读书心得体会长篇和方法 读书心得体会文章(七篇)

从某件事情上得到收获以后，写一篇心得体会，记录下来，这么做可以让我们不断思考不断进步。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢？那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。

描写读书心得体会长篇和方法一

常言道："茶亦醉人何必酒，书能香我不需花。"我们渴望读书，渴望获得知识，但是我们却常常会有这样的疑惑：我们应该如何读书?自古以来，人们获取知识的途径多种多样，而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。作为教师，从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作为我们教师需要加强各方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书，用书来净化心灵，用书中的知识充实自己。同时我们也应抛弃古时旧的求知理念，什么"书中自有黄金屋"等等，都不足取。

为了使读书达到更好的效果，我除了善于动脑，找到所读文章的“眼睛”，心领神会之外，还写读书笔记和读后感。当然读书要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗话所说："好记性不如烂笔头"，把思考的结果整理出来，写成笔记和感想，既有助于思考，也可以帮助我们记忆思考的结果，便于日后比较、综合、分析。如果所读的书是自己的书，我还在书的空白处写下自己看法、疑问、评论等，或做一些记号。它会加强我们对文章的理解、记忆，作文时如果要参考、模仿渡过的文章，有没有做过评注的，效果大不一样。

常听学生家长说“我家的孩子只听老师的，老师的话简直比圣旨还灵，回到家里就谁的话都不听了。”在研读中，我想到了学生的向师性，这是一种纯洁的美好的心理品质，我们当教师的要好好地利用和开发。在教学中，我有意或无意中出了这个那个错，学生都会及时地为我指出，这样不仅师生之间的关系逐渐融洽，班级气氛也极为活跃。

读书让我更深刻得体会了教育的民主，在学生眼里，教师能够与他们平起平坐，他们的心理也就获得了一种平衡，这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近，常把心里话告诉我，向我诉说烦恼，向我倾诉困难，我因此常和学生交流，这不能不说是一笔最宝贵的财富。回想每一次学生在向我表达着他们对我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激动，我总是深深的感受到了自身的一种最崇高的价值。毫不避讳地说，这种崇高，正是我在读书工程中所获得的最大的收获，是我不断学习、不断完善的具体表现。

更深的体会是教师的成功，来自学生要当一名优秀的教师，首先就认识教师是什么?要教好自己的学生，首先必须认识学生是什么?答案是显然的：教师是人，学生也是人。如何做人?其实这不只是学生应该学会的`，更应该是我们教师要学会的!从众多的教育家的言行中我们不难发现，做人贵在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才会善。我的这种感受是在学习过程中的积累，一直以来，我就以教育家的成功经验为借鉴，坚持以“认真负责”处世，以“严于律己，宽于待人”为原则，我觉得，作为一位教师，首先必须做到：

一、说到做到，从不失信;

二、言传身教，以身作则;

三、尊重学生，一视同仁;

四、讲求效率，仔细认真;

五、严于律己，宽于待人;

六、精读细讲，教学相长。

话又说回来，常言道：书到用时方恨少，事非经过不知难。有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。我以为，教师不仅要有一桶水，而且要有"自来水"、"长流水"。"问渠哪得清如许，为有源头活水来"，"是固教然后知困，学然后知不足也"。因此，在学习中，书本是无言的老师，读书是我学习中最大的乐趣。学习型社会为全体社会成员提供了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习，犹如一个人走进了自助餐厅，你想吃什么，完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求，选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。

简言之，同时结合自己的教育教学实际，我觉得做一名优秀的教师其实不是一件简单的事，但也并不是如“蜀道之难”。只要我们不断的加强理论学习，不断积累经验，长期地保持一颗好奇心，想一想今天学生又将演出一幕怎样的好戏?我今天又将看到孩子们的什么新花样?我自己又该为他们做些什么事?处处为孩子们着想，在为学生做些你力所能及的事时，你也必然在一步一步的接近成功!

我很庆幸自己是一名教师，我也希望与我的同仁共勉：在读书中自我提高，走近学生，我们都将是人生舞台中最重要的主角!

描写读书心得体会长篇和方法二

暑假里，我终于有足够的时间来阅读这本我早已心驰神往的书《安德的游戏》。这是一本科幻小说，作者是美国科幻作家奥森斯科特卡德。

首先，让我们认识一下这本书的主人公年仅十二岁的少年安德。安德生于一个天才之家，哥哥和姐姐也都是天才。他不算强壮，淳朴善良，所以常常被人欺负，还常常吃亏。但无论如何，天才就是天才，无论别人如何打压他，攻击他，他终归有展翅高飞的一天。

安德生活的时代，地球和外星的虫族发生了一场大战，虽然战争得到了暂时的平息，但虫族无时无刻不再酝酿着反攻，而地球与他们的实力实在是天差地别，一旦新的战争爆发，人类就将无可避免地全体覆灭，除非人类能找到又一个拿破仑一样的军事天才，才有一丝胜利的希望。于是，安德和许多孩子被送往太空中的战斗学校学习，学习的方式就是玩游戏。因为安德快速的'学习速度和出众的才智，逐渐成为领导者。他在电脑上与虫族模拟作战，最后一场考试中，安德击中敌人要害，摧毁敌人星球，将虫族毁灭了。后来他知道这并不是模拟战斗，而是真的将虫族毁灭了。他的内心陷入了深深的忏悔之中。于是，他开始挽救虫族的最后一丝希望，帮助虫族的最后一个遗留物寻找到新的栖息地。

安德的故事对我们青少年是很有教育意义的，虽然我们无法拥有安德的天才，但安德的身上依然拥有着我们最最需要的品质：忍耐和独立。也许因为学习生活等方面压力，我们越来越难以忍耐周围的事物，有时一些微不足道的细节便往往会触发我们心中的怒火，但与安德面对的压力相比，我们这些都是不值一提的，既然如此，我们为什么不能也学着适当忍耐一下呢?我相信，这样会减少许多生活中不必要的矛盾。

另外的一点就是独立。我们中的不少人从小就过着衣来伸手，饭来张口的生活，因此我们往往欠缺一种独立意识，这是非常危险的，在残酷的社会竞争中，缺乏独立意识往往意味着将被淘汰，道理人人都懂，父母不可能陪伴我们一生，总有一天跌倒了你只能自己爬起来。培养独立性，就是培养竞争力，这是非常重要的环节。

所以，我由衷地把安德视为我心中的偶像，他教会了忍耐，独立，拼搏，这才是一个偶像所应具备的素质，正如他在书中表现的一样，安德永远是做的最优秀的那一个。希望所有像我一样的同学，都去找到这本书读一读，它对你的启示在任何时候都是非常有价值的。

小说里安德被提前6年提升到高级指挥学校，跳过了战术学校和初级指挥学校的学习，开始在电脑上进行和虫族的模拟战争游戏，同时安德在战斗学校的一些好友(比恩、阿莱、佩查、丁·米克、以及飞龙战队的一些成员)也派来作安德的属下。国际舰队更事先将前一次战争的英雄马泽·雷汉送上近光速旅行，延长生命，使他可以教导更多的人如何面对虫族，安德也是他的指导对象。在一次又一次的模拟指挥训练中(但其实每一次模拟训练都是真实的指挥战斗)，豆子通过分析也了解到他们的指挥训练其实就是真实的战斗。安德和他的队友虽然前期每次都能获得胜利，但是由于战斗频繁要求高，以及噩梦造成的睡眠不足，使得安德指挥上让一些队友有心理阴影。教官看到这个情况，觉得接下来最后的一场战斗不适合安德去指挥作战想让豆子在合适的时候替代。但是豆子在这场战斗最后还是没有夺取安德的指挥权，他觉得安德的做法比他能想到的更合适。安德利用放弃附属战舰，只用主战舰的超级武器将虫族的星球彻底毁灭了。

