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信仰高地的攀登心得体会总结 攀登高峰的感悟(五篇)

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信仰高地的攀登心得体会总结 攀登高峰的感悟(五篇)
2023-01-08 08:18:03    小编:ZTFB

心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢?下面我给大家整理了一些心得体会范文,希望能够帮助到大家。

最新信仰高地的攀登心得体会总结一

坚守对马克思主义信仰的政治灵魂,首要前提就是要做到对马克思主义的思想自觉和感情认同。

马克思主义是关于自然、社会和思维发展的科学,是人类社会最科学、最完整、最严谨的世界观和方法论。马克思主义认识论、矛盾论等,是我们工作生活可以摸得着看得见的处世方法。坚守对马克思主义信仰的政治灵魂,就是要坚定对马克思主义的信奉、仰慕,做到对马克思主义理论、思想、学说极其信服,并以此作为自己行动的指南。这就要加强对马克思主义基本原理的学习领悟,自觉增进思想自觉、感情认同和理论实践,做到理论上学懂弄通,思想上坚信不疑,意志上坚韧不拔,行动上坚定不移。

坚守对马克思主义信仰的政治灵魂,关键就是要做到心态平衡和价值观正确。

中国共产党因信仰而立,也因信仰而勇往直前。在白色恐怖、战火纷飞的革命时期,信仰从未成其为一个问题;反倒是经济社会迅速发展的今天,信仰缺失成为一种社会病。在经济社会飞速发展的今天,各种思想思潮不断交融碰撞,权力、金钱、欲望纷纷攘攘,品德、诚信、道义日益缺失。物欲横流下,终有几人不为所动?要抵得住诱惑,关键就是要牢固树立正确的价值观,找到与之抗衡的信仰力量。诚然,在我们身边,利欲熏心、钻营取巧、蝇营狗苟者有之,房叔、干爹、小三各显身手。但扪心自问,难道真、善、美就可丢么?良心和道义就可违么?正所谓广厦三千,身长不过五尺;家财万贯,日食不过三餐。人生真正的幸福,是面对纷繁的世事能保持从容的心态,是甘于奉献能够快乐满足,是和睦家庭共享天伦之乐,是享受健康的身体和自由的心灵。人生有如白驹过隙,脚踏实地才是根本,平平淡淡才是人生。何苦在名利场中迷失自我,为身外之物所拘役。做大事不求大名,谋事业不谋大官,为群众不图私利才是大境界。

坚守对马克思主义信仰的政治灵魂,核心就是要做到时刻不忘共产党员的身份,保持共产党员的操守。

在社会生活中,党员是一种公众身份。党员的一言一行,备受群众关注,是社会风尚的标杆。在我们身边,信仰缺失、价值观混乱而追名逐利者有之,立场偏移、不辨是非而在党不言党者有之,标榜自由叛道、搞噱头而信口雌黄者有之。当谣言噪音不绝于耳,叛逆怀疑假装时尚,靠什么提高鉴别力、免疫力和抵抗力。靠的是党性修养,靠的是善良本真,靠的是道义情操。共产党员的政治身份,要求我们要对社会的错误思想、不良思潮和丑恶现象,要保持清醒和警觉,增强党性观念,强化党性修养,牢记先锋队员、人民公仆和标杆模范的身份,在政治生活中讲党性、守纪律、守规矩,在社会生活中守道德、守法律、讲信用,在职业生活中担当奉献、忠于职守、作出成绩,在家庭生活中孝老爱亲、团结和睦、树好家风。要学习党章、遵守党章、维护党章,在党言党、在党忧党、在党为党,不讲有悖原则的话,不做违反规定的事,坚决批驳错误言论、抵制不正之风,守住忠诚老实的政治品格、个人干净的从政底线和担当负责的职业操守。

