中国红色经典电影心得体会如何写 红色革命电影心得体会(9篇)

当我们备受启迪时，常常可以将它们写成一篇心得体会，如此就可以提升我们写作能力了。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢？下面是小编帮大家整理的心得体会范文大全，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

推荐中国红色经典电影心得体会如何写一

今天，我想围绕“不忘初心，牢记使命”这一主题，和大家上一堂党课，一起交流探讨三个方面的问题：

第一个问题：我们党的初心和使命是什么?

只要我们认真学习了十九大报告，我们就很容易找到答案。可以从三句话来把握：第一句话：为中国人民谋幸福。这是我们党的性质决定的。【《共产党宣言》中有这么一段话：“过去的一切运动都是少数人的,或者为少数人谋利益的运动;无产阶级的运动是绝大多数人的,为绝大多数人谋利益的独立的运动。”】中国共产党从成立之初，就把全心全意为人民服务作为自己的根本宗旨。人民立场是中国共产党的根本政治立场。“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标”。第二句话：为中华民族谋复兴。这是我们党对历史、对时代、对国家、对人民的使命担当。我们党成立的最初目的，是为了谋求民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福。【1936年，美国著名记者斯诺到延安采访，看到了这样的细节：毛泽东住着简陋的窑洞，周恩来睡着土炕，彭德怀穿着用缴获的降落伞改制的背心，林伯渠的耳朵上用绒绳系着断了腿的眼镜……由此，他发现了共产党人的一种伟大力量，他称其为“东方魔力”、“兴国之光”。这其实就是共产党人为了民族独立、人民幸福，在异常艰苦的条件下仍然坚定自己的信仰、艰苦奋斗的精神】为了完成这一使命，我们党团结带领全国人民一步步从“站起来”、“富起来”走向“强起来”。进入新时代，中国共产党人的使命就是带领中国人民实现中华民族伟大复兴的中国梦。第三句话：为人类谋和平与发展。这不仅彰显了中华民族的胸襟情怀，而且展示了马克思主义大党的责任与担当。五千年的华夏历史，孕育出了中华民族广阔的格局和深沉的涵养，比如古代儒家“人人为公”的理想社会，孔子“四海之内皆兄弟也”的天下大同理想，等等。作为世界上最大的马克思主义政党，我们党提出为人类谋和平与发展、构建人类命运共同体的使命号召，既是对中华优秀传统文化的发扬光大，也是对马克思主义追求人类幸福自由联合体思想的丰富和发展。【“人类命运共同体”与“美国优先”。人类命运共同体：指在追求本国利益时兼顾他国合理关切，在谋求本国发展中促进各国共同发展。习近平总书记指出，国际社会日益成为一个你中有我、我中有你的“命运共同体”，面对世界经济的复杂形势和全球性问题，任何国家都不可能独善其身，要以“命运共同体”的新视角，寻求人类共同利益和共同价值的新内涵。用一句中国古话那就是“四海之内皆兄弟”。具体操作的措施就是“一带一路”倡议。“美国优先”：2016年特朗普的竞选口号是“让美国再次伟大”，特朗普认为美国已“不再伟大”。因此特朗普喊出“美国优先”，目的是谋求让美国摆脱国际义务，因此退出了联合国教科文组织，退出了巴黎气候协定，撕毁了tpp协议。“美国优先”实质是美国国内对全球化的某种反动与反思，回归美国民族主义，而不是推行美国的全球价值观了。这直观地反映了美国实力的下降。】

第二个问题：我们党为什么反复强调要“不忘初心，牢记使命”?

我的理解，主要有这么几种考虑：

首先，是提醒全党同志，“不要忘记来时的路”。回望过去，我们的国家和民族灿烂历史绵延流长，但近代以来却差点亡国灭种。为了国家民族独立解放，我们党团结带领全国人民用了28年时间，付出了巨大代价建立了新中国。据中国档案馆记载，从1921年到1949年，短短28年，就有370多万共产党员为国捐躯。到现在，我们党已经走过了整整97年的光辉历程。我们党之所以能走到今天，就是因为我们始终没有忘记自己的初心和使命，始终没有忘记“来时的路”。【老一辈革命家习仲勋曾意味深长地说：“人民就是江山，江山就是人民。”这12个字，把共产党和人民之间的鱼水关系、舟水关系说透了。】

其次，是教育全党同志始终以史为鉴，少走弯路。

第三，是教育全党同志战胜考验危险，不走错路。

第四，是确保全党同志永葆强劲前进动力，走好未来的路。

第三个问题：如何践行“不忘初心，牢记使命”?

作为市政府办公厅的党员干部，不忘初心、牢记使命，就是要立足本职工作，爱岗敬业、忠于职守，以实际行动为实现+++苏区振兴发展、实现中华民族伟大复兴中国梦添砖加瓦。具体来说，我认为，可从以下几个方面着手：

一是要以学促知、坚定理想信念。

二是要知行合一、力争一等工作。

三是要严于修身、锤炼坚强党性。

四是要牢记宗旨、密切联系群众。

推荐中国红色经典电影心得体会如何写二

人物介绍：

伍若兰：10岁，女，具有革命精神、嫉恶如仇、大胆耐心、为自由解放甘愿抛头颅洒热血。

朱德：10岁，男，性格温和，平易近人，和战士同吃同住，是众人崇拜的对象。

老师：26岁，女，温柔耐心，跟学生讲关于伍若兰的故事。

刘士毅：10岁，男，敌军将首，狡诈奸滑，为逼迫伍若兰用了很多酷刑。

其他演员：学生、战士、敌军手下士兵

地点：舞台

道具：兰花、红军衣服、武器，鞭子、手铐等

剧本：

                                          第一场

场景：教室

人物：老师、学生

道具：兰花

△（桌子上摆了一盆兰花，四个学生围在兰花周围，他们七嘴八舌的讨论兰花的品质，老师在旁边看着）

学生甲：看这盆兰花，真好看！

学生乙：是呀，不过我听说每种花都有寓意，不知道兰花代表了什么？

学生丙：好像是品质高洁、淡泊名利？

学生丁：还代表了爱国情怀！老师，我们说的对吗？

老师：（微笑着）你们说的都对，不过兰花也可以用来比喻高尚的人格，我们有一位革命先烈就是一束盛开在井冈山上的幽兰……

学生甲：（急切的）老师老师，您跟我们讲讲这位先烈的故事吧！

老师：好啊！这位革命战士名叫伍若兰，她不仅掀起了耒阳的农民运动热潮，还是有名的双枪女战士！跟朱德将军一见钟情结为伉俪，在千钧一发之际，还主动扛过掩护朱德将军的任务……

                                          第二场

场景：战斗场面

人物：伍若兰、朱德、战士、敌军、老师、学生

道具：红军衣服、武器

 △屏幕放战斗场面视频，朱德和伍若兰带着士兵上台，刘士毅带着敌军士兵从舞台另一侧上。

老师：（讲解）当时狡猾的敌人刘士毅趁着夜色偷袭，我军士兵寡不敌众，渐渐被刘士毅的军队包围。

剧本大纲：

   学生们七嘴八舌的在说兰花的事情，老师提起有一位革命先烈就是井冈山上的一束幽兰……伍若兰是一名嫉恶如仇的女性，有着大无畏的革命精神，不仅掀起了耒阳的农民运动热潮，还是有名的双枪女战士，和朱德将军结为伉俪后，为了掩护朱德将军和毛主席，还把敌人的炮火引向自己，是个坚毅有牺牲精神的伟大女性。

   在敌人偷袭过来的时候，她主动扛过掩护的任务，率领着战士进行突击，枪战激烈，伍若兰用她的双枪击倒不少敌人，而敌军也认出了她的身份，把伍若兰的腿打伤之后，抓走了她。被捕以后，敌军首领刘士毅心狠手辣，他对伍若兰严刑拷打，想问出关于中国共产党的事情，伍若兰咬紧牙关，一个字都不说。

   刘士毅没有办法，就改变策略，用糖衣炮弹诱惑伍若兰，还说只要伍若兰把内部消息透露出来，就能有享不尽的荣华富贵，甚至可以给她一官半职，伍若兰盯着刘士毅奸诈的嘴脸，一口唾沫就吐了上去，讲出了那段著名的革命宣言：“若要我低头，除非太阳从西边出，赣江水倒流！”

   学生们听着伍若兰的故事都很震撼，他们既觉得受到伍若兰战士宁死不屈精神的鼓舞，同时又很痛心，迫切想知道伍若兰战士后来有没有重新回到解放军的队伍，而老师也把接下来的故事告诉了大家。

   刘士毅当时怒火冲天，给蒋介石打报告，说伍若兰实在是个啃不动的硬骨头，蒋介石直接下令将伍若兰斩首，还要把她的头颅挂到城门示众。在那个动乱飘摇的年代，伍若兰没有痛哭流涕，也没有对敌人卑躬屈膝，而是直面死亡，大义凌然挺起腰杆的走向行刑台，这个从小就有抗争精神的女战士，在生命的最后一刻还振声高呼——为人民解放而死最光荣！

   听完这个故事，学生们深深体会到现在的幸福生活真的是千千万万像伍若兰这样伟大革命战士换来的，他们宁死不屈、顽强的跟敌人做斗争，哪怕是面临死亡也绝不背叛！伍若兰就是那血色幽兰，共产党人宁死不屈！

   本剧本只上传一小部份，中间省略了很多内容，剧本长度大概十来分钟，是一个超级搞笑加感人并起到宣传教育的正能量剧本，适合各种活动演出。中国原创剧本网从09年成立以来所创作了无数剧本，深受广大朋友喜爱，特别是国家著名导演和电视台及艺术团体都保持长期合作，全国大部份公司集团都在此购买年会庆典舞台剧本。此剧本是收费的，如您有需要请联系，电话：13979226936qq：652117037另外可根据您的要求专业为您量身定写各种剧本，如：专业代写小品、相声、快板、三句半、音乐剧、情景剧、哑剧、话剧、二人转、双簧、戏曲剧本等。

推荐中国红色经典电影心得体会如何写三

习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化的最新成果，是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分，是我们党必须长期坚持的指导思想。深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想，深刻体会习近平总书记从中国政治核心作用到大国领袖世界担当，无不深切感受到习近平总书记所具有的强大人格力量和强大真理力量。本文试用主心骨、同心圆、向心力三个关键词，谈一下个人学习体会。

一

主心骨，作为中国民间俗语，多次被习近平同志提及。习近平同志当选中共中央总书记之后首次使用这一用语，是在2012年11月15日党的十八届一中全会的讲话中。习近平总书记指出：“我们必须以更大的决心和勇气抓好党的自身建设，确保党在世界形势深刻变化的历史进程中始终走在时代前列，在应对国内外各种风险和考验的历史进程中始终成为全国人民的主心骨，在发展中国特色社会主义的历史进程中始终成为坚强的领导核心。”2012年11月17日，他在十八届中央政治局第一次集体学习时又一次强调一个“始终走在”、两个“始终成为”。尤其是在党的十九大报告中两次出现“主心骨”，并重申一个“始终走在”、两个“始终成为”。由此可见，在习近平总书记的心目中，所谓主心骨，既是指中国共产党，也是指党的领导。作为全国人民的主心骨，党的领导“是中国特色社会主义最本质的特征，是中国特色社会主义制度的最大优势”，是新时代中国特色社会主义展现出更加强大生命力的最根本保证，我们必须在实现中华民族伟大复兴的征程中维护主心骨，壮大主心骨，强化党的领导核心，增强党的执政本领。

首先，必须维护以习近平同志为核心的党中央权威。马克思主义经典作家认为，任何联合的活动，都需要组织。而没有权威就无法组织起来。恩格斯曾经说过：“这里所说的权威，是指把别人的意志强加于我们;另一方面，权威又是以服从为前提的。”邓小平也指出，“不能否定权威”“没有权威不行啊”“党中央的权威必须加强”。党中央包括中央委员会、中央政治局、中央政治局常委会，作为党的领导决策核心，必须拥有权威。这是有效实现党的领导的必然要求，更是全国人民的根本利益所在。然而，党中央要真正拥有权威，还必须有一个核心。正如邓小平指出的，“任何一个领导集体都要有一个核心，没有核心的领导是靠不住的”。党的十八届六中全会明确习近平同志为党中央、全党的核心，是我们党的郑重选择，是众望所归、名副其实、当之无愧，充分反映了全党的共同意志和人民的共同心声。我们必须维护以习近平同志为核心的党中央权威，坚决服从党中央集中统一领导，把“四个意识”落实到岗位上、落实到行动上，不折不扣地执行党中央的决策部署，始终在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致。

