做人民公仆的心得体会总结 做人民的好公仆心得体会(八篇)

当在某些事情上我们有很深的体会时，就很有必要写一篇心得体会，通过写心得体会，可以帮助我们总结积累经验。我们想要好好写一篇心得体会，可是却无从下手吗？下面我给大家整理了一些心得体会范文，希望能够帮助到大家。

有关做人民公仆的心得体会总结一

阿瑟-因佩拉托雷是新泽西——曼哈顿航运线的总裁。他10岁的时候，正是经济大萧条时期，因佩拉托雷每天用同一辆大卡车给商店送货，干12个小时才能挣到一个三明治、一杯饮料和50美分，有时没有货送，就在街角一家糖果店工作，以微薄的收入维持生计。

有一天，因佩拉托雷发现桌子底下有15美分。15美分虽然不多，但是，因佩拉托雷并没有起贪娈之念，他把钱拾起，老老实实地交给了老板。老板很高兴，扶着他的双肩连声称赞他是好样的。原来，这15美分是老板故意放在桌子底下的，以看看因佩拉托雷是否诚实。因佩拉托雷以他的诚实赢得了老板的信任，因而他能在经济最困难的时期保住了工作，也是诚信使他成为了新泽西——曼哈顿航线的总裁。

无论在日常生活中，或是在与人交往时，诚信都是不可或缺的。有人说，诚信是市场竞争的黄金规则，信用机制是市场经济有序发展的基础。市场经济越发达，就越要求诚实守信。经济活动是社会活动的中心。只有经济发达，人们的生活水平才会提高，国家的国际声望才会更高。而诚信是企业在市场经济中存在和发展的通行证。企业若想生存，就必须遵守诚信这个经营准则。

美国“棕色浆果烤炉”公司是生产“全麦面包的公司，近年来，”全麦面包“在美国市场上畅销不衰，究其原因，是以信誉赢得顾客。一是价格合理。既不贵卖，也不贱卖。为了防止经销商随意改动价格，该公司在包装纸上标明成本和利润，这样经销商就不能随意改动价格。二是保证质量。公司明确承诺：超过三天的面包绝不出售，过期的面包由公司收回。刚开始实行这个诺言的时候，的确遇到不少困难。一方面处理过期面包会增加费用，减少利润，另一方面，经销商大都怕麻烦，他们不愿意天天检查换来换去。为了实现这个诺言，公司专门派人把新制的面包送到经销店，如果有脱销，一个电话就立刻送货上门。

“棕色浆果烤炉”公司说到做到，以自己的实际行动实践自己的诺言，以信誉赢得了顾客，赢得了市场。这更肯定了诚信的重要性。

诚信是一种人品修养。作为一种人品修养，诚信不再是交换手段，更不是牟取暴利的工具，而是人格的一种体现。无论什么时候，在什么地方，只要我们都能以诚待人，那么我们的字典中句不会再有奸诈狡猾、坑蒙拐骗了。

诚信是我们做人的准则，我们可以没有钱，没有权，但却不能没有诚信。我们可以不要荣华，不要富贵，但却不能不要诚信。同学们，人活在世上，与人相处，千万不要忘记”诚信“二字。因为”诚信“是为人之本。诚信表现在方方面面。例如诚信做人、诚信做事、诚信考试等等。我们只有守住了诚信这一道德底线，在做任何事情时不欺骗他人，不欺骗自己，今日事今日毕，才能真正做到诚实做人，诚信做事。

我们现在虽然处在校园之中，并没有真正的接触社会，也无法真正体会到诚信带给我们的便利与利益。但这也是微型社会，我们都扮演着自己的角色，因此我们也要严守诚信这个规则，把它运用到我们生活的一点一滴当中，也许在潜移默化中诚信就融入到我们的血液中成为我们的一部分。现在我们的国家正处于市场经济环境下，信用是重要一环。而作为肩负建设祖国重任的我们，除了要具备丰富的知识，还要拥有诚信的品质。如果说社会是一座大厦那诚信就是这座大厦的基础，没有诚信，大厦就会倒塌。另外，诚信在人际交往中也很重要。你诚信，别人通常也会诚信。这样，群体关系会非常好，这是一个互相影响的过程。有诚信品质的人具有不可抗拒的人格魅力。每个人都希望别人认可自己依赖自己，我认为，要作到让人认可与依赖一定要诚信。建立了良好的人际关系对我们今后的发展有不可估量的帮助。诚信是做人的资本，因为它是自我把握的尺度;诚信是一种道德上的准则，因为它可以使我们彼此信任，平等相待。

有关做人民公仆的心得体会总结二

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家下午好!

从踏入卫校这一天起，我便知道自己是一位白衣战士。我的战场虽然没有硝烟战火，却同样有着流血和死亡。医学事业是一项非常精细的职业，我的使命是挽救生命，促进健康。我的每一项操作都关系着病人的利益和安危。所以，我特别崇尚慎独精神，也深刻认识到慎独的重要。我们的工作是在无人监督下完成的，能否坚持慎独至关重要，这是衡量我们们道德情操最标准的尺码。

要做好一名护士，首先要做到慎独，要学会做一个人。如何做好一个人?这是一门艺术，也是一门学问。我们以后在医院，接触的大多都是病人，在别人需要帮助的时候，我们要伸出自己的双手，让他们感到在冰冷的病房中，除了家人，朋友之外，还有一个素不相识的人在照顾他。所以，我们要有一颗善良的心。

人之初，性本善。善良是人性光辉中最温暖，最美丽，最让人感动的一缕阳光。一个微笑，一个简单的动作，一句发自内心的问候，这对我们并不难做到，却可能因此帮助别人走出困境。一切人，一切事物都是相连的，在施予他人的时候，实质是利益自己，当伤害另一个生命时，实质是在伤害自己。心中充满慈悲，善良，才能感动，温暖人间。所以，做人首先得要问问你想不想善良。

在这之前，还要学会宽容。宽容是一种坚强，而不是软弱。老禅师宽容了他的弟子，他知道，宽容是一种无声的教育。我们为何不能以一种宽容的心态面对所有的人与事呢?宽容能使我们的心灵得到解放，得到自由。不会让我们心存芥蒂。自然而然，在我们以后的工作当中，就不会出现一些违背自己良心和对不起病人的事情。

还记得在我们每次结束一学期的通知书的评语栏上，总会出现塌实二字。不仅仅学习需要塌实，做人也需要一步一个脚印。我们要敢于躬身自践，不能光说不练。我们生在这个世上，难免会碰到一些意想不到的事情。用一个好的心态来面对困难，就成功了一半。能够左右我们的绝对不是事情的发生发展，而是自己的心态。毛主席曾经说过：世上无难事，只要肯登攀。只有战胜困难，走出困境，成功就会属于你。