坚守对马克思主义信仰的政治灵魂,最根本的就是要做好本职工作,于平凡之中建功业。

实现理想靠的是双手,不是口号。邓小平同志曾深刻地指出:不干,半点马克思主义都没有。当今社会,缺的不是聪明智慧,缺的是忠实肯干。有的人聪明,但不一定朴实,难能可贵的是既聪明又朴实。在浮躁思想的影响下,有的人错误认为勤劳不一定致富,实干不一定成功,付出不一定收获,因而不思正道。诚然,成功除了自身的努力,还有很多其他的因素。但毫无疑问的是,投机者终误己,邪路尽头是穷途。成功的最近距离和有效方法,唯有实干和肯干,除此别无他途。作为一名党员干部,越是社会思想浮躁,越要保持清醒谈定;越是面临不正之风,越要当好示范标杆。要加强党性修养,理论学习和实践锻炼,练就理论、实践、服务上的过硬本领,争做本职工作的行家里手。要敢于担当,认真践行“三严三实”,在本职岗位上守土尽责,在矛盾问题面前勇挑重担。要爱岗敬业,埋头实干,苦练本领,切忌好高骛远、花拳秀腿、眼高手低,做到干一行、爱一行、精一行,于平凡之中建功业,在点滴之间圆梦想。

最新信仰高地的攀登心得体会总结二

信仰是开在墙角的一朵花,虽不显眼,但弥漫的芳香却能沁人心脾;信仰是行驶在海洋上的一挂帆,虽然渺小,却能乘长风破万里浪;信仰是燃烧在黑暗中的一根蜡烛,虽然微弱,却能驱散夜的阴霾。

——题记

人生有了信仰才会拥有前进的动力,才会拥有奋斗的目标,才会有更美好的未来。英国的'培根说过,有伟大信仰的人,生活永远放射着光茫。

文艺复兴时期的乔尔丹诺·布鲁诺为了坚持科学真理,进一步的发展了哥白尼的太阳中心论;然而科学并没有战胜愚昧,并且遭到了天主教人的追杀,被钉于十字架前,誓死不屈的他烈火焚身仍高呼科学真理。他言道:“火并不能把我征服,未来的世纪会了解我,知道我的价值的。”他用生命坚定了自己的信仰。“愚昧不会永远战胜真理!”

音乐天才贝多芬26岁便创作了三首奏鸣曲,可是在辉煌到来的同时不幸地随之降临,由于治疗不善,他双耳失聪,失去了作为一个作曲家要比别人更苛刻的听觉,可他从此就放弃了吗?不。为了音乐,他用一枝小木杆,一端插在钢琴里,一端咬在牙齿中间,在作曲时用来“听”音,他对于音乐的追求,对于音乐的热爱,对于音乐的执著无疑是一个痛苦的过程,但在这个痛苦的过程中,他始终明白:“音乐能带给人无限的快乐!”

古人韩信甘愿忍受胯下之辱,只为将来成就一番功业,后成为汉主刘邦麾下一员名将;

司马迁忍辱负重完成《史记》,继承父志,终成为文化长河中一颗璀璨的明珠;白帝托孤,诸葛亮为扶后主可谓鞠躬尽瘁,心力极度透支,故有“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”的美名;鲁迅弃医从文,只为唤醒中国人的麻木,而自己一生飘泊,四处流浪,最后不也成为一代文豪,一个伟大的思想家,革命家。……

综观历史现实,骋目古今中外,像这样有杰出成就的人,哪一个没有伟大的信仰,哪一个没有绽放着胜利的火花!信仰是一双翅膀,小鸟拥有了它,便可展翅高飞,飞出自己的痕迹;信仰是一本乐谱,人们拥有了它,便可尽情弹奏,奏出美妙的音乐,奏出自身的价值!

愿我们的人生都拥有一个伟大的信仰;愿我们的人生时时绽放着耀眼光茫,愿我们的人生更加美丽辉煌!

最新信仰高地的攀登心得体会总结三

根据支部的安排,今天我为大家上第二季度的党课,我今天讲党课的主题是共产党员决不能相信宗教,必须一贯补充精神钙。

(1)共产党员不能信仰宗教是党的一贯原则。中国共产党以马克思主义为自己的行动指南,党的所有理论、思想和行动都基于辩证唯物主义和历史唯物主义世界观,决定了共产党员不能赞同唯心主义、不能信仰宗教的基本思想和原则。这一原则在不一样历史时期全是为我们党强调的,并明确写在党的关键文件中。

