少有人走的路心得体会及感悟(模板11篇)

每天都有新的心得体会，只要我们保持对生活的观察和思考。写心得体会时，要注意精简和概括，避免啰唆和罗嗦。通过阅读他人的心得体会，我们能够更好地理解和感受到不同人的思考和观点。

少有人走的路心得体会及感悟篇一

这是一本美国心理医生斯科特-派克写的关于心理学的书，里面讨论了我们心理现象中一些比较本质性的问题。书中提出，当我们能够自己做自己的心理医生，解决自己所有的心理问题时候，我们也许不再需要宗教，至少，能够比较正确的看待宗教，把它当做一种真正实际的生活方式而不仅仅是精神寄托或理论。

书中提到，在西方一些神学家的眼中，佛教不算真正的宗教因为佛教不承认永久的“神”的实在性，而缺少这种第一因的宗教不是真正的宗教。但作者却不这么看，并非所有的宗教都必须要有一个神存在，比如科学本身就是一种“宗教”，只是特殊的地方在于这种宗教不承认“神”的存在，或者说即使承认“神”的存在，也是必须通过实验来验证的。

从这个角度上来讲，佛教倒是真的相比于其他宗教来讲更接近于现代科学一些。

作者说，每个人都有自己的宗教，只是也许自己不知道而已。当你坦然面对自身的问题而且每时每刻都在不断改善自己的时候，你就离“神”越来越近，甚至于，你可能会发现，自己是可能达到“神”的境界的。很感叹作为一名西方学者，能够提出这样的观点并且在长时间的行医生涯中能够去践行它。是的，离开了现实的土壤的学说是没有意义的，即使崇高如哲学或者宗教，也必须如此。现在这个社会，人们很多已没有明确的宗教信仰，人们转而信仰科学，这是社会的进步。心理学作为一门新兴科学，正在某种程度上代替传统宗教所起到的作用。

我们有理由相信，随着自然科学，生命科学和心理学的发展，人们对宗教的认识会越来越清楚，宗教中的正面成分会越来越展现，而负面的东西自然而言得以消弭。但愿大自然能够给人以足够的时间，来完成这种提升。

所以看看吧，心智成熟有多么难，让心灵成长有多么难，我们如何才能勉力克服自身的种种局限?或许我们会排斥宗教，或许我们会认为科学深奥难懂，或许我们会认为艺术过于高雅我们无法涉及，再加上由于现在分工极细的因素，我们往往只局限于自己的行业中，似乎掌握更多的知识成为了一件匪夷所思的事情，我们往往安居狭小的心灵一隅而自娱——到很难进入须臾纳芥子的境界；事实上“对于别人教给我们的一切，包括通常的文化观念以及一切陈规旧习，采取冷静和怀疑的态度，才是使心智成熟不可或缺的元素”，而怀疑、自省、反思、进取、追求，的确是那么难。

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少有人走的路心得体会及感悟篇二

爱的重要特征之一，在于爱着与被爱着都不是对方的附属品。付出真爱的人，应该永远把爱的对象视为独立的个体，永远尊重对方的独立和成长。

那些沐浴着父母的爱的孩子，心灵却可以健全发展。他们也可能因父母一时的忽视表示不满，然而他们对父母的爱感激不尽。父母的珍视让他们懂得珍惜自己，懂得选择进步而不是落后，懂得追求幸福而不是自暴自弃。他们将自尊爱爱作为人生的起点，这有着比黄金还要宝贵的价值。

爱不是花前月下，不是温情脉脉，不是堕入情网，爱一个人就要让他独立，不管是自己的父母、妻子、还是儿女，如果你的行为阻碍了他们心智的成熟，那就不是真爱。爱自己的儿女，就要让他们脱离父母并拥有独立思考的能力，就要让他们勇于面对问题和痛苦，迎难而上，用自己的双脚独自站立。

人人都有这样的倾向，问题一旦出现，就要立刻解决，不然他们就会思绪烦乱、寝食不安，这样的心态显然不切实际，但一厢情愿地等待问题自行消失，这种心态更为可怕，通常不会带来任何好结果。

最好的决策者，愿意承受其决定所带来的痛苦，却毫不影响其做出决策的能力。一个人是否杰出和伟大，视其承受痛苦的能力而定。

相当多的人对认识事实缺乏兴趣。有的人过了青春期，就放弃了绘制地图。他们原有的地图窄小、模糊、粗略，对世界的认识狭隘而偏激。大多数人过了中年，就自认为地图完美无缺，世界观没有任何瑕疵，甚至自以为神圣不可侵犯，对于新的信息和资讯，他们也没有多少兴趣，似已疲惫不堪。只有极少数幸运者能继续努力，他们不停地探索、扩大和更新自己对于世界的认识，直到生命终结。

只有真正的爱，才能帮助你自我完善。你的爱越深，自我完善的程度也就越大。真正的爱，在促进对方心智成熟的同时，也会让你的心灵得到成长，你体会到莫大的喜悦，幸福感会越发真实和持久。