然而做人最重要的是要学会感恩，滴水之恩当涌泉相报，这句话时常出现在我们的生活当中。我们学会感恩了吗?我们要感谢赐予我们生命的父母，感谢教诲我们做人的老师，感谢我们的过去，它给予我们最美丽的回忆。感谢未来，它给予我们成长与学习的动力。抱有一颗感恩的心，才会赢得更多的财富。才能获得别人更多的帮助。也就是说我们要做一个有良心的人。这就涉及到了责任二字。只有明白自己身上该有的责任时，才能做到感恩。才能用自己的行动报以父母，老师和整个社会。

同学们，让我们诚实做人。做一个对社会负责，对自己负责的人。让我们用做高尚的品德来诠释护士这个职业。只有这样，我们的生活才能处处开满鲜花。

有关做人民公仆的心得体会总结三

尊敬的老师、同学们：

大家好!我们一进校门，就能看见校园里醒目的“学会学习 学会生活 学会做人 学会创造”十六个大字是那么醒目。今天老师想与大家谈谈学会做人。

一、学会做人的意义

北京师范大学党委书记周之良教授说：“人生有两件事，第一是学做人;第二是学做事。我认为学做人更重要。如果你不会做人，只会做事，即便你掌握了若干知识和技能，也未必能把事做好!”

联合国教科文组织对21世纪人才的六项要求：一是能正确处理人与自然的关系;二是能正确处理人与人的关系;三是信息集纳能力;四是口才;五是书写能力;六是专业技能。也是按照“做人”放于“才能”之上的绝对原则。也就是说，“成才先得做人。”

二、学做人的含义

1、“做人”是指一般意义上的人，作为一般的人，除了必须具有爱心、同情、公正、助人、能设身处地为人着想、能运用思想、具有社会技能外，还必须塑造良好的品德、健全的人格、培养良好的习惯。(这是建筑健全人格的基础。)

2、“做中国人”。我们要热爱自己的祖国，爱自己国家光荣的历史，爱这片生养自己的土地，爱与自己有同样命运的同胞。拥有这份共同感情的人们，团结起来，尽力提高中国在世界各国中的地位，并为自己国家的繁荣富强与民族的兴旺发达而努力。

3、“做西小人”。我们要热爱自己的学校，爱学校的光荣历史，爱自己每天生活的美丽校园，爱自己朝夕相处的老师、同学。拥有这份共同感情的老师和同学，团结起来，为了学校的荣誉和发展努力学习，积极上进。

三、学会做人的途径

在我们明白了做人的重要和做什么样的人以后，就可以通过以下的途径，在日常学习、生活中，对自己进行不断的训练：1、锻炼强健的身体;2、陶冶良好的道德品格;3、充实科学知识技能;4、养成勤劳节俭的习惯;5、培养终身服务社会的精神。

四、这样学会做人

著名作家柳青在长篇小说《创业史》中，有一段很有哲理的脍炙人口的名言：“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。”我们小学生阶段就是这重要几步中特别重要的一步。因为这段时期是我们长身体、学知识、炼品格的宝贵时光，你要是不懂得珍惜，让它从身边悄悄的溜走，白白的浪费了，等你长大回过头来看时，后悔也来不及，也没有用。中国古语“少壮不努力，老大徒伤悲”说的就是这个道理。不要“白了少年头，空悲切。”

1、“学会做人”要从小事做起。“莫以善小而不为”。小事都不会做，不愿做，又怎能做大事呢?举些简单的例子：如我们一些同学在离开教室时，明明看见教室里已经没有人了，可他就是不会随手把电灯、电扇关掉，任由电力浪费，怎么能相信你长大了会爱惜公物，爱护国家财产呢?;又譬如预备铃响过了，可有同学还在课室外面慢条斯理地走，或者人虽然进了教室，但却心不在焉，还在那里谈话、玩笔、呆坐，你又怎么培养自己守时、惜时的良好品格呢?

2、“学会做人”要从自己做起。学做人是自己的事。如果我们现在不懂得尊重父母师长，不能和同学和睦相处，当我们长大后参加工作，进了单位，走向社会时，又怎么能够礼貌待人，尊重领导和同事，与大家团结协作，完成各项任务呢?哲学家孟德斯鸠说：“品德，应该高尚些;处世，应该坦率些，举止，应该礼貌些。”很多到我们学校视察的领导和参观的家长，谈起他们对学校的印象时，首先就是同学们那一声声发自内心真诚的、亲切的“老师好!”的问候和称呼，给他们留下了不可磨灭的印象，然后才是优美的校园和设备设施，就是最好的明证。

3、“学会做人”要从现在做起。同学们必须纠正一个观念，那就是做人是长大以后的事，是将来的事，现在不是考虑的时候。这种想法是极端幼稚和错误的。一个最简单的道理就是，现在不学、不做，将来怎么会呢?我们来举些例子：你现在早上锻炼马马虎虎，眼保健操随随便便，怎么能起到锻炼身体强壮体魄的作用呢?等你到了18-20岁的时候，发育期早就过了，身体还能长吗?等你近视了，要配戴眼镜时，你还有办法补救吗?如果你现在不认真听好每一节课，不认真完成每一次作业，你的知识从何而来呢?将来又怎么会有专门的技能呢?

让我们做个老实人吧。周恩来同志说过：“世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。”勤奋读书，诚实做人，做一个身体健壮、头脑清醒、品德高尚、知识渊博、心理健康的人，做一个正直的人，做一个有益于人民的人，做一个对社会、对人类有所贡献的人。

我的演讲完毕，谢谢大家!

