手机阅读

山西五台山导游词网(汇总12篇)

格式:DOC 上传日期:2023-11-18 01:19:29 页码:10
山西五台山导游词网(汇总12篇)
2023-11-18 01:19:29    小编:ZTFB

科技的发展给我们的生活带来了诸多便利,我们要善于利用科技资源。需要有明确的总结的主题;总结是一个重要的工具,以下是一些优秀总结范文,让你更好地掌握总结的技巧。

山西五台山导游词网篇一

大家好!

我是直映公司的导游员,我姓贾,大家可以叫我贾导。今天我带领大家游览五台山。晕车的游客赶紧吃点晕车药,我边走边给大家介绍。

五台山由东西南北中五大高峰组成,据说代表着文殊菩萨的五种智慧:大圆镜智,妙观察智,平等性智,成所作智,法界体性智;以及五方佛:东方阿閦佛,西方阿弥陀佛,南方宝生佛,北方不空成就佛,中央毗卢遮那佛。

东台名望海峰,海拔2795米,东台顶上“蒸云浴日,爽气澄秋,东望明霞,如陂似镜,即大海也,”故冠此名。由于海拔高,台顶气温低,盛夏时节,仍须穿棉衣。中国佛协前会长赵朴初填词赞曰:“东台顶,盛夏尚披裘。天著霞衣迎日出,峰腾云海作舟浮,朝气满神州。”

西台名挂月峰,海拔2773米,西台峰“顶广平,月坠峰巅,俨若悬镜,因以为名。”有诗赞曰:“西岭巍峨接远苍,回瞻乡国白云傍。孤峰岭翠连三晋,八水分流润四方。晴日野华铺蜀锦,秋风仙桂落天香。当年狮子曾遗迹,岩谷常浮五色光。”

南台名锦绣峰,海拔2485米的,此峰“顶若覆盂,圆周一里,山峰耸峭,烟光凝翠,细草杂花,千峦弥布,犹铺锦然,故以名焉。”著名诗人元好问赋诗赞曰:“沈沈龙穴贮云烟,百草千花雨露偏。佛土休将人境比,谁家随步得金莲?”

北台名叶斗峰,海拔3061米,五台最高,有“华北屋脊”之称,其台“顶平广,圆周四里的,其下仰视,巅摩斗杓,故以为名。”康熙皇帝赋诗赞曰:“绝磴摩群峭,高寒逼斗宫。钟鸣千嶂外,人语九霄中。朔雪晴犹积,春冰暖未融。凭虚看陆海,此地即方蓬。”

中台翠岩峰,海拔2894米,其台“顶广平,圆周五里,巅峦雄旷,翠霭浮空,因以为名。”有诗赞曰:“群峰面面拥奇观,朝雨和烟积翠峦。策杖千山浑不倦,披裘六月尚余寒。苍崖碧嶂周遭合,古木黄沙四望宽。云雾渐看山半起,却疑身已在云端。”

好,游客们,五台山马上就要到了,请大家携带好自己的物品,准备下车。

山西五台山导游词网篇二

五台山因有五座顶如平台的山峰而得名。五座台顶巍峨高峻,各有各的特点,但都如诗如画,风光秀丽。境内山环水绕,雨量充沛,植被良好,气候凉爽,从古迄今一直为;理想的游览与避暑圣地。

五台山佛教起源于东汉,为中国佛教发祥地之一。北齐、盛唐、清代为五台山佛教史上的三个鼎盛时期。自改革开放以来,佛国圣地又迎来了它的第四个辉煌时代。

根据最新统计,五台山现有寺院124座,较为完好地保留着唐、宋、元、明、清等八个朝代的寺庙建筑及各种佛像、佛塔、壁画等珍贵文物,酷似一座蕴籍精深、浩瀚博大的自然生态园暨佛教文化艺术博物馆。