从本质上讲，宽容是一种非常自私的行为，因为它最大的价值就在于能够治疗自己内心的创伤。因此，宽容的第一受益者是宽容者自己，而不是宽容的对象。

承受痛苦是走向成熟的必由之路，任何人都不能回避。

人可以拒绝任何东西，但绝对不可以拒绝成熟。拒绝成熟，实际上就是在规避问题、逃避痛苦。规避问题和逃避痛苦的趋向，是人类心理疾病的根源，不及时处理，你就会为此付出沉重的代价，承受更大的痛苦。心智成熟不可能一蹴而就，它是一个艰苦的旅程。

你不能解决问题，你就会成为问题。

想让别人真正爱你，只有让自己成为值得爱的人。

毋庸置疑，父母的爱，决定了家庭教育质量的优劣。充满爱的教育带来幸运;缺乏爱的教育只能导致不幸。富有爱心的父母，善于审视孩子的需求，做出理性、客观的判断。他们也可能在面临痛苦抉择时，与孩子一道经受痛苦和折磨。孩子也当然会逐渐意识到，父母甘心陪着忍受苦楚的一片苦心。他们未必立刻流露感激之情，却可以领悟到痛苦的内涵和真谛，他们提醒自己：“既然爸爸妈妈愿意陪着我忍受痛苦，痛苦就不见得那么可怕，而且未必是太坏的事。我也应该承担责任，面对属于自己的痛苦。”——这就是自律的起点。

推迟满足感，意味着不贪图暂时的安逸，重新设置人生快乐与痛苦的次序：首先，面对问题并感受痛苦;然后，解决问题并享受更大的快乐，这是唯一可行的生活方式。

人生是一场艰辛之旅，心智成熟的旅程相当漫长。

——m.scottpeck《心智成熟的旅程》。

尊重事实，意味着如实看待现实，杜绝虚假，因为虚假与事实完全对立。我们越是了解事实，处理问题就越是得心应手;对现实了解得越少，思维就越是混乱。虚假、错觉和幻觉，只能让我们不知所措。

人人都害怕承受痛苦，遇到问题慌不择路、望风而逃，有的人选择拖延时间，幻想问题会自行消失;有的人选择对问题视而不见，欺骗自己认为问题与己无关;有的人选择娱乐、酒精或毒品，想把问题排出在意识之外，让自己尽量忘记问题的存在，以换得片刻的解脱。我们总是逃避问题，而不去与问题正面搏击。我们总是想远离问题，不想承受解决问题要经过的那段痛苦。

一辈子真的很短，远没有我们想象的那么长，永远真的没有多远，所以不妨对爱你的人好一点，也对自己好一点，今天是你的枕畔人，明天可能就是你的陌路人，如果这辈子来不及好好爱，就更不要指望下一辈子还能遇见。

人生苦难重重。这是个伟大的真理，是世界上最伟大的真理之一。它的伟大，在于我们一旦想通了它，就能实现人生的超越。只要我们知道人生是艰难的——只要我们真正理解并接受这一点，那么我们就再也不会对人生苦难耿耿于怀了。

还有一种最常见的对爱的误解，就是讲依赖性当成真正的爱，心理医生天天都会碰到此类问题。这种情形，多出现在因情感失意而极度沮丧的病人身上。他们无法忍受孤独，甚至产生轻生之念或以自杀相威胁。他们痛苦地说：“我不想再活下去了!我没有了丈夫(妻子、男朋友、女朋友)，活着还有什么乐趣?我是多么爱他(她)啊!”我不得不告诉他们：“你描述的不是爱，而是过分的依赖感。确切地说，那是寄生心理。

抱残守缺，与现实脱节，这是不少人的通病。坚守过时的观念，对现实默然置之，是构成诸多心理疾病的根源，这种情形，心理学家称之为“移情”。

所谓自律，是以积极而主动的态度，去解决人生痛苦的重要原则，主要包括四个方面：推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。

一个人越是诚实，保持诚实就越是容易，正如谎言说得越多，就越是要编造更多的谎言自圆其说。敢于面对事实的人，能够心胸坦荡地生活在天地间，也可借此摆脱良心的折磨和恐惧的威胁。

坠入情网，意味着自我界限的某一部分突然崩溃，使我们的“自我”与他人的“自我”合而为一。我们突然冲出自我界限，情感就想决堤的洪流，声势浩大地涌向所爱的人，于是寂寞消失了，代之以难以言喻的狂喜之感，我们跟爱人结合在了一起!

