2023年西藏近代史的心得体会精选(优质16篇)

心得体会不仅有助于个人成长，也可以与他人分享自己的思考和体验。写心得体会时，可以充分表达自己的情感和思考，做到真实、客观、理性。以下是小编为大家收集的心得体会范文，希望能给大家提供一些参考和启发。

西藏近代史的心得体会精选篇一

中国近代史理论问题研究,是中国近代史研究的重要问题之一。以下本站小编为你带来近代史学习。

希望对你有所帮助!

通过学习近现代史，听老师生动的讲解，我对中国近代的屈辱和艰辛有了更加深刻的印象，同时也为从屈辱和艰辛中体现出来的民族精神而感到自豪。一方面，我对中国近现代的这一段历史有了更加深刻的了解，另一方面，我自己也有深刻的体会。

近代以来，中国人民在屈辱和苦难中奋起，为了争取民族独立、自身解放和实现国家的繁荣富强、人民富裕，进行过长期的英勇奋斗。正是这些斗争，粉碎了外国侵略者灭亡中国的阴谋，推动了中国的发展和进步。在我们上中学就学习过中国近现代史，但那时的我仅仅是把这些历史事实当做故事来学习来背诵的。我根本没有往历史深处思考这些历史事实，它们的历史意义与现实意义以及带给我们的启发。这些本是我们学习历史最重要的目的之一，却被我们所忽略了。

唐太宗说过：以铜为鉴，可正衣冠;以古为鉴，可知兴替。毛泽东也讲过：历史是值得注意的。只有认真学习近代史、了解中国的荣辱史，我们才能做到以古为镜、知古鉴今，建设美好的社会主义社会。“历史终究是历史”，辉煌和耻辱都已流逝而去，但历史的精神和宝贵的经验教训是我们必须深刻理解并铭记于心的。进入大学后，我学习了《中国近现代史纲要》。纲要让我第一次深刻的懂得了学习近现代史的重要性以及如何去学习近现代史。纲要不仅让我更加细致的了解到中国在近现代所发生的历史事实，更重要的是这些历史所表达的历史意义，以及通过这些历史事实对今天的我们将有怎样的启示。常言道：前车之鉴，后车之师。要想更好的建设中国特色社会主义，早日将中国建设成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家国，实现中华民族的伟大复兴。我们就必须以史为鉴，从历史的成功与失败中吸取经验与教训。

中国近代史从鸦片战争开始，从1840年鸦片战争爆发到1949年中华人民共和国成立前夕的历史。1840年，英国发动了侵略中国的鸦片战争，使得中国由独立逐渐变成半殖民地、有封建逐步成为半封建的国家。清朝以前，中国地大物博、人杰地灵，无论在经济上还是政治上都处于世界的巅峰。到了清朝，当朝统治者以此为傲，闭关自守、固步自封，并由此带来的危机逐一爆发。毛泽东曾说过，落后就要挨打!由于中国的糜烂、腐败，西方资本主义的殖民狂潮席卷中国，使得中国沦为半殖民地半封建社会格局。

在中国近代史上，由于清政府的腐败无能，一味赔款求和，西方大大小小的国家争先入侵中国，由此掀起了瓜分中国的狂潮。清政府被迫签下了大批的不平等条约。反外侵斗争的几十年里，中国政权和经济都遭到严重冲击，中国人民在深受封建统治者的压迫同时，经济负担更加重、政治压迫更加深。

中国近代历史是一部耻辱的历史、也是悲壮的抗争史。作为当代大学生，我们必须客观面对历史，不忘国耻、奋发图强。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。科学是发达的、社会是进步的、人是要自强的，我们要认识这一点，“落后就要挨打”，我们必须要自强!