其次，必须坚持党对一切工作的领导。习近平总书记在党的十九大报告中，把“坚持党对一切工作的领导”作为新时代坚持和发展中国特色社会主义基本方略中的第一条。党的十八大以来，针对党的领导弱化的突出问题，习近平总书记多次强调“党领导一切工作”的思想。他形象地说，这就像“众星捧月”，这个“月”就是中国共产党。在国家治理体系的大棋局中，党中央是坐镇中军帐的“帅”，车马炮各展其长，一盘棋大局分明。“党政军民学，东西南北中，党是领导一切的。”各个领域、各个方面都必须自觉坚持党的领导，突出党的核心领导地位，发挥好领导核心作用。由此不难看出，习近平总书记对坚持和加强党的领导从来都是充满自信、决不回避退让的，系列重要讲话万变不离其宗，根本是坚持党对一切工作的领导。那么，如何坚持党对一切工作的领导?习近平总书记在十九大报告中明确指出：“提高党把方向、谋大局、定政策、促改革的能力和定力，确保党始终总揽全局、协调各方。”这就把党的领导原则、职能和作用予以明确，为在实践中更好地坚持党的领导提供了基本遵循。

再次，必须提高党的领导力和执政本领。“我们党要始终成为时代先锋、民族脊梁，始终成为马克思主义执政党，自身必须始终过硬。”十九大报告明确提出要不断增强党的政治领导力、思想引领力、群众组织力、社会号召力，把党的领导力归纳为四个方面，即“四力”。“四力”是一个全新的提法，“四力”当中，政治领导力最重要，具有“引擎”作用，抓好政治领导力，能够达到纲举目张、以简驭繁的效果。同时，十九大报告还提出长期执政能力建设的命题，要求党既要政治过硬，也要本领高强。要增强学习本领、政治领导本领、改革创新本领、科学发展本领、依法执政本领、群众工作本领、狠抓落实本领和驾驭风险本领。只有这样，我们党才能实现长期执政，始终成为全国人民的主心骨，始终成为坚强的领导核心。

二

“同心圆”是习近平新时代中国特色社会主义思想宝库中的热词，最早出现自 2015 年习近平总书记在中央统战工作会议上的讲话：“只要我们把政治底线这个圆心固守住，包容的多样性半径越长，画出的同心圆就越大。”2016年1月29日，习近平总书记同党外人士共迎新春时指出：“人心向背、力量对比决定事业成败。我们提出坚持正确处理一致性和多样性关系的方针，就是着眼于形成最大公约数，画出最大的同心圆。”在 2016年4月 19日网络安全和信息化工作座谈会上，习近平总书记不仅强调同心圆问题，而且首次对此做了解释。他指出：“为了实现‘两个一百年’奋斗目标，网上网下要形成同心圆。”“什么是同心圆?就是在党的领导下，动员全国各族人民，调动各方面积极性，共同为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。”十九大报告再次强调，坚持一致性和多样性统一，找到最大公约数，画出最大同心圆。如何才能画出最大同心圆呢?归纳起来就是“一个中心、两条基线”。

首先，必须坚持以人民为中心的发展思想。习近平总书记在十九大报告中开宗明义，“中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”。全球许多媒体的“大数据分析”显示，3 万多字的十九大报告提到“人民”超过 200 次，直抵人心，激发共鸣。96 年来，我们党之所以能够从小到大、从弱到强，关键就在于始终坚持以人民为中心。可以说，以人民为中心深刻诠释了党的根本政治立场和价值取向。习近平总书记还指出：“以人民为中心的发展思想，不是一个抽象的、玄奥的概念，不能只停留在口头上、止步于思想环节，而要体现在经济社会发展的各个环节。”当前，中国特色社会主义进入了新时代，我们要牢牢把握人民群众对美好生活的向往，把以人民为中心贯彻到治国理政全部活动之中，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，更好增进人民福祉，更好发展中国特色社会主义事业，更好推动人的全面发展、社会全面进步。

其次，必须坚持党的群众路线。习近平总书记强调，群众路线是我们党的生命线和根本工作路线。坚持一切为了群众、一切依靠群众，从群众中来、到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动。这是我们党特有的政治优势。随着互联网的应用和发展，我国有7亿多网民，必须把群众路线的触角延伸到互联网上。习近平总书记指出：“网民来自老百姓，老百姓上了网，民意也就上了网。群众在哪儿，我们的领导干部就要到哪儿去，不然怎么联系群众呢?”互联网是党践行群众路线的重要阵地。只有“让互联网成为了解群众、贴近群众、为群众排忧解难的新途径，成为发扬人民民主、接受人民监督的新渠道”，才能汇聚正能量，凝聚大力量，才能画出“最大同心圆”。为此，习近平要求领导干部学会走“网络群众路线”——经常上网看看，潜潜水、聊聊天、发发声，了解群众所思所愿，收集好想法、好建议，积极回应网民关切、释疑解惑，并在十九大报告中要求各级党政机关和领导干部“善于运用互联网技术和信息化手段开展工作”，不断提高“对互联网规律的把握能力、对网络舆论的引导能力、对信息化发展的驾驭能力、对网络安全的保障能力”。

再次，必须巩固和发展最广泛的爱国统一战线。统一战线是“指中国共产党领导的、以工农联盟为基础的，包括全体社会主义劳动者、社会主义事业建设者、拥护社会主义的爱国者、拥护祖国统一和致力于中华民族伟大复兴爱国者的联盟”。统一战线是党的事业取得胜利的重要法宝，必须长期坚持。习近平总书记指出：“做好新形势下统战工作，必须善于联谊交友。联谊交友是统战工作的重要内容，也是统战工作的重要方式。党政领导干部、统战干部要掌握这个方式。我们搞统一战线，从来不是为了好看、为了好听，而是因为有用、有大用、有不可或缺的作用。说到底，统一战线是做人的工作，搞统一战线是为了壮大共同奋斗的力量。”统一战线的主题是大团结大联合。所谓“大”，就是团结的面宜宽不宜窄，团结的人宜多不宜少，团结的程度宜深不宜浅。统一战线既要巩固基本力量，又要团结新生力量，把新出现的社会阶层和群体纳入工作视野，加强联系沟通，引导他们发挥正能量。面对互联网时代，习近平总书记在中央统战工作会议上明确提出“要加强和改善对新媒体中的代表性人士的工作”。由此不难看出，“新媒体中的代表性人士”已被纳入“巩固和发展最广泛的爱国统一战线”的重要团结人群。这是因为新媒体中的代表人士在“净化网络空间、弘扬主旋律等方面展现正能量”，这会大大有助于网络社会的进步和团结。而对于如何与他们联谊交友，习近平总书记不仅提出“要改进工作方法”，更直接给出解决办法，那就是要善于借助新媒体，“建立经常性联系渠道，加强线上互动、线下沟通”。

三

“向心力”是物理学名词。习近平总书记把它引入我国社会学领域，与“凝聚力”并列使用。2013年8月19日，习近平总书记在全国宣传思想工作会议上指出，“历史和现实反复证明，能否做好意识形态工作，事关党的前途命运，事关国家长治久安，事关民族凝聚力和向心力”。2014年3月18日，习近平总书记在河南省兰考县委常委扩大会议上的讲话中再次提到了“党的凝聚力、群众的向心力”问题。习近平总书记不仅把“向心力”引入国内社会政治领域，而且用于外交领域和国际场合。2015年7月9日，习近平出席金砖国家领导人第七次会晤发表的主旨讲话中提出“增强金砖国家向心力”。党的十八大以来，习近平总书记以其鲜明的国际视野和全球担当，深入开展外交布局，为我国发展营造了良好的外部条件。正如十九大报告指出的，“我国国际影响力、感召力、塑造力进一步提高，为世界和平与发展作出新的更大贡献”。当前，中国日益走近世界舞台中央，要发挥负责任大国的作用，就必须在继续提高我国国际影响力、感召力、塑造力的基础上，进一步扩大和释放国际向心力。

首先，推动构建人类命运共同体。人类命运共同体理念是习近平总书记提出的，并被写进联合国的相关决议。党的十九大明确提出，“构建人类命运共同体，就是要建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界”。2017年12月1日，习近平总书记在“中国共产党与世界政党高层对话会”上发表《携手建设更加美好的世界》的主旨讲话，首次生动阐释了“人类命运共同体”的深刻内涵，即每个民族、每个国家的前途命运都紧紧联系在一起，应该风雨同舟，荣辱与共，努力把我们生于斯、长于斯的这个星球建成一个和睦的大家庭。从而开辟了新时代中国政党外交新境界，彰显了大国与大党领袖的大担当。尤其值得一提的是，2017年12月3日，习近平总书记致第四届世界互联网大会的贺信中再次强调：“全球互联网治理体系变革进入关键时期，构建网络空间命运共同体日益成为国际社会的广泛共识。”各国应该加强沟通、扩大共识、深化合作，共同构建网络空间命运共同体。

其次，寻求扩大同世界各国的利益交汇点。习近平总书记在十九大报告中指出：“中国积极发展全球伙伴关系，扩大同各国的利益交汇点。”坚持以周边和大国为重点，以发展中国家为基础，以多边为舞台，以深化务实合作、加强政治互信、夯实社会基础、完善机制建设为渠道，全面发展同各国友好合作，不断完善我国全方位、多层次、立体化的外交格局。中国是维护世界和平、促进共同发展的重要力量，是国际社会可以信赖的伙伴和朋友，始终强调不“输入”外国模式，也不“输出”中国模式，不会要求别国“复制”中国的做法，加强同各国人民友好往来，扩大同世界各国利益交汇点，继续发挥负责任大国的作用，为解决人类问题提供中国智慧和中国方案。

再次，不断增强国家文化软实力。衡量一个国家在世界舞台上的国际向心，不仅取决于国家硬实力，而且取决于国家软实力。习近平总书记在十九大报告中指出：“推进国际传播能力建设，讲好中国故事，展示真实、立体、全面的中国，提高国家文化软实力。”提高国家文化软实力，一要努力展示中华文化独特魅力。“在5000多年文明发展进程中，中华民族创造了博大精深的灿烂文化，要使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，以人们喜闻乐见、具有广泛参与性的方式推广开来，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来，把继承传统优秀文化又弘扬时代精神、立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去。”二要努力提高国际话语权。切实加强国际传播能力建设，精心构建对外话语体系，发挥好新兴媒体作用，增强对外话语的创造力、感召力和公信力。三要积极开展国际舆论斗争。当前，世界范围内各种思潮交流交融交锋更加频繁，“西强我弱”的国际舆论格局还没有根本改变，社会思想意识日趋多元多样多变，舆论领域的斗争更趋复杂，尤其是互联网已经成为舆论斗争的主战场。我们必须坚持有理、有利、有节地开展国际舆论斗争，特别是在互联网这个战场上，能够顶得住、打得赢，维护我国的意识形态安全和政权安全，让互联网这个最大“变量”变成最大“正能量”。

推荐中国红色经典电影心得体会如何写四

尊敬的老师、同学们：

你们好!

1921年的那艘红船上，我感动的是，被捧起的那一本宝贵《共产党宣言》;1949年的訇然巨幕下，我感动的是，留学人才归国时飞机的轰鸣;1978年的改革征程里，我感动的是，他踏上南方那条用双手与头脑开拓出的崭新的路……走过百年泥泞坎坷，方有今日晴空万里。

此生无悔入华夏，来世还在种花家。百年再回首，那一幕幕令人动人的画面，确是生命最好的注脚。

各位亲爱老师、同学们，我今天想要与大家一起分享的话题就是：那些感动了我的事。

1927年的上海，共产党员陈延年面对刽子手的屠刀与逼问，宁

曾记否，那道长征路?西南山区的冰天雪地中，一支队伍正急于行军。将军看到有人蜷缩着冻死在路边，气愤地叫来军需处长责问。在一片冷寂中，他不敢相信自己所听到的——正是军需处长把自己的物资补充给了队伍的将士，与单薄的衣物，化作了长征道路上的一座丰碑。

长征的途中还有许许多多这样的人，他们为队友而死，为革命而死，这是他们的担当。在你看到这一个个鲜活的事例，将生死置之度外的胸怀，向死而生的身影，你怎能不感动的泪流满面!

虽九死其犹未悔!

曾记否，那位梦想躺在稻穗下做美梦的少年?那一礼炮声响，真正人民民主专政的国家建成了，一个稚嫩的身影整天地坐在实验室中，反复摩挲着几捧水稻。他不曾休息，因为他曾睹人民没有粮食的惨状;他不曾放弃理想，即便国际上的权威早已否决了他研究的可行性。在一串串基因的序列中，他终于找出了自己所追求的答案——杂交水稻。绿色的黄金迅速遍及全球，无数人的温饱得以解决。

当我们手捧饭碗时，我们不会忘记那一个波光粼粼稻田中的身影，秋风拨撩起金色的浪花，抚摸过他的脸庞。我们不会忘记那一个和蔼可亲的身影。袁隆平爷爷成功时滚烫的热泪也将永远铭记在我们的记忆中。

虽九死其犹未悔!

百年风雨路，我们见证了一个个感人至深的故事。神舟十二号在一代代航天人的期盼中，如威武巨龙般直上云霄，中国已经有能力建立自己的空间站，已将自己国家的航天员送上太空，遨游星际、九天揽月，这是我们的骄傲!而正因他们，我们坚定了继续前行的决心。

少年的我们播下一颗颗梦想的种子，在夜幕下怀着热血与朋友许下实现梦想的誓言，凛然奔跑在梦想的道路上。同学们，愿你我以梦为马，不负韶华，以青春之我，铸青春之国家，铸青春之时代，与时代的脉搏同呼吸，共命运!