世界上没有任何美好的事物是长久的。换句话说，幸福是短暂的，不幸才应该是常态。“他很难去接受一个事实：在这个世界上，有些人是值得信任的。他认为如果冒险去信任他们，无异是偏离了固有的地图。

少有人走的路心得体会及感悟篇三

作为一本非常受欢迎的心灵成长类书籍，“少有人走的路”深受读者的喜爱。在这本书中，作者斯科特·派克逊告诉我们，要想获得真正的成功和幸福，就必须走一条并不容易走的路。经过我自己的体验，我意识到这本书所讲述的内容是非常正确和有用的。以下是我从这本书中所受到的启示和体会。

生命是短暂的，我们每个人都想要过得好。然而，却很容易迷失在世俗的琐事中不能自拔。斯科特提醒我们，如果想要真正的成功和幸福，就要选择走一条少有人走的路。尽管这条路不容易走，但是她能够带给我们意想不到的好处。我们可以更加清晰地认识自己，获得更多的自由和高质量的人际关系。

选择少有人走的路并不是一件简单的事。首先，我们必须认真思考自己的人生目标，决定要去哪里。然后，我们需要找到这条路并付出努力走上去。有时候这条路可能需要我们摒弃过去的一些坏习惯、第一时间作出艰难的选择或者耐心等待和努力工作。但是，只有在我们选择这条路并且逐步前行的时候，我们才会发现这条路其实并不那么孤独和无助。

选择少有人走的路虽然可能比走大道上的路更具有挑战性，但是，它也带来了很多好处。首先，这条路能够让我们更清楚地认识和了解自己，放眼未来并实现真正的自我价值。其次，这条路能够帮助我们跳出来与固有的思维模式，从而创造出更好的生活质量。最后，沿着这条路走，我们会得到真正的朋友和更加高质量的人际关系。

第四段：面对这条路的挑战。

选择一条少有人走的路并不是一件容易的事。在这条路上，我们面临很多的挑战。比如，我们可能会觉得自己的人生目标迷失在远方，甚至会感到彻底的动摇；也许我们会被现实的压力所控制而丧失了建立自己人生目标的勇气；又或者我们会经历长时间漫长的孤独。但是，我们仍然要挺过来，始终坚持着自己的梦想和人生价值。

第五段：结论。

斯科特的书籍告诫我们不要迷泡在现实的琐事中，而应该理智地选择一条少有人走的路。这条路将带来很多好处，从更深层次地理解自己到摆脱浅薄和不必要的社交关系。然而，选择这条路时，我们也将遭遇种种挑战。但是，无论怎样，请记住，选择这条路，对于追求真正成熟和幸福的人而言，这将是一次值得投入的冒险。

少有人走的路心得体会及感悟篇四

在哥哥的推荐下，我带着好奇心，开始读《少有人走的路》这本书。这是一本通俗的心理学著作，它引领我们学习爱、学习独立、学习成为更有理解心的人，告诉我们怎么样才能找到一个，并做一个真正的自己，试图引导我们过上崭新、宁静、丰富而又不失快乐的生活。

人生是一场艰辛之旅，心智成熟的旅程相当漫长。人可以拒绝任何东西，但绝对不可以拒绝成熟。拒绝成熟，实际上就是在规避问题、逃避痛苦。而规避问题和逃避痛苦的趋向，是人类心理疾病的根源。人人都有逃避问题的倾向，因此大多数人的心理健康都存在缺陷，真正百分百的心理健康者寥寥无几。所有逃避者，都在阻碍自己心智的成熟；一切心智成熟者，他们的人生之旅都是从直面问题开始的。无论在生活中还是工作中，我们都应该勇敢直面困难。

人生有一连串的难题。而解决人生难题的首要方案，乃是自律。所谓自律就是以积极而主动的态度，去解决去面对各种人生的难题。自律是人类心灵进化的重要手段，自律的原动力则是爱。爱是为了促进自我和他人心智成熟。把爱和自律结合起来，才能拥有幸福的人生，才能体验快乐的极致。爱，就要不断的努力，促使自我和他人获得成长，从而促进心智的成熟。真正的爱不仅仅是付出，不仅仅是奉献，更重要的是你的爱是否令自己获得成长，同时使你爱的人也得到成长。就像我们爱自己的孩子，但绝不愿意将他们放在自己的羽翼下，而是要让他们去搏击风浪，在风雨中变得更坚强。而那种处处挡风避雨，时时包办代替绝不是真正的爱；因为在挡风避雨中，是责任心的缺失，在包办代替中是自理能力的退化。“付出真爱的人，应该永远把爱的对象视为独立的个体，永远尊重对方的独立和成长。”

在成长的道路上，没有什么事情是一帆风顺的。很多事情，总是需要我们去面对、去克服、去解决。我们随着年龄长大，会遇到心动之人，会谈恋爱，会结婚；在这过程中，我们不可能像电视偶像剧中，完美遇见。我们也会失恋，也会伤心。我们可以伤心，但我们也别忘了爱自己，爱他人。

迎接困难，尊重事实，继续向前。心若向阳，生活才会更美好。规避问题和逃避痛苦，问题不会自行消失，若不解决，就会永远存在，而且可能会衍生出更多的问题和更大的痛苦，持续的时间也会更长。作为新时代的女青年，我们应该面对恐惧也能坦然行动，克服畏缩心理，大步走向未知的未来。

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少有人走的路心得体会及感悟篇五

生活中，许多人往往选择走安逸、舒适的路，只追求物质享受而忘却了内心的追求。然而，也有一些人选择了“少有人走的路”，去探索自己的一生，追求更深层次的愉悦。这也是美国著名作家M·斯科特·派克的著作《少有人走的路》中所阐述的内涵。这本书是许多人在人生旅程中的必读书籍之一，能够让人们对自己的生命方式进行全方位的思考和深度的领悟。

