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关于湖南旅游扶贫大会心得体会和方法(九篇)

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关于湖南旅游扶贫大会心得体会和方法(九篇)
2023-01-06 06:25:20    小编:ZTFB

我们在一些事情上受到启发后,应该马上记录下来,写一篇心得体会,这样我们可以养成良好的总结方法。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢?下面小编给大家带来关于学习心得体会范文,希望会对大家的工作与学习有所帮助。

关于湖南旅游扶贫大会心得体会和方法一

大家好!欢迎来到郴州苏仙岭旅游观光。

苏仙岭又叫牛脾山,这山虽然不高,但相传西汉时期苏耽成仙的故事就发生在这里,所以称之为苏仙岭,并享有“道家天下第十八福地”之称。

大家眼前看到的这座古朴的院落啊就是历史上赫赫有名的“郴州旅舍”。郴州旅舍原本呢是古代一座平淡无奇的客栈,但是因为苏东坡的弟子、“苏门四学士”之一的秦观曾经在此居住,当年被贬官流放至此的秦观心忧天下,惆怅万千地写下了《踏莎行·郴州旅舍》这一千古名篇,郴州旅舍也从此声名鹊起。但原来的郴州旅舍早已毁弃,现在大家所看到的呢是在1989年按宋代营造法式和湘南民居风格重建的。

好了,大家现在看到的是湖南省重点文物保护单位——三绝碑。三绝碑指的三绝分别是:秦观的词、苏轼的跋和米芾的字。苏轼酷爱秦观的《踏莎行·郴州旅舍》,将这首词的最后两句“郴江本自绕郴山,为谁流下潇湘去。”写在自己的扇子上;秦观去世后,苏轼十分悲痛,在扇面秦观词的后面,写下了“少游已矣,虽万人何赎?”的跋语。后来,著名书法家米芾把秦观的词和苏轼的跋书写下来,流传于世。在南宋年间,郴州知军邹恭附庸风雅,他命人将秦词、苏跋和米书一并摹刻在白鹿洞附近的这块岩壁上,形成了52厘米长、46厘米宽的摩崖石碑,世称“三绝碑”。三绝碑有着很高的知名度。1960年,毛泽东主席在长沙接见湖南省委和各地市领导时,曾经专门提起过这块石碑,并且饶有兴致地当场背诵了《踏莎行·郴州旅舍》:

“雾失楼台,月迷津渡,桃源望断知何处。可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里残阳树。驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。郴江本自绕郴山,为谁流下潇湘去。”

为了纪念秦观这位著名的文学家,在三绝碑亭的左边树了这尊秦观的铜像。中国女排的队员们每次到郴州集训时都会到此漫步,陶冶性情。

徐霞客当年登临苏仙岭时最后拜谒的一处胜境,就是大家眼前的苏仙观。苏仙观是祭祀苏仙的道观,它始建于西汉年间,后来遭到火焚。到了唐朝开元十九年即公元731年,唐玄宗下诏修葺苏仙观,以后宋、明、清都曾加以维修,才形成今天的规模。大家看到苏仙观呈南北朝向,长82、2米,宽41、5米,总建筑面积2464平方米。整个苏仙观呈现出宋代道观风格,正殿高于厢房,为大屋顶、四角飞檐、犀头粉墙、小青瓦、回纹窗,两厢为双层楼房。在正殿门前,大家可以看到门额上有“敕封苏仙昭德真君”八字汉白玉盘龙御碑,这是南宋景定五年即公元1264年宋理宗御书的,至今保存相当完好。

在苏仙观的后面,还有这间“屈将室”。1936年,著名的爱国将领张学良、杨虎城发动了震惊中外的“西安事变”,奠定了国共第二次合作的基础。事变和平解决后,蒋介石背信弃义,将张学良将军囚禁终身。1938年春,张学良将军就被囚禁于这间房间里。在这里,少帅写下了“恨天低,大鹏有翅愁难展”的名句,表达了他忧愤的心情。解放后,人们将幽禁张学良将军的这间厢房开辟为爱国主义教育基地,陈列了大量革命历史文献资料,厢房也被称为“屈将室”,现在让我们在这间屈将室一起来缅怀当年将军经历的峥嵘岁月吧。我们的参观就到这儿了,谢谢大家!

关于湖南旅游扶贫大会心得体会和方法二

各位团友,大家好啊!很高兴见到各位。首先我代表我们本次活动的组织策划单位——“湘约天下”绿色之旅俱乐部,对大家参加这次的旅游活动表示热烈的欢迎。本人托大家的鸿福,很幸运能够成为大家的导游,在这炎炎夏日和大家一路同行,追随着美丽奔跑,去赶赴一场青春的约定。相约避暑胜地,畅享福寿生活。

先还是自我介绍吧。我姓彭,单名一个“莎”字,大家可以叫我“小彭”,也可以叫“莎莎”。这个名字挺简单,对吗?又好记,呵呵,希望大家喜欢。在我身边这一位呢,是我们这次旅途中最为劳苦功高的一位,我们的 师傅,开足两天车的时间,非常幸苦。在此,我们予以热烈的掌声多谢我们的 师傅。(略停)谢谢大家!那么,从现在开始,一直到明天下午5点钟,就将由我和 师傅以及我们的地陪这三位工作人员为大家服务,大家有什么问题和困难都可以告诉我,“团友就是上帝”,我将热忱为大家解决。同时,我也希望在座的每一位团友都能够配合我们导游司机的工作,爱护车厢里的清洁卫生。

下面,我向大家简要介绍下本次活动的组织策划单位—— “湘约天下”绿色之旅俱乐部。

为让广大民众尽情体验生态湖南的无穷魅力,畅享三湘四水诗画美景,去年5月,湖南省林业厅启动了“湘约天下”主题活动。该活动致力于打造中国绿色旅游第一品牌,通过“会员享受免票权益”的方式向全社会回馈所有加盟景区门票和提供旅游配套增值服务,以绿色之旅俱乐部为组织形式,从绿色、环保、休闲等方面推出了一系列价廉质优的绿色旅游主题活动,以满足广大会员森林浴、休闲养生、户外探险等需求,同时会员也能畅享“湘约天下”旅游服务联盟的真诚关怀和浓情奉献,极大地提高了旅游品质和服务水平,是节假及周末休闲游的不错选择。

在此之前,我们俱乐部曾在张家界国家森林公园黄石寨景区举办了“湘约天下”杯千人健身登山有奖赛,并首推了“土家风情园——黄石寨”和“花岩溪——桃花源”两条绿色旅游线路,受到了社会各界的热烈欢迎和踊跃参与。《湖南日报》、《张家界日报》等报刊媒体纷纷给予了重点报道和推介,取得了良好的社会效益。

时下,立夏刚过,三伏天也将接踵而来。扬起脸,大家是否因为头顶那片烈日过于热情而烦恼?走在大街小巷,大家又是否对盛夏火热的拥抱欲拒还休?夏日虽好,酷暑难耐。为让大家感受“清凉一夏”的舒爽,我们俱乐部与福寿山国家森林公园合作,特别推出了本次活动,请大家尽情领略湘东“小庐山”、南国“哈尔滨”的热情和惬意。

下面,我将向大家介绍我们即将进入的福寿山国家森林公园,也是本次活动目的地的简况:

福寿山国家森林公园位于我省平江县思村乡境内,毗邻浏阳市及长珠潭经济圈,有京珠高速、长永高速多条高等级公路相通,交通便捷。福寿山最高峰轿顶峰海拔为1573.2米。森林覆盖率达96%,其自然景观非常奇特,得大自然亿万年神奇造化,集山秀、水美、林幽、石奇于一身。境内“绿色、红色、古色”等各类旅游资源齐全,相得益彰,被誉为“度假福地、养生天堂”。是开展生态旅游、森林养生、避暑度假、登山探险、水上游乐、红色教育、户外活动和自驾车游的综合型旅游胜地。

20xx年4月,国务院批准福寿山为国家重点风景名胜区。盛名下的福寿山至少有八大景点令人神往:

饮山中圣泉。现场品尝世界顶级、原汁原味的福寿山珍贵矿泉。冷水井圣泉对多种疾病有神奇疗效,生命之源将助您健康长寿;

吸植物精气。沐浴高达30000多个/立方厘米的负氧离子,呼吸植物精气,接受 10公里飞瀑群造就的高氧洗礼,畅享森林氧吧带给您的心灵颤栗和无尽幸福;

