人生具有多变性的心得体会及收获 人生具有多变性的心得体会及收获怎么写(5篇)

我们得到了一些心得体会以后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样能够给人努力向前的动力。大家想知道怎么样才能写得一篇好的心得体会吗？那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。

主题人生具有多变性的心得体会及收获一

据科学但不完全分析，20%的人在30岁以前能明确给自己定位并找好发展方向，而这20%的人又仅有20%能在任何环境中坚持发展自己；10%的人在35岁之前能明确给自己定位并找好发展方向，而这10%的人又仅有10%能在任何环境中坚持发展自己；5%的人在40岁之前能明确给自己定位并找好发展方向，而这5%的人又仅有 50% 能在任何环境中坚持发展自己；若40岁还不知道自己该做什么，怎么做？这种人基本上属于随遇而安，得过且过之人，--而这大部分人的确在他们的一生中都不知道自己的优势在那里，自己的天赋在哪里，或者因为性格或环境原因根本不知道怎么发挥自己的优势。这不仅是个人的悲哀也是民族劣根性的悲哀。

随着社会的进步和各行各业竞争的激烈现实，人若在青年时期仅仅为了生存而盲目度日，只会随着年龄的增长倍感生存的艰难，消极者更会怨天尤人、自我堕落甚至铤而走险。因此，在经历多种职业后回头反思自己的人生，我也一声叹息--人为什么总要在自己失败后才知道经验的可贵！而当现成的经验摆在面前又偏偏无动于衷。莫非就象贾先生所言：人是永远长不大的动物，当他真的长大了，一辈子也就完了。

我做过教师、化妆品销售、直销员、企业管理。不管为别人做还是为自己做，别人都觉得我是一个不错的合作者--有责任心、稳重、有创意、肯吃苦，一定会成功。而实际上我既然能从事这么多行业就表明我是很失败的，因为我没有定位，没有明确的发展方向，只是简单的满足着自己的生存基础和所谓的存在价值而短期努力着，好象什么都可以，实际上什么都不可以；结果在一种毫无意义的满足中浪费青春。这种状况实际比表面看来毫无优势的人的发展状况可能更惨。因为这种人正是因为优势的存在认为选择的机会更大，而往往更容易错失良机。

而西游记中表面最无庸的唐僧，按逻辑分析是绝对无法去西天取到真经的，但仅仅因为他的执着--对取真经这一目标的明确和坚持！才有了师徒四人的共同努力。其实，他这样就是对他职业的一个长期规划。所以我也明白，人的成功就是两点：一是正确选定目标；二是坚持实现目标。换句话说就是，做好自己的职业规划，并努力通过各种途径投资自己，让自己在实现目标中成长起来。

我是在33岁开始对人生顿悟的，我痛恨自己年轻时的浪费，当很多朋友在比我艰难得多的情况下努力时，我还暗自庆幸；但当他们逐步获得一些成就时，我才感到自己幼稚和荒唐。33岁，我是在一家企业做管理时才明白自己的真正优势和天赋，现在还不晚，但我知道，我的职业规划就等于我的人生规划了，我要明确的告诉自己，明年的今天我将是什么状态；3年后的今天我又将如何。

也奉劝那些想通过正道发展自己的人，今天就计划吧，不管你现在是如何的窘迫和艰难，只要你明白自己的优势，确定自己的发展目标，一切皆有可能。

主题人生具有多变性的心得体会及收获二

1、备注其实穷与富，表面上是人与人之间的物质差别，实际上，更多是自己对追求和现状的比较得出。举个简单的例子，你有万资产，但你的目标是亿，那么对你来讲，你自己就还是穷人。当然，支持大家都采取更积极的方向去左右自己的生活，因为你的争取，你的生活和心态都会更富足。

2、最想演什么样的角色？我想过，可演员是被动的，无奈的。想也是徒增烦恼。人没有知足的时候，我也是这样。简单地说，我喜欢演年龄跨度比较大的角色。

3、天真衬出生活中的丑陋。天真意味着善良真诚单纯和清澈。生命里多一些天真，生活也就变得简单快乐。

4、买股票赚钱很简单就是想尽一切办法买着一波升浪。不可能成为一波升浪，就不买。

5、很多时候，生活不会是一副完美的样子，能完美的不是人生，想完美的是人心。但平凡的人有平凡的心，拥有平凡的渴望和平凡的心情，用平凡淡然拼凑永恒的日子。真实而简单的活着，才是最真，最美，最快乐的事情。

