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河北科技学院心得体会和方法 河北科技学院口碑(九篇)

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河北科技学院心得体会和方法 河北科技学院口碑(九篇)
2023-01-09 21:03:53    小编:ZTFB

学习中的快乐,产生于对学习内容的兴趣和深入。世上所有的人都是喜欢学习的,只是学习的方法和内容不同而已。优质的心得体会该怎么样去写呢?下面是小编帮大家整理的优秀心得体会范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

有关河北科技学院心得体会和方法一

我们现在所处的位置是白洋淀荷花大观园的北门码头,码头背靠的是金元宝形的荷花大观园园区,码头呈内弧凹形设计是广纳祥瑞之意,码头有150个泊位,可同时停靠150艘游船,白洋淀荷花大观园的水寨门,高12.8米,跨度15.8米,大门横梁上是当代书法家刘炳森先生的墨宝“荷花大观园”。绿色的大字寓意着白洋淀荷花大观园是“四面荷花八面苇,一淀碧水满园春”的生态景区。这是白洋淀荷花大观园景观分布图,对园中景观的分布进行了平面标注,大家可以在入园前有一个概括的了解,以便游览。

迎宾长廊—步行街—月恋鸭滩—逍遥渡导游词

各位游客,我们现在步入迎宾长廊,迎宾长廊长66米,是木质结构,体现生态的主题,左侧的河道是大观园与外界的相连水路,河道内睡莲含笑,游鱼戏水欢迎来宾,左侧是迎宾桥,右侧是步行街,由于园区呈金元宝形,左走,右走,能够殊途同归。那么,看大家想往哪走?如果想乘车坐船,还是往右边走吧。

(游客可以在出大观园前在这里购物)

大家看,迎面木牌上有北京著名书法家于曙光先生为第十届荷展创作的书法作品,有朋友能读下来吗?对,“世人都学莲花品,官自清廉民自安。”这句话是高占祥先生咏荷喻人的绝妙佳句。

这边,挂在木栏上的木牌是白洋淀荷花大观园的景点、景区提示牌,你可以根据自己的时间和兴趣自由选择。

在大观园观景有三种游园方式,有驾舟亲水、踏桥漫步、乘车环园,您选择哪种?

脚下是步行街,我们左侧是一个深水港湾,水深3米,这里是大观园的深水区之一。请看那个小柳滩像个月芽吗?因物象形,那叫“月牙滩”,旁边那个小木屋是鸭的别墅,所以又叫月鸭滩。这里是大观园36景之一,叫月恋鸭滩。

步行街也就是商品一条街,在这里,大观园专为游客准备了各种商品。东侧主要销售白洋淀土特产品,如咸鸭蛋、松花蛋、鸡头米、菱角米、白莲子、红莲子、莲子芯、莲蓬。活鱼。观赏鱼等。中间销售书画、摄影。苇编工艺品。西侧主要销售旅行用品,如遮阳伞,雨具,饮品,小食品等。还有工艺蜡烛及具有园区特色的小纪念品。文化衫等。白洋淀大观园实行统一管理,全体员工均培训上岗,统一着装,挂牌上岗,让游客享受到文明,热情,亲切,周道的服务。

这里是逍遥渡和游览车始发站,您可以称作电瓶车环园游览,也可以乘船到百顷荷塘赏荷观鱼。坐上舒适漂亮的电瓶车,穿行于翠苇环抱,柳丝漫舞的十里柳堤,美的感觉胜过西湖苏堤。乘舟形如百顷荷塘,进入天人合一的境界,体会浪打船摇,享受清风荷香,心灵与自然交融的至真至美。还可以亲自捕鱼,捕鱼方法有下粘网、扔旋网、倒虾篓、地龙。密缝等等。还可船分两队,兵分两行,玩打水仗。大家是乘车还是乘船?我可以帮助您购票。

(白洋淀荷花大观园服务区导游词)

我们来到了大观园的服务中心,服务中心是白洋淀大观园的办公场所,旗台区周围是花坛,旗座建于睡莲池中央,一座汉白玉石拱桥与广场相通。高高飘扬的三杆大旗,中央是国旗。左边是河北卓正集团旗帜,右边是子公司白洋淀荷花大观园旗帜。这个广场是20xx年为全国第xx届荷展开幕式容纳2800名嘉宾建设的。东边是待舟凉廊,西边是休闲凉廊,您可坐在草坪中的凉亭或长廊内静观荷花绽放,看水鸟捕鱼,听鱼食水草,悠悠然宠辱皆忘。睡莲池水中彩鱼游运,您只要一拍手,彩色的鱼群就会游到您身边。服务区设有总经理室、保安室、接待部、行政部、广播室。医务室随时为您提供服务!

(大观园乘船游园导游辞,100元/船/小时,自主选择)

各位游客,现在我们上船了。上船时请不要脚踩两只船。脚要踩当中,身子要端正。入舱脚要轻,坐船两边分。保持船的平衡。

白洋淀荷花大观园备有观赏木船,大家既可乘船荡桨于荷塘里赏莲。聆听蛙鼓鸟鸣。体会浪打船摇,享受清风荷香,也可以驾舟参与下网。下虾蒌。下密封捕鱼和摘菱。采莲。放荷灯等娱乐项目。彩云浮水,波漾荷塘,鸟在天上飞,鱼在水中游,正是人在画图中的感受。

白洋淀大观园的百倾荷塘中有白洋淀野生的红莲、粉莲、和白莲;也有从微山湖、洞庭湖、洪湖。西湖等全国各地引进的野生莲。花期花色华容各异争奇斗艳,荷莲迎宾。苇路招手,以荷比物,以荷兴思,游在大观园百倾荷塘,荷文化的芳香沁人心田。

有关河北科技学院心得体会和方法二

尊敬的各位游客朋友:

大家好!非常欢迎各位来野三坡百里峡观光游览,我是导游员_x,这次旅游将由我为您提供导游服务,衷心的希望能得到您的支持与配合,预祝大家旅途愉快,谢谢!

在进入景区之前,我先给大家介绍一下百里峡的基本情况:

这是一张百里峡全图,三条红色主线代表百里峡三条迂回曲折形如鹿角的峡谷,即蝎子沟、海棠峪、十悬峡,总长105华里,故称“百里峡”,在百里峡景区游览有以下几条路线可供您选择:

一、单程游览。三条峡谷都可以分别游览。

海棠峪是百里峡最具特色,也是景点最集中的地方,有老虎嘴、一线天、金线悬针、回首观音、天桥、天梯(栈道)和索道,游完主要景点,需要时间一个半小时左右,往返路程12华里。

您若是以前来过百里峡,我便向您推荐我们正在开发的蝎子沟这条峡谷,往里走600米就到龙潭映月景点,再往里还有摩耳崖、铁索崖、大青崖等景点,原始特色浓郁,突出了“野”的特色,正待开发。

十悬峡景点有抻牛湖,弧形悬崖构成的“不见天”、灵芝山“水帘洞”、令人费解的“怪峰”、擎天玉柱等景观,到天梯栈道往返14华里。

二、小环游览。

主要是从海棠峪游至天桥,爬上下2800级的环保天梯栈道到十悬峡,绕回我们现在所处的位置——汉城堡,全程16.3华里,需4个小时左右。

三、大环游览。

大环游览路途较长,也是海棠峪和十悬峡这两条峡谷连通。

主要路线是:从汉城堡出发游海棠峪至天桥,然后爬栈道到天亭,沿山路上山,到达百里峡最高峰——望京坨。上山后沿二郎担山,冬至开光洞等景点出十悬峡回到“汉城堡”,需要最少8个小时的时间,路为40华里左右。

我们现在所处的位置是汉城堡,这是一座仿汉建筑,它采用了抬梁式和穿斗式的建筑风格,是为了拍摄电视剧《三国演义》中“空城计”一出戏所建的外景,现以成为我们出入景区的显著标志。

现在我们已经进入百里峡景区内,大家顺着我手指的方向看,两个山脊之间有一石人仙官,这就是进入百里峡景区的第一个景点“仙官指路”,它形象逼真,栩栩如生,这是由于岩层中发育多组裂隙(地质学上称为节理),经后期风化作用而形成的,在“仙官指路”右边的那条峡谷就是蝎子沟,因沟中遍生蝎子草而得名,蝎子草属于荨麻科,一年生草本植物,当人畜触碰其叶,就像蝎子蛰了一样疼痛,但半个小时后疼痛便会自然消失了,沟内有龙潭映月、铁索崖、摩耳崖等著名景点,令人望而生畏、叹为观止。

为了节省您的体力和时间,我们为您准备了环保电瓶车和双人骑自行车,这段路程为4华里,票价分别是:电瓶车5元/人,双人骑自行车10元/辆。

在我们深入了解百里峡之前,我先向大家介绍一下野三坡:

野三坡位于河北省涞水县境内,处于太行山与燕山交汇之处,总面积520平方公里,距北京市中心仅100公里,是距北京最近的一处国家级风景名胜区,因此,被北京市民形象的称为“北京的后花园”。

这里交通非常便利,国道、省道纵横交错,南接112线、保野路,北连108、109国道,京原铁路横贯景区,两座标准的中间站可方便游人出入,形成了联通北京、天津、太原、保定、石家庄等大城市一个发达便利的公路、铁路网络,真可谓是“条条大路通三坡”。

野三坡自古以来就有“世外桃源”之称,但为什么叫野三坡呢?“三坡”是由于这里的地势由南向北逐渐增高,随着地势的不同,气候也有所变化,人们习惯上称为三坡,那为什么三坡前面又加了一个“野”字呢?据《涿州志》记载,在明朝初期的时候,燕王朱棣兴师扫北,所到之处烧杀抢夺,路经野三坡奴才岭,发现这里的野兽松鼠在捧食松果,燕王龙颜大悦说:“兽且归顺,况人民乎。”就是说这里的野兽都这么归顺于我,何况这里的人民呢?于是下令免除了三坡人民的丁粮,徭役。“松鼠讨封”这个故事便在当地广为流传。但是清兵入关以后,便免除了这一优惠政策,激起了三坡人民的不满,他们更加崇敬明朝,便打起了“反清复明”的旗号。于是清政府便下令不许这里的人民参加科举考试,矛盾进一步激化。于是三坡人民便组织起来实行自治,推举德高望重的“老人官”来管理坡内的事物,《涿州志》称这种老人官制是“实开民选之先列,独树自治之先声”。传说有一次康熙皇帝上五台山寻父,经过三坡受到这里的人民的阻挠,康熙非常生气,就说这里是:穷山恶水,野夫刁民。野三坡的“野”字由此而来,显然这个“野”字是封建帝王强加上去的,其实这里的人民是非常勤劳纯朴、善良的,在抗日战争时期,这里就是平西抗日革命根据地的中心地带,三坡人民积极抗战支前,付出了重大的代价和牺牲,涌现出了鸡蛋坨五勇士跳崖等可歌可泣的英雄事迹,留有保存完好的刘家河烈士陵园,曾在这里生活、战斗过的聂帅及杨城武、肖克将军都给予了野三坡高度的评价。建国后,三坡人民在党的领导下,积极发展生产,但由于自然条件的制约,生产力发展非常缓慢,人均收入不足70元,直至十一届三中全会后的1984年,当时任涞水县文化局副局长的王宝义老先生,为了帮助当地老百姓脱贫致富,率领一班人马来野三坡进行考察,在上级主管部门和县委、政府的高度重视下,他克服了资金短缺、经验不足等困难,终于使野三坡这个沉睡了千年的金娃娃得以苏醒,并茁壮的成长起来。

1988年8月1日,国家建设部根据野三坡景区的观赏、文化和科学价值、环境质量、游览条件,审定野三坡为国家级重点风景名胜区。

20_年11月6日,野三坡百里峡被国家旅游局评定为aaaa级旅游区,国家aaaa级旅游区的评定是国家旅游局对全国旅游区的旅游交通、安全、环境卫生、邮电服务、旅游购物、综合管理、环境保护等八项内容的综合考评,它的质量等级的确定,依据服务质量与环境质量评价体系及景观质量评价体系,是景区、景点质量等级的划分,aaaa级旅游区是当时国内旅游区顶级标志。

20_年七月,野三坡百里峡又被中华环保基金会根据该景区的生态环境,环保设施,卫生质量、空气质量等条件列为环保生态示范区,所以这里的生态环境就需要我们大家来共同营造维护。

20_年一月,野三坡被国土资源部审核为国家地质公园。地质公园是在依法划定的范围内,以其重要的地质科学意义、优美秀丽、珍奇独特的地质遗迹景观为主,融合其它自然景观与人文景观,并强调需要加以保护的自然公园,分市县、省、国家三级,野三坡国家地质公园,位于山西断隆带和燕山台褶带两大构造单元的结合部,雄踞太行山深断裂东支——紫荆关深断裂带构造运动最强烈的北端之上,是华北板块内部最脆弱和构造运动表现最强烈的地方,发生过多次断裂,褶皱和多次岩浆侵入——火山岩喷发,是李四光先生创名“新华夏构造运动体系”的关键部位,是燕山运动、喜山运动和新构造运动表现最剧烈、最深刻的地方,是我国地质学家称为“地台活化”的典范地区之一,主要包括了三大块内容:即百里峡构造——冲蚀嶂谷景区,龙门天关花岗岩断裂构造峡谷景区,佛洞塔——鱼谷洞构造岩溶洞泉景区。

百里峡属于构造冲蚀嶂谷地貌,讲到这里您肯定要问:什么叫嶂谷?我们可以看一下眼前的山峰,峡谷两侧为冲天绝壁,直上直下,谷壁与谷底近乎垂直,如刀削斧劈一般,谷底有少量沉积物,这样的峡谷在地质上称“嶂谷”,如此宏大的嶂谷又是怎样形成?