1840年鸦片战争以后，中国走什么样的道路就已经成为了国人思考和探索的问题。通过一系列的改革或是资产阶级革命，但最终都失败了，资本主义在中国是行不通的。这一百多年的历史证明了这个结论：只有社会主义才能救中国发展中国。1920xx年中国共产党应运而生，经过20多年的艰苦奋斗，在探索中壮大，终于推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山。实现了民族独立和人民解放，使人民真正的当家做了国家的主人。终于在1949年10月1日新中国成立了。新中国的成立，标志着旧中国120xx年的半殖民地半封建性质的社会结束了，是中国历史的伟大转折点，具有划时代的意义，并由此开始了我国的现代史。

在中国共产党的领导下，立足国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展生产力，巩固和完善社会主义制度，建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。随着时代的进步中国共产党也与时俱进，相继提出的三个代表重要思想和科学发展观都是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大指导方针。

在中国共产党的领导下，进行艰苦的斗争，经过新民主主义革命，赢得民族独立和人民解放的历史;经过社会主义革命、建设和改革，把一个极度贫弱的旧中国逐步变成一个繁荣昌盛、充满生机和活力的社会主义新中国的历史。

“历史终究是历史”，辉煌和耻辱都已流逝而去，但历史的精神和宝贵的经验教训是我们必须深刻理解并铭记于心的。虽然中国近现代史在初中、高中阶段我们也曾学习过，但每次学完都会有不同的认识和感悟，毕竟不同层次的知识结构和生活阅历就我们自身对历史的把握和理解而言是有差别的。通过大学的进一步学习，我也形成了新的思想。

坚持“解放思想、实事求是、与时俱进”，“保持党的先进性”。从鸦片战争起，中国开始慢下了发展的步子，在世界的地位也一蹶不振。虽然当时也是疆域辽阔，人才济济，但清政府的统治模式已被历史的车轮所赶超，思想守旧的清政府统治阶级还以“量中华之物力”而沾沾自喜，“今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝”，终于“起视四境，而‘豺狼’又至矣”。中国从成立以来，也遇到过挫折，走了许多弯路，但勤劳、勇敢的中国人民不断努力地开辟、前进，在党中央的领导下，人民生活水平不断提高，综合国力不断增强。

纵观人类历史发展进程，每一代人都肩负着独特的历史使命。21世纪是一个充满机遇和希望，充满风险和挑战的世纪，是一个决定中国未来前途和命运的关键性世纪。青年是国家的未来，事业的希望，“青年兴则国兴，青年强则国强”。改革开放的深入发展，信息革命的飞速前行，经济政治的竞争较量，思想文化的交流碰撞，使当代青年的视野更加宽阔，信息更加丰富，思想更加解放，面对的问题和矛盾更加复杂，承担的社会责任也更加重大。

经过一个学期《中国近代史纲要》的学习，我深刻的了解了中国是从怎样的坎坷中走，未来将怎样走。我也明确了作为大学生肩负了怎样的历史任务，明白要怎样才能实现中华民族的伟大复兴。

这个学期选到姚桂荣老师的课，非常幸运。在她的带领下学习了中国非常重要的一段历史。半个学期的学习，使我对中国近代史有了一个大概的了解，我觉得中国近代史是中国走向世界的一个必要进程。在我看来1840年开始到1949年这一百多年，是中华民族为走向新世界而经历的一次涅槃，伟大的祖国在肉体经受了巨大的痛苦和轮回后才能以更美好的躯体得以重生。

鸦片战争前，中国仍是一个独立自主的封建制国家。但清王朝这个封建地主政权腐朽没落、妄自尊大，所以封建制度其实已危在旦夕。《南京条约》的签订，使中国从此沦为半殖民地半封建社会。西方所谓的文明人用坚船利炮打开了中国这个古国的大门。此后，中法战争、中日甲午战争、八国联军侵华。无数次的生灵涂炭，数以千计的不平等条约，香港，澳门，中国台湾被迫沦为殖民地。1840年鸦片战争以来，亡国灭种的危机一直威胁着千年古国。在中华民族危难之际，一代民族精英觉醒：魏源等的“师夷之长技以制夷”;洪秀全领导的反清农民起义;康有为、梁启超的“变法图强”;孙中山的国民革命。正是他们在民族生死存亡的紧要关头，挺身而出，为反对外来侵略，争取民族独立和解放，同仇敌忾，英勇奋斗，前赴后继，拼搏不息，谱写了中国近代史上可歌可泣的悲壮篇章。

