纪念品选品指南心得体会范本 纪念品选择(九篇)

我们在一些事情上受到启发后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样我们可以养成良好的总结方法。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢？以下是我帮大家整理的最新心得体会范文大全，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

推荐纪念品选品指南心得体会范本一

如果说，中国古代的历史宛如锦绣织成，那么它近代的岁月则是被血浸透。鸦片战争后，曾经一度领先世界达千多年的中国被抛到时代大潮之末，屡遭船坚炮利的西方列强的欺凌，腐朽无能的旧政权使我们的列祖列宗也为中华民族的受苦受难而长太息，“泪添九曲黄河溢，恨压三山六岳低”，用这句话来形容中国人的百年屈辱百年长恨意尤未足。

中国内部斗争，外强侵略，“一二·九”运动就在这样的背景下爆发的。

1935年12月9日，寒风凛冽，草木凋零，北平五六千名学生冲破国民党军警的阻拦，举行示威游行，喊出了时代的呼声，沉重打击了国民党的卖国活动，唤醒了更多的民众。运动迅速波及全国，掀起了全国抗日救亡运动的高潮，继五四运动后，再一次书写了青年学生以天下为已任的辉篇章!

说到这，不禁引起了我的两点感想。

第一，中国不久必将统一。一二·九运动的爆发，迅速促成了抗日统一联盟的形成，展现了整个民族团结统一的决心与力量。再回首华夏五千年沧桑，不难发现，秦皇汉武开创的统一大业，中经隋唐的继承，加工和发展，在政治体制和经济格局是反复夯实焊牢，已臻完善至不可移易;合了分，分了合，最后定于合，归于分，统一的观念和思想得到社会各阶级阶层的朝野内外的一致认同根深蒂固，并成为臧否人物评判是非衡量功过的人心所向的道德准则和行为价值取向。

蒋介石没有吸取一二·九运动的忠告，结果被日寇的铁蹄踢出南京，带来了惨绝人寰的大屠杀，最后他只能狗急跳海，跳到了中国台湾岛去安享晚年，使两岸同胞骨肉分离，最终丧失了政权，这是前车之鉴。

同学们，我相信不久的将来，祖国的完全统一定会实现。

第二，中国青年的爱国传统。“天下兴亡，匹夫有责”，“先天下之忧而忧，后天下之光而乐”，因为这些名句，我相信中国的知识分子深爱着祖国，爱党和爱国是相统一的。

我们都在党领导下长大，当今社会，物欲横流，但我们不能随波逐流，一味追求满足私欲。幸福的人应有丰富的思想和精神，真正的共产党员，其生活是最为幸福和坦坦荡荡的。历史的长河波涛滚滚，岁月飘走，泥沙淘尽，屹立在波涛之上的时代的中流砥柱;创一个富裕而繁荣的崭新中国，塑当代共产党人的盛世清名!

朋友们，新的历史篇章将由我们这一代青年来描绘撰写，让我们发扬一二·九精神，尽展我们的青春风采!我们党已经带领人民拨正了船头，驶向更加壮阔的航程!我们相信，中华民族的伟大复兴必将顺利地到达现代化的光辉彼岸!

推荐纪念品选品指南心得体会范本二

尊敬的老师，亲爱的同学们，大家早上好!

我今天的演讲题目是《纪念传统节日 传承传统文化》。

大家都知道，端午节是每年的农历五月初五。关于端午节的由来，有很多种说法，最常见的说法是为了纪念屈原。屈原的国家楚国被侵略，屈原跳江身亡，屈原死后，楚国百姓划龙舟，往江里投饭团、鸡蛋等，不让鱼吃屈原的身体，饭团逐渐发展成为今天的粽子。

民间流传着这样一首儿歌："五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。"端午节到底有哪些习俗呢?

端午节吃粽子是一个传统习俗。粽子皮是树叶做的，粽子馅有很多种。吃粽子的习俗还漂洋过海流传到国外呢。同学们，我想问几个问题，你吃过什么馅的粽子?你包过粽子吗?怎么包的呢?对，最常见的就是糯米、大枣包的粽子，你喜欢吃什么口味都可以自己调，也可以包肉粽子呢。我记得，在幼儿园的时候，端午节前举办过包粽子活动，当时我和姥姥都参加了。每逢端午节，社区也会组织各族居民一起包粽子呢。

端午节赛龙舟也是一种习俗，每年电视上都会演赛龙舟。

我听妈妈说，她的家乡在端午节有很多纪念活动。比如，清晨用艾叶洗手洗脸，门上插着艾草、彩色葫芦，用香草做一些香包，给小孩子戴五彩线，煮鸡蛋，包粽子等。一派喜气洋洋。总之，这个节日很重要，是民间的一个大节日。

以前端午节是中国的女儿节，每年人们都会拿五彩线团五彩球，在每年的五月初五的后一个雨天，人们就会把五彩球扔到下雨的地方，传说这样会带给人们一年的好运。

我们国家一直重视传统节日。近些年来，端午节列为法定节假日，全国人民欢度传统佳节。在这里，我特别想说的是，现在有很多人忽视了中国的传统节日，却喜欢外国的洋节，比如说：圣诞节、愚人节、万圣节，这是不能提倡的，我们是中国人，每个传统节日的背后都有深厚的传统文化，每过一次传统节日，身心都受到洗礼，我们应该为自己是中国人而感到自豪!