形成嶂谷必须有物质基础,那就是10亿年前形成雾迷山组燧石条带白云岩,此岩石产状近水平,厚度达千米,岩性坚脆,然后受到扬子板块、伊佐奈岐板块、印度板块、太平洋板块的相互挤压,发育十分宏大的垂直的,切穿岩层的“x”型裂隙(节理)和近东西、近南北方向的张性裂隙(节理),最后在距24万年——1万年以来受寒冻风化、塌落,洪水冲蚀,使节理缝隙越来越宽,最终形成了总方向近南北的“z”型弯曲曲折的百里峡构造——冲蚀嶂谷。

是野三坡国家地质公园的一部分

不知不觉当中,我们已走完了四华里的路,前方便是九四年五月份原国家政协副主席、社科院长胡绳,来此视察工作时的题词“天下第一峡”。

我们所乘坐的环保电瓶车,至此就要回转了,这些大小不一的同心圆,不仅是为了电瓶车回转方便,同时也为了纪念我们涞水县的一位名人——祖冲之。他是南北朝时期伟大的数学家、天文学家和物理学家,他精确推出圆周率小数点后七位数字,比欧洲早一千一百多年,著有数学专著《缀术》,一九六七年国际天文学会决定将祖冲之的名字列为“名登天外的中国人”,我们涞水县是个人杰地灵的地方,除了祖冲之外,还有东晋时期的祖逖和当代的郭琨等等。祖逖是东晋时期最有宏愿恢复山河的人物,他在军事上很有成就,曾几次击败当时统治中原地区的石勒,收复了不少失地,郭琨是当代科学家,曾三次带队去南极考察,我国在南极建立“长城站”后,郭琨被任命为考察站站长,为发展我国海洋事业做出卓越贡献。

进入峡谷以后,您是否感到气候凉爽、空气清新呢?百里峡由于峡谷幽深,日照时间短,所以在外面高达40℃气温的情况下,峡谷内依旧保持着20℃左右的气温,号称“天然空调”,是您消夏避暑的好地方。另外,在峡谷内还生长着一种植物叫耳羽岩蕨,属蕨类,当地百姓叫它“蜈蚣草”或“羊齿兰”,它不但可以消毒杀菌,还可以释放大量负氧离子,促进血液循环、新陈代谢。所以说,进一次百里峡,您就相当于洗了一次肺。

眼前出现了一道山门,此山门主要起分界线的作用,从这往里景点,越来越多,像珍珠连在一起,右侧半山腰上有一平台,是《三国演义》中“落凤坡”一场的拍摄外景。

百里峡历来以峡谷风光著称,以奇峰怪石著称,瞧,右侧的小溪中那块抬头的石头,多像一只浮出水面的小青蛙,还有这边横在路中央的大石头,取横行将军之意——“螃蟹”,它们在这里做什么?此处争执起来,不分胜负,这时一只老乌龟慢慢的从水中爬出,说:“你们别吵了,这样你们比比谁的本事大,这块宝地就归谁。”青蛙和螃蟹一个说:“我能在水中游,岸上走。”另一个说:“我能在水中游,岸上蹦。”这样两者又吵了起来。这时老乌龟便又说道:“你们本事都不小,可是你们谁能像我一样负重?”两者听后,目瞪口呆,于是三者便共同留下,在为前往百里峡的游客守候这方宝地。

前方不远处出现一巨石,拦住了去路,我们称为“拦路石”。如果我们仔细观察,在石头的表面会发现许多波浪状花纹,这种花纹地质上称“波痕”。这一现象的形成是在10亿年前由海浪作用,冲击那些未固结的沉积物,并在其表面留下波状起伏的痕迹,这就证明了10亿年前这里曾是一片海洋。

在此,我们可以回头看一下,山壁上有许多类似钟乳的近代钙华,这是裂隙水沿裂隙对白云岩进行溶蚀,使白云岩中的碳酸钙溶离出来,并产生沉淀,天长日久,还可形成钟乳石。

前方出现了一处乱石,这些不规则巨石如何而来呢?它们是由于山上的岩层多方向的构造裂隙较发育,受到震动,暴雨或雪水渗透等作用,垮塌下来,在此处,特别要提醒大家,到山区旅游,特别是雨后,一定要注意安全。

站在这里抬头向上看,有一单体独立山峰,右侧成一直线,左侧为一弧形悬崖,从整体形状上看就像一只倒立的牛犄角,故此得名“牛角峰”。山峰右侧有一土路,顺路攀岩,好像可以直接进入牛角尖儿似的,其实这里是形似有门却无门,我们是永远钻不过去的。

现在我们所处的位置是海棠峪和十悬峡的交汇处,我们今天的游览路线是从海棠峪进入,穿过上下2800级的环保栈道,然后进入十悬峡游览,最后回到我们现在的位置。

这儿有一方形巨石,酷似和尚诵经时的木鱼,故称“木鱼石”。当地百姓经常到这儿来敲石许愿,据说是相当灵验的,不信的话,您可以试一试,但是,大家一定要记住心诚则灵。

好了,我们前行两步,转过头来看一下这边的水沟旁,看到一种混身上下都长满刺儿的植物,这种植物学名叫“牛迭肚”,由于它的果实形状很像草莓,当地人称它为“野草莓”,果实可以制酒,汁可以用来入药,起到补肾作用,含有丰富的sod,sod是超氧化物,岐化酶可抗衰老,茎皮可造纸,整株提取可烤胶。

这段峡谷为百里峡之精华——海棠峪,全长35华里,此处翠壁兀立、丛峦万仞,令人望而兴叹。奇险的“老虎嘴”,狭窄的“一线天”,维妙维肖的“回首观音”,让您切身领略到大自然的神韵。峡谷中生长着许多奇特的野生植物,如:生长在悬崖峭壁上独根独茎、独叶的独根草,像一把绿色的小伞排列有序的从崖壁上伸展出来,即美化了环境,又为峡谷内增添了很多氧气,海棠峪最具特色的植物要数海棠花了,它红梗绿叶,在每年仲夏时节盛开出粉红色的小花。海棠花只能在特定的温度和环境,而且是没有污染或污染极小的环境下才能生长,它不与桃李争春,不与牡丹争艳,当地上山的老乡们如果渴了拔一把海棠花把红梗放在嘴里嚼一下,就会有一股酸甜可口的液体流进嘴里,顿觉精神百倍,心旷神怡,即解了渴又添了精神。海棠花的确是一种高雅并带有奉献精神的植物。我们敬爱的周总理生前就特别喜欢海棠。所以为了我们的子孙后代将来有一个更舒适优美的生态环境,请大家不要随意采摘花草,如果您喜欢尽可以在花前树下留个影。因为拿在手中的鲜花再也不能结果。拿在手中的枝条终会干枯、花无籽、枝无根,对大自然来讲是绝望和死亡,对我们人类无疑也是痛苦和婉惜。

“闫王鼻子”听起来有些不寒而栗,它指的就是前边这两排台阶路,或许您根本不能想象哪里像鼻子,其实它的原状不是这样的,它是由地表水冲刷的比较光滑的一块与两侧岩壁紧紧相连的形似鼻子的巨石。因为要想从这里上去是非常困难的,所以当地人称为“闫王鼻子”。为了方便游人行走,所以就把这个“鼻子”给破坏掉了。虽然它在形态上不太像了,但在当地仍流传着这样一句话“闫王鼻子走一走,最少能活九十九”。咱们大家走过这个闫王鼻子都可以做个长寿老人,何乐而不为呢?

在这条峡谷中还有一段美丽的传说故事:很久很久以前,在百里峡内居住着父女俩,女儿名叫海棠,他们以打柴为生,相依为命。一天,他们又到山上来打柴,只听一阵咆哮声过后,一只猛虎向海棠女的父亲扑去,海棠女为了救助父亲,与猛虎搏斗起来。父亲的呼救声唤来了当地的乡亲们,众人齐心协力打死了猛虎,可当时海棠女已是力断气绝,乡亲们怀着悲痛的心情把海棠女抬下了山,沿路洒满了滴滴热血……第二年的春天,洒过鲜血的路上开遍了粉红色的鲜花。人们为了纪念大义救父的海棠女,便把这种花叫做海棠花,从此这条峡谷也就取名海棠峪。

看,前边这位美丽姑娘的塑像,就是刚才我为大家介绍的海棠姑娘,是山民们为了纪念这位善良的姑娘而修建的。瞧,那只百灵鸟落在她手上都不愿离去。

站在这里向上望去,有一弧形悬崖构成的圆洞,极像老虎张着的血盆大口,有诗云“京畿胜景在三坡,三坡魅力数苟各。幽峡三道藏绝景,虎嘴天桥一银河”。诗中所指虎嘴便是这里。您瞧老虎已被眼前美景所陶醉,口水都不知不觉的流了出来,进入虎嘴您便会充分领会百里峡雄险的特点了。

通过老虎嘴的路有两条,左边是一条台阶路,上了八十三级台阶还需钻过一条30来米的隧道到达老虎嘴中,右边这条路相对来说比较惊险刺激,有两处比较陡,我们可以顺着这些古藤攀岩而上,两条路殊途同归在老虎嘴中汇合。

好了,现在就让我们一起去体验一下虎口拔牙的感觉吧!到达虎口之中第一感觉就是凉气逼人,这就是峡谷中每年夏季最凉快的一个地方,温度保持在17℃左右。在狭窄陡峭的岩壁两侧出现了犬牙交错的侧洞,在地质学上称为“双曲凹槽”,这一奇特景观国内罕见。一个个陡坎,一排排侧洞,抬头仰望两侧岩壁合成一条窄线,仅见蓝天一线。这是距今70万年以来新构造运动多次抬升及间歇性洪水涡流多次侧向侵蚀的结果。当嶂谷抬升较快时,流水沿构造裂隙迅速下切,形成悬壁和陡坎,当嶂谷相对稳定时流水就向侧方向侵蚀,尤其是涡流的掏蚀作用,使岩壁上出现了侧向凹坑,这样抬升和稳定交替进行,就在岩壁上出现了这种奇、险的犬牙交错的侧洞。

虎口脱险后,继续前行,前边就是海棠峪里最大的一道瀑布,站在这里空气清新,气候凉爽,使人心旷神怡,称“爽心瀑”。

一路上我们聆听着清脆的鸟语,潺潺的水声,清风拂面,让人感觉如身在“世外桃源”一般。

百里峡可以称得上是“百里一线天”,只不过宽窄程度不同罢了,最宽可达十几米,最窄只不过0.83米,这里悬崖峭壁,雄险惊心,窄涧幽谷,天光一线,真有一种“双崖依天立,万仞从地劈”的意境,如此狭窄的嶂谷是怎样形成的呢?这主要是由于岩层中发育了宏大的垂直的构造裂隙(节理)经物理风化,岩层就顺着这些节理垮塌,间歇性洪水冲刷谷底及侵蚀两壁,使垂直地面的裂隙不断扩张形成十分狭窄的嶂谷,“一线天”就是嶂谷形成的初期阶段。山体上这一突出的形如蟒蛇的巨石,便是隧石,由于此石含有大量sio2,故硬度较强,等同于石英,一般不易风化。而白云岩硬度为3,极易风化,所以我们看到的隧石一般比白云岩突出。

前面这座山体之间有一条垂直的裂隙,好似一条线,下面有一圆孔,好比是一枚针的针眼,再往下看就是针的主体。一条线倒悬着一枚针,因为每年夏至时节正午时分,太阳直射下来,形成一条金线,故称“金线悬针”。这里由于嶂谷中南北方向的裂隙,原来是沿着嶂谷延伸的,当嶂谷突然转变时,原有的裂隙继续向南延伸,因此在岩壁上就留下了这样的一条大而垂直的裂隙。

野三坡自1986年正式接待游人至今,已经取得了不少荣誉和桂冠,但这一切都是与县委政府支持,员工的辛勤努力分不开的。

20_年春,我们在县委、政府的大力支持下,实施了“野三坡旅游二次创业”,修通了保野公路,对野三坡大街进行了改造。同时,在百里峡进行了“升级晋档”工程。对景区进行了深度开发,开通了大小环线,修通了二千八百米的卵石甬路,改变了以前“看景不走路,走路不看景”的路况。同时建成了上下2800级的天梯栈道,这是一条用木板修建的环保栈道,既开发了山顶游览,又解决了以往游客来百里峡走回头路的问题,同时在栈道台阶上写下了历史纪年,增加了百里峡景区的文化内涵,对景区内卫生我们更是下大力度治理,更换了免冲厕所,而且每个进入景区的员工都是环卫员,领导干部带头拣垃圾,致使部分游客在我们的带动下也主动拣垃圾,这一切都为我们aaaa和列为生态示范区奠定了基础。

在“sars”蔓延期间,我们一面下大力度防治,一面着手景区建设,您脚下这些圆盘和潺潺流水的水渠,都是我们精心设计的,为了达到制作精细,我们用手和水泥把指甲盖大小的石子镶在上面,作出精美的图案,致使在“sars”过后,我们的景区不仅干净卫生,而且还有小溪水潺潺流过,为游客创造了一个更加舒适优美的生态环境。

走到这里,我们大家可以回头看一下,在侧山壁上有一尊“观音”石雕,栩栩如生,惟妙惟肖。这完全是大自然的杰作。主要是由于岩层中发育了多组垂直裂隙,垮塌后形成岩柱,在经球状风化和物理风化形成观音的头和脖子,因为走到这里我们必须回头才能一睹观音的芳容,故成“回首观音”,在这里我们可以双手合十虔诚的拜一拜观音。

“回首拜观音,万事皆顺心。上山饮虎泉,益寿又延年。”拜完观音大家可随我到上边平台来看一下这两眼泉水。传说这里是山上老虎来饮水的地方,所以叫它“虎泉”。此泉实为裂隙泉,岩层中发育了许多裂隙,裂隙水便向下汇聚,遇到下面的不透水岩层阻挡水就不会在渗透下去,便汇集到这里形成了“虎泉”。这的泉水冬季不结冰,夏季清爽怡人。会有许多对人体有益的矿物质,如:锌、锡、钅、铁等。但山水一般情况下较硬,大家饮用时一定要注意,稍稍品尝一下就可以了。

好了,现在大家在这里稍作休息,有兴趣的话,您可在岩壁上仔细观察一下,看看可以发现什么?

首先,我们发现了呈波浪状的“藻叠层石”这是10亿年前海里生长的一种单细胞植物----蓝绿藻,因为在生长时在呈席子状生长,并且它自身分泌一种粘液,粘在海里的沉积物,植物要进行光合作用,就用力向上顶,如此反复进行经过压实固结就形成了“藻叠层石”你看它明暗相间,一般情况下,暗的是藻类,浅的是沉积物,所以说这不完全是生物化石,而是一种生物---------沉积构造。

站在老虎泉旁边。抬头仰望,顶面上还有“波浪”。

休息片刻后,我们一起去拜佛,现在我们来看一下这种植物,这是一种檀木,属榆科落叶乔木,因檀木主要以黄檀、青檀、白檀和紫檀,咱们这里大部分属黄檀和青檀,木质比较坚硬,树干可以做拐杖、杆面杖等。树根可以做根雕,是重点野生纤维植物,茎皮纤维含量58.67%是制造宣纸的重要材料,是国家二级保护植物。

说着就来到了佛缘圣地,里边供奉的是释伽摩尼-----如来佛祖,大家既然来到了这里,就说明与佛有缘,尽可以在里边烧香拜佛。

在这里还坐落着一座天然形成的石拱桥,-------天成桥。桥长10米,宽2米,厚1.5米,桥孔高11米,桥墩为6500万年前生成的岩浆岩,桥梁是10亿年前形成的沉积岩。这是在白云岩生成以后6500万-----1万年以来,岩浆顺着白云岩的层理侵入进来,冷凝后形成,由于燧石条带白云岩中产生多组方向裂隙,大约距今70万年左右,地壳抬升,经物理风化,沿节理面岩层,层层剥落,又经流水冲刷侵蚀而形成了天生桥,当地有一民俗:青年男女在订婚以前来此预测婚姻。程序是这样的:分男左女右,同时站在桥的两端,而后同时迈出同一条腿,用同样的步伐在桥中央相会,说明这段姻缘是非常幸福美满的,反之则要分手,但是为了安全起见,这一民俗早已移至桥下,我们当中有情侣的话不妨试试,也体验一下“鹊桥”相会的感觉。

走出佛缘圣地,绕道前行,便到了“五子登科”景点,此景为五个高低不同形状相仿的石柱组成,《三字经》中记载“窦燕山,得五子,名俱扬”即为“五子登科”,在这则表现了三坡人民希望自己的子孙后代“出人头第,扬名天下”的愿望,这是由于距今10亿年前形成的雾迷山组燧石条带白云岩中发育了多组垂直宏大的“x”形节理,因受风化作用,顺节理裂隙,不断剥落形成了石柱等“似峰丛”地貌,大家还可以看到脚下的黄土,这是比嶂谷形成稍早的坡积黄土积物,是70万年前形成的。

跨过这座小石桥,前面岩壁上出现了盘回曲折的复杂的“揉皱”,地质学上称“旋卷层理”这是在滨海环境中受岩层没有完全固结时风浪作用,使纹层扭曲而产生的。

呈现在眼前的这条用钢架和木制踏板而建的台阶路,便是我们前面提到的环保天梯栈道,这条栈道全长1200米,上下台阶2800级,相对高度270米,上面记载了从公元前841年共和元年至公元后20_年天梯建成,共计2842年的历史长河,登栈道即可以锻炼身体,挑战意志,又增长了知识,现在我们就一起来挑战百里峡。