中国人民为反抗列强侵略，争取民族独立，进行着英勇的斗争，开始了救亡图存的探索。辛亥革命推翻了清王朝的统治，结束了中国两千多年的君主专制制度，开创了完全意义上的近代民族民主革命。新文化运动冲击了封建主义的思想、道德和文化，开启了思想解放的闸门。中国在饱受列强欺凌、被迫开放的环境中不断进行着经济、政治和思想文化的变革，中国的近代化艰难起步，社会结构开始逐步从传统社会向近代社会转型。1920xx年爆发的五四爱国运动，标志着资产阶级领导的旧民主主义革命的结束和无产阶级领导的新民主主义革命的开始。1920xx年中国共产党成立，中国革命的面貌从此焕然一新。

1931年日本帝国主义发动九一八事变，中华民族面临严重的民族危机，全国抗日救亡运动不断高涨。1935年，日本发动华北事变，中日民族矛盾上升为全国主要矛盾。1937年日本帝国主义发动七七事变，中华民族全面抗战从此开始。中国人民经过八年浴血奋战，终于第一次取得了近代以来反侵略战争的彻底胜利。

抗日战争胜利后，中国面临着两种命运、两个前途的决战。中国共产党领导人民进行了三年多的解放战争，推翻了国民党在中国大陆的统治，取得了新民主主义革命的伟大胜利。中国近代史是先辈们为了保卫祖国，用鲜血谱写的历史。学习中国近代史，所学何用?当然是为了祭奠那些无辜丧命于外敌枪炮下的万千同胞，“致远号”二百五十名将士以舰殉国的英勇悲壮，要缅怀“戊戌六君子”、“黄花岗七十二烈士”以及无数革命先驱舍生取义的爱国之举。然而，最重要的意义是从这段苦痛的历史中，汲取教训，励精图治，辉煌的历史我们应该应以为骄傲，但屈辱的历史我们更应该牢记，中国近代史是一部屈辱史，但更是一部推动史，她告诫我们不要骄傲，更不要气馁，因为有千千万万的希望在等着我们，激励着我们。振奋自强，做好今天的事，写好中国的未来史。

姚桂荣老师是一位非常幽默又博学多才的老师，教学方式多样，各种影视资料和课堂展示内容充实又有趣。如果说要给《中国近代史纲要》课堂提建议，那我只怕是班门弄斧了，还不如说看法更恰当些。我认为，历史总是有时间顺序，有因果关系的。一件事情的发生总是有它的缘由，如果在上课的时候可以把历史事件用一条主线串起来会更有利于学生的理解。比如有的老师上课：“上一节课我们讲了鸦片战争，这一节课我们讲太平天国运动。”然后开始讲。而有的老师：“上一节课我们讲了鸦片战争，我们知道第一次鸦片战争中，清政府耗费大量军费，大大加重了人民负担。鸦片战争在前，太平在后，大体说太平天国是农民比较盲目的起义，他最终是在中外绞杀下灭亡的，这节课我们就来讲太平天国运动”(举的一个例子)可以把例如洋务运动、百日维新、辛亥革命等的历史事件处理处一条清晰的思维线，这样更有利于我们的学习和记忆，并且对其有着深刻的认识。另外，我觉得可以多结合当时世界发展的趋势，多方面多角度的品评历史事件和历史人物。像老师对慈禧，江青，李鸿章的评论就很好，我们要看到他们的缺点，但对于他们的长处我们也应该加以学习。

以上就是我个人这一学期来的收获和一点小想法，虽然只是对中国近代史有了一个大致的了解，但个人觉得这段历史应该被我们每个人铭记。另外老师的幽默是独一无二的，希望老师保留您的风格。

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西藏近代史的心得体会精选篇二

西藏是中国的一部分，是一个多民族、多文化的地区，有悠久的历史和文化传统。近代以来，西藏从封建农奴制度到社会主义制度的转变历程，正是中国历史上一段充满曲折的历程。在探究西藏近代史过程中，我感受到了许多历史背景下的多样性和复杂性，也识别出了某些与当今社会的共性，这让我更好地了解和认识这片土地和人民。