马克思主义的创始人从一开始就明确了共产主义和宗教之间的界限,指出无产阶级的解放,包括从宗教中解放,共产主义从无神论开始。毛泽东同志在《新民主主义论》中指出:共产党员可以与一些唯心论者甚至宗教徒建立在政治行动中的反帝反封建的统一战线,但他们的唯心论或宗教教义永远不能同意。1982年,中共中央发表的《关于我国社会主义时代宗教问题的基本观点和基本政策》指出,我党多次明确规定,共产党员不得信仰宗教,不得参加宗教活动,长期坚持不变的劝退党。这一规定完全正确,对全党来说,今后也要坚决执行。2002年,《中共中央、国务院关于加强宗教工作的决定》指出,共产党员不能相信宗教,教育党员、干部要坚定共产主义信念,防止宗教侵蚀。必须认真处理信宗教失去党员条件,利用职权帮助宗教狂热。习近平总书记也明确指出,共产党员要成为坚定的马克思主义无神论者,遵守党章的规定,坚定理想信念,记住党的宗旨,不能在宗教中寻找自己的价值和信念。

(2)马克思主义政党的成员必须是无神论者。党和国家的宗教信仰自由政策对一般大众来说不适用于共产党员。共产党员与一般大众不同,是马克思主义政党的成员,是大众中的先进分子、优秀分子,应该是无神论者,不应该是有神论者。

有些人认为不允许党员信教,违反了宗教信仰自由政策。这完全站不住脚。这种观点实质上是以人民权利的名义取代对党员保持思想先进性的要求和履行党员义务的责任。一般大众志愿者加入中国共产党时,意味着他无条件地接受马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义世界观,意味着他自愿选择不信任宗教,放弃了作为一般大众信仰宗教的权利。加入中国共产党后,不能信仰宗教。如果他选择了信仰宗教,这表明他中止了思想入党的过程,存在形式上的组织入党,违反了党的纪律要求,不能保持党员在思想、组织上的统一,党的组织可以立即采取措施,根据党的纪律要求处分。这既不是歧视宗教,也不是强制不信仰宗教,只是一个政党对不赞同其指导思想的个别党员给予必要的组织处理,符合宪法和党章的规定。

(3)共产党员不能信仰宗教是党的先进性和纯洁性的要求。中国共产党的性质和宗旨,赋予了高度的先进性和纯洁性。如果共产党员信仰宗教,那就是允许党内唯心主义与唯物主义两种世界观并存,有神论与无神论并存,在实践中共产党人成为两面人。这一定会引起马克思主义指导地位的动摇和丧失,在思想上、理论上引起混乱和分裂的共产党员信仰宗教的话,一部分党员不仅可以接受党组织的指导,还可以接受宗教组织的指导,各种宗教在党内的各个系统中,党不是理论、思想先进的政党,团队不纯洁,党组织的分裂,大大削弱了党组织在反分裂斗争中的战斗力,共产党员信仰宗教的话,一定会成为某个宗教的代言人党从思想上、组织上自我解除武装,从马克思主义政党非马克思主义政党,不能继续领导中国特色社会主义的伟大事业,党的工作从根本上动摇。

(四)信仰、信念、忠诚是共产党人的根本、精神和主心。

中国共产党是马克思主义的政党,是为中国人民谋求幸福、为中华民族谋求复兴的政党。这决定了共产党人的立场以人民为中心,利用唯物主义世界观研究和分析问题,在人的实践活动中实现人类释放和自由的价值,共产党人必须坚定对马克思主义的信仰和科学社会主义实践的信念。

中国共产党从弱到强,从胜利到更大的胜利,重要的是中国共产党人总是在马克思主义中寻找信念和价值,依靠非常强大的信仰力、理想力、纪律力。共产党员,信仰宗教,思想混乱。同时,没有科学的世界观和方法论,在实践中脱离社会发展的实际,找不到事物发展的规律,就会出现违反党的性质、宗旨、纪律的错误行为。

实践已经证明,有马克思主义信仰,有共产主义理想,共产党人的钙不会流失,宗教不会寻找自己的信念和价值。每个共产党员在思想上、政治上和行动上都要根据党规党纪标准严格要求自己,不仅不能信仰宗教,还要积极宣传辩证唯物主义和历史唯物主义,共产党员要引导大众崇尚科学文明,追求社会进步的责任。