栈道两旁植被相当茂盛,而且大家可以看到为了保护好生态环境,我们在修建栈道时,没有破坏一点儿植被和山皮。

刚上栈道时,您不要急于前行,可以俯身闻一闻这种植物的味道,这种植物和臭椿树的味道差不多,叫接骨木,当地百姓叫它“康伯伯”属忍冬科,分布于我国东北、华北各地,野生于向阳山坡,可治疗跌打损伤,瑞典植被学家林奈曾说:“假如将接骨木的叶子放入谷仓内,就可以驱鼠,这种植物的挥发性物质,对鼠类有剧毒,鼠闻味就逃。

刚才有朋友问道,这棵植物是不是桃树?对了,这就是桃树,但是叫山桃,属蔷薇科,落叶乔木,高可达10米,每年3----4月份,山坡上开满粉红色桃花,为山区的春天增色不少,7月结果,果实可食用,可酿酒,做果脯,种子可以穿成纪念品,主要供制肥皂及做润滑油,也可掺制成油漆用。

有道是无限风光在险峰,朋友们,努力吧,只要您肯向上攀登,就一定能战胜眼前这一点儿困难登上胜利的顶峰。

“百里峡,我赢了!”朋友,站在这里您可以尽情欢呼,因为您又一次战胜了自我,达到了顶峰。“会当凌绝顶,一览众山小”的感觉犹然而生,您可以在这里拍照,也可以到上边凉亭上休息。

休息片刻,我们沿栈道下山,下山台阶较陡,我们要注意安全,或许大家已经注意到了,刚才我们在峡谷了高喊的时候,回声很小,这主要是因为山壁曲折不平,而且这里植被比较茂盛,所以声音就被吸走了,我们也就听不到回声了。

这里的植被被覆盖率达到了90%以上,主要有92科395种,其中不乏一些中药,如:柴胡、沙参、丹参、黄栌、玉竹、穿山龙,益母草等数十种。

胜利是永远属于强者的,现在我们就征服了栈道进入了十悬峡,此沟全长45华里,由数十个造型各异的悬崖组成而得名。峡谷内的“抻牛湖”瀑布、灵芝山“水帘洞”、弧形悬崖构成的“不见天”、令人费解的“怪峰”、高耸入云的“擎天柱”映入您的眼帘,使您目不暇接加入童话世界。

走到这里您可以留意一下路边的岩石,这些岩石不再具有燧石条带的白云岩,而是距今6500万年以前,地壳深部灼热、熔融的岩浆向上涌动,在距离地表比较浅的地方冷却、凝固后形成的“闪长玢岩”。主要成份为角闪石和斜长石。

这里有一高高耸立、险竣壮观的石柱,因其高耸入云故称“擎天玉柱”,也叫“玉柱擎天”喻意为撑起一片天空之意。这是在10亿年前,形成的燧石条带白云岩中发育多组直立裂隙,经后期风化作用,石柱周围的石块垮落下来,就留下了现在我们看到的高高耸立的石柱。

抬头仰望,前方有一片状山峰,形似一中年妇女怀抱一小孩相互亲昵、爱抚的样子,故称“母子峰”,等到我们转过山头去再看,就只剩下了一个峰顶,所以此山峰叫“怪峰”,“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”在这里也得到了充分体现,在这儿形成怪峰的主要原因是由于岩层中发育多组裂隙,经后期长时间的差异风化而形成的不同形态。

我们到一个陌生的地方,最想了解的应是当地的民风,那么在这里我首先就从当地的吃风给大家谈起,三坡人民讲究粗粮细做,如:蒸糖糕、炸油香、瓜条粥、压合烙等等,这些饭菜都可称得上是香甜可口,不信的话,您可以去尝尝,同时若是正式酒宴,不但饭菜花样多,而且讲究“双上”以表示丰盛,主食先是馒头、后米饭,最后是水饺。

然后我再给您说说这里的穿戴:古时,三坡人民装束与境外不同,妇女头发前面蓬起,后面用红头绳扎起,形若弯弓,扁簪长八寸,长簪银质,附有“五毒”花,即:蛇蝎、蜘蛛、蜈蚣、蟾蜍、壁虎。耳环重八钱,冬季上衣领,内穿红袄、扎红腰带,考其来历皆系明代遗风,当然这些都是古时装束,现在与您我已经没什么差别了。

最后我要说的是这里的婚丧嫁娶:旧时,这里包办婚姻特别严重,订婚前男方须由媒人领到女方家“下酒瓶”既带三斤酒、三斤肉、三斤面到女方家,收下则表示同意,反之则不成,迎娶时无花轿和鼓手,以骡马代之、新娘蒙盖头,出家门时须嚎啕大哭,以表离乡之情,一般不与境外人通婚,在丧祭时,不是躺在床上而是置椅于炕上,子女扶坐之,死后亲属烧纸哭,报五道庙,出殡时妇女须抓破脸血泪俱下,以表哀痛之情。

野三坡的民族风情,就简单向大家介绍到这儿,现在我们所处的景点是由两弧形悬崖构成的“不见天”。这里嶂谷延伸方向呈“之”字形和锯齿壮,在岩壁上仰望,就看不到天空,这种锯齿嶂谷是由于岩层中有两组近垂直的“x”型裂隙。沟谷沿“x”型节理裂开,又经风化作用、崩塌、水流冲蚀,节理就不断扩张形成嶂谷。“不见天”可以说也是嶂谷形成的初期,且两壁保存有锯齿状的原始状态。没有达到完全直立的地步。

在左侧山壁上可以看到两条南北方向平行排列的垂直裂隙(构造节理),在两条节理之间,是一些破碎坍塌的大小石块,如果有强大的流水将这些石块冲走,就又形成了两壁直上直下的新嶂谷。

现在我们脚下踩的这是一山体露头,仔细观察它属于“竹叶状白云岩”,这是在10亿年前的滨海环境下,刚生成的白云岩,还未完全固结,就受到了较大的海浪冲击,白云岩被打碎,然后又被海水中的白云质沉积物胶结起来,形成了类似竹叶状的砾岩片,呈不定向排列,地质学上称为“竹叶状白云岩”。

远远地我们就听到了水声,这水声就是从水帘洞传出来的。泉水顺着洞口流出来,形成一道水帘,所以此洞称为“水帘洞”,岩石中发育多组构造裂隙控制了山洞的形成。听到“水帘洞”这个名字,您便会自然的想到“花果山”,不过咱这里的山不叫“花果山”而叫“灵芝山”,因此山盛产乌灵脂而得名,钻过这条长达132米的“水帘洞”就可到达百里峡又一侧门——灵芝山票口,且有缆车和滑索直通景区外公路。

这里的瀑布柔美轻盈,如月笼轻纱,又象洁白无暇的垂帘,瀑布落下的地方成为一清潭,水花飞溅,水声潺潺,像一幅十分优美的山水画,这个景点就是“叠瀑洞天”,由于岩层产状近乎水平。其中又发育了多组垂直裂隙,同时受风化作用的影响,岩性的差异,沿垂直节理与层面剥落,在流水的长期作用下形成阶梯状陡坎,每当雨季,流水沿陡坎形成“跌岩为瀑,流连为潭”的景观。

现在呈现在我们面前的这个巨大石瓮,叫“抻牛湖”,直径30m,高20m,落差15m,为什么叫它“抻牛湖”呢?相传有一年,三坡天降大旱,拒马断流,只有抻牛湖有水,但一头野牛精霸占了这个地方,不让这里的人民到这里喝水,民怨沸腾,玉皇大帝知道这件事后便派一条长须鲇鱼精下凡,偷偷地潜入水底,等野牛精到此喝水之际,用两根长须抻住牛角,把它拽进湖里淹死了,于是这个湖就叫“抻牛湖”了,抻牛是假的,但它独特的造型却是真实存在的,这主要是在上百万年前后,山间流水的长期冲刷、侵蚀以及涡流的掏蚀作用而形成的。

好了,走过了连心桥就回到了三叉路口,小循环的游览就到此结束了,非常感谢大家对我工作的支持与帮助,真诚的希望您对我们的景区以及我的工作提出宝贵意见和建议,以便于我们在今后的工作中加以改进。朋友们,我期待着我们再次相遇百里峡,再见!

有关河北科技学院心得体会和方法三

抱犊寨,旧名抱犊山,古名萆山,位于河北省石家庄鹿泉市西郊,距省会石家庄16公里,距首都北京288公里,是一外集历史人文和自然风光为一体的名山古寨。

系国家四a级旅游区、河北省旅游先进单位、石家庄十佳旅游景区。

它东临华北平原,西接太行群峰,一峰突起,峥嵘雄秀,四周皆是悬崖绝壁,远望犹如巨佛仰卧,眉目毕肖,其山顶平旷坦夷,有良田沃土660亩,土层深达66米,异境别开,草木繁茂,恍如世外桃源。

有“天下奇寨”、“抱犊福地”之誉。

抱犊寨历史悠久,公元前204年汉将韩信曾于此萆山设伏、背水一战、大破赵军。

金末元初,金恒山公武仙曾于此山屯兵建寨,抗击蒙古军队。

在道教典籍中,抱犊山又被列为“北岳佐命”。

明代著名道士张三丰也曾游历此山,留下“三丰派”一支脉,至今相传不绝,宫观犹存。

抱犊寨风光秀丽,古迹众多,明清被列为“鹿泉八景”之首,近年又被评为“石家庄十景”之冠。

人文景观除蛟龙洞石窟、天门洞石窟、仙人洞等古迹外,还有全国最大的山顶门坊南天门、全国最大的山顶地下石雕五百罗汉堂、华夏第一龙壁千龙壁以及牛郎织女故事的发祥地――牛郎织女家、天池、天堂街等诸多景点;自然景观则有通幽谷、十八池、天然卧佛、天井、酸枣王、夫妻树、碧桃有灵、抱犊云海、抱犊日出等。

另外还建有全国唯一的一座无塔式带有中间站的双线往复式客运索道,游人乘索道可直达寨顶。

有关河北科技学院心得体会和方法四

游客们大家好五台山位于山西省东北部,忻州地区五台县,距太原240公里,是我国著名的四大佛教名山之首,以天下第一佛教名山享誉中外,有此殊荣,一是,这里是我国最早建寺的地区之一,而且从古至今,这里的寺僧在规模上都是第一;二是,佛典有记载,这里是佛教四大菩萨之首文殊菩萨的道场;三是,历朝历代,凡信奉佛教的帝王,都特别关注这里,这里是我国唯一的青庙和黄庙共生荣的佛教圣地。五台山是我国著名的四大名山之一,也是一个融自然风光,历史文物,古建,艺术,佛教文化为一体的旅游区。“五百里道长风风雨雨,依然日出东台。月挂西峰,花放南山,雪霁北巅。两千年香火断断续续,又是晨钟悠扬,晚罄清澈,香烟缭绕,胜幡翩跹。”写出了五台山的悠久历史和奇异风光。今天我们要参观的是显通寺,在五台山寺院当中,显通寺的规模最大,历史最古和洛阳的白马寺同为中国最早的寺庙,是五台山佛教界最为尊崇的领袖寺庙。

首先,我们看到的是钟楼,这是五台山最大的一口铜钟——长鸣钟,重达9999.5斤。显通寺没有天王殿,只有两通石碑,就是我们现在看到的龙虎二碑,此二碑寓意为龙虎把门,不劳驾四大天王。显通寺,占地120亩,殿堂楼舍400多间,正院内中轴线排列七座大殿,依次为:观音殿,大文殊殿,大雄宝殿,无量殿,千钵文殊殿,铜殿和后高殿。现在我们来到了观音殿,殿内供奉着三尊菩萨.中间为观音菩萨,两边分别为文殊菩萨和普贤菩萨,所以又叫”三大士殿”.由于两侧摆满了经书,故也称藏经殿.观音殿外边一左一右两座碑亭.里面各有一碑,一通有字,刻着御制显通寺碑文,一通无字,无字碑.这通无字碑是康熙皇帝立下的,似乎在赞美显通寺的雄伟,壮丽和佛教的博大精深,难以用文字表达.参观完了观音殿,我们就来到了,大文殊殿,五台山是文殊菩萨的道场,寺庙中大都建有文殊殿,而这座文殊殿却加了个”大”字,这个大字有四层含义:显通寺是五台山最古老的寺院,是五台山寺院中建筑面积最大之一,是五台山保存最完整之一,是供奉文殊菩萨最多的文殊殿,由于在这里可以同时拜到五方文殊,当地人称其为方便朝台.好,现在我们去全寺的中心,显通寺的重要建筑,大雄宝殿,它是五台山殿宇之最,重顶飞檐,巍峨宽大,占地一亩二分,里面供奉横三世佛.中间为婆娑世界的释迦牟尼,左侧为东方净琉璃世界的药师佛,右侧是西方极乐世界的阿弥陀佛;大雄宝殿即释迦牟尼的尊称,寓意像大勇士一样,英勇无畏,无畏一切,殿堂采用108根木柱支撑整个大殿,进到大殿感到十分宽敞,此殿,是五台山最大的大雄宝殿,也是寺里举办盛大佛事活动的场所这是显通寺的第一大特色---------全木结构现在我们眼前的这座白色全砖建筑是无梁〔量〕殿,由于它全部用砖垒砌而成.没有用梁柱,所以叫无梁殿,又因为它代表的是佛法的无量,所以我们称之为无量殿,从外观看,似欧洲建筑,并且涂成了白色,白色在西方代表纯洁,在这里象征佛教的无限光明。

整个大殿从外看是7间,实际为3间,外观2层,内为1层。殿内中间供奉佛祖的抱身像卢舍纳佛,体现修成正果而得到佛境的光明智慧。无梁殿又叫七处九会殿,取释迦牟尼曾在7处讲经9次之意,所以外观7间,这座大殿建于明万历年间,距今有近420_年的历史了。此殿没有梁柱支撑,殿顶的重量由四周厚重的墙体支撑这是显通寺的第二大特色---------全砖结构 建筑穿过供奉有千钵,千手,千释迦的千钵文殊殿,我们就来到了铜殿。此殿是我国仅有的三座铜殿之一,小巧精致,殿内中这尊铜铸的文殊坐狮像,造型美丽,四壁上的铜铸小佛琳琅满目,有万尊之多,故也有人称之为万佛殿,此殿是明万历年间,妙峰祖师化缘十万斤铜所造,民间所流传“显通,显通,十万斤铜”,就是由此而来。此殿也是显通寺的第三大特色--------------全铜结构建筑现在是自由活动的时间了,大家可以尝尝原平的锅魁,莜面窝窝,高粱面鱼鱼,还有味道鲜美,营养价值高得台蘑,可以看看在民间流传了320_年,具有山西黄土文化特色的剪纸,也看看形制美观的澄泥砚。

夜色将至,我们也踏上了返程的大巴,今天我们游览了五台山青庙之首---显通寺,看到了全木,全砖,全铜不同时代,不同建筑风格的寺院,有人说五台山是“一部佛国寺,百座艺术宫”,我觉得很贴切,不知道大家是否有同样的感觉?