赢得这场胜利后，安德才知道其实他所指挥的并非模拟考试。在每一次的训练中，安德实际上在通过超光速的安塞波通讯来指挥真实的战斗，他和其他孩子在“训练”中的胜利其实是人类舰队对虫族舰队的胜利。而在最后的“考试”实际上是人虫之间的决战，安德在完全不知情的情况下把虫族的母星和所有的虫族女王完全毁灭。在战斗后，安德才发现他始终被利用了，最终竟然灭绝了整个虫族，年仅11岁的他也成为了亘古未有的大屠杀者，因此陷入再一次的心理崩溃。

在虫族的威胁消失后，地球上的列强势力马上爆发了内战。此时的安德不但是具有非凡的战争天才，而且他也是全人类的英雄，极易被地球上的列强势力利用。因此，他被禁止返回地球，而他和他的姐姐瓦伦蒂·维京决定去人类的第一个殖民舰队，去开发虫族灭亡后所遗留的星球，安德之后成为人类第一个外星殖民地的政府长官。

安德的声名在地球上被迅速忘怀，但是他仍旧在外星殖民地受到尊敬。在前往殖民地的路上，他就已经发现有一些虫族使用了通心术和他交流。通过虫族建造的和战斗学校的心理游戏程序关联的网络，安德了解到虫族之战起源于双方的误解和沟通困难，以及发现虫族仍有最后一个在茧中沉睡的女王存活了下来。安德以死亡代言人的身份发表了虫族之战的记述《虫族女王》之后，安德带上了在茧中沉睡的女王，和姐姐瓦伦蒂·维京踏上了寻找适合虫族复兴的星球的旅程。

豆子从学院回到地球后，找到了自己的基因胚胎由来的父亲和母亲。还和佩查一起结婚了，两个人还一起指挥征战地球的列强势力。最后豆子为了让自己的后代摆脱巨人症的基因缺陷，豆子离开佩查与自己的三个孩子开始近光速旅行来延长生命。豆子的孩子在旅行的一次发现中遇到了还有雄虫活着的虫族小行星，通过沟通发现了还有虫族女王活着的信息以及如何修复巨人症的基因缺陷的办法。豆子在与雄虫的沟通中达成合作的共识，于是放心交代给他的孩子就安然的离去了。

安德在寻找适合虫族复兴的星球的旅程中度过了三千年，在最后的一次旅行的星球中姐姐瓦伦蒂·维京结婚了，但是安德听说了附近的一个星球有适合虫族生长的环境，于是离开了一直陪伴自己旅行的姐姐独自前往。在安德前往的那个行星之间跨越了22光年，在这个旅途中那个行星的外星生物人类研究员被长的像猪仔的生物“意外”杀死两个了。安德到达那个星球后与猪仔生物深入了解发现那个“意外”死亡是猪仔的友情的一种仪式，只不过被人类给误会了。同时也发现这个星球环境适合虫族的生存，于是与猪仔达成虫族，猪仔，人类三方共同发展的协议。安德心里那块虫族女王的“石头”终于落地了。

所有的生物最后都有一个美好的结局。从这本书中看到了作者想表达的什么才是对的?什么才是真正的文明?我们不能一味的看一个方面，我们不能为了自己的繁衍尔否决其他生物存在的意义，我们争斗的最后还是坐下来需要好好的沟通。

有一种精神叫做“用心”，有一种力量叫做“坚持”，有一种成长叫做“独立”，这是《安德的游戏》给我最深的感触。此刻我非常感激老师的推荐，让我读到了这本书，这是迄今为止我读过的最好的一本科幻小说。

美国著名作家奥森·科斯特·卡德的名作《安德的游戏》,深受地球人的喜爱。主人公安德·维京由于家族出色的战斗血统，6岁就进入战斗学校学习，9岁由于成绩优秀，当上了站队长。训练中安德表现出超凡的作战天赋，让学校领导对他刮目相看，让同学对他佩服无比，很快被晋升为舰队长。在教官布置的一次次打虫族的模拟游戏中，安德勇敢无畏、沉着冷静、大胆仔细的带领整个舰队取得了一次次的胜利。当游戏中的虫族全部被消灭的时候，教官才告诉安德那所有的一切都不是游戏，那是真实的战争，而他已经成为了英雄。

书中的安德在面对教官一次次刁难，从不退缩，从不放弃，一直坚持着，努力再努力，用心再用心;在面对战友的羞辱与挑衅，不屈服，不顺从，用自己的力量反抗。就像面对比自己年长、高大、壮实的战友邦佐的威胁，安德没有害怕，没有屈服，利用自己的机智打败了邦佐，树立起了自己的威信。

故事的最后，当安德知道那一次次的游戏都是真实的战争，那每一次被牺牲的战舰上都是自己的战友，那每一发子弹射杀的都是每一条生命的时候，安德精神崩溃了。无法直面自己是战争狂人的事实，无法想象自己的双手杀戮了多少生命，有一段时间安德每天象植物人一样生活着，他拒绝思考，拒绝交流，当自己的灵魂已经死亡，苟活着的只是肉体而已。

然而让我最佩服的是安德是坚强的，不论在肉体上还是在精神上安德都是坚强的，安德走出了植物人的状态，他开始反思，每一次的模拟战争中自己是不是可以考虑的更全面，更仔细，减少牺牲，减少杀戮。是不是可以通过互相谈判的形式，与虫族和平共处，共同努力为虫族寻找一个新的家园。安德将自己的经历和思考全部写进了书中，让后人了解人虫大战的真实情况。还带着那最后的一枚虫茧遨游在宇宙中，为虫族找个适合的家。

这本书富有超凡的想象力，情节跌宕起伏、人物刻画入目三分。我喜欢书中勇敢、善良的安德，也喜欢神秘的虫族。

以前读了这么一本书，一本科幻小说《安德的游戏》。这本书虽然早于八十年代出版，但今天看来，它却丝毫没有过时。本书讲述了一个名为安德(ender—终结者)的小男孩成为人类救世主的故事。故事详尽的叙述了安德从小的家庭生活，到离家选入军官学校，再到后来在学校受到的种种磨练，最后成为人类救世主打败虫族的进攻。作为一篇软科幻(即注重文学性的科幻)，它对人物的心理描写真是让人叫绝，仿佛把读者带进了主人公的世界。它也不同于其他的战争故事，它既出色的描写了战争，又卒章见志的表达了作者对和平的向往，其中对安德打败虫族后却渴望和平而忏悔的复杂心理的叙述，仿佛真的有个人站在我们面前，向我们述说着自己的苦恼。

安德很小就被选入军官学校，是if(联邦舰队)看中的未来的军事指挥官，它从小就受到身边同学的欺负，也交上了许多朋友，他很仁慈，但他在学校的战绩一直是最优秀的。最后当他作为最高指挥官指挥战斗，他只有11岁，他被告之所有的战斗是电脑的模拟程序，实际上却是真实地在指挥着残酷的战争。他运用他那天才般地思维巧妙的赢得了最后最关键的战役后，才发现一切都是真实的，他自己却陷入了深深的自责之中。他本性善良，为了人类的生存，却杀死了数十亿的智慧生物。直到他长大后，他开发人类在虫族的殖民地的时候，才感受到虫族母后以独特的安塞波在与他进行思维的对话，母后告诉其实虫族也是热爱和平的种族，最后安德收下了母后留下最后一个虫茧准备在适时将其繁殖，并担任着母后的死者代言人，述说着母后的一生。

