西安违规停车收费心得体会报告 西安市停车收费案(三篇)

心中有不少心得体会时，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么你知道心得体会如何写吗？以下是小编帮大家整理的心得体会范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

关于西安违规停车收费心得体会报告一

大家好!现在我们来到了著名的皇家园林——华清池。这里山清水秀，风景迷人，历史悠久。华清池作为历代帝王的离宫别苑和游览胜地，已经有近3020xx年的历史了。相传周幽王曾在这里建造骊宫;秦始皇时砌石起宇，改名为“骊山汤”;盛唐时期的唐玄宗李隆基又加宫殿大加扩建，起名为“冬宫”。每年冬天十月李隆基带杨玉环来华清宫避寒，直到第二年春天才回到都城长安。目前，华清宫占地面积 130亩，仅相当于唐代的核心部分。按它的区域划分，大致可分为三个区：东边是沐浴区，西边的风景名胜区，南边是文物保护区。

大家现在所处的就是华清宫的风景名胜区。眼前的湖叫做“九龙湖”，为什么叫它九龙湖呢?大家看远处的长堤下有八条小龙，再往上看，还有一条老龙，关于这九条龙有一个传说，据说在大禹治水时期，关中发生了大旱，玉帝便派八条小龙为人间普降甘露。当旱情刚刚缓解后，众小龙贪玩，导致旱情再度加剧。玉帝一怒之下将八条小龙压在长堤之下，长堤两边各压晨旭亭和晚霞亭;将老龙压在龙吟榭下，让他监视着八条小龙终日口吐清泉，为民灌田。我们都知道“骊山晚照”是关中八景之一，每当夕阳西下，晚霞亭上的琉璃瓦在落日的余晖下闪闪发光，异常美丽。由于九龙湖的面积比较小，所以皇帝不可能在上面划船，因此他修建了一个石船停靠在岸边，叫做“石龙舫”，在上面举行歌舞表演和宴饮活动。

李隆基和杨玉环在华清宫里整整呆了13个冬天，他们居住的地方就是我们身后这座非常雄伟的仿唐建筑飞霜殿。为什么叫飞霜殿呢?因为每年冬天的时候，雪花漫天飞舞，银装素裹，唯有飞霜殿前落的是白霜，这是因为殿前的九龙湖整日热气腾腾，气温较高;又因为天子的寝室里有御寒设施，使室内的温度较高，不积雪，只化为白霜。现在飞霜殿里唐代的遗物已荡然无存，已经改为接待外国元首和重要领导的接待室了。

看完飞霜殿后，请大家转过身来看我们对面这座苍翠的山。这座山的名字叫“骊山”。骊山的得名有两个原因：第一，从远处看这座山像一匹青黑色的骏马。古代的黑马称为“骊”，因此它取名叫“骊山”;第二个原因是，当时在这座山脚下是骊戎国的所在地，所以它得名“骊山”。骊山主要由三个峰组成：第一峰，也就是最高峰，它是烽火台的所在地。在那里，曾发生过“褒姒一笑失天下”的故事;第二座峰，也就是骊山索道通往的地方，那是骊山老母殿所在地。骊山老母就是捏黄土造人，炼五彩石补苍天的神话人物——女娲。人们为了纪念她，专门修了老母殿，把她工蜂在里面;第三峰，是朝元阁遗址，也就是老君殿。当年就是在老君殿中出土了珍贵的道教雕塑老子像。唐代的时候道教非常兴盛，原因是道教的始祖是老子，俗姓李，唐代的皇帝都姓李，他们认为老子是他们的远祖，自己是老子的后裔，因此在第三峰修建了老子庙，便于供奉和祭祀。

“悠悠弯汤六千年，周秦汉唐多骊宫，李堂天宝称鼎盛，五代宋元紧替更。”御汤遗址是于1982年在温泉水源北侧施工的时候而发觉的一处大型遗址。占地面积1800平方米，1990年正式对外开放。我们现在所看到的仿唐建筑是为了保护御汤池遗址专门修建的。它的主要设计者是梁思成的关门弟子张锦秋女士。主施单位是西安市第三建筑公司。它的建筑工期只用了116天，因此也是建筑速度史上的一个典型。