第二段：西藏在封建农奴社会下的历史。

在封建农奴社会时期，西藏处于一个标准的农奴社会。地主家族是半封建和封建的统治阶级，而农奴则是主要劳动力和受到剥削压迫的人民。农奴的地位非常低下，一直被地主残酷剥削，一旦不听命令就可能背负“叛国”的罪名。而且，在宗教上，僧人在社会和政治生活中扮演着重要的角色，给西藏人民带来巨大的影响。这段历史启示我们，要尊重历史，珍惜今天社会的和谐发展和人民幸福的生活。

第三段：中华民族解放海拔高原，西藏和平解放。

1951年，西藏和平解放。这是中华民族解放海拔高原的一个重要里程碑，避免了两个世界的残缺分离，也迎来了西藏社会主义制度的新的转型期。中国政府在实施西藏和平解放之后全面发展了西藏的经济、文化、教育和医疗卫生事业，促进了民族团结，带动了西藏的社会主义经济体系的建设。这段历史让我们认识到，和平、稳定、繁荣是最重要的，也是我们始终要坚守和追求的。

第四段：新西藏进入现代化阶段。

改革开放30多年来，西藏在经济、文化和社会等多项领域取得了显著的发展。特别是在过去十年中，西藏着重发挥自然生态优势，努力推进战略性的民生、教育、文化、医疗和社会保障事业的发展，全面构建了现代西藏的发展体系。良好的发展趋势为西藏人民创造了更广阔的发展机遇，也为我们展现了自治区的巨大发展潜力。

第五段：总结。

总之，我们认识到，西藏是一个优美的地方，也是一部鲜明的历史。通过了解西藏的近现代史，我们感受到这个地方的历史沉淀、文化内涵、人民风情和未来愿景。我们希望，西藏人民再接再厉，发扬伟大的精神，不断推进民族团结、发展、繁荣与谐平安的社会建设。

西藏近代史的心得体会精选篇三

在过去的一段时间里，我跟随老师学历了中国近代的历史知识，虽然只是用简单的言语的概括了这段历史，但在这门课程中我学习和知道的历史知识仍然给了我许多启示和人生感慨。

第一次鸦片战争在1840年6月28日爆发，是满清和英国就英国向满清走私鸦片引发的一场战争，在英国商人在中国广东海域走私鸦片二十多年不止日盛之时，林则徐于广东的一把销烟火中引爆中英矛盾升级，但是战争却以中国失败并赔款割地告终。鸦片战争让我们清楚地认识到关注世界形势、交流思想文化的重要性，清政府的闭关锁国暂时隔绝了他人，却永远困住了自己。面对强大的敌人，清政府从一开始就选择了妥协，然而一味的妥协忍让只会换来敌人更加贪婪的索取，到了最后，即便还有有血性的中国人站起来反抗，可是在人心不齐，武装力量跟不上的情况下，还是一失败告终。鲜血淋淋的事实告诉我们，想要不被别人踏在脚底，想要不被剥削、压迫，想要堂堂正正的挺起胸膛，就要变强，变强，变强!

而想要变强就必须打开关闭的国门，经历风雨的洗礼，只有紧跟世界局势，提高国家的综合能力，才有能力站立在这世界，从此不受屈辱。

然而，抗日战争又告诉我们另一个变强的理由，落后就要挨打，不论你的国土领土有多大，不论你的国家有多少人。一个小小的日本，居然都能侵略中国，而我们却耗费了整整八年时间才将他们彻底赶出去，这期间中国付出了无法想象的代价，遍地狼烟，百姓妻离子散、哀鸿遍野，这一仗中国损失了亿万万好儿郎，他们是全中国的英雄!

我们渴望和平，不希望有伤痛和别离，我们厌倦战争，厌倦迫害，但我们不能将和平的希望寄托在他人身上，所以，我们要自己决定命运，决定自己的地位，这一切只需要一个前提，我们强大!