有关做人民公仆的心得体会总结四

今天和大家一起交流学习，我感到很高兴，也很荣幸。下面我结合自己的工作以及所学所悟，在培树以人民为中心发展理念方面谈几点认识。不当之处，敬请批评指正。

我主要谈三点：一是“以人民为中心”理念的含义及发展历程；二是为什么要坚定不移地贯彻以人民为中心发展理念；三是如何结合实际践行“以人民为中心”理念。

（一）“以人民为中心”理念的含义。

以人民为中心的理念，概括起来就是民本理念，是现代学术界为了理论研究的需要而创造出来的一个概念，内涵极其丰富，影响非常广泛，许多学术争论源于对这个概念的不同理解，但其最本质的内涵是一致的，核心思想都是“以民为本”，基本思路都是“立君为民”“民为国本”“政在养民”“民本”思想一直是中国古代的统治思想。

（二）传统“民本”思想的产生与发展。

中国传统的“民本”思想萌芽商周时期，当时的领导者已开始从夏、商的亡国以及现实的斗争中，初步看到了人民的力量，开始重视民的力量。春秋战国时期，社会动荡加剧，民众的重要地位越来越显示出来。孔子较早地提出了重民、富民思想，孟子提出了“民贵君轻”和仁政学说，形成了比较完备的“民本”思想体系。

汉唐时期，民为邦本的思想得到进一步的发展，唐太宗李世民总结隋亡教训，悟出必须做到“国以民为本”。明清时期，民本思想更加完善，对民众的力量有了更加清楚的认识，其民本哲学思想有鲜明的民主因素。

（三）现代“以人民为中心”理念的形成。

现代“以人民为中心”理念是以现代民主思想为基本前提，其主旨是一切以人民的利益为根本出发点。x同志指出：党除了人民群众的利益外，没有任何自身特殊的利益。“全心全意地为人民服务，一刻也不脱离群众；一切从人民利益出发，而不是从个人或小团体利益出发；向人民负责和向党的领导机关负责的一致性；这些就是我们的出发点。”x同志提出的“三个有利于”都是着眼于人民群众的利益，把有利于生产力发展同坚持社会主义方向和人民群众的根本利益高度统一起来，充分展示了把人民群众作为最高目的的深刻的价值内涵，是以最广大人民群众的根本利益为最高标准的具体落实。...本质就在于坚持立党为公、执政为民。x同志提出了全面、协调、可持续的科学发展观，强调“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”的重要理念。党的十八大以来，以xx为核心的...，把“以人民为中心”理念置于前所未有的高度，提出了实现中华民族伟大复兴中国梦的奋斗目标，坚持“五大发展理念”，协调推进“四个全面”，深入推进反腐败斗争和精准扶贫等国家战略，一方面，以排山倒海之势，向腐败分子和既得利益集团发起了凌厉攻势和斗争，使我们党在关键时刻实现了自我净化；另一方面，以强大的国家力量，向贫困和落后持续精准发力，让广大人民群众过上更加幸福美好的生活，赢得了全国各族人民的支持和拥护。

纵观古今发展史可以看出，“民本”思想是历朝历代统治阶级维护政权和治理国家的重要统治思想，“得民心者得天下，失民心者失天下”，这是一个亘古不变的道理。我们当代中国...人站在新的历史高度，以马克思主义为指导思想，科学地认识到人民是历史的主人，是历史的创造者。我们党的几代x领导集体都高度重视人民群众的主体地位，并始终将人民立场作为根本政治立场。98年来，“党与人民风雨同舟、生死与共，始终保持血肉联系，是党战胜一切困难和风险的根本保证”。xx在“七一”重要讲话中反复提到人民、念念不忘人民，充满了真挚的为民情怀。可以说，我们党的“民本”理念是一脉相承、一以贯之的，自始自终是为了最广大人民的根本利益，出发点和性质与以往历朝历代是有本质区别的。

面对人民的信任和重托，面对新的历史条件和考验，全党同志要把人民放在心中最高位置，始终保持同人民群众的血肉联系，努力实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。

思想是行动的先导，只有理论上、认识上的清醒才能保证行动上的坚定。贯彻“以人民为中心”理念，首先要弄明白“为什么”的问题，做到思想上真认同、行动上真实践。

（一）贯彻“以人民为中心”理念，是解决当前贫富差距过大的必然要求。

大家可能不理解，我为什么把这一条放到如此重要的位置。就是要提醒大家贫富差距过大这个问题非但不容忽视，而且已经到了非常严重的程度。为什么这样说？

首先，当今世界的贫富差距已经超过了危险线。衡量贫富差距，经济学家通常用“基尼系数”来表现一个国家和地区的财富分配状况，这个系数在0和1之间，数值越低，表明财富在社会成员之间的分配越均匀。标准如下：低于0.2表示收入绝对平均；0.2-0.3表示比较平均；0.3-0.4表示相对合理；0.4-0.5表示收入差距较大；0.5以上表示收入差距悬殊。杭州g20峰会上，xx深刻指出，“现在世界基尼系数已经达到0.7左右，超过了公认的0.6危险线，必须引起我们的高度关注。”

其次，我国的贫富差距也超过了警戒线。根据国家统计局数据显示，全国居民收入基尼系数为0.462，仍然超过国际公认的0.4贫富差距警戒线。通俗地讲，也就是说中国社会顶端1%的家庭占有全国约三分之一的财产，底端25%的家庭拥有的财产总量仅在1%左右。

第三，贫富差距过大与我们每个人息息相关。

谈到贫富差距问题，大家不要觉得这个问题离我们很遥远，其实与我们每个人都息息相关。举个例子，前段时间我看了一部电影《一九四二》，说的是1942年河南出现天灾大旱，又恰逢抗日战争处于胶着状态，由于当时的国民党政府没有做好民生工作，一个大地主为躲避天灾和战乱，携家人由最初的避难而逐步沦为逃荒、难民和家破人亡的凄惨过程。我说这个例子是什么意思呢，我认为，这就是一个关注民生、服务民生的问题，如果社会上只有一群人富裕的话，这个社会是不安全的，他富裕的时间可能很短暂，碰上大灾大难，富人很可能短时间内就一贫如洗。今天在座的各位，都是来自各个部门还有基层的领导同志，特别富裕可能谈不上，但总算有体面的工作，生活水平也属于中间层。一旦社会不稳定，出现大的动荡，富人和不可告人致富的官员必定首当其冲，我们也会受到牵连。

党的十八大报告提出：就业是民生之本，教育是民生之基，医疗是民生之需，社保是民生之依，分配是民生之源，住房是民生之安，稳定是民生之盾。让广大人民群众有活干、有学上、有饭吃、有衣穿、有房住，病有所医，老有所养，生活幸福，都过上好日子是我们的前进动力和奋斗目标。我们党在保障民生、抗击自然灾害等关键时刻挺身在前，以实际行动践行了党组织的战斗堡垒作用和党员的先锋模范作用。“党在，希望就在”，这是人民群众的肺腑之言，更是党组织和党员干部的谆谆誓言。我们只有坚持“以人民为中心”理念，设身处地为群众考虑，才能进一步缩小贫富差距，最大限度地帮助弱势群体尽快致富，加快推进社会主义现代化，全面建设小康社会，开创...事业新局面。