达人间仙境。感受林深境幽,优雅凉爽,人间仙境让您在远离盛夏和喧嚣中轻松消暑纳福;

徜森林小溪。徜徉在3000多米长的百福河和秀美的高山平湖内,碧水蓝天、纯净自然带给您齐天洪福;

享福财寿康。触摸举世罕见的千年寿藤和全国稀有的摇钱树,拜访杉木之王、九股枫杨和黄金嵌碧玉竹,把美好愿望带回家;攀登巨石福峰览福寿万物,摘下蟠桃享受福寿人生。相思国里红豆杉,奇花异木帮您益寿添财祈福;

观白莲旧址。穿越时空,感悟老庄,与320xx年前的陈真人真身激情对话,解密古地下通道和神秘的白莲教旧址。体验天下第一奇漂之峡谷探险、溶洞觅幽、平湖溜闲的奇特,让您一路欢笑,一路惊叫,尽饱眼福;

撷生态野趣。吃野生石耳、石蛙,品高山有机茶,尝生态野果,飞禽走兽、山珍野味让您大快朵颐,尽享口福;

访将军故里。寻根怀古,踏歌而行。重走平江起义路,寻访红色土地、将军故里的真实故事,让您倍加珍惜今日和谐盛世,小康之福。

由于本次行程时间有限,我们可能无法领略福寿山的所有景点和特色活动,这固然遗憾,但我们将从无限的风光中窥到福寿山的全貌。我们将从采茶品茶、森林浴、攀寿桃峰、赏杜鹃花海、篝火晚会、农家寿宴等妙趣横生、丰富多彩的活动中获得欢快和向上的力量,从而给人生留下一段美好而难忘的记忆。

最后,请大家再次以热烈的掌声来预祝我们共同度过一个轻松愉快的旅程!

关于湖南旅游扶贫大会心得体会和方法三

各位游客:

你们好,欢迎你们来到湘潭旅游,我是你们的导游__。

湘潭韶山旅游区位于长沙、株洲、湘潭三市交界处,是中国人民的伟大领袖毛泽东同志的故乡。

湘潭韶山旅游区主要景点有毛泽东故居、毛泽东铜像、毛泽东纪念馆、毛泽东遗物馆、毛泽东诗词碑林、毛泽东纪念园等人文景观,以及充满神秘色彩的“西方山洞”滴水洞、黑石寨等自然景观。20_年,湘潭韶山旅游区被评为国家aaaaa级旅游区。

1967年底建成的韶山铁路,为韶山旅游观光提供了便利的交通条件。

1968—1980年,兴建了毛泽东同志纪念馆、韶山火车站、韶山宾馆、饭店等大量服务设施,以毛泽东故居为中心,从清溪镇到韶山冲一线的旅游接待基本格局此时已初步形成。-

1986年8月,国家规定韶山既是革命纪念地,又是风景旅游区。

20_年12月,毛泽东同志故居景区成功升级国家4a级,市委市政府以此为新的起点,采取一系列措施,为“大韶山、大旅游、大景区”的建设奠定了基础。

20_年5月,韶山以“红色圣地、文明景区”为主题,进军国家aaaaa级旅游景区。

20_年8月湖南省将韶山列入全省文化旅游产业重点县,从20_年至20_年连续扶持三年。

韶峰

韶峰又名仙顶峰,为南岳七十七峰之一,位于湘潭韶山旅游区南部海拔519米,是景区第一高峰。"韶峰耸翠"系韶山八景之一。

云门寺

云门寺又名石碑寺,位于湘潭韶山旅游区的湘乡市区东北隅。始建于宋皇二年(1050)。明清两代多次重修。省级重点文物保护单位。重建后面积是1.2万平方米,内有前殿、大雄宝殿、观音阁等建筑。

关圣殿

关圣殿位于湘潭韶山旅游区的湘潭市平政路。大殿重檐歇山顶,建筑在花岗石台基上,高16米、长24米、宽14米,气势雄伟,结构复杂,雕饰繁多。

滴水洞

滴水洞是主席别墅,位于湘潭韶山旅游区的韶山冲西边的角落里,与主席故居相距3公里。滴水洞天,是韶山风景中一个著名的景点群,别墅始建于1960年,房屋建筑形式与北京中南海房屋的结构相近似。

雨湖公园

雨湖公园位于湘潭韶山旅游区的湘潭市中心。因地势低洼,积水成

湖而得名。占地约21公顷,其中水面12公顷,分上、中、下三湖。湖中修筑有风格各异的七星、八仙两座桥,桥拱宽大,游船畅通。

彭德怀故居

彭德怀故居位于湘潭韶山旅游区的湘潭县乌石镇乌石村彭家围子,

占地200平方米。故居现存建筑是彭德怀在湘军任团长时出资修建的,始建于1920_年。1998年在故居北面建成开放彭德怀纪念馆。[9-

齐白石故居

齐白石故居位于湘潭韶山旅游区的湘潭县白石铺乡星斗塘村,

占地150平方米。为一普通农舍。省级重点文物保护单位。其故居陈列有齐白石老人一生的生平事迹的照片和诗画书墨真迹供游人欣赏。

毛泽东故居

毛泽东故居名上屋场,位于湘潭韶山旅游区中韶山冲中,距长沙

市104公里,毛泽东故居占地566.39平方米,建筑面积472.92平方米,房屋系泥砖青瓦,土木结构,坐南朝北,背山面水,是南方常见的"一担柴"式普通农家住房。1950年以后经多次修葺恢复原貌。现为全国重点文物保护单位。1982年经党中央批准,将"旧居"改为"故居"。

诗词碑林

毛泽东诗词碑林位于湘潭韶山旅游区的韶峰山腰,是为纪念毛泽东

诞辰一百周年而建的新纪念游览点。碑林占地2万平方米。碑林的碑体分别采用大小不一的大理石、汉白玉石和花岗岩。

毛泽东纪念馆

毛泽东同志纪念馆位于湘潭韶山旅游区的毛氏宗祠,原称毛泽东

同志旧居陈列馆,建于1964年,建筑面积8830.08平方米,1982年改为现名。

岱子山

岱子山新时器时代遗址位于湘潭韶山旅游区的湘乡县境内,为长江中

游龙山文化遗址,共有80多座墓葬,墓内有石铲、石凿、石锛和陶鬲、杯、壶、罐、盆、碗等陶质生活用具,为研究早期长江中游文化提供了大量实物和资料。

关于湖南旅游扶贫大会心得体会和方法四

各位朋友:

早上好!欢迎大家来到美丽的爱情岛---君山公园参观游览,很荣幸今天由我来为大家服务,我呢先自我介绍一下,我姓江,大家可以叫我小江。刚才给大家介绍的君山公园,是以爱情而闻名的。这里所演绎的是一喜一悲的两个爱情故事,待会儿请大家听我细细的道来。我们君山公园,面积虽然只有全国国土面积的千万分之一,也就是0.96平方公里,但是在唐朝达到鼎盛时,曾有36亭48庙5井4台,可惜的是这些景点现在遗留的已经不多了,所以今天我们游览的主要景点只有五个。

说了这么多,我想问一下几位啊,有谁能告诉我,君山的名字由来吗?(期待游客回答)对!这个名字的由来呢,有两种说法,第一种是因为舜帝和二妃的爱情悲剧,以及伟大的诗人屈原写的《湘君》《湘夫人》等壮丽的诗篇的影响,立即更换它从原来的洞庭山到湘山最后改名为君山。那么第二种说法呢,是说君山和帝王有关,史书上说轩辕黄帝就曾到君山铸鼎炼丹,楚始皇来这里封山,楚武帝到君山来求仙酒,楚隆皇帝就到这里考他的臣子,所以被命名为君山。在大家右边的就是满山的楚树了,大家也知道君山最早出名的并不是这些美丽的人文景观和自然风景,而是茶叶。接下来让我向大家介绍一下右前方那些红绿叶相间的树木,那是我们岳阳市的市树---杜英树。它和别的树木不同之处在于,它的嫩叶是红色的,绿叶才是老叶,到冬天的时候,别的树木的叶子都枯掉了,只有它越来越俏哦!那么旁边的那一大片绿油油的呢,是洞庭湖里的水草芦苇,今天大家来的时候啊,可能没有感觉到八百里洞庭的壮阔,那是因为现在是枯水季节啊,这个君山岛上最美的时候,是二三月份和八九月份,二三月间,遍山开满山花,姹紫嫣红。八九月的时候呢,洞庭湖的水都涨上来了,那么今天几位开车进来的这条路呢,就会全部被淹掉,只有坐船才能进来了,到时从这里看过去就是一大片的水,烟波浩渺。虽然现在看不到这些景色,但是每个季节有每个季节的好处,像几位今天来到我们君山公园,正好可以品尝一下今年刚采下没多久的新茶----贡品君山银针啊!当然啦,要是各位到有空闲的时候,正好又碰上我们君山最美丽的时候,各位,现在我们看到的是今天的第一个景点---洞庭庙,这里面供奉的是洞庭龙王爷柳毅。它始建于唐朝,那么古庙呢在抗战时被毁坏了,今天我们所看到的是1997年由“东方神人”侯希贵先生捐款与岳阳市建委共同修建而成的。