五台山融会了印度佛教、藏传佛教、民间宗教、儒教、道教和三晋文化的精华,遂有中国佛教四大名山之首,中国四大灵境之一,中国佛教的缩影,中国佛教建筑艺术宝库,中国宝塔艺术展览馆,中国佛教造像艺术博物馆,中国佛教艺术奇葩,世界佛教的文殊信仰中心,世界佛教五大圣地之一,国际佛教文化交流中心等荣誉,具有极其丰富的文化内涵和人类罕见的目前无法替代的历史艺术和科学价值,是历史遗留下来的全人类的共同遗产。可谓此处独有,它山莫比。

五台山目前拥有九项桂冠:世界五大佛教圣地之一;中国四大佛教名山之首;国务院公布的首批国家级重点风景名胜区;首批国家级示范森林公园;我国对外推出的35张旅游王牌之一;国家aaaaa级风景旅游区;全国文明风景区示范点;中华十大名山之一;山西省旅游业发展的龙头。目前,正在申报世界自然与文化双遗产。

景区内秩序井然,交通便利,通讯设施健全,有高、中、低档各类宾馆,曾先后接待过胡耀.邦、华.国锋、江泽民、李鹏、朱鎔基、乔石、李瑞环、吴邦国、班禅额尔德尼·却吉坚赞等党和国家领导人及无数香客游人。

山西五台山导游词网篇三

大家好!我是今天的导游张智英,欢迎来到佛教旅游胜地五台山。

现在我给大家介绍一下,五台山是佛教四大名山之一,文殊菩萨道场。它四周是五座山峰,五座山峰的顶端又平又宽,好像是一个用泥土做成的平台,所以叫五台山。清凉山,又叫清凉山,是放暑假的好地方,所以最适合在酷热的夏天玩。

现在我们来到五台山独特的景点迷惑。大家抬头看。如果我们想到达罗德的顶端,我们必须爬上我们前面的那座。大支路它有1080步,耐心点,亲自爬1080步。据说可以消除1080种烦恼!快点爬,但一定要注意安全!

祝贺你成功登顶。来这里,叫望京亭。从现在往下看,看起来像不像倒置的海螺?所以戴洛定也叫大螺钉顶部就是这样。

我们再往里走,最值得一看的`是这里的正厅吴芳文殊馆,16宽。寺内供奉五尊文殊铜像,每尊高约2米。我们一进入这个大厅,就会感受到它的庄严。我们仔细一看,每一尊雕像都有不同的表情,耀眼的金光,庄严的和平,体现了文殊菩萨的灵性,如智慧、大度。还有背面的铭文,值得一提。是当年乾隆皇帝的亲笔诗。充满文字,强大而有力,不愧为书法大师。

接下来请自由参观,拍照。有心人可以去拜文殊菩萨。你想要什么他都能给你。需要注意的是,这里有个小规矩,就是入寺时,不要踩门槛。最后,衷心祝愿大家幸福快乐!

山西五台山导游词网篇四

女士们先生们:

佛教协会前会长赵朴初写过一句歌词,称赞:东台顶,盛夏还穿着皮草。日出以夏装迎接,群峰浮海,在。

中国。

充满了生机和活力。西台名曰月峰,海拔2773米,西台峰山顶宽阔平坦,月亮落到山顶,看起来像一面镜子。有句诗说:西陵巍峨,远望苍后,回望碧云傍国。孤峰岭翠莲三金,八水分奔四面。晴天野花铺蜀锦,秋风甜甜蜜蜜。

当年,狮子曾留存,岩谷常浮五色光。南台湾叫锦绣峰,海拔2485米。这个高峰如果顶上盖着一个坛子,周长一里,山峰险峻,青烟鲜绿,细草杂花,千山披布,那就出名了。著名诗人元好问,写诗赞美他:沈神龙分储云烟,千花雨露偏。佛土会和人文环境比,谁会用台阶得金莲?叶窦峰,北台湾的名字,海拔3061米,五是最高的与华北屋顶说,其台上平下宽,周四圆,下仰视,上斗,故名。