6、分享是一道简单的公式，只要你解开了，便得到了成攻的喜悦。

7、最优秀的模式往往是最简单的东西。

8、没有艰苦的学习，就没有最简单的科学发明。南斯拉夫

9、事情是很简单的人，全部秘诀只有两句话不屈不挠，坚持到底。——陀思妥耶夫斯基

10、简单是一种生活态度，也是一种修为。

11、走过的生活并不完美，太完美的也就不是生活了！有时候，你感觉很累，是因为想得太多。多心的人活得辛苦，因为太容易被別人的情绪所左右。多心的人总是胡思乱想，结果就困在一团乱麻般的情绪中，动弹不得。心简单，那世界就简单，幸福才会生长。

12、杰夫-贝索斯给青年人的忠告在很多时候，成功并不像我们想象的那么难，甚至可说很简单。别把成功看得太复杂，否则会阻碍你前进的脚步。

13、学佛修行其实是一件极为平常的事情，平常到什么程度呢，就像吃饭睡觉那样简单。

14、什么是不容易？把同学们都认为容易的题目百分之百的做对，就是不容易什么是不简单？把学习中每一个简单的知识点都掌握就是不简单什么是不平凡？把学习中的每一个小细节都弄懂就是不平凡。

15、最深入的真理是最简单最普通的真理。

16、母爱是女人心中是简单自然丰硕永不衰竭的东西，就像是生命的一大要素。巴尔扎克

17、开普勒说“数学对观察自然做出重要的贡献，它解释了规律结构中简单的原始元素，而天体就是用这些原始元素建立起来的”

18、这就是道德的举动。有些人以为做一个有道德的人难，其实你用心去做了，就会发现其实很简单，因为道德有时是一种感恩。

19、这是多么简单，可是同样是这些小事，却能让父母感动很久很久。孝不需要山珍海味，同样也不需要千万豪宅，也许你的孝心不豪华，只是一次分的作业，一张分的试卷。但是，我相信，父母一定会接受它，因为，这里满载着真诚的爱！这才是给予父母最好的礼物！

20、一个人走一个人睡一个人思索一个人沉醉一个人忙一个人累一个人烦躁一个人体会从希望到绝望盼望到失望从梦想到狂想妄想到别想我需要的其实并不多难过时一句安慰得意时一句赞扬累了有一个肩膀靠伤心了有一个温柔的怀抱其实幸福就这么简单!

21、旁人稍微应承你一下，你就敞开心扉；他人稍稍安慰你两句，你就泪流满面；别人象征性的帮你打抱不平，你恨不得以身相许。这或许不是你的简单率真，也许是自卑得厉害或寂寞得太久。

22、投资就像按照食谱烤面包一样简单。想要致富，只要照计划食谱或公式去做就行了。

23、让自己冷静下来。试着尝试一种简单的减压技巧来平息你愤怒的情绪。弗雷德里克建议“做几次深呼吸，然后想想那些令你快乐的事情，比如自然界的美景，或者你爱的人。”

24、是啊，微笑犹如一缕清风，能吹去患者心中的忧郁与不安，微笑犹如一句简单的问候，能消弥病人的恐惧与陌生，是微笑让我们与患者之间架起沟通的桥梁。

25、凡是解释越简单的法律，也就是也公正的法律。——托马斯·莫尔《乌托邦》

26、小时候希望自己快快长大，不用愁有写不完的作业，想干嘛就干嘛，长大了希望自己再回到童年，不用肩负生活的压力，思想简单纯洁。其实无论生活会怎样，我们都可以保持一颗童心，让生活充满活力。