第二段：舒适与未来。

派克在书中强调，追求舒适的生活方式可能会带来暂时的快乐，但不利于个人的成长与发展。如果我们太过舒适地生活，可能会让我们过度依赖和适应现状，而失去对自身潜力的发掘和利用，等到未来面临挑战时，我们将会无从应对。因此，我们必须敢于走出自己的舒适区，直面人生的挑战，才能积累更多的经验，取得更大的成功。

第三段：孤独与内省。

“少有人走的路”需要我们做出很多与众不同的选择，或者说是冒着各种风险和困难去探索未知的领域，而这些选择往往会让我们走向孤独的道路上。然而，在孤独的道路上，我们能够深度地思考和反思自己的人生，思考自己关注的目标和价值，更能理清自己的思路，为自己的未来找到方向。

第四段：情感的归宿。

在“走别人未走的路”的旅途中，我们往往会遇到各式各样的人，也会经历各种感情的冲突和体验。然而，我们也能够通过这些感情的交错，认识自己的情感需求和欲望，更准确地找到自己的情感归宿。我们需要建立真正的互相支持、理解、沟通和信任的感情关系，让自己的心得到真正的满足和宁静。

第五段：结论。

在人生旅途中，我们既有安逸，也有挑战；既有独处，也有共处；既有情感冬天，也有春天的归宿。然而，只有积极地去寻找“少有人走的路”，才能够走出舒适区，挑战自我，寻找真正的自我和人生意义。这是一条充满孤独和风险的道路，但也是充满意义和成长的道路。让我们勇敢地走，让自己的人生更加充满意义和价值。

少有人走的路心得体会及感悟篇六

21世纪是心理学的世纪，但有许多人心智不成熟。如果说以前中国人最大的问题是一温一饱问题，那么这天中国人最大的问题就是心理问题。我认为任何人都该读一读《少有人走的路》，在m.斯科特。派克的淡淡叙说中感受这本畅销20余年的心理书的真正魅力。

“自律”被作者分为几大类，但其中令我感受最深的是由一个实例引发的思考。一个女财务分析师因经常拖延工作而去向心理医生求助，但他们始终找不到原因，直到作者无意当中的一个问题解开谜底“你喜欢吃蛋糕吗?”因为这位分析师喜欢将工作像吃蛋糕先吃奶油一样，先完成容易的再去完成困难的事，导致她整体速度极慢。这不得不引起我们注意，先苦后甜固然比先甜后苦更有利，但人们止不住先尝甜头的用功，往往事倍功半。这种习惯如果不在童年时养成，长大便无法改善。所以导致拖拉，中国的许多学生会产生这种行为，往往是因为贪图一时安逸而造成的。

父母的教育对孩子们至关重要，家是人们的第一所学习，也几乎决定了孩子未来生活的发展趋势。有许多父母习惯用严厉的体罚教训孩子，本质上不上教育，而是发泄怨气和不满。这样的家庭中出生的孩子往往会成为问题少年。所以，父母应当学会关爱孩子，善于倾听孩子的心声，能对症下药地解决孩子的疑惑。让孩子得以健康快乐地成长。当然忙于工作无心照顾孩子的家长也会使孩子不懂自律，无法无天。毋庸置疑，父母的爱，决定了家庭教育质量的优劣。充满爱的教育带来幸运，缺乏爱的教育只能导致不幸。只有孩子在童年时能得到父母的爱和照顾，长大后内心才会拥有安全感。

为什么人人都爱逃避问题?是因为我们心智还未成熟，本书作者点明了一个人们从来不敢说的，也不愿承认的话：几乎人们都有心理疾病，只是程度不同而已，几乎人人都有程度不同的心理疾病，只是得病的时间不同而已。但我们不能逃避它们，而就应勇敢滴应对自己的问题，踏上心智成熟的旅程。

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少有人走的路心得体会及感悟篇七

现在的生活节奏很快，每个人的工作和学习压力都很大，我们需要不断的调整自己的去适应社会的各种变化，同时不断充实自我提供正能量，为此，我发现只有不断地学习，才能让自己活得很好，周围人、事、物更和谐。

工作之余，我向大家推荐一本好书《少有人走的路》，它是由美国心理医生m。斯科特。派克著作。在书中作者写到：“推迟满足感，意味着不贪图暂时的安逸，重新设置人生快乐和痛苦的次序：首先，面对问题并感受痛苦；然后解决问题并享受更大的快乐，这是唯一可行的生活方式。”看到这里我想起了一句话：“先苦后甜，苦也是甜；先甜后苦，甜也是苦”。

我们总在说我们的子女，我们的学生，你们现在不吃苦，以后有你们吃苦的时候。其实，这个现象并非只是发生在孩子身上，很多的成年人也是如此。比如书中说到我们上班总是先处理容易做的工作，然后剩下棘手的问题，即使处理这个问题只需要一个小时。我们通常选择花费七个小时去担心这个棘手的差事，然后在最后一个小时去完成它，而非最先处理这个问题，然后享受剩下的七个小时。

