑，默默无声，于是她的父亲就给她起名“默”。

林默只活到了28岁并且终身未嫁，所以她的雕像用格子格了起来，意味着没出阁。

传说林默二十八岁时候，有一天在海上搭救遇险的船只，不幸被桅杆击中了头部，落水而亡。

后来人们都说：“人行善事，死后为神”，认为她是升天为神了，专门到海上搭救遇险的船只去了。

她死后不久，奉祀她的宫庙就应运而生，皇帝的封号步步升级，元代被封为天妃，康熙、乾隆年间被封为天后。

天后身边站的是四位侍女，东西两侧是八名站官，其中有四位是四海龙王，其余的西边第一个手持印盒是玉印官，掌管官印，相当于现在的办公室主任。

第二位手持环海司命，是为海神娘娘发布命令的。

东边的两位一个手持圣旨，下达天帝旨意，一个手持万法归宗，如果海中的鱼鳖虾蟹兴风作浪，他都记到这上面，属于哪个海的，就交给哪儿海龙王处置。

后殿是天后的卧室，门上的匾额“福赐丹崖”，是我国著名的书法家费新我题写的，意味天后娘娘把福气赐给每一位来到丹崖山上的人。

寝室里有东西两个厢房，因为天后娘娘有个习惯，双日睡东，单日睡西。

朋友们可以看看天后娘娘的床有什么特点，对了，那就是又长又窄，取得是长寿之意。

二楼也是娘娘的梳洗装扮的地方，因为在古代未出阁女子家的闺房外人不得轻易入内，所以二楼就不对外开放了。

另外，在这个寝宫的院落里，有一个极特别的地方，那就是东西厢房的屋檐下藏着四句诗。

大家不妨找找看。

这是清朝乾隆时登州知府陈葆光写的一首诗的前四句：“直上蓬莱阁，人间第一楼。

云海千里目，海岛四时秋。

”想那古代，承建者在砖坯上一一雕刻，而后入窑烧制成砖，再运到这里分别砌于四处檐下，两两相对，文序不乱，其独特之匠心，由此可见一斑。

游览完天后宫，现在我们就要登上蓬莱阁的主阁了。

我们从这边上去叫做“登阁求仙”，身到蓬莱及神仙嘛。

我说过了蓬莱阁始建于北宋嘉佑六年，至今已有千年的历史了。

与岳阳楼，黄鹤楼，滕王阁并称为中国四大名楼。

(正门上方悬挂的“蓬莱阁”横匾，为清代书法家铁保的手迹。

)蓬莱阁主阁高踞赭红色的丹崖山顶端，以大海蓝天为衬托，以田横峻岭为屏障，北望长山列岛，南临刀鱼水寨，登上高阁，确有超凡脱俗之感。

海山有雾的时候，让人感觉仙气缭绕。

凭栏远眺，各位可以看到，如今的蓬莱古城高楼迭起，广厦林立，已经成为一座现代化的海滨风景旅游城市。

西面的这座山叫田横山，那里是渤黄两海分界线的南端起点。

对面就是长山列岛，是由大小32个岛屿组成的，距蓬莱8海里。

我们进来看一下八仙，传说他们就是因为喝醉酒了才从这里乘坐各自的宝器漂洋过海的。

从右往左看，这是八仙中最丑的铁拐李，也是八仙中年代最久远、资历最深的一位，他的宝器就是前面的葫芦，里面装的是灵丹妙药，能治百病，不过现在看来只是对内伤有效，要不他怎么还治不好自己的腿呢?接下来的白须老翁就是年纪最大的张果老，他的宝器是渔鼓(一种乐器)和纸驴。

民间有张果老倒骑驴的传说。

他为什么要倒骑毛驴呢?有这样四句话可以作答：访过多少人，不如这老汉，不是倒骑驴，万事回头看。

告诫人们做事要谨慎，凡事三思而后行。

他旁边的何仙姑是唯一的一位女仙，她的宝器是手中的荷花。

八仙之首，便是端坐在中间的吕洞宾了，他的宝器是身后背着的宝剑。

长相最为帅气的是韩湘子，据说是韩愈的侄子，他的宝器是手中的洞箫。

那个袒胸露乳的是汉钟离，汉朝人，复姓钟离，故得名。

曹国舅的宝器是云板。

趴在凳子上的是年纪最小的蓝彩和，成仙的时候只有14岁，所以他不胜酒力先醉了，他的法器就是身边的花篮。

八仙过海究竟去了那儿里?说法不一，有的说是去给王母娘娘拜寿了，有的是说东渡日本了，不管怎样，神仙都是逍遥自在的，想去哪儿就去哪儿。

蓬莱阁二楼长度为13.75米，进深8.55米，四面绕以回廊，木栅格扶栏，东、西、北三面木屏风，北侧开窗，供游人凭栏观海。

南门外额书“碧海春融”，内额书“神州胜景”。

阁外北侧正中悬挂清代书法名家铁保手书的“蓬莱阁”匾额，字体雄健浑厚，历经浩劫得以幸免，十分珍贵。

西壁悬挂董必武1964年游览蓬莱阁时的题诗“来游此地恰当时，海国秋风暑气吹;没有仙人有仙境，蓬莱阁上好题诗。

”另有叶剑英元帅1960年的题联“蓬莱士女勤劳动，繁荣生活即神仙。

推荐山东大学的心得体会报告三

各位游客、各位先生、小姐，一路辛苦了，欢迎您来崂山太清宫。

现在我们来到的这个道观是崂山的太清宫，它是崂山历史最久，规模最大的一处道观，建于西汉建元元年(公元前140年)距今已有2140多年历史。

太清宫的创始人是江西人张廉夫，他因做官不顺，弃官修道，在此修建了一所茅庵，供奉三官，取名“三官庙”。到了唐朝末年，道士李哲玄又扩建庙宇供奉三皇，取名“三皇殿”。宋朝时期，道士刘若拙又自修了一所茅庵供奉老子神像。刘若拙武艺高强，宋太祖听说他修道高深，于公元960年(建隆元年)召其入京，想把他留在宫中，刘若拙坚决要求回崂山，宋太祖就赦封他为“华盖真人”，由此给他巨款，敕建“上苑”和上清宫，重修太清宫。太清宫是刘若拙的别院。从此，太清宫就基本形成了今天的规模。太清宫主要有“三官殿”、“三清殿”、“三皇殿”等多间建筑。

[太清牌坊]

这里是太清宫牌坊，1997年太清宫出资修建，高8米，宽16米，由底座、立柱、额枋、字板四部分组成，为四柱三门式。牌坊又称牌楼，是中国特有的门洞式建筑，虽然它只是中国古建筑中的“小品”，但其古老深厚的历史底蕴和极为丰富的人文内涵使其被公认为是中华文化的象征，加上它具有强烈的装饰、衬托、气氛渲染的风格，自然被广泛地应用到寺观庙宇的建筑中来，起到了标识引导、空间分界、装饰美化、纪念颂扬的作用。

太清石坊阳面“崂山太清宫”五字为中国宗教局闵志庭道长题写;阴面“阆苑圣德”为本观现任道长刘怀远所题。“阆”字意为“空旷”，庄子外物曾记“胞有重阆，心有天游”，意指心胸宽阔;“苑”指花园，“阆苑”则指具有“阆风的花园”，古指仙人所居之境;唐李商隐《李羲山诗集》中有“阆苑有书多附鹤，女墙无处不(妻)鸾”。“阆苑圣德”是指具备高尚品行的仙人居住之处。

[正门→钟楼→鼓楼→元辰阁→元君阁]

我们现在来到了太清宫的正门，大门比以前更加宽敞大方。这个门是20_年4月完工，五月一日正式开放。大门为重檐庑殿顶建筑，也称“山门”，这一名称还保留着当初道众聚于山林隐修的痕迹。来到宫观，仙、俗相分的标志就是宫观的山门，按照道教的说法，跨过山门，就意味着踏进了仙界，与立于山门殿外眺望已是天壤之别、仙俗之别。