27、复杂中带着简单的思考，是人和动物的分别。

28、生命是单程路，不论你怎样转变抹用，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。——穆尔

29、有一种懂得叫珍惜，有一种浪漫叫平淡，有一种幸福叫简单。

30、弘扬民族精神，展示中华民族的风采，其实很简单，只要从身边的一点一滴做起，讲文明讲卫生讲科学，刻苦学习努力拼搏，打好一切基础，长大后为祖国的建设贡献自己的一份力量。

主题人生具有多变性的心得体会及收获三

对有些人来说，留学海外，就如同一叶孤舟在茫茫大海中漂泊，承载的是惶恐与失落；而对另一些人来说，留学海外却如同货轮穿梭于海洋，承载的是自己的目标与方向。王辉耀就属于那种扬帆奋进者，因为他的留学生涯与职业规划紧密相连。

第一步：找准一个好的发挥点

“人生的路很长，但紧要处只有几步。”王辉耀第一步关键的选择是赴加拿大读ｍｂａ。他说：“我觉得要在有限的一生做比较有意义的事，就要给自己寻找一个比较好的发挥点。我学的是英美文学专业，分到国家经贸部。当时是８０年代，国家正处于改革开放一片生机勃勃的时期，我感到要参与，光有文学知识是不够的，要走出去，要参与到国际经贸活动中去。就这样，我去了加拿大，读了ｍｂａ，这对我是一个很好的准备。”

对出国留学前的规划，王辉耀要说的是，如果你选择出国读管理类课程，一定要注意在国内积累相关经验，寻找工作机会的时候，要尽量选择那些与经济或商务等领域有关的、能够写上履历的工作，否则可能你当时收入不错，但你的工作并不足以为你进行足够的能力锻炼，而且这份工作经历将来国外的商学院也不会看重的。他在外经贸部三年的工作经历，也使他在国外的学习及工作实践中如鱼得水。

在留学期间，王辉耀有三个“不一样”：第一，只用一年时间就拿下了ｍｂａ学位，因为“一定要在一定阶段攻克一个目标，才有机会追踪下一个主攻方向”；第二，没刷过一天盘子，因为“你总不能在简历上填成功地刷了几千只盘子，送了几千封信”；第三，用了整整一年时间研究找工作，因为“找工作本身就是一个培训的过程，是你练习捕捉机会的过程。”这样，他假期在加拿大帝国商业银行的工作经历、在日本生产精工表的公司给经理做培训的经历，都在简历里记上漂亮的一笔，对他以后找工作是很大的帮助。

读完书以后，他顺利地进入蒙特利尔一家大型工程咨询公司，第一年做亚洲的市场经理，第二年成为亚洲市场的高级经理。

第二步：成为魁北克政府第一个华人外交官

王辉耀先生第二步关键选择是，成为魁北克政府驻香港暨中国首席商务经济参赞，这是魁北克省第一次任命华人担任这一职务。

９０年代初，魁北克政府在香港设立了一个独立的商务机构，要招聘一个负责商务处的首席商务参赞，他们登了广告，王辉耀决定去试一试。因为他有在中国工作的经验，也有在亚洲和北美大公司做管理人员的经验，懂两地的语言，熟悉文化背景。当时这个过程非常不容易，过五关斩六将，面试、笔试，假设各种各样的问题，让你提出有效的方案，怎样去管理这么一个代表处。这样，在众多的竞聘者中，王辉耀，一位来自中国大陆的年轻人，以优秀的表现脱颖而出，这在当地，尤其在华人圈里引起了震动。他给大家带来了一个最重要的启示，就是介入国外主流社会的一股闯劲。

王辉耀说：“在今天这个提倡全球化的时代里，要想改变自己的前途，就必须敢于介入，敢于发挥，必须关心你周围的事，包括它的政府，还有各方面的运作。如果能够参与到它的政府工作中，推动与中国、与亚洲的这种贸易和经济交往，无疑会提高中国和亚洲在加拿大的分量，也有利于更多的华人参与进来，发挥自己的优势。”