康熙皇帝写诗赞美:绝对陡峭寒冷,逼得格斗宫。钟鸣在千里之外,人类的语言也在千里之外。天气仍然晴朗,但春天很暖和。徒劳地看着陆地和海洋,这个地方就是彭芳。中泰的崔琰峰海拔2894米,是它的阶地;山顶宽阔平坦,在一个圆形的星期五,山很宽,绿雾漂浮,所以很出名。有句诗说:山峰面对奇观,群山被雨和烟覆盖。政策人员钱山,不知疲倦,六月依旧寒冷。苍白的悬崖离周围很近,古老的黄沙很宽。云渐渐看山,却怀疑自己已经在云中。

好了,游客们,五台山快到了。请带上您的行李,准备下车。

山西五台山导游词网篇五

五台山因有五座顶如平台的山峰而得名。五座台顶巍峨高峻,各有各的特点,但都如诗如画,风光秀丽。境内山环水绕,雨量充沛,植被良好,气候凉爽,从古迄今一直为;理想的游览与避暑圣地。

五台山佛教起源于东汉,为中国佛教发祥地之一。北齐、盛唐、清代为五台山佛教史上的三个鼎盛时期。自改革开放以来,佛国圣地又迎来了它的第四个辉煌时代。

根据最新统计,五台山现有寺院124座,较为完好地保留着唐、宋、元、明、清等八个朝代的寺庙建筑及各种佛像、佛塔、壁画等珍贵文物,酷似一座蕴籍精深、浩瀚博大的自然生态园暨佛教文化艺术博物馆。

五台山融会了印度佛教、藏传佛教、民间宗教、儒教、道教和三晋文化的精华,遂有中国佛教四大名山之首,中国四大灵境之一,中国佛教的缩影,中国佛教建筑艺术宝库,中国宝塔艺术展览馆,中国佛教造像艺术博物馆,中国佛教艺术奇葩,世界佛教的文殊信仰中心,世界佛教五大圣地之一,国际佛教文化交流中心等荣誉,具有极其丰富的文化内涵和人类罕见的目前无法替代的历史艺术和科学价值,是历史遗留下来的全人类的共同遗产。可谓此处独有,它山莫比。

五台山目前拥有九项桂冠:世界五大佛教圣地之一;中国四大佛教名山之首;国务院公布的首批国家级重点风景名胜区;首批国家级示范森林公园;我国对外推出的35张旅游王牌之一;国家aaaaa级风景旅游区;全国文明风景区示范点;中华十大名山之一;山西省旅游业发展的龙头。目前,正在申报世界自然与文化双遗产。

景区内秩序井然,交通便利,通讯设施健全,有高、中、低档各类宾馆,曾先后接待过党和国家领导人及无数香客游人。

山西五台山导游词网篇六

游客们:

大家好!

我们今天要去五台山,想必大家都知道了吧?

“五台山是我国著名的四大名山之一,也是一个“自然

风光”,历史文物,古建,艺术,佛教文合为一体的旅游区。”

“看!这今天我们要参观的显通寺。首先,我们看到的是钟楼,这是五台山超大的一口铜钟——长鸣钟,重约10000斤!这要几十个大人才能抬动呢!而且这超级大钟建筑时要耗费多少材料啊!”

“今天我们就走到这里,希望明天我们有更好的心情来参观这里。 ”

山西五台山导游词网篇七

游客们,大家好!