（二）贯彻“以人民为中心”理念，是新形势下巩固党的执政地位的重要举措。

总体上看，当前各级党组织和党员、干部贯彻执行党的群众路线情况是好的，党群干群关系也是好的。同时，我们必须看到，面对世情、国情、党情的深刻变化，精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险更加尖锐地摆在全党面前，其中最大的危险就是脱离群众危险。

一旦背离了人民，抛弃了“民本”理念，党就失去了最广泛的执政基础，党的堡垒必将不攻自破。举个例子，我党初到延安时，个别群众对党的“征粮政策”不理解、有意见。有一次开会，突然大风暴雨，一个炸雷击断了礼堂的一根柱子，劈死了一个参会的县长，还劈死了农民的一头驴。对这件事情有的群众造谣、传谣。保卫部门把这件事当作反革命事件来调查。

x知道以后，立即阻止了调查，并说：“群众发牢骚、有意见，说明我们的政策和工作有毛病。...人无论如何不要造成同群众对立的局面。”调研发现，延安地区靠天吃饭，地薄欠收，党的“征粮政策”让农民负担过重，干部作风脱离了群众，老百姓有怨言，后来掀起的“大生产运动”与“整风运动”，都很好地解决了这些问题。传唱大江南北的“南泥湾、好地方”的歌曲就是对当时革命生产活动的赞颂。老一辈无产阶级革命家在任何艰苦时期都满怀着对人民群众的深厚感情，有着设身处地为人民群众着想的高度思想觉悟，我们作为新时期的...人更应该有这种“为民”的思想觉悟和行动自觉。

（三）贯彻“以人民为中心”理念，是深刻吸取正反两方面经验的必然选择。

从成功的经验来看，...，靠的就是善于团结和发动最广大的人民群众，靠的就是一系列得民心、顺民意的举措，让我们党有了深厚的群众基础，赢得了群众的信任、拥护和支持。从失败的教训来看，最典型的就是苏联解体，1991年，有着93年历史、1500万党员、执政74年的前苏联...一夜间红旗落地、分崩离析，最根本的原因就是一些党员干部由“人民公仆”蜕变成“人民主人”，领导阶层成了特权阶层，党群、干群关系从鱼水关系变成油水关系、鱼肉关系，从而导致苏共垮台时苏联人民冷眼旁观、无动于衷，甚至不少民众出现在对立的营垒中。具体的情况，推荐大家看看《苏联亡党亡国二十周年祭》这个纪录片，苏联解体之后，随之而来的是政治、经济、文化、生活等各个领域的全面倒退，工厂停产、工人失业，社会治安混乱，苏联社会主义大厦轰然倒塌。苏联体制僵化、经济衰退，领导人因素和外部和平演变看似罪魁祸首，但腐败导致党衰国亡也是重要原因。苏联各级干部的特权现象早就存在，二次大战后逐渐形成为特权阶层，享有各种既得利益。到勃列日涅夫时期，更形成一个个“官僚氏族集团”，这些集团内部儿女联姻，官官相护，贪污渎职，使执政党与民众之前隔阂越来越大，民心尽失。有一种观点认为，搞垮苏联的不是反共分子，不是外国敌对势力，也不是戈尔巴乔夫个人，而是这些官僚特权阶层为维护和扩大其既得利益而造成的。具体地说，20世纪80年代末，这个集团羽翼已经丰满，他们已将大量国家财富占为己有，此时，他们急切希望...的垮台和社会主义制度的剧变，以便通过国家制度的公开变更，在新制度下从法律上承认他们攫取的财富合法化，并能名正言顺地将这些财富传给子孙。苏联解体的教训极为深刻惨痛，值得我们深思和引以为戒。这从另一方面，也更说明了我们党要管党、从严治党的重要性和必要性。

当前，正值全面建成小康社会的关键阶段，大家要紧紧围绕中心、服务大局，对照新时期好干部标准，在各自岗位上自觉践行“以人民为中心”理念。

（一）坚定理想信念，在增强党性、提升修养上狠下功夫。

xx指出，理想信念动摇是最危险的动摇，理想信念滑坡是最危险的滑坡。践行“民本”理念，必须首先补足“精神之钙”，切实解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题。

一是保持正确的价值追求。

仔细想来，人生短短几十年，有的人流芳百世，有的人遗臭万年，原因何在？最根本的就是价值追求问题。金钱、权力都是身外之物，生带不来、死带不走，唯有名节、尊严最可贵。要立志做大事，不能立志做大官。作为领导干部，一定要树立正确的价值观，把干事创业、为民服务、保障人民安居乐业作为永恒的价值追求，决不能贪图享乐、以权谋私。

二是保持坚定的政治信仰。

领导干部要始终把对党忠诚作为安身立命的根本，在事关政治方向、根本原则等重大问题上，保持高度的政治敏锐性和政治鉴别力。要严格遵守政治纪律和政治规矩，自觉按照党章、党内政治生活准则规范自己言行，守纪律、讲规矩、听招呼，坚决做到“五个必须、五个决不允许”和“四个服从”，做政治上的“明白人”。

举个例子，令计划堪称不守政治纪律和政治规矩的反面典型，在党内大搞团团伙伙、拉帮结派，十八大以后仍然不收敛、不收手，随着“西山会”的浮出水面，令计划等人的政治野心也彻底覆灭。

三是保持高度的行动自觉。

作为我们来说，当前和今后一个时期，就要按照总体部署，脚踏实地、狠抓落实，不打折扣，不搞变通，确保完成既定任务目标。要真正理解和正确处理好改革、发展、稳定的关系，改革是动力，发展是目的，稳定是前提。只有坚定不移地推进改革，才能为经济和社会发展提供强大动力；只有坚定不移地推进发展，才能不断增强综合国力和国际竞争力，更好地解决前进中的矛盾和问题；只有坚定不移地维护稳定，才能不断为改革发展创造有力的条件。实践表明，改革、发展、稳定三者关系处理得当，就能总揽全局，保证经济社会的顺利发展；处理不当，就会吃苦头、付出代价。

（二）强化宗旨意识，在执法为民、服务群众上狠下功夫。

我们都知道，现在的群众工作不比以前，困难很多，很不好做。有时候，和群众讲道理，群众根本不听你的；讲政策，群众知道的不比你少；群众提出的有些问题，我们往往不好回答；群众提出的很多要求，我们一时半会又解决不了，造成工作特别被动。怎么办呢？我认为必须做到以下四点：