同学们，屈原的故事离我们很久远，但他的爱国情怀离我们很近。热爱伟大祖国，建设美好家园，需要我们每代人传承中国传统文化，我们是祖国的未来，要好好学习，长大后做一个对社会有用的人!

推荐纪念品选品指南心得体会范本三

回溯历史,年前,中国局势已是万分危机,东北沦陷,华北告急,日本侵略者占领了大半个中国,北方五省危在旦夕,日本侵略者到处烧杀抢掠,千百万中国人民被杀害,成百上千的村镇被胰为废墟,一座又一座城市被狂轰烂炸.中国共产党于1935年8月1日发表了《为抗日救国告全体同胞书》号召全国人民起来抗日救国.

1935年12月9日,在中国共产党的组织和领导下,北平市学生联合会率领北平市6000多名学生举行示威～.学生们高呼”～日本帝国主义”,”停止内战,一致对外.”等口号.学生的示威～得到了北平市民众和各界人士的支持,示威～的队伍不断扩大.国民党政府出动了大批的军警进行～,打伤和逮捕了许多学生.1935年12月10日,北平市学生联合会组织全市学生举行总罢课,准备发动更大规模的斗争,12月16日,北平市学生和市民及各界人士一万多人再次举行了声势浩大的示威～.北平市学生和市民及各界人的示威～得到了全国各地的支持和援助,南京,上海,天津,广州,武汉,杭州等地相继举行了示威～.

天津学生又组成了南下扩大宣传团,开赴当时的国府—南京.一场举国上下,波澜壮阔,声势浩大,得到全国人民,各党派,各界人士的支持的抗日救国～席卷中华大地,形成了全国人民抗日民主运动的新高潮.推动了抗日民族统一战线的建立,掀开了中华民族抗日救国,抗击日本侵略者的伟大战争的序幕.

12.9运动是在中国共产党组织和领导下的一次伟大的抗日救国运动,也是一次伟大的学生爱国运动.它永垂青史,刻在中国历史的丰碑上.

同学们,12.9运动已经过去快70年了,今天,我们纪念它不仅是缅怀过去,追念先人.更是为了让我们永远铭记12.9这个神圣而又伟大的日子,牢记国耻,永远不忘日本对中华民族的侵略.

同学们,今天,我们的国家已非昔日的贫穷与落后的中国,我们已是一个蒸蒸日上的,日渐繁荣的,团结进步的,具有着强大的国防力量和经济基础的,具有着伟大的爱国主义精神和民族精神的自立世界民族之林的国家.在中国共产党领导下,我们全国各族人民正在努力建设我们伟大的国家.

同学们,你们是国家未来的栋梁,祖国明天的希望,你们肩负着中华民族复兴和发展的使命.让我们踏着先辈的足迹,努力学习,用我们的智慧和双手,把我们的祖国建设的更加强大,更加美丽,更加昌盛.

我的讲话完了,谢谢大家.

推荐纪念品选品指南心得体会范本四

中山纪念堂位于东风中路北侧。原是1920xx年非常大总统府所在地。是广州人民和海外华侨为了纪念伟大的革命先行者孙中山先生而筹资兴建的纪念性建筑物。纪念堂及庭园用地面积为620xx平方米，主体建筑面积6600平房米，高52米，舞台口宽15米，深20米，座位3238个。纪念堂的建筑吸收了我国传统建筑的优秀元素，整体呈现恢宏壮美、金碧辉煌的特色。从屋头檐角的细部装饰处，均体现这一特质。广州中山纪念堂是广州最具标性的建筑物之一，又是广州市大型集会和演出的重要场所。它见证了广州的许多历史大事。

由来

中山纪念堂是全国及广东省重点文物保护单位，是广州人民和海外华侨为了纪念伟大的革命先行者孙中山先生而筹资兴建的纪念性建筑物，由我国著名建筑师吕彦直先生设计，1920xx年动工，1931完成。广州中山纪念堂是一座富丽堂皇的八角形建筑，外形庄严宏伟，具有浓厚的民族特色。设计师巧妙运用了建筑力学的结构原理，采用钢架和钢筋混凝土混合结构，跨度达71米的建筑空间内不设一柱，更显气势恢宏。纪念堂及庭园用地面积为620xx平方米，主体建筑面积6600平房米，高52米，舞台口宽15米，深20米，座位3238个。

经历

广州中山纪念堂是广州最具标性的建筑物之一，又是广州市大型集会和演出的重要场所。它见证了广州的许多历史大事：1936年，广州市各界人士在此举行禁烟大游行;1945年9月，驻广州地区的日本侵略军在这里签字投降解放后，每年各种纪念孙中山先生的活动、省市的重要集会和文艺演出都在这里举行，如教育基金百万行、广州国际集体婚礼、纪念毛泽东诞辰100周年、纪念红军长征60周年、纪念抗日战争胜利和世界反法西斯战争胜利50周年等等。

现状

现在中山纪念堂是一座宏伟、壮丽的八角形宫殿式建筑。整座建筑面积约为3700平方米，高49米，由前后左右四个宫殿式重檐歇山抱厦建筑组成，就像四层卷叠的龙脊，组成一个整体，拱托出中央巨大的八角形攒尖式屋顶。重檐歇山顶的中央，高悬着一块蓝底红边的漆金大匾，上面有孙中山手书的“天下为公”4个大字，雄浑有力。正面檐下，内外各八根大可三人合围的朱色水磨大石柱，拱托着彩绘的磨水石米斗拱、花梁和拼花图案的天花板，做工精细。那五盏巨大的长方形挂重穗嵌玻璃青铜大吊灯，悬在高大的走廊半空，映着镂花丹门，衬托得殿堂越发的富丽堂皇，古色古香。