进入大门，我们首先看到的是右手的钟楼和左手的鼓楼。俗话说，“晨钟暮鼓”。钟鼓是为了给道士们一种严整的时间观念，提醒他们勤学苦修，不要偷懒。

钟鼓楼后有两座高大雄伟的建筑，这是新建成的“元辰阁”和“元君阁”。

元辰阁供奉的是斗母元君，斗母又称斗老，斗母是道教星宿神中的北斗众星之母，是掌管天文星象的女神，也就是掌管农业节令的神。

两旁有六十甲子，道教信奉六十位星宿神。每位神名都是用天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)和地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥)循环相配而得。元辰殿内供奉的六十甲子神象，文武兼备，喜怒各异，或持枪剑，或抱琴执笏，各显神通，轮流管理人间一年祸福，被尊为值年太岁。

元君阁供奉的是碧霞元君。碧霞元君，全称是天仙圣母碧霞元君。碧霞元君在北方尤其华北最受崇拜，因为她的“老家”在山东泰山。

碧霞元君，又叫“泰山玉女”，按道家之说，男子得仙称“真人”，女子得仙称“元君”。泰山玉女，上通乾象，降临下土，坤道成女，故名“天仙玉女”，又因神女身穿碧衣红裙，所以全称为“天仙玉女碧霞元君”。

碧霞元君的右边是送子娘娘，古代人们认为生儿育女是送子娘娘恩赐的，她能保护子孙后代平安成长。左边是眼光娘娘，传说眼光娘娘能治疗各种疾病，保佑人们眼明心亮、身体健康。

殿内两边供奉的是“八仙”，八仙是最受中国人欢迎的神仙群体之一，但八仙的产生与定型却经历了很长一个过程。今天各位熟知的道教八仙先后见于唐宋文人的记载，但他们凑成一个班子是在元代，而这个班子的定型却是明代的事，并沿用至今，这显示了民间造神的随意性。

推荐山东大学的心得体会报告四

各位朋友，大家上午好!欢迎您游览九如山纯净的自然山水。我是景区的导游，大家可以叫我小*。在此，我代表景区所有工作人员对大家的到来表示感谢。今天我这样给自己定位：一是大家的勤务员，尽全力为大家鞍前马后，决不叫苦叫累;二是大家的向导，引领大家尽可能多地游览到九如山美丽的景点，决不游程缩水;三是大家的解说员，为大家认真讲解，决不嫌麻烦。希望我的参与能使大家的游览更加轻松愉快。

九如山，100%纯净的自然山水，一个曾经人迹罕至的地方……没有雕梁画栋的楼台和廊阁，也没有普渡众生的庙宇和神灵，更没有人文杜撰的传说和故事，这里只有自然……

好，下面就开始我们的九如山纯净之旅，来去体验一次真正意义上的生态旅游。关于九如山生态旅游观点的提出，我们在以后游览的过程中在给大家详细讲解，大家先参观一下景区的大门，可能在我开始讲解之前，有的游客会想，堂堂一个大型景区，竟然建了如此小体量的大门，但我可以自信的告诉大家，当您欣赏完九如山纯净的自然山水，真正体验生态旅游的真谛后，回头再品味它时，您会感觉它是那么的亲切，与自然环境是那么的和谐，同时您对我们景区建园理念会有更加深刻的认识。

好，请大家排队检票入园。

请大家一定要看看这块刻有九如山三个字的巨石，因为它是咱们九如山景区内唯一的一处石刻，为什么呢?其中缘由之一是出于对生态旅游的理解尽可能的不给相对生态的自然环境过多的干扰，原因之二出于我们的差异化经营思路。大家可以想，面对石刻游客肯定首先想到的是和九如山同属泰山山脉的泰山景区，那里的石刻可是历代帝王将相、文人墨客留下的真迹，在石刻上下功夫太不划算是不是?这虽是戏言，但确是经过深思熟虑后确立的建园原则。

好，我们再说说九如山名字的来历。大自然无所不能，大自然造就了万物，包括咱们人类，人类生存过程中的祸与福与大自然有着密切的因果关系。热爱大自然的人，经常接触大自然、会得到大自然对您及您的家人、朋友无穷无尽的恩赐。这种恩赐就像“如山如阜，如冈如陵”，形同山川大地、山岗丘陵那样博大而厚重，而且这种恩赐会像“如川之方至”像河流那样立即降临，且源源不断，会给您“如月之恒”的友情、爱情、亲情，“如日之升”的事业，“如南山之寿”的健康，“如松柏之茂”的血脉传承、家族兴旺。这“九如”是无所不能的大自然给与热爱她的人们的关爱与祝福。这绝对不是传说，它是辨证的因果关系，“九如山”之名就取自这“九如”。希望大家经常拥抱大自然，沐浴大自然的关爱，希望大家常来九如山。

好!大家沿右边的石阶上行，开始游览我们纯净的生态之旅的第一个区域“深潭飞瀑游览区域”。

(沿途解说)请大家注意前方横空架设的大型木桥，桥长40余米，最低点距桥面近 20米，耗用了一个多车皮的木料，用时两个月，全部由人工架设完成。熟知结构力学的游客可感受一下，设计大师匠心独运的巧妙设计。这座木桥在钢筋、水泥大行其道的今天可以说是难得之作了。此桥名叫“霞云桥”，这里的霞云是指自然天气中的“霞云”，景区内大大小小这样结构独特、造型别具一格的木桥有20余座，它们都分别以自然界中的天气气象命名，如风云雷电雨，阴晴露雪霜等。

过此桥可以前往景区正在建设的“生态休闲避暑区域”。明年这里将建成一个四面群山环绕、别墅木屋散布林间，具有典型北欧风格避暑胜地，那时大家可邀三两知己或携家人老小来此小住几日，白天或在树下品茗，或在林间采摘，体验那“采菊东篱下，悠然见南山”诗意的田园生活。晚上感受天空繁星闪烁，明月唾手可得的童话般的世界。可谓是“偷的浮生半日闲，九如山上做神仙”。大家可能要想：那神仙过的日子一天得要多少钱啊?不过别害怕，咱们的别墅木屋，形式多样，大小不一，大的百十平方米，小的十多平方米，价格不会太贵。据景区领导讲，像十多平方米的标准间，配置的带露台的独立木屋。每晚价格不超过100元，希望大家明年到这里过几天神仙过的日子。

大家注意了，下面咱们马上进入九如山纯净的生态之旅的第一个区域“深潭飞瀑游览区域”。在这个区域大家将游览到九泉、七潭、五瀑(直符潭、螣蛇潭、六合潭、白虎潭、九地潭、九天潭、雨水泉、白露泉、天柱瀑、天心瀑)等数十个景点。在游览过程中大家将会体验到“群山环绕、峰峦连绵、深潭含翠、碧水荡波，一副山水交融的美丽画卷”的深切感受。游览时间需1个多小时，九如山风光无限、美景无数，越往里走越会觉得震撼，被这里的景色所陶醉，特别是咱们后面要游览的“九如峡谷游览区域”，有“不游峡谷，枉来九如”之说。所以吝啬体力想偷点小懒的游客可以在此乘坐游览车到九天潭咨询点和大部队汇合，保存体力，游览不得不游的“九如峡谷”。不过此区域景观美如画卷，就我个人的意见不游遗憾，希望大家和我一起去游览。好!我们大家开始深潭飞瀑区域的游览。

现在大家看到的这个水面叫直符潭(引领团队到通往在建宾馆的路上)，是一处天然泉水浴场，浅水区60公分,最深处约为2米，浴场西侧是更衣室。七八月份泉水变暖，游人可以在直符潭嬉戏游泳，在群山环抱中能够用泉水洗浴绝对是大自然对于我们的恩赐。直符潭是咱们景区中八潭的第一潭，潭北面是正在建设的具有北欧风格的别墅宾馆，建成以后将是集购物、娱乐、健身、会议、食宿于一体的多功能活动区域。大家明年再来九如山的时候，您可以垂钓山水间，洗手做羹汤，做二日、三日的深度休闲度假旅游，享受一下神仙般的生活。