我的分享到此结束，感谢聆听!

推荐中国红色经典电影心得体会如何写五

美国在两场战争的情况下变得开始有点动荡，特朗普的政策加剧了这种情况，全球的经济发展开始放缓，全球化的趋势，世界多极化，发展中国家的渐渐兴起，美欧关系危机，全球西方化战略

关键词：合作，进步，机遇，全球化，多极化

进入新世纪以来，国际形势发生了深刻复杂的变化，基辛格将这种变化称作为“数百年来未有的大变局”，俄罗斯外长拉夫罗夫认为“是地质板块式的变化”。世界迎来一个人类历史上前所未有的和平发展的新时代习主席指出，“国际体系进 入加速演变和深度调整时期”“这个大变局，可以说是前所未有的”。“大变局”的重大战略思想，是对世界战略格局演变的科学判断，是对我国安全环境的总体把握，也是对加速推进世界多极化进程的战略构想。大变局呼唤大变革，大调整推动大发展。

世界，正在变化。当今发达国家的发展已经开始减缓，发展中的国家愈发强大。西方国家已经开始略显疲态。而亚洲的很多地方，依旧在发展着，并且显示出自己雄厚的实力

先从欧洲开始说起。英国脱离了欧盟，这个联盟也在这次事件当中受到了一定的损伤。加上经济危机的打击，很多欧洲地区的失业人口开始大幅度的增长，加上中东地区的恐怖主义威胁。欧洲变得动荡不安

而他们的“老大哥”美国又在做什么呢? 特朗普上台前，美国打了两场持续了很久的战争。同时美国当然也被经济危机波及，失业人口开始暴增。

而美国的战争，给这些国家带来的，除了战火与伤痛以外，还有大片大片的无政府区域。这也就给恐怖主义的人足够的生存空间和发展的可能。给世界和美国本身，造成了极大的威胁。

但美国并没有对此负起责任，特朗普上台之后打算推行的禁穆令只是一个偏激的自保的策略而已。对于一个自由国家来说这种行为实在是令许多人失望了。与此同时对移民的限制也开始增加，穆斯林国家的人入境需要几个小时的检查。

美国对自己的封锁还没有结束，特朗普还在修建着墨西哥与美国之间的墙，甚至之前还放话要墨西哥出钱。可想而知此举动会惹毛墨西哥。但美国依旧我行我素，甚至加强了本国周边的军备。加剧了美国自身和周边国家点的紧张的关系。

美国不但让自己周边国家变得紧张，在明知自己的一举一动都牵扯到这个世界的格局的情况下，美国退出了巴黎协定，退出了跨太平洋伙伴关系协定，甚至特朗普还公开发表“北约已经过时了”的言论以及对北约军费的提高的过分的要求。可以说美国现在在国际当中已经开始变得难以相处。四处招惹自己曾经的盟友，各种孤立主义的举动。

美国，作为一个巨大的经济体，有着足以造成世界性灾难的力量，但特朗普上台之后，国内的民族主义反而加剧，白人和有色人种冲突不断。

可以说美国这段时间内的政策，并不好，很多问题没有得到解决的同时，还制造了不少新的麻烦。作为一个超级大国，美国并没有尽到其应该有的责任，而是把眼光局限于自己的利益。

与其不同的是，中国，作为一个正在崛起的发展中的大国，肩负起了更大的责任。对反恐事业投入了非常大的精力，同时中国联合起了亚太的几个也在发展中的国家，建立起了新的经济体。此外，特朗普上台后的美国，对中国的牵制开始减弱，并让一些盟友开始失望。这也给了中国机会，去和更多的国家搞好关系，包括和第三世界的大国印度建交。以及把多余的精力放在自身的改革和发展上面。

不可否认，中国在一百年风雨飘零之后，仍然具备五千年来深厚积累的智慧和承担作为一个崛起大国的责任。自从经济全球化以来，中国开启并尽力联系和维护一带一路合作发展战略。当今时代变化深刻而复杂，世界经济发展缓慢，各国之间的发展矛盾也在当下的时代背景下越发严峻，国家之间展开更加急切的合作交流，中国建立并推动一带一路，促进经济要素的自然流动，推动沿线国家的交流合作，将古代的丝绸之路嫁接到现在，将政策、贸易连同地缘合在一起，用中国的千年智慧维系了国与国之间的良好关系，在复杂多变的国际形势当中承担起了这份大国的责任。

同时，中国自恢复联合国安理会合法席位一来，一直致力于维护世界和平并抑制核武器发展。朝鲜半岛核危机的爆发，无疑是我们都不愿意看到的。中国为推动朝鲜核问题的和平解决，并极力并最终促成六方会谈，并推动六方外长非正式会晤，这同样体现了在复杂多变的国际形势中，中国不惧艰难维护和平的大国担当。

放眼全球，我们都可以看到经济的发展在减缓，全球化的负面印象开始出现，民粹主义，难民潮，甚至还有一些反全球化的浪潮。然而全球化的趋势以及不可逆转，除非我们重构整个人类社会，一切打乱重来。可能我们面对新的世纪，所能做的，就是肩负起自己国家应有的责任，带动发展中的国家去发挥他们的潜力。去构建新的属于人类的共同体，而不是去分裂人类。我们也要更加的公平正义，谋求全世界的发展，和公平的竞争。一起去共同解决属于人类的问题，而不是属于某个国家的问题

同时，世界的多极化也是不可逆转的了。西方的自由世界的秩序与价值观受到了从来没有过的挑战 。西方世界频繁的爆发出各种各样的问题，已经开始让人们质疑起了西方世界对世界的领导能力。而那些发展中的国家日益强大，在逐渐的成为世界的中坚力量。世界的秩序，也会因此改变。

当今世界，合作才是主题，在人类渐渐的成为一个整体的过渡时期，我们应该表现出更大的合作的意愿，去面对这种改变带来的一切困难，去抓住这种改变带来的机遇，去接受新的秩序和社会的变革。

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今天党课的主题是：传承红色精神、坚定理想信念。在党的96岁生日之际，讲这个主题应该说具有特殊意义。以延安精神、井冈山精神为代表的红色精神，是我党在革命时期克敌制胜的重要法宝，是革命先辈们留给我们的宝贵财富，更是新时期我们财政干部攻坚克难的精神武器。1980年，邓小平同志在中央工作会议上号召全党：一定要宣传、恢复和发扬延安精神，并且强调“要大声疾呼和以身作则地把这些精神推广到全体人民、全体青少年中间去，使之成为中华人民共和国精神文明的主要支柱”。为了把宝贵的红色精神领悟好、践行好、传承好，让红色精神真正成为我们财政干部的精神支柱，去年10月和今年6月，局党组组织市直财政系统的部分党员干部，远赴井冈山和延安开展了两期党性锻炼教育活动。这是局党组抓党性教育和作风建设、深化“两学一做”教育活动的创新举措，我们不光是在常德抓，我们还把课堂开到了井冈山、开到了延安。学员们通过参观革命旧址、观看图片展览和实景演出，结合理论教学和情景教学，对井冈山、延安时期的革命斗争、边区生活，对红色精神有了深刻的认识，舞台剧《延安保育院》的演出，更是有不少人都看得流泪，证明我们每个人的内心都被延安精神、井冈山精神所触动，效果是很好的，对锤炼财政干部的党性作风、坚定理想信念也是大有益处的。今后，我们不仅把党性教育的课堂开到井冈山、开到延安，还要开到西柏坡、开到每一个革命根据地。今天的党课，我将通过一个个真实生动的红色故事，从三个方面来讲述怎么传承红色精神的问题，希望大家有所感悟、有所收获。

红色精神到底是一种什么样的精神？我们在坐的恐怕搞得清楚的不多。从延安、井冈山的革命实践来分析，我认为红色精神主要是指以下五种革命精神。

第一种是实事求是、勇闯新路的精神。井冈山斗争时期，在革命处于低潮的历史关键时刻，我们党坚持实事求是、调查研究，把马克思主义与中国革命实际相结合，开辟农村包围城市、武装夺取政权的全新革命道路，制定了党领导军队的一系列组织制度和纪律，引导中国革命不断从胜利走向胜利，形成了实事求是、勇闯新路的井冈山精神。

第二种是艰苦奋斗、不怕牺牲的精神。以延安“抗大”精神为代表，“抗大”是中国人民抗日军政大学的简称，是党在延安时期创办的培养高级军政干部的最高军事学府。抗大的教育方针是：坚定正确的政治方向，艰苦奋斗的工作作风，灵活机动的战略战术。毛泽东多次到抗大讲话，反复强调确立坚定正确的政治方向的重要性，而且指出要坚持“抗日救国”的方向，就要有“三个牺牲”的决心，“第一个决心是要牺牲升官，第二个决心是要牺牲发财，第三更要下一个牺牲自己生命的最后的决心!”抗日战争中，抗大培养了10多万名德才兼备的干部，他们在民族战争中，起了重要的骨干作用和先锋作用，也形成了艰苦奋斗、英勇牺牲的抗大精神。

第三种是舍己为人、无私奉献的精神。这里主要讲的是“白求恩精神”。白求恩是加拿大一位著名的胸外科专家，共产党员。1938年他受美国、加拿大共产党的派遣，放弃国内优越的生活，到达晋察冀抗日前线，在极其艰苦的条件下为救治我军伤员忘我工作，丝毫不计较个人得失，最后牺牲在战斗一线。1939年12月21日，毛泽东写了《纪念白求恩》一文，高度赞扬了这位伟大的国际主义战士对工作极端负责任，对同志极端热忱，毫不利己、专门利人的崇高精神。

第四种是自力更生、艰苦奋斗的精神。井冈山和延安革命斗争时期，毛泽东、朱德等党和红军领导人身先士卒、以身作则，带领井冈山军民自己动手挑粮、种菜、编草鞋、挖草药、熬硝盐、办军械厂，克服各种困难艰险，打破重重包围封锁，巩固和扩大了井冈山革命根据地。在延安根据地一度出现严重经济困难形势下，党中央发出了“自己动手，自力更生，艰苦奋斗，克服困难”的伟大号召，兴起了轰轰烈烈的大生产运动，顺利渡过了难关。王震领导的三五九旅在南泥湾垦荒过程中所焕发出来的自力更生、艰苦奋斗的“南泥湾精神”，闻名于世，至今被世人广为诵道。

第五种是实事求是、理论联系实际的精神。实事求是、理论联系实际的精神主要是在“延安整风”运动中形成的。为了增强党性，保持党的先进性，从1942年初开始到1945年，以延安为中心，在全党范围内普遍开展整风运动。延安整风，开创了保持党的先进性的重要形式，实现了全党的新的团结和统一，并形成了实事求是、理论联系实际的“延安整风精神”。

前面我们讲了对红色精神的认知。接下来我们要讲一讲理解的问题。我们讲传承，你理都不理解，搞不清楚红色精神到底是怎么一回事，怎么去传承？那么要理解红色精神，实际上就是要搞清他的精神内涵。从不同的时代背景去分析，我认为红色精神的内涵主要体现在以下四个方面。

（一）红色精神，体现的是物质生活极度匮乏、精神生活确极其丰富的精神境界。说起延安,我们都会想到那幅“自己动手,丰衣足食”的题词。那几个遒劲的大字，是一个时代的传神之笔，一个古老民族的精神图腾。

抗战时期的陕北高原，沟壑纵横，地瘠民贫，由于国民党的经济封锁和自然灾荒，边区军民一度陷入几乎没有衣穿，没有油吃，没有纸，没有菜，战士没有鞋袜，工作人员冬天没有被盖的地步。朱德总司令曾以这样慷慨激昂的言辞陈述抗日将士的处境：“有一枪仅余四发五发子弹者，有一伤仅敷一次两次药物者，于是作战时专凭肉搏，负伤则听凭自然”。与此相印证的，是他那首气壮山河的诗篇：伫马太行侧，十月雪飞白；战士仍衣单，夜夜杀倭贼。

面对严峻的局面，毛泽东说：我们的困难真是大极了！解散呢，还是自己动手呢？答案不言而喻。艰难困苦，玉汝于成。巨大的困难没有吓倒“特殊材料制成的人”，一场轰轰烈烈的大生产运动和随之实行的精兵简政，使革命再次转危为安，“创造了中国历史上从未有过的奇迹”。艰苦的条件也没有阻止一批批热血青年冲破层层封锁，从四面八方奔赴延安。宝塔山下，延河岸边，集合了中华民族最优秀的儿女。延安的窑洞里，有人类最睿智、最深刻、最有远见的头脑。延安的山川间歌声不断，响彻乐观向上的旋律。我们的老乡、著名作家丁玲被国民党囚禁3年多，于1936年被释放后，当时国共合作谈判中共代表潘汉年建议她去法国，在安逸的条件下开展革命工作，但丁玲委婉拒绝了潘汉年的好意，毫不犹豫的选择去延安，她对潘汉年说：“法国是个好地方，我好多年前就很向往的，可是我现在只有一个心愿，我要到我最亲的人那里去，我要母亲，我要投到母亲的怀抱，那就是党中央，只有党中央，才能慰藉我这颗受过严重摧残的心，这是我三年来朝思暮想的，请你一定答应我，让我去陕北，去延安。”