改革开放以来，在中国共产党的带领下，我们走进了一个全新的时代。如今的中国正走在强国富民的大道上，相信在不久的将来，中国必能在世界民族的顶端立足，届时的国民风气就像说的，相互尊重、平等相处、和平发展、共同繁荣!

西藏近代史的心得体会精选篇四

教师推荐的那么多本书，我最喜欢蒋廷黻老先生的《中国近代史》。这本书正文资料其实很短。短小却精悍，把很多初中、高中略去不讲的东西，娓娓道来。结合教师的授课资料，再反复看这本书，觉得自我看待历史的角度，比以前开阔了许多，文化底蕴也似乎厚了那么些许。

网络上，总流传着很多有道理的话，其中有一句我觉得挺在理，大意是：如果一个人看了一本书，听了别人一番话，就觉得自我的价值观都变了，那他大抵是个井底之蛙。在历史这方面，我承认我只是个坐井观天的人。所以，这本书和这门课带给我的影响，在认知历史方面是彻底的。风靡学生群体的《明朝那些事》，我都只看了两本，就觉得它无聊看不下去了。所以，这本《中国近代史》含着教师的部分资料对应讲解，真真是的十分对我的口味。十分感激教师，那么用心地准备课堂，那么耐心地讲授资料，那么极力地推荐了一本《中国近代史》。

收获最大的，莫过于：历史是客观的。看书及听讲，相关初中有讲到的资料，会不自觉想起初中教师如何讲授(高中读理科，上的历史课都是渣滓而已)。初中的历史教师，也是能够把历史经过一些短短的纲领，讲成吸引人的故事的人。当讲到近代史中国人备受屈辱这段，初中教师含着极为强烈的个人色彩，连带着我也觉得那时候的外国人怎样那么可恶。可在这书中，多次讲到一些外国人友好的举动，像使团来访，要求建立大使馆;传教士传授先进的科学知识，都是促进中国发展的。是中国人自傲，愚昧，生生错过很多能让自我改变的机会。

就像蒋廷黻先生说的：“鸦片战争以前，我们不肯给外国平等待遇;在以后，他们不肯给我们平等待遇。”一开始不由觉得都是中国人活该，再回味时，那些偏颇于中国人还是外国人的念头都没有了。的确，我们的失败是注定的。我们强大时，传统思维固化，一座五指山似的压着中国人，让我们对外来文化，毫无宽容心可言，我们的视野都在五指山下那么一小片，即便抬头观望，也可是是上头那一点点景色。若没有人洗净自身反封建的东西，再带领其他人更新观念，中国那时是毫无胜算可言的。鸦片战争前，由马戛尔尼主领的英国使团拜访中国，“狮子号”军舰的说明书中国人拆都没拆过，代表人类翱翔天际的第一步的热气球展示，以及先进的军事手段，中国人都不屑一顾，还出言不逊，毫无大国气度可言。惨痛的教训已经付出，我们中国人应当更多的去了解他们，传承他们，勿忘国耻，奋发向上。

那段历史无论有多屈辱，多不堪，都应当进取地正视——了解外国人如何欺负我们的同时，更应正视自我做错的地方。既要讲外国人怎样攻打我们，掠夺我们;更要讲，我们如何无知愚昧，如何沾沾自喜，如何错失机会。像初高中教材改得让我们对那段历史的看法有偏颇，我能理解国家的用意，读后感.但却不能认同。我们签订条约时，由于完全不懂国际公法和国际形势，争所不当争，弃所不当弃。《虎门条约》时，国人最痛心的是五口通商，而不是协定关税、治外法权这种涉及国家主权的东西。互派使节这种要求，中国人从爆发鸦片战争的一百年前开始，更是拒绝、拒绝、再拒绝。《南京条约》后，中国人仇外心里表现之一是杀外国人，可他们当中，有许多都是无辜的，耆英要求严厉执行国法，被人骂洋奴……这些错误，每个中国人都应当明白。正确区分别人的善意与敌意，这一点，到今日，对于中国人仍有很大的借鉴意义。