直符潭的西北角有处泉眼叫“白露泉”，由于时间关系就不过去游览了，前方还有一处泉眼叫“雨水泉”，大家和我一起去游览。

这就是“雨水泉”，此泉虽没有趵突喷涌的气势，但水质清冽、甘甜，四季不枯，不知大家注意到没有，咱们刚才说到西北角的那处泉水叫“白露泉”，这眼泉水叫“雨水泉”，它们的名字听起来好像有点似曾相识。有的朋友可能已经想到了!没错，它们的名称都是我国农历二十四节气中的节气名称。

“白露”是二十四节气中的第15个节气。“白露”以后气温开始下降，天气转凉，早晨草木上有了露水。每年公历的9月7日前后是白露。

“雨水”是二十四节气中的第2个节气。雨水前后春风遍吹，冰雪融化，空气湿润，雨水增多，所以叫雨水。人们常说：“立春天渐暖，雨水送肥忙”。公历每年的2月18日前后为雨水。

对，大家是否还记得，小时候我们背诵过二十四节气歌：

春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。

秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

每月两节不变更，最多相差一两天。

上半年来六廿一，下半年是八廿三。

6月21是夏至，从这一天起，进入炎热季节。8月23日是处暑，是气候变凉的象征，表示暑天终止。二十四节气是我国劳动人民独创的文化遗产，它能反映季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。二十四泉以中国农历二十四节气命名，既保证了景点命名的系统性，又能将景点与大自然春夏秋冬、斗转星移的无穷魅力结合起来，充分体现了咱们人与自然和谐相处的建园理念。

(沿直符潭入水口上台阶)大家注意了，有需要方便的游客可以往右通过单边桥去卫生间，我们在上面的场地栗子树下(用手指向左前方，大树下)休息片刻，然后再继续咱们的行程。小心注意脚下的石阶路，大家看一下这三棵古树，具体这三棵古树的树龄有多少年，我们没有从植物学的角度对其进行考证，但可以肯定它们的树龄都在320xx年以上，甚至更长，因为我们寻访过附近的百岁老人，得到的回答是从他们记事起，这三棵古树就是现在的样子，粗细高矮没有任何变化，看来这三棵古树壮年时的英姿，只能靠大家发挥无限的想象力来完成对他们的描述了。树下设有石桌石凳，周围是新栽种的银杏树五到十年内会成为参天大树，可以在这里下棋、打牌、饮茶休憩，四周花香浓郁、头顶层林蔽日，将成为休憩的好场所。好了，大家集合一下，继续我们的行程。

(在沿河边的小路上)细心的或者对植物、林木感兴趣的朋友可能会发现，一路走来，路边有很多未曾见过的植物和树木。没错!这些树木都是景区的建设过程中从国内外引进的名贵的、濒危的景观树种，景区在移植引种这些名贵树种跨地带、地域和反季节移植方面做了许多大胆的创新。景区的绿化人员本着科学的态度，严谨的实验精神，在查阅大量的资料，对本地及引进树种的原生态酸碱度、地球纬度、海拔高度、空气湿度及年降水量等和植物生长的关键因素进行了科学细致的调查分析，同时采用了容器繁殖、集中养护缓苗，适时移栽的方法，最终取得了意想不到的骄人成绩。这些创新的做法被一些园林、林学的专家和学者所惊叹，开创了黄波罗、山茱萸、水冬瓜、白桦、假色槭、山槐、欧洲花楸、青恺槭、水曲柳、美国红橡、糖槭、爆马丁香等稀有濒危树种在山东地区移植成活的先例，受到了林业部门专家学者的一致赞誉，并多次获得政府部门的表彰和奖励。这些树种色彩斑斓、色相季相明显，或婀娜多姿、形态各异，或直立挺拔、直拔云间,形成景观的同时，极大的丰富了当地的植物种类。为山东地区植物的多样性做出了贡献，同时景区进行了大规模、大面积的荒山造林工作，仅景区绿化美化栽种树木的资金投入就达两千余万元，不久的将来，九如山将形成植物色相、季相各不相同，花期、果期交错不一独特的生态植物群落。那时的九如山将是山东绝无仅有的植被资源宝库。这是作为生态旅游的利益相关方——景区，对自然环境友好的、负责任的行为之一。

在咱们前方有一结构别致的小木桥，叫“雾云桥”，经过桥上台阶就到达九如山八潭中的第二潭螣蛇潭了。好，这就是螣蛇潭，大家可以观察一下潭水的特征，它清澈透明色泽如翠，几乎看不到任何浮游的微生物，这是什么原因呢?因为九如山海拔较高，加之潭水皆为山泉汇聚而成，补水多、气温低，微生物不宜生长，故常年清澈，始终保持着纯净的水质。给大家留出几分钟的时间自行游览，大家可过“霜云桥”沿着潭边看到“立夏泉”，还可沿着右边的石阶直接到上面的亭子俯瞰螣蛇潭等候大家。另外，前面木屋后面的山坡上的石木结构的建筑是卫生间，要去卫生间的游客可以沿木屋左边的小路前往。

好，游览立夏泉的朋友请跟我来，这座桥名叫“霜云桥”借用了天气气象中的“霜”来命名。大家看，这就是“立夏泉”，此泉生于石上，微微荡漾似人的心脏跳动，为大自然的山山水水输送血液，不知疲倦，从未停息过。立夏是二十四节气中的第七个节气，公历上一般在每年的5月5日前后，是夏季的开始，从此进入夏天。习惯上把立夏当作是气温显著升高，炎暑将临，雷雨增多，农作物进入旺季生长的一个重要节气。

(过桥，上栈道)大家注意，上栈道时依次通过注意安全，(过木桥栈道到孟春亭)，大家现在所在的亭子叫“孟春亭”，亭子侧旁是三棵枝繁叶茂的的古树，是树龄近百年的梨树，她春季繁花满树如雪似云，夏季梨儿枝头满挂、硕果累累。亭子下方有一处泉眼叫“春分泉”，大家可下去观赏，也可以在此休息片刻，远眺前方连绵的山峦，俯瞰亭下深潭碧水，或来一次深呼吸，感受一下大自然清新纯净的空气。咱们景区植被茂密，种类繁多，林木覆盖率达95%以上，绿地覆盖率达97%以上，空气中负氧离子含量极高，每立方厘米达7万余个，是一座天然森林氧吧。现在大家是不是感觉到清凉无汗，浑身舒泰。这里夏季气温低于济南市6-10摄氏度，一年四季晚上睡觉都要盖被子。

好了，大家短暂的休息后，咱们游览下一个景点“六合潭”。大家看左边的瀑布叫“天柱瀑”，它是由山上的“小雪泉”流下的泉水汇聚形成的。它虽然没有磅礴的气势，在九如山众多的瀑布群落中也排不上什么名份，但仔细品味它流经此处石面之上与周围环境相得益彰，犹如画龙点睛，又如一群精灵嬉闹于静谧山水之间，别有一番情趣。大家看到的这个潭叫六合潭。它是九如山八潭中的第三个潭，也是八潭中面积最大的一个。潭上的木桥叫“金云桥”，此潭虽无什么特别之处，但它与涉水而建的栈道，对角排列的木亭，浮于水上的小岛、横跨两岸的木桥、石墙木顶的小屋，苍翠葱郁的群山，相互交融在一起，高低错落，远近不同，似一副山水画卷，给平淡的潭水平添了几份浪漫。喜欢摄影的朋友可以在此拍照留念，好，现在我们沿栈道去游览潭中三亭。