我们先来看一下庙前的这个九龙引柱,上面的九条龙是保护洞庭龙王爷的,龙在古代是权力和富贵的象征,而九在个位数中是最大的,那么代表的是龙王爷的九五之尊。当然大家肯定会问柳毅是谁?他为什么被封为洞庭龙王爷呢?不知道几位有没有听过“柳毅传书”的故事呢?这个庙不仅仅是供奉着保护当地渔民的龙王爷,还因为它是小岛上两个爱情故事中的喜剧。在晚唐时期,书生柳毅赴长安赶考,不幸名落孙山。在回家的途中,遇到当时配嫁给泾阳龙王的第二个儿子的洞庭龙君的小女儿---三公主,小龙女嫁过去后,受到丈夫和婆婆的虐待,大冬天衣裳褴褛在外面放羊,柳毅看见姑娘,生出怜爱之心,他上前去问道:“姑娘,这么冷的天,你为什么在外面牧羊,是不是有什么难言之隐,有什么我可以帮你吗?”小龙女把自己的遭遇告诉了柳毅,并说希望能有人帮她传书给她的父王,让他来解救她。柳毅说:“这个忙我就可以给你帮,不过你是神,我是人,人神不能共通,我怎么进入到你的洞庭水府呢?”小龙女撕破了食指写了一封血书,并从头上拿下一根金簪,说:“你到洞庭湖中的一个湖心岛上,岛上有一个桔井,在桔井旁边有一棵桔树,你拿我的金簪到桔树上敲三下,自然会有巡湖神把你接进去的。”当年的湖心岛就是现在的君山公园,而当年的桔井就是待会儿我们要去看的柳毅井啦。

那么小龙女被救后,几经波折,她和柳毅成了夫妻,后来柳毅被封为洞庭龙王爷,成为当地渔民的保护神,为当地的渔民做过很多好事,人们为了纪念他,便在这里修了这个洞庭龙王庙,不知道大家对98年的洪水还有什么印象没有,大家一定很想知道当年的水位涨到了现在的哪个位置,请大家随我上台阶啊,大家都知道有句古语说“大水冲了龙王庙,一家人不识一家人”当年水就冲到了这个双龙浮雕的龙尾这里,就慢慢的退下去了,所以这个洪水呀,看到我们龙王爷就自动退回去了啊,呵呵!这个洞庭庙里面呢,是烧香拜佛的地方,大家自费自愿。要是没什么兴趣的话,我们就从这个罗汉廊走过去,佛家呢讲究走路不走回头路啊,请大家随我来,俗语说佛有弟子三千罗汉五百,这个罗汉廊呢,就是和武汉的归元寺设计差不多,不过我们这里呢,是根据大家今天来到这里的年龄,男虚女实,随便从哪尊开始数,随意从哪个方位都可以,数到与自己年龄相合的那尊,便是你的转世罗汉,可以从中测出你的性格。虽然这里的没有没有武汉的大,不过各有各的特色。大家都可以数一下,然后随我上楼一起去师傅那里拿属于大家自己的性格牌。(从洞庭庙出来了)其实呢,我觉得啊,心诚则灵,对不?几位心中有佛,佛肯定会眷顾大家的。

这个呢,是为了纪念侯希贵先生而修建的,里面是一些侯先生的相片,和媒体对他的评价,不知道几位有没有兴趣进去参观一下。前面的这个呢是侯希贵先生的雕像。来,这边请,这个盆景园是按照宋代著名画家米芾所画的《洞庭秋月图》所设计的,也是著名的潇湘八景之一--洞庭秋月的所在地。那现在大家左边的就是云梦亭,取自于孟浩然的“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,又因为洞庭湖原来被称为云梦泽。大家前面的就是秋月桥了,这两边的池塘里到八月份里,就会有“接天连叶无穷碧,映日荷花别样红”的盛况了哦,不过看荷花最好的地方并不是在这里,而是岳阳团湖,那里是亚洲最大的人工采莲基地。

话又说回来了,这里原来呢,还有一些景点,像秋月井,秋月亭等,但是随着时间的推移,都已经不复存在了。前面我们还只游了君山上的一个主要景点,下面请大家随我再去第二个人文景点---湘妃祠。我知道大家都很好奇,这个湘妃到底是哪个皇帝的老婆,让后人来瞻仰她们呢?对!我说的是她们,所以这里面并不是供奉一个人,而是姐妹两个。这个湘妃祠里的二妃是原始社会末期距今已有四千多年历史的人物,尧帝的两个女儿、舜帝的妃子。大家也知道原始社会实行的是禅让制,当时的尧帝觉得舜很有才能,就想把自己的皇位禅让给舜,为了对他进行三年的考察,也就是一年考察一次,于是呢,就把自己的两个女儿娥皇、女英下嫁给了舜,当时的舜还不是皇帝,所以称之为下嫁。那么舜呢在二妃的帮助下,顺利的通过了考察期,并且成为上古时期最有作为的五帝之一。后来的人为了纪念她们的功德,便在这里修了这个湘妃祠,供奉她们。汉代的刘向就曾在《列女传.母仪篇》里面推崇她们为第一0二妃,封她们为湘水神,渊德侯。这个湘妃祠它的人文历史有四千多年了,是湖南最早的有据可查的祠建筑之一,也是岛上最古老的建筑,当然今天我们所看到的是1986年的时候在原有的基础上修葺而成的。

大家看到它的正门啊,上面写着江南第一祠,为什么这么称呼它呢?主要是它的第一进殿内有清代末期湖广总督张之洞所写的中国最长的对联《君山湘妃祠联》而得名的。大家再看湘妃祠这三个字的旁边有两幅浮雕,左边呢是犀牛望月,右边则是五羊看日,那么这两个雕刻在一起就体现的是日月同辉的意思,同时在古代牛和羊都是吉祥物的代名词,所以刻在这里也是吉祥如意的意思。现在请大家随我进里面去参观,我们呢都从右边进入,再从右边下来,走右走右就是保佑的意思啊!这个就是刚才我给大家介绍的长联,它全联有四百字,上联和下联各两百字。当然张之洞写的呢是草书,大家若是有兴趣,这个下面都有楷书版的,可以翻看一下。

来我们这边走,这幅画呢最左边的是尧帝,中间的是舜帝,后面就是二妃了,当然这幅画呢也有它失真的地方,就是原始社会不可能有像现在尧帝所带的这种皇冠,这个到秦始皇时才开始有的,对不?这个呢是第二进殿,里面供的是关羽的武像,左右两边是他的哼哈二将了。来请大家跟我从这边上主殿,也就是渊德侯。大家先看一下殿下的这个浮雕---神兽四不像,它呢是龙头蛇身狐瓜狮尾,传说啊在尧帝的宫殿里面是有这个神兽四不像的,它能够辨别忠奸,看见忠臣就伏伏贴贴,看见奸臣就扑上去咬死他,后来由于宫廷里发生战乱,四不像在战火中跑了后再也没有回来过,人们把它刻在这里,就是希望它能够重返人间,辨别是非。请大家进入到主殿的时候,男左女右的大步跨进去,为全家祈求平安,好吗?我们从正门进,侧门出啊。大家看到的这就是二妃的塑像,左右两边是她们的八个侍女。好啦,我们从这边的侧门下啊,在进来的时候我和大家讲到秦始皇曾来君山封印,就与湘妃有关。

当年秦始皇南巡来到洞庭湖的时候,狂风大作,他问左右两边的臣子,这岛上供奉的哪路神仙,当旁边的人和他说是舜帝的两个妃子时,勃然在怒,说两个女人在他面前还胆敢兴风作浪,于是下令他的三千刑徒来到岛上,把房子树木全部都烧掉,可是风还是一样的刮,雨也照下不误,差点把始皇的船都掀翻,于是旁边的臣子赵高给他出了个主意,让秦始皇拿出他的玉玺印,到岛上封印就会没事了,可是等他印了四个玉玺印以后,情况并没有得到好转,最后他不得不下船来祭拜了二妃,船才可以继续往前走。这就是秦始皇来君山封印的原因,岛上现在还存有两个玉玺印,是全国仅存的两处有梵文字体的石刻地方,只不现在还没有完全恢复过来,暂时不对外开放,我想过些时候就可以看到了啊,到时大家有空再来玩啦!