五台山位于山西省东北部,忻州地区五台县,距太原240公里,是我国著名的四大佛教名山之首,以天下第一佛教名山享誉中外,有此殊荣,一是,这里是我国最早建寺的地区之一,而且从古至今,这里的寺僧在规模上都是第一;二是,佛典有记载,这里是佛教四大菩萨之首文殊菩萨的道场;三是,历朝历代,凡信奉佛教的帝王,都特别关注这里,这里是我国唯一的青庙和黄庙共生荣的佛教圣地。

五台山是我国著名的四大名山之一,也是一个融自然风光,历史文物,古建,艺术,佛教文化为一体的旅游区。“五百里道长风风雨雨,依然日出东台。月挂西峰,花放南山,雪霁北巅。两千年香火断断续续,又是晨钟悠扬,晚罄清澈,香烟缭绕,胜幡翩跹。”写出了五台山的悠久历史和奇异风光。

今天我们要参观的是显通寺,在五台山寺院当中,显通寺的规模最大,历史最古和洛阳的白马寺同为中国最早的寺庙,是五台山佛教界最为尊崇的领袖寺庙。 首先,我们看到的是钟楼,这是五台山最大的一口铜钟——长鸣钟,重达9999。5斤。 显通寺没有天王殿,只有两通石碑,就是我们现在看到的龙虎二碑,此二碑寓意为龙虎把门,不劳驾四大天王。

建筑穿过供奉有千钵,千手,千释迦的千钵文殊殿,我们就来到了铜殿。 此殿是我国仅有的三座铜殿之一,小巧精致,殿内中这尊铜铸的文殊坐狮像,造型美丽,四壁上的铜铸小佛琳琅满目,有万尊之多,故也有人称之为万佛殿,此殿是明万历年间,妙峰祖师化缘十万斤铜所造,民间所流传“显通,显通,十万斤铜”,就是由此而来。

山西五台山导游词网篇八

各位游客朋友们:

大家好!

集福寺位于台怀中心区以北,距台怀寺庙集群区一里许,坐落在通向鸿门岩的公路边小坡上。该寺占地面积五千六百平方米,有殿堂僧房八十余间。

集福寺又名洪泉寺,创建于清代,属于喇嘛庙,寺宇建筑呈西藏式格局。殿分三进,第一进是天王殿,面阔三间,单檐歇山顶,左右配钟鼓二楼。第二进大殿是该寺的主殿,面阔三间,单檐四阿顶,殿周四出廊,殿额上有板画,殿檐阴影部分彩绘有龙凤等。第三进殿也是面阔三间,硬山顶,殿内立四根金往,后两根为方柱,前两根为圆柱。该寺坐西向东,三进大殿两侧配以廊房,后殿两山墙与廊房山墙各圈成小院,由后殿墀头前的小门通入,两处小院内建有僧舍。该寺的整个布局显得很对称。

后殿右侧的南配殿内,供有一尊很特殊的圣像,即杨五郎塑像。在五台山,北台脚下的太平兴国寺供养五郎像,因此太平兴国寺又名五郎祠,是“宋杨业第五子出家处”。现在太平兴国寺虽不存在了,但人们有口皆碑,常提起该寺。《清凉山志》载:“宋沙门睿见,结庐于此。平生自誓者四:跟不观非法之色,耳不听非法之声,口不过非法之语,心不缘非法之事。太宗平晋,师道,诏见行宫。敕建寺,赐额太平兴国,以师主之,即杨五郎之师也。中有五郎祠。”杨五郎是太平兴国寺的第二代当家和尚,曾教练五百僧兵,棒杀辽将韩昌。出于对这位僧将的崇敬和怀念,现今集福寺内新塑了五郎像。五郎叉坐于殿坛之上,如真身一般大小,身穿铠甲,外着袍衣,剃度削发,嘴边还显胡须茬,激昂着头,一副乐观自信的神情。

五郎为佛门豪杰,五郎之后,更有僧胜于五郎。《清凉山志》载:“五郎之后,真宝,代州人,以义为质,能外死生,钦宗厚遇。靖康之乱,宝为金酋所获,庭抗不乱。金不忍杀,百方劝诱,终不顾。且曰:“吾许宋皇帝以死,为佛弟子,岂当为妄言耶。怡然受戮。”今天,纪念真宝和尚的祠庙虽已湮没,但他崇高的民族气节,永远为人们所敬仰和怀念。