为何大部分人拥有足够的自制力，能避免一时安逸的恶果，却有相当数量的人不懂得推迟满足感，最终成为失败者？其中的原因，目前医学界尚无定论，但大部分迹象表明，在这方面，家庭教育起着相当大的作用。

无法推迟满足感实际是缺乏自律。在我看来，自律就是自我约束，约束什么，怎么约束其实是没有实际的概念。而在作者派克看来，自律包含很多的内容，这本书帮助我深入了解了“自律”，并且让“自律”具有可操作性。自律应该是认清问题所在（尊重事实），以解决问题为首要（推迟满足感），不能趋利避害、逃避责任，然后做出取舍（保持平衡）。“要使心智成熟，就须在彼此冲突的需要、目标、责任之间取得微妙的平衡，这就需要我们利用机遇，不断自我调整。”

快节奏的生活让我们没有太多的时间去了解自己，也让我们误认为我们很了解自己，而事实并非如此，正如作者派克所述，尊重事实，为自己画个清晰的地图，让我们知道自己的位置和周围的环境，反省自我并不断修正自己的位置。

少有人走的路心得体会及感悟篇八

春节放假值班，闲下来阅读了我的生日书，《少有人走的路》是由著名的心理学医生斯科特派克写的一部关于揭示人心智的心理学著作。

大多数人都存在心理健康缺陷，因为他们都有规避问题和逃避痛苦的趋向，总是不去应对问题和痛苦，抱怨上天的不公、自己的不幸，甚至用各种极端的方式去麻醉自己，让自己不去想，营造一个与现实脱节的完美的虚幻空间，这无异于作茧自缚。“惟有痛苦才会带来教益”，应对问题我们不能因害怕痛苦而选取逃避，而是就应迎难而上，直至将其战胜为止。

书中第一篇谈到了“自律”，人生苦难重重，我们的人生就是不断的应对问题和解决问题的过程，唯有自律才是解决问题的首要方案。所谓自律，就是以用心的主动的态度，去解决问题。主要包括四个方面：推迟满足感、承担职责、尊重现实、持续平衡。对于推迟满足感，我们不要贪图暂时的安逸和一时成绩的满足，要时刻持续清醒的头脑，工作时要先难后易，彻底克制自己拖沓的工作毛病，延长自己的满足感；而对于承担职责，我们对待问题要有承担职责的勇气，找出问题解决问题，增强自己的信心；对于尊重事实，20xx对于各个行业都是一个严冬，我们要认清这个事实，结合我们自己的特点，找到20xx年属于我们的机会；最后就是持续平衡，一味的自律，就会变成压抑和束缚，我们要用一种平衡的自律方式去应对问题，张弛有度，建立正确的解决问题方式。

20xx作为公司的“变革年”，我们更要加强自身的“自律”意识。20xx年的航运市场好比一座独木桥，我们没有退路，唯有奋起跨过。俗话说“狭路相逢，勇者胜”，20xx要亮出我们的中谷精神。

少有人走的路心得体会及感悟篇九

“少有人走的路，才能带我们走向不平凡的境界。”这是书籍《少有人走的路》中的一句名言，这本书以及这句话一直深深地印在我的心中。在我的人生旅途中，我也一直在探索这些不同寻常的路。在这篇文章中，我将分享我在这些少有人走的路上的心得体会。

第二段：选择不同的道路。

人生中有很多选择，不同的选择会决定我们的人生走向。而选择少有人走的路，也许会给我们带来更多的机会和挑战。我曾经在学业中选择了很多不同的路，例如创立一个新的学生社团、参加全国性比赛等等。这些选择不仅让我成长，也展示了我的不凡。

第三段：面对困境。

选择少有人走的路意味着面临更多的挑战和困境。而如何面对这些困境也十分关键。我曾经面临着学业的挑战，甚至有时在生活中我也会遇到一些麻烦。但是，我从中学会了如何去面对和解决这些困境。而这种能力对我来说非常重要。

第四段：迅速适应。

在少有人走的路上，必须要快速地适应。这意味着我们必须要在陌生和新的环境中快速地融入。这种能力不仅是为了个人生活，也是为了更好的学习和发展自己。在我的旅程中，我多次去到了不同的国家，与不同的人交流，在这个过程中，我逐渐懂得了适应的重要性。

第五段：最终收获。

在探索少有人走的路的过程中，我们一定会收获一些宝贵的经验和技能。这些经验和技能不仅是在个人生活中，也可以在未来的职业生涯中发挥作用。在我今后的人生中，我相信在这些收获的基础之上，我会变得更加优秀。

结论：

在这篇文章中，我分享了我在少有人走的路上的心得体会。在探索这些路的过程中，我学会了如何面对挑战和困境，如何迅速适应不同的环境，并最终收获了宝贵的经验和技能。我相信，在这些经历的帮助下，我会走向更加不平凡的境界。