刚才我和大家介绍的是湘妃祠,其实大家也许不知道,供奉二妃还有另一个原因就是在前面我和大家讲到的岛上的一个爱情悲剧,指的就是,了一个健康h1,j快一个月,就个;就 帝和二妃。现在大家先来看前面这些竹子,上面许多的斑斑点点,这就是君山三绝中的会流泪的竹子,另两绝呢待会儿再给大家详细介绍哦。

这种竹子呢只在岳阳的君山和永州的九嶷山才有,相传当年舜帝南巡,出去了很久一直没有回去,二妃在家里久等还没有见她们的夫君回来,就一路追随来到岳阳的君山,刚到岛上的时候就听说舜帝去了永州的九嶷山,并交待让她们不用跟去了,过不了多久就会回来的,可是几天后,步兵神色慌张的告诉二妃,舜帝在九嶷山的时候和一条恶龙交战,由于体力不支而身亡。二妃听到报告后,异常悲痛,双双抱着竹子哭了三天三夜,最后投水自尽,舜帝和二妃最后一面都没有见就以这样的方式永别了,所以这就是他们的爱情悲剧。

二妃的眼泪洒到竹子上就形成了这些斑斑点点,也就是有名的湘妃竹、斑竹。而且这个竹子的一个特点是把它迁移到别的地方去,不到一年就,斑点不会消失,而再把它迁回来的话,斑点也会回来了。对,这位朋友讲得很对,这确实是与当地的土壤气候和水份有很大的关系,从科学的角度来讲,这是因为竹子还很小的时候,受到真菌的感染腐蚀形成的,说穿了就是这个竹子有病,但是与土壤有关,所以无法根治,这也是为什么把竹子迁到别地去就没有斑点而成了普通竹子的原因。这种竹子呢一年发两次笋,第一次是在四五月间,这个时候的幼竹长在母竹的四周,叫做“孝儿敬母”,第二次是在九月份中,这次的是母竹把幼竹包在中间,叫做“慈母护儿”。

这个全称“虞帝二妃之墓”是清代两江总督彭玉麟在清光绪七年的时候重修而题词,那么朋友们肯定会问,小杨刚才和大家讲到的二妃最后是投水自尽,又怎么可能有她们的墓呢?那么1971年的时候,君山公园的工作人员和岳阳市政府的人员对这个墓就进行了下挖,挖了大约三丈的时候就挖了一条长约七寸的空心金龙,大家也知道,在古代呢,龙和凤作为陪葬品的话,只有帝王将相家才有资格这样,从这点我们也可以或多或少的看出,这个墓呢真真假假还是有一些的.那么大家再看一下旁边的这唯一的两棵树,凡是岛上与爱情有关的地方就有这种树,二妃墓这里有,柳毅井也有,但也只有这两个地方才有哦,这个树的名字呢叫做木绣球,它呢是三月份开花,花期有一个月这久。开出一个个红色的小球,十分漂亮,可惜的是今天大家来的时候,它已经谢了,不过没关系,下次开花的时候一定通知几位来观赏好吗?呵呵!

好啦,几位请随我下这个台阶,我们一起去看下面的这个印心石屋,当然它呢只是一块石碑而已啦!这个印心石屋呢是清道光皇帝为了嘉奖他的臣子陶澍的,陶澍呢是湖南安化人,他在家乡勤奋读书的屋子就叫印心石屋,后来他考中进士后,担任两江总督,为国家和人民做了很多好事,道光皇帝为了嘉奖他,亲笔御书“印心石屋”匾赐给他。大家肯定会问,既然陶澍的家乡是在湖南安化,为什么皇帝御赐的字在这里呢?因为啊陶澍不尽是一个政客,而且是一位文人,他喜欢到处游山玩水,又因为他担任两江总督,所以这个石碑不止在他的家乡安化有,更是把字拓到了这个石碑上面,放置在君山岛上了。

大家也看到了这个上面呢,有一些断裂的痕迹啊,这是在文化大ge命的时候被破坏而成为了今天的这个样子的。那么大家看了这么久肯定注意到了,石碑的左上角这里呢,比别的地方要光滑的多啦,这是因为大家都说这个道光皇帝的玉玺印,能给我们带来好运,大家可以站在印鉴的正前方一米处,眯着眼睛左转三圈,右转三圈,在没有旁人的帮助下,能够直接摸到这个玉玺印的话,您许的愿就一定能够实现。大家可以过来试一下哦!

关于湖南旅游扶贫大会心得体会和方法五

各位朋友:

大家好!欢迎来到湖南着名风景名胜区——郴州苏仙岭旅游观光。

郴州号称“湘南门户”,是湖南省14个市州中最靠南的一个地级市。郴州是一座历史文化古城,自西汉设置桂阳郡起便是湘南政治、经济和文化中’占。椰州在中圄文化史上占有重要的地位,早在汉时便有了苏仙的神话故事流传于世,后来《苏耽歌》被收人《古诗源》,成为现存最早的民间古诗之一。三国时期,魏人杨元凤编纂《桂阳记》,成为湖南第一部地方志。秀丽的山水风光和浪漫的神话故事,吸引了无数迁客骚人到郴州旅游,如宋之问、韩愈、柳宗元、刘禹锡、王昌龄、杜甫、李吉甫等。宋朝着名词人秦观在《踏莎行郴州旅舍》中的一句“郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。”让郴州更加名闻天下。

郴州旅游区共有游览景点近百处,涵盖了自然风光、文物古迹、革命圣地和民俗风情等各种类型。在众多的旅游景’点中,苏仙岭元疑是其中的佼佼者。

苏仙岭又叫牛脾山,位于郴州市区东侧,海拔526米。“山虽不高”,但相传西汉时期苏耽成仙的故事就发生在这里,所以称之为苏仙岭,享有“道家天下第十八福地”之称。

现在所处的地方是“遇仙桥”,听到这个名字,有些朋友可能会联想到汉代留侯张良桥一匕遇黄石公传授兵书的故事。不过,眼前这座桥与张良无关,是一位比张良晚几十年的少年——苏耽遇仙的地方。

在遇仙桥的对面,大家可以看见一座古朴的院落,这里就是在历史上赫赫有名的“郴州旅舍”。郴州旅舍本是古代一座平淡无奇的客栈,因苏东坡的弟子、“苏门四学士”之一的秦观曾经在此居住,并以此为题作词一首而声名鹊起。北宋绍圣三年即公元1096年,秦观被贬官流放,途中披宿这座客栈。在春寒料峭的日子里,秦观看着窗外暮色朦胧,冷月铺霜,身在陋舍,心忧天下,惆怅万千地写下了《踏莎行郴州旅舍》这一千古名篇。原来的郴州旅舍早已毁弃,现在大家所看到的是在1989年按宋代营造法式和湘南民居风格重建的,内设三墙门楼,总面积达100多平方米。门楼正匾上的“郴州旅舍”四个大字由原湖南省政协主席刘正手书,展览室的门额“淮海遗芳”由秦观第33代子孙、秦学会副会长、扬州大学教授秦子卿撰写。

历史上有许多名人到访过郴州。前面刚看过秦观到访的遗迹郴州旅舍,这里的桃花居则与另一位名人有关,他就是明代大旅行家徐霞客。徐霞客是江苏江阴人,生于公元586年,卒于公元1641年。徐霞客是中国历史上最伟大的旅行家,也是中圄古代科学考察旅行的代表人物。1636年起,徐霞客离开家乡进行了一次长达四年之久的远游,次年经江酉进人湖南郴州。在郴州旅行期间,有一天他在路上遇雨,正好见到附近有一座道观,遂迸去避雨。这座道观就是苏仙岭上的乳仙宫,也就是现在的桃花居。这一段经历在《徐霞客游记》中有记载。