在现实生活中,一些党员和干部出现了这样的问题,说信仰迷路,精神迷路。我们应该看到我们大多数干部的理想信念是坚定的,政治上是可靠的。同时,在我们的干部队伍中,也有人怀疑共产主义的心,认为那是虚无、无法企及的幻想,也有人不相信马列信鬼神,从封建的迷信中寻找精神委托,热衷于算命师的看法,烧香拜佛,有人对问神的观念淡薄,原则性不强,正义感退化,混乱,混乱,混乱,混乱,混乱,混乱,混乱,混乱,混乱,混乱党的领导干部,特别是高级干部,在大非面前没有态度,发生政治事件,遇到敏感问题没有立场,冷漠,不是很奇怪吗?这些党员干部迷失在封建迷信活动中,不相信马列信的风水,反映了信仰的缺失,沉醉在自己手中的权力中,失去了党员干部本来的训练,放弃了全心全意为人民服务的宗旨。这些醉汉封建迷信的党员干部也助长了犯罪行为,使一些有意识的人投入其中,大行买卖官、权利交易等违法行为。分析党员干部腐败堕落的案例,迷信活动实际上成为腐败者心中安全感的来源。

理想信念是共产党人精神上的钙和安身立命之本。理想信念凝聚初心和使命,是正气之魂、力量之源。习近平总书记强调,理想信念是共产党人精神上的钙,没有理想信念,理想信念不牢固,精神上就会缺钙,得软骨病。党员干部精神上缺钙,骨头硬朗,直接关系到工作状态、构想、效果、创新度。一个理想相信失去了,就会失去精神支柱,失去方向,缺乏战斗力。理想信念动摇,就失去了奋发向上的思想基础。

作为中国共产党人,不仅要遵守组织纪律,还要保护精神家园,崇高的精神追求是保持先进性和纯洁性的本质要求。加强共产党人精神追求必须坚定理想信念,理想信念是共产党人精神上的钙。

如何补充共产党人精神上的钙?理论上,坚定的理想信念必须有理论支持。作为马克思主义政党,中国共产党需要用不断发展的马克思主义来支持党员的理想信念。要以更广阔的视角审视马克思主义在现代发展的现实基础和实践需求,坚持问题导向,以我们正在做的事为中心,倾听时代的声音,更深入地推进马克思主义与现代中国发展的具体实际相结合,不断开拓21世纪马克思主义发展的新境界,使现代中国马克思主义发出更辉煌的真理光芒。

实践上,必须结合理想信念和解决问题。坚定理想信念要把精神和信念转化为工作的动力,坚持一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验和发展真理。共产党人的理想信念应承载具体的实践行动,在面向问题、切实现实、解决问题的过程中,强调理想信念的可见性,提高马克思主义价值的立场和为人民服务的基本宗旨。

另外,要坚定理想信念,必须明确保制度。制度是理想信念的实践形态。十八大以来,党的建设最明显的特征之一是在全面严格控制党的要求下坚持思想建设党和制度建设党的结合。《中国共产党廉洁自律规范》《中国共产党纪律处分条例》《中国共产党问责条例》《中国共产党内监督条例》等党内法规相继修订和颁布,以刚性约束有效防止共产党人精神上的钙流失,增强了共产党人的理想信念。对所有党员来说,坚定理想信念必须遵守党的规则,始终坚持纪律。

理想信念是共产党人精神上的钙,是共产党人经受住任何考验的精神支柱。中国共产党成立之初,已经经经历了90年的辉煌历史,世代和世代共产党人不惜流血牺牲,不怕千难万险,依靠坚定的理想信念。现在党员干部如何补充理想信念精神的钙?