河北小五台山的导游词范文5篇(四)

小五台山地处蔚县境东南与涿鹿交界处,由五个高峰组成。其中东台最高,海拔2882米;中台海拔2731米;西台最低,海拔2671米。

五台彼此相连,广12公里,袤12.5公里,最高峰东台位于县城东偏北36公里处。因由五台组成,又别于山西的五台山,故名小五台山,为河北省群山之首。小五台山中植物资源特别丰富,有各种植物700多种。

山高林密,洞穴棋布,为野生动物的繁衍生息创造了条件。八十年代初,这里发现了世界珍禽褐马鸡,为国家一类保护动物。

有关河北科技学院心得体会和方法五

各位游客:

你们好,欢迎你们来到木兰围场,我是你们的导游。

位于河北省最北的围场县境内,与内蒙古交界,从承德北行约120公里。围场自古就是一处水草丰沛,禽兽繁集的天然名苑。公元1681年,康熙皇帝在这里建立了方圆一万平方公里,含72围的狩猎场。到嘉庆20xx年(公元1820)前后140年共举行“木兰秋”105次。1690年,康熙在这里举行了著名的平定噶尔丹叛乱的乌兰布通战役。木兰围场秀丽的景色也引起了影视艺术家的瞩目,先后有《响铃公主》《四渡赤水》《江湖奇侠传》(郑少秋主演)《荆轲刺秦王》(张丰毅、巩俐主演)《还珠格格》等二百余集影视剧在此完成。

木兰围场,是满语、汉语的混称。木兰是满语"哨鹿"的意思。木兰是满语哨鹿之意。何为哨鹿?打猎时八旗兵头带戴雄鹿角,在树林里口学公鹿啼叫,引诱母鹿 ,是一种诱杀的打猎方法。围场是哨鹿之所,即皇帝打猎场所。木兰围场在清代是原始森林和辽阔的蒙古草原。到了清朝晚期,宫廷下令,对木兰围场原始森林进行砍伐。到了清朝晚期,原始森林被砍伐一尽。全国解放后,1962年,国家决定在此建大型机械化林场。经过林场工人几十年的艰苦努力,现在木兰围场已经成为全国最大的人工林场,浩瀚森林已经恢复当年的活力。辽阔的蒙古草原,焕发出青春与活力。满山遍野的山花,笑迎天下游人。国家领导人对此的评语是:"云的故乡,花的世界,林的海洋,水的源头"。木兰围场是动物的天堂,影视剧的最佳外景地。

当时的木兰围场,根据地形和禽兽的分布,划分为72围。每次狩猎开始,先由管围大臣率领骑兵,按预先选定的范围,合围靠拢形成一个包围圈,并逐渐缩小。头戴鹿角面具的清兵,隐藏在圈内密林深处,吹起木制的长哨,模仿雄鹿求偶的声音,雌鹿闻声寻偶而来,雄鹿为夺偶而至,其他野兽则为食鹿而聚拢。等包围圈缩得不能再小了,野兽密集起来时,大臣就奏请皇上首射,皇子、皇孙随射,然后其他王公贵族骑射,最后是大规模的围射,承德避暑山庄博物馆内有一幅《乾隆木兰秋 图》,生动地描绘了清代围猎的壮观情景。每次围猎,一般要进行二十几天。围猎结束以后,以张三营行宫(现隆化县境内)举行盛大的庆功告别宴会,饮酒歌舞,摔跤比武。并宴请蒙古等王公,按军功大小,予以奖赏。

现在,围场还保留着东庙宫、乾隆打虎洞和石刻、古长城说碑等十几处清代皇帝行围狩猎和北巡围场的文物古迹,以及点将台、将军泡子、十二座连营等古战场遗址。围场不仅是著名的狩猎名苑,更是一个四季分明、气候宜人、风景优美的旅游胜地。优美的自然风光被田纪云副委员长赞为“水的源头、云的故乡、花的世界、林的海洋、珍禽异兽的天堂。”塞罕坝景区一百多万亩森林,一百多万亩草原,为游人提供了回归自然、旅游观光的美好去处。

春夏时节,万顷松涛,清风习习;茫茫草原,繁花似锦,游人徜徉其间,心旷神怡,不知有暑。八月金秋,红叶满山,霜林叠翠,吸引无数国内外游客和艺术家前来观光、摄影、写生。一到冬季,林海雪原,莽莽苍苍、气象万千;雪淞玉树,无限情趣。丰富的冰雪资源为人们提供了滑雪、狩猎的理想场所。

1991年国家建设部通过专家论证把木兰围场确定为国家级风景名胜区。随着人们回归自然愿望的增强,来这里旅游的人数不断增加,到1998年年接待游客已达45万人次。同时,木兰围场秀丽的景色也引起了影视艺术家的瞩目,先后有《响铃公主》《四渡赤水》《江湖奇侠传》(郑少秋主演)《荆轲刺秦王》(张丰毅、巩俐主演)《还珠格格》等二百余集影视剧在此完成。

有关河北科技学院心得体会和方法六

早就听说,野三坡是一个景色十分丽的地方,终于我能有幸见到它的真面目了。 远远看到野三坡的大门,我心里有许许多多的想法:它的山是什么样的?有没有水呢?里面的环境好不好?有鱼吗?可是,当我刚一进到里面,心中的一切猜想全部 一扫而空了。一条小溪很显眼的穿过了岩石,向山中流去。一阵风吹来,四周山上的花草全部摇摆起来,吹的我心里甜滋滋的,舒服极了。我被这一切惊呆了,一时 竟迈不动步子去看更美的山里。水里有鱼,一条条显得那么悠闲、自在。

或许变成一条鱼会更加无忧无虑? 往山中去,看到的是无数高大巍峨却十分妩媚的碧山,虽然挡住了人们向山中远望的视线,却挡不住我们向往深山的心。一条条山溪扯着玉带,拉着青山向上爬去,也许永远都不会断流。 突然,一条比溪水大多了也长多了的河拦在我们面前。河中只有数十块大石头可以过河,我们只能踩着石头过去。河水连着小溪,才会使小溪常年有水流过。

我此时 想到了一句古话:“问渠那得清如许,为有源头活水来。”正因为有河的无私奉献,山中这无数的溪流才会有活力,有灵气和生命。 上山需要爬,我们顺着铁链向上爬,一直爬到半山腰。半山腰有很多岩石,这里才是最美的地方吧?几乎那几块巨大的岩石快被山涧的流水淹没了,这是水的天堂。 这野三坡果然是如此美丽,让人永远也忘不了。

河北野三坡导游词篇三

经过4个多小时的路程,我们来到了山清水秀的野三坡镇。我们先到了酒店,放下行李后,就迫不及待地来到了百里峡风景区。百里峡是野三坡风景区最着名的景点,这里有山有水、有花有草,空气清新,简直是人间仙境。进入百里峡,首先映入我眼帘的是一股清澈的泉水顺山势缓缓流淌在小路两旁,泉水摩擦着水底的鹅卵石,发出淙淙的声音,像是在对游人热情地说:“欢迎!欢迎!”沿着蜿蜒的山间小路,我们穿过了老虎口、牛角峰、一线天、首拜观音等地,最后来到了百里峡栈道。这条栈道全长1200米,上下台阶共2800级,相对高度大约300米。当时有许多人看到这么多台阶都选择了坐缆车上山。

可我就是想体验一下,爬这2800多级台阶时是什么感觉。爸爸妈妈、爷爷奶奶也都响应了我的号召。于是,我们5口人开始爬栈道。栈道上,有的地方台阶缓,有的地方台阶陡。爬到两百多级台阶的时候,我已经累得气喘吁吁了,两条腿沉得抬不起来,一屁股坐在台阶上说什么也不肯起身。眼看着游人一个个从我身边经过,尤其是爷爷奶奶已经站在高处朝我挥手,退缩的念头偃旗息鼓了。我果断地站起身来,左手拿着我的救急水,右手抓着磨得可鉴人影的铁扶手一步步向山顶前进。栈道两旁的树枝不时伸出手臂冲我摇摇,我想,它们在为我加油助威吧!一鼓作气,我终于赶在妈妈前面爬上了山顶。扶着栏杆极目远眺,一片苍翠尽收眼底,到处都是葱葱茏茏的树木,偶尔在树木的缝隙中能够看到一个个小黑点,我想那也许是行走的人或者是行驶的车吧。尽管大汗淋漓,浑身酸软,但是我依旧开心。因为我战胜了自己,爬到了顶峰。真切的体验了杜甫“会当凌绝顶,一览众山小”的感觉。

第二天,我们游览了东湖港景点。在那里,我们走吊桥、撑竹筏、滑索道……玩得不亦乐乎。

经过了一夜的休整后,我们踏上了返回的旅途。汽车行驶在蜿蜒盘旋的山道上,十八度景区一个个从身边掠过,两岸青山一座座从眼前闪过。野三坡景区移到了身后,野三坡的美印在了心中。

有关河北科技学院心得体会和方法七

尊敬的各位领导(朋友):

大家好!

春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。四季美景巧变幻,赛罕风光说不绝。

首先请允许我代表×××旅行社以及淳朴好客的塞罕坝人欢迎您来塞罕坝休闲度假。我是本次塞罕坝之旅的导游员×××,这位是我们的司机×师傅,在接下来的两天里我和×师傅将尽最大的努力竭诚为您提供周到、细致的服务。希望您在塞罕坝能够度过一个轻松、愉快的假期,预祝我们合作愉快。

围场自古以来就是一处水草丰沛,禽兽繁集的天然名苑,历史上“千里松林”曾是辽帝狩猎之地,木兰围场又是清代的皇家猎苑;这里“群山分干,众壑朝宗”。坝下山地沟谷纵横,林木葱郁,绵延数百里;坝上草原漫岗迂回,湖泊星罗,河流蜿蜒,绿草如茵,鲜花如潮。

围场以其风景优美,气候宜人,山川形胜甲于紫塞载入史册,自古以来就是一块水草丰沛,禽兽繁集的天然名苑。康熙二十年(1681年),康熙皇帝第二次来围场,看中这块“万里山河远,九边行胜抱神京”的境地,为“肄武绥藩”,以“喀喇沁、敖汉、翁牛特诸旗敬献牧场”的名义划定了面积14 000多平方公里的木兰围场,根据地形和禽兽分布划分了72围,岁岁秋季到这里举行围猎,史称木兰秋狝,并定为家法。从康熙二十年到嘉庆二十五年的140多年里,康熙、乾隆、嘉庆来围场举行木兰秋狝105次。

康熙曾写下《赋得帐殿郁崔嵬》来描述当时的壮观场面

茂林叶未黄,宾雁使成行。后对分山出,前竟越岭扬。

鹿鸣秋草盛,人喜菊花香。日暮帷宫近,风高暑气藏。

“木兰秋狝”是什么意思呢?木兰,既非花名,而且与花木兰无关。清代初期,围场多鹿,中秋节前后,鹿求偶交配,猎人头戴鹿角,身披鹿皮,吹起木制的笛哨,模仿鹿求偶的声音,诱鹿捕杀,满语称之为木兰辉罕,也就是哨鹿的意思(满人的狩猎方式)。秋狝,是指秋季围猎。对于满蒙等游猎民族来说,野生动物是他们日常生活和种族繁衍的基础和保障,保护动物就是保护自己,因此他们根据动物的生存规律来调整自己的狩猎方式,形成了春搜、夏苗、秋狝、冬狩的传统。就是说春天打猎不能打怀孕的母兽,夏天打猎要放过幼兽,秋冬季节就可以放手捕杀了。“秋狝”是指秋季打猎。只有这样才能不破坏生态平衡,保障自然的可持续发展。

木兰秋狝具有重要的政治意义和军事意义。当时,国内并不十分安定,云南省有吴三桂叛乱,西北有准噶尔部的分裂活动,国外还有沙俄的侵扰。而当时清军斗志衰退,在平定“三藩之乱”中,清军贪生怕死,1人负伤,几十人护送,甚至有人自残身体以求自保。康熙看到昔日英勇善战的八旗将士,如今弓马废驰,军无斗志,如此下去,大清江山难保。他总结教训,认为只有加强武备,恢复军队的战斗力,才是立国之本。因此,在平定“三藩之乱”的当年就设立木兰围场,做为既能巩固后方,又可加强武备的一项重要策略。清代皇帝通过秋狝锻炼八旗劲旅,提高了军队的战斗力;用随围射猎,奖功罚过等手段团结新疆、西藏、青海、蒙古等王公大臣,并举行了多伦诺尔的“七溪会盟”,接见万里归来的渥巴锡;进行了乌兰布通之战,击溃了噶尔丹的叛乱,粉碎了其分裂中国的阴谋。康熙曾在“七溪会盟”取得成功时对大臣们说:“昔日秦兴土石之工,修筑长城,我朝施恩于喀尔喀,使之防备朔方,较之长城更为巩固。”木兰秋狝达到了“肄武绥藩”,巩固民族团结的目的,为“康乾盛世”的形成和发展发挥了重要的作用。

“绥藩”是清朝为团结少数民族,抵御沙俄的侵扰及分裂活动的一项战略方针。用现代的话说,就是统一战线。

清帝在140多年的“木兰秋狝”中曾用随围射猎,奖功罚过等手段团结新疆、西藏、青海、蒙古等王公大臣,并举行了多伦诺尔的“七溪会阅”,接见万里归来的渥巴锡。进行了乌兰布通之战,击溃了噶尔丹的叛乱,粉碎了其分裂中国的阴谋。可以说,康熙、乾隆等皇帝在人们心目中筑起了“团结统一”的长城。康熙曾在“七溪会阅”取得成功时对大臣们说:“昔日秦兴土石之功,修筑长城,我朝施恩于喀尔喀,使之防备朔方,较之长城更巩固。”

(沿途主要景点介绍)

(张三营、行宫)

清帝在木兰秋狝结束后,东道回銮驻跸张三营行宫,西道驻跸阿穆呼朗图(今步古沟)行宫,都要举行盛大的庆功宴会。康熙时期凡随围蒙古王公等,相互宴请,无论是公宴还是家宴,没有统一规定。到乾隆时期,为表示皇家的体恤之情,规定将宴请合为一次,宴席期间和结束后表演“塞宴四事”,即:什傍(演奏蒙古音乐)、相扑(摔跤)、诈马(赛马)、教马兆(骑生马驹)。除宴请、赏赐外,还要请蒙古王公等观赏戏剧。

(东庙宫)

伊逊河南的小山上,立有1通乾隆皇帝所作的《入崖口有作诗碑》,由碑顶、碑额、碑身、碑座组成,通高4.8米,碑顶四角各雕伏龙一条。碑文用汉、满、蒙、藏4种文字镌刻。

乾隆十六年(1751),乾隆皇帝赴木兰围场举办秋狝大典,由阿贵图(横河子、锥子沟)进入伊逊阿卜奇围场,途经此处,有感于这里的山崖陡峭,壁立千仞,层峦叠嶂,雨霁峰青;翠叶黄葩,伊水潺潺,山花倒影,水色天光,作五言古诗一首。其中写道:“朝家重习武,灵囿成自天。匪今而斯今,祖制垂奕年。巉岩围叠嶂,崖口为之关。”说是我大清王朝重视习武,神灵保佑的皇家猎苑宛然天成。先祖所定下的秋狝家法将一年一年地传承下去。这里险峻的山崖围护着层峦叠嶂,耸立的崖口就是一道天然的雄伟的关口。

在那片数株苍松掩映之中的就是东庙宫。

也许你要问了:“那到底是庙还是宫啊?”