山西五台山导游词网篇九

五台山寺院前,精刻汉白玉石牌坊有两处,一处是龙泉寺,一处是古佛寺。龙泉寺的石牌坊建于1920年,古佛寺的石牌坊建于1922年8月。两者比较起来,龙泉寺的石牌坊,精细华丽,古佛寺的石牌坊,粗犷豪迈,各有千秋。古佛寺牌坊三门四柱,中间高两旁低,连成一体。中门宽约五米,两个旁门各宽约三米,高约十二米,柱为方柱,柱之里外有石墩,上置雕狮,不仅稳固了牌坊,而且给人一种美感。中门坊头一层,旁门坊头两层,形成三层坊头,这种新颖的`设计,显得格外紧凑雄健。坊头雕刻二龙戏珠,各具姿态;松枝葡萄,变化多姿;佛像及其他人物均宛然如生。整个石牌坊形体优美,粗犷豪迈,可谓是巧夺天工的石雕艺术珍品。柱的里外和门楣,均刻有醒目的对联和横批,观其书法,字体流畅,挥洒自如,论其刻艺,虽经千凿百斧,却不露一丝琢痕,真可谓书法与雕刻技艺双绝。

古佛寺位于金岗库南蛤蟆石村,地处偏僻,香火冷落。由于年久失修,到了清末只剩下一尊泥塑佛像,经风吹日晒,雪打雨淋,面貌已看不清,大有“泥菩萨过河——自身难保”的命运,谁也认不清这是一尊什么佛,故把它叫作古佛。相传有一天,南山寺的普济和尚,路经此地,见殿倒屋塌,触景生情,跪在古佛面前,说:“古佛,古佛,你叫我成佛,我来修你古佛。”语毕,听见有人答话:“普济、普济,你快来修我,我叫你成佛。”普济和尚向四下里一望,除残墙断垣外,连个人影也没有。心说:这一定是古佛显灵说话顾。于是他讨封:“真佛在此,何必远求!”又听见有人答话:“是啊,是啊!”从此,普济和尚到处化缘,仅两年工夫,化下七万两银子,重修此寺,故名古佛寺。此寺在“”中遭到严重破坏,现已基本恢复原貌。

由于石牌坊顶檐的伸出像牌楼,故把它称作古佛牌楼。“古佛牌楼”是旧时五台山十景之一。

山西五台山导游词网篇十

游客们,大家好!

五台山位于山西省东北部,忻州地区五台县,距太原240公里,是我国著名的四大佛教名山之首,以天下第一佛教名山享誉中外,有此殊荣,一是,这里是我国最早建寺的地区之一,而且从古至今,这里的寺僧在规模上都是第一;二是,佛典有记载,这里是佛教四大菩萨之首文殊菩萨的道场;三是,历朝历代,凡信奉佛教的帝王,都特别关注这里,这里是我国唯一的青庙和黄庙共生荣的佛教圣地。

五台山是我国著名的四大名山之一,也是一个融自然风光,历史文物,古建,艺术,佛教文化为一体的旅游区。“五百里道长风风雨雨,依然日出东台。月挂西峰,花放南山,雪霁北巅。两千年香火断断续续,又是晨钟悠扬,晚罄清澈,香烟缭绕,胜幡翩跹。”写出了五台山的悠久历史和奇异风光。

今天我们要参观的是显通寺,在五台山寺院当中,显通寺的规模最大,历史最古和洛阳的白马寺同为中国最早的寺庙,是五台山佛教界最为尊崇的领袖寺庙。首先,我们看到的是钟楼,这是五台山最大的一口铜钟――长鸣钟,重达9999.5斤。显通寺没有天王殿,只有两通石碑,就是我们现在看到的龙虎二碑,此二碑寓意为龙虎把门,不劳驾四大天王。