在当时极为艰苦的条件下，为什么有那么多有志之士不顾生死，奔赴延安？再来看一看党外民主人士梁漱溟的讲述，我们就更加明白了。梁漱溟，这位新中国成立后曾同毛泽东发生过激烈争论的著名学者，1938年和1946年曾两次访问延安，带着疑虑考察边区和中国共产党的现状。考察完后他在所写文章中是这样描述延安边区与国民党统治区的不同的：“在极苦的物质环境中，那里的气氛确是活跃，精神确是发扬。政府、党部、机关、学校都是散在城外四郊，傍山掘洞穴以成。满街满谷，除乡下人以外，男男女女皆穿制服，稀见长袍与洋装。人都很忙！”他对延安人际关系的平等、融洽更是倍加赞赏：“一般看去，各项人等，生活水准都差不多。没有享受优厚的人。是一种好风气。人人喜欢研究，喜欢学习，不仅学生，或者说人人都像学生，这又是一种好风。被窝中坐起，便口中哼啊抑扬，此唱彼和。爱唱歌，爱开会，亦是他们的一种风气。天色微明，从由此而忘却！人与人之间情趣增加，精神上互为感召。”

我们从中可以深刻感受到，民主、平等、友善、乐观、奋进，高度统一的精神追求，这些正是延安让人心生向往的独特魅力所在。抗战时期的延安，穷且益坚，不坠青云之志。清贫的物质生活并不导致精神的矮化。反观今天，豪车华屋，灯红酒绿，山珍海味，有些人外表无比光鲜，内心流露的却是无尽的颓废与空虚，为什么会这样呢？这是因为他们把物质享受放在第一位，整天沉溺于金钱、权力甚至美色之中，丧失了理想目标、失去了精神追求所致。怎样在这个物欲横流的社会坚守自我，抵挡物欲诱惑，看低功名利禄，脱离低级趣味，在精神上有不懈追求，延安精神确实值得我们去对照、反思。

（二）红色精神，体现的是自力更生，艰苦奋斗的优良传统。自力更生，艰苦奋斗原本就是中华民族的优良品格，它的发扬光大，则是老一辈无产阶级革命家极力倡导，率先垂范，精心培育的结果。尤其在井冈山、延安革命时期，以毛泽东为代表的革命先驱，把自力更生，艰苦奋斗的优良作风发扬光大，影响着新中国几代人。

一天下午，延安留守兵团的司令员萧劲光到毛泽东住处汇报工作，见他围着被子斜躺在床上办公，以为是病了，正要询问，毛主席抬起头来指指地下的火盆笑说，棉裤洗了，还没烤干，起不了床，起来就要光屁股了!萧劲光鼻子一酸，指示警卫员赶快到兵团去领一床被子和一套棉衣。毛泽东一听，连说不行不行，领来我也不要，现在大家都困难，我若要搞特殊，讲的话就等于放屁，没人听，他们会说你不是真革命，是蒋介石，是封建皇帝！过了会儿，又说，劲光啊，我不能搞特殊，你也不能搞，任何时候，任何人都不能搞。你要记住这句话：我们共产党人绝不能搞特殊！

1940年，66岁的爱国华侨陈嘉庚回国考察抗战。蒋介石对此十分重视，仅重庆的接待费用就安排了8万元，其中一次宴会花了800大洋。前线将士浴血奋战，后方如此铺张，陈嘉庚对这种奢侈十分反感。后来他到延安，看到干部群众衣着简朴，情绪饱满，印象甚好。毛泽东在杨家岭宴请他，用的是从老乡家借来的小方桌，因太旧，上面铺了几张报纸。饭菜是用自种的西红柿、豆角等做的，另外上了一例鸡汤，整顿饭算下来不到两块钱。毛泽东说，我是没钱买鸡的，这只鸡，是邻居老大娘听说我有贵客要招待，特地送来的。两相对照，清者自清，浊者自浊，陈嘉庚不禁叹道：“得天下者，共产党也！”回到南洋，他在第二届南洋华侨大会上还激情洋溢地欢呼：“中国的希望在延安！”

那次访问，让陈嘉庚“衷心无限兴奋，梦寐神驰，为我大中华民族庆幸”。为了表达对毛泽东等领导人的敬意和拥护，他给延安送了两辆小汽车。小车送到延安，中央办公厅“理所当然”地要分配给毛主席一辆，却遭到毛主席的拒绝，他提出的原则是，一要考虑军事工作的需要，二要照顾年纪大的同志。在他一再坚持下，两辆车分别分给了朱德和徐特立、董必武、林伯渠、吴玉章、谢觉哉“五老”使用。一次，毛泽东去枣园开会，回来时马突然受惊，把他从马背上摔下来，跌伤了手臂，朱总司令和“五老”知道后一定要把车子让给毛主席，他仍“坚不从命”。毛主席后来也有了一辆“专车”，是华侨捐赠的救护车，但也只是在接送客人时才偶一使用。而这两辆小车的使用，说来也耐人深思，对我们看待和处理很长时期以来屡禁不止的公车私用，公款消费，讲排场，摆阔气等恶劣风气或许有所启示。

中共“五老”之一的林伯渠，在陕甘宁边区兼任中央财政经济部部长、中央财政经济委员会主席，被称为红色理财家，可以说是财政系统的元老，也是我们财政干部的同行，那么他又是怎么做的呢？1944年春节，时任边区政府主席的林伯渠写了一篇《我的生产节约计划》。一位外国记者看到后，就怀着好奇的心情，采访了林伯渠。他来到林伯渠的住处，只见窑洞里只有一盘炕，炕上的被子打满了补丁，一张破旧的小方桌，桌边放着几把半旧的椅子。此时，林伯渠坐在椅子上，埋头缝补着一条旧裤子。他笑着对记者说：“中国有句俗话，新三年，旧三年，缝缝补补又三年，我这条裤子，才穿了三年半呢！”外国记者提出要看看他种的菜地，于是林伯渠便拄着根手杖，带他来到了延河边的一块滩地上。外国记者蹲下身来，抚弄着地里嫩绿的秧苗，赞不绝口：“你们共产党的干部，不仅发动群众干，还自己带头干，说到做到。真是了不起啊！我要把这里的一切告诉全世界。”他紧紧地握住林伯渠的手说：“谢谢主席先生！我在陕北这块土地上，看到了中国的光明和希望。”林伯渠去世后，邓小平在悼词中说：“林伯渠同志的伟大革命斗争精神，维护党的正确路线的坚定立场和密切联系群众、艰苦朴素的作风，永远值得全党和全国人民学习。”

红军“大管家”余贲民原是秋收起义部队的副师长，到井冈山后，不计名利，负责部队的后勤工作，出任被服厂厂长。困难时期，他发动群众，千方百计地解决部队的粮食和战士们急需的冬衣问题。后又担任湘赣边界工农兵政府财政部部长兼红四军军部财务总管。他虽然手握财政大权，但自己连一双6角钱的雨鞋都舍不得买，一年到头就穿一双自己编织的草鞋。

毛泽东、林伯渠掌握再大的权力，即使自己生活再艰苦，也不谋一点私利，体现了共产党人的艰苦朴素、公私分明。联想到现今社会生活中的享乐主义、奢靡之风，引人深思。从最近几年曝光的“四风”违纪案件来看，有些党员干部，特别是领导干部，吃的是山珍海味，穿的是国际品牌，戴的是进口名表，住的是超级别墅，座的是豪华专车，早已与我党提倡的艰苦朴素的优良传统背道而驰，与党纪国法的要求背道而驰，与群众的期望背道而驰。我们财政系统“四风”问题也不少。在对待享乐主义、奢靡之风的问题上，我们财政干部要怎么做？我想我们的革命先辈们、我们的老财政林伯渠、余贲民同志已经给我们做出了表率，我们绝不能拿着国家的俸禄，掌管着人民的钱财，搞铺张浪费，搞奢侈享受，财政的每一分钱都要精打细算，用在刀刃上

（三）红色精神，体现的是政治清明、法纪严明的政治生态。无论是延安，还是井冈山，都是充满团结友爱气氛的大家庭，同时，又是政治清明、法纪严明的民主之地。

1946年11月，朱德同志60岁生日之际曾赋诗一首：“历年征战未离鞍，赢得边区老少安。耕者有田风俗厚，仁人施政法刑宽。实行民主真行宪，只见公仆不见官。陕北齐声歌解放，丰衣足食万家欢”。这是一首堪称描写边区整治生态的史诗，其中“实行民主真行宪，只见公仆不见官”画龙点睛，生动再现了当年陕甘宁边区政府的民主宪政和执政状况。

在民主宪政方面，延安时期边区政府进行的四次选举，堪称国史、党史上民主选举的典范。选民们曾用民谣表达自己的心声：“民主政治要实行，选举为了老百姓。咱们选举什么人？办事又好又公平。”许多足不出村的小脚老太太，都骑着毛驴，翻山越岭，赶到选举地点。为了使不识字的选民能够行使选举权，不少地方还使用了“碗里放豆”、“香头烧洞”等便于操作的选举方式，开创了“草根民主”的先河。人民选出的带头人，对人民自然不敢有丝毫的懈怠，会本能的甘当“人民公仆”。这就是当时在局部执政的条件下和艰险困苦的环境中，在革命根据地认真探索和推进民主政治建设，积极实践党内民主和人民民主的真实写照。

说到“只见公仆不见官”，美国记者斯诺在1936年和1939年先后两次长期访问陕北根据地和延安以后曾写道：“我看到毛泽东住在简陋的窑洞里，穿的是打了补丁的衣服，吃的是小米饭和辣椒土豆丝；周恩来睡在土炕上；彭德怀穿的背心是用缴获敌人的降落伞做的；林伯渠的耳朵上用线绳系着断了一只腿的眼镜；林彪请我吃的是‘面条宴’；红军大学学员把敌人的传单翻过来当作课堂笔记本使用。”“他们坚忍卓绝，任劳任怨，是无法打败的。”斯诺称赞“只见公仆不见官”的“那种精神，那种力量，那种欲望，那种热情……是人类历史本身的丰富而灿烂的精华”，是“东方魔力”、“兴国之光”。

谈到“人民公仆”，周恩来同志曾语重心长地说：“我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘共苦、共命运。如果图享受、怕艰苦，甚至走后门、特殊化，那就会引起群众公愤的。”可见“人民公仆”、“人民的勤务员”是“党的干部”的代名词。周总理的话放在当下来提，是非常必要和及时的，现在社会上有群众甚至说出“我不当主人，我要当公仆”的言论，证明我们党和国家少部分“人民公仆”的言行已经引起群众公愤。我们财政干部一定要警醒起来，时刻牢记“人民公仆”的使命和责任，密切党群干群的血肉联系，慎终如始，一以贯之，谨防由“人民公仆”向“人民主人”蜕变、渐变。

法纪严明在边区革命中起着保驾护航的重要作用。作为党的最高领导人的毛泽东，在违法乱纪、侵害人民利益的行为面前，他有一般人少有的“毒蛇在手，壮士断腕”的霹雳手段和决绝气概，遇事不徇私情，态度鲜明，起到了极好的表率作用。

1937年10月，曾经参加长征的26岁的延安抗大第六队队长黄克功，因爱情纠葛枪杀了女学员刘茜。审讯时，黄克功亮出浑身伤疤，请求法庭免于一死，准其戴罪立功，战死疆场。毛泽东接到报告，给审判长雷经天复信：“黄克功过去斗争历史是光荣的，今天处以极刑，我及中央的同志都是为之惋惜的，但他触犯了不容赦免的大罪……如为赦免，便无以教育党，无以教育红军，无以教育革命者，并无以教育做一个普通人，正因为他是一个多年的共产党员，是一个多年的红军，所以不能不这样办。共产党和红军，对于自己的党员与红军成员不能不执行比较一般平民更严格的纪律。”

与这个事件相辅相成的，是毛泽东的“挨骂”。1941年6月，边区政府召开各县县长联席会，讨论公粮征收工作。会议进行中，天气骤变，一个炸雷击中礼堂梁柱，延川县代县长不幸触电身亡。消息传开，议论纷纷，有位老乡借机发泄对公粮负担过重的不满，指名道姓地责骂了毛泽东。边区保安部门闻讯，认为这是一起严重反革命事件，要严肃追查，公开处理。毛泽东从警卫员口中知道了这件事，立即进行制止。他对保卫部门的同志说，群众发牢骚，有意见，说明我们的政策和工作有毛病，不要一听群众有议论，尤其是尖锐点儿的议论就去追查，就要立案，进行打击压制。这种做法实际上是软弱的表现，我们共产党人无论如何不要造成同群众的对立面。对群众负担过重的问题，要边区政府认真调查研究，该免的免，该减的减，不能不管老百姓的死活。

世界学联代表团成员当年访问延安后曾这样由衷赞叹：“边区司法充满了平等和正义的精神！”

（四）红色精神，体现的是党群、军民关系的鱼水情深。关心群众生活、密切联系群众、全心全意为人民服务、和人民打成一片等等著名言论，大都是在井冈山、延安时期提出的，毛主席等老一辈革命家既是首倡者，又是模范的实践者。