现在我们就去看一下当年杨贵妃沐浴的海棠汤。大家看它的样子就像是一多盛开的海棠花，所以得名“海棠汤”。它是李隆基送给杨玉环的爱情信物，也就是唐代大诗人白居易《长恨歌》中所描绘的“春寒赐予华清宫池，温泉水滑洗凝脂”的好地方。贵妃池东西长3.6米，南北宽2.9米，池深1.2米，小巧别致。池身用24块青石砌筑，精雕细刻。池底正中有一个直径为10厘米的原形进水孔，大家仔细观察进水孔的周围残留与直径0.3毫米的圆砌凿线，它是安装莲花喷头的位置。池的边缘是弯曲弧形，池面恰似一朵盛开的海棠花，池正中的莲花喷头恰海棠花蕊。可以想象得出，当时池中的水花四溅，飞珠走鱼，蒸汽袅袅，人仿佛置身于半云半雾之中，确有飘飘欲仙之快。大家从海棠汤的断墙遗址可以看出，唐代的海棠池是砖和土垒起来的，并不是用柱子支撑起来的大殿，而且规模也不是很大。

我们现在要去看的另一个汤池要比这个大的多，这就是供应唐玄宗基李隆基沐浴的汤池——莲花汤。这个汤池是杨贵妃的干儿子安禄山为了讨好玄宗皇帝而专门为他修建的。这个池子是由38 块青石砌成，两层台式，东西长10.2米，容水量达100立方米，是海棠汤的六倍。这个汤池当时雕刻好后非常的漂亮和豪华，它是用北京运来的汉白玉雕刻而成，主要是一些花鸟虫鱼的形象。池子修好后，皇帝急于下池沐浴，当脚刚刚伸入池中，由于水波的荡漾，池中的动物就像活了一般，张开大嘴要把皇帝吞掉。唐玄宗李隆基一怒之下，下令工匠把它们全部打磨掉了，只留了两个圆形的并蒂莲花。为什么要留这两朵并蒂莲花呢?因为据说杂器七敲节时，有就是牛郎与织女相会的七月七，李隆基与杨玉环在骊山半山腰的长生殿内山盟海誓：“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝。”所以只留了两朵并蒂莲花，以表示李隆基对杨玉环爱情的忠贞。莲花汤中的水为骊山温泉水，岁为骊山温泉却不冒热气。我们现在就去看一下温泉水源。

骊山是一个死火山，地下水自然形成了温泉。这里是2号水源口，我们可以看一下温泉水的清澈度，再感受一下它的温度，刚好适合我们大家洗澡用。华清池共有这样的温泉泉眼4处，平均每小时流量达112吨，现在主要供于临潼的宾馆与疗养院沐浴洗澡用。温泉水含有多种矿物质，如：碳酸钙，石灰，硫酸钠等元素，适用于沐浴疗养，能治风湿病，关节炎，肌肉痛，消化不良等症及其它皮肤病，而且养颜美容。这里是骊山温泉最古老的一处水源口，也就是母系氏族时期姜寨先民所开发和使用的。2200多年前这里流下了“始皇温泉戏神女”的传说;到了盛唐，李世民将这口泉利用起来以后，在这里建造了一所御汤供他们洗澡，沐浴。我们现在去看一下当年李世民沐浴的汤池——星辰汤。

星辰汤建于唐贞观十八年，是唐太宗李世民沐浴的地方。当年这个汤池是一个天然的汤池，皇帝晚上在这里沐浴时可看到日月星辰，因此叫做“星辰汤”。星辰汤是一个不规则的长方形，是所有汤池中面积最大的一个，进水孔也特别大，直径为1米左右，所以当时水就像小溪一样流进来。星辰汤的旁边还有一个便殿遗址，是供皇帝休息和更衣的小房间，在那里发现了我们国家最古老的暖气遗址。在这个遗址处，我们可以看到几个正方形的柱石基础，而且周围有几个环行的凹道把便殿砸横整包围了一圈。通过这个凹道把星辰汤那边的温泉水引过来，绕着这个凹道循环不停的流动，水蒸汽就隔着轻轻的薄纱把房间烘热了。因此可以说它就是我们国家最早的取暖设施。