显通寺,占地120亩,殿堂楼舍400多间,正院内中轴线排列七座大殿,依次为:观音殿,大文殊殿,大雄宝殿,无量殿,千钵文殊殿,铜殿和后高殿。现在我们来到了观音殿,殿内供奉着三尊菩萨。中间为观音菩萨,两边分别为文殊菩萨和普贤菩萨,所以又叫”三大士殿”。由于两侧摆满了经书,故也称藏经殿。观音殿外边一左一右两座碑亭。里面各有一碑,一通有字,刻着《御制显通寺碑文》,一通无字,无字碑。这通无字碑是康熙皇帝立下的,似乎在赞美显通寺的雄伟,壮丽和佛教的博大精深,难以用文字表达。参观完了观音殿,我们就来到了,大文殊殿,五台山是文殊菩萨的道场,寺庙中大都建有文殊殿,而这座文殊殿却加了个”大”字,这个大字有四层含义:显通寺是五台山最古老的寺院,是五台山寺院中建筑面积最大之一,是五台山保存最完整之一,是供奉文殊菩萨最多的文殊殿,由于在这里可以同时拜到五方文殊,当地人称其为方便朝台。

这是显通寺的第一大特色――全木结构。

这是显通寺的第二大特色――全砖结构。

建筑穿过供奉有千钵,千手,千释迦的千钵文殊殿,我们就来到了铜殿。此殿是我国仅有的三座铜殿之一,小巧精致,殿内中这尊铜铸的文殊坐狮像,造型美丽,四壁上的铜铸小佛琳琅满目,有万尊之多,故也有人称之为万佛殿,此殿是明万历年间,妙峰祖师化缘十万斤铜所造,民间所流传“显通,显通,十万斤铜”,就是由此而来。

此殿也是显通寺的第三大特色――全铜结构建筑。

将本文的word文档下载到电脑,方便收藏和打印。

山西五台山导游词网篇十一

路线:乘火车可以到石家庄,石家庄汽车北站(在火车北站旁)到五台山每天有三班汽车,分别是7点、9点、14点,车程4.5小时。也可以到太原站下,太原汽车东站(距离3.5公里)每小时有一班去五台山的车,14:30以后车少,车程4小时。五台山的汽车站很好找,从塔院寺出去,到台怀镇中心的主干道,乘坐免费环保车,一站路就到了。车站上明码标价,去五个台的价格从40到80不等。非车站的车可能到不了台顶。三天基本上可以把五台山主要寺庙都转完,比如:

d1黛螺顶、圆照寺、菩萨顶、显通寺、塔院寺、殊像寺、集福寺d2清凉寺、金阁寺、龙泉寺、南山寺、南台顶、镇海寺d3东台顶、西台、碧山寺。

d1塔院寺、东台、那罗延洞

d2:佛母洞、白云寺、明月池、佑国寺、南山寺、镇海寺、观音洞

d3:黛螺顶、上善财洞、下善财洞、金刚窟、五郎庙、碧山寺、七佛寺

d4:西台、中台、狮子窝、吉祥寺、南台、清凉寺、金阁寺、龙泉寺

d6:北台、圣洗浴池寺、八功德水、西来寺

d7:殊像寺、塔院寺绕塔

d1北台、八功德水、西来寺

d2:东台那罗延洞

d3:西台、中台、狮子窝、吉祥寺、南台、清凉寺

d5:普庵寺、白云寺、明月池、佑国寺、南山寺、镇海寺、观音洞

大白塔:

佛陀的真身舍利,此塔是二千多年前由信仰佛教的古印度国王阿育王始建,自汉迄今,又代有崇建,为五台第一圣境。古印度阿育王用五金七宝铸成了84000座佛舍利塔,分布于大千世界中。中国有19座,五台山独得其一,称之为慈寿塔。1987年法王在五台山传法,主要在塔院寺。法王传讲佛法时就坐在这上边的台阶上。 大白塔数度放光。

大白塔上方南面有一个佛的脚印。佛准备圆寂时留下一个脚印,脚跟上有千幅说法的吉祥图案,帮助将来朝拜的人清净业障往生净土。唐朝时名显(译音)的高僧将印度的脚印图描给皇帝供奉朝拜,明朝大德明启(译音)化缘后刻于石头上供奉于白塔。