在他任职期间，魁北克和中国内地的贸易增长了一倍，在香港的贸易增长了两倍。

第三步：成为奔走于大西洋两岸的企业家

王辉耀第三步重要选择是，担任加拿大亚加国际集团总裁，为祖国的三峡工程作出突出贡献。

几年前，三峡工程在国际上有很大争议，许多西方国家拒绝提供贷款，也拒绝投资，由于王辉耀先生所在公司的努力，加拿大首先破例投资。三峡开工后，王先生负责一个工程咨询公司，第一家介入到三峡项目中，做了３０００万美元加拿大政府贷款的三峡工程管理系统和其他好几个与三峡有关的项目。

就这样，出生于四川成都的王辉耀，经历了漫长的求学之路，从北美到香港，然后又回到内地，最终回到了家乡附近的三峡，通过自己的方式为祖国服务。他说，“如果能把自己的未来成长与祖国的发展结合起来，是一个人职业生涯中最美妙的一件事。” （张学军）

主题人生具有多变性的心得体会及收获四

如果用张爱玲的话说就是“我把自己放的很低，很低，低到不知道自己所处的位置，但是在我心里面开出一朵花来”，这就是我的人生观，我的价值观。

不是为了放低自己而放低，而是为了在低的时候，孕育平和的智慧，积蓄爆发的能量。

放下，是为了拿起的时候，握的更紧。

人要放弃一样东西是很容易的，但想要彻底放弃是艰难的，懂得放弃是一种境界。

一直就觉得自己是一个很有激情的人，我经常半开玩笑的对我身边的朋友说，当你遇到一个迷茫的，不知道将来自己做什么的，一个对创业没有什么想法的学生，找来见我，

我保管跟他谈一次话就能让他对自己的将来很有信心，我不知道他睡一觉之后自己会怎么想，会不会走回原路，但至少我觉得他在我们这次谈话后至少在当时能表现的很有激情。

人有了一个梦想，然后有这个梦想带来的激情，这个力量是可怕的。

付出，纯粹的付出，不计回报的付出，不计结果的付出。因为到了最后你会发现这一切都是值得的。

“伟人之所以伟大，是因为在每一个夜晚，当别人都已经沉睡时，他还在攀登。”

不知道大家对于付出是怎么看的，我经常会听见身边的人感叹，命运的不公，命运的不济。

每当这时候我最想问的一个问题就是“你觉得自己付出了多少”

尤其对于我们这群大学生，哪怕是即将毕业的大学生。

我一直觉得这个社会是公平的，“这个社会付出还是等于回报的”，如果说你已经付出很多了，你还是觉得自己没有获得什么，那么请你请你默默等待，你缺乏的只是一个时间和一次机会。因为有些人会回报的快，有些人比较慢，但从人生的角度看，实际上是一样的。

最近一直在思考，一个普通的创业者，凭什么能够成功。尤其是大学生创业，一没资金，二没人脉，三……基本是什么都没有，有的只是一腔的热情。

最近也在看一些古代的历史书，我渐渐明白，原来就是付出。持之以恒比别人更多的付出。人生来的是平等的，即使现在我依然觉得大家都处在同一条起跑线上，只不过的区别是也许你感觉自己更加接近终点，但对于后面的人其实是差不多的，唯一不一样的就是大家在这段旅途中的付出的汗水是不一样。

善念“一颗感恩的心”：“人之初性本善”