最后一个有建筑保护的汤池叫做“尚食汤”。“尚食”是古代官员的一种称谓。这个汤池也是等级最明显的一个汤池，因为它分为大间和小间，中间有石墙相隔。小间的地势比较高，是供等级高的官员沐浴的地方;大间就是等级低一些的官员沐浴的地方。在右边台阶下面有6个十分规整的小石坑，这些小石坑是做什么用的呢?书上没有记载。根据考古学家推测，这6个小石坑是古代官员的一种按摩工具。尚食汤的官员就是我们现在俗话所说的给皇帝做饭的御厨们，他们成天跑来跑去侍侯皇上用膳，脚上已经磨了一层厚厚的茧子。但是皇帝明文规定：“ 他们的手是用来给我做饭的，因此不能用手去动其它的地方，更不能用手去搓脚后跟的厚茧了”。脚上长了厚茧，非常难受，怎么办呢?他们就在洗澡的时候坐在台阶下面，自己挖了6个小石坑，把脚后跟与脚前掌放入石坑里面进行按摩，洗澡的时候就舒服多了。

在挖掘这些汤池的同时，也出土了大量的文物，都陈列在这里的文物陈列厅中，并分期、分室展出。史前时期主要出土了一些劳动工具和生活器皿。主要有石斧，骨针，石锉和骨簇。他们都是6000多年以前姜寨先民所使用过的劳动工具和生活器皿。最具特色的要数这个尖底瓶，它属于新石器时代母系氏族公社时期的一种文物。这两个石质管道是秦时的两个管道，距今已有20xx多年，它们都是用完整的石头凿刻而成的。当时的温泉水就是用这种管道输送的。我们经常说到“秦砖汉瓦”，这里就陈列着寒带的两个大瓦当。瓦当有两个作用：一个保护椽头，防止雨水侵蚀和腐朽;第二个是起装饰作用。从这片瓦当，我们可以想象到当时皇家建筑的宏伟高大。隋唐时期是我国的鼎盛时期，因此这个展室的文物就有所不同了。

我们首先看到的这件文物是从莲花汤池出土的唐三彩龙头。唐三彩是唐代文物的一大代表，“三彩”一词并不专指三种颜色，而是指带有多种色釉的陶器。这个龙头是从御汤九龙殿中挖掘出土的，也代表皇帝就是真龙天资。我们现在看到的这个奇形怪状的东西，就是龙生九子的三儿子——蛮吻。因为喜欢站在高处眺望，所以人们把它建在屋脊上，这里有一组最具特色的浴具，大的叫陶翁，小的叫陶涧。陶翁是用来盛水的，陶涧是用来洗澡的，是专供太子洗澡的浴盆。这里还有一块石头，上面写了许多文字，但是有一个字最明显，写的是“杨”字，这块石头是从海棠汤中挖掘出土的，进一步证明了海棠汤就是杨贵妃当年沐浴的长堤。我们现在看到的这组壁画是唐代的《打马球图》，它形象地再现了唐代马球比赛时紧张拼搏的场面。马球运动起源于波斯，唐时传入，风行于宫廷。上至皇帝，小至文物百官，甚至连妇女都喜爱此项运动。唐代的宫廷禁苑都建有马球场，有些贵族官僚还有自己的马球场。唐代以后马球运动遍流行全国，直到明朝末年才衰败失传。

石刻碑室部分陈列的都是文人墨客和大师描写一些赞美华清池和温泉水源的颂词。最著名的一块碑石就是温州刺史元苌书写的 温泉颂碑 .元苌当时来华清池向皇帝启奏一些政事,有一个大臣赐他在温泉中沐浴，当时那时的等级不是很高.但是当他洗过以后，感觉非常好,马上写下一篇温泉颂刻在碑石上便于保存.此碑距今已有1370年的历史,被列为我国132块禁拓碑之一.御汤博物馆的参观我们到这里就结束了,转瞬之间我们就走过了史前时期,秦,汉,隋,唐的鼎盛时期。我们用感官感觉到了历史的沉重和我们中华民族的伟大.下面我们就去看一下震惊中外的”西安事变”发生时蒋介石曾住过的五间厅。