一是真情对待群众。

人都是有感情的，带着感情做群众工作，是对党员干部最基本的要求。电视剧《宰相刘罗锅》的主题曲《清官谣》里有句歌词“天地之间有秆称，那称铊是老百姓。”事实就是这样，群众在你心里的分量有多重，你在群众心里的分量就有多重。比方说，在抗日战争时期，我军兴起过“满缸运动”，每到一个村庄，战士都要利用空闲时间把村里每户的水缸挑满，把庭院打扫干净；部队行军打仗时，很多时候宁可在村庄外面露天宿营，也不惊动老百姓，这些小事充分体现了我们子弟兵对老百姓的感情。

二是真心放平身价。

x同志曾经告诫全党：“群众是真正的英雄”。作为党员干部，我们要时刻牢记“做人一辈子，做官一阵子”的道理。想要留给群众一个好的口碑，就应该放下架子，把自己当群众，扮演好普通群众的角色。2013年，xx到菏泽视察，在主持召开的市县区委书记座谈会上，专门念了一副对联来勉励我们。对联是“得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官；吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓”。古代官员尚有这样的精神境界，作为新时期的...员更应该有这样的思想觉悟，不要高高在上、盛气凌人，应时刻牢记自己是一名百姓。

三是真正深入群众。

现在，群众对一些干部非常反感的就是作风浮漂问题，高高在上，不接近群众，不深入群众。有的即便下去了，也只是走几圈、见几面、喝几杯，走走过场，实际上是“葫芦掉井里，下是下去了，但还浮在水面上”。要想改变这种状况，就需要我们每位党员干部大力改进作风，经常深入群众当中，坚持问政于民、问计于民、问需于民，真情关心群众疾苦，赢得群众的信任和拥护。四是真心为群众办事。“一件实事胜过一打口号”，做群众工作光靠说教是不行的，必须从群众看得见、摸得着的事情抓起，实打实地抓，实打实地干，真正为群众解难题、办实事。

（三）坚持求真务实，在勇于担当、扎实苦干上狠下功夫。

“空谈误国，实干兴邦”。要实现我们的奋斗目标，尤其需要脚踏实地、求真务实的工作作风，付出比别人更多的心血和汗水。一是认真履责，敢于担当。xx强调：“有多大担当才能干多大事业，尽多大责任才会有多大成就。”在这里，我给大家提出几个问题：

一是有没有紧紧扭住发展这个第一要务？

二是有没有牢牢抓住质量效益这个中心？

三是有没有始终致力于保障和改善民生这个根本？

四是有没有守住环境保护、依法用地、安全生产等发展底线？

五是有没有正确运用统筹兼顾这个根本方法？

六是有没有真正实现让群众满意这个最终目的？

七是有没有把精力和智慧都投入到工作当中去，宵衣旰食、夙夜在公，竭尽全力、全力以赴？

八是有没有把追求一流、追求卓越作为自己的工作信念和原则？

九是有没有真正做到不怕困难、不畏艰险，担当起该担当的责任？

十是有没有在贯彻落实上级决策部署时坚决有力、持之以恒、毫不松懈、毫不动摇？

这“十问”振聋发聩、令人深思，希望大家认真反思一下，强化责任意识，弘扬担当精神，努力让“想干事、敢干事、能干事、干成事”蔚然成风。

二是着眼长远，求真务实。

x在《之江新语》中曾说：“既要多办一些近期能见效的大事、好事，又要着眼长远、着眼根本，多做一些打基础、做铺垫的事，前人栽树、后人乘凉的事。”强调的就是这种从实谋事和长远谋事的精神。这两年我市大力开展“双联双创”和扶贫攻坚活动，可以说这是密切干群关系、消除绝对贫困的有力举措，但也有个方式方法的问题。有的部门和领导同志热衷于搞“填鸭式”、“赠与式”的帮扶，满足于送几袋米面、修几条马路，甚至直接给钱救济，这当然能解一时之困，但毕竟不会长久。我个人认为，最实际、最有效的办法就是就业创业扶贫，正所谓“授之以鱼不如授之以渔”，对贫困户来讲，传授一项专业技能、找到一条谋生渠道才是从根本上摆脱贫困的路子。再一点，干工作一定要脚踏实地，有一是一，有二是二，决不能凭着主观愿望办事。三是埋头苦干，狠抓落实。一分部署，九分落实。xx在任福州市委书记时，就提出“马上就办”的工作要求，并就一件半年多没有落实的事情，明确批示“从今天开始一周内办结”。千条万条不抓落实就是白条。唯有通过各级各部门夜以继日、真抓实干的落实，才能实现这个宏伟目标。

（四）严守纪律规矩，在廉洁自律、秉公用权上狠下功夫。

党纪国法始终是高压线，我们必须时时事事处处做到政治上讲忠诚，组织上讲服从，行动上讲纪律。

一是严格遵纪守法。

我始终有一个观点，那就是：作为领导干部，对下属最大的爱护、最好的福利就是保证其纪律上不出问题。原来我在基层工作时，当时的财政比较困难，同时单位内部财务管理也不够规范，存在很大漏洞，经常有同志在这方面受到党纪政纪处分甚至被追究刑事责任。面对这种现状，我上任后召开的第一次党委会就立下规矩：凡是罚款不开单据的，1块钱和1万元都属于同一性质的违纪行为，只要出现这种情况，必须严肃追究基层主官的主管责任。

没过多长时间，有群众举报一个派出所在辖区查处无牌无证机动三轮车，本来这是交警部门的职责，派出所无权处罚，但当事民警经请示所长，罚了当事人150元钱，未开罚单。经县局纪委、督察部门调查，情况属实，我们立即召开党委会，决定将派出所长就地免职。大家觉得处罚可能过重，但试想一下，“无规矩不成方圆”，有了规矩不执行不也是一纸空文吗？所以，一定要坚持做到抓早、抓小、抓苗头，把问题消除在萌芽状态，让咬耳扯袖、红脸出汗成为常态，防患于未然，真正把严的要求、实的作风贯穿始终。

二是恪守清正廉洁。

xx告诫我们：“当官发财两条道，当官就不要想发财，想发财就不要当官。”关于这个问题，前段时间我看《人民日报》，里面有这样一篇文章：《清廉是对家庭的最好馈赠》，觉得很受启发，作为家里的顶梁柱，家人最需要的是什么？并不是名车豪宅，也不是家产万贯，最希望的是你一路平安，最想要的是你拥有健康的身体、舒畅的心情、进取的事业。这可以算是“家庭账”。这里我再给大家算一算“经济账”和“名誉账”。所谓“经济账”，就是我们工资虽然不高，但养活三口人总没问题，一旦东窗事发，违法所得要被收缴，公职要被开除，也就断送了后半生的经济来源。所谓“名誉账”，雁过留声、人过留名，一旦沦为铁窗囚犯，必然身败名裂，还有什么颜面面对家乡父老、面对亲朋好友？子子孙孙都将受到牵连。