少有人走的路心得体会及感悟篇十

人生苦难重重，人生错综复杂，几乎所有人的心理都会出现问题，或者说我们的心灵总会应对天性中的弱点，比如只顾当下，比如懒惰。让我觉得释怀的是，明白人类都是如此，都应对着如此的命运，这让我明白自己的问题是不足为奇的了。这也解释了我之前的迷惑，就是看到某些众人所谓的优秀成功人士，为何我却总觉得他们有所欠缺。之前我以为这是和人格的高尚是否有关，此刻我觉得说人格这样的格调太高了，事实上绝大多数人未必能追求高尚的人格(当然包括我)，就好像当年金大侠对人类寄予厚望的结果多半是失望。其实我们未必需要拥有那样高尚的人格，就好像孙未说“英雄和暴君一样，都是把自己看得太重要的人”，我们所就应做的，其实是追求我们心灵的开阔和富足。然而，“少有人走的路”，从书名能够看出思考、反思、追求心灵的健全的人是很少的，我当然没权利做出这样的结论，但是派克就比我有资格多了吧，呵呵。因为这条路很难，需要克服自身的惰性，需要不断地学习，如此种种也让我感觉到压力，而且因为多数人都不走，所以走的人就会感觉到寂寞。

我觉得派克很了不起的原因之一，是觉得他十分睿智豁达，也十分平和包容，他说过其实人未必必须要去找心理医生，某些心理医生其实只是把你改造成社会所理解的模式，而让你彻底失去了自己――这个例子在亦舒的一部小说中已经表现过了――“现代心理治疗目标是让患者恢复‘正常’，用统一标准规范人们的生活，结果只能令个性萎缩，变得浅薄而苍白。”而且心理健康也并非总是阳光活泼，毫无阴影。事实上，“抑郁造成的空虚，乃是思绪和情感的温床;年龄的增长和衰老，能够促使我们关注心灵;死亡让人更强烈的了解到生命的好处;深刻体会眼前生活的空虚，未尝不是一件好事;让我们失去一部分的纯真，这对心灵也是有好处的。”

哈哈，说起来他的太多话我都觉得凝炼得很好，很有道理。比如“信仰并不仅仅仅来源于高远的`精神境界，也来源于心灵的深渊――每个人心底最私密的地方。”――就如同《上海的金枝玉叶》中的戴西“原先一个人没有信仰，也能够十分坚韧。一个人不是为了大众而吃苦，也能够持续顽强的尊严”。关键还是在于，你究竟想成为一个怎样的人。然而，放下对外界的依附，而回到自己的心灵，是相当困难的。就好像佛教说，佛不在外界，佛只在自己心里，但是对于绝大多数人来说，要发掘出自己心中的佛性实在也是太难了。

“坠入情网，意味着自我界限的一部分突然崩溃，使我们的‘自我’和他人的‘自我’合而为一，我们突然冲出了自我界限，寂寞消失了，代之难以言喻的狂喜之感，仿佛体会到幼年时无所不能的快感，我们又变得强大有力。”正因为感情如此狂热激动，所以很长时期我们会以为感情无所不能，能够帮我们排除万难，对方就是我们仅需的一切(当然，此刻患有“爱无能”的患者除外。)，然而，“这种因为机遇和缘分，不请自来，让我们暂时失去自我，无法做出理智选取的感情，只是真爱伟大而神奇的布局的一部分，它让我们提前品尝到爱的滋味。因为它并非真爱，所以它最终可能因为种种原因而消褪崩塌，事实上我们想要获得持续的狂喜，到达涅磐和永生的境界，获得神性的启发，我们就务必体验到真爱是什么，爱的感觉是什么，并且要为此付出艰苦的努力。”那里派克提到了很多次的“神性”，不理解宗教的朋友或许会觉得反感，但是其实派克其并不是那种狭隘排他的教徒，他称自己为“离经叛道”的天主教徒，却一向担负着关怀他人心灵的“心灵牧师”的工作。他所指的神性是我们心灵中的神性，绝不局限于宗教。看起来要想获得真爱也是让人倍感压力的一件事，男女间直接的相吸，缘分的牵引，爱恋的错觉及无法自拔，迷失自我也许痛苦，付出的代价也许高昂，却都只是顺着自己的性子，所心所欲，而要想获得真爱，则“务必让双方的心灵得到成长和完善，帮忙彼此心智成熟，即使在爱的激情过后，仍能醉心于那种完美的感觉”，要两个人都付出艰苦的努力啊，想起来，的确十分困难。

“成熟的心灵务必持续中立，能够容纳各种各样的矛盾和悖论，个性不要轻易受到伦理观念的影响。”关于孩童的说法就存在必须的矛盾性，比如我们可能会刻意追求成熟而摈弃幼稚――“在我们最脆弱的时候，内心中的小孩一方面孤苦无依，另一方面却又跃跃欲试。要关怀心中的孩童，我们就务必应对自己较为低极的本性――无法控制的情感，愚蠢癫狂的愿望，以及各种形式的软弱无助。我们务必接纳这种流浪、迷失和无助。有些时候我们需要停止生长，甚至务必后退，因为‘小孩’本来就意味着没有长大。童心是心灵的一个侧面，而心灵的任何层面遭到漠视，都会成为痛苦的根源。”