纪念堂总体布局呈方形，坐北朝南，占地面积为60000平方米，建筑面积约4000平方米。纪念堂的主体建筑为大礼堂，高49米，系钢筋混凝土结构的宫殿式建筑，上部是八角攒尖重詹歇山顶。红柱黄砖衬着宝蓝钯琉璃瓦盖，富丽堂皇显得庄严肃穆。梁柱周围装饰着世族风格的彩画图案，金碧辉煌。大礼堂正门上方，挂有“天下为公”四字横匾，是孙中山所书。大礼堂的建筑充分显示了我国高度的建筑水平，礼堂内看不到一根柱子，支撑大屋顶的8根柱子隐藏在壁内，给人一种新颖、宽敞、明亮的感觉。礼堂的座席有上下两层，可容纳5000人。

中山纪念碑

孙中山纪念碑，为纪念孙中山先生而修建物纪念性建筑之一，位于越秀山山顶，与中山纪念堂处于同一轴线上。纪念碑占地30多平方米，是一由花岗岩石彻成的方锥形建筑物，因其下大上小且四坡尖顶、挺拔向上，颇有冲天之势。从纪念碑往下约百米，越秀山的山腰上，另有一座与孙中山先生有关的建筑物，即孙读书治事处。

推荐纪念品选品指南心得体会范本五

各位游客，现在我们来到了侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆。该馆座落在南京市江东门，这里是侵华日军集体屠杀南京同胞遗址和遇难同胞丛葬地。为悼念遇难同胞，南京人民于1985年修建了纪念馆，1995年又进行了扩建。纪念馆占地面积30000平方米，建筑面积3000平方米。它由两院院士、东南大学建筑研究所所长齐康教授担任总体建筑设计，打破了中国纪念性建筑常用匀称堡垒式的传统风格，整座建筑采用灰白色花岗岩垒砌而成，气势恢宏，庄严肃穆，别具一格，被誉为是一部用石头筑成的史书，先后获得“中国八十年代十大优秀建筑设计”和“中国当代环境艺术设计十佳”等殊荣。

在第二次世界大战期间，日本军国主义对亚洲太平洋地区的国家和人民犯下了一系列侵略和屠杀的暴行，其中最集中、最突出的一例，就是日军在短短的六个星期内，在南京一座城市便杀害了无辜平民和俘虏30万人以上，制造了震惊中外、惨绝人寰的南京大屠杀惨案。纪念馆就是以史料、文物、建筑、雕塑、影视等综合手法，全面展示南京大屠杀特大惨案的专史陈列馆。它是对内进行爱国主义教育、对外宣传和平友好的重要阵地，先后被国家教委等六部委和中宣部分别命名为“全国百家中小学爱国主义教育基地”和“全国百家爱国主义教育示范基地”。

大门左侧，镌刻着用中英两种文字书写的馆名：侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆。大门中间的立柱上，镶嵌着亲笔题写的“全国青少年教育基地”的铜牌。

纪念馆的陈列内容共分为广场陈列、遗骨陈列、史料陈列三个部分。下面先介绍广场及遗骨陈列。

[纪念馆大门内]

走进大门，门西侧的墙上镶嵌着奉献碑。碑上刻着为纪念馆二期工程建设捐款的单位和个人名单。

[指标志碑提问]

请哪位观众说一说，这座碑的外形像什么?上面刻着的一排阿拉伯数字说明了什么?下面的方坑内为什么放着许多大小不一的鹅卵石?

(停顿片刻)它叫标志碑，外形像一个巨大的十字架。碑高12.13米，象征着南京城是在12月13日沦陷的。碑的上端刻着一排黑色的阿拉伯数字：“1937.12.13～1938.1”，那是南京大屠杀发生的时间。碑的下方是一个方形的坑，坑内铺满了象征遇难者白骨的鹅卵石，寓意着纪念馆是建立在江东门“万人坑”遗址之上的。

[“300000人”雕塑前]请观众朋友们猜猜看，这座雕塑的构思是什么?

(停顿片刻)这是一座名为“300000人”的抽象雕塑。它用三个黑色的三棱柱和五个褐红色的圆圈，组成“300000”的字样，中间的三根黑色横梁为一个倒下的“人”字。

[悼念广场前]请观众们看一看地面上刻着什么字?

(停顿片刻)对!这是“祭奠”的祭字。因为每年的12月13日，江苏省暨南京市社会各界人士，都耍在这里举行悼念仪式，祭奠遭侵华日军屠杀的遇难同胞。这个广场因此取名为悼念广场。

[砂池、草坪及和平鸽]

砂子没有生命，用它们来代表死亡;绿色象征生命，用小草表示渴望新生;和平鸽象征和平，用它们来寄托人们反对战争、祈求和平的美好愿望。

[碑墙前]这座用黑色花岗岩垒砌而成的石墙上，镌刻着“前事不忘、后事之师”和“以史为鉴、开拓未来”八个大字，分别是周恩来和为发展中日关系所作的精辟性概括。

[“古城的灾难”大型组合雕塑前]

这是一座大型组合雕塑。请观众朋友们想想看，它们各象征着什么?