九如山瀑布群风景区位于泉城南部，泰山北麓的连绵群山之中，总面积36平方公里，可游览面积12平方公里，植物树种不计其数，自然景观独具特色，由日本著名的景观设计专家西久树先生领衔的设计团队规划设计，一期投资近亿元。打造成目前以“八潭、九瀑、二十四泉、三十六峰”为核心景观，形成了以山、瀑、栈、溪为特色的中国北方首屈一指大型国家级森林公园。整个景区分为九如峡谷游览区域、天篷瀑布游览区域、深潭飞瀑游览区域、长城古道游览区域和正在建设的生态休闲避暑区域五大景观功能区。景区于20xx年9月1日开工建设，20xx年9月8日，正式对外开放，一跃成为山东自然山水景区的后起之秀，先后荣获国家级森林公园、齐鲁新十景第一名、20xx山东最具竞争力景区和20xx中国旅游总评榜山东山水景区第一名。

这里三个亭子，中间大的叫“孟夏亭”，两边的小亭子分别叫“仲夏亭”和“季夏亭”。站在亭子下面是不是有悠然自得超凡脱俗的感觉。这三个看似粗糙的木亭如您仔细观察，就会发现它无论是从结构的安排上，接触点的铆合上，还是用料的把握上，都有独到之处，看不见任何多余的枝节，可称得上中国建亭精髓与日本建亭技法完美结合的佳作。好，此亭就不多说了，咱们去前面的小岛游览。

这小岛叫猴岛，猴岛上散养着数十只猕猴，要提醒大家一定不要挑逗猴子，这些虽被驯化看似温顺的猴子，惹急了他们，不光会抓耳挠腮，还会抓人咬人。尤其是带水果的游客请注意，如果舍不得给那些猴孙们吃的话，请您拉好拉链，别看大家进岛时它们兴高采烈，热烈欢迎。当得知您口袋里装着好吃的要想离开它的地盘时，就不那么容易了;口袋里装着钱物和手机的朋友也请注意，这些调皮的猴孙们也经常会趁您不备偷走您口袋里的钱物，到时您就是拨打110报警，警察也奈何不了它们。

大家猜猜在这些猴孙里面哪一位是它们的领导，即猴王。大家看这位，看那派头，看那坐相，虽然没有穿名牌，戴名表，但是一看就是大领导。就是它。(可以询问一下训猴师)x x师傅是不是?然后说：“师傅，让它们的领导给我们的领导敬个礼”。“好，谢谢”。对不起大家，刚才我好像口无遮拦太冒失，也不知道今天的朋友中有没有大领导，但今天我的胡言乱语绝没有隐射的意思，纯粹想让大家开心，好，不介意的话我就继续。别看猴孙的领导今天高高在上，牛气十足，它也有退居二线下台的时候。猴孙们的领导大约也是五年左右来一次换届，不过和我们人类不同，是他们的换届不同于我们人类，要领导提名，大家投票通过，选出新的领导，他们是真枪实弹，打打杀杀拼出来的，可谓胜者为王，败者为寇，这点还是很合理的，大家也挺服气。二是猴孙的领导下台不像我们人类，还有保留车房还有什么政协、人大过渡，猴王下台往往因夺位打杀的过程搞的遍体鳞伤，有的可能还会被逐出猴群孤苦伶仃，最后落一个老死山中的结果，哎!毕竟是动物，不如我们人类，多少有点人情味。好胡言乱语到此为止，在岛上给大家留出10分钟活动时间，大家可以欣赏一下滑稽的驯猴表演，然后咱们去下一个景点太阴潭。

好，看完了表演大家集中一下，请朋友们和我一起游览咱们景区下一个景点“太阴潭”，大家现在经过的桥名叫“暖云桥”，此桥巧妙之处就是木桥的支撑点选择在两边的石崖上，而且结构安排相当合理，临桥远眺透过小岛与山崖形成的峡谷，波光粼粼的水面和潭中三亭再现眼前，低头俯瞰如临深渊，由此可以想象设计者在游道和景观的布局上确实费了一番心思。

大家注意了，登上前面的几级石台阶就到太阴潭了，大家看这太阴潭：一条栈道横跨潭面，随意摆放的潭边岩石与曲折前行的实木栈道，山影重重的水面与欢快而落的飞瀑，把大自然的动与静表现的淋漓尽致。沿着栈道穿过太阴潭有两处泉眼：芒种泉和夏至泉，给大家留出5分钟时间自行游览。喜欢摄影的朋友可在潭面栈道上天心瀑下照相。

大家集合了，咱们现在要攀登一段栈道去下一个景点“九地潭”，这段栈道在九如山十公里险峻栈道里算不上什么，但大家先感受一下并总结一下登栈道的经验，为游览九如山“四绝”山瀑栈溪中的曲折险峻的栈道做一下热身。我在这里给大家总结了一下登栈道的注意事项：扶手扶里面，注意脚下面。栈道须缓行，观景停折看。我给大家解释一下，看看有没有道理，扶手扶里面，因为栈道都是依山势而建，一侧凌空，里面的一侧紧靠山体，相对来说比较牢靠，走的时候靠近山体扶手一侧，以防止侧翻。注意脚下面，栈道不同于平地，有台阶，有空隙，走的时候，脚要落实，小心踩空。行走时讲究气息均匀，自然放松，切忌快走忙着赶路。如果要看景这时候就要停下来，也就是我们通常说的走路不观景，观景不走路。栈道的妙处就是能够与风景近距离接触，但是整体的风景讲究回头看，最美的风景在身后。

(在沿途平台稍作休息)，好，大家可以下到这个平台的杏树下短暂的休息下。

刚才我们经过这段修建实木栈道的地方当地人叫长沟北坡，细心的朋友是否已经注意到了，对面的山坡和咱们现在所处的山坡植物生长有什么不同?对面的山坡植物茂密、郁郁葱葱，绿意葱茏，而咱们这边山坡植物稀少，略显荒凉，为什么呢?其实这是山区自然界常见的一种植物现象，一般来讲山区的南部背阴，土壤水分挥发较慢，有利于植物生长，而植物的落叶腐烂后又变成土壤，长而久之形成了南坡土壤丰厚、温润，北坡土壤瘠薄，最终形成了这种植物现象，这种现象也可以作为大家野外生存或者作为驴友到陌生地辨别方向的参考依据。说到这里我在给大家介绍几种野外辨别方向的常用方法。

1、参考地图和指南针，同时积极观察周围的地形以及身边的植物来判断正确位置。

2、利用太阳

冬季日出位置是东偏南，日落位置是西偏南;夏季日出位置是东偏北，日落位置是西偏北;春分、秋分前后，日出正东，日落正西。

只要有太阳，就可以使用手表来辨别方向。按24小时制读出当时的时刻，将小时数除以二，将得到一个小时数。把手表水平放在手上或者地上，让手表的这个时刻对准太阳所在的方位，这时手表表面12点所指的方向是北方，6点所指的方向是南方。

立竿见影，在地上垂直树立一根杆子，上午影子指向西北，下午影子指向东北，影子最短时是正中午，这时影子指向正北方。

3、利用星星

以北极星为目标。首先找勺状的北斗七星，以勺柄上的两颗星的间隔延长5倍，就能在此直线上找到北极星，北极星所在的方向就是正北方。

4、利用地物判断方位。

独立的大树通常南面枝叶茂盛，树皮光滑，北面树枝稀疏树皮粗糙。其南面，通常青草茂密，北面较潮湿，长有青苔。

森林中空地的北部边缘青草较茂密。树桩断面的年轮，一般南面间隔大，北面间隔小。建筑物和土堆等，北面积雪多融化慢，而土坑等凹陷地方则相反。

中国北方较大的庙宇，宝塔的正门和农村独立的房屋的门窗多向南开放。草原上蒙古包的门多向南开放。

(登上栈道平台)好，大家注意了，咱们正下方的水面是九如山的第五个潭名叫“白虎潭”，“白虎潭”岸边的山崖上有一个瀑布，它是山上的“立秋泉”的泉水形成的，名叫“天禽瀑”。 “天禽瀑”侧旁的亭子叫“孟冬亭”，“白虎潭”的右上方是九地潭，九地潭东山坡有座双亭紧靠叫“季春亭”。朋友们可以在这里远眺群山，九如山36峰其中22峰呈现眼前，(可以和游客一起点数山峰)俯瞰深潭，四面群山环绕犹如两块被双手合捧的碧玉，瑞泽水的灵气，山的包容，是不是心灵也越来越更加的纯净。现在极目而舒，山色蓊郁、山岚霭霭、满目苍翠，是不是有种“群山环绕、峰峦连绵、深潭含翠、碧水荡波一副山水交融的美丽画卷”的感觉。