现在所到的地方是白鹿洞,也就是神奇的苏仙诞生地。相传在西汊文帝年间,郴州东门外有位潘氏姑娘在郴江边洗衣时发现顺水漂来一根十分漂亮的红丝带。潘姑娘一时好奇,便用手去捞,却不想丝带缠在手上,怎么也解不开。情急之下,潘姑娘用嘴去咬,结果不咬则已,一咬,这丝带竟然滑进了肚子里。过了一段时间,潘姑娘发现自己莫名其妙地怀孕了。在当时,未婚的女儿家怀孕可是见不得人的。为了躲避流言蜚语,潘姑娘逃到了牛脾山的桃花洞里。到了七月十五,潘姑娘生下一个男孩。这不明不白的孩子可不能带回去,于是潘姑娘忍痛将儿子扔在山洞里回了家。儿是娘的心头肉呵,过了几天,实在放心不下的潘姑娘决定偷偷回山洞来看一看。在山洞口,她却惊奇地发现,孩子安然无恙,一只白鹤正张开双翅为孩子御寒,一头母鹿正跪下前腿为孩子喂奶。这便是“白鹿洞”洞名的由来。唉,连动物都知道爱护生命,潘姑娘又怎么忍心再丢下孩子不管呢?于是潘姑娘毅然将孩子带回家抚养成人。长大后,孩子要上学了,可没有父亲怎么取名呀?教书先生听说后就问孩子:“你到学堂门口看一下,看到什么就告诉我。”孩子出门一看,有一个人用禾草串鱼悬挂在树上,自己枕着树根呼呼大睡。教书先生说:“嗯,禾草串鱼,是个‘苏’字,枕树而卧,是个‘耽’字,你就叫苏耽吧。”

少年苏耽同母亲一起住在牛脾山的山脚下,生活十分清苦。所谓“穷人的孩子早当家”,苏耽从小就聪明懂事,每天上山砍柴补贴家用。有一天,在遇仙桥旁边,他遇见了一位老仙翁,学会了仙术。从此,他治病救人,帮助乡邻,终于感动天帝,修道成仙,法号“苏仙”,人们也就把他诞生和居住的牛脾山改名叫了苏仙岭。据说,苏仙曾经多次帮助椰州老百姓度过瘟疫灾害,所以直到今天,郴州当地不少老人们仍然供奉着苏仙的牌位。

离白鹿洞不远,大家可以看到湖南省重点文物保护单位——三绝碑。秦观去世后,苏轼十分悲痛。将《踏莎行。郴州旅舍》的最后两句“郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。”写在自己的扇子上,并且附了“少游已矣,虽万人可赎?”的跋语。后来,着名书法家米芾把秦观的词和苏轼的跋书写下来,流传于世。南宋年间,郴州知军邹恭附庸风雅,命人将秦词、苏跋和米书一并摹刻在白鹿洞附近的岩壁上,形成502厘米高、46厘米宽的摩崖石碑,世称“三绝碑”。

三绝碑有很高的知名度。1960年,毛泽东主席在长沙接见湖南省委和各地市领导时,曾经专门提起过这块石碑,并且饶有兴致地当场背诵了《踏莎行郴州旅舍》:

雾失褛台,月为津渡,桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒,杜鸿声里斜阳暮。

绎寄梅花,鱼传尺素,砌戍此恨无重数。郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。

1963年,时任中共中南局书记的陶铸来郴州视察时看了这块三绝碑后,挥笔题道:

“惑其遭遇之不幸,因盍知生于杜会主义时期之有幸,反其意而作一阌,以资读词孝作今昔之对比,而努力杜会圭义革命与社会主义建设。罩滴田畴,绿漫溪渡,拗匕源今在寻常处。英雄便是活神仙,高歌唱出花千树。桥跃飞虹,渠飘束素,山川新意无重数。郴江北向莫辞劳,风光载得京华去!”

现在嵌在护碑亭右侧墙上的就是陶铸的手迹。大家不妨将这两首词对比看一下,细细体会其中的意境。

为了纪念秦观这位着名的文学家,在三绝碑亭的左边树了一尊秦观的铜像。中圄女排的队员们每次到郴州集训时都会到此漫步,陶冶性情。、李鹏、乔石、宋任穷、唐天际、邓力群、杨得志、胡绳等党和囝家领导人也曾到此浏览过。

过“初登仙境”亭,沿着石阶向上,可到景星观。景星观位于苏仙岭半山腰,又名云中观,始建于唐,是唐代着名道士廖正法修炼的地方。景星观为砖木结构,硬山顶,民居式结构,分为上下两厅、四间子屋、两间厢房。唐朝大文学家韩愈在郴州时曾经登山拜访廖道士,并为他写下了书序。大家在中厅看到这块汉白玉碑刻,就是《唐韩愈送廖道士序》。

通过“蓬莱在望”亭,大家马上就可苡颔略到苏仙飞升的境界子。大家有没有发现,路边的松树都只有ˉ边枝丫!而且全部是向西倾斜的?传说苏仙得道飞升之后,因为思念母亲,经常从仙界降临到苏仙岭的山顶,向西眺望郴州城里的故居,情不自禁地泪流满面。群松为苏仙的孝心所感动,一齐探身向西,于是便形成了眼前的这些“望母松”。这就是“古郴州八景”之首的“苏岭云松”。

眼前这块向前伸出的石头就是升仙石,又叫跨鹤台。在旁边这块突兀而立的3米多高的石壁上刻有“跨鹤台”三个大字,下面的“升仙石”三字是元朝郴州’总管、朝鲜人完者秃在元朝泰定三年即公元1320xx年所书的。传说苏仙在得到天帝升天诏前在这里同另一位神仙——王仙下棋。接引上天的白鹤来时,苏仙一时匆忙,一脚踩在石头上,险些跌下来,从此这里便留下了一个脚印。

后人在升仙石旁边建有一座“飞升亭”。1934年,国画名家王震根据苏仙飞升的故事画了一幅《苏仙跨鹤图》,刻在亭子里的青石碑上。碑高167厘米,宽78厘米,厚125厘米。画旁边还有一首七绝: “流芳橘井咏苏仙,未肯飘然绝俗缘。闻说当年应召去,一天白鹤舞翩翩。”在诗中所说的“橘井 ”有一个典故,据说苏仙在飞升前预知郴州会爆发一场瘟疫,于是告诉母亲在发生瘟疫后,用屋前井里的水和屋旁树上的橘叶熬汤治疔。后来苏仙的母亲果然用此方治好了乡亲们,从此,所有的药行都用“橘井泉香”来作为宣传招牌了。

徐霞客当年登临苏仙岭时最后拜谒的一处胜境,就是前面的苏仙观。苏仙观是祭祀苏仙的道观,始建于西汉年间,后遭火焚。唐朝开元十九年即公元731年,唐玄宗下诏修葺苏仙观,以后宋、明、清都曾加以维修,才形成今天的规模。苏仙观南北朝向,长822米,宽41.5米,总建筑面积2464平方米。整个苏仙观呈现出宋代道观风格,正殿高于厢房,为大屋顶、四角飞檐、犀头粉墙、小青瓦、回纹窗,两厢为双层楼房。在正殿门前,大家可以看到门额上有“敕封苏仙昭德真君”八字汉白玉盘龙御雄,这是南宋景定五年即公元1264年宋理宗御书的,长100厘米,宽50厘米,宇径5厘米×6厘米,直书,楷书阴刻,保存相当完好。

在苏仙观的后面,还有一间“屈将室”。1936年,着名爱国将领张学良、杨虎城发动了震惊中外的“西安事变”,奠定了国共第二次合作的基础。事变和平解决后,背信弃义,将张学良将军囚禁终身。1938年春,张学良将军就被囚禁于这间房间里。在这里,少帅写下了“恨天低,大鹏有翅愁难展”的忧愤名句。他曾经住过的这间厢房窗前的桂花树上,也留下了将军拔枪怒射的累累弹痕。解放后,人们将幽禁张学良将军的厢房开辟为爱圉主义教育基地,陈列了大量革命历史文献资料,厢房也被称为“屈将室”,近年新建的亭子则被命名为“少帅亭”。现在逆人屈将室,去缅怀当年将军经历的峥嵘岁月吧。