三是正确行使权力。

xx指出：“大家都要牢记，权力是人民赋予的，要为人民用好权，让权力在阳光下运行。”要把权力看作一种信任，只有深刻理解这种信任，才能珍惜手中的权力。要把权力看作一种责任，应该清醒地认识到，“干部”是为人民服务的岗位，“权力”是为人民服务的工具，领导就是服务，权力就是责任，职位越高，权力越大，责任越重。举个例子，2013年全国政协会议上，政协委员周新生曾提到一种现象：一个人从出生，到上学、就业、求医等等，都要求人。大家到有关单位、部门办事的时候，肯定都遇到过不顺心的事儿，有时候抱怨程序繁琐，有时候埋怨服务不好，有时候觉得等待过长等等，回头到了自己的岗位上，也摆出一副管理者的姿态，高高在上，这就将不满情绪传递给了更多的人，传递的是一种“负能量”，如此恶性循环，最终叫苦的还是老百姓和我们自己。四是正确看待进步。追求进步是人的天性，干部想在政治上、职务上有进步、有发展，无可厚非。但是，如果把进步观仅仅局限在职务晋升上，那就会让人生格局变得狭窄，甚至会走入死胡同。作为党员干部，我们一定要端正自己的进步观，把学习进步、思想进步、作风进步看作是最大的进步，努力在为党和人民事业的奋斗中找到自己的成就感、价值感。

同志们，我们只有牢树“以人民为中心”理念，以“民意为上”，以“民事为天”，将群众满意作为根本标准，从群众满意的事情做起，从群众不满意的地方改起，采取多种措施，不断加强和创新群众工作，以实实在在的举措和扎扎实实的成效服务于民、取信于民，才能获得群众支持，组织认可，实现我们的人生价值。

谢谢大家!

有关做人民公仆的心得体会总结五

老师们，同学们：

大家好！

道德像是一双手，推开了封锁在心灵的窗，道德像是一扇窗，透过了流动着的美丽的光。今天要给大家介绍的这个人，他办企业为了家乡的父老乡亲，他宁愿亏本也要坚持诚实经营，他十几年来重信守诺，为地方经济的发展贡献了自己全部的力量，他就是耒阳市哲桥镇石仙村人彭xx。接下来让我们以道德为标准，聊一聊他给人们带来的感动。

彭xx以前是一个非常普通的煤坪老板，因为怀着一颗热爱家乡的心，于是他回到了家乡，并向乡亲们许下了“带领家乡共致富”的承诺。

彭xx很早就出去闯荡了，做煤炭生意赚了钱，是村里有名的煤老板。彭xx人比较豪爽，也是非常的乐善好施。每次回乡都会去看望那些贫苦的老人，并送上慰问金。最初，彭xx想在村里建一个老年公寓，为的是村里面的老人能够老有所养。但是有人告诉他：“建老年公寓不如回来搞事业，如果能把石仙村发展起来，老人们的生活自然会有着落。”于是，彭xx回到老家办起了农庄。俗话说，隔行如隔山，彭xx的再创业是一条艰难的路。由于种种的原因资金回笼缓慢而使公司面临了巨大的资金压力。彭xx在面对这样的困难时没有犹豫，他先后投入了2600万，用煤坪赚的钱填了农庄的窟窿。因为他心里非常清楚，他办这个企业就是为了家乡父老乡亲。几年下来，公司越来越好，同时也解决了不少村民们的就业问题。彭xx的致富不忘家乡的美德得到了父老乡亲们的一致好评，村里有一位村民说：“这几年村里的变化非常大，道路通畅了，工作解决了，还住上了新房，这一切多亏了彭老板啊！”

我们都知道，诚信是做人之本，是企业之魂，这是许多企业家所信奉的准则。彭xx不喜欢讲什么大道理，但是他诚实经营、重信守诺的事迹却被人们广为传诵。10年，彭xx接到通知，他经营的煤坪欠了两年税款7万8千多元。原来这是彭xx两年之前承包出去欠下的，当时的法人代表是另一个人。按道理，这个拖欠的税款不应该由彭xx一个人支付，但他没有考虑，一个人补上了税款。地税局某干部说，彭xx经营的煤炭销售公司每年都会主动纳税400多万元，从不拖欠税款，是我市先进的民营纳税企业。在彭xx投资的葡萄园里发生了这样一件事：在葡萄成熟的时候，公司指导村民赶紧采摘葡萄。但村民们认为葡萄在葡萄藤上长着就不会坏。结果葡萄熟透后开始掉粒，等村民慌忙采摘后却发现，葡萄在耒阳的市场上已经卖不出去了。村民们没有办法，只能向彭xx求助。彭xx按照合同以每斤3元的价格将200吨葡萄全部收购。当时公司的大多数人都不同意，觉得合同并没有细分责任，况且出现这样的不利局面也是村民自己造成的。但是彭xx最终还是履行了合同，而收购的这批葡萄只能以每斤1元的价格卖给酿酒的酒厂，为此彭xx亏损了30多万元。

彭xx在大唐耒阳发电厂口碑很好。跟大唐耒阳发电厂有业务往来的煤坪企业有20多家，企业每年往大唐电厂送一定数量的煤矿，如果遇到调煤保电的时候，企业往大唐电厂送煤矿则往往要亏本。在这种情况下，很多企业一到调煤保电的关键时期，就不怎么愿往大唐电厂送煤了。但彭xx的煤炭销售公司，从与大唐电厂有业务往来后，十几年来从不爽约，哪怕是一年亏100多万也要送。

彭xx的事迹不仅体现了他重信守诺的优点，更让人感受到他关心家乡建设，支持地方经济发展的一片热忱之心。诚信做事，诚实做人。这就是彭xx，一个用实际行动守护中华民族传统美德的人。

有关做人民公仆的心得体会总结六

诚实就是对他人开诚布公，不隐瞒，不欺骗;对自己为善去恶，光明磊落。诚信就是信守诺言，讲信誉，重信用，忠实履行自己承担的义务。《三国演义》中有这样一句精辟的论述：“自古皆有死，人无信不立。”这“信”便是指的诚信。只有诚信，才有可能有立足之地。诚信是待人接物的起码准则。只要我们与人交往时有诚信之心，我们就一定可以得到对方真诚的回报。

阿瑟-因佩拉托雷是新泽西——曼哈顿航运线的总裁。他10岁的时候，正是经济大萧条时期，因佩拉托雷每天用同一辆大卡车给商店送货，干12个小时才能挣到一个三明治、一杯饮料和50美分，有时没有货送，就在街角一家糖果店工作，以微薄的收入维持生计。