这应该算是我们这里的一奇了。也许您游遍了大江南北,也许您走过了千山万水,也许您看过了历朝历代的宫廷建筑,也许您参拜了各门各派的寺庙宫观。但您却难得一见此处这庙与宫合而为一的特殊建筑吧。说起这座特殊的建筑,就不能不说到在我们这里流传已久的一段传说故事啦。

故事发生在康熙辛酉二十年(1681)四月丙申(十三)日。这一天,28岁的康熙皇帝早晨从西尔哈毕喇(今新地乡)出发,跋涉200里,傍晚时分来到了拜察(即白岔泊)附近的三星潭时,突然之间雷声震耳,瓢泼大雨倾注而下。康熙皇帝和随行的官员、军士们不得不到林中避雨。原本这里就山高云低,加上大队人马散发出的热气,林子上方是霹雳一声接一声,闪电一道连一道,再看林子里面:官兵一个个脸色苍白,心惊胆战;战马一匹匹浑身痉挛,四蹄打颤。康熙皇帝虽然没有失态,却也是满心恐惧,强打精神。正在危急关头,康熙皇帝忽然看见面前有一只一尺大小的金色蟾蜍正在双目炯炯地注视着皇上,似乎在表示着什么。此时的康熙皇帝全部注意力都在震耳的雷声和耀眼的闪电上,并未留意到这只金蟾。金蟾见皇上无动于衷,便眼望着皇上大叫一声,向林子外面蹦去。说也奇怪,虽然霹雷声声好似山崩地裂,但金蟾的叫声却真真切切。康熙皇帝心想:“这只金蟾看着我,叫什么呢?”金蟾蹦了几步,回头看了看,见皇上原地未动,又连叫两声向林子外面蹦去。康熙皇帝虽然觉得金蟾的举动可笑,却仍未理解其用意。金蟾又停下来连叫三声向前跃去。这时的康熙皇帝才发现,那只金蟾是三条腿,前二后一,猛然醒悟:“这是要我随他而去啊。”于是皇上快步赶上金蟾,大队人马紧随皇帝迅速离开了树林。人马刚刚离开树林,一阵巨大的雷电之后,雨过天晴。回头再看方才避雨之处,树木被雷电击成一片枯枝。金蟾已失去踪影。康熙皇帝命官员和军士们四处寻找,一无所获。康熙皇帝心想:“一定是仙佛显灵。金蟾救驾有功,朕就封其为‘敦仁镇远神’‘塞罕灵验佛’吧,永世承祀!”并下令修庙供奉。

回宫后,康熙皇帝将这段奇事禀告了太皇太后,孝庄老太后告诫康熙皇帝:“金蟾灵佑,乃我大清洪福,不仅你要常去祭祀,我也要去拈香!”为方便帝后们祭拜,就在庙的后面建造了一座小行宫,供帝后拈香时更衣和临时休息,从而形成了这座庙与宫合一的特殊建筑。

庙宫又与其他宫廷建筑不完全一样,有三个全国之“罕见”。一是庙、宫合一为首创。历代建筑,庙就是庙,宫就是宫,二者不能合一。二是供奉的神灵着清装,国内所特有。三是敦仁镇远神的本庙是皇家敕建的最小庙宇。

(庙宫水库)

庙宫水库位于围场满族蒙古族自治县县城南30公里处的伊逊河干流上,是一座以防洪为主,兼顾灌溉、发电等综合利用的大(ⅱ)型水利枢纽工程,水库总库容1.83亿立方米,控制流域面积2 370平方公里,占伊逊河流域面积的54.5%。工程按120xx年一遇洪水设计,20xx年一遇洪水校核,设计地震烈度为6度。水库初建于1959年,征地高程为780米,淹没耕地6 700亩,迁移人口2 346人。根据20xx年水利部的大坝安全复核,防洪标准为2 020xx年一遇;原设计灌溉面积10万亩,现状灌溉面积65 000亩,年灌溉供水量8 591万立方米;电站在输水洞出口左侧,装有三台机组,总容量为1 500千瓦。

说起这道拦河大坝,我们围场人一直引以为自豪。当年缺乏起重设备和大型运输机械,勤劳勇敢的围场人民发扬“自力更生,艰苦奋斗”的精神,硬是用小推车和扁担、箩筐在崇山峻岭之间修筑起了一道拦河大坝,可以说这是围场精神的一个写照。

(围场县城)

围场满族蒙古族自治县位于河北省承德市北部,西北、北、东分别与内蒙古自治区为邻,西南和南面分别与丰宁县、隆化县接壤,是华北地区通往内蒙古和东北地区的要道之一。全县总面积9 219.72平方公里,共辖37个乡镇、312个行政策村,总人口51.6万人,人口密度为每平方公里53人。其中以满族、蒙古族为主的12个少数民族人口29万人,占总人口的56.2%。1989年6月29日经国务院批准,设立围场满族蒙古族自治县。是承德市人口第一大县,河北省面积第一大县,全国唯一一个满族蒙古族自治县。

围场薯、牛、菜特色主导产业优势突出。全县马铃薯年平均种植面积45万亩,产量达到6亿公斤,蔬菜种植面积23万亩,牛饲养量17万头,其中奶牛4 000头。兴建了双九淀粉有限责任公司、承德天添乳业公司、棋盘山大牲畜交易市场、围场镇薯菜批发市场、腰栈蔬菜产地批发市场,其中年产万吨的双九淀粉有限责任公司已进入全省重点龙头企业行列,棋盘山大牲畜交易市场成为华北地区最大的牲畜交易市场和全国十大畜禽交易市场之一。培育了金栏牌马铃薯、燕塞牌5寸人参胡萝卜、春结球白菜等省市名优产品。先后被命名为“中国马铃薯之乡”、“河北省马铃薯之乡”、“河北省区域经济发展示范县”。

历史上,围场曾是著名的清代皇家猎苑,是清代举办“木兰秋狝”大典的场所,拥有众多富有传奇色彩的历史文物古迹和自然景观。

当时的木兰围场,根据地形和禽兽分布,划分为72围。每次围猎,一般要进行20多天。到了清代后期,国势日衰,停止了盛极一时的木兰秋猎活动。到光绪三十一年(1905),这块广阔的皇家猎场禁地,全部放围开垦。其后,森林资源逐日遭到严重破坏,整个围场满目荒凉,风沙漫天,野兽绝迹。中华人民共和国成立以后,经过多年的治理,木兰围场逐步恢复了她的神奇魅力。1993年被批准为国家级公园。登上制高点,即当初康熙皇帝的练兵台,远眺四方,目力所及,林浪似涛,碧波万顷,浩瀚无际。这里风光秀丽,景色迷人,是一处独具特色的旅游、狩猎、观光、度假胜地。

境内现存有康熙点将台、乾隆七通碑、将军泡子、燕赵古长城等历史遗迹60多处,拥有140多万亩人工林的塞罕坝国家级森林公园,20多万亩优质草场红松洼国家级草原自然保护区和御道口草原三大景区的东中西三条旅游线已初步形成,围场已成为京北黄金旅游线和承德避暑山庄及周围寺庙的重要组成部分,先后被国家有关部门命名为“全国生态示范区”、国家4a级景区、被省政府命名为“生态旅游示范区”。年接待国内外游客50多万人次,旅游收入2亿多元,被誉为“水的源头、云的故乡、花的世界、林的海洋、北方动植物的王国、摄影艺术家的天堂”。20xx年,木兰围场被评为“中国最美丽的地方”之一。

(小锥子山村)

小锥子山村村庄虽小,却出土了很多古物,如铜戈、铜矛、铜箭、镞(箭头)、燕半两(古铜币)等,都是具有代表性的战国时期的遗物,在考古界占有一席之地。

1977年11月在城北出土秦币两枚,每枚重32.85公斤,1980年7月又出土两枚,一枚重33公斤,另一枚重32.5公斤。在同一城址中出土4枚秦币,绝非偶然。

从现存的古城遗址来看,此城之大(长度150米),城墙之高(残存城墙上仍有4.2米),说明这是秦朝北方的一个军事重镇。乾隆十七年(1752),乾隆皇帝驾临此地,看到古城遗址,没有轻信这里是南北分界之说,经向当地少数民族询问考证,判定这就是燕秦长城遗址,因而感叹:“吾安知天下之似此未传者几何乎?”为了传于后世,乾隆亲自撰写了《古长城说》碑文,以传后世。

(棋盘山)

棋盘山,因山顶平如棋盘而得名。棋盘山镇北接内蒙古各旗,南连关内各牲畜市场,每年交易牲畜几十万头,皮革几十万张,已成为中国北方著名的大牲畜交易市场。

棋盘山的黑山口,清朝时叫伊绵峪,乾隆三十六年(1771),乾隆皇帝曾在这里接见过土尔扈特部“万里东归”的首领渥巴锡汗。

(伊逊河)

出棋盘山镇,我们沿着御路前行,看到的这条河叫伊逊河,伊逊,蒙语称之为“九曲”,意思是弯弯曲曲的小河。据记载,围场开围时,河两岸古树参天,河里能打到几十斤的大鱼,民间曾有这样的谚语:“棒打狍子瓢舀鱼,野鸡飞进粥锅里。”发源于塞罕坝下的伊逊河是围场的主要河流,它流经隆化、承德,注入滦河,是引滦入津的主要水源地之一。

(哈里哈)

哈里哈,蒙古称之为“哈达图扎布”,汉语意为“有山岩的峡谷”。“扣花营内出美人”。传说康熙皇帝秋狝时,在这里曾选中一个妃子“伊姒姑娘”,因其喜吃荔枝,康熙皇帝命南方产区派人骑马星夜传送,途中累死了8匹良马,伊姒姑娘动了恻隐之心,将荔枝撒在地上,长出了一种青青绿草上结满了玛瑙般果实的植物,虽然和荔枝不一样,可味道更鲜美。围场文化部门根据这个传说,创作了清宫乐舞《荔枝娘娘》,深受观众喜爱。其实,围场的草荔枝是一种野生草莓,为多年生草本植物。据《热河志》记载:“草荔枝丛,圣祖仁皇帝赐名草荔枝,秋而实。”草荔枝浆果成熟季节,香气四溢,人们路过它的旁边,为芳香所吸引,必要寻觅几颗品尝一下。

(八十三号)

初听这个地名,大家一定很奇怪:怎么还有以数字作为地名的?

随着清朝的没落,秋狝再也无力举办了。1820xx年道光皇帝即位,“秋狝之礼”废止,1862年塞罕坝开围,允许百姓进入围场垦荒种田,朝廷从中收取押荒银。好地120两,中等地80至100两,次地40两左右,老百姓称之为“挂地”。围场有些小地方没有地名,挂地就以500亩为一号,一直排到八十五号。

(门图阿鲁行宫)

当地人又称为“翠花宫”。这里有一段凄美的爱情故事。

有一年秋天,康熙皇帝亲自带领文武官员和各少数民族的首领、侍卫、虎枪手,还有伊似娘娘、翠花公主、宫娥等人,来到木兰围场打猎,练习刀枪箭术。当来到塞罕坝下的“门图阿鲁”行宫附近时,只见这里山连山,山套山,风景很美。漫山岭上,都长满了青松、翠柏、红枫、白桦,还有一座蛤蟆峰。峰后就是百花盛开的鹿花坡。康熙带领全队人马刚要到鹿花坡的行宫休息打尖时,忽然间,从鹿坡上跑出一群梅花鹿。翠花公主忙下了马,向康熙跪拜道:“父皇,这里的梅花鹿真多呀,咱们射不射呢?”康熙看着心爱的翠花公主,微笑着点点头,表示同意她去鹿花坡射鹿。

于是,翠花公主转身来到鹿花坡下的后沟。她对宫娥们说:“万岁允许咱们射鹿了。来,丫头们,都来一起射鹿吧!”春杏、夏荷、秋菊、冬梅、翠松、青竹、秀梅、香兰8个宫娥翻身上马,箭搭弓弦,正要一齐拉弓射时,唿——只觉从后山刮来一股狂风。紧接着,从密麻麻山林中蹿出一只猛虎,闪电般地朝翠花公主扑来,“哎呀,不好。”翠花公主吓得一声惊叫,就连8位宫娥,也被吓得脸色焦黄,她们拨马正想朝回跑时,突然,“嗖”地一下,飞来一支响箭,正好射中老虎的左眼,那老虎吼叫一声,蹦了一个高,站立不稳,一头栽进山涧。

接着,由密林里传来一声问话:“公主受惊了吧?”翠花公主拨马一瞧,只见山坡上跑来一位骑马的小伙子。这时,公主身边的宫娥春杏说:“哦,他就是喀喇泌的儿子,名叫金山扎满。”公主掩面偷着瞧了瞧这位公子,啊,好一位英俊的人儿呀!金山扎满骑着马,不错眼珠儿地也正打量美丽的翠花公主呐!公主穿一身葱绿结蝶花儿的金边紧身战衣,腰挂弓箭,实在是威武英俊,那粉红透白的瓜籽脸上,一双水灵灵的大眼睛,一眨一眨地,向金山扎满羞答答地笑着看呢! 翠花公主抿着小嘴儿,笑一笑,温柔地说:“多谢公子啦,救了我们姐妹们的命呀!”金山扎满连说几个“不敢”。暗自想到,在家时,常听父王说,翠花公主不但容貌美,而且还精通诗词、歌赋,五音六律,丝、竹、管弦,能骑善射哩!于是,金山扎满笑着说:“我射死一只猛虎,这也是托公主的洪福,这点小事,请公主不必过分夸奖。”

公主一听,暗想到,平时春杏常说,喀喇泌王爷的儿子,文武双全,机智过人,箭法超群,真是耳闻不如一见,果然名不虚传呐!想着想着,不由心中产生了爱慕之心,两人说着话,并肩骑马慢行,他们的亲热劲儿,宫娥们也都看在眼里。天快黑时,金山扎满恭恭敬敬地告别了翠花公主,各自回到了住处。康熙听说金山扎满射死了一只险些伤了公主的猛虎,对他夸奖了一番,然后回到了“门图阿鲁”行宫歇息。 第二天清早,翠花公主观看蛤蟆峰景致,要说也凑巧,金山扎满正在峰下的鹿花坡上,练习射箭哩。他见翠花公主也来了,赶忙下马,迎上前来,公主也忙下马,把马缰交给宫娥春杏,让她牵着马转悠到后坡上采花玩耍去了。 翠花公主和金山扎满坐在一棵大松树下的青石板上拉起了知心话儿。

这情景,正好好被早在山坡上练太极拳的大太监郭继功看到了,郭太监年纪大了,偏好这一天是他的生日,康熙尊重老者,要给他赏功庆贺哩!所以郭太监从心里高兴,大清早就来练健身的拳术,但这个人小肚鸡肠,看到翠花公主和金山扎满私下接触,这还了得,可是,看在公主的脸面上,也不好朝外嚷呼什么,只好暗暗记在心里。

忽听行宫外吹响了号角,这是为郭继功的庆宴开始了,公主和金山扎满也一起来到了行宫,野宴一开始,很是热闹,郭继功谢过康熙的赏赐后,便是王公、大臣和眷属们给郭太监敬酒贺寿。轮到金山扎满为他敬酒时,他正想起了翠花公主,一失神,把手中的酒杯落在地上,摔碎了。金山扎满慌了神儿,郭继功心里更是不痛快,寿诞之日,打碎了酒杯,唉,也实在太不吉利了,他想发脾气,但在皇上面前,他只好强装笑脸。

酒过三巡以后,康熙皇帝瞅瞅大家,说道:“这次我到坝上察看地形地势,是因为军情风声很紧,我准备带领七万兵马直奔乌兰布通,扫平噶尔丹军事叛乱,诸臣有何高见?”郭继功一看有机可乘,便忙向康熙跪拜道:“圣上,我看喀喇泌王父子称得上智勇双全,有一身好武艺,是不是让他们父子一同随军参战?”康熙一听,又想到昨天金山扎满还射死一只猛虎,将门出虎子,这父子二人一定能征善战,于是,便采纳了郭继功的意见。

当时,翠花公主一听金山扎满去参战,她也要求同赴战场。可是,郭继功又奏道:“圣上,门图阿鲁宫在坝下为后方,留下伊姒娘娘,由翠花公主保驾吧。”康熙觉得得也是这个理,于是,又同意了郭继功的要求。其实,郭继功一心想把公主与金山扎满拆散。说不定金山扎满战死在疆场,那才能消除自己心中的不满呢。

自从翠花公主与金山扎满分手后,她日夜思念着公子,吃不下,睡不安,转眼到了八月十五,这天晚上,公主走出行宫,抬头望着明月,眼里流下了热泪,谁知寒风一吹,她身子骨着了点风寒,当夜就发高烧,说梦话,嘴里呼着心爱的公子——金山扎满,竟一病卧床不起了。

看到翠花公主这可怜样子,宫女们急得团团转,伊姒娘娘也天天淌眼泪。眼看着翠花公主快保不住命啦,伊姒娘娘忙命小太监何腾,骑一匹快马,连夜赶路,直奔乌兰布通战场上去接大夫。大夫赶回来,给翠花公主号脉诊断,说是她郁闷伤情,外感风寒。连忙开药方,公主服了药,但病情不见好转,身体越来越弱了。