“幸福渠”是党群、军民团结协作留下的永不磨灭的痕迹。延安枣园旁边有一条灌溉渠道，那是当年由毛泽东和中央书记处的同志、中央机关干部战士与当地群众一起修建的“幸福渠”。这条全长五公里、灌地1200亩的水渠，几十年来波光粼粼，一直滋润着乡亲们的心田。

在井冈山，军民团结打败江西“两只羊”的故事广为流传。1928年6月，湘赣两省国民党军对井冈山发动了第一次“会剿”，毛泽东、朱德率领井冈山红军采取“敌进我退，声东击西”的战术，宁冈、永新群众组织的赤卫队、暴动队积极参战，在永新龙源口大败赣敌杨如轩、杨池生部，并占领永新县城，建立了永新县工农兵政府。红军在永新西乡写下标语：“不费红军三分力，打败江西两只‘羊’（杨），真好、真好！快畅、快畅！”

中央领导给延安驻地群众拜年成为一段佳话。据当年枣园乡乡长杨成福回忆，中央机关驻在杨家岭和枣园时，每年都要给老乡们拜年。有一年春节，毛泽东、周恩来、任弼时同工作人员带着糖果、春联等年礼来到乡政府，一见面，毛主席亲切地问，杨乡长，你们辛苦一年了，年过得好吗？杨一边应答，一边忙着递烟，沏茶，高兴得不知如何是好。周恩来见状，说杨乡长你就别忙了，毛主席要给乡亲们拜年，你就引我们到各家走走吧！杨成福一想，全村几十户人家，山上山下，住得很分散，哪能让首长们到处去跑。就说，你们都忙，挨家挨户就不必了，我一定把主席和首长们的心意转告给大家。毛主席一听，连连摆手，说拜年找人代理，杨乡长你这个主意可出得不好，还是我们去吧！一句话把众人逗笑了。但商量的结果，还是采纳了杨成福的意见：把每家的家长都请到乡政府，一来主席都见上了，二来也更热闹。乡亲们来了，主席和其他首长拉着老年人的手，热情地递烟，敬酒，给孩子们抓瓜子，散花生，并详细征询对中央机关的意见，了解村民的生活状况和来年的生产安排，促膝交谈，亲如一家。

毛泽东关心群众生产，也关注他们的精神生活。著名的延安文艺运动，开辟了文艺为人民服务的广阔道路。每到春节，延安的文艺团体都要组织秧歌队，走上街头，拿出各自的拿手好戏，与群众共庆新年。1943年春节，正是毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表的第二年，延安南门外人山人海，两万多军民聚集在广场上观看鲁艺等单位的演出，王大化、李波合演的《兄妹开荒》大受欢迎。颇有意思的是，在成千上万的观众中，有一位就是毛泽东。那天天气不大好，空中尘土飞扬。李波回忆说，她见毛主席在大风中坐在那里，身上也落了一层黄土，但他并不在意，身边有人给他一个口罩，马上被他用手扒拉开，只是兴味盎然地看着，不时张嘴哈哈大笑。那次演出成为坚持文艺为工农兵服务的成功实践。1944年春节，各单位组织的秧歌队就达到27家，上演节目150多个，延安群众文化生活的丰富多彩，由此可见一斑。

群众利益无小事。1944年的一天，毛主席把当时延安市市长张汉武找来，问他，听说西川侯家沟的妇女大都生不下孩子，群众很着急，有各种议论，市上知道不知道？张汉武答，是有这么回事，但不知道什么原因。毛主席说，那么多人不生孩子，会不会是水的问题，可以派人去化验一下。张汉武知道，在生产落后的陕北，没有孩子将来就没有劳动力，主席为此操心，看似小事，实是大事。化验的结果，果然是村子里的水含有导致妇女不孕的物质，经过改水处理，问题得以解决。经历这件事后，这位市长养成了急群众所急的作风，即使“文革”时从省里下放回延安，他都不顾年老体弱，为了研究解决黄龙山区严重的克山病问题，多次深入病区，翻山越岭，奔波不息。

在延安纪念馆陈列厅，还陈列着毛泽东写的一张便笺，按时下的说法，是一张“条子”。那一年，边区政府工作人员吴吉清的孩子得了重病，找了几位医生都束手无策，毛主席知道后，便写了这张条子给中央医院小儿科主任侯建存，请他“费心医治”。

一条水渠、一场演出、一次化验、一张“条子”、一起战斗，几多叩问，引人思索。作为党的领导人，都能时刻把群众的“小事”记在心头，而作为一名财政干部，一名专门为群众办事的“人民公仆”，是不是更应该如此？而我们又是否真心实意把群众的“小事”当成自己的大事来办了呢？党群、干群关系在我们手里是变得更融洽呢还是变得疏远了呢？都值得我们扪心自问。

红色精神需要传承，更需要践行。财政干部要从自我做起，在模范践行红色精神中传承红色精神，这样才能保证任何时候，红色精神都不会丢。

1．践行红色精神，就是要坚定执着追理想。井冈山时期“三湾改编”、毛泽东被“开除党籍”、刘仁堪舍生取义的故事是对革命年代坚定理想信念的最好诠释。

1927年9月，毛泽东率秋收起义部队上井冈山途中，在永新县三湾村进行了著名的三湾改编。这时，部队由原来秋收起义的5000多人减员至1000多人，最后700多人坚定地选择留下来，在毛泽东的坚强领导下，继续向井冈山前进，最终开创了中国革命第一个农村革命根据地，井冈山的星星之火，最终燎原全国。1928年3月上旬，中共中央临时政治局文件从上海传达至井冈山革命根据地，由于种种原因，将中央对毛泽东“开除中央临时政治局候补委员”的决定误传为“将毛泽东开除党籍”。在这段时间，毛泽东虽然成为了“党外人士”，但他始终没有放弃自己的信仰和信念，并且领导井冈山军民在井冈山继续探索着中国革命的胜利之路。时任中共莲花县委书记刘仁堪，1929年因叛徒出卖被捕不久被敌人处斩。临刑前刘仁堪还在痛斥敌人，向围观的群众宣传革命道理。被恼羞成怒的敌人割去舌头后，血流满地，刘仁堪便用脚蘸着自己流下的鲜血写下了“革命成功万岁”六个大字，最后英勇就义。

理想高于天。面对大革命的失败、秋收起义的失利，坚定的共产党人仍然高擎火炬前行。毛泽东作为井冈山革命根据地的最高领导人，他虽遇挫折而不气馁，虽受委屈而不抱怨，面对打击却始终没有放弃作为一个共产党人的信仰和追求。在革命先烈刘仁堪身上，充分体现了革命先辈忠贞不二、至死不渝的坚定信念。在新的历史时期，建设社会主义新中国作为一场新的伟大革命，已经成为党在现阶段的理想目标。要实现这个理想目标不可能一帆风顺，也不可能一蹴而就，同理，我们的财政事业发展也会遇到各种各样的问题和困难，财政干部必须向革命先辈那样，发扬红色精神，坚守理想信念，按照“两学一做”的要求，坚定地沿着中国特色社会主义道路前进，出色的完成自己的使命。

2．践行红色精神，就是要艰苦奋斗干事业。先讲一讲“莲花一支枪”的故事。1927年大革命失败以后，各地革命运动遭到镇压，湘赣边界的农民自卫军也同样被反动军队收缴了大部分武器。莲花县农民自卫军原有60支枪，后来只剩下共产党员贺国庆用一家人的生命保存下来的一支枪。毛泽东率秋收起义部队上井冈山后，莲花的革命形势迅速恢复，并以这一支枪为基础，组建了莲花红色独立团，为井冈山的斗争、为夺取革命胜利、为建立新中国作出了重要贡献。不管条件多么艰苦，都要坚持夺取革命胜利，即使一支枪也要干革命，这就是我党过去艰苦奋斗干事业的真实写照。

在社会主义新中国建设如火如荼的今天，我们依靠艰苦奋斗，正在干一番大事业，那就是尽快实现社会主义强国梦。比如我们的高铁领域、航空航天航海领域，面对技术、人才、资金缺乏的困难，面对多年来外国严厉的技术封锁，“十年磨一剑”，依靠自己潜心研究，从追寻者到领跑者，从中国创造到中国制造，走在了世界的前列，成为展示中国改革发展新成果的一张张“国家名片”。截止到2016年中国高铁里程达到2.2万公里，超过世界其他国家高铁里程之和，运营里程、运行速度均已位居世界第一，技术水平已达到全球领先水平，让世人为之惊叹。我们的航空航天技术，在载人航天、卫星遥感通讯等领域已跻身世界前列，世界领先的歼20隐身战斗机顺利装备到空军部队，进步神速。我们用牺牲15名设计师的代价换来了国产航母的下水。过去和现在的实践证明，干出一番事业，就是对红色精神的最好实践。只有用红色精神武装自己，才能在面对艰难困苦时永不言弃，才能干成一番事业，才能早日实现中华民族强国梦。

3．践行红色精神，就是要纪律严明守底线。政治清明、纪律严明是红色精神的重要内涵。我们党革命时期就立下了严格的规矩。黄克功杀人案和刘青山、张子善贪污腐败案，都是党执纪严明的典型例子。这里讲一讲刘青山、张子善贪污案，当时刘青山任天津地委书记，张子善任地委副书记兼天津地区专员，两人因贪污腐败1952年被判处死刑。在对刘、张公审前，他们二人的老领导、天津市委书记黄敬找薄一波求情：“刘、张错误严重，罪有应得，当判重刑。但考虑到他们在战争年代出生入死，有过功劳，在干部中影响较大，是否可以向毛主席说说，不要枪毙，给他们一个改造的机会。”薄一波最后向毛泽东转达了他的请求。毛泽东当时对薄一波说：“正因为他们两人的地位高，功劳大，影响大，所以才要下决心处决他们。只有处决他们，才有可能拯救20个、200个、2000个犯有各种不同程度错误的干部。黄敬同志应该懂这个道理。”

进入新时期，特别是十八大以来，党中央对违法乱纪行为实行“零容忍”，出台了“两准则、四条例”六部党内法规（《关于新形势下党内政治生活的若干准则》《中国共产党廉洁自律准则》，《中国共产党纪律处分条例》《中国共产党党内监督条例》《中国共产党问责条例》《中国共产党巡视工作条例》）和《中央八项规定》，释放出了越往后执纪越严的强烈信号。财政干部手中或多或少掌握着一定的权力，更要牢牢把握道德底线和法纪红线，自觉远离腐败，做干干净净的财政人。在这里我们要谨记“四句话”:第一句：世界上没有免费的午餐；第二句：世界上没有无缘无故的爱；第三句：世界上没有不透风的墙；第四句：世界上没有后悔药。

同志们，今天的党课，讲述的是一个个真实的红色故事，传播的是一种催人奋进、永不停歇的精神力量。90年过去了，那些激情洋溢的生活场景，那种永不言弃的抗战精神，仍如晨钟暮鼓，穿透时空，悠然回响。真理不会老，红色精神任何时候都不能丢，我们每个财政干部都有责任和义务把红色精神领悟好，践行好，传承好，把“实事求是、勇闯新路，艰苦奋斗、不怕牺牲，舍己为人、无私奉献，自力更生、艰苦奋斗，实事求是、理论联系实际”的红色精神创造性的融入到我们的工作之中，使之成为我们克服困难、陶冶情操、坚定党性的法宝，成为我们的精神图腾。让我们毋忘延安，毋忘井冈山，毋忘那些激情奋发的红色岁月，红色精神永存！

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今天党课的主题是：传承红色精神、坚定理想信念。在党的96岁生日之际，讲这个主题应该说具有特殊意义。以延安精神、井冈山精神为代表的红色精神，是我党在革命时期克敌制胜的重要法宝，是革命先辈们留给我们的宝贵财富，更是新时期我们财政干部攻坚克难的精神武器。1980年，邓小平同志在中央工作会议上号召全党：一定要宣传、恢复和发扬延安精神，并且强调“要大声疾呼和以身作则地把这些精神推广到全体人民、全体青少年中间去，使之成为中华人民共和国精神文明的主要支柱”。为了把宝贵的红色精神领悟好、践行好、传承好，让红色精神真正成为我们财政干部的精神支柱，去年10月和今年6月，局党组组织市直财政系统的部分党员干部，远赴井冈山和延安开展了两期党性锻炼教育活动。这是局党组抓党性教育和作风建设、深化“两学一做”教育活动的创新举措，我们不光是在常德抓，我们还把课堂开到了井冈山、开到了延安。学员们通过参观革命旧址、观看图片展览和实景演出，结合理论教学和情景教学，对井冈山、延安时期的革命斗争、边区生活，对红色精神有了深刻的认识，舞台剧《延安保育院》的演出，更是有不少人都看得流泪，证明我们每个人的内心都被延安精神、井冈山精神所触动，效果是很好的，对锤炼财政干部的党性作风、坚定理想信念也是大有益处的。今后，我们不仅把党性教育的课堂开到井冈山、开到延安，还要开到西柏坡、开到每一个革命根据地。今天的党课，我将通过一个个真实生动的红色故事，从三个方面来讲述怎么传承红色精神的问题，希望大家有所感悟、有所收获。