有一天，因佩拉托雷发现桌子底下有15美分。15美分虽然不多，但是，因佩拉托雷并没有起贪娈之念，他把钱拾起，老老实实地交给了老板。老板很高兴，扶着他的双肩连声称赞他是好样的。原来，这15美分是老板故意放在桌子底下的，以看看因佩拉托雷是否诚实。因佩拉托雷以他的诚实赢得了老板的信任，因而他能在经济最困难的时期保住了工作，也是诚信使他成为了新泽西——曼哈顿航线的总裁。

无论在日常生活中，或是在与人交往时，诚信都是不可或缺的。有人说，诚信是市场竞争的黄金规则，信用机制是市场经济有序发展的基础。市场经济越发达，就越要求诚实守信。经济活动是社会活动的中心。只有经济发达，人们的生活水平才会提高，国家的国际声望才会更高。而诚信是企业在市场经济中存在和发展的通行证。企业若想生存，就必须遵守诚信这个经营准则。

美国“棕色浆果烤炉”公司是生产“全麦面包的公司，近年来，”全麦面包“在美国市场上畅销不衰，究其原因，是以信誉赢得顾客。一是价格合理。既不贵卖，也不贱卖。为了防止经销商随意改动价格，该公司在包装纸上标明成本和利润，这样经销商就不能随意改动价格。二是保证质量。公司明确承诺：超过三天的面包绝不出售，过期的面包由公司收回。刚开始实行这个诺言的时候，的确遇到不少困难。一方面处理过期面包会增加费用，减少利润，另一方面，经销商大都怕麻烦，他们不愿意天天检查换来换去。为了实现这个诺言，公司专门派人把新制的面包送到经销店，如果有脱销，一个电话就立刻送货上门。

“棕色浆果烤炉”公司说到做到，以自己的实际行动实践自己的诺言，以信誉赢得了顾客，赢得了市场。这更肯定了诚信的重要性。

诚信是一种人品修养。作为一种人品修养，诚信不再是交换手段，更不是牟取暴利的工具，而是人格的一种体现。无论什么时候，在什么地方，只要我们都能以诚待人，那么我们的字典中句不会再有奸诈狡猾、坑蒙拐骗了。

诚信是我们做人的准则，我们可以没有钱，没有权，但却不能没有诚信。我们可以不要荣华，不要富贵，但却不能不要诚信。同学们，人活在世上，与人相处，千万不要忘记”诚信“二字。因为”诚信“是为人之本。诚信表现在方方面面。例如诚信做人、诚信做事、诚信考试等等。我们只有守住了诚信这一道德底线，在做任何事情时不欺骗他人，不欺骗自己，今日事今日毕，才能真正做到诚实做人，诚信做事。

我们现在虽然处在校园之中，并没有真正的接触社会，也无法真正体会到诚信带给我们的便利与利益。但这也是微型社会，我们都扮演着自己的角色，因此我们也要严守诚信这个规则，把它运用到我们生活的一点一滴当中，也许在潜移默化中诚信就融入到我们的血液中成为我们的一部分。现在我们的国家正处于市场经济环境下，信用是重要一环。而作为肩负建设祖国重任的我们，除了要具备丰富的知识，还要拥有诚信的品质。如果说社会是一座大厦那诚信就是这座大厦的基础，没有诚信，大厦就会倒塌。另外，诚信在人际交往中也很重要。你诚信，别人通常也会诚信。这样，群体关系会非常好，这是一个互相影响的过程。有诚信品质的人具有不可抗拒的人格魅力。每个人都希望别人认可自己依赖自己，我认为，要作到让人认可与依赖一定要诚信。建立了良好的人际关系对我们今后的发展有不可估量的帮助。诚信是做人的资本，因为它是自我把握的尺度;诚信是一种道德上的准则，因为它可以使我们彼此信任，平等相待。

有关做人民公仆的心得体会总结七

打开记忆的大门，我们有很多关于梦想的故事：儿时的我们梦想成为伟人，走出校园才发现那绝不可能。于是又梦想有一份轻松而高薪的工作，在找工作时才明白那必定为空。于是我们只能义无反顾的走上三尺讲台，下定决心：那我们就做伟人的老师吧!为祖国的繁荣昌盛培养一代又一代的接班人。终于梦想成真!

不必无奈，不必失落，我们应该感到快乐和幸运，因为这是一份有关梦想的职业，这是一份有关心灵的职业，更是一份成就人才的事业!面对一个个鲜活可爱的面孔，面对一双双求知的眼睛，我们一次次默默的告诉自己，要努、要加油，要有爱心，要成为深受学生喜欢的好老师。而高尚的职业道德是赢得学生爱戴的力量所在。我认为，加强师德师风建设必须从以下几方面努力：

一、爱岗敬业，无私奉献是师德的基石

爱岗敬业是中华民族的传统美德，是实现人生价值的重要途径，是教师职业道德建设的基石。对于教师来说，最基本的道德准则就是忠诚自己所从事的教育事业。只有教师具备了高度的责任感和强烈的事业心，才会在教育实践中，全身心投入，潜心钻研业务，努力掌握现代科学理论知识，广泛搜集最新教育信息，不断改进教学方法，树立正确的教育观。同时有了对事业热爱之心，就会甘于平凡，为人民的教育事默默奉献。没有爱就没有教育，教师不能把教育学生当作谋生的手段，而应把她当作崇高的事业。

二、热爱学生，诲人不倦是师德的核心

一个人最崇高的爱是爱别人，一个教师最崇高的爱是全心去爱每一个学生。热爱学生是教师的天职，是教师职业道德的核心，也是对教师职业道德评价的重要标志。许多教育家都指出，没有对学生的爱就不会有真正的教育，爱是教育学生的前提。所以教师要真正关心学生，充分尊重、信任学生，严格要求学生，教师只有内心充满对学生的爱和尊重，才会事事从学生的利益出发，处处为学生着想，维护他们的自尊心，在他们需要帮助时伸出援助之手，在他们取得点滴成绩时投去赞许的眼光，同时教师的爱能拉近师生间的距离，是增强师生关系的润滑剂。上世纪70年代，由联合国教科文组织的报告《学会生存》中明确指出：未来社会的文盲，将不是没有掌握一定知识的人，而是那些不会学习的人。教学的真正含义是变“学会”为“会学”。老师要去激发诱导学生的学习兴趣。教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。

