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对于进行传统文化宣讲心得体会及感悟(4篇)

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对于进行传统文化宣讲心得体会及感悟(4篇)
2023-01-09 17:18:17    小编:ZTFB

心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。好的心得体会对于我们的帮助很大,所以我们要好好写一篇心得体会那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好,我们一起来看一看吧。

对于进行传统文化宣讲心得体会及感悟一

敬酒之前需要斟酒。按照规范来说,除主人和服务人员外,其他宾客一般不要自行给别人斟酒。如果主人亲自斟酒,应该用本次宴会上最好的酒斟,宾客要端起酒杯致谢,必要的时候应该起身站立。

如果是作为大型的商务用餐来说,都应该是服务人员来斟酒。斟酒一般要从位高者开始,然后顺时针斟。如果不需要酒了,可以把手挡在酒杯上,说声“不用了,谢谢”就可以了。这时候,斟酒者就没有必要非得一再要求斟酒。

中餐里,别人斟酒的时候,也可以回敬以“叩指礼”。特别是自己的身份比主人高的时候。即以右手拇指、食指、中指捏在一起,指尖向下,轻叩几下桌面表示对斟酒的感谢。

酒倒多少才合适呢?白酒和啤酒可以斟满,而其他洋酒就不用斟满。

二、敬酒时间

敬酒分为正式敬酒和普通敬酒。正式的敬酒,一般是在宾主入席后、用餐前开始就可以敬,一般都是主人来敬,同时还要说规范的祝酒词。而普通敬酒,只要是在正式敬酒之后就可以开始了。但要注意是在对方方便的时候,比如他当时没有和其他人敬酒,嘴里不在咀嚼,认为对方可能愿意接受你的敬酒。而且,如果向同一个人敬酒,应该等身份比自己高的人敬过之后再敬。

三、敬酒顺序

一般情况下应按年龄大小、职位高低、宾主身份为序,敬酒前一定要充分考虑好敬酒的顺序,分明主次,避免出现尴尬的情况。即使你分不清或职位、身份高低不明确,也要按统一的顺序敬酒,比如先从自己身边按顺时针方向开始敬酒,或是从左到右、从右到左进行敬酒等。

四、敬酒要求

敬酒分为正式敬酒和普通敬酒。正式敬酒是指宴会一开始的时候,主人先向大家集体敬酒,并同时说标准的祝酒词。这种祝酒词内容可以稍长一点,但也就是在五分钟之内讲完。

无论是主人还是来宾,如果是在自己的座位上向集体敬酒,就要求首先站起身来,面含微笑,手拿酒杯,面朝大家。

敬酒的方式

文敬

即有礼有节地劝客人饮酒。酒席开始,主人在讲完祝酒词后,便开始第一次敬酒。这时,主客都要站起来,主人先将杯中的酒一饮而尽,并将空酒杯口朝下,说明自己已经喝完,以示对客人的尊重。客人一般也要喝完。席间,主人还应到各桌去敬酒。

回敬

这是客人向主人敬酒。当主人领完第一轮酒,客人要回敬主人,和他再干一杯。回敬的时候,要右手拿着杯子,左手托底,和对方同时喝。干杯时,可以象征性地和对方轻碰下酒杯,不要用力过猛,非听到响声不可。出于敬重,可以使自己的酒杯较低于对方酒杯。如果和双方相距较远,可以以酒杯杯底轻碰桌面,表示碰杯。

互敬

这是客人与客人之间的“敬酒”。为了使对方多饮酒,敬酒者会找出种种必须喝酒的理由,若被敬酒者无法找出反驳的理由,就得喝酒。在这种双方寻找论据的同时,人与人的感情交流得到升华。

代饮

这是一种既不失风度,又不使宾主扫兴的躲避敬酒的方式。如果你不会饮酒,或已饮酒太多,这时他人再次向你敬酒,你就可请人代饮。代饮酒的人一般与自己有特殊的关系。在婚礼上,男方和女方的伴郎和伴娘往往是代饮的首选人物,故他们的酒量必须大。

罚酒

这是中国人“敬酒”的一种独特方式。“罚酒”的理由也是五花八门。最为常见的是对酒席迟到者的“罚酒三杯”。

对于进行传统文化宣讲心得体会及感悟二

同志们:

组织生活会是严肃党内政治生活、增强党的生机活力的一大法宝,是落实全面从严治党和十九大精神的重中之重和关键动作。刚才,三位支部委员对自身和工作中存在的问题进行了深入查摆和剖析,相互之间坦诚布公地开展了批评。大家查摆问题敢于揭短亮丑,不避重就轻,剖析原因真正把自己摆进去,把根源剖出来,在相互批评时,能拿起批评和自我批评的有力武器,提意见坚持“实”字当头、坦诚相见,不绕弯子、不兜圈子,有的放矢、直奔主题,做到见人、见事、见思想,具体、实在、有“辣味”,收到了相互教育、相互警醒和共同提高、共同进步的效果。党支部对照检查,主要查摆了思想政治、精神状态、工作作风三方面的问题,这些问题找得深,找得准,找得透彻,是支部实实在在潜存的不安定因素,其中有部分也是我个人存在的问题,希望在坐的各位党员能够对照班子问题,自我查摆,对号入座,再作思考,再作整改;xx同志结合个人思想认知、办公室工作实际,形势发展要求,直面问题、直言不讳、直击要害,找出了8方面的问题,可以说对问题毫无保留、清盘尽透,对原因深挖到底、剖到骨髓,对措施一针见血,对症下药,很真、很实、很有成效;xx同志主要查摆了思想观念、精神状态、工作作风、工作标准和方式方法等方面的问题,思维聚焦理论学习、思想认识,靶向直击攻坚克难、担当作为,精准制导调查研究、超前意识,深刻反思工作标准、创新能力和执行力度,谈得鲜活生动,体现出了责任和担当;xx同志从不同层面、不同角度深刻剖析了问题产生的原因,真正把自己摆了进去,把问题找了出来,明确的整改措施,思路清晰、方向明确、方法得当、要求严格,既立足于眼前整改,又着眼于长远建设,体现了即知即改,即查即省、知行合一的处事原则。

这次组织生活会开得很好、很成功,既是一次专题教育的示范课,又是一次发扬批评与自我批评优良传统的实践课,将对党支部思想政治建设产生重要和深远的影响。同志们要清醒认识到查摆问题只是起点,解决问题、巩固成果才是最终的目标要求。要以这次组织生活会为契机,坚持问题和目标双重导向,以严的标准、实的作风,持续深化认识、持续查摆问题、持续改进作风,确定的整改方向和重点任务,必须念兹在兹、一以贯之的加快落实。刚才大家也都谈到了下步整改措施,打算就是承诺,希望大家言行一致,有言必践,有诺必行,说了算,定了干,干就干好。下面,我就做好今后工作提出四点要求。

一是着力于强本固基,在理论武装上持续用力。要坚定理想信念。把学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神及习近平总书记系列重要讲话精神放在首位,同贯彻落实省市委部署要求紧密结合起来,不断增强贯彻落实的思想自觉和行动自觉。通过深化学习,进一步坚定理想信念,使之内化于心、外化于行,做到心中有坚守、行动见实效。要强化党性锻炼。坚定不移地在思想上、政治上、行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致,严守党的政治纪律和政治规矩,提高政治敏锐性、鉴别力和恒定力,始终坚定“四个自信”,牢牢把握xx工作的正确方向,确保中央和省市委各项决策部署不折不扣得到贯彻落实。要推进知行合一。把改造主观世界与改造客观世界统一起来,在破解难题、推动发展、服务群众中砥砺品质、锤炼党性。千方百计把主要精力用在干事创业上,用所学知识武装头脑、指导实践、推动工作,努力做到学有所获、学有所成、学以致用。

二是要着力于问题整改,在力改力行上持续用力。对个人提出的问题要再查一查。对会上个人查摆出来的问题,在逐项研究、细化整改措施的基础上,再深入的查一查,摆一摆,看看是否存在没有查明的问题,进一步制定整改措施,销号处理;对相互指出的问题要再照一照。对在相互批评中提出的问题,班子成员要认真反思、剖析根源,对症下药、补齐短板,其他成员也要以此为鉴,看看自身是否也存在类似问题,做到查缺补漏,知过能改;对班子查摆的问题要再挖一挖。对集体存在的问题,要研究制定整改工作整体方案,各位同志要主动认领、主动担责、主动整改,坚持清单管理,坚持分类施策,加强对账盘点。对马上可以解决的,要立行立改,需要一段时间解决的,要明确责任人和整改限时;需要长期坚持的,要抓好建章立制,研究和完善长效机制。