在参观五间厅之前我们先来了解一下“西安事变”。“西安事变”发生于1936年的12月12日，因此也称为“双十二事变”。 “九、一八”事变后，日本侵占了我国东北三省，并不断向我华东进攻。在中华民族生死存亡的紧要关头，蒋介石去不顾民族危亡，顽固推行他“攘外必先安内”的错误主张，把以张学良为首的东北军调往西北与杨虎城为首的西北军合并，并进攻我陕甘宁边区。在我党“停止内战，一致抗日”的政策感召下，张杨两将军向蒋介石提出了联共抗日的要求，哪知蒋介石非但无理拒绝，而且亲自来陕西布置剿共。当时蒋介石就下榻在五间厅中。因为它有五间房子，所以称为“五间厅”第一间是蒋介石的秘书长肖乃华的办公室，也就是他的秘书室;第二间是蒋介石的卧室。发生西安事变的时候，由于情况紧急，他一听到枪声，就赶忙从后窗跳出。由于他逃跑的时候比较匆忙，连假牙都没有戴。当时东北军有一个战士叫孙铭玖，他冲进五间厅时，摸了一下蒋介石的被子，发现被褥尚有余温，猜想他肯定没有跑远，便立即搜山。终于在上午八点的时候把蒋介石从虎斑石处带下来，送往西安;第三间是蒋介石的办公室。在办公室的左窗上还留有当时“西安事变”时留下的弹痕;第四间是蒋介石的会议室。它也是一个秘密军事会议室;最后一间是他的待从室。在五间厅的旁边还有一个小型的建筑叫“三间厅”。它是当时将孝宣的办公室。 1980年将其改名为文史资料室。当时，由于东北军是从左面冲上来的，因此这边的战斗先打响。我们从“三间厅”的玻璃和墙上可以找出当时的弹痕。大家可以进去看一下里边的照片与文史资料。

“西安事变”能够和平解决，我们敬爱的周有着不可磨灭的功绩。“西安事变”发生以后，我党应张学良和杨虎城两将军的邀请，派周恩来同志为首的中共中央代表团亲临西安。代表团到达西安以后，坚决执行党中央和毛主席提出和平解决“西安事变”的重要指示，为和平解决“西安事变”做了大量的工作，终于迫使蒋介石在12月25日那天，在“停止内战，一致抗日”的协议书上签字。12月26日护送蒋介石回南京，“西安事变”得到了和平解决。“西安事变”的和平解决结束了国共十年内战的局面，促进了抗日民族统一战线的形成和发展，也是现代历史上的伟大转折点。今天，海峡两岸的炎黄子孙祈求祖国统一，骨肉团聚的呼声也是历史的趋势和必然。“西安事变”发生以后，国民党的高级将领胡宗南为纪念蒋介石在此蒙难，修建了一个灰白色的水泥亭子。开始时亭子取名为“总统蒙难亭”，后又改为“民族复兴亭”，也叫做“正气亭”。当地的老百姓称其为“捉将亭”。但是为了缓和海峡两岸的关系，1986年正式更名为“兵谏亭”。

好了，今天我们华清池的参观就到此结束了。谢谢大家!

关于西安违规停车收费心得体会报告二

游客朋友们：

大家好!欢迎来到大慈恩寺参观。我是导游员何雅胜，很高兴认识大家。

距离西安市市中心4公里的慈恩寺，是全国重点文物寺院。寺院内的大雁塔是国家最重要的文化遗产之一，也是西安市的标志性建筑。

大慈恩寺始建于公元589年，初名为“无漏寺”。在公元648年唐高宗李治作太子时，因生母文德皇后早逝，为补报慈母大恩重修此寺，改名为“大慈恩寺”。唐朝时，寺院内共有1897间华丽的房屋，他是全长安城内最大也是最著名的皇家寺院。唐王朝灭亡后，大慈恩寺也渐渐毁坏。现存的寺院建筑大部分是明代重建的。

这个门叫做山门。也叫做三解脱门，意思是从世俗的烦恼中解脱出来。

大慈恩寺的建筑结构和每一个中国传统式的庭院结构一样，所有的建筑都非常讲究对称。现在您看到的两座小楼为钟楼、鼓楼，里面悬挂着明代1548年铸造的一口大钟，重15吨，上边铸有“雁塔晨钟”4个苍劲大字。“雁塔晨钟”是观众八景之一。

西面为鼓楼，楼里存有一面直径为2.13米的大姑，用于为僧众报时。

大慈恩寺内现住有出家僧人50多位，每天清晨僧人们四点半敲钟起床，晚上九点击鼓睡觉。

我们看到的砖木结构的建筑是“大雄宝殿”，他是佛教寺院内主要建筑。“大雄”是对佛的尊称，意思是佛有巨大的力量，对一切魔障都无所畏惧。大殿里面供奉着佛教创始人释迦牟尼的三尊镀金塑像，他们都是佛祖的化身。