前面的游览只能是九如山生态之旅这场大自然交响乐的序曲，到此只是游览了九如山的1/4的景色，九如山之旅100%纯净的自然山水即将拉开序幕。大家请往前面我手指的方向看，由前面木亭向左右攀援而上的两条如天梯般的登山路径，才能称得上山、瀑、栈、溪四大特色之一的木栈道。这些栈道或沿着绝壁、山崖攀援回转，或从藤条缠绕的林间穿越回绕，或从万壑争流的飞瀑，山涧腾空跨越，把九如山的山峦、丛林、山泉、飞瀑这些独特的纯自然景观巧妙的连缀在一起，形成了北方罕见的自然景观，融入其中恍入仙境，引人遐想，令人陶醉。好了，耳听为虚，眼见为实，现在就让我们去体验一下九如山纯净的生态之旅，感受一下与大自然亲密相拥的浪漫与激情。好，我们现在去下一个景点九地潭。

现在咱们经过的是正在建设中的儿童乐园，里面建有石湾摸鱼、小小动物园、儿童游乐园等游乐场所，老少皆宜，寓游于教，节日期间景区都特意为儿童朋友献上精彩的节目演出，是少年儿童认识自然、亲近自然的快乐天堂。这旁边是一个电瓶车的停车场。大家返回的时候如果想坐电瓶车，可以在这里乘坐电瓶车下山。

现在我们经过这个桥叫“虹云桥”，前面的那座小桥叫“水云桥”，像这样的小桥在九如山景区有二十多座，可谓是“遇潭铺栈道，沟壑架木桥”。九地潭到了，团的朋友咱们集合一下了。现在九如山纯净的生态之旅的第一个区域即将接近尾声，为了使大家在后面的游程中能够更好的融入大自然，借此休息的机会向大家介绍一下九如山独树一帜的建园理念和景观特色。

九如山纯净的生态之旅进行到现在可能大家或多或少会感觉与过去的旅游经历有所不同，甚至会感觉有点另类，为什么是纯净的生态之旅?没错，九如山在规划设计之初就与日本的设计大师确立了摒弃过去国内景区建设常用的一些习惯性的做法，紧扣生态旅游主题的六不建园原则，这些原则除了咱们前面将过的，没有雕梁画栋的楼台和廊阁，也没有普渡众生的庙宇和神灵，更没有人文杜撰的传说和故事，没有附庸风雅的诗赋和墨迹，没有牵强抽象的景观与名称，没有小中见大的庭苑与园林。关于这六项原则我们无疑针对其他业内同行，更不想，也不敢妄自对传统的优秀景区进行评价，我们只是期望能在日趋激烈的市场竞争中摸索并形成一个差异化的，能够满足现代人们向往大自然需求的，真正意义上的生态旅游景区。

比如，不做雕梁画栋的楼台廊阁仿古建筑，并不代表我们否定博大精深的中国古代建筑，而是面对几近失传的古代建筑工艺和一些难以寻觅的建筑材料，加之有可能对不同朝代不同历史时期的建筑精髓把握不准，用现代的工艺及原材料生搬硬套的仿造，不伦不类，怕给伟大的中国古代建筑抹黑。

不建造普渡众生的庙宇与神灵，并不代表我们不敬重法力无边的菩萨和神灵，而是怕大兴土木或功利性太强而亵渎了神灵。

不搞人文杜撰的传说和故事，并不代表我们不注重历史和文化，而是怕这些没有经过长期积淀，内涵和底蕴不足的传说和故事，不能被世人千古传诵最终落入伪文化。

不搞牵强抽象的景观与命名，并不代表我们否定通过人们的想象力能够更好的去欣赏景观，而是怕给处处受着行为、思维束缚的现代人，在这难得与大自然亲密接触，本该自我的充分发挥想象力，放纵思维的轻松时刻再受着他人的左右。

不搞文人骚客的诗赋与墨迹，并不代表我们否定恰如其分的名人诗赋，能给游客游览带来别样的情趣和增添此地的文化氛围，而是怕因找不到与景区的历史相符合的诗赋与真迹，而生搬硬套会给人感觉附庸风雅，而扫大家的雅兴。

除此以外，我们更不愿意对九如山的山山水水，过多的施以人工大兴土木，给原本相对自然的生态环境带来太多的切肤之痛，以保证九如山相对纯净和自然的环境。这也是把九如山称之为100%纯净的自然山水，我们九如山之行称之为纯净的生态之旅的缘由。

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游客朋友们大家好!欢迎各位来到蓬莱阁景区参观游览。

首先为大家介绍一下蓬莱阁景区的基本情况。

蓬莱阁古建筑群始建于唐代，原来只有弥陀寺和龙王宫，后来在北宋嘉佑六年即公元1061年，登州知府朱处约来到这里，看到这里风光秀美，景色宜人，便将龙王庙西迁，建立了蓬莱阁。

经过宋，明，清三代扩建，形成现在的规模。

蓬莱阁景区总面积32800平方米，建筑面积18900平方米。

景区内层楼修阁凌空而起，苍山翠柏掩映期间;山下碧波万顷，烟波浩淼，素有“人间仙境”之称。

1982年，蓬莱阁与蓬莱水城一起被国务院公布为全国重点文物保护单位;20xx年成为我国首批5a级景区。

我们进入蓬莱阁景区的正门，首先看到的是“人间蓬莱”坊，这是四柱冲天式单檐彩绘坊，额题“人间蓬莱”四个鎏金大字，是集苏东坡的手迹。

内外两边柱子上分别镌刻的书画家刘海粟题的“神奇壮观蓬莱阁，气势雄峻丹崖山”和费新我题写的“丹崖琼阁步履逍遥，碧海仙槎心神飞跃”楹联，昭示此牌楼为仙境之门，游人入门即可做神仙之游。