过了几天,伊姒娘娘又来看望翠花公主,公主强打精神,睁开眼睛,有气无力说:“母后娘娘啊!女儿我这病,怕是好不了啦,您疼爱女儿一回,我没能孝敬您,心里实在惭愧呀!但愿儿死后,不要回葬北京,就把我埋葬在这蛤蟆峰下的鹿花坡上吧,我要在这里看着金山扎满得胜归来。”就在这天夜里,翠花公主离开了人间。

没过几天,康熙皇帝领兵打败了噶尔丹叛乱,得胜回来时,又路过“门图阿鲁”行宫,听说翠花公主已经死了,他心里很难过,为了实现翠花公主的遗愿,便决定把她安葬在蛤蟆峰下鹿花坡前。在安葬的那天,康熙、伊姒娘娘和王公、大臣们,都在公主的坟前祭奠。最悲痛的要属金山扎满公子啦,他的眼泪,流啊,流啊,流也流不干……

说也奇怪,就在安葬公主后的第二天,在鹿花坡山脚下的沟两旁出现了两个泉眼,这两眼泉水,常年朝外流水,汇成了一条长河,曲曲弯弯向南流去……

传说这条河,就是金山扎满怀念翠花公主的眼泪汇成的,当时,伊姒娘娘给这条河取名叫伊逊河,康熙为了纪念翠花公主,把“门图阿鲁”行宫改名叫翠花宫了。

至今,人们一看到翠花公主宫遗址,就会想起翠花公主的爱情故事来了。

(山门)

塞罕坝,蒙语称之为“塞堪达巴罕色钦”,意为美丽的高岭。它横贯于围场北部,为大兴安岭、阴山余脉、七老图山的交汇地。坝上高原和七老图山的山脉形成一道天然屏障,削弱了西伯利亚寒流对坝下的侵袭,又将滦河、潮河上溯的海洋性季风温暖气流阻挡于坝下,因此坝上、坝下温差很大。

山门上书写的“塞罕坝国家森林公园”为前国家林业部长徐有芳所题。徐部长在任期间多次视察塞罕坝林场,对这里给予了极高的评价,称这里是“云的故乡,水的源头,花的世界,林的海洋,珍禽异兽的天堂”。经过山门我们就进入了塞罕坝景区。

(塞罕坝概况介绍)

塞罕坝国家森林公园位于围场满族蒙古族自治县北部,东邻内蒙古赤峰,北接克什克腾(蒙古语,亲兵、卫队)旗,西北与多伦相连,南距历史文化名城承德市210公里,属于世界上现存最大的皇家猎苑——清代皇家猎苑木兰围场的重要组成部分,境内留有皇家猎场遗迹和古战场遗址,是一处以森林草原风光为主,人文景观与自然景观有机融合,具有风景游览、避暑度假、影视拍摄、体育旅游和科学文化考察等多种功能的重点风景名胜区。1993年5月,被国家林业部批准为国家森林公园。

前面我们已经介绍了清盛世时期木兰围场的重要作用,但随着清王朝的没落,木兰围场也失去了往昔的喧嚣与辉煌。同治二年(1863)进行开围放垦,森林植被遭到严重破坏。后又遭受军阀和日军的掠夺性采伐和连年山火,这里的原始森林荡然无存。建国初期,这里已经退化为“飞鸟无栖树,黄沙遮天日”的高原荒丘。看着眼前这140多万亩的茫茫林海,谁又能了解几代塞罕坝人所付出的艰辛呢?

1961年,国家林业部组织专家到这里考察,惊喜地发现了“一棵松”在茫茫黄沙之中顶风冒雪傲然挺立,下定了再造美好河山的决心。1962年2月,随着林业部组建令的下达,全国19个省(市、区)24所大中专院校的127名毕业生,告别了家乡和亲人,来到了这“千里冰封,万里雪飘”的“童话世界”,在茫茫的塞外荒原上,与当地的237名职工一起组建了先锋队。塞罕坝地处高寒地区,最低气温零下43.6度,一年中零下20度以下的天数达120天,年均积雪7个月。第一代塞罕坝人就是在这样恶劣的气候环境和艰苦的生活条件下,饿了啃一口冻得硬邦邦的冷窝头,渴了塞一块儿冰的寒刺骨的冰雪块,累了、困了就钻到透风的马架子甚至是低矮的地窨子里,“头顶漫天鹅毛雪,面对满眼大风沙”,心中的信念只有一个,那就是让树活下来。当时在创业者中流传着这样一首打油诗:“渴饮沟河水,饥食黒莜面。白天忙作业,夜宿草窝间。风雪来查铺,鸟兽绕我眠。劲风扬飞沙,严霜镶被边。老天虽无情,也怕铁打汉。满地栽上树,看你变不变。”这质朴的语言,真实地记录了创业者的所经历的艰难岁月,抒发了他们大无畏的英雄气概和战天斗地的豪情壮志。正是他们,献了血汗献青春,献了青春献终身,献了终身献子孙,时至今日,“六女上坝”等一段段故事仍在感动着我们。

塞罕坝人40多年共造林100多万亩,坝上森林覆盖率达到85%以上,美丽的高原贯通东西,构筑起了“三北”防护林带,形成了华北地区的绿色屏障,护卫着中华的锦绣河山,为保护人类生存的环境起着重要作用。硬生生将一片荒漠改造成了百万亩林海,改造成了今天中国最美的地方,改造成了我们旅游的胜地。如今的塞罕坝,已经成为“中央国家机关思想教育基地”、“再造秀美山川示范教育基地”、“河北林业艰苦创业教育基地”。20xx年7月,全国林业厅局长会议在塞罕坝机械林场召开,国家林业局局长贾治邦总结提升出“艰苦创业、无私奉献、科学务实、开拓创新、爱岗敬业”的塞罕坝精神,号召在全国林业系统弘扬塞罕坝精神,再造祖国美好山河。据专家测定,它可以使京津地区春季的尘暴减少2.8度。塞罕坝切实承担起了为京津“阻沙源、净气源、涵水源”的神圣使命,无愧于“华北明珠”的称号。生态环境的改善,给野生动物的生存繁衍提供了良好的条件,马鹿、梅花鹿、狍子、狐狸及天鹅、鸿雁、白鹤等珍禽异兽时有所见,就连早已绝迹的猞猁、金钱豹也重归故里。

(东坝梁)

穿松而行约5公里,登上梁顶,海拔1 593.3米,是围场县城海拔的2倍。站在高高的东坝梁上,放眼四望,千峰万壑俱在脚下,茫茫林海尽在眼前。

(塞罕塔)

塞罕塔初建于60年代,位于海拔1 762米的东坝梁上,占地30亩,原是林业工人为了观察火情的瞭望塔。登上塔顶,可以欣赏莽莽林海。

20xx年重建。塔座高4米,塔身高42.8米,跨度21米,七层八角,仿古建筑。塔内设步行梯和电梯,能同时容纳约100人。它集森林防火瞭望、生态旅游观光、木兰秋狝再现、佛事陈列、坝上四季摄影等多功能于一体。火箭式塔体直插云天。游客扶梯登塔,螺旋而上,难辨东南西北。塔上放眼,春看千里林海绿油油,百鸟枝头尽欢歌;夏赏百花盛开娇艳艳,鹿鸣林间百兽和;秋观五彩眼迷离,层林尽染难描画;冬感北国风光白茫茫,神清气爽醉游客。

细心地朋友会发现,塞罕塔的塔身是倾斜的,这是设计者的聪明体现。塞罕坝常年刮西北风,为了能够使塔的寿命更加长久,设计的塔身向西北方向倾斜,以此来抵御强硬的西北风。

塔下就是康熙亲封“塞罕灵验佛”。 史志记载康熙皇帝围猎至此,顿感心旷神怡,脱口赞道“真仙境也”。景区内还有跑马场、射击场、射箭场、民族歌舞表演等旅游娱乐项目。

(白桦林)

白桦属于落叶乔木,生长在海拔800—2 700米之间,树冠卵圆形,树皮白色,纸状分层剥离,小枝细,红褐色,无毛,外被白色蜡层。叶三角状卵形或菱状卵形,先端渐尖,边缘有不规则重锯齿。坚果小而扁,两侧具宽翅。花期5-6月,8-10月果熟。

白桦枝叶扶疏,姿态优美,树干修直,洁白雅致,十分引人注目,具有很强的观赏性。在这浓郁葱绿的茫茫林海中,突现这一片挺拔清秀的白桦林,确实给人耳目一新的感觉。徜徉于光影扶疏的白桦林中,顿时令人心绪平和,精神舒爽;轻扶滑润的树干,留一张小照,将给您带来终身的纪念。

(机械林场总场)

这里是塞罕坝森林公园的中心繁华地带,建有星级宾馆、蒙古包群落、草原木屋、普通客房,共有床位8 000余张,能满足不同层次游客的需要。白天,泛舟于林海之中,驰骋在草原之上,赏百花,观美景,饱览大自然的秀美景色;夜晚,点燃熊熊篝火,伴随悠扬乐曲,品尝烤全羊,畅饮马奶酒,欣赏草原人的淳朴风情。

说起林场的名称“机械”,也许您难以相信,最初命名为“机械林场”的时候,由于交通等多方面条件的制约,当时的机械只有拖拉机,随着林场的发展和壮大,才有了更多的机械设备,成为了名符其实的“机械林场”。

(金莲映日)

塞罕坝究竟有多少种花,恐怕难以说清。其中金莲花、虞美人、狼毒花和干枝梅倍受人们的青睐,有塞罕坝“四大名花”之誉。

在场部西侧,每逢鲜花盛开时节,一朵朵金灿灿的小花娇艳欲滴,随风起舞,与天上的太阳交相辉映,游人途经此处,无不驻足观赏,难舍难离。当年康熙皇帝对“清香拂槛入,正色与心齐”的金莲花十分推崇,盛赞它“炎风曾避暑,高洁少人跻”。乾隆皇帝看到它,脱口而出:“塞外黄花恰似金钉钉地。”伴驾的纪晓岚应声回答:“京中白塔犹如银钻钻天。”留下了千古佳对。

金莲花不仅娇艳美丽,而且具有清咽润喉,祛热解毒的药用价值,既可入药,也可做茶引用。塞罕坝每年出产金莲花10余万公斤,已经成为当地居民一项重要经济来源。承德中药厂以金莲花为原料研制的金莲花饮片已成为备受消费者青睐的中药饮品。

(干枝梅观赏园)

干枝梅是塞罕坝独有的野花,属草本花卉,根部长着像蒲公英一样的绿叶,枝干上却没有一片叶子,鹿角似的枝丫上,开满了粉红色的五角形小花,点缀着红色或黄色的花蕊,显得淡雅清丽。在著名作家峻青的笔下,盛开的干枝梅“像刚下过一场粉红色的大雪似的,煞是好看”。

更为难得的是,夏末秋初,百花凋零,惟有干枝梅初绽花蕾,经霜傲雪,盛开在白皑皑的冰雪之间,常开不谢,为冬日的寒冷送上一份温馨与绚丽,奉献一份青春与活力。难怪来到塞罕坝的人总喜欢带上一束干枝梅,细细去品味它数年不散的幽香,去感悟它傲雪迎霜的倔强。

(七星湖湿地公园)

七星湖,又叫火泡子,位于场部西北4公里处,面积约500万平方米。湖面水草缠生,形成了1尺多厚的草皮,将湖面分隔成大小7个湖泊。草皮之下,活水相通,7个湖泊合而为一,故称活泡子,久而久之误传为火泡子。湖中水草茂盛,虽仅根部相连,但人行其上,却如行走于草地之上。

现在的七星湖已经开辟为七星湖假鼠妇草湿地公园。假鼠妇草属于多年生草本植物,一般生长在海拔1 000米以下,而像我们这里的生长在海拔1 500以上的假鼠妇草就极为罕见了。

公园内有木栈道、观景平台、游船码头和木质廊桥等,并点缀有风车、凉亭等建筑,整座公园清新、雅致、质朴、动人。

湖区周围是低矮的山岗,绿树掩映,奇石增趣,湖光与山色相映,绿水和蓝天相连。黎明时分或是阴雨天气,置身于七星湖,会有一种远古混沌未开的感觉。稍后,云飘蓝天,雾绕山腰,又仿佛在欣赏海市蜃楼一般。这里也是塞罕坝拍摄日出和晚霞的一个绝佳场所。

(泰丰湖)

沿七星湖前行5公里左右,有一处宽阔的湖泊,就是泰丰湖,是塞罕坝水域最大的湖泊,湖区水域面积近10万平方米。泰丰湖三面绿树掩映,一面是辽阔的草原,状似如意,又名如意湖。

当年,康熙皇帝在此行围狩猎,罢围后宴请蒙古王公,奖功罚过,将一柄玉如意赏赐给一位蒙古王爷,王爷一时失手,将玉如意跌落地上,碎成几段。王爷顿时张皇失措,急忙跪倒在地,向康熙皇帝请罪,康熙皇帝微微一笑,说道:“朕知你乃无心之过,何罪之有?快快请起。”随即命人将碎如意沉入湖中,对随围的王爷大臣们说道:“朕将如意永久地留在这里,愿我们永远亲如兄弟,愿各族人民和睦相处,吉祥如意。”

(三道河口)

位于场部西北,与内蒙古隔河相望。此段河流蜿蜒曲折,有“十八弯”之说,河水忽而舒缓,忽而湍急,是坝上漂流的理想场所。河岸生长着高寒地区特有的树种——红柳,低矮茂密,里面栖息着多种鸟。游人至此可以观赏到两种截然不同的景观:左观林海,林深树密,郁郁葱葱;右览沙丘,沙波微漾,银光闪闪。无论是去林海之中采蘑菇,觅山珍,还是去草原之上跨骏马,赏百花,您都会获得回归自然的愉悦。

(扣垦坟)

又叫公主坟。当年康熙皇帝修建木兰围场的时候,蒙古族喀喇沁、敖汉、翁牛特三旗争相敬献牧场,三旗子弟也多次追随康熙皇帝征战疆场,公主的心上人也在其中。丈夫走后,公主日夜盼望亲人早日归来,但终未如愿,最后公主郁郁而终。为了纪念公主,人们在这视野开阔的地方为她修建了坟墓,从而以后,美丽的公主就与鲜花为伴,与青山为侣。

(一棵松)

1961年11月,原国家林业部国营林场管理总局刘琨副局长带队,在塞罕坝为我国北方第一个机械林场选址。当他们历尽千辛万苦,终于发现茫茫荒原上硕果仅存的一棵落叶松时,激动的心情难以言表,刘琨抚摸着树干动情地说:“这棵松树是历史的见证,活的标本,证明赛罕坝上可以长出参天大树,今天有一棵松,明天就会有亿万棵松。”在刘琨等人的积极推动下,1962年2月,林业部做出了建设部属塞罕坝机械林场的决定。

(康熙点将台)

又叫亮兵台,是一块孤立巨岩,形如卧虎,顶部是窄而长的平台,四周围坦缓开阔。相传康熙皇帝曾在乌兰布统大战之后,登临这座高台检阅凯旋将士。如今,点将台四周方圆十几公里的范围以内均被茂密的落叶松所覆盖。登台四望,绿潮澎湃,松涛激荡,确有当年康熙皇帝点将阅兵的恢宏气势啊。

(界河)

这条河叫吐力根河,蒙语,汉译为弯曲的河流,是河北与内蒙的分界线,滦河的发源地,河面宽窄不一,水流急缓不定,当地有“鱼无鳞,水倒流”的说法,河水由东南流向西北,河中盛产细鳞鱼,是国家一类保护动物。

这里也是滦河的源头。我们常说“饮水思源”,滦河是我国北方一条重要的河流,不仅养育了众多的滦河儿女,也为京津地区输送了充足的洁净水源,站在这里拍下您喜悦的笑容,必将成为您终身的回忆。

这里的漂流、骑马、射击、蹦极等娱乐项目让人心动。

塞罕坝的美是壮阔的美,豪放的美。新春伊始,绿的山、绿的地、绿的山峦、绿的原野、绿的沟壑、绿油油的溪流河水,让您沉醉于绿色的海洋;盛夏,登高远眺,“云开藻木万山青,紫菊金莲漫地生”,林中听涛,花海赏艳,令人神往;金秋,火红的枫叶,明黄的白桦,黛绿的松针,溢金流丹;严冬,白雪皑皑,银装素裹,一派壮丽的北国风光。

各位朋友,塞罕坝的美景定会给您留下难忘的记忆。愿我们再相逢在草原,放弃都市的喧嚣,放飞自由的心绪,享受自然的馈赠,谱写多姿多彩的人生。再见。

有关河北科技学院心得体会和方法八

亲爱的旅客朋友,您们好:

我是旅行社导游,我的名字叫:,非常荣幸今天由我带领大家领略大自然的“杰作”----神奇而美丽的白石山!