站在“少帅亭”上面,可以远眺四处风光。苏仙传说的“奇”、松荫古道的“幽”、壮丽河山的ⅱ雄”、山水胜景的“奇”,齐入胸怀,美不胜收。

关于湖南旅游扶贫大会心得体会和方法六

各位游客朋友们,下面我们来到了在清风峡口,高耸着中国四大名亭之一的爱晚亭各位请看!爱晚亭位于岳麓书院后青枫峡的小山上爱晚亭,它坐西朝东,四周山峦耸翠、怪石嶙峋,左右溪漳环绕,山、树、溪、石各展风流。

毛泽东同志青年时期在湖南第一师范求学的和工作期间,经常同蔡和森、罗学瓒、张昆弟等挚友一起登临爱晚亭,“指点江山,激扬发字”,有时甚至通宵达旦。

1952年重修爱晚亭时,当时的湖南大学样长李达请毛主席为亭题名,毛主席欣然提笔写下了“爱晚亭”三个大字,就是现在亭子门楣上的这块匾。

爱晚亭是一座典型的中国古典攒尖顶亭子。

什么叫做攒尖顶呢?诶,我们往上看,爱晚亭的顶棚啊它有四个面,由四条斜脊构成,这四条斜脊呢在古代建筑中叫作“四披”。

“四披”向中心凝聚成一点而形成的顶棚结构就叫做攒尖顶了。

攒尖顶使得整个亭子有一种向心的凝聚力,而这种凝聚力也是中国古代传统文化中重“中庸”、重“立身”、重“大一统”等儒家思想的体现。

我们往下看,发现顶棚下面啊还有一套顶棚,我们知道,一般的亭子它是只有一个顶的,而这种两套顶棚的结构就相对少一些,这种结构就叫做“重檐”了。

“重檐”使得整个亭子显十分有气势和稳重,但我们从外面看来,爱晚亭整体稳重却不显笨重,这是为什么呢?

原来我们的古人,当时建造爱晚亭的工匠心思十分巧妙,我们沿着四条脊往檐角看去,可以发现檐角是向上飞翘的,就像一只展翅欲飞的鸟,或者想要翩翩起舞的蝴蝶,这样就使得亭子有了一种轻巧活泼的感觉。

再加上爱晚亭的丹柱、碧瓦、白玉护栏和彩绘藻井,我们可以全面感受到这座百年名亭的古朴之美。

关于湖南旅游扶贫大会心得体会和方法七

宗教

长沙的佛教、道教、天主教、基督教新教、伊斯兰教五大宗教俱全,有宗教教职人员近300人,受洗和皈依的信徒几万人,信众10万人以上。麓山寺、开福寺、密印寺、石霜寺、云麓宫、河图观、青阳山道院、清真寺、天主教堂和基督教城北堂10处宗教场地被列为省级以上重点宗教活动场所,麓山寺、开福寺、密印寺、石霜寺均为千年古刹,其中麓山寺和开福寺还是汉族地区佛教全国重点寺院之一;麓山寺、开福寺、密印寺、陶公庙、天主教堂、基督教城北堂和基督教北正街教堂等7处宗教活动场所被列为湖南省重点文物保护单位。长沙作为省会城市,既是市级宗教团体所在地,亦是省级宗教团体的所在地,宗教界人士相对集中。

民国时期,长沙有古开福寺、麓山寺、华林寺、上林寺、洪恩寺、谷山寺、杲山禅寺和桐溪寺誉为“长沙八大丛林”。后因为经历文夕大火、四次长沙会战、文化大革命等劫难,很多寺庙惨遭毁灭,近些年来,有一小部份寺庙得到重建,如谷山宝林寺。古开福寺,每年香火十分旺盛。另外岳麓山上有古麓山寺;洪山庙地区有洪山寺;宁乡有密印寺等,都是长沙地区重要的庙宇。长沙人也爱去衡山的南岳大庙烧香拜佛,多以祈福为目的。而位于长沙县榔梨镇的道教圣地陶公庙,始于南北朝时期,距今已有1500多年历史。

传媒

长沙的媒体力量是不可以被忽视的,国内主流媒体“湖南电视台”就坐落在长沙市开福区马栏山,除此之外长沙户外传媒、报纸杂志传媒、数字网络传媒更是节节高升,长沙娱乐传媒已渐渐成为中国大陆、乃至世界的强势媒体。湖南卫视为中国大陆年收入和收视率最高的地方电视台,网罗了一大批著名主持人和媒体工作者。其主要作品有《快乐大本营》、《天天向上》、《我是歌手》《爸爸去哪儿》电视剧《还珠格格》等。“超级女声”、“快乐男声”等选秀节目的成功举办和《大长今》、《轩辕剑》、《一起来(又)看流星雨》《最美的时光》等电视剧的播出又进一步提升了影响力。

湖南经济电视台为湖南本土最受欢迎的电视台之一,其收视率和支持度都与湖南卫视不相伯仲。湖南经视注重本土观众,所以经常有带有湖南地方特色的节目播出。如综艺节目《越策越开心》、家庭剧《一家老小向前冲》等。20xx年又与青海卫视联合推出一档选秀节目《花儿朵朵》,它是20xx年新装改版试播后推出的一档全民选秀活动,旨在挖掘优秀人才,提供平台。中国的本土动漫在长沙的发展也很快,这也让政府决心打造动漫之都。国家广电总局首批批准建立的九家动画产业基地中,长沙独占两家。

中国金鹰电视艺术节,长沙为永久举办地,金鹰奖为中国影视界最重要的奖项之一。长沙发行的有影响力的报纸有当地报纸《三湘都市报》、《长沙晚报》、《潇湘晨报》,全国性报纸《体坛周报》和《今日女报》,都曾多次获得“全国地方报社管理先进单位”称号。《体坛周报》为中国发行量最大的体育类报纸。

随着互联网和计算机技术的不断发展,传统媒体开始转向互联网发展,各大报纸纷纷推出了电子网页版,使市民阅读效率更高,获取信息渠道更便捷,其中《三湘都市报》、《华声在线》、《潇湘晨报》、《长沙晚报》、《星辰在线》电子版深受市民喜爱。同时各种长沙生活网和长沙分类信息网、红网也不断涌现,共同繁荣着长沙互联网经济。

休闲娱乐

长沙的娱乐业十分具有特色。由于消费观念的不同,长沙人在娱乐方面投入很大资金。足浴按摩店遍布全城,密度之大让人称为“脚都”,从20xx年后有所好转。长沙解放西路酒吧一条街大大小小几十家酒吧,具有代表性的酒吧为魅力四射、水木年华等。化龙池和太平街也是娱乐的好地方,这两个地方主要以小型清吧、演艺吧为主。夜总会也是场场爆满,以田汉大剧院和欧阳胖胖歌舞厅最具特色,内容有杂技、歌舞表演、相声小品、特技表演等等。夜总会和歌舞厅的发展,丰富了市民的夜生活,并成为长沙媒体娱乐业的强劲的推动力,为长沙培养了众多本土人才,提供了很多媒体娱乐发展的素材。

长沙的公园有世界之窗、烈士公园、月湖公园、橘子洲公园、岳麓山公园、南郊公园、晓园公园、省森林植物园、天心阁(天心阁公园)、王陵公园等。世界之窗是长沙最大的游乐园。

长沙人重视生活品质,多具有超前消费观念,储蓄率相对较低,而在餐饮和休闲娱乐方面的支出较多。这种消费观也使得许多商家愿意落户长沙。

历史古迹

由于八年抗战、文夕大火和破四旧,长沙城区古建筑古文物几乎损失殆尽。1978年大陆推行改革开放以来,城区建设发展较快,但没有完整考虑对历史街区的保护,尚不存在完整的历史文化街区,完整的麻石街仅存4条。近几年开始关注对古城区的抢救,设立了五个“历史文化街区”进行保护性抢救,这些街区为:太平街、潮宗街、化龙池、小西门、天心阁历史文化街区。

长沙地下文物丰富,重要的考古发现有长沙马王堆汉墓,宁乡炭河里遗址的青铜器,长沙走马楼简牍,春秋战国楚墓,铜官窑等。以下列举重要的历史纪录。

关于湖南旅游扶贫大会心得体会和方法八

尊敬的老师,亲爱的同学们:

你们好,很高兴能为大家介绍我的家乡郴州。自古郴州地区就流传着这样的一句话:船到郴州止,马到郴州死,人到郴州打摆子。因为打摆子一词,很多人对它都误解了。前两句是说郴州据中原的远,而最后一句却是说郴州的繁华。为什么这么说呢?待我带领大家游完郴州之后便知晓了。

郴州市位于湖南省东南部,地处南岭山脉与罗霄山脉交错、长江水系与珠江水系分流的地带。境内地貌复杂多样,其特点以山丘为主,岗平相当,水面较少。山地丘陵面积约占总面积的近四分之三。山多集奇、险、秀、美于一体,是个游山的好去处。又处于亚热带地区,降水丰富,河流多且急,温泉众多,是漂流探险,温泉健身,乐于玩水的好地方。这里优越的地理条件吸引了先民在这繁衍生息,使得郴州具有浓厚的历史人文底蕴。

现在,我们先体验郴州的人文历史,领略郴州人文魅力。

湖南有炎帝陵和舜帝陵,郴州有个义帝陵。义帝陵是秦末义帝之陵墓,距今已有2200余年历史。它是郴州历史的最早见证,经历了郴州历史演变的风风雨雨,已成为郴州历史文化名城的重要标志。 义帝名心,是战国楚怀王熊槐之孙。据史书记载,秦末陈胜、吴广揭竿起义,群雄纷争。为寻一“马首是瞻”,各路起义军在薛县会盟,共同拥立在民间牧羊的楚怀王之孙熊心为楚怀王。秦灭,项羽分封诸王,并佯尊熊心为义帝。次年,又假借“古之帝者,地方千里,必居上游”之名“使徙义帝长沙郴县”,并派九江王英布弑义帝于郴城穷泉旁,郴人怜之,遂葬于城邑西南边后山,是为义帝陵。汉王刘邦曾派王陵、周勃、樊哙三人来郴发丧,并以项羽“大逆不道,弑君不臣”之名,缟素三军,会盟诸侯,共伐项羽,引发“楚汉之争”。自秦以来,郴州不乏名家来此,留下脍炙人口的名篇佳作。唐宋名家韩愈、柳宗元、秦少游、周敦颐等都在此留下足迹。同样,郴州也是中国革命的发源地之一,中国十大将军中的黄克诚便出自郴州。

现在,我们去看看湘南第一古村——板梁古村。古村始建于宋末元初,鼎盛于明清,距今有600多年历史,全村同姓同宗,为汉武帝刘氏后裔,是典型的湘南宗族聚落。古村内至今仍保存了360多栋完好无损的明清历史建筑,这些历千劫而不倒的古民居,栋栋雕梁画栋,飞檐翘角,无论是它的水磨青砖,还是门当户对,或者是它的砖雕、石雕、木雕,其工艺都十分精湛,让人叹为观止。总而言之,板梁古村蕴藏着中国古老的宗法仪式、儒学传统、风水观念、哲学意识、建筑技巧、生态原理等。被誉为规模最大,保存最全,风水最好,文化底蕴最厚重的“湘南第一村”。古村主要景点有:接龙桥、镇龙塔、金陵古驿道、龙泉古庙和板梁私塾。

品完郴州的人文,接下来就去游山,在大自然中放飞心情。郴州的山有莽山、飞天山、苏仙岭等。现在我们去的是郴州最著名的山——苏仙岭。主峰海拔526米,自古享有“天下第十八福地”、“湘南胜地”的美称。苏仙岭因苏仙神奇、美丽的传说而驰名海内外,岭上因有白鹿洞、升仙石、望母松等“仙”迹和自然山水风光而久负盛名。走福路,过了遇仙桥,就能看到郴州旅舍了。郴州旅舍本是个平凡无奇的客栈,因苏东坡的弟子、“苏门四学士”之一的秦观曾在此居住,并以此为题作词而声名鹊起。他所作的词便是《踏莎行 郴州旅舍》:雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。 驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去?

这首词刻在了白鹿洞东北40米天然石壁上,高五十二厘米,宽四十六厘米,十一行,每行八字,行书。其艺术价值很高。中国有十大著名"三绝碑",而郴州苏仙岭三绝碑位居十大著名"三绝碑"之首。此三绝为:秦观作的《踏莎行·郴州旅舍》一词,苏轼写的跋,著名书法家米芾把词和跋写下来。

当年徐霞客登临苏仙岭最后拜谒的一处胜景便是苏仙观。苏仙观是祭祀苏耽的道观,始建于西汉,后遭火焚,唐开元十九年即公元731年唐玄宗下诏修葺,以后宋、元、明、清都曾加以修缮。苏仙观座北面南,南北长82.2米,东西宽41.5米,正殿高于厢房,两厢为二层楼房。正殿为大屋顶、四角飞檐、犀头粉墙、小青瓦、回纹窗的建筑风格。选点定位、建筑规模、结构均作过精心考究。

在苏仙观的后面便是屈将室,门前有楹联一副:请战有功当年临潼已兵谏,爱国无罪此日南冠作楚囚。横联:屈将室。楹联墨底绿字。抗日战争时期著名爱国将领张学良曾被幽禁在这里。这里是他12处囚禁之地的第六处。在这里,张学良将军壮志难酬,有家难归, 有国难报,挥笔在墙上写下了"恨天低,大鹏有翅愁难展"几个大字。字里行间无不饱含了少帅满腔爱国情怀却难展宏图的抑郁之情。曾经住过的这间厢房窗前的桂花树上,留下了因将军忧愤难泄而拔枪怒射所形成的累累弹痕。

好了,山游玩了,就该去玩水了。郴州八景之之一的“北湖水月”便在郴州市内的北湖公园之中。《万历郴州志》称:北湖水源出自湖中龙窟,渊深莫测,湖底有100多个泉眼,泉涌四季不枯,沉积为一浩大的水面,最初称“百湖”。 北湖入夜,皎洁的明月悬挂天幕,微风吹来,湖中涟波起伏,抖动满湖星斗,寂静的山林村野灯光闪烁。星月灯火倒映湖中,光妖媚人。故称“北湖水月”。唐代著名诗人韩愈曾8次路经郴州,在这里留下了有名的《叉鱼招张功曹》诗。后人为了纪念韩愈,在湖心筑岛造亭,取名“叉鱼亭”,铸造了韩愈铜像竖立亭前,还将叉鱼诗刻在石碑上,以此来纪念他。

去郴州玩水是最不能不去东江湖的,东江湖风景旅游区是以山水交融的东江湖为一体,以东江急流险滩、兜率灵岩神境、龙景峡谷奇景、岛屿群落景观为特色,供旅游观光、休闲度假、康体疗养的湖岛型旅游区,总面积200平方公里,融山的隽秀、水的神韵于一体,挟南国秀色、禀历史文明于一身,被誉为“人间天上一湖水,万千景象在其中”。 东江湖的美,莫过于摄人心魄的晨雾了。这雾,就像乳白色的薄缦,色泽浓郁,如梦如幻,扯不开,斩不断,浑然天成。这雾,又像一个温情脉脉的女子,轻轻将东江湖这个资兴之子拢入怀中,生怕世人的惊扰。湖旁的新村,若隐若现,疑为海市蜃楼。尔后,一只船儿的轮廓渐渐显现出来,穿行雾中,就如闲逛在神秘的仙境。这雾,厚厚地集中于湖面,时移时凝,缠缠绕绕,并随着海拔的升高,渐渐稀薄,直至消失。两岸峰峦叠翠,影像清晰而具体,层次分明,错落有致。旭日东升,雾气渐薄。阳光,从山脊柔和地射将过来,湖面泛着无数细碎的金片,圈着红晕。置身其中,浪漫宜人。太阳倒影在湖中,聚集成一块耀眼的光斑,雾气散后,剩下清澈的湖水,湛蓝湛蓝的,彻底而干脆。

去东江湖又是不能不去体验一下东江漂流的。东江漂流具有与众不同的四大特色: 第一,东江漂流生态原始,两岸青山叠翠,原始次森林相拥对峙,怪石林立、水质清澈,整个漂流给人以历险、探幽、猎奇、拾趣之乐,因此被旅游界和新闻界一致誉为“中国生态旅游第一漂”、“亚太第一漂”。 第二,东江漂流滩多浪急,惊险刺激,共有大小险滩108个,其中落差最大的险滩有5米。 第三,东江漂流季节长,一般每年从四月底开始,到10月初结束,长达半年之久,因为通过电站的调节,漂流时间就延长了。第四个特色就是,东江漂流过程中有一条世界独一无二的人工漂流滑槽,长度达到336米,平均坡度达5度。如此胜境如此美景,东江漂流自然倍受人们推崇、赞赏。所以是不能错过的。

东江还有郴州四大特长之一——东江鱼。好吃的东西不必多说,这是有口碑的。既然提到吃的了,最后便提一下郴州人的最爱鱼粉。“走千里路、万里路,舍不得栖凤渡!”这句流传千百年的古话说的不仅是栖凤渡的地方好,更是夸她的独树一帜传统小吃——栖凤渡鱼粉。一说起栖凤渡鱼粉,只要是郴州人,应该都会下意识咂一下嘴巴,咽咽口水,于是,一股浓烈的鱼香和着辛辣味便回味在你嘴里了。

好了,郴州之旅就到此完美结束了,谢谢大家!