好，朋友们跟着我往上走，我们现在来到的就是蓬莱阁内唯一的佛教建筑“弥陀寺”。

弥陀寺始建于唐代，弥陀是阿弥陀佛的简称，为西方极乐世界的教主。

这里是弥陀寺的前殿，右边的是密迹金刚，左边的是那罗延金刚，两位金刚各手持宝杵，成为护卫寺院的第一道防线。

我们接下来参观一下弥陀寺的正殿，这里面供奉的是西方三圣和十八罗汉。

正中间的就是阿弥陀佛，其左协侍为观世音菩萨，右协侍为大势至菩萨。

阿弥陀佛的胸前有一“万”字符，这是古印度宗教的吉祥标志，象征太阳与火，在佛教中用来表示佛的智慧与慈悲无限。

阿弥陀佛是主宰西方极乐世界的教主，他能够接引念佛的人前往西方极乐世界，又叫“接引佛”。

观世音，是以慈悲救苦为本愿的菩萨，凡是遇难的人念叨他的名字，他就会顺着声音来救助，所以被称为观世音菩萨。

大势至菩萨，之所以称为“大势至”，据说，在他出行的时候十方土地都为之震动，所以得名。

旁边供奉的是十八罗汉，是佛的一群高足弟子。

在和尚之上，菩萨之下。

他们是奉佛祖的之命到世间拯救众生的，常住世间不涅磐(不进行生死轮回)。

出了弥陀寺拾级而上，这座牌坊叫做丹崖仙境坊，这四个字是董必武副主席1964年来蓬莱时题写的。

这是迈入仙境的第二道牌坊。

我们现在就来到了牌坊下面了，俗话说得好：牌坊下面站一站，无灾无难保平安。

仙境里面走一走，一生多福又多寿。

进入仙境自然就有神仙显灵，前面就是显灵门了。

显灵门是天后宫的宫门。

为了有最佳的游览线路，我们从这里先往西走，到龙王宫去参观一下。

龙王宫是蓬莱阁建筑群中最西端的一个单体，供奉的就是传说中四海龙王之首的东海王敖广。

古时候，渔民们驾一叶小舟行使在风浪里，安全得不到保障，自然就容易把福祸安宁和神灵联系起来，于是这笼罩着仙气的丹崖山就被渔民派上了用场。

唐代，渔民们便在丹崖极顶建起了龙王庙，北宋嘉佑六年，登州太守朱处约见这里山高水阔，景致秀美，便把龙王宫西迁到现在的地方，在龙王宫原址建起了巍峨壮观的蓬莱阁。

现在来到的就是龙王宫的前殿，里面供奉的是龙王的两位守门大将，东为定海将军，西为靖海将军，一定一静寓意着海面风平浪静，保佑渔民平安出海。

好，我们继续往前走，就来到了龙王宫的正殿。

中间端坐的就是东海龙王敖广。

他身边站的是八位判官。

我们先看东边的四位。

第一位是巡海夜叉，他负责夜间海上的巡逻，相当于现在的海上110。

第二位是千里眼，顾名思义，他一眼能望到千里之外。

后面的两位就是我们熟悉的雷公和电母了。

左边的四位第一位叫做赶鱼郎，他负责把海中的鱼赶到一起供渔民捕获，所以深受渔民的喜欢。

第二位是顺风耳，和对面的千里眼是兄弟，你可不要说龙王的坏话，否则他可是会听见的。

下面的就是风婆婆了，她手里拿的风口袋，只要把手松一松便会狂风四起。

最后一位就是雨神。

八位判官分工明确，各负其责，听命于龙王的调遣。

这里是龙王办公的地方，后面便是他休息的地方了。

后殿过去有龙王的木雕象和龙王出行的步辇、仪仗，那是人们为了求雨所设的。

古时候人们遇上酷旱，便到这里顶礼膜拜，然后头戴柳条帽高呼“求大雨”“求大雨”，抬着龙王的雕像走街串巷，走到哪儿两边住户都要端水泼洒，讨个吉利。

如缕求不应，便把龙王爷抬到烈日下暴晒。

当龙王大汗淋漓时，他就会兴云布雨了。

这也是龙王脸黑的原因。

经过子孙殿，接下来我们游览天后宫。

天后宫是蓬莱阁建筑群中规模最大的建筑单体，始建于北宋宣和四年(公元1120xx年)，占地面积3000多平方米。

首先我们看一下戏楼，每年正月十六为天后宫庙会，在这里会有戏曲演出为天后祝寿。

这上面的“观止矣”匾额，即“叹为观止”，意思是看了这里的戏，别处的戏就不需要再看了。

戏楼两侧各有红褐色巨石三尊，两两相对，象三台星座。

乾隆年间，时任山东学政、大书法家阮元命名此石为三台石，并刻石嵌在天后宫前殿外墙上。

后来知府张酋认为六尊巨石排列形状像极了八卦之一的坤卦，因此又称为坤爻石。

这六尊巨石，是开山建阁时留下来作为装点的，和山体连在一起。

古人认为：天为乾，地为坤，男为乾，女为坤，所以这个名字也昭示着天后宫里供奉的是一位女性海神。

我们先来看看前殿的两位门神，一是嘉应，一是嘉佑，是保护天后的神将，传说他们都是天后在莆田湄洲降伏的妖怪。

院内有一棵唐槐，已经有一千多年历史了，虽然树干已经中空，依然枝繁叶茂。

相传当年八仙中的铁拐李与吕洞宾在这里下棋，烈日当头，为了遮荫，铁拐李从他那宝葫芦里取出一粒树种，撒在地下，霎时间长出了这棵大树，于是浓荫蔽日，凉风习习，好不逍遥。

清道光十六年(公元1836年)，天后宫失火，烧毁宫观30余间，近在咫尺的这棵唐槐却安然无恙，实在是令人称奇!这个树还有个特点就是它的发芽和落叶都比别的树晚一个月。

我们往前走，进天后宫的正殿。

蓬莱阁的天后宫是我国北方最大的天后宫庙宇。

天后在南方称为妈祖，历史上确有其人，姓林，名默。

传说林默出生时，红光满室，异气飘香。

林默生下后，直到满月都不哭不笑，默默无声，于是她的父亲就给她起名“默”。

林默只活到了28岁并且终身未嫁，所以她的雕像用格子格了起来，意味着没出阁。

传说林默二十八岁时候，有一天在海上搭救遇险的船只，不幸被桅杆击中了头部，落水而亡。

后来人们都说：“人行善事，死后为神”，认为她是升天为神了，专门到海上搭救遇险的船只去了。

她死后不久，奉祀她的宫庙就应运而生，皇帝的封号步步升级，元代被封为天妃，康熙、乾隆年间被封为天后。

天后身边站的是四位侍女，东西两侧是八名站官，其中有四位是四海龙王，其余的西边第一个手持印盒是玉印官，掌管官印，相当于现在的办公室主任。

第二位手持环海司命，是为海神娘娘发布命令的。

东边的两位一个手持圣旨，下达天帝旨意，一个手持万法归宗，如果海中的鱼鳖虾蟹兴风作浪，他都记到这上面，属于哪个海的，就交给哪儿海龙王处置。

后殿是天后的卧室，门上的匾额“福赐丹崖”，是我国著名的书法家费新我题写的，意味天后娘娘把福气赐给每一位来到丹崖山上的人。

寝室里有东西两个厢房，因为天后娘娘有个习惯，双日睡东，单日睡西。

朋友们可以看看天后娘娘的床有什么特点，对了，那就是又长又窄，取得是长寿之意。

二楼也是娘娘的梳洗装扮的地方，因为在古代未出阁女子家的闺房外人不得轻易入内，所以二楼就不对外开放了。

另外，在这个寝宫的院落里，有一个极特别的地方，那就是东西厢房的屋檐下藏着四句诗。

大家不妨找找看。

这是清朝乾隆时登州知府陈葆光写的一首诗的前四句：“直上蓬莱阁，人间第一楼。

云海千里目，海岛四时秋。

”想那古代，承建者在砖坯上一一雕刻，而后入窑烧制成砖，再运到这里分别砌于四处檐下，两两相对，文序不乱，其独特之匠心，由此可见一斑。

游览完天后宫，现在我们就要登上蓬莱阁的主阁了。

我们从这边上去叫做“登阁求仙”，身到蓬莱及神仙嘛。

我说过了蓬莱阁始建于北宋嘉佑六年，至今已有千年的历史了。

与岳阳楼，黄鹤楼，滕王阁并称为中国四大名楼。

(正门上方悬挂的“蓬莱阁”横匾，为清代书法家铁保的手迹。

)蓬莱阁主阁高踞赭红色的丹崖山顶端，以大海蓝天为衬托，以田横峻岭为屏障，北望长山列岛，南临刀鱼水寨，登上高阁，确有超凡脱俗之感。

海山有雾的时候，让人感觉仙气缭绕。

凭栏远眺，各位可以看到，如今的蓬莱古城高楼迭起，广厦林立，已经成为一座现代化的海滨风景旅游城市。

西面的这座山叫田横山，那里是渤黄两海分界线的南端起点。

对面就是长山列岛，是由大小32个岛屿组成的，距蓬莱8海里。

我们进来看一下八仙，传说他们就是因为喝醉酒了才从这里乘坐各自的宝器漂洋过海的。

从右往左看，这是八仙中最丑的铁拐李，也是八仙中年代最久远、资历最深的一位，他的宝器就是前面的葫芦，里面装的是灵丹妙药，能治百病，不过现在看来只是对内伤有效，要不他怎么还治不好自己的腿呢?接下来的白须老翁就是年纪最大的张果老，他的宝器是渔鼓(一种乐器)和纸驴。