必须不断巩固理论的基础。用科学理论武装头脑是坚定理想信念的主要奠基石,是党员干部的终身必修课。只有认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论,使用中国特色社会主义理论体系武装头脑,实现真正的学习、真正的理解、真正的信赖、真正的使用,才能将马克思主义的基本理论内化为政治信仰,升华为思想灵魂。

二要不断加强党性修养。党性是党员干部立身、立业、立言、立德的基石。近年来,相继开展党群众路线教育实践活动、三严三实专题教育、两学一干学习教育,加强党员干部党性锻炼和修养。党员干部只有在学习教育中建立信仰基础,补充精神钙,不忘初心,守正道,才能成为合格党员,成为干事的先驱。

三要经受磨练的考验。石头破了不能夺走,丹磨了不能夺走红色。党员干部要坚持革命理想高于天,以坚定的理想信念炼就金刚不坏的身体,自觉抵制政治变质、经济贪婪、道德堕落、生活腐败,在波浪考验面前不怕,在各种诱惑面前立场坚定,关键时刻可靠、可靠、可靠、安心

最新信仰高地的攀登心得体会总结四

在现实生活中,少数党员不小心讨论了党员能否相信。在这里,给出明确的答案,共产党员绝对不能信仰宗教。

随着社会上信仰宗教的人越来越多,对宗教的认识也越来越多,一个值得注意的现象就是,共产党员参与宗教活动,与宗教界人士建立密切私密关系的现象逐渐增多,有的党员实际上成为了宗教信徒。与此同时,社会上甚至党内发出声音,认为应该禁止,允许党员信任教育,列出党员信任教育的各种原因和党员信任教育的诸多好处,指责党员信任教育不允许违反宪法保障公民宗教信仰的自由精神。事实上,我党对党员不能相信宗教的原则立场是一贯的,从来没有动摇过。这一原则由党的马克思主义辩证唯物主义世界观决定。党的各级组织和许多党员要保持冷静的认识,在任何情况下都要坚持这个原则。

在全国宗教工作会议上,习近平总书记明确指出,共产党员要成为坚定的马克思主义不论者,遵守党章的规定,坚定理想信念,记住党的宗旨,不能在宗教中寻找自己的价值和信念。

共产党员不能信仰宗教,这是我们党的政治纪律,是我们党区别于大多数党的一大特征。然而,在现实生活中,一些党员隐藏着信教,背离了党的辩证唯物主义世界观。党的十八届六中全会通过的《关于新形势下党内政治生活的一些标准》明确规定:党员不得封建迷信,不得信仰宗教,不得参加邪教,不得纵容和支持宗教极端势力、民族分裂势力、暴力恐怖势力及其活动。在全面严格控制党的新形势下,共产党员在不相信教育的问题上决不打折,决不能说话。

公民有信仰宗教的自由,但共产党员不能信仰宗教,这是由党的理想信念决定的。马克思指出,共产主义从无神论开始。共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想是中国共产党人的精神支柱。党员信仰宗教,传播宗教思想,意味着理想信念的动摇和滑坡。一些党员认为公民有信仰宗教的自由,自己也可以信任。

我国宪法的确规定了中华人民共和国公民有信仰宗教的自由,但党员必须正确理解这一点。共产党员是比一般市民具有更高政治意识、更高政治信仰、更强组织纪律性的特殊市民,不仅要遵守国家法律,还要遵守党的政治纪律和组织纪律。中国共产党是以马克思主义武装的先进政党,决定了共产党员在世界观、政治立场、理论品格、社会理想等方面与信息教育大众有根本区别。马克思主义的世界观和方法论如列宁所指,是完善的哲学唯物主义。

共产党员认识和把握马克思主义世界观和方法论是认识和把握社会发展规律,承担自己的历史使命马克思主义最鲜明的政治立场是马克思主义政党的所有理论和奋斗都要致力于实现最大人民的根本利益马克思主义最重要的理论品格与时俱进,坚持一切从实际出发,理论与实际联系的马克思主义最崇高的理想是实现共产主义,实现物质财富非常丰富,人民精神境界大幅提高,促进大家自由全面发展。这些都与宗教对信教大众的要求有根本区别。因此,共产党员不能在宗教中寻找自己的价值和信念,色社会主义共同理想,不能在宗教中寻找自己的价值和信念。

古人说:万物得本人生,百事得道人成,根本不摇,枝叶繁荣。信仰、信念、忠诚是共产党的根本、精神和主心。建党99年来,我们党从弱到强,从胜到大,主要是因为我们总是在马克思主义中寻找价值和信念,产生了非常强大的信仰力、理想力、纪律力。一个共产党员,有了马克思主义的信仰,有了共产主义的理想,钙就不会流失,骨头就会变硬,从哪里来,到哪里去,就会明白我是谁,为了谁,依靠谁,在宗教中找不到自己的价值和信念。