(停顿片刻)这座雕塑取名为“古城的灾难”。它是由残破的“城墙”、残缺的“军刀”、“历史的桥梁”、“遇难者的头颅”和“手臂”、“长明火”等一个个雕塑，以及象征着遇难者累累白骨的鹅卵石组合而成的。它们表达的主题为悲与愤。

请看，象征古城南京的高大城墙上弹痕累累，墙体的左上角虽然被炮火震开了裂口，但仍然刚强地屹立，不倒不塌，寓意为中国人民在侵略势力面前英勇不屈的大无畏精神。这是一把折断的“日本军刀”后半截，刀的截面处作了颜色处理，好像仍残留着遇难者的血迹，刀面上刻着“300000”的数字，寓意为侵华日军曾经在南京杀害了30多万人。这尊象征着遇难者的头颅高2.7米，直径为2.5米，重达2吨，是用青铜浇铸而成的。它圆睁着不屈的双眼，张开着含冤的嘴巴，脸颊因被刀砍开一条深深的缺口而痉挛的抽搐着。那座用青铜铸造的手臂长7米、高2.75米、重5吨，意为被活埋的遇难者从泥土中伸出不屈的手臂，那只挣扎着的大手仍紧紧地抓住南京的土地。这两尊青铜雕塑，是由南京青年雕塑家吴显林设计，南京晨光机械厂浇铸的。整座雕塑寓意为：站在历史的桥梁上，回眸20世纪30年代发生在古城南京的一幕人间特大惨案。

[祭奠广场上]

走过历史的桥梁，来到祭奠广场上。请观众朋友们根据笔迹看，碑上的题字是哪位伟人题写的?

(稍停片刻)迎面的石壁宛如一块巨大的纪念碑，上面刻着由亲笔题写的馆名。石壁前有三排郁郁葱葱的松柏，是对纪念碑的点缀和衬托。在这里，每年都有许多中外观众敬献花圈，向遇难者致哀。所以，这个小广场取名为祭奠广场。

登上台阶，迎面的石壁上用中、英、日三国文字镌刻着一排黑色大字：

“遇难者300000”，把纪念馆陈列的主题显示出来，使人们留下难以忘怀的印象。

[屋顶平台前]

江东门一带是南京大屠杀历史事件有代表性的遗址之一，也是“万人坑”遗址之一。据史料记载和幸存者的回忆，当年侵华日军曾在这里屠杀10000多名放下武器的中国士兵和平民百姓，后经南京慈善团体收尸掩埋于两大土坑内。因此，纪念馆主体建筑呈纪念性墓地的风格。墓地广场上鹅卵石铺地，寸草不生，象征着白骨累累，象征着死亡;而两边翠绿的草坪和院墙外的常青树又象征着生命力和抗争精神;生与死在这里形成了强烈的对比，生与死的主题展示在一线之间。那几株枯树既代表着南京城当年有三分之一的建筑物被烧毁，又点缀了凄惨的氛围。请观众朋友们猜猜看，远处的小房子外形象征什么?

(稍停片刻)远处的遇难同胞遗骨陈列室用青灰色花岗岩贴面，外形如同棺椁，室内陈列着从“万人坑”挖出来的部分遇难同胞的遗骨。

院内小道两旁，安放着17块小型碑雕，这是全市各地所立遇难同胞纪念碑的缩影和集中陈列。

四周围墙呈断垣残壁形状，标志着南京城当时受到严重的毁坏，到处是一片废墟。

围墙上镶嵌着三组大型浮雕。它是根据历史的照片，用艺术的手法，向人们再现了南京大屠杀历史事件前后的情景。

[鱼雷营碑前]

鱼雷营位于南京长江大桥下面的金陵造船厂内，当年是一个海军小码头，也是南京大屠杀历史遗址之一。1937年12月，侵华日军在鱼雷营、宝塔桥一带杀害我同胞30000余人。遇难者暴尸数月，直至次年2月才被红十字会掩埋。

[中山码头碑前]

中山码头是南京人横渡长江的主要码头。在这里遇难的10000多名同胞，主要是日军从国际安全区内搜捕的，并沿着中山北路押送于此后，用轻重机枪射杀。他们的尸体被抛入了长江。

[第一组浮雕前]

这组浮雕名叫“劫难”。它反映了南京城沦陷前后的情景：有母亲用孱弱的身体护卫着4个幼童;有被攻破的南京城门;有被绳索捆绑着押往屠杀地点的人们。

[燕子矶碑前]

燕子矶是南京的一处名胜，又是一处渡江的小码头。然而，在1937年12月，这里却成为侵华日军杀人的屠场。先后有10万人聚集在这里准备渡江，其中的5万多人被日军围捕并惨遭杀害，尸体大部分抛入长江。到了第二年春天，江水落下去后，江滩上尸体成堆，被全部埋在江边。电影《屠城血证》江边屠杀的几个镜头，就是在这里拍摄的。

[草鞋峡碑前]

草鞋峡位于下关江边，因其峡谷形似草鞋而得名。1937年12月，共有57000多人被日军用机枪射杀在这里。草鞋峡是南京大屠杀惨案中集体屠杀人数最多的地点之一。

[第二组浮雕前]