民间有张果老倒骑驴的传说。

他为什么要倒骑毛驴呢?有这样四句话可以作答：访过多少人，不如这老汉，不是倒骑驴，万事回头看。

告诫人们做事要谨慎，凡事三思而后行。

他旁边的何仙姑是唯一的一位女仙，她的宝器是手中的荷花。

八仙之首，便是端坐在中间的吕洞宾了，他的宝器是身后背着的宝剑。

长相最为帅气的是韩湘子，据说是韩愈的侄子，他的宝器是手中的洞箫。

那个袒胸露乳的是汉钟离，汉朝人，复姓钟离，故得名。

曹国舅的宝器是云板。

趴在凳子上的是年纪最小的蓝彩和，成仙的时候只有14岁，所以他不胜酒力先醉了，他的法器就是身边的花篮。

八仙过海究竟去了那儿里?说法不一，有的说是去给王母娘娘拜寿了，有的是说东渡日本了，不管怎样，神仙都是逍遥自在的，想去哪儿就去哪儿。

蓬莱阁二楼长度为13.75米，进深8.55米，四面绕以回廊，木栅格扶栏，东、西、北三面木屏风，北侧开窗，供游人凭栏观海。

南门外额书“碧海春融”，内额书“神州胜景”。

阁外北侧正中悬挂清代书法名家铁保手书的“蓬莱阁”匾额，字体雄健浑厚，历经浩劫得以幸免，十分珍贵。

西壁悬挂董必武1964年游览蓬莱阁时的题诗“来游此地恰当时，海国秋风暑气吹;没有仙人有仙境，蓬莱阁上好题诗。

”另有叶剑英元帅1960年的题联“蓬莱士女勤劳动，繁荣生活即神仙。

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女士们，先生们：

你们好!欢迎你们到泉城济南来旅游!在济南停留期间，由我来接待你们并提供服务，我希望我的讲解能使大家在济南玩得开心，过得愉快。今天我们要去的地方就是济南三大名胜之一的趵突泉。趵突泉公园位于济南市中心，南靠千佛山，东临泉城广场，北望大明湖，面积近11万平方米。趵突泉公园是一座以泉水为主的自然山水公园，为济南七十二名泉之冠，被誉为“天下第一泉”。趵突泉又名槛泉，为泺水之源，至今已有2720xx年的历史，水温一年四季恒定在摄氏18度左右。趵突泉公园以观泉、赏鱼、品茶、山石、文化为特色，以小巧玲珑，步移景异，清洁幽静、古朴典雅而著称。

现在我们看到的这座白墙灰瓦、出檐卷山、卷棚式的民族风格的建筑就是趵突泉公园的东门。大门正中匾额上“趵突泉”三个贴金大字，是1959年郭沫若同志题写的。 进了大门，首先映入大家眼帘的是一座迎门假山，大家知道为什么要迎着大门建假山吗?这是古代造园的一种手法，叫做障景法，也就是说以山为主，迎门叠石，似透非透，成为公园门口处的自然屏障，与山石后的溪流成山环水行之势，同园中其他景物相分离。这座假山的石块全部采自于济南南部山区，石质、色泽、纹理都可以同江苏无锡的太湖石相媲美。 过了晴雨桥，大家再往前走，就看到这块石姿优美，纹理自然，高4米，重8吨的龟石了。它最初为元代散曲家张养浩所收藏。张养浩酷爱自然山川，弃官归隐济南后，以山猿、野鹤、山石为友。此龟石有“瘦、皱、漏、透”的特点，在此与它合影，有长寿延年的吉祥之意。

请大家随同我一起往前走，现在我们来到的地方是马跑泉。为什么叫马跑泉呢?据说这泉水是由北宋时期的抗金将领关胜的战马刨出来的，故此得名。相传，关胜是梁山泊农民起义将领，后为济南总兵刘豫的部将，骁勇善战。金兵南侵时，誓死不降，奋勇抗金。在一次激战中，败走西城，口渴难忍。他的战马仰天长嘶，前蹄奋力刨地，泉水夺地而出，后人为纪念此泉，称它为马跑泉。

再往前走，我们来到了漱玉泉景区。“漱玉泉”三字是已故济南书画家关有声的手笔。“漱玉泉”三字的来历有几种说法。一种说法是，在古代人们常把女子的牙齿称之为“玉”，而女词人李清照常在此梳洗打扮，因此而得名;另一种说法取自于李清照所著的《漱玉集》;还有一种说法是从“漱石枕流”这个成语转化而来的，形容哗哗的泉水冲刷着玉石的样子。 我们现在看到的是李清照纪念堂，建于1979年。纪念堂两旁是郭沫若先生题写的对联。上联是“大明湖畔趵突泉边，故居在垂杨深处”，写得是李清照故居所在地;下联是“漱玉集中金石录里文采有后主遗风”，是对她所作的《漱玉集》以及为丈夫《金石录》所作的序的高度赞扬。挂在门厅内的匾额“一代词人”也是郭沫若手书的。

李清照是我国杰出宋代杰出的女词人，号易安居士，济南人。父亲李格非是进士出身的文官，是位著名的文学家，博学多才。母亲也是一位状元的女儿，知书达礼。李清照自小受到家庭的影响，加上天资聪慧，酷爱读书，成为当时著名的文学家。李清照18岁时，与当朝史部侍郎赵挺之的儿子赵明诚结婚。婚后夫妇俩相互支持，作诗填词，研究金石书画。靖康之难后，北宋灭亡，金兵南侵，李清照夫妇被迫南下。途中赵明诚病死。晚年的李清照一直过着无依无靠、颠沛流离的生活，在冷冷清清、凄凄惨惨中度过了她的余生。李清照的词以靖康之难为分界线，前期的词大多是歌咏自然，赞美生活，描述夫妻恩爱、思念。如“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”。而后期的词作大多是抒发国家之恨和悲叹自身命运凄苦的。如“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”。

再往西走，就到了金线泉景区。金线泉同趵突泉、黑虎泉、珍珠泉并称为济南四大名泉。“金线”的形成，是由于两岸泉水相对涌流，流势均衡。当太阳照射到池底，平静的水面上就会显示出一条聚成的水线，金光闪亮，像游丝一般，忽隐忽现，随波荡漾，蜿蜒多变。老金线泉的“金线”已难看到，新金线泉的“金线”也必须在水势旺盛，阳光照射角度恰当时才能看到。

再继续往西走，我们就来到了尚志堂，又叫“金线书院”，因金线泉而得名，旧时指官家或私人藏书和讲学的地方。尚志堂院中栽满了白玉兰、紫玉兰，每到初春，玉兰花争相绽放，芳香扑鼻，故尚志堂院也称玉兰院。

出尚志堂西行，便到了泺源堂。大家请看堂前上的楹联：“云雾润蒸华不注，波涛声震大明湖。”这是元代著名的文学家赵孟頫对趵突泉奇景的最好写照。泺源堂北面的建筑是娥英殿，是为纪念虞舜的两位妃子娥皇、女英而建的祠堂。娥英殿北面是三圣殿景区。三大殿院内的花格透墙上镶嵌着30余方石刻，全部为历代名人的诗篇佳作。特别值得一提的是院内这座罕见的“双御碑”，是清代康熙皇帝的“激湍”石刻和乾隆皇帝的《再题趵突泉作》。

我们现在已经来到了趵突泉景区，站在来鹤桥上了。来鹤桥原为木桥，为明万历年间历城知县张鹤鸣所建。1956年开辟趵突泉公园时，修建了这座石桥。大家请抬头看这一朱漆木牌坊上的字“蓬山旧迹”，另一面是“洞天福地”。据记载，过去人们曾把趵突泉的三股水柱，比作蓬莱仙山，即神话中得三座神山：蓬莱，方丈，瀛洲。想登蓬莱山求仙的人到处寻找仙山，当他们来到趵突泉边，看到三股水柱，其状如山且不能攀登时，猛然醒悟仙景在此，故立“蓬山旧迹”坊。如果你能到泉东面望鹤亭茶社一坐，一边品茶，一边赏泉，则更能体会“润泽春茶味更真”的意境了。