三是要着力于聚焦发展,在融入全局上持续用力。要与全县发展相结合,解决站位问题。要善于切换思维,转换高度,跳出科室看全县,跳出全县看全国,在大格局中找定位;要善于对照先进找差距,对照标杆找不足,知耻而后勇,知不足而后进;要善于融入经济社会发展,积极融入招商引资、项目建设、三大工程等重点工作,着力补齐发展短板;要与业务工作相结合,解决定位问题。要把问题整改贯穿于工作始终,立足业务实际,常思干什么,常问怎么干,常想缺什么,常念怎么改,边干边改,干中求改,改中求变,以问题的大整改、作风的大转变、效能的大提高促进业务能力的大提升;要与上级要求相结合,解决守位问题。要克服时间、地点等客观因素限制,把上级精神和领导要求不折不扣、原滋原味的贯彻执行;要做到见微知著、谋划在先,增强工作的预见性、规律性、系统性,做到常规业务干在前,紧急业务想在前;要做到事不过夜,快速执行,增强执行力度和效率,做到案无积卷、困知勉行。

四是要着力于常态稳固,在行稳致远上持续用力。要把党内生活严起来。坚持从政治高度来要求、约束自己的言行,本着对自己、对同志、对组织高度负责的态度,敢于批评和接受批评;要严肃党组织生活,持续落实“三会一课”、民主生活会、组织生活会、谈心谈话、民主评议党员等各项制度,切实用好批评和自我批评这个武器,增强党的组织生活活力。要把政治规矩竖起来。牢记自己的第一身份是党员、第一职责是为党工作,把遵守党的政治纪律和政治规矩落实到全部工作中去,切实增强四个意识,特别是核心意识和看齐意识;坚决服从组织决定,在大是大非面前头脑清醒、立场坚定,在关键时刻靠得住、信得过、能放心。要把廉洁自律明起来。要时刻紧绷廉洁自律这根弦,带头遵守廉洁自律各项规定,正确行使权力,不越红线、不逾规矩,始终做到自重、自省、自警、自励。

对于进行传统文化宣讲心得体会及感悟三

在长期的历史发展中,中华民族以“崇尚道德”和“礼义之邦”而著称于世界民族之林。爱国、诚信、厚仁、重义、敬亲、贵和、求新、好学、勤俭、奉公等道德要求,经过数千年的不断陶冶、实践和发展,已经融入中华民族的血脉,成为中华民族精神的一个不可分割的组成部分。中华民族传统美德的一个重要特点,就是极其重视“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“诚实守信”在人的生活中的导向功能,这对于克服市场经济条件下的一些目光短浅、低级庸俗、自私自利、唯利是图等腐朽思想来说,有很强的针对性。对于中华民族的这些传统道德,只要我们能够用马克思主义的历史唯物主义的态度,吸取其精华、批判其糟粕,传承其美德,抛弃其局限,并力求在新的市场经济条件下赋予其新的社会主义的时代精神,就一定能够成为先进文化建设的重要内容,进一步提高广大人民群众的思想道德水平,有利于公民道德建设的发展,有助于“以德治国”的实施。

为了使道德建设更好地深入人心,具有使人民群众喜闻乐见和通俗易懂的形式,还必须运用各种有效手段,对人民群众进行诱导、启迪和教育。特别是对于广大青少年来说,运用“格言”“言简意赅、朗朗上口”的特点,使他们在青少年这个便于记忆的时期,熟记和背诵这些“格言”,就能够更好理解、感受和身体力行这些格言的内容,这不仅对当前提高他们的道德品质,有教育的意义,而且,在长大成人后,对他们更好抵御各种不良影响的腐蚀,也有特别重要的作用。古代的思想家强调,对青少年加强道德教育的一个重要渠道,就是要把必要的基本道德规范和格言,对青少年“讲而习之于幼稚之时”,这样,就可以使他们“习与智长,化与心成”,长大成人以后,对社会的正确的道德要求,也就能够顺其自然、严格要求,也就不再会有格格不入“捍格不胜”的忧虑了。

“传承中华美德,培养民族精神”,是全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面的时代要求,是建设社会主义先进文化的重要方面。按照传统道德基本内容,把传统美德分为爱国、明智、持节、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇、好学、审势、求新、勤俭、奉公、务实等18个部分,比较全面系统地反映了传统美德的各个方面,本着少而精的原则,有针对性地选择了在当今社会仍然具有生命力的“格言”,这对于加强青少年的道德教育和陶冶他们的道德品质,进一步推动公民道德建设、加强以德治国,培养民族精神,都具有十分重要的意义。

孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子说:“士不可以弘毅,任重而道远。”然而,在这所谓的道义背后,在一桩桩英雄事迹之中,始终有一个千年不变的精神内容存在,这便是—传统精神文化。

传统精神文化是一个在民族适应环境,改造世界,形成自己特有语言,习俗和人文传统的长期发展历程中,表现出来富有生命力的优秀思想,高尚品格和坚定志向。这是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。