他是人类最伟大的战斗英雄，但他有着善良的本性，他并不想至人于死地，他是热爱和平的。他这种复杂的心情在书中表现的淋漓尽致：

安德指挥舰队打败虫族之后与战斗老师马泽的谈话：

“你成了英雄，安德。他们看到了你的事迹，你和你的同伴。我想地球上的任何一个政府都会把他们最高级的勋章授予你们。”

“我把他们全杀了，是吗?”安德问。

“谁?”格拉夫说，“那些虫族?那就是我们的愿望呀。”

马泽俯下身子，“那正是这场战争的目的。”

“我杀死了他们所有的母后。他们没法再繁殖后代，我把它们的一切全毁了。”

“如果他们攻击我们，他们也会这样做的。这不是你的错，我们不得不这样做。”

安德抓住马泽的制服，将马泽拉到面前，“我根本不想把他们全部杀死。我不想杀死任何人!我不是个杀人狂!你们需要的不是我，混蛋，你们要的是彼得，但你们迫我做这些事，你们欺骗了我!”他放声大哭，失去了控制。

我们看到这个11岁的男孩发自内心的悔恨，他对自己所做的并不感到骄傲，在别人对他歌功颂德的时候，他却在忏悔着自己所做的一切。

虽然这是一篇科学幻想小说，但我们在书中安德战前的军官学校生活中可以看到，作者塑造的他是个很正常﹑很现实的一个形象。他曾受过欺辱，但他用自己的行动让别人尊敬他;他也交到了知心的朋友，也感受到了同伙伴合作获得胜利的惬意;他曾不止一次的在梦中遇见自己的亲人;他曾失意过，厌倦过，但他从不言放弃;从从不会有有恶意攻击别人的意识，他只是在防备自己的敌人;当他发觉最后战争的胜利和自己善良本性相矛盾时，他内心有着复杂的思想斗争。从书中我们认识到的是一个善良的﹑有正义感的男孩，一个有血有肉﹑有爱有恨的人。

描写读书心得体会长篇和方法三

高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”读书使人进步，读人明理，一本好书能给我们带来无尽的乐趣和享受，甚至使我们终身受益。“教师”这种特殊的职业就决定了每一位教师成为“读书人”是一种职业召唤，一种义务，一种职责，因此营造书香校园，教师务必成为学生读书的楷模。作为一名小学教师，要不断地充实自我，跟上时代的脚步。只有透过读书才能更新自我的观念，丰富自我的头脑。因此，“读书”——既是响应学校的号召，也是对自我的一种鞭策。

我读了许多篇章，深有感触。明确了很多道理。作为教师，从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作为我们教师需要加强各方面的修养来提高自我。所以我们理应多读书，用书来净化心灵，用书中的知识充实自我。教师，作为一种职业，承担着传播人类思想文化的重任，在人类社会发展中起着桥梁和纽带作用。随着新课程改革的实施，教师"一言堂"已全盘否定，学生是学习的主体，教师是学生学习过程中的引导者，教师要成为研究者、专家和名师。

读书让我更深刻得体会了教育的民主，在学生眼里，教师能够与他们平起平坐，他们的心理也就获得了一种平衡，这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近，常把心里话告诉我，向我诉说烦恼，向我倾诉困难，我因此常和学生交流，这不能不说是一笔最宝贵的财富。

首先，教育事业是一个崇高的事业。教师对完美的事物应持续敏锐的态度。教师应对的孩子就是最完美的事物，他们有纯真的心灵、诚实的态度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜负了造化的赐予。教师对完美事物持续高度的敏锐，才会发自内心的爱孩子，并因为爱而满心欢喜。教师要有“赤子之心”。做个很单纯、很简单、很好奇、很幼稚，有时有点傻劲的人。教师应有独立思想，让我经常思考教育问题，思考人的问题，思考我为什么而教，怎样教，将教育活动与人生思索融为一体。

其次，在新的教育理念引导下，应不断改善教学方式和手段。学生作为人，是需要灌输精神理想的，那么教师首先就应做的就是顺乎人性。学生需值得去珍爱，在工作过程中要学会宽容学生，与学生和谐相处；另一方面，教师在尊重学生时，也要学会合理合法地惩戒学生，所谓“惩戒”，是指透过对不合规范的行为施以否定性的制裁，从而避免其再次发生，以促进合范行为的产生与巩固。但惩戒务必注意几点：一、教师惩戒学生应具有教育性；二、尊重学生人格；三惩戒应合理并公正；四、惩戒要贴合相关程序。

在新的教育理念下，教师要学会不培养乖孩子。如果我们将一个个乖孩子树为学生学习的楷模，而必然的报应就是，在这个多元化、个性化的时代，调皮捣蛋的孩子越来越多，而那些当初的乖孩子，将来他们也许就是“弱势群体“，汇入茫茫的失业大军。

总之，透过这一个阶段的学习，自我的理论水平有了提升，思路更明确了，方法更具体了。相信在今后的教育教学中，这一次的理论学需必将使自我获益匪浅。

描写读书心得体会长篇和方法四

最近，我阅读了科幻大师卡德神一般的科幻巨著《安德的游戏》。他用生动形象的语言塑造了无数栩栩如生的人物，即使合上书本，那一场场活灵活现的战斗场面也都是历历在目，动人心弦，吊人胃口。整本书读下来，剧情跌宕起伏，几乎是被作者牵着鼻子走，他不走，你也想追着他赶紧跑。有时候，科幻小说并不完全是胡编乱造。回想一下儒勒凡尔纳的《海底两万里》等科幻作品，里面的场景和科技手段不是在生活中实现了吗?

《安德的游戏》这本书也有让人焕然一新的科学依据，比如书中所谓的电子战斗。但最令我敬畏的，还是文中人物所表现出来的精神。安德那百折不挠的大无畏精神深深打动了我。在教官的种种压力下，他一直被置于孤立的状态、处在崩溃的边缘。教官给他配备一批表现平平的新手，让他组建战队，却又将他刚刚壮大起来的飞龙战队解散。因为他的优秀，整个比赛对他来说没有任何公平可言，他不断地被欺瞒、被围攻，但他依然不畏艰险奋勇向前!他赢得了最终的"游戏"。阿莱、沈、豆子、米克、佩查、疯子汤姆、热汤韩楚，他以前的战友终于与他并肩作战，他们齐心协力，不拘泥于常规和教条，避开对方强大的太空舰队，摧毁了敌方的母星，母星的毁灭爆炸吞噬了敌方全部的战舰，人类胜利了。但是，当安德最终发现这不仅仅只是游戏，这是一场终结虫族的真正战役时，他又陷入深刻的反思。

安德就是这样与众不同，就是这样在逆境中不断思考，不断超越自己，承担责任，体现价值。

今天我被一本书吸引住了，这本书名叫做《安德的游戏》。当宇航员是我心中的梦，进漫画书是我梦中常有的情节，所以我特别爱看这本书。这本书讲述了一个特别惊险刺激的故事：有一个六岁的小男孩，他名叫安德·维京，他不是一个平凡人，他异于常人，他的过人本领让他被带到了太空学校，学习指挥。一个虫族竟敢来侵略太空，为了地球的平安，太空远征军去跟侵略地球的虫族战斗。这是一场克服心理的战斗，要勇敢机智又要冷静。在太空学校，他经历了喜怒哀乐，克服了心理问题，最后终于打败了虫族。

安德·维京的个性善良平易近人，又机智又勇猛，对所有人充满着爱。他是个天才，他刚坐上宇宙飞船就知道如何在失重状态下掌握方向感。在学校，他甚至攻破了学校的电脑安全系统，为自己重编了一套。在学校的模拟战斗里打败敌人的数量他总是第一。