有观点认为婴儿是无罪的，是与自然融为一体的，是神性的，但是同时他们也是不能独立生存的。“我们不是要变成牺牲自我，最后只剩下潜意识的婴儿;也并非要变成高高在上，远远超越日常生活，自以为所向无敌，对凡俗生活的弱点和缺陷也丝毫不感兴趣的少年;我们最终要找到自己的内涵和分量，落回地面，培养出成熟、自觉的自我，承担痛苦和职责，进而发展成神性的自我。”伟大的哲人也会让自己时而像小孩一样的放松和玩耍，“事实上孩童的‘无知’才蕴涵着无数可能，我们务必时而设法忘记那些阻碍我们领悟真理的知识”，这也就是禅宗所说的“空”的境界。我们追求理想，但是我们同时也要应对现实，我们有时要追求超脱，但是也务必控制自己的虐待倾向。

“我们不就应把人体视为机器，把思想视为一系列生化反应的结合，把人类世界视为人类智力与科技创造的奇迹，事实上，人的身体是心灵的外在体现，我们就应体会身体所表现出来的诗情画意，内心中的意象与大自然和文化意象同样重要。我们需要聆听身体与心灵的节奏、音调、和声与不和谐的音符，医生在治疗疾病时，也需要这种聆听，我们就应将身体从‘行尸走肉’的状态中解脱出来，重新与心灵融为一体。”看到这种观点，其实让我感觉很焦虑，此刻的医生都已经演变成直接把患者的症状输入电脑，从数据库中搜寻可能的疾病，然后用排除法，排除不可能的病情，最终得出可能的结论。如果让病人花钱买药更加有赚头，更加有效率，那就不太可能鼓励病人靠自身的免疫力去获得更自然的康复，这种状态与“关怀心灵”差得太远了。

“探求真理是科学家的天职，但科学家也是凡人，和普通人一样，在潜意识里，他们也期望为最复杂的问题找到最简单、最明确的答案。科学本身就是一种宗教，因此科学家容易把婴儿和洗澡水一道泼掉。科学家成熟的标志之一就是能够意识到，和其它宗教一样，科学也可能流于教条主义。科学本身也容易成为文化偶像，我们就应持续怀疑的态度。分清科学的领域是人类历史上最重要的事件之一，它带来了一系列可喜的变化，但是，应时代需求做出的一个无意识反应则是，将政府、科学和宗教的势力范围按不成文的社会契约划分，正是这个划分，在确定科学和宗教的本质上发挥了举足轻重的作用。而问题是，这项不成为的社会契约在这天已经毫无好处了，相反它成为了一种可怕的分裂工具，将我们的社会拆得七零八落。人类天生具有一种十分杰出的潜力，他们能够把相互关联的事物分割在各个密闭的空间里，使它们彼此无法接近，结果导致巨大的麻烦。而联合，就是要求我们勇敢应对各种相互冲突的力量、思想以及生活压力。所以，当我们综合思考问题，并愿意承受随之而来的痛苦时，我们就就应经常问自己:我忽视了什么?或早或晚，我们会发现，在必须程度上，每个人都要对自己所做的每一件事负责。”最后这句话，我到一向都很赞同。

所以看看吧，心智成熟有多么难，让心灵成长有多么难，我们如何才能勉力克服自身的种种局限?或许我们会排斥宗教，或许我们会认为科学深奥难懂，或许我们会认为艺术过于高雅我们无法涉及，再加上由于此刻分工极细的因素，我们往往只局限于自己的行业中，似乎掌握更多的知识成为了一件匪夷所思的事情，我们往往安居狭小的心灵一隅而自娱――到很难进入须臾纳芥子的境界;事实上“对于别人教给我们的一切，包括通常的文化观念以及一切陈规旧习，采取冷静和怀疑的态度，才是使心智成熟不可或缺的元素”，而怀疑、自省、反思、进取、追求，的确是那么难。

少有人走的路心得体会及感悟篇十一

如果说《少有人走的路》讲的是心智成熟的旅程，《少有人走的路2》讲的是勇敢地面对谎言，那么这本《少有人走的路3》讲的则是：人生错综复杂。人生苦难重重：痛苦作为人生的一部分，从伊甸园开始就有了。人生离不开痛苦，它与生俱来。

害羞：

1.害羞是人性的一部分。人都是害羞的，产生自我意识后，害羞就一直陪伴着我们。

2.害羞让我们拥有了人性。

关于痛苦：

“唯有痛苦才能带来教益。”——富兰克林。

1.大量的人类精神问题，包括吸毒、嗑药等，均源于返回无自我意识的状态企图。

2.“第二童年困境”：作为“第一童年”的延续。表现为在生活中早早就停止了学习和成长，拒绝改变而固步自封，牢骚满腹、吹毛求疵、并且以自我为中心。这些人以陈旧而脆弱的成年作掩饰，拒绝成长，心灵仍停留在童年。