在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神,先有孟子的“养浩然之气”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切为祖国,为人民勇往直前,艰苦奋斗,无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上,继承和发扬优秀的传统文化,无疑更具有现实意义。

xx大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的发展,也是对文化建设理论的深化。培育民族精神应该从大小环境做起,大小年龄进行普及教育。大的环境,国家应该倡导,鼓励这种精神,使国民具备这种精神,并使其变为热爱祖国,建设祖国的动力。而从小的方面来说,应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神,大力发展教育从而提高全民族的文化教养。

当前,培育和弘扬传统文化,首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满,乐于奉献等的民族精神,不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上,为全面建设小康社会,为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践,正是孕育新的传统文化最佳时期,我们要抓住机遇,反复提炼,不断总结,为民族传统文化的宝库增光添彩,这既是民族发展的攻坚战,又是民族精神前进的光辉点。

仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔,不畏艰难的伟大精神。而且,正是这种不屈的民族精神,使古老的中国从落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们,所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来,真正地做到:弘扬民族传统文化,立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径,更是祖国对我们的要求。让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧.

对于进行传统文化宣讲心得体会及感悟四

春节贴春联

【活动设计】

春节贴春联是中国传统的习俗,也是中国源远流长的文化,它更是与我们的生活密切相关,好多幼儿春节有和爸爸、妈妈贴春联的经历,但他们只是盲目地帮忙,觉得好玩而已,并不了解其中所蕴含的深厚的传统文化,我们开展此活动旨在引导幼儿通过大胆交流中了解我们中国的传统民俗文化,发展语言表达能力,培养民俗自豪感。

【活动目标】

1、对春联产生兴趣,乐于交流自己的发现。

2、大胆探索并发现春联的特征和种类,体验张贴春联的的乐趣。

3、初步了解春联的演变。

【活动准备】

物质准备:

1、春节里幼儿与家长一起贴春联的照片。

2、红纸、毛笔、砚台等。

经验准备:

1、幼儿有贴春联的经验

2、了解春联的由来和传说。

3、联系会写春联的家长助教

【活动过程、

一、出示春节家家户户贴春联的照片,激发幼儿对春联的兴趣。

引导语:看看这些照片的门上都有什么?春联是什么颜色的?什么时候家家户户门上都要贴春联?

二、多媒体展示春联演变的照片:桃梗—桃符—春联。引导幼儿一起了解春联的演变。

讨论:为什么春节或办喜事的时候门上要贴春联?春联到底是怎么来的?

请个别幼儿起来讲述春联的由来,教师小结。

三、出示各种各样的春联照片,探究春联的种类。

1、请小朋友观察这些春联的形状一样吗?它们分别贴在什么地方?

师小结:春联有好几种,就好像小朋友,他们都有自己的座位,每个座位上的小朋友都有自己的名字。

2、介绍春联的种类和名称。

春联的种类很多,根据它使用场所,可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“斗斤”也叫“门叶”,为正方菱形,多贴在家俱、影壁中。

门心和框对就像我们班的两对双胞胎,他们大小、长短、字数是一样的,分别贴在门板和门框上,且要对称。

四、畅所欲言——我在春节贴春联。

展示小朋友贴春联的照片,请小朋友向其他幼儿介绍照片里的他正在贴的春联名称及所贴的位置,巩固对春联名称和使用场所的认识。

五、感知、区分上联和下联。

站立在门外观看贴在门上的春联,右手边是上联,左手边是下联。

六、体验写春联。

1、家长现场表演写春联,并请小朋友说出其名称和贴的位置。

2、幼儿体验用毛笔画春联福娃。

七、组织小朋友给班级的活动室贴上春联,巩固对春联的认识。

【活动反思】

本活动来源于幼儿的生活,好多幼儿有亲身体验的经历,通过老师精心设计,整个活动流程层层深入,环环相扣,充分调动幼儿积极性,幼儿兴趣浓厚,主要表现在以下3个方面:

1、形象比喻,认识门心、框对。我让幼儿在观察比较中区分各种不同使用场所春联及其名称。再借助班级两对双胞胎进行巧妙的比喻,引导幼儿认识门心、框对,使幼儿形象地弄明白其对称关系,也初步了解了上联与下联的关系。

2、借助幼儿的春节活动相片加深对不同场合春联种类的认识。

3、设置情景,请家长写春联,幼儿贴春联,引导了解春节贴春联的整个过程,激发幼儿对民俗文化的兴趣。此环节把活动推向高潮。

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