我一直用这种思想，作为我为人处事的一个准则

因为这个社会本来就没有人特别好，也没有人，特别坏。

当有人说一个人好时，其实他没那么好，当有人说一个人坏时，其实他也没这么坏。

当你用一颗善良的心，真诚的心，对待身边的人或事，哪怕是一个人家认为很坏的一个人，其实他也是会以一颗同样的心对你的。

善待周边的人或事，你会发现你给自己，给别人都创造了很大的机会。

人都是自私的，圣人也是如此。

不是因为有魅力，能够比别人放弃一些东西，而是因为他比人家看的更远。

马云说“男人的胸怀是被冤枉撑大的”，但是他没有告诉你为什么有些人能被冤枉撑着，而大部分人是被冤枉撑死了。死在了看不到不被撑死那天过后的阳光的时间段。

胸怀的建立是要对一个事物的认识，对一个人生态度的认知基础上的。

昨天看到俞敏洪在北京大学演讲时的一段话，雄鹰与蜗牛的理论。感触非常大。

想放上来给大家看看。

有一个故事说，能够到达金字塔顶端的只有两种动物，一是雄鹰，靠自己的天赋和翅膀飞了上去。所以，有天赋的人就像雄鹰。但是，大家也都知道，有另外一种动物，也到了金字塔的顶端。那就是蜗牛。蜗牛肯定只能是爬上去。从低下爬到上面可能要一个月、两个月，甚至一年、两年。在金字塔顶端我相信蜗牛绝对不会一帆风顺地爬上去，一定会掉下来、再爬、掉下来、再爬。但是，蜗牛只要爬到金字塔顶端，它眼中所看到的世界，它收获的成就，跟雄鹰是一模一样的。

我觉得自己就很像这只蜗牛，虽然我还远没有到达金字塔，我还在努力的攀爬着。我不是什么名校毕业的学生，我也不是研究生，博士。我只是一个小小的本科生。但我依然有勇气博击蓝天，与雄鹰一争高下。因为我知道在很多时候我比他们更能坚持。“笨鸟先飞早入林”古人有些话是太有道理了，勤劳的坚持不懈，每一天过后，你都离成功更近。

人之所以能放下一样东西，很大程度上是建立在自己对这个事物足够的自信上，自信自己放下以后，一定能够把他再拿起来。

自信有一个前提就是，自己真的亲身体验，亲身经历过一些东西，而不是每天都处于自己思维的想象中。不然那叫“自恋”完完全全的“自恋”

我身边经常有一些人会告诉，或者传递给我一种信号说他们缺乏自信，他们总是觉得自己可能不行。后来我发现缺乏自信的这些人都往往是，没有什么实际工作的经验的，但整天就是在脑力里想想的这么一批人。

其实想要自信很简单，就是想到了一个点子，有了一个想法，哪怕是再小的，真正的去实现他，并且把他完成好，慢慢的自信就来了。

我现在23岁，5年以后28，再5年以后32，然后37，42，47，52，57，62……

我们都在老去，而且以不经意经的速度。

5年后回头看看，回头想想，哦!原来我已经这样了……

现在的成功与失败，现在的挫折，又算的了什么呢?

20xx年后一切都是过眼云烟。

时间可以忘却很多东西，时间可以冲淡很多东西。我一直想让时间停留，但是哪怕是我踮起脚尖，哪怕是撕破沙哑的喉咙，时间依然不会停下来。

但是有一样是我是能够把握住的。就是在这段时间里你学习了多少东西，从生活中感悟了多少东西，在不断的努力中锻炼了多少的能力，这个是永恒的。

最近非常欣赏黄健讲的一句话“我的心里只有我，我的眼里只有我，我的脚下只有我，不是我不关心别人，而是别人的成功与失败与我无关。”在几个月前，当有人问我，如果下沙也有一本类似的dm杂志，而且他马上会在杭州大规模铺开，我想这在我以前我一定会马上急切的想知道是谁，并且好好的分析研究他，并且想出对策，但在现在我不会这么做，我会告诉他，这个你去看看就好了，没有必要告诉我。

别人怎么走，怎么做，不重要。因为他的渠道，他的市场，他的资金，都是他的不是我的。

他所走的路能成功，但不代表我也能成功。

我只走我自己的路，走我自己觉得正确，并且为之愿意付出一切的路。

主题人生具有多变性的心得体会及收获五

《写在人生边上》是钱钟书先生的一本散文集，一开始看这本书的时候，并不能觉出这本书的好，也只当做普通的散文在读，但读下来却给了我不一样的感受。

文的第一篇是《窗》，不得不说，窗的定义让我感触很深，门与窗这对搭档倒像是在定义我们的人生，先生在这篇文中，有这样一句话，窗能够算房屋的眼睛，以窗来窥心境，这样的认知我实在是佩服不已。假使窗外的人声物态太嘈杂，关了窗好让灵魂自由地去探胜，安静的默想。每一句话都让我豁然开朗。