相反,如果失去了,一切都会失去。理想的震荡是最危险的震荡,信念的滑坡是最危险的滑坡。一些落马的贪婪官员,算命师,烧香拜佛,放弃共产党人应有的底线,不相信马列信鬼神,不问苍生问大师。他们的行为,完全忘记了党的纪律,失去了党员的身份,如何保持党的性质、宗旨、本色,迷路和腐败也是必然的。事实上,他们中的一些人以宗教为幌子,掩盖他们腐败的内心和肮脏的灵魂,缓解他们恐惧的心理和焦虑。有些人歪曲宗教信仰,做封建迷信,相信自己和官方哲学。根本原因是他们的世界观、人生观、价值观严重扭曲,总开关错位,失去信仰,失去理想,失去精神,失去宗旨。

关于不允许党员信教违反宗教信仰的自由,完全站不住脚。这种说法实质上是以假公民权利的名义取代对党员保持思想先进性的要求和履行党员义务的责任。公民志愿者加入中国共产党时,意味着他无条件地接受马克思主义的辩证唯物主义世界观,意味着他根据公民享有的宗教信仰自由权自愿选择不信任宗教。

如果我们党允许某人希望这样禁止党员信教的话,结果很明显。

第一,如果允许党员信任教育,允许党内唯心主义和唯物主义两种世界观并存,神论与无神论并存,一定会引起马克思主义指导地位的动摇和丧失,思想、理论上引起党的分裂。

第二,允许党员信教,允许一些党员接受党组织的领导,依靠不同宗教者的门下,接受各种宗教组织的领导,五大宗教和其他宗教在党内各自构成系统,这一定会给组织带来党的分裂。目前国内外敌对势力利用宗教在一些民族地区从事分裂主义活动时,党员信教大大削弱了党组织在反分裂斗争中的战斗力。正是西藏和新疆两个反分裂斗争非常尖锐的地方,自治区党委明确主张党员不能相信教育,这不是偶然的。

第三,党员信教,一定会成为宗教势力的代言人,有些地方会出现宗教管理党的宗教现象,利用政府资源帮助宗教热,不能平等对待所有宗教,党的宗教工作会从根本上动摇。现在,一位地方党政领导人把宗教作为获得经济利益和提高当地知名度的工具,视为工作业绩,滥用大佛和寺院,热衷于大规模的宗教活动,人为助长宗教热,宗教事务依法管理,宗教团体的教育指导不当,混乱现象蔓延。这种现象的出现与一些党员干部放弃辩证唯物主义世界观,甚至成为事实上的宗教徒密不可分。

共产党人是唯物论者,不信宗教,为什么要制定和贯彻宗教信仰自由政策?理论上,马克思主义宗教观揭示了宗教的产生、发展和消亡的客观规律,认为宗教的产生和存在有自然根源、社会根源和认识根源,只有宗教依赖存在的外部根源全部消失后,宗教才有可能消失。

要达到这种状态,需要相当长的历史过程此之前,如列宁所说,以行政力量消灭宗教的企图,只能提高人们对宗教的兴趣,反而妨碍宗教的真正消灭。宗教的最终消失可能比阶级、国家的消失长。基于这样的科学认识,我们党坚持不能用行政力量发展宗教,也不能用行政力量消灭宗教,而要根据党在各个历史时期的根本任务,通过宗教信仰自由政策妥善处理宗教问题。就党的任务和宗旨而言,我们党代表最广大人民群众的根本利益,当然也包括代表信教群众的利益。代表信教大众的根本利益,不仅代表政治利益、经济利益,还包括尊重他们精神上信仰宗教的自由权利。

中国革命与建设的历史充分证明,我们与信教大众的基本利益一致性是主要的,宗教信仰问题的差异性是次要的,在正确的方针政策指导下,完全可以政治团结合作,信仰相互尊重,共同致力于革命与建设各时期的大目标。同时,我们党始终坚持依靠最广泛的人民群众力量,其中当然包括很多信息教育群众。因此,宗教信仰自由政策是我们团结、凝聚众多信仰,巩固和发展同宗教界的爱国政治联盟所必需的。