这组大型浮雕名叫“屠杀”，它用艺术的手法再现了侵华日军烧、杀、淫、掠的暴行。画面上，有被砍头刀劈的;有被火烧的;有被枪杀;有被活埋的;有被抛尸长江的;有遭奸淫痛不欲生的妇女。

[“母亲的呼唤”立雕前]

那座立雕高4米，用花岗岩雕刻而成，名叫“母亲的呼唤”，是位中国30年代母亲的形象。这是根据当年留在南京的美国传教士约翰.马吉先生，现场拍摄录像中的一位手柱竹棍、正在寻找亲人的老妈妈原型设计制作的。她神情悲愤，左手向前伸着，似乎在寻找和呼唤失去的亲人，右手攥紧拳头，表示她内心的愤怒。

[遇难同胞名单墙前]

这座长43米、高3.5米的花岗岩石墙，名叫遇难同胞名单墙，老百姓称之为“哭墙”。上面刻着3000名南京大屠杀遇难者的名单，代表着30万遇难者。

[遇难同胞遗骨陈列室内]

这些遗骨是1985年纪念馆建馆时，从“万人坑”中挖掘出的部分遇难者遗骨。它们是侵华日军暴行的铁证。

[史料陈列厅外]

这座遗骨陈列室外形如同棺椁，而那座建筑物(指史料陈列厅)的外形象什么呢?

(稍停片刻)纪念馆主体建筑除遗骨陈列室外，还有鹅卵石广场对面的史料陈列厅。它的造型宛如一座古代坟墓，有墓墙、墓室、墓道，观众可以循着墓道走入半地下的史料陈列大厅。

[遇难者遗骨现场]

这是于1998年4月30日以后，新发掘的遇难者遗骨。它们按现场原样展示，说明当时屠杀是如此的惨烈。

[青少年纪念林]

这是南京的一些大学、中学和小学，在“万人坑”边上以种一棵树、立一块碑这种特殊的方式纪念遇难同胞。

[第三组浮雕前]

这组浮雕名叫“祭奠”。他用焚香跪拜等中国传统的方式，来祭奠在南京大屠杀惨案中遇难的同胞。右上角是中国人手挽手，肩并肩，坚持抗战，最终赢得抗日战争的胜利。

[日本人植树及立碑]

日中友协从1986年起，每年春天都要组织日本国民来南京植树。这是他们于1986年春天在纪念馆种植的两棵树，以后每年春天都要来浇水、除草。由于纪念馆地方较小，南京市有关部门把这活动安排在江北浦口珍珠泉公园内植树，已经成活了5～6万株。他们称这种活动为“绿色的赎罪”。在这里植树的，还有“日本社会党访中团”、“日本鹿儿岛教职员访中团”、“日本‘铭心会’”等。

这块用汉白玉大理石制作的赎罪碑，是日本一位80多岁的老人横山诚出资建成的。横山诚当年在上海开了杉山书店。正因为他耳闻目睹了日军在上海和南京的暴行，回日本后，他一直感到对不起中国人，觉得应该代表他的民族向中国人民赎罪。经过多方的努力，老人终于实现了多年的的愿望。

各位朋友，下面我们进入大厅，听馆里的讲解员解说史料陈列内容并观看《侵华日军南京大屠杀》历史文献纪录片。

推荐纪念品选品指南心得体会范本六

1935年12月9日，一个令人痛心，但永远值得我们纪念的日子。无数中华儿女倔强地挺着脊梁在寒风中示威游行;他们撞击着血肉之躯冲出铁的城门;他们不吝惜鲜血争取中国人民的胜利。 在这一天，一场轰轰烈烈的爱国运动在北平爆发了，当北平的爱国学生在听到蒋介石下令“绝对不抵抗”后，他们像雄狮一样怒吼起来，把“九·一八”以来郁积在心头的仇恨和对国民党蒋介石的愤懑都并发出来，开展了抗日救亡斗争，掀起了“一二·九”运动。

今天，我们在此聚会纪念，面对他们“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的爱国情操;面对他们“爱祖国高于一切”的爱国热情;面对他们“国家兴亡，匹夫有责”的爱国精神;我们的心能平静吗?我们能无动于衷?当然不能!鲁迅先生曾说：我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。

21世纪已然到来，就在这个新的世纪来临之时，我国的驻外使馆无端被炸，它国的侦察机公然侵入我国的领空，直接导致了我海军航空兵王伟同志的牺牲。一个泱泱大国的主权为何一再受到挑衅?这，就是国力的差距。

日本人现在已经达到了他们在“二战”中没有达到的目的。“二战”中他们用飞机、用大炮无非是想从中国人那里掠夺财富。现在，他们可以笑嘻嘻地，通过经济市场把大量的中国财富掠夺到日本去!这，就是技术差距。

“人的生命似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁难以激起美丽的浪花。”如今，我们作为新世纪的一代，面对中国的入世，我们真切地感受到了来自各方面的机遇和挑战，面对和平与发展的当今世界，我们面临的不再是战争的洗礼，而是就业的竞争。我们的报国之举也不再是抛头颅、洒热血，而是学知识、建家乡。其实，无论是战争还是竞争，我们都需要一颗爱国之心，只有高尚的爱国情操才能架起我们心中的一杆利益之称。