阿莱是一个穆斯林，是来自北非战斗学校的成员，十分勇敢。他总帮着安德·维京，不让大孩子欺负他。

安德·维京他只爱护和平，而放纵了虫族，差点让虫族把自己灭了，对敌人、对坏人真不应该心慈手软，不应该把仁慈留给坏人，而应该把爱留给好人。他终于想明白了，克服了不该对敌人存的心软和自以为是维护的和平。

如果你喜欢玩打仗的游戏，可以看一下，我感悟到一个道理：对敌人的仁慈就是对自己的残忍。要对好人有爱心、讲和平，对坏人一定不要心软。

今天阅读了《安德的游戏》这篇小说以及 观看了同名电影，让我收获了不少知识与启示。

这部小说主要讲述了在一个外星充足入侵地球的时代背景下，地球上的人们挑选他们最聪明的孩子组建了一只星际舰队来与充足对抗。当中一个名叫安德的孩子无疑是最优秀最富有领导战略才能的，经过一系列训练与成长之后他最终战胜了充足，甚至于完全摧毁了虫子星球。尽管取得了重大战略胜利，可是他却似乎陷入了自责当中，认为彻底消灭虫子不正义。最终安德陷入了对于如何实现宇宙永久和平的思考。

读完《安德的游戏》以后，我的心情变得有些沉重。实际上我们很清楚这部小说当中所说的虫子外星人很可能就是在影射我们人类自己，正如外星虫族那样我们人类也在自己星球上繁衍过多了，水资源也出现了缺乏，地表温度也年年攀升，是不是我们未来想要入侵殖民其他星球呢，到那时候外星球难道甘愿被我们人类入侵，岂不是我们也要面对被消灭的危险。由此可想，这部小说或电影其实是一个呼吁我们人类注意反省自身，注意保护地球的作品。

因此，我们一定要懂得珍惜自己现有美好家园，不能想着破坏了自己的家园然后去掠夺别人的家园。当然了，我们在坚固自身修养的同时也要防备外来入侵，正如电影当中这些勇敢聪明的战士一样保卫家园。

《安德的游戏》是一本十分好看而又十分有意义的书，我十分爱看。

安德·维京，年仅12岁，神一般的天才，在很小的时候便进入了战斗学校。当时，人类打败了虫人的第二次袭击，获得了短暂的和平，安德在不知不觉中已经担负起拯救全世界的责任，他必须消灭虫族!在战斗学校里，他先后进入了火蜥蜴战队、野鼠战队，最后还做了飞龙战队的指挥官，在战队里，天天要玩游戏——在微重力空间用冰冻枪射击敌人，最后闯入敌军大门获得胜利，安德的每一场战斗都是不公平的，战斗的难度越来越大，突变性也越来越大，他要率领飞龙战队一帮只训练过几次、没啥战斗力的队伍和人才济济的狡兔战队战斗，他居然赢了!后来，战斗学院的教官派来了火蜥蜴战队来和飞龙战队作战。最后，飞龙战队还要和两个战团作战，但是安德赢了每一场战斗，于是，他毕业了。

他毕业后，直接进入了指挥学院。在指挥学院，他见到了马泽·雷汉，马泽·雷汉教会了安德玩模拟机，但其实模拟机是真的，安德是在真的指挥联盟军队。他用巧妙的战术指挥战局，用战略武器——设备医生灭掉了整个虫族，当他知道他不只是在玩游戏，他真的灭掉了虫族后，陷入了心理崩溃，最后，将自己放逐，放逐在茫茫宇宙里。

令我感动的是安德不愿意把战争强加在任何人、任何种族之上(包括他的敌人)，他面对困难而不屈服，拥有天才的智慧，这些，我们都有没有，无不值得我们学习!

书是人的精神粮食，人的智慧结晶，人的一生中终会遇见各式各样的文字，而我近期阅读的书是《安德的游戏》。

这本书讲的是主人公安德在不知情的情况下做了人类与外星生物虫族大战的指挥人，其实他才十几岁，以一种游戏的方式消灭虫族，炸毁了他们的星球。

本书刻画了少年安德厌恶暴力的形象，与哥哥彼特的残暴形象形成了鲜明对比。安德明明是善良的，但他却不知不觉杀害了亿万生灵。此书让我对人的潜力感到敬畏，对生命成长的变化感到惊奇，也使我认识到生命的脆弱，环境对成长的影响和人与人之间的差别。此书情节跌宕起伏，新奇的想象，令人沉浸其中，又能从书中发现些关于成长的魔力：一个善良的、敬畏生命的人，也许在无意识下使无数生灵逝去，而少时残害生命的人，也有可能拯救百万人的性命。

使我感到印象深刻的是安德与彼特，一个是在地狱的天使，一个是在天堂的恶鬼。安德发现自己刚杀死了亿万虫族而感到万般痛苦，且当他知道自己刚命令处于劣势的飞行员，在得到自己命令后，不顾一切地冲入百万虫族飞船之中，而心痛不已。因为他知道自己是在命令飞行员冲向死亡。他明白这是为了拯救自己的同胞，却还是因抵不过自己内心的自责而变得颓废。后来他发现虫族女王还尚存，不过未孵化，还能与自己交谈。于是他带着这个还未孵化的虫卵穿梭于一个个星球间，他想赎罪，想要找一个合适的地方让它孵化。

安德是一个战术天才，也是个善者，他终以赎罪者的身份，讲述了虫族的愿望和善良。

在我们的生活中，固然也有一些天赋异禀的人，一部分得到了他们应有的待遇和帮助，而另一些天赋异禀的人，则未得到帮助，甚至被歧视。

此书令人沉思，天才是强大的，也是脆弱的，愿天才都是善者，都能在尽自己之力后得到公平待遇。

《安德的游戏》这本书在我的大脑中记忆尤为深刻，因为家中有这本藏书，而且去年寒假时，我也去电影院看了这场电影，尤其是妈妈的唠叨让我不得已记下他，安德—这个男孩，妈妈总说“真正高智商的孩子不是在逗动物玩，而是利用的自己的高智商如何在一层层关卡里脱颖而出拯救地球，为了战斗在努力掌握高科技，想想你自己，把高智商运用在哪儿了?”我双手捂着自己的耳朵，不愿听妈妈这些话。

夜晚，当我静静躺在床上时，我的大脑中就会出现安德，我好崇拜安德，喜欢这个和我年龄一样的小男孩，他的智力、手段、胸怀把我深深吸引了，他勇敢的精神都是让我学习的。在他的时代，他是如何让成为一名领导地球战士、抗击强大的虫族进攻的统帅?书中安德有哥哥和姐姐，他们三兄妹的都很聪明，姐姐善良和温柔，哥哥凶狠和野心，弟弟安德刚好中和了姐姐和哥哥德性格，被送往太空中的“战斗学校”学习，学习的方式就是玩游戏——这就是科幻部分吧。实际上就是培养他的心理，磨练他的心志，看能否吃苦耐劳。

在学校里安德很恐惧，孤独，没有朋友，没有温情，没有灿烂的微笑，只有同学欺负、挑衅，他就忍耐，但忍耐是有极限，在被逼无奈、为了生存的情况下，安德利用自己的高智商将挑衅他的同伴打死。可是他也很内疚，因为他不想任何人受到伤害，他克制自己的勇猛，帮助同学，最终赢得同伴的拥护。我也想学习安德，到安德的世界，成为一名向他一样勇敢的人，敢于同破坏地球的虫族作斗争。