文殊发塔

这座文殊发塔是五台山塔院寺(注:五台山的寺院修藏传佛教的非常多,尤其是格鲁派修法传承,塔院寺已圆寂的住持寂度法师,是能海上师的弟子)中的又一圣境。相传在北魏年间,文殊菩萨为宣示众生平等,化作一贫女来到寺庙乞食,并留下一缕头发。僧人们遂于此处建一佛塔供养。至明万历年间,由方广道人重修,并现见菩萨头发,发色若金。到了近年,又由当时住于五台山的汉地高僧寂度大和尚重新整修。

菩萨顶

菩萨顶寺庙依山势而建,因此山形酷似印度的灵鹫山,古亦被称为灵鹫峰。位于寺庙一侧的大殿,此殿中供奉的是藏传佛教前译宁玛派大圆满祖师布玛莫札和藏传佛教中最具神威的智慧护法神格萨尔王。此间佛殿的对面佛殿中,供奉着藏传佛教的祖师莲花生大士师。这些佛像都是法王在87年来五台山时做的。 在菩萨顶前院的西配殿里,还有一尊泥塑文殊菩萨像,过去,这尊文殊菩萨像的右肩上还带着一支箭,据说还是皇帝射的。如今肩上的箭没有了,但乾隆皇帝给它的封号“带箭文殊”依然流传至今。

后院正房内存有四口大铜锅。这些锅是过去菩萨顶在每年农历的正月、四月、六月、十月和腊月举办佛事活动时煮粥用的。其中最小的一口锅,直径即近二米。据说,有一个冬天,小和尚去刷洗铜锅爬不出来,最后还是搭上木梯才把他拽出来的。菩萨顶山门外的两座石狮中有一头没有舌头。这是少有的石雕作品。据说,在清朝康熙年间重修菩萨顶时,早上的粥总是不够吃,火头僧发现,锅内的粥被石狮偷吃了,于是便在粥锅内放上一把利刀,待石狮偷粥吃时,刀把舌头割下来了。这样,这头石狮就没有了舌头。

标签:

山西五台山导游词网篇十二

各位游客:

大家好!

我是导游xxx。小五台山国家级自然保护区位于河北省蔚县,面积为21883公顷,属恒山余脉,有东、西、个突出的山峰,为区别于山西五台山,称小五台山。五台之中以东台最高,海拔2882米,是河北省境内高山之最。大家看,小五台危峰兀立,怪石嶙峋,崖壁陡似削,山石横如断,几乎90度垂直的石梯令人心惊胆战。进小五台,首先映入眼帘的是五彩石。

在这里,没有哪两块石头的颜色是相同的。大大小小的石块形状各异,颜色对比强烈:白石头颜色像雪,红石头颜色似火,绿石头颜色如翠往里走,会看到珍珠泉三个醒目的大字。大家看,泉水清澈见底,一串又一串的小泡泡从石头缝中挤了出来,好像一颗颗玻璃弹珠在此起彼伏的溪流中蹦蹦跳跳。不一会儿,一串串金光闪闪的项链又窜出来了,原来是太阳公公为它们染上了颜色。真漂亮啊!你会禁不住去捞它们,可你的手刚碰到它们,它们就变魔术般的.消失了。往前走,这就是传说中的一线天。抬头望,两边的山崖似乎遮住了天空,只留下天的一条缝,就像一根线。穿过一线天,向左看,陡峭的飞崖,奔流的瀑布,震耳欲聋的水声,仿佛走进了壮观的画卷,大自然真是鬼斧神工啊!继续前进,大家还会看到诡异莫见底的油瓮,高耸入云的塔林听了我的介绍,大家对小五台山更加喜欢了吧?接下来是自主游览,两个小时后在这里集合。

请大家注意安全!祝大家游玩愉快!

您可能关注的文档