是的，我们不能停歇，时代的马达正全速运转。但那些峥嵘岁月，永远值得炎黄子孙铭记。历史不是一页书签，可以供我们轻佻地把玩;历史不是已经成为化石的过去;历史不是时间长河中一段孤立的截取场景，和中国的现在与未来毫无瓜葛;历史是祖先的脚印，一行行、一代代的努力才把中华民族自身发展的道路前仆后继铺到了今天;历史是是一艘摆渡的巨轮，不断地把我们赖以生存和发展的社会往前摆渡;历史是一个民族曾经精神符号的记忆，它们曾经在竭蹶的背景、风雨交加的时代下彰显出和平时代所不能目睹的绚烂;历史是一段段螺旋上升的楼梯，我们靠着它不断抵达一个又一个高度。

楼梯并没有抽掉，历史不容忘却。现代社会是以全球经济一体化和资源配置国际化为基本特征的。在这场与共同挤乘物质快车的地球村村民展开的艰苦精彩并呈的长时间博弈中，我们必须洞见其中的隐患、凶兆。中华民族曾经面临亡国灭种的危机，现在如果我们一着不慎的话，同样有可能被吞噬掉宝贵的国家利益，掏空身子。一些民族和国度早就环伺周围,馋涎欲滴。既然历史是并没有抽掉的楼梯,我们何不利用这笔财富和教训,在民族精神符号的记忆中找寻我们尚未完全记取的英勇姿势.

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。但是“”,这些民族的脊梁是光阴的侵蚀所不能淘去的!“一雨纵横亘二洲,浪淘天地入东流。却余人物淘难尽,又挟风雷作远游”,这是戊戌变法失败﹑劫后尚存的梁启超流亡海外时的一首诗作.他实际上是在不经意间完成了对新民主主义革命时期爱国英雄的超前描述.鸦片战争以来,国事日降.一代又一代的志士仁人拍案而起,横眉冷对乖戾凶狠的侵略者,这等于是把个人的生命毅然放入绞肉机.“知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求”。但在那段历史,民众也逐渐觉醒,理解并支持先辈们以珠玉之身参与的救国事业.瞿秋白“早夭”了,因为以他的天分﹑才情,是绝对可以成为与朱生豪、梁实秋功悉力敌的大家.他没有后悔,千千万万的投笔从戎者也没有后悔,抛家弃子的“林觉民”们也没有后悔!!

是谁?奔走在时代前端,为我中华民族振臂高呼?

是谁?穿梭于枪林弹雨,为我中华民族嘶声呐喊?

是谁?劳累与灯前月下,为我中华民族出谋划策?

又是谁?长眠于刀口枪下,为我中华民族死而后已?

是你们,可敬可爱的青年们,你们是雄师,是巨浪,是湍流;是你们,振我民族盖世威严;是你们,昂我民族乾坤正气;是你们,塑我民族盛世清名!

风,为你们呐喊! 雨,为你们倾泻!

泪,因你们挥洒! 血,因你们沸腾!

在中国，只要有硝烟，就有勇土;在中国，只要有危难，就有脊梁;在中国，只要有青年，就有希望。我相信,沉睡在中华大地的英雄们可以安息了!我相信,中国在世界的大舞台会更加的受人瞩目! 我相信,中华民族必然顺利到达现代化的光辉彼岸!

推荐纪念品选品指南心得体会范本七

5月__日是今年的母亲节。全省各级妇联围绕“传承美德·共议家风”的主题，把“母亲节”纪念活动与寻找“最美家庭”活动结合起来，与第二批教育实践活动结合起来，与“让民族团结进步之花在高原盛开”活动结合起来，与和谐文明家庭创建活动结合起来，充分发挥妇联组织的优势，积极开展了一系列庆祝母亲节的教育实践活动，进一步培育和践行社会主义核心价值观，引导全社会树立尊重母亲、热爱母亲、理解母亲、感恩母亲、孝敬母亲的良好风尚。

一、广泛宣传，树立好风尚

各级妇联充分利用宣传栏、广播、电视、网络等手段，通过报告、演讲、座谈、联欢和文艺演出等形式，向全社会广泛宣传母亲博大的胸怀和无私奉献的精神，歌颂母亲对家庭、对社会所做出的伟大贡献，在全社会大力倡扬理解母亲、孝敬母亲、歌颂母亲的良好社会风尚，形成学习优秀母亲、争做优秀母亲的浓厚社会氛围。省妇联通过短信平台发送祝福短信190万人次，为全省广大母亲送去了一份温馨的祝福。省妇联以在学校、农村举办“传承美德共议家风”母亲节、喜迎“母亲节”暨“让民族团结进步之花在高原盛开”活动、庆祝“母亲节”暨“最美家庭”表彰会以及慰问孤寡老人和贫困学生等主题活动纪念“母亲节”。海北州妇联在全州范围内发放《感恩母亲孝敬母亲关爱母亲——海北州妇联20__母亲节”致全州广大家庭的倡议书》，同时在电视台播出。门源县妇联举办了“喜迎母亲节”广场舞比赛，展示了各族群众健康向上、团结奋进的精神风貌，组织门源县第三初级中学师生开展了“感恩父母孝行天下”主题活动。海南州妇联协调海南手机报平台，于5月8日至5月10日期间为全州万名用户发送慰问短信，为母亲们“送祝福”。