而在《说笑》中，先生仿佛就坐在我的面前和对我讲诉幽默这个话题，从真假幽默到把幽默分人兽，对于笑，对于幽默，我都不可否认，我们平时将生活中的一些细节看得太过简单了，而现实中笑的本意，逐渐丧失；本来是幽默丰富的流露，慢慢变成了幽默贫乏的遮盖。由此提到的幽默文学，也让我倒吸一口凉气，此刻的幽默文学，又有几人是真的理解了幽默的定义呢？先生在文中这样说到：幽默至多是一种脾气，绝不能标为主张，更不能当作职业，所以我想问那些哗众取宠只为博君一笑的人们，你们真的明白幽默的意义吗？

伊索寓言想必陪我们大多数人度过了童年，但先生在《读伊索寓言》中经过具体的例子告诉我们，《伊索寓言》是不适宜做现代儿童读物的，是的，我也觉得如此，寓言本身没有错误，可是它把纯朴的小孩子教得愈简单，愈幼稚了，而这对小孩子日后的成长并不见得有多大的好处。这或许是我的偏见吧！

先生说偏见能够说是思想的放假。先生讲理会经过具体事例来讲，先生在《一个偏见》中就用这种方法帮我正确定义了偏见这个词。对于天籁，对于人籁，或许我们觉得这都是极完美的声音，但先生眼中人籁是寂静的致命伤，天籁却是能和寂静溶为一片的。这怕是在许多人看来，只是文人矫揉造作的一些观点罢了，但若细思下来，又是不能说否的。

说到文人，我们不妨来《论文人》，有人觉得文人迂腐，有人觉得文人柔弱，可是文人是真正可嘉奖的呀，够谦虚，懂是非，也称得上是“用人”了，文中有这样两句话：用人瞧不起文人，自古已然，并非今日朝报的新闻。第二句是文学必须毁灭，而文人却不妨奖励——奖励他们不要作文人。其实在我眼中，这是对文人的偏见啊，雪莱说文人是“人类的立法者”，卡莱尔也说文人算得上“英雄”。先生在这一文中的论述实在让我觉得困惑，须得再思考。

这样的先生实在让我困惑，许多地方实在剖析不来，哪怕是按自我的想法来，也解不开思绪的困惑。这也许是《魔鬼夜访谈钱钟书先生》的原因吧，魔鬼的直率和他极其独树一帜的处事风格让我忍不住拨开思绪的浓雾，渐渐靠近那个貌似的真相，但这样的处事方法又好像是我厌弃的呀，我不愿意在不一样的人面前伪装，为了他人而改变自我，不一样的人不一样的处事方法，这并不是我所喜欢的，我只愿意做那个欢乐的自我呀，心口一致的欢乐的自我。

可是欢乐却是不能永恒的，先生在《论欢乐》中讲到“永远欢乐”这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。每个人对欢乐的定义不一样，但倘若有人将欢乐分为肉体的和精神的，在先生看来这是最糊涂的分析。欢乐在人生里，好比引诱小孩子吃药的方糖，更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子。

先生在《吃饭》中写到：吃饭有时候就像结婚，名义上是最重要的东西，其实往往是附属品。我从未想过吃饭的作用竟那么大，吃饭与政治，社交及人生，看上去似乎丝毫没有关系，但在先生笔下，人生都因吃饭而复杂了，但我却找不到语言来反驳。

这或许是给我自傲的一个教训吧，先生《谈教训》时讲到“洁身自好”那句成语，颇包含深刻的心理观察。这是对所谓洁癖的一点看法。先生看来没有道德也能以道德教人，这才是真的本领，这或许也是给了所谓的有道德的人一个教训，这与假道学能够说是真道学的学习时期是一个道理。

先生说没有学问而偏能教书，好比无本钱的生意，那就是艺术了。没有学问的人是否能够称作文盲呢？先生在《释文盲》中说偏是把文学当作职业的人，文盲的程度似乎愈加厉害。先生说文盲是价值盲的一种，而价值盲的一种象征是欠缺美感，那里我就甚觉疑惑，对于文艺作品，全无欣赏本事的价值盲患者们，在对待文学作品时，是如何将各种大名词拼凑在一齐来表示所谓的作风的豪爽的？

假使人生是一部大书，那么，下头这几篇散文只能算是写在人生边上，先生在序中如是说。是的，人生是部大书，且让我们慢慢读来。