我也认识到自己的性格里面存在一些需要学习的东西，缺乏耐性，做事马虎。我特别喜欢养小昆虫和动物，也很有爱心，只要我要坚持做到去掌握和熟悉这些昆虫和动物的习性和特征，这样我就与安德一样，当地球有灾难时，我也能拯救。

这是一本著名的科幻小说，在发表当年获得了雨果奖和星云奖的双料冠军。虽然书名仿佛小孩的童话书，可是翻开看过才知道是一本儿童看不懂的小说。虽然看过的人一定会赞“好”，可是真正好在哪里还真不好对别人解释。全书几乎都在讲一间位于太空的战争学校，住在那里都是不超过12岁的天才儿童。这座学校就和它的名字一样严酷，学生们大多数时候毫无友情，相互争斗。本书的主角安德从六岁进入学校以来，在教官的策划下被孤立，被打，被嘲笑，却在这个过程中得到了友情，学会了为人处世，成为一个肩负起地球命运的军人。战争学校虽然不在地球上，可是其中炎凉的事态，可怕的人性，都影射出读者身边的现实世界，令人往往在阅读时感到难以接受。可以说读者的心灵随书中人的冒险经历一起改变着。

本书的结尾可以说是颠覆性的，令人吃惊。吃惊过后又引发深思。人生的意义无法被任何人评判，因此走自己的道路，成为自己想成为的人，那才是最幸福的。安德的天生正义善良的性格，与战争杀虐永远不相合，这就是对书中他的痛苦的解释。

作者给了他一个幸福的结局。在远离地球的地方平静地住着，最后要和他爱的人一起在宇宙里冒险，这个结局令我这个读者松了一口气，毕竟安德已经被太多的人恨，被太多的人操纵了。我仍然对作者有小小怨言，书的真实感有点虚，还有，书中残酷的没有正义的生活真折磨读者啊。书的其它续作我还没有看。我很期待，不知道还能向安德学到什么。如果感兴趣的同学，不妨找来来看看吧!

描写读书心得体会长篇和方法五

一日晚，我还在梳理家里的书橱，不经意翻到一本自身之前的语文书，一时兴起，就坐着地面上翻阅了起來，读到在其中《左传》的《郑伯克段于鄢》一文，庄公，一出生即是母所恶;段，庄公之胞弟也，为其母所钟爱。先王在世，其母便会有废长立幼之意;庄公称帝，段又恃父母的'关爱骄横无忌。重臣们恐酿祸患，竞相请除之，庄公却处之泰然。庄公并并不是弄不懂段的祸心，但他的防范措施是，令其养痈成患，多行不义，必自毙。终于，段为庄公表层宽容的幻觉所蒙蔽，利令智昏地率军伐京。好，机遇总算成熟了，庄公总算能够顺理成章堂堂正正地伐灭段叔而免除了来源于任何一方的斥责了。庄公有意放肆其胞弟的篡权的心，并而为发挥特长、造就机遇(自然是设定的陷阱)，塑造之，正确引导之，令其案发后再予整理，其居心可以说险毒阴深矣。难怪有的人评述，郑庄公乃天下第一大毒人也。联络到自身所从业的教育工作中，颇有感触。一些顽皮顽劣的学员，并不是那麼想要征求老师的指责，有的则视老师的苦心劝诫为儿戏，更有的则果断顶牛，她们对老师的教悔是那麼的抵触。教育者见教育看不到成果，也就会有丧气、怄气的情况下：算了吧，使他去。甚至想，平时里鸡蛋里挑骨头敲他一下也不痛不痒，不如穿疱彻底整治痛快。或曰，院校管不了他，未来让社会发展去管他，让法律法规去管他吧。君不见，并不是总算也是有那麼几个人，果然被法律法规管到了吗?

但我窃以为待人接物须当讲为人正直，从师更应尚师德师风，为传道受业而放弃了文化教育的岗位职责，是为失德也。针对班中一些顽劣顽皮的学员，虽然有时候明知道一些话讲了也是白讲，但作为一名老师，教育乃是我的职责，我务必执行自身的职责。

而学生们尤其是这些常常挨老师斥责的差生们呢，听了这一段小故事，难道说也不生一点新的感触?难道说还能开心于老师对自身的无论不谈、或曰害怕管害怕问、或曰不肯管不肯问教生写作文?难道说还能将老师对自身的这类听之任之做为显摆于伙伴的本事?难道说还能憎恨这些勇于教导大家的师长并伺机对她们施加对付?难道说竟期待教育你的老师变成郑庄公?

郑庄公此人，学员莫爱，老师莫学。

《春秋左氏传》原名《左氏春秋传》，又称《春秋左氏传》，或者称《左氏春秋》，是一部史学名著和文学名著，是中国现存第一部叙事详细的编年体史书，迄于鲁悼公四年(前464年)，以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目，是儒家重要经典之一。

读《左传》是特别增加我们学识的，是作为文学院的学生必读的书籍，正好有这次机会，将自己读《左传》的想法做如下总结。《春秋左氏传》是研究先秦历史和春秋时期历史的重要文献，它代表了先秦史学的最高成就，对后世的史学产生了很大影响，特别是对确立编年体史书的地位起了很大作用。它补充并丰富了《春秋》的内容，不但记鲁国一国的史实，而且还兼记各国历史;不但记政治大事，还广泛涉及社会各个领域的“小事”;一改《春秋》流水账式的记史方法，代之以有系统、有组织的史书编纂方法;不但记春秋时史实，而且引征了许多古代史实。这就大大提高了《春秋左氏传》的史料价值。有关于当时人民起义、战争、诸侯争霸，制军制改革，著名历史人物事迹的记载以及春秋以前的史料，是研究春秋时期甚至其以前历史的重要史书。

《左传》反映了这一时期的民族交往的活跃和民族融和的进程。它大致记载了华夏族和华夏以外的各族的分布以及分支的情况;记载了这些民族在军事上的冲突，政治上的交往和联系，经济、文化上的交流以及广泛的通婚，展现出春秋时期各族的大致状况。《春秋左氏传》不仅是历史著作，也是一部非常优秀的文学著作。《左传》作者重视交待历史事件的原委，注意记录各种历史人物的政治主张，历史见解的宗教观点，《左传》描写人物细致生动，特别重视战争活动的记录，它叙述的不少战役的过程都已成为中国战史的有名战例。

《左传》写战争不单纯地写军事行动，而是着眼于政治、注重战争的性质，争取与国的援助、战争的政治动员与思想准备，表明作者把战争首先看作是政治问题而非单纯的军事行动问题。《左传》在历史表达上以写战争、写辞令尤其突出。如： 僖公22年的宋楚泓之战，先写宋襄公两次坐失战机以至造成宋军大败的恶果;接着又写出他为自己的指挥失误而辩解，说什么“君子不鼓不成列”，“君子不重伤，不禽二毛”的愚蠢做法。把宋襄公的迂腐固执描写的淋漓尽致。又如僖公28年的城濮之哉，这是一次规模很大的战役。作者先写楚晋双方对战争形势的估计，接着刻意写了晋文公派人稳住草、卫二国，命晋军退避三舍以报所谓的“楚君之惠”。最后，写战役的本身：晋军以其下军、上军、中军分别与楚军的右师、左师、中军对垒，最后写晋军先击溃楚国的同盟军陈、蔡的军队，然后一举打败了楚军。作者不仅写出了后发制人的战略思想，而且还写出了多种战术的具体运用，使人有一种历历在目之感。