二、形式多样，歌颂母爱

各地妇联积极协调相关单位，通过举办征文活动、主题班会、演讲比赛、诵读国学经典、青少年制作爱心卡片送母亲，在全社会唱响了母爱颂歌。省妇联、城西区妇联、城西区教育局联合在五四小学举办“传承美德共议家风”母亲节活动，进一步弘扬中华民族孝亲敬老、珍视亲情的传统美德。五四小学三年级1班全体师生和家长及省妇联、城西区妇联、城西区教育局相关负责人近200人参加了主会场的活动。同时，五四小学以班级为单位开展了“母亲节”主题班会活动，为妈妈表演一段节目、制作爱心卡、书写赞美母亲的粉笔字展示。省六一幼儿园开展了“温馨五月情，感恩在我心”主题活动，全体大班幼儿通过在超市里为妈妈挑选喜欢的节日礼物，自主购物和付款的过程体验;中、小班幼儿通过自制贺卡及手工作品，表达自己对妈妈的爱和感恩之情。省三毛幼儿园在全园开展了“爸爸妈妈我爱您”主题感恩教育活动会。以角色互换“今天我来当爸妈”的形式，来体会父母的辛苦和伟大，让孩子们学会了理解父母，真诚地去体贴和关心别人。刚察县妇联、互助县妇联通过举办故事会、座谈会等形式，广泛发动群众交流文明家风、晒家庭幸福照，表彰“好媳妇”、“好婆婆”，邀请“最美家庭”代表就自己的事迹进行宣讲，勉励广大妇女树立文明家风，开展科学的家庭教育，尊老爱幼，团结邻里，为“美丽乡村”的创建贡献自己的力量。海西州妇联、尖扎县妇联分别在城镇举办“学会感恩、走向成功之路”、“女性如何处理好家庭与事业的关系”专题讲座，在乡村举办“美丽女人·和谐家庭”大讲堂，进一步提高妇女的文明素养，以女性的仪表美、言行美带动家庭的文明礼仪，以家庭的温馨美好推动社会的和谐进步。果洛州妇联结合正在开展的民族团结进步创建和党的群众路线教育实践活动，各级妇联组织深入乡镇、社区、牧户家中，通过走访群众、召开座谈会等方式广泛征求意见建议，了解妇女群众的所思、所想、所盼。开举办了“温暖五月情·感恩母亲节”主题文化活动，营造感恩母亲、感恩祖国的良好氛围。德令哈市妇联协调市卫生和计划生育局在河东滨河路社区、河西朝阳路社区开展了“母亲节”送健康服务活动，为100余名已婚育龄妇女进行了免费妇检。大通县朔北乡各村推选出的10位巧手妇女进行了家庭厨艺大比拼活动，以一道道色香味俱全的佳肴赢得了评委及观众的好评。

三、爱心慰问，传递温暖

海北州各级妇联上下联动，在全州范围内慰问了124户困难女工、贫困母亲、“两癌”患者和孤寡老人，送上了价值近5万元的母亲邮包、棉被、米面油等物资，带去了妇联组织娘家人的温暖和关心。海南州妇联携手州总工会、州红十字会，走访慰问了17户非公企业特困母亲，送去奶粉、棉被等价值2万余元的慰问品、慰问金。黄南州妇联、同仁县妇联为46名社区贫困母亲代表发放了母亲邮包，送上一份节日的祝福。城北区妇联对工作在超市、环卫、学校等一线的30名优秀母亲代表进行了慰问。格尔木市唐古拉山镇妇联开展了“关爱孤寡老人献爱心”活动，为5位孤寡老人免费办理了公交老年ic卡。

“母亲节”活动的开展不仅弘扬了中华民族尊老爱老敬老的传统美德，而且丰富了广大参与者的精神文化生活，在全社会营造了关注女性、尊重女性的良好氛围，进一步促进了家庭和社会的和谐。

推荐纪念品选品指南心得体会范本八

老师们，同学们：

xx年前的昨天，1931年9月18日，是一个值得我们悲愤的日子。xx年前的昨天夜里，日本借口柳条沟事件，炮轰北大营，彻底撕毁了“邻友和平”的假面。xx年前的昨天，东北军在“绝对不抵抗”的命令下不战自退，日军轻易拿下沈阳城……从那一天起，不愿做奴隶的人们拿起枪，扛起炮，开始保卫自己的家园。人们总说抗战八年，可是抗战共经历了十四年!

同样的昨天，是农历八月十五中秋节，一个合家团圆的日子。恰逢周末，亲人相聚，朋邻互贺，听箫赏月，分食月饼……此时，我们中的绝大多数人已经不能知道，曾有这样的一首歌：“我的家在东北松花江上，那里有森林煤矿，还有那满山遍野的大豆高粱。我的家在东北松花江上，那里有我的同胞，还有那衰老的爹娘。九一八，九一八，从那个悲惨的时候，脱离了我的家乡，抛弃那无尽的宝藏，流浪!整日价在关内，流浪!”这首歌就是曾经在大江南北传唱半个多世纪的《松花江上》。但现在只有景山公园的老人们还能偶尔唱上一唱。

“九·一八”事变后的2019年间，我们已无从得知究竟有多少人背井离乡，流离失所;有多少人妻离子散，天各一方;又有多少孤魂暗自嗟叹。不止是“旅顺大屠杀”，不止是“平顶山惨案”，不止是“南京大屠杀”……不知还有多少个万人坑堆叠着同胞的白骨，不知还有多少土地浸透过亲人的鲜血。