中间的这尊叫做法身佛，是指佛法以“法相”显示人间的化身。

西侧的这尊叫做报身佛，是指佛修身正果后的化身。

东侧的这尊叫做应神佛，是佛为普渡众生随机缘应变之身。

三身佛的两侧是迦叶和阿难，他们是佛的两大弟子。殿堂的东西两侧是十八罗汉，他们是佛在世时常伴身边的18位弟子。

每年都有成千上万的香客、游客来到慈恩寺烧香祈愿，保佑他们生活幸福、平安。 大殿前的两棵树叫做“龙爪槐”，种植于1887年，距今已有100多年的历史了。 雁塔题名

在唐代，新考中的进士都要登大雁塔留诗题名，象征从此事业青云直上。现今，慈恩寺内大多数的雁塔题名碑都是明、清时期留下的。著名诗人白居易就有留下“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”的佳句，表达他少年得志的喜悦心情。下面我们继续参观。

法堂

前方我们看到的二层建筑就是法堂和藏经楼。法堂，就是佛教徒讲经说法的地方，相当于我们现在的课堂。法堂供奉着阿弥陀佛，阿弥陀佛是西方极乐世界的教主。只要念佛人一心诵念“阿弥陀佛”，死猪就能被接引到西方“净土”极乐世界去。所以阿弥陀佛也被称为“接引佛”，殿内还陈列着“玄奘负笈图”和他两位高徒窥基和人园测的拓片。窥基是唐开国大将尉迟敬德的侄子，园测是新罗国的王子。这样我们也可以想象玄奘法师在当时的声望是多么的崇高。

二层就是藏经楼，主要用于保存重要的佛经经典资料。玄奘法师当年历经艰险从佛国印度取回的657部佛经，都是珍贵的“贝叶经”。什么是贝叶经呢?古印度将梵文佛经文刻写在经过处理的贝多罗树叶上，因此成为贝叶经。正是因为玄奘取回的是梵文真经，所以他余生都用在翻译佛经上，17载西天取经，19载翻译佛经，直至圆寂。玄奘法师为了弘扬佛法贡献了他毕生精力。

关于西安违规停车收费心得体会报告三

据说回民街过去是商业繁华之街，商贾云集，风光无两，街上名店鳞次栉比，名产驰誉全国。据说有108家粮行，有宰牛、宰鸭、宰驴的数10位，无论是不是赶集，都热闹非凡。现在，矮矮的民居屋顶，如蜘蛛网一样的电线，四通八达纵横交错，却又那么触手可及：触到的是木板里遗留的草根气质，但那种人声鼎沸的鼎盛场面，早就无法企及。

这条街的历史也已经很久了，据说，原来国外的使节和来长安做生意的商家们聚居在这里，不断地繁衍生息，现在的坊上人大都是这些古老移民的后裔。他们用自己的宗教形成了高度的凝聚力，在汉人占主流的社会中，顽强地坚持了自己特有的文化生活圈子，他们的血液中还保留着精明商人和贵族的遗传因子，一直到了今天。

在一千多年前的汉朝，这里就曾经作为丝绸之路的起点，迎来了回民的先民--来自古阿拉伯、波斯等地的商人、使节、学生。历史记载，许多人沿着丝绸之路来到繁华热闹的长安城后，在这一区域经商、留学和做官，一代代繁衍生息。今天，这里成为6万多回族穆斯林群众的聚居区。

作为伊斯兰文化的传承之地，这一区域今天仍然有唐代含光门、明代西城门楼群、众多保存完好的清真寺和道教城隍庙、佛教西五台、喇嘛教广元寺等众多文化遗迹。街区内众多街道具有浓郁的伊斯兰风格，清真饮食城、民族购物中心和清真寺、回民生活区"相映成趣"。

回民街在鼓楼的边上，街的北头是一座厚重的城墙和它斑驳的拱门。大块大块城砖似乎暗示着西北人的豪放不羁，总是使人联想到那种大块吃肉大碗喝酒的豪爽侠气。来回民街就是吃的。

回民街不常，短短的也就500米左右，两旁开满了正宗的回民饭店。大多数的店家门口总是能见到几个带着回民白帽的小伙子在扇着烤着的牛羊肉串，阵阵的烤肉香味足以令你迟步留连，然后决定进去大爽一把，以饱口福。