《左传》在编撰上对编年体有很大的发展，有集中记录一件事的本末原委的，有集中写一个人的活动经历的。如隐公元年记郑伯克段于鄢，就从郑武公娶妇写起，写出了郑庄公与其母其弟的矛盾的原委始末及事件的历史结局。而僖公十三年则记录了晋国公子重耳出亡的坎坷经历。这不仅丰富了编年体史书在记事、记人方面的容量，也有助于弥补事件经过、人物活动被年代割裂的不足，增强了历史表述的艺术性。

《左传》是一部史学巨著。不仅是历史著作，也是一部非常优秀的文学著作，长于记述战争。其声律兼有诗歌之美，言辞婉转，情理深入，描写入微，是中国最为优秀的史书之一。但是仍然不可避免的有些瑕疵。首先是较明显地存在多体杂糅。《左传》基本以编年为主干，但同时兼采人物传记、本末记事、以言述史等手法，且于此类人、事、言的记述中常常缺少时间界标以为限制，致使编年体式受到削弱。其次是评论尚未能完全把握历史文体。《左传》评论史事，基本上以礼的违合为标准，“礼也”“非礼也”一类论断充斥全篇，还未能通过编年记事，从历史的变化发展和统治的成败得失来立论，读后使人有诵伦理书之嫌，而少观史策之得。最后是过多地收录奇闻轶事和频繁地使用遥体人情的笔法致使闺房私语、个人独自、密至阴谋之类时有所闻。

《左传》就是这样一部伟大的古典著作，它开拓了中国记事、叙史许多新的方式和领域，是值得我们反复仔细学习的。

在《左传》的世界中漫游，难免会遇到神与鬼，与鬼神世界相通的人是“卜”与“巫”。即便尊如王者，也要屈躬以问。

在《左传》中记载的春秋史实现在阅读起来更像是一个结构严谨的“故事”。在这些故事我无意于探究当初书写之人是否亲眼所见，亲耳所闻。从阅读《左传》的文字中，其实读者能感受书写这些故事的人，对于文字本身所抱有的敬畏感。那么这些故事姑且先信之。

在《左传》中记载的史实及故事中，其实还透漏着一个更大的知识体系，那便是“卜”与“巫”的世界。我们应当相信在中国历史相当长的一段时间里，神与鬼和人是并行在大地之上的。在人的故事里，神与鬼的出现无疑是一种相当重要的制约力量和智慧来源。

余英时在《先知中国》这本书中有一个重要的提示：对于理解春秋战国的历史与文化，需要跳出“传统儒家文化”的局限。因为在那时，儒家文化还远远未成型。或者说，孔子所代表的儒家文化的源头正是“卜”与“巫”的文化。即便在儒家有“不语怪力乱神”的传统，但我们可以肯定，孔子老先生所知道的有关神与鬼的故事并不比我们少，更为肯定的是，在孔子老师所熟知的“春秋历史”中，神与鬼的故事要流传下来的还要精彩。

在《左传》所记载的春秋史实故事中，神鬼之说占据着相当大的份量。经由神与鬼的故事，在很大程度上可以主导历史的推进与演变。在文本记载中出现的“卜”与“巫”，往往处在故事转折之前。在一个看似普通的事件中，经由“卜”与“巫”的介入和推演，常常会对之后几年或数十年出现的局面作出预判，更为值得让人深思的是，这些预判都具备一个共同的属性：皆验之!

当然这些与“卜”与“巫”有关的言论、说辞，都被谨慎的记录下来，在我们阅读这些卜辞和解惑之语时，往往会面对一大推被我们视为“不知所云”的内容。而这一套卜辞显然具备完整的话语系统。这套话语系统或者出自《易》，或者出自“卜”与“巫”者才能识别的经验，或者出自“卜”与“巫”对神鬼开示的推演。这些解说卜辞表现出高深莫测的样子。阅读的人都未必能知晓卜辞中到底藏有何种玄机。而对于王者而言，他们通过这些与鬼神相通的“卜”与“巫”，也只能听到自己想到的那部分内容。在“玄之又玄”的背后，不可知的命运设置了多种解答方法。

在“皆验之”的前面，命运向每一个参与的人昭示了它巨大的不可测性。这些神与鬼的提示、卜与巫的预言在与命运相结合之后展开之后，显示了其凌厉的残酷性。而这种残酷性又反过来让每一个参与其中“卜”与“巫”更加的深信不疑。

如果远距离的旁观这些故事，故事中所参与的王者与僚臣更像是卜辞预先设置的棋子，卜辞在应验之时，能恍然大悟的人所剩无几。而“卜者”与“巫臣”只是在一旁冷静的观看着发生的一切，并郑重地用刀笔在竹简之上写上“皆验之”这样的总结性陈词。

这些神鬼之说无一例外的会被人小心的记录下来。在数年或是数十年之后，在验证之时重新被人提起。这些神鬼之说不会一下子打开它的内核，凡是参与的人，都是在事后才能得知这一切均是拜神与鬼所赐。即便这些神鬼之说最开始的时候仅仅是一个梦，或是一个征兆而已!在未来已经在那时发生了……

在阅读《左传》中记载的故事中，司马迁在《太史公自序》中所讲的“春秋之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走，不得保其社稷者，不可胜数”就会逐步的成为一出又一出的独幕剧。而这些史实又会让人想起金斯堡在《嚎叫》中一句：我看见这一代最杰出的头脑毁于疯狂……

这一句式在春秋一段的历史中被频繁的套用在出现在《左传》所记录人名的命运上。在《左传》中所记录人名多达四千余人。而这部分有记录的人名才是春秋历史的参与者。对于大多数有史记述的历史而言，95%的人都没有参与到历史当中去。而整部《左传》所记载的不过是四百余年间不过区区四千余人的故事。其他的湮没在青草黄土之下了。

《左传》的精彩也正是在这里!在这四千余人的命运记载中，我们这些后世的读者能看到另外一种中国的传统。这种传统与“儒家传统”显然不是一个路径之上的。在《左传》中所表现出来的这种文化，要更加的刚烈和勇猛。只是这部分传统毕竟距离我们太久了，我们首先遗忘了!

在鲁迅所言 “我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁”这句话中，当然也包括《左传》所记载的这种传统!

《左传》之《烛之武退秦师》讲述的是郑国烛之武运用自己如簧巧舌，劝退秦国，从而解决了郑国的亡国危机的故事。在烛之武对秦伯陈述利害时，其第一条理由就是“越国以鄙远，君知其难也”。乍一看，“越国以鄙远”是不言自明的赔本买卖。烛之武都不屑得解释，直接定性“君知其难也”。然则，其真难到这种程度吗?

理清句意：“越国以鄙远”，其意为“越过他国领土，以远方作为自己国家的边境”。领土遥远，力不能及。容易为他人所趁，打下这土地得不偿失。果然难也。既然如此，历史上是否有此“越国以鄙远”之事发生呢?