关于湖南旅游扶贫大会心得体会和方法九

各位朋友大家好,欢迎来凤凰古城做客,为了您这座古城已等了千年。 凤凰风景秀丽,历史悠久,名胜古迹甚多。城内,古代城楼、明清古院风采依然,古老朴实的沱江静静地流淌,城外有南华山国家森林公园,城下艺术宫殿奇梁洞,建于唐代的黄丝桥古城,举世瞩目的南方长城……,所以凤凰的美呀在宋祖英的歌里,在黄永玉的画里,在沈从文的书里······接下来请大家跟随我们的阿妹走进凤凰,了解凤凰.

〔沈从文故居〕 沈从文原名沈岳焕,是我国著名的文学家、历史学家、文物专家。他的文学作品被英、美、日、法、瑞士等几十个国家所翻译,如《边城》、《中国古代服饰研究》等。被誉为世界乡土文学之父。

他不仅是中华民族的骄傲,更是凤凰人民的骄傲。他的一生所创作的500多万字的作品,是世界的文学瑰宝,也给后人研究中国和湘西留下了宝贵的历史文献。

(1866年),系木结构四合院建筑,占地600平方米,分为前后两栋共有房屋10间,沈先生920xx年12月28日诞生在这里,并在此度过了童年和少年时代,1988年沈老病逝于北京,骨灰葬于凤凰县听涛山下,同年故居大修并向游人开放,现被列为省级文物保护单位。

〔沱江泛舟〕沱江河是凤凰古城的母亲河,她依着城墙缓缓流淌,世世代代哺育着古城儿女。坐上乌蓬船,听着艄公的号子,看着两岸已有百年历史的土家吊脚楼,别有一番韵味。顺水而下,穿过虹桥一幅江南水乡的画卷便展现于眼前:万寿宫、万名塔、夺翠楼……一种远离尘世的感觉悠然而生。

凤凰之最,莫过于古朴清雅的吊脚楼了。清一色的灰色吊脚楼,依附沱江之流而顺势展开。飞檐相勾,灰瓦淡墙,雕花窗台,古式莲灯,成排的楼阁依附于沱江两岸,没有半点庭院相隔的小气与阻碍。壁连壁,檐接檐,家庭式的客栈店铺既不夸张也不落俗。整条街的商铺相望,竟似走在千年历史的画卷里。

住在吊脚楼上,最为享受的是黄昏时分倚着阳台的木制栏杆,临江而望,有泛舟的人划开江面的层层波澜。掌舵的船工身着湘西的民族服饰,一顶竹签斗笠,一根竹篙,掀起江南水乡的含蓄淳朴之美。不禁唱起:“妹娃要过河,是那个来推我嘛?”游江的人,酣畅地饮着江风,笑声十里。船工随兴而来的山歌,更是把游客的兴致推到高处,有许多游客甚至附和着唱起了山歌。

“郎从门前过,妹在家中坐哟,我泡碗香茶么咿呀咿子哟,给郎喝,哟呵!”虽无锦章缎句,却也通俗自然。 〔熊希龄故居〕 伴着山歌我们来到了 熊希龄故居 1869年6月25日(农历)熊希龄先生诞生在这里并在此度过了他的童年。他天生聪慧被喻为“湖南神童”,十五岁中秀才,二十二岁中举人,二十五岁中进士,后点翰林。1920xx年当选民国第一任民选总理,由于他反对袁世凯复辟帝制,不久就被迫辞职。

熊先生晚年致力于慈善和教育事业,1920xx年创办著名的香山慈幼院。1937年12月25日这位风云人物在香港逝世,享年68岁。当时国民政府为他举行了国葬仪式。

〔南方长城〕

中国南方长城绝大部分位于湖南湘西土家族苗族自治州内,据相关历史记载。南长城始修建于明朝嘉靖三十三年,历时六十多年,长城南起贵州省铜仁市交界的亭子关,北到湘西吉首市的喜鹊营,被称为“苗疆万里墙”,全长三百八十二里,是中国历史上工程最为浩大的古建筑之一。

修建南长城的主要目的是防止苗民起义,所以城墙每三五里便设有营盘、边关和哨卡 南方长城的修建,把湘西苗疆南北隔离开,以北为“化外之民”的“生界”规定“苗不出境,汉不入峒”,禁止了苗 、汉的商业贸易和文化交往。

南长城壁残垣无声的诉说着几百年的风雨沧桑,初墓的荒凉坚守这里时的承诺,仿佛带我们走入了一个古老的梦境 据当地的老百姓说:“南长城是沿山靠水,就地取材建筑而成的,如果有石头的话,就用石头来垒起,没有石头的话就用黄土夯制,尽管南长城不那么高大,但是他并不缺少作为长城性质的军事防御工程所应该有的一切,并且他的军事建筑,象哨卡、堡垒关口等等。比北方长城更为密集。”南长城今天的遗存让我们震撼。

南方长城,是个实实在在的历史文化实体遗存,它表现了一个朝代的特征,涵溶了那个朝代的政治、经济、军事、文化现象,构架了那个朝代治国方法的精神实质,是研究明清两代对边远少数民族征服统治鲜活的历史史料。现在战火硝烟已经成为过去,当年的战场如今已经变成了旅游景区,历史已成过去,南方长城将再一次撩起人们对历史的无限回忆和敬仰。

〔奇梁洞〕 奇梁洞位于县城北四公里处,属典型的碳酸盐岩洞,该洞以奇、秀、阔、幽四大特色著称。洞长6000余米,共分五大景区:即古战场、画廊、天堂、龙宫和阴阳河。洞中有山,山中有洞,洞洞相连。它集奇岩巧石,流泉飞瀑于一洞,由千姿百态的石笋、石柱、石钟乳构成了一幅幅无比瑰丽的画卷。

一条小溪穿洞而过,水流平缓,灯光打在岩壁上,皱襞倒影在水中,如梦如幻。

岩洞用五光十色的霓虹灯打在石笋、石幔及石花上,营造出一个流光溢彩的世界。在洞内有一大厅,据传是苗民纠集的地方,厅里立着一块带一个小孔的石头,对着小孔“呜呜”地吹,整个大厅会回荡着低沉的号角声,当年的苗民就是用这种方式传令的。

〔黄丝桥古城〕 黄丝桥古城位于县城正西24公里处,古称渭阳城,始建于唐垂拱二年(公元686年),距今已有1300多年的历史。清康熙三十九年(1720xx年),朝廷为了安抚和镇压少数民族,这里设立了凤凰直隶厅和沅永靖兵备道。乾隆五十九年(1794年),这里爆发了历史上最大的苗民起义,也就是历史学家称这次起义是清朝中之战,从此清朝走向落。黄丝桥古城属南方长城的一部分,是苗汉相争的前沿阵地。

城墙周长686米,东西长153米,南北长190米,总面积29070平方米,城墙高5.6米,厚2.9米,城墙上走道宽2.4米可以跑马,大小箭垛300个,开东、西、北三门。1983年10月黄丝桥古城被列为省级重点文物保护单位。 结尾:

一座青山抱古城\一湾沱水绕城过\一条红红石板街\一排小巧吊脚楼\一道风雨古长城\一座沧桑古城堡\一个神秘奇梁洞\一群闻名世界的人

凤凰城下凤凰游,楚客沱江俏影留。糯米酒香杯中溢,苗寨山歌情悠悠。

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