回民街上的店门面都不大，外边看起来总使人联想到上海吴江路上的小餐店，可是当你一踏进店门就会知道自己估算错了，窄窄的两扇门面之后竟然有着礼堂般的大堂，两个字：大气。

经营这些餐馆店铺的几乎都是回民朋友。清真小吃可以说是西安小吃的代表。比如平娃烤肉、贾三灌汤包子、红红炒米、特别特、西北楼、金家砂锅等有名的餐馆。到过西安北院门的朋友都有胃口太好但胃太小的感觉。有人说，陕西的小吃不小，可以和八大菜系的大餐媲美。

从公元十世纪，也就是北宋时期，回民开始在这里不断聚居、繁衍、扩展，他们环清真寺而居，逐渐形成了以回民生活为主，具有独特建筑、环境、文化、社会和经济特点的历史街区。历史街区内有10座年代不一、大小各异的清真寺，其中最著名的是化觉巷清真大寺。走在街区内，随处可见具有中国传统建筑风格和穆斯林建筑风格相融合的商业网点，民族服饰、工艺品、清真副食、餐饮店和回民小吃店扑面而来，著名的"贾三灌汤包子店就在其中。40余棵古树点缀其间，再加上不远处的钟、鼓楼，令人仿佛步入了历史的深处。

钟楼向西走100米左右、穿过鼓楼门洞，就进入了西安回民历史街区。这里曾经是隋唐皇城所在地，唐朝末年以后成为普通市民的生活区域。汉、唐时代以来西域商人、学者、使节及其后民留下的诸多文化遗产，成为改造工程的重点保护对象。回民街区是一块面积约1.8平方公里的区域。

由于街区处于西安市中心地带，是经济发展的热点地区，近年来，街区内的传统建筑不断被拆毁，保存下来为数不多的传统民居大多也年久失修。许多院落没有上下水系统，生活十分不便。再加上许多居民为改善居住条件、增加营业面积，自建房屋活动频繁，这些自建房屋多为2--5层楼房，施工简单粗糙，不仅没有改善居民生活质量，反而严重破坏了历史街区的环境和景观。

为进一步改善居民生活质量、方便回族群众的宗教、日常生活，保护街区的历史风貌，政府从1991年就开始对历史街区内的部分街道进行改造。1997年，挪威首相和当时的江同志签定了一个中、挪合作的协议，其中有一个内容就是西安回民历史街区的保护。由挪威出资500万元，国家科委和西安市、省上给一定的配套资助和支持，共同启动了西安回民历史街区保护项目。

荣获20xx年度联合国教科文组织文化遗产保护奖的化觉巷125号院落就是这次中、挪合作保护、维修的成果。这是一座已经有200多年历史的标准的小四合院，青砖黛瓦、雕梁画栋、古色古香。

全国重点文物保护单位--西安化觉巷清真大寺位于街区化觉巷内，始建于唐玄宗天宝元年，距今已经有1200多年的历史，后经宋、元、明、清的几次重修和扩建，逐渐形成了规模宏大、楼台亭殿布局紧凑和谐、庄严肃穆的具有明清风格的巨大古建筑群。其建筑风格体现了伊斯兰文化与中国传统建筑艺术的有机统一，是迄今为止我国最具特色、保存最完整、最典型的中国式清真寺之一。全寺分5进院落，占地13000平方米。经过政府和寺院前后30年的重修，不仅保持了寺院的原貌，而且还新增了不少与寺院风格相一致的明清建筑。

通过有效的保护措施，西安回民历史街区将是一个能够体现我们西安的文化特色、黄土文化、穆斯林文化特色的旅游景点区，里边有传统的伊斯兰的小食品、还有他们传统工艺的餐厅、旅游产品、有旅游景点。大清真寺经过整修护、周围的环境经过改善以后，将会更好的起到旅游示范作用。传统的四合院将更加体现回、汉交融的建筑特色。它的绿地面积、它的公用面积、它的宗教活动面积将得到扩充，要满足每一个当地居民的生活、宗教活动和他的工作、出行的要求，以及现代生活必须具备的一些基本要求。但又保留了古老传统街区的面貌。经过改善的宗教活动(场所)就更具完善性。使这个区域从生活质量、从城市总体功能的配合、基础设施的容量都能得到满足，能适应现代化生活的需要，又体现出我们古城的古老风貌。