自然是有的。《战国策》、《史记》都明确记载：魏国被赵国控制的上党郡、韩国控制的河内郡分割成东西两部分。而上党郡之于赵国，其实就是一块飞地。即“越国以鄙远”之地。因为这块土地的存在，结合河内郡的压迫，曾经强大的魏国顿时首尾不相顾。如果说魏国是“越国以鄙远”政策的受害者，韩赵两国毫无疑问享受了“越国以鄙远”政策的红利。由此可见，“越国以鄙远”，并非一定无用处。关键在于，远处的土地能否得到本土的支持。若是能够，则不再是毫无用处“飞地”，反而会成为一颗钉子，深深嵌入敌人的心脏。

除此之外，军事上同样有此“越国以鄙远”的战略战术。《明实录》记载“靖难之役”时不得不提到“死守济南的铁铉”。其坚定的守城意志，灵活的守城方法、无所畏惧的'守城心态，令朱棣困在济南城下，不得寸进。幸亏朱棣孤注一掷，千里绕行，直扑南京，才抓住万分之一的机会，攻下首都，夺取政权。然而，这同时反映出铁铉的战斗能力和济南地理位置的重要性。朱棣并非愿意直接扑向南京，乃不得已而为之。若然一旦到南京，遇到济南城下之进退维谷状，则两面夹击之形势必成。“南京——朱棣——济南”的形势出现，济南之于南京，则是“鄙远”。朱棣幸运而成功，但有差池，此“鄙远”则成为催命之地。

铁铉“不败而败”。朱棣称帝后，其本人被凌迟处死，其妻女入教坊司。亦足见“济南之役”给朱棣的强大阴影。设若此飞地无用，其何必死啃硬骨头，直接绕道即可。正因为“鄙远”太有用，才不得不硬着头皮上。故“越国以鄙远”其真荒诞吗?

时至近代，再看我军在抗日战争和解放战争时期创立的革命根据地。它们多在各省交界处，换言之，土地多不相连。若将各个根据地视作统一的“国”，则彼此之间皆为“越国以鄙远”。但随着战斗的不断进行，互相支持，彼此呼应。根据地不但没有消亡，反而逐步壮大，日成交融。由此可见，“越国以鄙远”并非绝对死路。

今日，“阿拉斯加”仍然是美国的飞地，远离美国本土。至于夏威夷等更不待言。本土影响力才是关键，飞地“鄙远”并非核心概念。推而广之，秦国所谓“远交近攻”其本质上亦可认为是“越国以鄙远”的手段。远交者，互相联络，互不攻打也。既不攻打，虽曰非本国，其亦类本国。毕竟，领土之意，不唯在土地本身，更在于“影响力”辐射范围。

美国飞地阿拉斯加

综上所述，“越国以鄙远”，确有难处，却绝非不通之死路。本土强大，远疆亦安。彼此呼应，瓜藤枝蔓。飞地鄙远，亦可安然。

由此概念往外继续延伸，所谓非本身专业学习的内容是否仍要学习?譬如经济学专业的学生，学习文学是否“越国以鄙远”，不务正业呢?物理学家精研“小提琴”是否是“越国以鄙远”，玩物丧志呢?或当思之，不可不察也。

描写读书心得体会长篇和方法六

为了营造书香校园氛围，“培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，提倡少做题，多读书，好读书，读好书，读整本的书”的新课程理念，激发学生课外阅读兴趣，养成良好的阅读习惯，在校园内形成热爱读书的良好风气，促进学生的全面发展。我校依据上级开展读书活动要求，结合我校实际情况，在指导学生读书活动中具体做了以下几项工作：

一、创设读书条件

1、阅读上课表。三个年级每周按班级各安排一课时的阅读辅导课，分别由各班语文教师负责，组织学生读书，指导学生阅读，或者进行阅读交流和阅读训练等。

2、分年级进行阅读指导。把激发学生的阅读兴趣和培养良好的阅读习惯作为指导重点，引导学生选择适合自己年龄阶段的有益读物，从读书中获得身心的愉悦感，从不断提高的阅读能力中获得持久稳定的阅读兴趣。

3、努力创设阅读条件。学校在经费紧张的情况下，仍积极购置图书，充实学生读物，规范学校图书借阅的管理，充分利用、积极开发学校现有阅读资源，为学生创造良好阅读环境。在每个班级建立图书角，通过学校借书，学生个人图书组成班级“图书馆”，实现班级图书资源共享。由班级图书管理员统一管理，鼓励学生积极借书、读书，并向学生推荐名著、报、刊物等，鼓励学生利用课余时间读书。

4、学校利用阅报栏、宣传栏、黑板报等，营造良好的课外阅读氛围，积极开展“读书竞赛”等活动，并将成绩记入学生成长记录册;语文考试增加了能够考查学生课外阅读情况的题目，充分发挥评价的激励作用和导向功能，调动学生和教师读书积极性。

二、营造读书氛围

为了营造读书氛围，鼓励学生与书为友，“爱读书，会读书，读好书”，促使学生养成良好的读书习惯，提高审美情趣和文明水平，让浓浓的书香伴随学

生的健康成长。我校充分利用板报、墙报，介绍读书方法，介绍经典，并布置些有关读书的名言，营造读书气氛。

1、开放学校阅览室。学校图书室向学生提供丰富优质的图书，学生可以在规定的时间到图书室借阅，或以班级为单位集体借阅，图书也可开架借阅，供学生自由选择，进行自主性阅读。

2、设立班级图书角。以学校借书为主，学生提供为辅，实行班级统一管理，每个班级设立图书角，为学生提供阅读便利，并在使用过程中不断更新、交换、补充，提高了图书流通率，拓展了学生视野，丰富了学生阅历。

3、布置美化书香校园。我校本着“建有文化的校园，树有智慧的教师，育有个性的学生”的理念，强化校园读书氛围，精心布置美化校园，使校园也具有“书香气”。在校园内开辟阅读专栏，专门张贴经典美文，以及有关读书的名人名言，把学生浸润在书香中。在校园内搞大型文化墙，以书画方式介绍经典，如韩愈《师说》、诸葛亮《诫子书》等，即展现书法，又美化书香校园。

4、鼓励教师参加读书活动，帮助教师提高自身素质和业务能力。学校阅览室为教师开放，方便教师利用课余时间进行学习和研究，帮助教师提高教师理论水平和业务能力。

5、制定阅读计划。学校要求初中学生三年内至少读够30本书，练好一手好字。这项活动开展了近四年，成效显著。学生阅读劲头更大，成绩和写作水平明显提高。20_年第十四届“语文报杯”全国中学生作文大赛中我校慕荣、郭彬同学荣获国家级奖，另有27名同学获得省级奖，243名同学获得市级奖。

三、抓好读书活动

1、上好阅读课。充分用好早读和阅读课，在语文课教学和阅读课教学中教会学生阅读的方法：如何提问，如何圈点评注等，帮助学生学会阅读，提高阅读效率，并采用“教师、学生”双联的形式，形成大阅读氛围。

2、做好读书笔记。要求学生做好读书笔记，每期不少于15篇，语文老师予以检查、指导、评估，学校不定期开展读书笔记抽查评比活动，促使学生主动读书，培养学生养成“不动笔墨不读书”的良好习惯。

3、抓好经典诵读。中华民族源远流长、博大精深的传统文化给子孙后代留下了宝贵的精神遗产，其中那些积淀着智慧的结晶、映射着理性光辉的经典著作，那些浓缩着丰富情感、蕴涵着优美意象的诗词曲赋，就像灿烂的星河，熠熠生辉。这些古诗文经典，对于治学修身、陶冶性情、引导价值判断、提升审美品位以及培养语文能力等方面所具有的功能和作用，是无法估价的。我校每周以班级为单位办一次墙报，每两月进行一次经典诗文诵读比赛。学校还组织语文老师办好每周一期的《让读书成为习惯》小报，向学生介绍经典。

4、办好读书手抄报。每个班级的学生在老师或家长的帮助下，收集有关报刊小资料、格言和读书的心得体会等，各班将学生的这些资料集中整理，分类编辑，学校要求每人每学期出两期阅读手抄报，学校定期评比展示。

5、开展读书活动。我校每学期都要组织开展了“校园读书活动月”活动。在读书活动中，学校开展了一系列的读书活动，如“诗文朗诵会”、“我与书同行”征文比赛，并评选出优秀学生给予表彰，鼓励更多的学生参与到读书活动之中。