红色精神到底是一种什么样的精神？我们在坐的恐怕搞得清楚的不多。从延安、井冈山的革命实践来分析，我认为红色精神主要是指以下五种革命精神。

第一种是实事求是、勇闯新路的精神。井冈山斗争时期，在革命处于低潮的历史关键时刻，我们党坚持实事求是、调查研究，把马克思主义与中国革命实际相结合，开辟农村包围城市、武装夺取政权的全新革命道路，制定了党领导军队的一系列组织制度和纪律，引导中国革命不断从胜利走向胜利，形成了实事求是、勇闯新路的井冈山精神。

第二种是艰苦奋斗、不怕牺牲的精神。以延安“抗大”精神为代表，“抗大”是中国人民抗日军政大学的简称，是党在延安时期创办的培养高级军政干部的最高军事学府。抗大的教育方针是：坚定正确的政治方向，艰苦奋斗的工作作风，灵活机动的战略战术。毛泽东多次到抗大讲话，反复强调确立坚定正确的政治方向的重要性，而且指出要坚持“抗日救国”的方向，就要有“三个牺牲”的决心，“第一个决心是要牺牲升官，第二个决心是要牺牲发财，第三更要下一个牺牲自己生命的最后的决心!”抗日战争中，抗大培养了10多万名德才兼备的干部，他们在民族战争中，起了重要的骨干作用和先锋作用，也形成了艰苦奋斗、英勇牺牲的抗大精神。

第三种是舍己为人、无私奉献的精神。这里主要讲的是“白求恩精神”。白求恩是加拿大一位著名的胸外科专家，共产党员。1938年他受美国、加拿大共产党的派遣，放弃国内优越的生活，到达晋察冀抗日前线，在极其艰苦的条件下为救治我军伤员忘我工作，丝毫不计较个人得失，最后牺牲在战斗一线。1939年12月21日，毛泽东写了《纪念白求恩》一文，高度赞扬了这位伟大的国际主义战士对工作极端负责任，对同志极端热忱，毫不利己、专门利人的崇高精神。

第四种是自力更生、艰苦奋斗的精神。井冈山和延安革命斗争时期，毛泽东、朱德等党和红军领导人身先士卒、以身作则，带领井冈山军民自己动手挑粮、种菜、编草鞋、挖草药、熬硝盐、办军械厂，克服各种困难艰险，打破重重包围封锁，巩固和扩大了井冈山革命根据地。在延安根据地一度出现严重经济困难形势下，党中央发出了“自己动手，自力更生，艰苦奋斗，克服困难”的伟大号召，兴起了轰轰烈烈的大生产运动，顺利渡过了难关。王震领导的三五九旅在南泥湾垦荒过程中所焕发出来的自力更生、艰苦奋斗的“南泥湾精神”，闻名于世，至今被世人广为诵道。

第五种是实事求是、理论联系实际的精神。实事求是、理论联系实际的精神主要是在“延安整风”运动中形成的。为了增强党性，保持党的先进性，从1942年初开始到1945年，以延安为中心，在全党范围内普遍开展整风运动。延安整风，开创了保持党的先进性的重要形式，实现了全党的新的团结和统一，并形成了实事求是、理论联系实际的“延安整风精神”。

前面我们讲了对红色精神的认知。接下来我们要讲一讲理解的问题。我们讲传承，你理都不理解，搞不清楚红色精神到底是怎么一回事，怎么去传承？那么要理解红色精神，实际上就是要搞清他的精神内涵。从不同的时代背景去分析，我认为红色精神的内涵主要体现在以下四个方面。

（一）红色精神，体现的是物质生活极度匮乏、精神生活确极其丰富的精神境界。说起延安,我们都会想到那幅“自己动手,丰衣足食”的题词。那几个遒劲的大字，是一个时代的传神之笔，一个古老民族的精神图腾。

抗战时期的陕北高原，沟壑纵横，地瘠民贫，由于国民党的经济封锁和自然灾荒，边区军民一度陷入几乎没有衣穿，没有油吃，没有纸，没有菜，战士没有鞋袜，工作人员冬天没有被盖的地步。朱德总司令曾以这样慷慨激昂的言辞陈述抗日将士的处境：“有一枪仅余四发五发子弹者，有一伤仅敷一次两次药物者，于是作战时专凭肉搏，负伤则听凭自然”。与此相印证的，是他那首气壮山河的诗篇：伫马太行侧，十月雪飞白；战士仍衣单，夜夜杀倭贼。

面对严峻的局面，毛泽东说：我们的困难真是大极了！解散呢，还是自己动手呢？答案不言而喻。艰难困苦，玉汝于成。巨大的困难没有吓倒“特殊材料制成的人”，一场轰轰烈烈的大生产运动和随之实行的精兵简政，使革命再次转危为安，“创造了中国历史上从未有过的奇迹”。艰苦的条件也没有阻止一批批热血青年冲破层层封锁，从四面八方奔赴延安。宝塔山下，延河岸边，集合了中华民族最优秀的儿女。延安的窑洞里，有人类最睿智、最深刻、最有远见的头脑。延安的山川间歌声不断，响彻乐观向上的旋律。我们的老乡、著名作家丁玲被国民党囚禁3年多，于1936年被释放后，当时国共合作谈判中共代表潘汉年建议她去法国，在安逸的条件下开展革命工作，但丁玲委婉拒绝了潘汉年的好意，毫不犹豫的选择去延安，她对潘汉年说：“法国是个好地方，我好多年前就很向往的，可是我现在只有一个心愿，我要到我最亲的人那里去，我要母亲，我要投到母亲的怀抱，那就是党中央，只有党中央，才能慰藉我这颗受过严重摧残的心，这是我三年来朝思暮想的，请你一定答应我，让我去陕北，去延安。”

在当时极为艰苦的条件下，为什么有那么多有志之士不顾生死，奔赴延安？再来看一看党外民主人士梁漱溟的讲述，我们就更加明白了。梁漱溟，这位新中国成立后曾同毛泽东发生过激烈争论的著名学者，1938年和1946年曾两次访问延安，带着疑虑考察边区和中国共产党的现状。考察完后他在所写文章中是这样描述延安边区与国民党统治区的不同的：“在极苦的物质环境中，那里的气氛确是活跃，精神确是发扬。政府、党部、机关、学校都是散在城外四郊，傍山掘洞穴以成。满街满谷，除乡下人以外，男男女女皆穿制服，稀见长袍与洋装。人都很忙！”他对延安人际关系的平等、融洽更是倍加赞赏：“一般看去，各项人等，生活水准都差不多。没有享受优厚的人。是一种好风气。人人喜欢研究，喜欢学习，不仅学生，或者说人人都像学生，这又是一种好风。被窝中坐起，便口中哼啊抑扬，此唱彼和。爱唱歌，爱开会，亦是他们的一种风气。天色微明，从由此而忘却！人与人之间情趣增加，精神上互为感召。”

我们从中可以深刻感受到，民主、平等、友善、乐观、奋进，高度统一的精神追求，这些正是延安让人心生向往的独特魅力所在。抗战时期的延安，穷且益坚，不坠青云之志。清贫的物质生活并不导致精神的矮化。反观今天，豪车华屋，灯红酒绿，山珍海味，有些人外表无比光鲜，内心流露的却是无尽的颓废与空虚，为什么会这样呢？这是因为他们把物质享受放在第一位，整天沉溺于金钱、权力甚至美色之中，丧失了理想目标、失去了精神追求所致。怎样在这个物欲横流的社会坚守自我，抵挡物欲诱惑，看低功名利禄，脱离低级趣味，在精神上有不懈追求，延安精神确实值得我们去对照、反思。

（二）红色精神，体现的是自力更生，艰苦奋斗的优良传统。自力更生，艰苦奋斗原本就是中华民族的优良品格，它的发扬光大，则是老一辈无产阶级革命家极力倡导，率先垂范，精心培育的结果。尤其在井冈山、延安革命时期，以毛泽东为代表的革命先驱，把自力更生，艰苦奋斗的优良作风发扬光大，影响着新中国几代人。

一天下午，延安留守兵团的司令员萧劲光到毛泽东住处汇报工作，见他围着被子斜躺在床上办公，以为是病了，正要询问，毛主席抬起头来指指地下的火盆笑说，棉裤洗了，还没烤干，起不了床，起来就要光屁股了!萧劲光鼻子一酸，指示警卫员赶快到兵团去领一床被子和一套棉衣。毛泽东一听，连说不行不行，领来我也不要，现在大家都困难，我若要搞特殊，讲的话就等于放屁，没人听，他们会说你不是真革命，是蒋介石，是封建皇帝！过了会儿，又说，劲光啊，我不能搞特殊，你也不能搞，任何时候，任何人都不能搞。你要记住这句话：我们共产党人绝不能搞特殊！

1940年，66岁的爱国华侨陈嘉庚回国考察抗战。蒋介石对此十分重视，仅重庆的接待费用就安排了8万元，其中一次宴会花了800大洋。前线将士浴血奋战，后方如此铺张，陈嘉庚对这种奢侈十分反感。后来他到延安，看到干部群众衣着简朴，情绪饱满，印象甚好。毛泽东在杨家岭宴请他，用的是从老乡家借来的小方桌，因太旧，上面铺了几张报纸。饭菜是用自种的西红柿、豆角等做的，另外上了一例鸡汤，整顿饭算下来不到两块钱。毛泽东说，我是没钱买鸡的，这只鸡，是邻居老大娘听说我有贵客要招待，特地送来的。两相对照，清者自清，浊者自浊，陈嘉庚不禁叹道：“得天下者，共产党也！”回到南洋，他在第二届南洋华侨大会上还激情洋溢地欢呼：“中国的希望在延安！”

那次访问，让陈嘉庚“衷心无限兴奋，梦寐神驰，为我大中华民族庆幸”。为了表达对毛泽东等领导人的敬意和拥护，他给延安送了两辆小汽车。小车送到延安，中央办公厅“理所当然”地要分配给毛主席一辆，却遭到毛主席的拒绝，他提出的原则是，一要考虑军事工作的需要，二要照顾年纪大的同志。在他一再坚持下，两辆车分别分给了朱德和徐特立、董必武、林伯渠、吴玉章、谢觉哉“五老”使用。一次，毛泽东去枣园开会，回来时马突然受惊，把他从马背上摔下来，跌伤了手臂，朱总司令和“五老”知道后一定要把车子让给毛主席，他仍“坚不从命”。毛主席后来也有了一辆“专车”，是华侨捐赠的救护车，但也只是在接送客人时才偶一使用。而这两辆小车的使用，说来也耐人深思，对我们看待和处理很长时期以来屡禁不止的公车私用，公款消费，讲排场，摆阔气等恶劣风气或许有所启示。

中共“五老”之一的林伯渠，在陕甘宁边区兼任中央财政经济部部长、中央财政经济委员会主席，被称为红色理财家，可以说是财政系统的元老，也是我们财政干部的同行，那么他又是怎么做的呢？1944年春节，时任边区政府主席的林伯渠写了一篇《我的生产节约计划》。一位外国记者看到后，就怀着好奇的心情，采访了林伯渠。他来到林伯渠的住处，只见窑洞里只有一盘炕，炕上的被子打满了补丁，一张破旧的小方桌，桌边放着几把半旧的椅子。此时，林伯渠坐在椅子上，埋头缝补着一条旧裤子。他笑着对记者说：“中国有句俗话，新三年，旧三年，缝缝补补又三年，我这条裤子，才穿了三年半呢！”外国记者提出要看看他种的菜地，于是林伯渠便拄着根手杖，带他来到了延河边的一块滩地上。外国记者蹲下身来，抚弄着地里嫩绿的秧苗，赞不绝口：“你们共产党的干部，不仅发动群众干，还自己带头干，说到做到。真是了不起啊！我要把这里的一切告诉全世界。”他紧紧地握住林伯渠的手说：“谢谢主席先生！我在陕北这块土地上，看到了中国的光明和希望。”林伯渠去世后，邓小平在悼词中说：“林伯渠同志的伟大革命斗争精神，维护党的正确路线的坚定立场和密切联系群众、艰苦朴素的作风，永远值得全党和全国人民学习。”

红军“大管家”余贲民原是秋收起义部队的副师长，到井冈山后，不计名利，负责部队的后勤工作，出任被服厂厂长。困难时期，他发动群众，千方百计地解决部队的粮食和战士们急需的冬衣问题。后又担任湘赣边界工农兵政府财政部部长兼红四军军部财务总管。他虽然手握财政大权，但自己连一双6角钱的雨鞋都舍不得买，一年到头就穿一双自己编织的草鞋。