3.成熟：关键在于是否能面对问题和痛苦而不回避。承受痛苦是走向成熟的必由之路，任何人都不能回避。

4.逃避痛苦是人类心理疾病的根源。

5.痛苦分为两种：神经官能性痛苦和存在性痛苦。

神经官能性痛苦：消极，防碍于心智的成熟。

存在性痛苦：积极，适度承受有助于心智的成熟。

对于其他心灵之痛也存在该形式。

6.治疗一个人痛苦的最好方法，不是设法消除痛苦，而是应该与他一起承受。我们必须学会聆听和分担他人的痛苦，这是意识成长的全部内容。随着意识到成长，我们能更加看清他人的把戏和伎俩，同时也能更深切地体会他们的沉重和悲哀。

方法：

1.判断：自问：“我的痛苦是存在性的，还是神经官能性的？”

2.如果你确定正在经历的痛苦属于神经官能性痛苦，并妨碍了你的生活。自问：“如果没有这些焦虑和痛苦，我会怎么样呢？”

3.第三步:按照这一方法行动。就像匿名戒酒协会教导的那样，“拉开架势”或“假戏真做”。

我第一次领教这套方法的功效，是为了应付自己的害羞。在听某些著名人士演讲时，我常想提一些问题，一些急欲知道的问题，并表达一下自己的看法一不管是公开说，还是私下交流。但我常常欲言又止，因为我太害羞了，害怕被拒绝，担心被人看作傻瓜。

经过一段时间，我终于问自己:“你这样害羞，什么问题都不敢问，这会改善你的生活吗？你本应该提问，但害羞让你退了回来。你仔细想一想，害羞究竟是在帮助你，还是在限制你？”

旦我这样自问，答案就一清二楚了，它限制了我的发展。于是，我就对自己说:“嗨，斯科特，如果你不是这么害羞的话，你会怎么做呢？如果你是英国女王或美国总统，你会如何表现呢？”答案是清楚的，我会向演讲人走去，说出我要说的话。所以，接下来我告诉自己:“好的，那么，走向前去，按那个方式去表现，假戏真做，像你从不害羞那样去行动。”

勇气：

1.勇气是尽管你感觉害怕，但仍能迎难而上；尽管你感觉痛苦，但仍直接面对。

成熟。

“为自己的极限辩护，你就会永远受制于它。“。

——美国著名作家理查德·巴赫。

1.不够成熟的人的特征是:他们坐而论道，牢骚满腹，怨天尤人，在他们看来似乎自己才是世界上最不幸的人，而别人都幸福美满。这样的人从来就不明白“人生苦难重重”这个真理，他们认为人生本该既舒适又顺利，所以，一旦痛苦来临，他们不是勇敢面对，而是尽力逃避。

意识及康复。

“如果明白发生在自己身上的每件事，都是上苍设计好的，其目的在于指引我们走向神圣，那么，我们就会永远立于不败之地。”

——《神圣》。

1.想在人生沙漠中行走得更远，你就要心甘情愿去面对存在性痛苦，并努力克服它。要做到这一点，就必须先改变你对待痛苦的态度。这儿有一条捷径，那就是承认我们遭遇的每一件事，都是有助于我们心智成熟的精心设计。

2.意识是我们痛苦的源泉，同时带来摆脱痛苦、获得救赎的能力。

3.人类的邪恶和心理疾病并不是“阴影”本身造成的，而在于“拒绝”阴影。

4.心理疾病是源自一个有意识的心灵拒绝去思考，拒绝去承受思考的痛苦。

不完全思考：

1.作者将痛苦分为神经官能性痛苦和存在性痛苦两种形式，主要区分在于其带来的影响。但作者讨论的痛苦主要为被动的及主动无意识的痛苦，并未涉及到讨论主动有意识地去获取的痛苦，如自虐。

自虐的原因可以是断绝期望、焦虑转移、获取其他利益的策略、兴奋点短路、外界压力、冲动等。主动获取痛苦带来的影响并非一定是消极的，一定的痛苦能使人清醒，带来深层次的思考，甚至能以伤痛来加深记忆。

简单想法：忍受有益的痛苦、适当利用痛苦所带来的影响、避免是消极的痛苦。

2.谈起成熟，我往往会联想到懂事。但成熟和懂事是完全不同的。懂事这个词常常由父母提起，意味着小孩要乖巧听话，而成熟在我而言，就现在的浅显想法是意味着坚强、知世而不世故。但我连懂事都做不到，更不用提成熟了。

3.人生必然存在痛苦，如果真的有那种一帆风顺的人生，那肯定与我无关吧。

4.思考是很重要的能力。按照作者的话来说，思考能解决一些心理疾病。可我感觉有些事就算经过思考还是无法解决，可能是我思考不够透彻，也可能是我不想解决，希冀着还有自然回转的余地？除此之外，每个人都有大脑，都具有思考的能力，能力的高低不一定相同，但最好不要轻视他人。

5.在放弃和坚持之间做抉择是十分困难的。因为没有明确的信息会告诉你该坚持还是该放弃。当打算放弃的时候，你会不会想：如果我再坚持一下，会不会有其他获得成功的可能性？这个实在是太难说了，所以，做出了选择后，还是不要想那么多吧。