趵突泉泉池呈长方形，东西长30米，南北宽20米，周围绕以石栏。池边俯视，一泓碧水，清如明镜;三泉涌涛，势如鼎沸。历代文人学者都对趵突泉留下了诸多咏赞。如元代散曲家张养浩“三尺不消平底雪，四时常吼半空雷。而能再现趵突泉泉水全貌的，还是清代文学家蒲松龄的《趵突泉赋》。那么济南“家家泉水，户户垂杨”的独特景色是怎么形成的呢?济南的泉水来源于济南的南部山区。济南的南部山区主要由奥陶纪碳酸盐的石灰岩构成，石灰岩被水溶解侵蚀，形成溶洞和裂隙，吸收地表的降水和径流，并由南向北潜流。当这些地下水流至市区时，遇到济南东、西、北面质地坚硬隔水的火成岩阻挡，水流大量汇集，形成强大的静压力，在低洼的市区涌出地表，形成天然的涌泉。趵突泉泉水甘美，用以沏茶，色如琥珀，幽香袭人，极为爽口。据说乾隆下江南时，出京带玉泉水，到济南时带趵突泉水，以备饮用。

站在观澜亭上，可以看到亭前水中的石碑，上刻“趵突泉”三字，是明代山东巡抚都御史胡缵宗书写的。亭后的石刻“第一泉”三个字是清代王钟霖书写。“观澜”石刻二字是明代山东左布政使张钦书写。泉池南面的水榭、漏窗与北岸的泺源堂相互衬托，形成对景。

现在我们来到的地方是沧园和白雪楼景区。沧园，原名叫“勺沧园”，取“沧海一勺”之意。这里原是明代著名诗人李攀龙的读书处。明万历年间按察使叶梦熊曾在沧园西侧建“白雪楼”，纪念李攀龙。现在我们已经穿过了枫溪区，又回到了趵突泉公园的东门口，今天的讲解就到这里，有不妥之处，请多多包涵并留下你们的宝贵意见。谢谢大家!

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游客朋友们：

大家好，欢迎来到美丽的江南水乡运河古城——枣庄作客，我姓臧是枣庄旅行社的一名导游，司机王师傅，希望通过我的认真努力和您的友好合作共同度过一个愉快美好的时光，请大家记一下我的联系方式，我的手机号是25025094250，我将24小时开机，大家有什么问题建议请及时跟我联系，请记住车牌和车的颜色，认清导游旗，以免跟错队伍。

再有十分钟就到达目的地，先介绍一下枣庄概况：枣庄位于山东省南部泰沂山区西南边缘，苏鲁交界与临沂曲阜相邻，历史悠久的京杭大运河，碧波荡漾的微山湖。

今天我带领参观游览的是自然人文景观于一体的山岳型旅游资源的典型代表——抱犊崮。

物产：抱犊山茶，优质板栗，柿子，核桃，花椒，杂粮，金银花。

美食：特色小吃有：辣子鸡，羊肉汤，菜煎饼，野蝎子，山野菜。

抱犊崮4a级旅游区，位于山亭区枣庄东北20公里处，原名君山，汉称楼山，魏仙台山，海拔584米，鲁南第一高峰，沂蒙72崮之首，天下第一崮，鲁南小泰山，国家地质公园，国家森林公园，总面积665.5公顷，森林覆盖率96.8%，各种植物165科627种，鸟兽类138种，山东罕见的天然杂木林汇集去。

典籍中把该山与泰山华山峨山并列为”图经宇内三十二福地“海西第一洞天。

请带好随身物品，随我下车。

说起抱犊崮的名字，有一个美丽的传说。

传说山下住着王老汉，无法忍受苛捐杂税，决心到又高又陡的抱犊崮山顶度过残生，但是耕牛无法上去，于是他抱着小牛犊上山，搭舍开荒，饿了就吃松子茯苓，渴了就喝山泉甘露，神清目朗，风骨脱俗，后经仙人点化飞升而去。

山脚下我们就来到了抱犊崮，沂蒙72崮之首，他拔天通地，鹤立群山，如擎天柱直插云霄，雄奇险秀于一身，貌似日本富士山的抱犊崮，崮高90米，有30层楼那么高，不愧是天下第一崮。

崮身像高高的圆杯倒扣在山峰上。

大家注意台阶，随我上山。

灵峰寺，汉代如来佛行宫，大家可以来烧几柱香祈求家人平安，事业有成。

树林，大家所身处的茂密幽深的树林，绿树如茵，是最好的天然氧吧，空气湿度大，是超天然氧吧，空气中负离子含量7.2万/厘米立方。

自从来到这天然氧吧，头不痛，手不抖，面色也红润了，难道是变态了?是恋爱了?家家户户都是受益者。

十八罗汉洞，唐代摩崖浮雕，洞内石壁雕刻有佛像浮雕造型生动，情态逼真，共19尊有的已经面目全非，可辨少几尊。

总投资20xx万元的抱犊崮世界生态奇观园，是人与自然的和谐乐园，在这里可以看到各种名贵草木和珍惜动物，动物杂技表演，是目前山东省规模最大尚属首家的生态奇观园，该园依据生态理念蕴含大千世界，充分展示奇特景观，生物门类，在这里大家可以普及科普知识，陶冶情操，饱尝大自然的神奇奥秘。

抱犊崮素以天险著称，是历代兵家必争之地，特别是震惊中外的民国大劫案就在这里发生，上世纪初，孙美珠，孙美瑶兄弟在抱犊崮占山为王，掳掠为寇的有3000余人，号称”山东建国自制五路联军“掳掠中外游客在抱犊崮山麓巢云观中，把这里作为山寨堡垒与军阀抗争。

抗日战争时期，罗荣桓元帅率115师挺进抱犊崮山区，建立了鲁南抗日革命根据地，也是铁道游击队的后方根据地，抱犊崮是一座爱国主义英雄山。

在我身后的这个小屋，是1935年5月在抱犊崮建立的鲁南第一个山区党支部，大北庄党支部，第一个红色抗日民主政权都在此建立。

凭借天险与敌人浴血奋战，谱写了可歌可泣的爱国主义篇章，作为爱国主义英雄山，现已被纳入全国红色旅游线路。

借一夫当关万夫莫开的勇气，我们已经登上崮顶了，各位是不是有会当凌绝顶一览众山小的感觉呢，矗立崮顶云雾缭绕，我们像是来到了仙人琼阁，令人心旷神怡，仿佛幻入仙境。

大家看崮顶有良田数十亩，山顶有一个个石池，已经蓄满山水，石池深数尺。

看到山顶平野如画桃源仙境的壮观景象你有没有在山上隐居的冲动呢?说不定也会得道成仙，或是占山为王呢。

各位游客，在晴日的早晨登临崮顶，观云海日出，不亚于泰山，只见云水一色，看到东方一片墨蓝的海水，镶嵌于天际之间，只见一轮丹阳冉冉跃出云海，蔚为奇观，故有诗赞曰：峭壁早邀沦海日，方台平宿泰山云。

置身松柏茂盛，苍翠欲滴，奇花异草，满崮烂漫的美丽景色，欣赏了山水相连的气势磅礴古洞仙境，壮观巍峨的抱犊崮国家森林公园，我们的游览就结束了，

谢谢各位对我工作的支持，常言道相见时难别亦难，送君千里终有别，短短的一天时间，我们共同度过了一段愉快的美好时光，谢谢大家的合作，

在游览过程中若有不尽人意之处还请各位批评指正，您的意见将是我努力的方向，您的建议将是我改进的目标，希望大家有机会能再来我市欣赏我们的春季湖水，夏日荷香，秋天红叶，和冬天的雪光。

一年四季的美景等着您，到时候我再来给各位当导游，最后祝愿大家一路平安，合家欢乐，身体健康!再见!