毛泽东、林伯渠掌握再大的权力，即使自己生活再艰苦，也不谋一点私利，体现了共产党人的艰苦朴素、公私分明。联想到现今社会生活中的享乐主义、奢靡之风，引人深思。从最近几年曝光的“四风”违纪案件来看，有些党员干部，特别是领导干部，吃的是山珍海味，穿的是国际品牌，戴的是进口名表，住的是超级别墅，座的是豪华专车，早已与我党提倡的艰苦朴素的优良传统背道而驰，与党纪国法的要求背道而驰，与群众的期望背道而驰。我们财政系统“四风”问题也不少。在对待享乐主义、奢靡之风的问题上，我们财政干部要怎么做？我想我们的革命先辈们、我们的老财政林伯渠、余贲民同志已经给我们做出了表率，我们绝不能拿着国家的俸禄，掌管着人民的钱财，搞铺张浪费，搞奢侈享受，财政的每一分钱都要精打细算，用在刀刃上

（三）红色精神，体现的是政治清明、法纪严明的政治生态。无论是延安，还是井冈山，都是充满团结友爱气氛的大家庭，同时，又是政治清明、法纪严明的民主之地。

1946年11月，朱德同志60岁生日之际曾赋诗一首：“历年征战未离鞍，赢得边区老少安。耕者有田风俗厚，仁人施政法刑宽。实行民主真行宪，只见公仆不见官。陕北齐声歌解放，丰衣足食万家欢”。这是一首堪称描写边区整治生态的史诗，其中“实行民主真行宪，只见公仆不见官”画龙点睛，生动再现了当年陕甘宁边区政府的民主宪政和执政状况。

在民主宪政方面，延安时期边区政府进行的四次选举，堪称国史、党史上民主选举的典范。选民们曾用民谣表达自己的心声：“民主政治要实行，选举为了老百姓。咱们选举什么人？办事又好又公平。”许多足不出村的小脚老太太，都骑着毛驴，翻山越岭，赶到选举地点。为了使不识字的选民能够行使选举权，不少地方还使用了“碗里放豆”、“香头烧洞”等便于操作的选举方式，开创了“草根民主”的先河。人民选出的带头人，对人民自然不敢有丝毫的懈怠，会本能的甘当“人民公仆”。这就是当时在局部执政的条件下和艰险困苦的环境中，在革命根据地认真探索和推进民主政治建设，积极实践党内民主和人民民主的真实写照。

说到“只见公仆不见官”，美国记者斯诺在1936年和1939年先后两次长期访问陕北根据地和延安以后曾写道：“我看到毛泽东住在简陋的窑洞里，穿的是打了补丁的衣服，吃的是小米饭和辣椒土豆丝；周恩来睡在土炕上；彭德怀穿的背心是用缴获敌人的降落伞做的；林伯渠的耳朵上用线绳系着断了一只腿的眼镜；林彪请我吃的是‘面条宴’；红军大学学员把敌人的传单翻过来当作课堂笔记本使用。”“他们坚忍卓绝，任劳任怨，是无法打败的。”斯诺称赞“只见公仆不见官”的“那种精神，那种力量，那种欲望，那种热情……是人类历史本身的丰富而灿烂的精华”，是“东方魔力”、“兴国之光”。

谈到“人民公仆”，周恩来同志曾语重心长地说：“我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘共苦、共命运。如果图享受、怕艰苦，甚至走后门、特殊化，那就会引起群众公愤的。”可见“人民公仆”、“人民的勤务员”是“党的干部”的代名词。周总理的话放在当下来提，是非常必要和及时的，现在社会上有群众甚至说出“我不当主人，我要当公仆”的言论，证明我们党和国家少部分“人民公仆”的言行已经引起群众公愤。我们财政干部一定要警醒起来，时刻牢记“人民公仆”的使命和责任，密切党群干群的血肉联系，慎终如始，一以贯之，谨防由“人民公仆”向“人民主人”蜕变、渐变。

法纪严明在边区革命中起着保驾护航的重要作用。作为党的最高领导人的毛泽东，在违法乱纪、侵害人民利益的行为面前，他有一般人少有的“毒蛇在手，壮士断腕”的霹雳手段和决绝气概，遇事不徇私情，态度鲜明，起到了极好的表率作用。

1937年10月，曾经参加长征的26岁的延安抗大第六队队长黄克功，因爱情纠葛枪杀了女学员刘茜。审讯时，黄克功亮出浑身伤疤，请求法庭免于一死，准其戴罪立功，战死疆场。毛泽东接到报告，给审判长雷经天复信：“黄克功过去斗争历史是光荣的，今天处以极刑，我及中央的同志都是为之惋惜的，但他触犯了不容赦免的大罪……如为赦免，便无以教育党，无以教育红军，无以教育革命者，并无以教育做一个普通人，正因为他是一个多年的共产党员，是一个多年的红军，所以不能不这样办。共产党和红军，对于自己的党员与红军成员不能不执行比较一般平民更严格的纪律。”

与这个事件相辅相成的，是毛泽东的“挨骂”。1941年6月，边区政府召开各县县长联席会，讨论公粮征收工作。会议进行中，天气骤变，一个炸雷击中礼堂梁柱，延川县代县长不幸触电身亡。消息传开，议论纷纷，有位老乡借机发泄对公粮负担过重的不满，指名道姓地责骂了毛泽东。边区保安部门闻讯，认为这是一起严重反革命事件，要严肃追查，公开处理。毛泽东从警卫员口中知道了这件事，立即进行制止。他对保卫部门的同志说，群众发牢骚，有意见，说明我们的政策和工作有毛病，不要一听群众有议论，尤其是尖锐点儿的议论就去追查，就要立案，进行打击压制。这种做法实际上是软弱的表现，我们共产党人无论如何不要造成同群众的对立面。对群众负担过重的问题，要边区政府认真调查研究，该免的免，该减的减，不能不管老百姓的死活。

世界学联代表团成员当年访问延安后曾这样由衷赞叹：“边区司法充满了平等和正义的精神！”

（四）红色精神，体现的是党群、军民关系的鱼水情深。关心群众生活、密切联系群众、全心全意为人民服务、和人民打成一片等等著名言论，大都是在井冈山、延安时期提出的，毛主席等老一辈革命家既是首倡者，又是模范的实践者。

“幸福渠”是党群、军民团结协作留下的永不磨灭的痕迹。延安枣园旁边有一条灌溉渠道，那是当年由毛泽东和中央书记处的同志、中央机关干部战士与当地群众一起修建的“幸福渠”。这条全长五公里、灌地1200亩的水渠，几十年来波光粼粼，一直滋润着乡亲们的心田。

在井冈山，军民团结打败江西“两只羊”的故事广为流传。1928年6月，湘赣两省国民党军对井冈山发动了第一次“会剿”，毛泽东、朱德率领井冈山红军采取“敌进我退，声东击西”的战术，宁冈、永新群众组织的赤卫队、暴动队积极参战，在永新龙源口大败赣敌杨如轩、杨池生部，并占领永新县城，建立了永新县工农兵政府。红军在永新西乡写下标语：“不费红军三分力，打败江西两只‘羊’（杨），真好、真好！快畅、快畅！”

中央领导给延安驻地群众拜年成为一段佳话。据当年枣园乡乡长杨成福回忆，中央机关驻在杨家岭和枣园时，每年都要给老乡们拜年。有一年春节，毛泽东、周恩来、任弼时同工作人员带着糖果、春联等年礼来到乡政府，一见面，毛主席亲切地问，杨乡长，你们辛苦一年了，年过得好吗？杨一边应答，一边忙着递烟，沏茶，高兴得不知如何是好。周恩来见状，说杨乡长你就别忙了，毛主席要给乡亲们拜年，你就引我们到各家走走吧！杨成福一想，全村几十户人家，山上山下，住得很分散，哪能让首长们到处去跑。就说，你们都忙，挨家挨户就不必了，我一定把主席和首长们的心意转告给大家。毛主席一听，连连摆手，说拜年找人代理，杨乡长你这个主意可出得不好，还是我们去吧！一句话把众人逗笑了。但商量的结果，还是采纳了杨成福的意见：把每家的家长都请到乡政府，一来主席都见上了，二来也更热闹。乡亲们来了，主席和其他首长拉着老年人的手，热情地递烟，敬酒，给孩子们抓瓜子，散花生，并详细征询对中央机关的意见，了解村民的生活状况和来年的生产安排，促膝交谈，亲如一家。

毛泽东关心群众生产，也关注他们的精神生活。著名的延安文艺运动，开辟了文艺为人民服务的广阔道路。每到春节，延安的文艺团体都要组织秧歌队，走上街头，拿出各自的拿手好戏，与群众共庆新年。1943年春节，正是毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表的第二年，延安南门外人山人海，两万多军民聚集在广场上观看鲁艺等单位的演出，王大化、李波合演的《兄妹开荒》大受欢迎。颇有意思的是，在成千上万的观众中，有一位就是毛泽东。那天天气不大好，空中尘土飞扬。李波回忆说，她见毛主席在大风中坐在那里，身上也落了一层黄土，但他并不在意，身边有人给他一个口罩，马上被他用手扒拉开，只是兴味盎然地看着，不时张嘴哈哈大笑。那次演出成为坚持文艺为工农兵服务的成功实践。1944年春节，各单位组织的秧歌队就达到27家，上演节目150多个，延安群众文化生活的丰富多彩，由此可见一斑。

群众利益无小事。1944年的一天，毛主席把当时延安市市长张汉武找来，问他，听说西川侯家沟的妇女大都生不下孩子，群众很着急，有各种议论，市上知道不知道？张汉武答，是有这么回事，但不知道什么原因。毛主席说，那么多人不生孩子，会不会是水的问题，可以派人去化验一下。张汉武知道，在生产落后的陕北，没有孩子将来就没有劳动力，主席为此操心，看似小事，实是大事。化验的结果，果然是村子里的水含有导致妇女不孕的物质，经过改水处理，问题得以解决。经历这件事后，这位市长养成了急群众所急的作风，即使“文革”时从省里下放回延安，他都不顾年老体弱，为了研究解决黄龙山区严重的克山病问题，多次深入病区，翻山越岭，奔波不息。

在延安纪念馆陈列厅，还陈列着毛泽东写的一张便笺，按时下的说法，是一张“条子”。那一年，边区政府工作人员吴吉清的孩子得了重病，找了几位医生都束手无策，毛主席知道后，便写了这张条子给中央医院小儿科主任侯建存，请他“费心医治”。

一条水渠、一场演出、一次化验、一张“条子”、一起战斗，几多叩问，引人思索。作为党的领导人，都能时刻把群众的“小事”记在心头，而作为一名财政干部，一名专门为群众办事的“人民公仆”，是不是更应该如此？而我们又是否真心实意把群众的“小事”当成自己的大事来办了呢？党群、干群关系在我们手里是变得更融洽呢还是变得疏远了呢？都值得我们扪心自问。

红色精神需要传承，更需要践行。财政干部要从自我做起，在模范践行红色精神中传承红色精神，这样才能保证任何时候，红色精神都不会丢。

1．践行红色精神，就是要坚定执着追理想。井冈山时期“三湾改编”、毛泽东被“开除党籍”、刘仁堪舍生取义的故事是对革命年代坚定理想信念的最好诠释。

1927年9月，毛泽东率秋收起义部队上井冈山途中，在永新县三湾村进行了著名的三湾改编。这时，部队由原来秋收起义的5000多人减员至1000多人，最后700多人坚定地选择留下来，在毛泽东的坚强领导下，继续向井冈山前进，最终开创了中国革命第一个农村革命根据地，井冈山的星星之火，最终燎原全国。1928年3月上旬，中共中央临时政治局文件从上海传达至井冈山革命根据地，由于种种原因，将中央对毛泽东“开除中央临时政治局候补委员”的决定误传为“将毛泽东开除党籍”。在这段时间，毛泽东虽然成为了“党外人士”，但他始终没有放弃自己的信仰和信念，并且领导井冈山军民在井冈山继续探索着中国革命的胜利之路。时任中共莲花县委书记刘仁堪，1929年因叛徒出卖被捕不久被敌人处斩。临刑前刘仁堪还在痛斥敌人，向围观的群众宣传革命道理。被恼羞成怒的敌人割去舌头后，血流满地，刘仁堪便用脚蘸着自己流下的鲜血写下了“革命成功万岁”六个大字，最后英勇就义。

理想高于天。面对大革命的失败、秋收起义的失利，坚定的共产党人仍然高擎火炬前行。毛泽东作为井冈山革命根据地的最高领导人，他虽遇挫折而不气馁，虽受委屈而不抱怨，面对打击却始终没有放弃作为一个共产党人的信仰和追求。在革命先烈刘仁堪身上，充分体现了革命先辈忠贞不二、至死不渝的坚定信念。在新的历史时期，建设社会主义新中国作为一场新的伟大革命，已经成为党在现阶段的理想目标。要实现这个理想目标不可能一帆风顺，也不可能一蹴而就，同理，我们的财政事业发展也会遇到各种各样的问题和困难，财政干部必须向革命先辈那样，发扬红色精神，坚守理想信念，按照“两学一做”的要求，坚定地沿着中国特色社会主义道路前进，出色的完成自己的使命。