首先我代表涞源人民对您们的到来表示真诚热烈的欢迎。涞源是一个神奇美丽又富有传奇色彩的地方,是一个旅游避暑消夏胜地。涞源有着悠久的燕赵历史。而有着“北方第一奇山”和“北方的黄山”之美誉的白石山就挺拔的伫立在涞源。

白石山概况

北方难道真的有这种奇山吗?那么我现在就简单的给大家介绍一下白石山的概况。白石山最大的特点是拥有全国唯一的大理岩峰林地貌。大家有没有去过张家界和云南的石林?张家界是石英砂岩,主要是水流的冲蚀作用,云南的石林是靠水的溶蚀作用,而白石山的峰林是在构造应力作用下,形成了两组垂直节理(也就是裂缝)。由于特殊的自然、地理环境,白石山的夏季有三分之二的天气出现云雾,当云雾萦绕在峰谷之间,山峰时隐时现;时而云雾如海、波涛汹涌,如梦如幻;时而如轻纱幔帐,随风飘舞,仙幻飘渺,使人浮想联翩,恍若置身仙境之中;一急一缓中,体现沧海桑田;一动一静中,品味人生百态。当云雾袅袅升起,出现云海飞瀑,云海佛光的奇观,更增加了白石山的神奇与魅力。白石山是春看花草,夏观云烟,秋赏红叶,冬览冰瀑的好地方。

提醒游客:爱护景区内设施,游览途中请到固定吸烟点吸烟,垃圾请入池,路边的野花不要采。

白石山景区目前分为东门、西门两大入口。

(一)东门。(团队)

从县城出发,往县城南行驶,约15分钟后到达白石山脚下---白石山东门入口。然后乘车而上大约30分钟时间可到达海拔1800米的祥云门,坐索道上山仅需8分钟。到达祥云门之后开始步行游览。

(二)西门。(散客)

如从县城南行驶16公里左右,大约用时30分钟,就会到达白石山景区西门入口处,然后继续驱车前进,将会到达索道下站,此处海拔1400米,上山有两种选择,可乘坐索道,也可步行石阶而上。

白石山景区集奇、雄、险、幻、秀于一身

(一)白石山景区的“奇”

白石山可以说是一座山上之山,就是说在巨大的花岗岩基座上托举着一块巨大的白云质大理岩,地学上称之为顶盘悬挂体。而白石山奇峰林立,怪石峥嵘,千姿百态,奇花异木,奇禽异兽,也给白石山增加了许多“奇”。

(二)白石山景区的“雄”

白石山山体高大,雄壮的山峰,铮铮铁骨般矗立于山巅、峡谷,群峰拔地而起,峰高谷深,高耸擎天,气势雄伟,处处给人以强大的力量之感。

(三)白石山景区的“险”

“险”是指,白石山千峰万仞,如刀削斧劈,险壑纵布,如万丈深渊,单壁高差巨大,难以逾越。

(四)白石山景区的“幻”

白石山所谓的“幻”是说白石山由于光与影的变化,云与雾的交织,冷与热的交流,幻出许多种神秘莫测的独特天象景观。老百姓说,白石山一天有72变,特别是夏秋季节,成天云蒸雾绕,如仙山浮岛,是北方出现佛光次数最多的山。

(五)白石山景区的“秀”

白石山景区不仅雄伟、高大,也有秀丽的一面。到了春天气温温暖,百花盛开,景色优美,是游览、观赏的大好时机。

白石山景区内景点介绍(就地介绍)

1.祥云门。坐落在祥云峰旁,在白石山东门盘山而上大约30分钟的车程即可到达祥云门停车场。之所以叫祥云门,是因为据说过此“祥云门”者,来年必定工作顺利,家庭美满,顾名思义也就是象征吉祥的意思,在夏季多雾的季节,站在祥云门的门楼上边可看见白云的变化万千,宛如九天之上观万马奔腾,蔚为壮观。

2.韭菜园。之所以被叫做韭菜园,是因为漫山遍野生长着粗壮的野韭菜。相传王母娘娘姐儿三,老三为人刁钻,她怕别的神仙在这里修建庙宇、寺院,就撒了韭菜籽,呛得诸位神仙不敢近前。说到这里,大家自然就明白韭菜的来历了。韭菜园大约有两千多亩,咱们一直往前走,会到一个叫双雄石的景点,那里有个餐厅,如果想品尝野韭菜的味道,在那里可以吃到野韭菜炒鸡蛋和野韭菜饺子。在观景台上我们可以清晰的看到小洞天,在小洞天的斜上方有一股清泉一直流淌,好像“水帘洞”再现。穿过65米的小洞天就进入白石山的精华地带了。

3.文化墙。记载着涞源的历史以及涞源的民间故事。其中有太行之首、老祖悟道、铁臂飞狐、六郎守边、黄土岭战役和少年英雄王二小的故事及传说。下面我简单的向大家介绍铁臂飞狐和王二小的故事。(1)铁臂飞狐---白石山北部有野狐山,据传,殷汤之末,千年灵狐食万年松果得日月之精华羽化成仙,幻化为妙龄少女、老妪、老翁三种形象,常显其圣,救苦救难、扶佑众生,百姓因感其慈悲奉为神灵。(2)王二小---王二小1920xx年出生在河北省涞源县上庄村一户贫苦的农民家庭,1939年,暴雨成灾,庄稼颗粒无收,再加上日本侵略者的残酷掠夺,上庄一带民不聊生。次年,闹起了春荒。一天夜里,鬼子闯入二小的家,打死了二小的爹,抢走了粮食,抓走了哥哥石头,二小的娘因病饿也离开了人世,这样11岁的王二小成了一名孤儿,不得不外出要饭。后来听说插箭岭南面靠近解放区,于是他拾荒到了南马庄地区的狼牙口村替大户人家放牛,因这一地区是解放区,王二小参加了儿童团。

4.一炷香。穿过小洞天,就来到这个景点,在海拔1600米游道未开发之前,这条路是进入景区的必经之路,相传白石山是神仙修炼的地方,而神仙要进入白石山修炼经过这里,必须要在这里拜祭,方可通过。

5.绝壁长廊。长廊始建于20xx年,全长280余米,位于海拔1600余米,净高差350余米之绝壁山腰间。该工程既汲取了巴蜀古栈道营造法,又结合现代钢筋砼施工之先进工艺,科学安全、大气壮观,凝聚着开发创建者的勇气和智慧,更加体现白石山的“险”。

6.瞰海亭。这里是观看云海的一个极佳的位置,在这里可以静看云海的千变万化。大家可以在这稍事休息!

7.太行之神。这个景点叫做“太行之神”,大家可以看到这个形状比较特殊的山体独立在群峰之中,显得格外的“抢眼”。涞源有着悠久的历史文化,而白石山是一座有着神话传说的“奇山”,相传,在白石山修道、修仙之人均在此修炼,而这是取日月之精华的最佳位置。“太行之神”经历了亿万年的自然洗礼,依然伟岸的伫立在那里,守护着涞源、守护着白石山、守护着太行。

8.三佛朝圣。白石山的神话传说始传于宋代初年,相传在白石山修炼得道之人聚集在“太行之神”取日月之精华得以成仙之际,必要在此祭拜一表诚心。

9.飞狐峡。相传,殷汤之末,千年灵狐食万年松果得日月之精华羽化成仙,幻化为妙龄少女、老妪、老翁三种形象,常显神圣,救苦救难。因这里是相传飞狐出现最多的地方,因此取名为飞狐峡。

10.一指峰。大家可以顺着我手指的方向看,前边有一块形状犹如人食指的山峰,这就是“一指峰”,它挺拔的伫立在群峰之中,直指苍穹。

11.三洞天。前边这个形状貌似“山洞”的景点叫做“三洞天”,首先我们来到“一洞天”与“二洞天”的交界处,大家可以从这个位置上看去,这两个洞的形态像不像热恋中的情侣在接吻?相传,白石山的狐仙经常会变幻成妙龄少女端庄的坐在这里,好像在等待自己的“白马王子”。现在介绍了两个“洞”,肯定会有游客问,既然是“三洞天”肯定还有一个洞,有兴趣的朋友可以找一找最后一个“洞”在哪里?是的,在这里,您别看这个洞口特别小,但您走进去可以看一看,也会给您一种一洞一景,洞移景异的奇妙感觉。

12.仙人晒靴。现在大家来到的这个景点叫做“仙人晒靴”,听到这个名字大家一定会问,既然是靴子为什么只有一只呢?相传在燕赵时期,一位得道中人,被白石山的美景吸引,在此停留歇息,一脚跨白石山一脚踏黄山,所以另一只靴子留在了黄山,故白石山也有“北方小黄山”之称。

13.飞云口。又名“风云口”位于晴云锋西北,是白石山主脊的一个豁口,为主要风口。由于白石山山体高大,阻隔了南北空气的流通,所以飞云口成为风云飞渡白石山的主要通道。夏季,经常是南侧山谷,云雾弥漫;而北侧却是晴空万里。

14.双雄石。站在双雄石观景台上,可见对面峰崖上有两巨石并立,高约50余米,像两位巨人、更像两位英雄,雄姿勃勃,并肩屹立在陡崖上,守卫着白石山。两巨石直上直下,之间缝隙不宽,它们巍然矗立,是涞源县代表性的地貌景观之一。这里还有一道水景观,更加衬托了白石山的“奇”。

15.清凉台。坐落在清凉寺的上方,站在这个观景台上可以清晰的俯视清凉寺的全景,由于此处地势较高,夏季清凉怡人,常有游客驻足于此乘凉、歇息,也是观赏晚霞、红叶的最佳位置。

16.红桦林。白石山植被茂密,森林覆盖率在80%以上,高等植物达739种,是河北省生物多样性三大分布中心区之一,保存有大面积的原始次生林,生长在海拔1600米—20xx米之间的红桦林为白石山的代表性植物,红桦树枝干挺拔,树皮深红,看上去十分儒雅高贵,人们把他比做林中仙子,这里是好多摄影家钟情之地。

17.悬石奇观。亿万年来,它一直悬在那里,好像稍大点的风就会把它吹下来,可这块小小的石头却经历了沧海桑田的变迁,体验了世间冷暖的变化。这个景观可与黄山的“飞来石”媲美。其原理其实就是重力垂直的作用。

18.风云际会。什么是“风云际会”?就是云雾在白石山南麓形成后,在东南风的推动下试图越过山脊,冷、暖气流往往在晴云峰一线交锋。随着冷、暖气流强弱的变化,云雾时升时降,时进时退,聚如幔卷,散如蝶飞,奇峰忽隐忽现。“风云际会”是白石山的一大奇观。

19.豁然崖。顾名思义,给人一豁然开朗的感觉。豁然崖,自东、西两侧中间形成一条很窄的道路,犹如一个门楼,无论您从哪个方向通过,都会有一种“一夫当关,万夫莫开”的感觉,峰林奇观会尽收眼底。

20.侧身崖。白石山没被打造之前,这就是一个悬崖,只有一条很窄的缝隙,只有那些经常打猎或采药的具名和一些灵敏的动物可以从这里通过。顾名思义就是需要人把自己的身体侧过来才可以通过的一条山路。

21.姜太公钓鱼。大家顺着我手指的方向看,是不是像一位老人坐着钓鱼,在出现云海的时候更加形象的诠释了这个景点的名字。

22.海豚出水。孤立的山峰形状十分像出水的海豚,头和嘴的前半身露出水面,整个孤峰由距今10亿年前形成的古地震遗迹---巨角砾岩组成。

23.翠屏峰。由于白石山西山已森林景观为主而“翠屏峰”是西山较为突出显高的一座山峰,山峰上有很多树木,犹如一道屏障。站在峰顶可以眺望白石山的秀美景色。“翠屏峰”也因此而得名。

24.佛光顶。白石山的最高峰,海拔2096米,顶部面积约30平方米,是极目远眺,赏峰林,览云雾,观佛光的最佳位置。

我们站在白石山巅,向北望去,是涞源盆地,田畴交错,绿草茵茵,涛涛不息的拒马河水象一条银龙,蜿蜒曲折地向东游去;举目东望,狼牙山雄姿秀色尽收眼底,“五壮士跳崖”的壮举,会浮现在脑际,历史的丰碑永久地留在了这里;向南遥览,八百里太行,延绵无际;向西远眺,群峰峥嵘,铁壁集翠。

这如诗如画的美景,好象进入了世外桃园。

25.五行台。这个观景台名字叫做“五行台”,一听到这个名字,大家肯定会联想到“金、木、水、火、土”,是的,他们之中一定有什么联系。相传天地未分之时,被称为混沌状态。天地乾坤混在一起,日月星辰没有生成,昼夜寒暑没有交替出现,上面没有风雨雷电,下面没有草木山川人禽虫兽。这时一股灵气在里面盘结运行,于是从太易之中生出水,从太初之中生出火,从太始之中生出木,从太素之中生出金,从太极之中生出土。五行由此而来。 由于白石山的特殊的自然、地理环境造成了春、夏季节,多云雾的天气,但在此观景台经常会有浓密的云雾聚集在此,犹如传说中的“五行”在现,因此被称作“五行台”

26.白石胜境:此处是白石山西门的入口处,这里有一座由汉白玉雕琢而成的牌坊,而大家走到这里,也就渐入了白石山的佳境。这里也是徒步进入景区游览的入口处。

白石山景区内索道概况

1.祥云门索道。全长2378米,单程8.5分钟,8人吊厢共38个吊厢。

2.韭菜园索道。全长493米,单程2.8分钟,两个吊厢,运力是25+1,单项运量1000人/小时。

3.飞云口索道。全长468米,单程5分钟左右,8人吊厢共12个。

4.碧溪索道。全长1890米,单程30分钟左右,双人吊厢共108个。

(游览结束)时光飞逝,咱们的白石山之行即将结束了,很高兴今天能陪大家一起欣赏美丽而神奇的白石山,各位对我的讲解有什么意见可以提出来,对白石山风景区的建设有什么好的建议也可以向我反映,我们会将大家宝贵的意见汇总反映给开发公司。开发公司本着“高起点、新思维、高品位、大手笔”,全力把白石山打造成全国一流的旅游景点,值得一提的是海拔1600米的游览线是白石山景区最精华地段,在那里可以仰视、俯视和俯瞰不同类型的景观,让您流连忘返。俗话说:“天下没有不散的宴席。”但是我相信,有缘我们还是会相见的,到那时,我们将提供更好的服务,但愿能很快再次见到你们!