共产党员不能信仰宗教,但要关心党的宗教工作,执行党的宗教政策。习近平同志在全国宗教工作会议上指出,全面贯彻党的宗教信仰自由政策,依法管理宗教事务,坚持独立自主创办原则,积极引导宗教适应社会主义社会。要做好宗教工作,许多党员干部要坚持马克思主义宗教观,尊重信教大众的信仰,把信教大众紧密团结在党和政府周围。能否坚定执行党的宗教政策是检验共产党员党性是否坚强、人民立场是否坚定、与人民的联系是否密切的重要标准。共产党员要认真贯彻党的宗教政策,善于与宗教界人士交朋友,注意倾听宗教界人士的意见和建议,积极引导宗教适应社会主义社会,不断巩固和扩大党的群众基础,增强党对信教群众的吸引力、凝聚力。

共产党员不能把自己混在一般大众身上。思想上、政治上、行动上要自觉按照党章的标准严格要求自己,不仅不能信仰宗教,还要积极宣传辩证唯物主义和历史唯物主义,尽到共产党员尊重科学文明,追求社会进步的责任。

最新信仰高地的攀登心得体会总结五

生命是一次华美的日落,盛大却忧伤,平凡而又震撼人心。有人认为它是轰轰烈烈的,因为它是上帝精心雕琢的杰作;也有人认为它是平平淡淡的,因为它周而复始,是一次又一次无法解释的轮回。

有时,我们会觉得生命是一种渺小的存在,当物欲、贪欲在蝼蚁般的人群中横行肆虐的时候;有时,我们会觉得生命是一种伟大的结晶,当它在、苦难、灾难中显出牺牲的悲壮的时候。绝大多数时间,我们有一种珍惜生命的本能,毕竟生命只属于这一个人而且仅仅只有一次。就因为每一朵花只能开一次,所以,它就极为小心地绝不错一步,满树的花,就没有一朵开错的,它们是那样慎重和认真地迎接着的一次春天。在极少数的时候,我们也渴望着悲壮的牺牲,那是因为苟且偷生已严重亵渎了神圣生命的时候,那时死亡反而变得令人仰止,生命反而因死亡而延续,因毁灭而永生。

生命属于我们只有一次,不要因为碌碌无为而羞耻,不要因为虚度年华而悔恨。

任何超越实质是一种对抗。

印证生命实质是生命与自我的对抗。

罗曼·罗兰说:“世界上只有一种真正的英雄主义,那就是在认识生命真相之后,还依然热爱生命。”

活着,就必须承受苦难,只为在解救苦难的那一刻获得重生。为了这一刻,我们开始苦难地浪迹天涯。

不断的苦难曾使约伯的信心动摇,他质问上帝:作为一个虔诚的信徒,他为什么要遭受如此深重的苦难?但上帝仍然没有给他福音的。上帝把他伟大的创造指给约伯看,意思是说:这就是你要接受的全部,威力无比的现实,这就是你不能从中单单拿掉苦难的整个世界!约伯于是醒悟。

为了流浪的潇洒,我们只有背负一路的坎坷,前进;

为了冬日的晨曦,我们只有承受一夜的寒冷,坚强;

为了破茧而出的美丽,我们只有忍受破茧的挣扎,无悔。

沉重的云,饱蓄着闪电,给黑夜染成乌黑,夹带着大风雨,那是《第九交响乐》的开始。

上帝留下的省略号,让生命义无反顾地追逐下一刻的奇迹。上帝开的一个玩笑,而我们都把它当成神圣的旨意,我们忘却了自己,而信仰仍在。

什么胜利可和这场胜利相比?波那帕脱的哪一场战争,奥斯丹列兹哪一天的阳光,曾经达到这种超人的努力的光荣?曾经获得这种心灵从未获得的凯旋?一个不幸的人,贫穷、残疾、孤独、由痛苦构造的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐给予世界!他用他的苦难铸成欢乐——成为一切心灵箴言用痛苦换来的欢乐。

生命的追求是为了更好的生存,生存的终结是为了无悔。

生命终有阖上眼睛的一刻,只要在呼吸停止之前依旧热爱生命,依旧向往未来,依旧心怀期待,生命追求的巅峰便不再遥远。

真正意义上的追求并不是手中握住了什么,而在于心是否因信仰而变得沉甸。

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