2．践行红色精神，就是要艰苦奋斗干事业。先讲一讲“莲花一支枪”的故事。1927年大革命失败以后，各地革命运动遭到镇压，湘赣边界的农民自卫军也同样被反动军队收缴了大部分武器。莲花县农民自卫军原有60支枪，后来只剩下共产党员贺国庆用一家人的生命保存下来的一支枪。毛泽东率秋收起义部队上井冈山后，莲花的革命形势迅速恢复，并以这一支枪为基础，组建了莲花红色独立团，为井冈山的斗争、为夺取革命胜利、为建立新中国作出了重要贡献。不管条件多么艰苦，都要坚持夺取革命胜利，即使一支枪也要干革命，这就是我党过去艰苦奋斗干事业的真实写照。

在社会主义新中国建设如火如荼的今天，我们依靠艰苦奋斗，正在干一番大事业，那就是尽快实现社会主义强国梦。比如我们的高铁领域、航空航天航海领域，面对技术、人才、资金缺乏的困难，面对多年来外国严厉的技术封锁，“十年磨一剑”，依靠自己潜心研究，从追寻者到领跑者，从中国创造到中国制造，走在了世界的前列，成为展示中国改革发展新成果的一张张“国家名片”。截止到2016年中国高铁里程达到2.2万公里，超过世界其他国家高铁里程之和，运营里程、运行速度均已位居世界第一，技术水平已达到全球领先水平，让世人为之惊叹。我们的航空航天技术，在载人航天、卫星遥感通讯等领域已跻身世界前列，世界领先的歼20隐身战斗机顺利装备到空军部队，进步神速。我们用牺牲15名设计师的代价换来了国产航母的下水。过去和现在的实践证明，干出一番事业，就是对红色精神的最好实践。只有用红色精神武装自己，才能在面对艰难困苦时永不言弃，才能干成一番事业，才能早日实现中华民族强国梦。

3．践行红色精神，就是要纪律严明守底线。政治清明、纪律严明是红色精神的重要内涵。我们党革命时期就立下了严格的规矩。黄克功杀人案和刘青山、张子善贪污腐败案，都是党执纪严明的典型例子。这里讲一讲刘青山、张子善贪污案，当时刘青山任天津地委书记，张子善任地委副书记兼天津地区专员，两人因贪污腐败1952年被判处死刑。在对刘、张公审前，他们二人的老领导、天津市委书记黄敬找薄一波求情：“刘、张错误严重，罪有应得，当判重刑。但考虑到他们在战争年代出生入死，有过功劳，在干部中影响较大，是否可以向毛主席说说，不要枪毙，给他们一个改造的机会。”薄一波最后向毛泽东转达了他的请求。毛泽东当时对薄一波说：“正因为他们两人的地位高，功劳大，影响大，所以才要下决心处决他们。只有处决他们，才有可能拯救20个、200个、2000个犯有各种不同程度错误的干部。黄敬同志应该懂这个道理。”

进入新时期，特别是十八大以来，党中央对违法乱纪行为实行“零容忍”，出台了“两准则、四条例”六部党内法规（《关于新形势下党内政治生活的若干准则》《中国共产党廉洁自律准则》，《中国共产党纪律处分条例》《中国共产党党内监督条例》《中国共产党问责条例》《中国共产党巡视工作条例》）和《中央八项规定》，释放出了越往后执纪越严的强烈信号。财政干部手中或多或少掌握着一定的权力，更要牢牢把握道德底线和法纪红线，自觉远离腐败，做干干净净的财政人。在这里我们要谨记“四句话”:第一句：世界上没有免费的午餐；第二句：世界上没有无缘无故的爱；第三句：世界上没有不透风的墙；第四句：世界上没有后悔药。

同志们，今天的党课，讲述的是一个个真实的红色故事，传播的是一种催人奋进、永不停歇的精神力量。90年过去了，那些激情洋溢的生活场景，那种永不言弃的抗战精神，仍如晨钟暮鼓，穿透时空，悠然回响。真理不会老，红色精神任何时候都不能丢，我们每个财政干部都有责任和义务把红色精神领悟好，践行好，传承好，把“实事求是、勇闯新路，艰苦奋斗、不怕牺牲，舍己为人、无私奉献，自力更生、艰苦奋斗，实事求是、理论联系实际”的红色精神创造性的融入到我们的工作之中，使之成为我们克服困难、陶冶情操、坚定党性的法宝，成为我们的精神图腾。让我们毋忘延安，毋忘井冈山，毋忘那些激情奋发的红色岁月，红色精神永存！

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延安，举世闻名的中国革命圣地。巍巍的宝塔山、绵绵的延河水，犹如圣景一样印照在我的记忆之中。每每说起延安，一种崇高的敬意就会油然而生，总想有一日能亲临延安去瞻仰它的风采。近日，我有幸参加了院里专门组织的新进干警赴延安参观学习的红色之旅，短短几日，我受益良多，感慨颇深。

到了延安，我不禁有些吃惊，这座印象当中贫困、蔽塞的陕北小城已经发生了翻天覆地的变化，高楼鳞次栉比，街道宽敞笔直，高档酒店、大型商场一应俱全。我心中不免产生疑问：这块贫瘠的黄土地是如何快速的发展成为一座现代化的城市的呢？

革命圣地延安是新中国红色政权的摇篮，中共中央和毛泽东等老一辈革命家在那里留下了超多革命文物和遗址，我们满怀景仰地驻足在杨家岭的窑洞旁、聚集在党的七大会址中、缅怀在延安革命纪念馆里……透过一个个红色遗迹的传承，追昔抚今。在杨家岭革命旧址，看到老一辈党和国家领导人简陋的故居我不禁感慨万千，他们就是在这样狭小、阴暗的窑洞里，以雄才大略、运筹帷幄、决胜千里，指挥了一场又一场至关重要的伟大战役，取得了一次又一次震惊世人的光荣胜利，就是在这昏暗的油灯下，斑驳的桌椅旁写下了一篇又一篇指引着中国革命前进方向的光辉著作，看到这些，我对艰苦奋斗的传统有了更为深刻的理解。在党的七大会址，我们认真聆听党的“三大优良作风”的诞生及深远影响，对做好新形势下的群众工作有了更为深刻的认识。在延安革命纪念馆和枣园遗址，延安干部管理学院的王教授为我们现场讲授伟大的国际主义战士白求恩的事迹，“人民的骆驼”任弼时的事迹等，从事迹中我深受教育和启迪。

这次活动我们还参观了秦始皇陵、乾陵等。观秦始皇兵马俑，我们的先辈们创造的伟大的奇迹，可谓世界之最，看乾陵，面积广阔，气势宏大，这些都是古代劳动人民智慧的结晶，体现了中华历史的源远流长，博大精深，让我们每一个炎黄子孙都感到自豪。

自豪过后我不禁陷入沉思，帝王陵墓的奢华值得我们自豪吗？延安革命圣地和这些帝王陵墓同在陕西，却构成了鲜明的比较，这些帝王的陵墓尚且奢华，可想而知他们生前又过着怎样享乐富贵的生活，而我们老一辈无产阶级革命家毛泽东、周恩来、朱德等，他们是我党我军的最高领导人，住的却是普通的窑洞，用的是部队配发的木椅、木床，这充分体现出我党勤俭节约、艰苦朴素的精神，帝王们死后还要奴仆陪葬，贴身服侍，而我们的老一辈无产阶级革命家凡事亲历亲为，自我补衣种菜，这充分体现我党艰苦奋斗、自力更生的精神，这才是值得我们自豪的。

帝王陵墓的庞大值得我们自豪吗？古代为了帝王这一个人死后能过的“舒适“，就要大兴土木，劳民伤财，用老百姓血肉和汗水去堆积这看起来雄伟壮观的陵墓。而我们的老一辈无产阶级革命家天天和人民群众住在一齐，吃在一齐，把为中国最广大人民谋利益作为根本宗旨，响亮地提出了“为人民服务”的口号，这充分体现我党全心全意为人民

服务的精神，这才是值得我们自豪的。帝王们兴建陵墓张扬炫耀值得我们自豪吗？帝王们的陵墓处处彰显着自我身份的高贵，炫耀着自我的功德。而我们的老一辈无产阶级革命家则是默默无闻、任劳任怨、埋头苦干，任弼时同志就是典型的代表，“骆驼精神”是我党对他道德品质和光辉人格的形象比喻，担负着沉重的担子，走着极为漫长的路，没有休息，只有工作，没有任何要求，还有白求恩，作为一名外国人，他毫不利己专门利人，对工作极端负职责，对同志对人民极端热忱，把一生奉献给了伟大的中国革命。这充分体现了我党默默无闻、勇挑重担的精神，这才是值得我们自豪和学习的。

对古代大兴土木、劳民伤财的举动虽不赞同，但这些雄伟的建筑和工程也反映出当时的经济状况和国家地位，而今，稍微留心，不难发现，去参观这些帝王陵墓的中国游客开的都是奔驰、宝马，穿的都是阿迪、耐克，用的电子设备都是三星、索尼，这些都有一个共同的特点，那就是它们全部是外国的产品，我不禁要问：我们的在哪里？大气磅礴的帝王陵墓是我们的“产品”，但他只能代表过去的辉煌，当我们身为中国人赞叹和自豪昔日的辉煌的时候，我们还要清醒的认识到，我们的国家还有很长路要走，我们和世界很多国家还存在着巨大差距，我们要把这次在延安学习到的革命精神融入到我们的工作中去，努力工作、开拓进取，自觉地继承和弘扬艰苦奋斗、无私奉献的光荣传统，进一步坚定中国特色社会主义的理想信念，践行社会主义法治理念和检察职业道德，忠诚为民执法、安心本职奉献，努力为经济社会发展、人民安居乐业、祖国繁荣昌盛贡献力量。

当我们即将结束这次红色之旅返程的时候，我遥望延安，露出了笑容，因为我找到了延安迅速发展的原因。延安，你的明天会更好！

后记

这次红色之旅我增长了知识，开扩了眼界，努力工作，投身于我院检察事业的决心更加坚定。那里要个性感谢李勇检察长，感谢院党组为我们带给的这次宝贵的学习机会，感谢各位领导一向以来对我们新进干警的关心和爱护，我已经深深感受到我院是温暖的家庭、事业的团队、人才的摇篮、心灵的港湾。我们这次红色之旅之所以一切顺利，也得益于张检的悉心关怀和同事们的相互关照，多谢你们！

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各位老师，同学们大家好!

今天我演讲的题目是《发扬红色精神，立报国之志》。

从1920xx年5月北京城内爆发出那觉醒的呐喊到1949年10月北京城内响彻云霄的《义勇军进行曲，从1920xx年七月嘉兴红船上传出的拯救中国的声音到20xx年党的xx大发出全面建设小康社会的号召，从马列主义在中国大地的延续——毛泽东思想的诞生到指引我们在新世纪实现民族伟大复兴的法宝——科学发展观的诞生。我们的祖国，我们的中国共产党用红色精神让红色鲜艳的幸福之花开在我们每一个中国人心中。

五月，神圣的五月，多少年前的这个时候，先烈们用他那火热的身躯解放了全中国。青春不会再回，年轮不会再回，历史不会再回，但它永远记在中华民族的丰功碑上，闪着不朽的光辉。

在革命战争年代，无数革命先辈为了革命的胜利英勇牺牲在红军翻阅雪山的途中，极度恶劣的自然环境如同敌人般残酷的考验着战士们的意志，寒冷侵袭着每一个人。一位军需处长为了确保行军正常进行，为了长征的胜利，尽量为每一位战士配备棉衣，而自己却身着破旧单薄的军装被寒冷夺取了生命，他倚靠在光秃的树干上，好像一座雕塑，这座雕塑就是红军长征中永远屹立不倒的丰碑，这座丰碑就是红色精神的丰碑，就是爱国精神的丰碑;在轰轰烈烈的社会主义建设道路上，铁人王进喜凭借“我为祖国献石油的”的爱国热情投身建设，在大庆一座座像解放军战士一样耸立的石油钻井，就是“铁人精神”丰碑，就是爱国精神的丰碑。

仰望这座伟大丰碑我感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔、不畏艰难的伟大精神，而且，也正是这种不去的民族精神，使古老的中国从落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。

历史如烟，恍如一部诗篇巨着，以悲壮、以凝重。忆往昔峥嵘岁月稠，在这部宏伟诗篇中，爱国主义从来都是一面鲜艳的红旗，指引我们奋发向前!

今天，坐在宽敞明亮教室的我们，沐浴着祖国的春风，成长在幸福的社会主义小康社会的我们，仰望着我们的五星红旗，更应该深刻领悟和继承红色精神，用我们的实际行动，牢固树立爱国主义的基本价值观，刻苦学习，掌握丰富的科学知识，为祖国的社会主义添砖加瓦，为祖国的现代化建设奉献青春。

作为一名共产主义青年团团员，在这里我想和大家一起重温入团誓词：“我志愿加入中国共产主义青年团，坚决拥护中国共产党的领导。遵守团的章程，执行团的决议，履行团员义务、严守团的纪律;勤奋学习，积极工作，吃苦在前;享受在后;为共产主义事业而奋斗。”

让我们在知识的海洋里翱翔，在理想的天空中搏击，用科学知识丰满羽翼、武装自己。

同学们，让我们携起手来共同努力，从我做起，从现在做起，响应时代的号召，弘扬民族精神，挺起我们的民族脊梁，为中华民族的伟大复兴而拼搏!