仅仅多年后，日本政府审定通过了新的中学历史教科书。书中将“九·一八事变”轻描淡写地称为“只不过是日军‘炸毁了南满铁路’”，并将对中国的全面侵略美化成“进入”，将“南京大屠杀”说成是“南京事件”，将实施奴化教育和疯狂掠夺资源的行为说成是“促进中国发展”……日本首相连年参拜神社在我们眼中已不足为怪，在全球掀起轩然大波的“沈阳冲馆事件”却很少为国人所知。短暂而激烈的争吵、批驳过后，只剩下日本法庭上寥寥数名败诉的控诉者的背影。

xx年前，我们在军事法庭上对日本战犯实施宽大处理，不是因为我们懦弱，是因为我们生在一个伟大而宽容的民族，我们希望和一个与我们一衣带水的邻邦和睦相处;九·一八事变发生后七十四年，日本竟然明目张胆地霸占钓鱼群岛;九·一八事变发生后七十四年，在我国政府屡次友好的警告下，日本竟开始公然声称： “要彻底消除中国的反日情绪，必须先删除中国历史教科书内的抗日战争史!”继而更是叫嚣着要“改善”抗日战争纪念馆的展览方式。

所幸的是，在抗日战争胜利六十周年纪念日前后，中国大地上有上百座城市拉响警笛，提醒我们毋忘国耻;央视也一反“传统”，于昨天在三个频道上播放了有关九·一八的节目。前事不忘，后事之师。我们纪念这个日子，是因为那一段历史留给世界的教训极其惨痛而深刻，我们要以史为鉴。我们说，我们的民族曾经辉煌，曾经跌倒，并终将辉煌。

我们到底应该如何?站在这里，我倡议：在升旗时对国旗行注目礼，开口唱国歌，在整个升旗仪式中保持严肃。我们应当关注自己的国家，了解她，并学习热爱她;然后我们格物致知，自强不息，成就一个更加美好的国家。

推荐纪念品选品指南心得体会范本九

老师们，同学们：

大家好。

七十四年前的昨天，1931年9月18日，是一个值得我们悲愤的日子。xx年前的昨天夜里，日本借口柳条沟事件，炮轰北大营，彻底撕毁了“邻友和平”的假面。74年前的昨天，东北军在“绝对不抵抗”的命令下不战自退，日军轻易拿下沈阳城……从那一天起，不愿做奴隶的人们拿起枪，扛起炮，开始保卫自己的家园。人们总说抗战八年，可是抗战共经历了十四年!

同样的昨天，是农历八月十五中秋节，一个合家团圆的日子。恰逢周末，亲人相聚，朋邻互贺，听箫赏月，分食月饼……此时，我们中的绝大多数人已经不能知道，曾有这样的一首歌：“我的家在东北松花江上，那里有森林煤矿，还有那满山遍野的大豆高粱。我的家在东北松花江上，那里有我的同胞，还有那衰老的爹娘。九一八，九一八，从那个悲惨的时候，脱离了我的家乡，抛弃那无尽的宝藏，流浪!整日价在关内，流浪!”这首歌就是曾经在大江南北传唱半个多世纪的《松花江上》。但现在只有景山公园的老人们还能偶尔唱上一唱。

“九·一八”事变后的20xx年间，我们已无从得知究竟有多少人背井离乡，流离失所;有多少人妻离子散，天各一方;又有多少孤魂暗自嗟叹。不止是“旅顺大屠杀”，不止是“平顶山惨案”，不止是“南京大屠杀”……不知还有多少个万人坑堆叠着同胞的白骨，不知还有多少土地浸透过亲人的鲜血。

仅仅74多年后，日本政府审定通过了新的中学历史教科书。书中将“九·一八事变”轻描淡写地称为“只不过是日军‘炸毁了南满铁路’”，并将对中国的全面侵略美化成“进入”，将“南京大屠杀”说成是“南京事件”，将实施奴化教育和疯狂掠夺资源的行为说成是“促进中国发展”……日本首相连年参拜靖国神社在我们眼中已不足为怪，在全球掀起轩然大波的“沈阳冲馆事件”却很少为国人所知。短暂而激烈的争吵、批驳过后，只剩下日本法庭上寥寥数名败诉的控诉者的背影。

六十年前，我们在军事法庭上对日本战犯实施宽大处理，不是因为我们懦弱，是因为我们生在一个伟大而宽容的民族，我们希望和一个与我们一衣带水的邻邦和睦相处;九·一八事变发生后七十四年，日本竟然明目张胆地霸占钓鱼群岛;九·一八事变发生后七十四年，在中国政府屡次友好的警告下，日本竟开始公然声称：“要彻底消除中国的反日情绪，必须先删除中国历史教科书内的抗日战争史!”继而更是叫嚣着要“改善”抗日战争纪念馆的展览方式。

所幸的是，在抗日战争胜利六十周年纪念日前后，中国大地上有上百座城市拉响警笛，提醒我们毋忘国耻;央视也一反“传统”，于昨天在三个频道上播放了有关九·一八的节目。前事不忘，后事之师。我们纪念这个日子，是因为那一段历史留给世界的教训极其惨痛而深刻，我们要以史为鉴。我们说，我们的民族曾经辉煌，曾经跌倒，并终将辉煌。

我们到底应该如何?站在这里，我倡议：在升旗时对国旗行注目礼，开口唱国歌，在整个升旗仪式中保持严肃。我们应当关注自己的国家，了解她，并学习热爱她;然后我们格物致知，自强不息，成就一个更加美好的国家。