6、引入竞争机制。根据学校的读书活动进展情况，学校开展了“书香班级”、“书香学生”、“诗文朗诵”等评比表彰活动。政教处把读书活动列入班级考核方案，期终组织考核评比，也激发了全体师生读书的积极性。

总之，通过开展开展读书活动，在师生中形成了好读书、读好书的浓厚氛围。既拓展了学生的视野，又提高了学生的阅读能力、写作能力、口语交际能力，使学生的思想得到了净化洗礼，形成了积极向上的学风、班风、校风。

描写读书心得体会长篇和方法七

《我们仨》是我在逛街的时候，在一家书店偶遇的，黄绿色的封面，简单地以一幅家庭合影开封面，下书“我们仨”。是杨绛先生的笔迹，很少从现象书中感觉“墨香”的存在，这本书便有，很多的亲笔信，字迹并不是可以上书简的那种，然而，寻常的家信却洋溢着浓郁的亲情与爱，将我们熏醉。一开始就知道这本书是令人心伤的，杨先生将太多的情感注入其中，教我们这些外人也不得不将自己的感情投放。

20__年出版的《我们仨》，也许并不能说是杨绛最好的作品，但绝对是最感人并发人深省的一本书。《我们仨》带给我的感受的复杂的，读到伤心处，我会落泪;读到开心处，我会欢笑;读到离别时，我会心酸;读到家常处，我则会认同。让我感受到了亲情的伟大和震撼，也让我体会到了一本好书的魅力。我想，也许正是因为它的朴实无华，方才显出情感的真挚动人;也正是因为它的真挚动人，才吸引了包括我在内的这么多人的争相传阅吧!亲情，似乎永远都能勾起人的心弦。它不需要过多的渲染，普通的平常言语便能表达出亲情的温馨和持久。一位90多岁的老人对家人的追忆，更能让人为之动容。钱钟书先生一家三口日常时的相扶相帮和患难时的不离不弃，在杨绛老人的笔下一一展现开来。我随她喜，随她悲，随她一路陷入对亲人的思念。我敬佩他们三人的治学严谨;悲伤他们的坎坷人生;欣慰他们的患难于共;羡慕他们的融融亲情;也心痛他们的相继逝世。一个国学大师，一个翻译名家，一个着名学者，耀眼的头衔并没有让他们失去常人的亲情。几十年来，他们相濡以沫，读书为乐，不去理世俗的嘈杂，不去计较个人的得失，生活在他们自我设定的祥和的世界里，不幸乎，大幸也!

书分三部，第一、二部记述了一个梦，或许是人到老年的一些精神状态。梦中的情境读来令人历历在目，就连一些生活中的琐事细节都清清楚楚。即让人感受到杨女士对这个社会的恐惧和怀疑，也感知到她对家庭的珍惜和信任。一家人在古驿道上的相聚与失散，正是一个家庭真实的写照。女儿圆圆去世了，钱钟书走了，相亲相爱的三口之家只留下了这位老人，她说：“三里河的家，已经不复是家，只是我的客栈了”。

书的第三部，只看名字就叫人心酸，“我一个人思念我们仨”。记述了杨女士和钱钟书结婚后的一些生活内容，从1935年婚后同去英国牛津求学，到1998年钱钟书去世，其间女儿也在1997年因病去世，从一个家庭的组建到结束。杨女士在书中说“现在，只剩下了我一个人。我清醒的看到以前当作“我们家”的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途。”

在怀念往日的生活，杨先生的笔触总是平缓的，温暖而洋溢着幸福的味道，像秋天的落叶林，像冬日礼拜天阳台上晒到的阳光，那样柔和而问心，即使如“--”那段年岁，在她笔下，也因家人团聚而平缓。“我们仨”不止一次用平凡打动我，仿佛我也成了他们家空气中的尘埃，跟随他们在流转的年岁中浮动。

谁都看得出，这是一部用心写就的书。平实，自然，以感情带动文字，温婉平实的文字中，蕴涵着深邃和厚重，所写的虽然都是日常的枝节，却处处显出浓郁的人情味，以及真正的知识分子所特有的那股朗朗清气。

谁都看得出，这是一个幸福的家庭。正是这个家庭的幸福让我感动并且在感动之余引发我的思索。她让我们看到了一个家庭在中国最混乱的几十年间的风雨历程，一家人怎样的相濡以沫，怎样的相亲相爱。她不仅告诉了我们幸福在那里，还告诉了我们怎样才能得到幸福。因为正是杨绛，让我深深的领悟到，幸福其实是一种能力。幸福是一种不太确定的东西，因为它只是一种感觉，一种只有你自己才能感觉体验的东西。别人说你是幸福的，那是别人的看法，幸不幸福只有你自己才知道，而最关键的一点是，你有能力感知幸福吗?而这一点正是我们现代人正在逐步缺失的。看看杨绛钱钟书的风风雨雨吧，但是不论在怎样的逆境中、不论在遭受着怎样的苦难，这永远都是一个幸福的家庭，因为“我们仨在一起”，这就是幸福的能力，它不是物质的，而是精神的。这个家庭具备在任何环境下感知幸福的能力，所以，她们永远都是幸福的。

石康说“这个家庭为我们提供了一种生活方式，为社会提供了一种文化，一种生活趣味，一种追求”。我认同这一点，这是杨绛女士用她一生的行动告诉我们的，但愿我们能够真正领悟到这一点，让自己真正拥有这种能力，从而获得自己真正的幸福。

读杨绛的《我们仨》，真的是一种享受，到今天为止，我读了三遍，我是个平凡的人，我只想看他们的平凡而又不平凡的生活，而对于他们的生离死别我真的不忍心看，如果不是这本书我真的要忘了钱老和他女儿圆圆离开我们已很久了。钱仲书夫妇的低调和博学让我衷情，而钱老的幽默和杨老的平和更是让人生敬，一本书反反复复看了几遍，可是我却无法说出我的感受，他们面对困苦时的平静，面对荣誉时的低调，为人处事只求无悔于心，钱老一家人的生活是平凡的，但他们一家人始终是乐观的，无真是于平凡中显出不平凡。对中国这个着名的家庭的亲情故事，面对他们的温暖与欢乐，沧桑与忧伤，面对书中简单而朴白的文字，任何的评价都属多余，那种罕见的真情和达观，在作者那里是一种淡定自然，在读者那里却常常禁不住潸然泪下。生活在回忆中的杨绛先生，可谓得了汉语的精髓，入了是让人既心往之，又感慨万千。

杨绛的文笔真的很优美宁静，平凡家事国家大事从容而谈，面对别人的陷害也看不到一丝的恨，只是泰然处之。而前面两节，三人走失在古驿道，采用虚实相间的手法，经梦起至梦醒，一家人走散了，而一家人相聚相守相依相助的往事却给了杨绛先生最好的回忆。从照片上看，杨绛不算漂亮;老年后，发现他们是如此得有夫妻相，般配，简单地从杨绛散文中知道，他们家也曾处世交，于是结成亲家，不管当时是否以爱情为基础，这几十年的风雨路程，他们相濡以沫，爱情是个什么东西，终将被习惯于依靠代替，为他们的幸福所折服，不管经历了多少的苦。

钱老是名人，而在杨绛先生的眼中只是一个平凡的人，一个丈夫一个父亲一个儿子的角色，有幸相携至老也不枉此生了。好的书每看一次会有不同的感受，让我对生活有了新的认识，真的要感谢杨绛先生!

祝愿杨绛清静地度过晚年，更祝他们仨再相聚没有生离也没有死别。《我们仨》我还会再读下去，陪伴我一生。