三、为人师表，教书育人是师德的灵魂

除了父母，教师是学生相处时间最多，对学生影响最大的人。教师在教育中的示范作用是巨大的，学生总是以老师做为模仿效法的对象，老师的思想、品德、行为、习惯都会在学生的心灵深处留下烙印，对学生的成长起着潜移默化的作用。因此，教师必须十分注意自身的修养，严格要求自己，把做人与育人统一起来，时时处处做学生的良好榜样，以大方得体的仪表，稳重端庄的举止，亲切和蔼的态度，文明礼貌的语言，严谨持重的行为和高尚的道德情操等，形成一种无声无形的教育动力，去感召学生，启迪学生，最终达到为人师表，教书育人的目的。

四、不断进取，勇立潮头是师德的使命

学生能原谅教师的严厉，刻板甚至吹毛求疵，但不能原谅教师的不学无术。教师想给学生一杯水，自己就必须成为一条常流常新的小溪。高超的学识本领不仅是教师自我完善的基础，是从事教学工作的保证，还是教师树立教学威信的源泉。面对日新月异飞速发展的世界，教师不能墨守陈规，固步自封。我们生活在一个与前人大不相同的时代，既要从前人的经验中汲取有益的东西，又不能抱残守缺，生搬硬套。我们今天赶上了信息时代、知识爆炸的年代，分化交叉各种学科综合运用，更需要立体、复合型的教师。除有本学科专门知识外，还要对有关相邻学科的深刻认识，以及对科学方法论的研究。现代社会、现代教育的急剧变革向教师提出挑战，要求教师承担多重角色，要求教师具有多方面、综合性的能力，因此，教师应树立起"终身学习"、"永远探索"的思想，在教育实践中，潜心学习理论，运用理论，钻研业务，掌握现代科学知识，不断探索，勇攀知识和技术高峰。

世风日下，必然行风日下，行风不正，必然师风不正。所以整顿师风必先整顿行风，整顿行风必先整顿世风。[第一范文 ]而由于教育行业对后代的影响超过其他行业，因此，有时师风正，也可带动行风，行风正，又可影响世风正。所以，任何时候，提倡教师的师德师风都是必要的。

“起始于辛劳，收结于平淡”。这是我们教育工作者的人生写照。但是，我既然选择了这个职业，就会无怨无悔，当清晨走进校园，面对一个个标准的队礼，一声声清脆的“老师早”;当走进圣洁的课堂，看到一双双渴求甘霖的双眸，一颗颗等待塑造的无邪的心灵;当课间跟孩子们泡在一起，看到一个个生龙活虎的身影，一张张天真烂漫的笑脸;我又是那么激动，那么满足，终而丢不下九月的承诺，离不开那笑靥的花朵。

今天，网络时代和知识经济的并驾齐驱为教育赋予了全新的内涵，“育人”已不能简单地理解为传授知识，而是要教在今天，想在明天，以明日建设者的素质要求，做好今日的教育教学工作。我可以培养他们扎实的自学能力、独立思考的能力、探求新知的欲望、动手实践的能力和创造的本领。我愿以一个平凡教育工作者的诚挚，投身于教育改革的风尖浪头，与时俱进，改革创新，不断地丰富自我、完善自我、发展自我，赢得世人的尊敬，社会的肯定，努力实现我真诚的育人理想。一个人的生命是有限的，而我们的教育事业是常青的。我的生命在学生身上延续，我的价值在学生身上体现。我无悔于我的生命，更无悔于我的选择，在这三尺讲台上，阅历春秋，苦苦耕耘，用我的爱心、诚心、细心、耐心、恒心去换取学生的开心，家长的放心，社会振兴的信心!

有关做人民公仆的心得体会总结八

老师们，同学们：

早上好！

今天我也来谈一谈“诚实守信”。

我先来谈一谈什么是“诚实”。看到是什么，就说什么，心里怎么想的，就让他表现出来。这就是诚实。诚实最主要在于不假不欺，我讲的不欺是“内不欺己，外不欺人”。诚实的人，言行一致。文不饰，不虚美，胸怀坦荡，光明磊落；诚实的人总是以真实的一面出现在世人面前，不管什么人，也不管什么时候。所以诚实的人总能赢得普遍的信任。我们通常把“诚实”与“守信”连起来说，这其中诚实是前提，是原因，而守信是结果。人的美德可以列举出很多，“诚实”是一切美德的基石。“精诚所至，金石为开”，这是诚实的巨大作用。诚实表现在勇于承认错误、承担责任上，这一点尤其显得难能可贵。不诚实有可能欺骗一时，但长期下去终会露馅，而且失去人们的信任，实在有点得不偿失。

再来谈一谈“守信”。守信乃立身之本，守住信用就是守住人品、守住人格。守信总是以极其负责的态度对待别人，以极其严格的要求对待自己。真正的守信者不轻易许诺。是否许诺，以能否践约为唯一标准。所以，一旦答应，必定做到。在践约过程中，会有意想不到的困难出现。因而守信者就更加令人尊敬。楚汉时期的季布，重诺言、守信义，当时的人们便有“得黄金百斤，不如得季布一诺”的赞言。由此看来，守信在人们的心目中比金钱重要得多。

开学以来，我们学习了《弟子规》。《弟子规》第四章就是讲“信”。它教导我们做人要守信，要讲究诚信，同时也要有高尚的信念。其中“凡出言。信为先。诈与妄。奚可焉。”就是讲说出来的话以信为先，欺骗别人，讲不诚实的话怎么可以呢？

在教学过程中，有时候会碰见学生不交作业的。问他，便说没带回家或者找其他借口。或者有些同学做作业时抄袭等等，这些都属于不诚实的表现。这时候就可以用“信为先”来对照自己。说话要以信为先，如果欺骗别人，一次两次之后别人就不在信任你。“狼来了”的故事我们应该都知道。我们应该吸取那个孩子的教训。

还有更想说的是信守承诺。答应别人的应努力做到，若没有做到也要解释一下。我记得以前老师给我们讲过：两个同学之间的借书，答应第二天借给别人书的人，可是第二天却不带，因此失去了同学信任。有的学生犯错之后通常会答应老师不再怎么怎么做，但有些同学过不了多久就忘掉了。这样又失去了老师的信任。长此以往就会失去更多人的信任。孔子说：“人而无信，不知其可也”。一个人如果没有了信用，他一定不能在社会上立足。所以我们践行《弟子规》、践行“诚实守信”不仅仅在现在、在学校，应该在整个人生历程、在每一个地方。

人生短暂，岁月无情，让我们以诚实守信来体现尊重生命、尊重生活的执著吧！铭记诚实守信是做人的根本。