有关河北科技学院心得体会和方法九

女士们、先生们:

大家好,欢迎您来清西陵观光游览,我是导游员×××,旅途中您有什么意见和要求尽管提出来,我愿竭诚为您服务,我们今天的日程是这样为大家安排的:首先参观泰陵,中午到行宫就餐,下午参观崇陵。

泰 陵

清西陵是中国最后一个封建王朝—清朝的陵墓建筑群之一,位于北京西南125公里处的河北省易县境内。在800平方公里的陵区范围内,建有帝陵、后陵、妃园寝、王爷、公主、阿哥园寝等十四座,还有行宫、永福寺两处附属建筑及衙署营房遗址,品种齐全、布局合理。陵区内保存有古松一万五千余株,这些树不但美化了西陵,而且可以避免外界风沙的侵袭和热气、寒流的影响,为西陵营造了一个特别的小气候,使陵寝处于一个独立完整的自然环境之中,使这里的建筑,得以很好地保存。清西陵的历史、文化艺术价值极高,在20__年11月30日被联合国教科文组织列入了《世界遗产名录》,在20__年1月11日被国家旅游局评为首批4a景区。

清西陵中,雍正皇帝的泰陵建筑最早、规模最大,堪称首陵。这是一处清朝盛世时期遗存下来的古建群体,从它的选址、规划,布局都反映出当时国家的强盛以及政局的稳定,在建筑用料、工程技术,传统工艺等方面也都非常考究。

当代建筑学家讲,泰陵是一处典型的风水宝地的模式。站在大红门前五孔桥上环顾四周,可以看到,北面有连绵起伏的永宁山,为靠山,酷似屏障。永宁山是太行山的余脉,与东陵的昌瑞山属于同一脉系,此山从山西过来,如巨龙横卧中原;大红门两侧的东、西华盖山为天然门户;九龙、九凤山为环护左、右的低岭;南面形态端庄的元宝山,为泰陵的朝山;在中间广阔的平原上座落着泰陵辉宏壮丽,错落有致的建筑群。易水河从五孔桥下流过,形成山映于水,水扶于山的格局。“陵制与山水相称,天人合一”的宇宙观在这里充分体现出来,同时又展示出古代建筑学家巧夺天工的高超艺术。正如美国景观建筑学权威西蒙德先生所说的:“埃及人是在他自己预定的一条不能改变的需求道路上一直走到底,中国人在他的世界里独自徘徊时有友好的大自然来引导他拜谒上天和祖坟。所以没有任何一个地方,风景会真正成为建筑艺术材料。”

泰陵的建筑布局也非常考究,完全依照帝王生前所居宫廷格局,按礼制的需要而规划设计。以神道为中轴线贯穿南北,主体建筑安排在中轴线上,一律座北朝南;地宫座落在中轴线的末端,居中当阳,其余建筑沿中轴线次第排开。这些建筑都以准确的尺度,适宜的体量,斑斓的色彩,灵活巧妙的手法进行配制和空间组合,使陵寝的纪念性、礼制性主题有条不紊地展开并不断深化。

石牌坊是泰陵最具特色的建筑之一,泰陵设三架,无论是从数量还是排列形式上都独具一格。一架面南、两各东西,与北面的大红门形成一个宽敞的四合院。三架牌坊的大小、规制完全一样,均由66块大小石料,仿木卯榫结合而成,每架牌坊高12.75米,宽31.85米,为五间六柱十一楼造型,全部用巨大的青白石打造,各个部位还雕有丰富的纹饰,画面布局合理,造型生动,雕工细腻,玲珑剔透,生机盎然。这在中国历代帝王陵墓中尚属孤品。成为清西陵列入世界文化遗产最具有价值的建筑之一。

整个陵区注重对门的处理,门既可作为出入之用,也可截断空间界面。大红门是进入陵区的总门户,单檐庑殿顶,看上去质朴、凝重、敦实、稳重,视若腾龙偃卧,镇守陵前。两侧有42华里的风水墙,逶迤延展,包护陵区,愈发显出大红门的庄严气派。

具服殿独成一院,是供后代皇帝、后妃来谒陵祭祖时更换衣服的场所,沿续明代拂座殿而建,殿内有净房,类似于现在的洗手间,内有绣花墩马桶。而今为了方便游人,在净房的旁边建有一座水冲厕所。

圣德神功碑楼是记述皇帝生平功德的主要建筑之一,俗称大碑楼,建成于1739年,花费白银十三万一千五百两。大碑楼占地5.54亩,高26.05米,四面辟门,为重檐九脊歇山顶,稳中有变,富丽典雅。它座落在方形广场的正中,四角各有一根高12米的华表相衬,使碑楼显得更加庄严、肃穆、雄伟、壮观。四根华表的柱身均用整块石料雕成,呈圆柱形,直径1.5米,周身浮雕着朵朵云团,一条巨龙于云朵间盘绕柱身扶摇而上,带有呼之欲出的动态感。华表也叫擎天柱,又称墓表。起源于远古时代,初为木质,为纳谏而设,又叫诽谤木。在陵墓神道上设华表,在西汉时期就很流行,是木质华表,石刻华表在东汉时盛行。华表装饰着象征皇权的云龙图纹,作为皇家建筑的特殊标志,衬托出主体建筑的高大,使其更加宏伟壮观。

碑楼内,矗立着两统巨大的石碑,每统碑重56.55吨,碑身阳面用满汉两种文字镌刻着雍正皇帝生前的丰功伟绩,大约五千字,这是一部给雍正歌功颂德的重要资料。

绕过碑楼,是一座七孔石拱桥,这是清西陵四十九座桥梁中最长的,长107米,宽21米。(栏板上是二十四节气望柱头,又称火焰望柱头。柱头上有二十四条阴刻线,代表二十四节气。因为有河才有桥,而河位于田野之中,大地与田野不可分,与二十四节气有一定的关系,耕种、浇灌都离不开二十四节气。)像这样巨大而完美的石桥在中国是不多见的。它对于建筑物的布局组合起着连接作用,使组合群的层次明显,过渡自然,紧凑而不松散,同时也显示出一种庄严肃穆的气氛。走下七孔桥,可见在神路的两侧对称排列着的雕刻精美的石望柱、石狮、石象、石马、武将、文臣等五对石像生。

望柱为六角形石柱,柱身雕流云纹饰,底部为六角形的须弥座。在宋代以前,石望柱置于墓道的最前面,为主要建筑,因为明、清陵时石牌坊作为陵墓前主要建筑,所以石望柱退居次要位置,纯属装饰。

石像生是设置在陵墓前的由石人石兽组成的石雕群,来显示死者生前的地位,身份。泰陵原来并未安设石像生,乾隆登基后,认为陵寝不设石像生,与典制不符,想在此泰陵增设石像生,而臣工们(风水大师:高其悼、洪文澜)则坚持:“泰陵甬道,系随山川之形势盘旋修理,如设立石像生,不能依其丈尺,整齐安设,而甬路转旋之处,必有向背参差之所,则于风水地形,不宜安设”。所以泰陵不设石像生并非违备典制,而是与风水有关。乾隆建议将大红门,龙凤门向南展拓,于是臣工们尊旨赴现场审核了原有计划并向乾隆奏议:“大红门正在龙蟠虎踞之间,护北面随龙升这旺气,纳南面特朝环抱之水,前朝后拱,天心十道,时天造地设之门户,不便展拓向外,况石像生之设,古制未详,无大关典礼之处,似可毋庸添设”。一言九鼎的天子,面对臣工的据理力争,也无可奈何,于是在奏折上批道:“知道了”。此事不了了之。事隔几年,乾隆旧事重提,最终在1748年,大臣拗不过皇帝,在泰陵前安设了五对石像生,这样就失去了龙凤门横陈为底景的依托,而又失去了石像生拱卫迎候于门前,聚巧形而展示的效果。所以泰陵石像生在所有建筑中是一个败笔,但由于臣工们极端负责的态度与皇帝的据理力争,所以也未伤及大雅。

蜘蛛山是泰陵的案山,据刘敦祯先生讲,此山系人工所为,可这里原有一座小山,又往上放了一些施工中剩下的废料。那么案山在陵区究竟起什么作用呢?因风水讲,无朝案遮拦未免飘散生气,所以案山会使陵区生气发越。

通向宝顶的引导大道—神道在里突然拐弯,是因为中国古建筑讲:贵含蓄,忌直接。

后面的建筑不能直接尽收眼底,应该慢慢展开,所以当我们漫步于弯弯曲曲的神道上,就好像置身于意向深远的空间环境氛围之中。

龙凤门是一座雍容华贵的建筑,为庑殿顶火焰式石牌坊柱门,黄色琉璃瓦的看面墙,墙下有宽厚敦实的洁白色须弥座,构成丰富细致,色彩斑澜、华丽富贵的形体,整座龙凤门充满了动势。高低错落的轮廓线,挺拔的石柱上雕刻云板、云墩和蹲龙,横直如矢的大小额坊和顶部火焰宝珠,看面墙上云纹腾龙的花心和岔角牡丹花叶,墙顶蓝绿色三彩斗拱所撑托的金色琉璃庑殿顶等等,都给人以丰富多彩,引人入胜的感受。龙凤门的近形风姿与远视气魄巧妙溶汇,相登相生,出神入化,给人以丰富的视觉艺术感受,不愧是古代哲匠的精心杰作。

三孔桥虽没有七孔桥那么宏大,但工匠师们都把它建造的小巧玲珑,优美动人,将两侧的栏板用优雅的券形曲线组合。站在三孔桥上驻足观看,陵寝宫殿群在紫色的永宁山衬托下,同时向东西两翼逶迤延展,把一种统一性的,一种非同凡响的稳重、宁静、庄严肃穆的气氛,充分体现出来。

三路九孔桥并肩横跨于最后一座马槽沟上,除自然形成的三条河以外,后两道是人工开凿而成,山陵环境质量的完善非常注重对水的处理。水对于大地来说为血脉,能够造就大自然的钟灵毓秀,使生气发越;水还可以界分空间,形成丰富的空间层次及谐和的环境组合,而且山水相得如方圆中之规矩,山水相济如堂室之门户。因此陵区所有随桥泊岸,酌量地势修理,不使浸湿地宫;修筑堤坎,而且也使水流弯环,免其激射有声,破坏宁静的山陵气氛。所以马槽沟弯如飘带,柔如轻纱,造成“来宜曲水向我,去宜盘旋顾恋”的水势。充分体现出水对帝穴的留恋之情。所以陵区一山一水皆有义,一草一木总关情。

神厨库是座东朝西的小院,内建神厨。神库和省牲亭等建筑,是祭祀时制作和存放各种肉食品的地方。

神道碑亭又称小碑楼,内矗立皇帝谥号碑,重檐歇山,黄色琉璃瓦覆顶,四角翘飞,形式与大碑楼相仿,但规模缩减了二分之一左右。内竖一统石碑,用满、汉、蒙三种文字刻写着雍正皇帝谥号。

东、西朝房是为祭祀准备奶茶和瓜果的地方,又叫茶膳房,是根据关外奶房,果房的遗制而制造的。

东、西班房均为布瓦卷棚顶,为值班房,也叫守护房。清代皇帝继位之后,便大兴土木,耗费大量的人力、物力、财力为之修陵筑墓。因而皇陵的保护便成为重要任务,这一任务由深受皇帝信任的八旗兵来担负。他们采用换班的方法沿着陵院外的更道昼夜巡逻。如阴雨天气可在值班房内躲避休息。

隆恩门是进入宫殿区的门户,是整个陵寝组合群引导建筑的结束与主体建筑的开始。两侧是宽厚高大的朱红围墙,把宫殿区的所有建筑包围起来,使其形成结构严谨的两层院落。

焚帛炉,又叫燎炉,是为皇帝祭祀时焚烧五色纸和金银锞的地方。炉高4米,单檐歇山顶,周身用黄琉璃瓦构件制成,炉基为须弥座。炉内四壁及上下均为铁板,下面是三个铁槽,顶部两角各有一出烟孔,底座下部两侧各有一扒灰口。整座建筑比例适中,色调合协,雍容华贵,精巧秀致。

东配殿是存放祝板和制帛的地方,同时又是临时存放神牌的地方。每当大修隆恩殿时,帝、后的神牌就移到这里安放,在维修期间如遇上祭祀,也在此进行。西配殿则是喇嘛念经的地方,每当帝、后忌辰大祭之日,由永福寺派十三名喇嘛到此念经,为死去的皇帝超度亡灵。

正面的隆恩殿是陵寝地面建筑中最重要的建筑,为祭祀的主要场所。整座建筑建在巨大的汉白玉基座上,面阔五间、进深三间,重檐歇山式建筑,黄色琉璃瓦盖顶,显得庄严肃穆。其建筑结构非常牢固,所有的木件全部采用卯榫对接形式,梁、柱、檀、椽结合不死板禁锢,有灵活移动的余地,具有很强的防震功能。在发生强烈地震时,榫卯之间具有活动性能,将外部力量缓冲分解,震后仍可恢复原位。因此雍正八年以来的多次地震和一九七六年的唐山大地震,都没使清西陵的大木结构受到显著破坏,充分显示了中国古代工匠高超的建筑水平。

三座门也叫琉璃花门,中门比较高大,两侧墙上有琉璃岔角花和中心花,檐端用琉璃斗拱装饰。这种门占地面积较小,看上去显得较厚重,图案丰富,雍容华贵,具有很好的艺术效果。而且材料非常坚硬,耐高湿,有一劳永逸之功效。两侧分别接卡墙。阻隔南北,使宫殿区形成两层院落。清代建筑学家,不仅注重陵区单体建筑的形象与外观,而且更注重了它们之间的关系,组群布局发展到了登峰造极的地步,这种组群布局的实现依靠门户和墙体,将各单体建筑有效地组合分割,形成一个个院落,并将院落形成复杂的整体给人“庭院深深深几许”的意境。

二柱门横跨神道,石柱上架额坊,建筑形式为斗拱夹山顶。作为方城明楼的屏障。清朝前五代皇帝陵寝都在三座门以后建二柱门,自道光以后则裁撤,因为建筑中缩短了三座门与方城明楼之间的距离。

石五供是一组象征永久性祭祀的供品。基座是由三块巨石雕成的须弥座,这是我国传统建筑的台基样式,上面刻有八仙、八宝、八卦、琴棋书画等图案,所有这些都象征着吉祥如意,对研究中国古代的雕刻艺术有很好的参考价值。明楼属于纪念性的建筑物,高高地耸立在方城之上,使人置身于仰崇桥山的氛围之中,它与朱红色的墙体、金黄色的瓦顶与湛蓝的天空构成了一幅绚丽的画卷。

当我们踏上明楼在向南方远眺时,心中升起一种无比自豪的感觉。正前方五里之外的东西华盖山,九龙九凤山形成的自然门户,郁郁葱葱的古松树弥漫于30里内外,座座殿宇、桥梁、门房、树木山川疏密相间,错落有致,气势北京的故宫、颐和园、承德的避暑山庄,明十三陵大有过之无不及。清陵在中国建筑史上留下了辉煌的一页,是中华民族的骄傲,是世界人民的骄傲,所以英国著名科学家里约瑟说:“皇陵在中国建筑制式上是一重大成就,它整个图案的内容也许就是整个建筑部分与风景艺术相结合的最伟大的例子”。雍正在选定易州境内天平峪时,说这里是:“乾坤聚秀之区,阴阳合会之所,龙穴砂石,无美不收,形势理气,诸吉咸备”的风水宝地。而历经180年,十四座陵寝完工以后,自然景观又加之人文景观,就形成了:“山自太行来,巍峨耸拔,脉秀力丰,峻岭崇岗,远拱于外,灵岩翠岫,环卫其间,迄下山岗无数,如手之有指,每两岗之平坦开拓处诸陵在焉,花之瓣,笋之箨,层层包护”,的人间胜境,是“龙蟠风翥,源远流长,左右回环,前后拱卫,实如金城玉笋的秀美风光”。

朋友们,到次为止,西陵的参观就告一段落,谢谢大家的合作,请您留下宝贵的意见,真诚的欢迎您的再次光临,祝大家归途愉快,再见!

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