另外，我更想说的是：知己知彼这一点，无论是那时，还是此刻，中国都还有很大的提高空间。现代中国强大起来了，可论起对世界上其他国家的了解，中国人又有多少?中国人对自我的历史、文化都了解甚少(争着去申遗的中国人，对那些文化遗产背后的东西又是否曾主动去了解呢?)更不用说其他国家了，都只会道出表层肤浅的东西而已。朱焱先生在《日本人的善意和敌意》这一文章中大谈相比于日本人对中国的研究，中国人对日本的了解是远远不够的，我对于这个观点，很是赞同。

蒋廷黻先生的《中国近代史》真的是让我明白了更多那段历史背后的真实故事，先生的评论，也很精准。也许以后学者会研究出更多，甚至是推翻先生理论的东西。但无疑，先生的著作，还能够继续走很远很远的路。

西藏近代史的心得体会精选篇五

西藏作为中国的一部分，拥有着悠久的历史和独特的文化。然而，对于西方世界来说，西藏更多地以特殊的政治身份和宗教文化而闻名。近代以来，西藏历经战乱、宗教改革和政治变革，塑造了一个不同于传统形象的西藏。通过对西藏近代史的学习和了解，我不仅深刻体会到了西藏人民与中国其他地区人民的血肉连接，也更加理解了西藏问题的复杂性和解决之道。

首先，近代西藏历经着战乱的洗礼。19世纪后期，英国与中央王朝之间的利益冲突逐渐成为西藏的一次战乱的导火索。英国入侵西藏，使得西藏政权感到压力和威胁。为了保持领土完整和国家安宁，西藏政权被迫接受与中国政府的联系。通过这段历史，我意识到西藏人民与其他中国人民一样，始终都是中国大家庭的一员。无论是战乱还是和平时期，西藏与中国其他地区的联系都从未中断，这是血脉相牵的历史事实。

其次，西藏宗教改革对西藏的社会结构和文化传统产生了深远影响。20世纪初的宗教改革运动，使得西藏边境地区的宗教信仰开始逐渐衰落。一些封建迷信、独占经济等不合理现象被改革，使西藏社会的整体风貌发生了变化。西藏传统宗教文化虽然保持一定程度的独特性，但也在与现代理念的碰撞中逐渐调整和发展。从中我明白了西藏人民对自身传统文化的热爱和继承，同时也试图适应时代潮流和经济发展的愿望。

然而，西藏问题的复杂性也使我深感困惑。从政治的角度来看，西藏历经了13世纪至1951年的喇嘛政权至中国中央政府的统治的转变，政治形势复杂且多变。加之西方国家对西藏政治身份的介入，造成了问题的复杂性和国际化。没有简单的答案可以解决西藏问题，而需要各方的理性对话和互相尊重。只有通过以平等为基础的对话，才能找到适合西藏人民和中国人民的解决之道。

最后，我深感西藏的发展离不开中国政府的支持。近年来，中国政府不断加大对西藏的投资力度，提高了区域基础设施、教育和医疗水平，改善了西藏人民的生活条件。同时，中国政府也积极推动西藏的文化传承和保护，保障了西藏人民的宗教信仰自由。这些努力为西藏的发展提供了有力保障，同时也让我看到了中国政府对西藏问题的深思和关心。

通过研究西藏近代史，我体会到了西藏人民与中国人民的深厚联系，西藏问题的复杂性和解决之道。只有通过互相理解、尊重和对话，才能找到适合西藏人民的发展方式。同时，中国政府的关怀和努力为西藏的发展提供了有力支持。只要我们共同努力，西藏一定能够走向繁荣和富裕。

西藏近代史的心得体会精选篇六

在近代史的学习中，我深深意识到历史的永恒，无论是世界历史还是国家历史，都是在我们今天所生活的基础之上发生的。近代史是我们身居其中最近的历史，翻开厚重的历史书，我仿佛能够听到那一段段历史在耳边缓缓流淌，书中的人物就像一个个穿越时空的灵魂，引领着我们走进那段历史的深处，让我深切地体会到历史的沧桑和触及它的智慧。

第一段：历史是一个不断回环的过程。

回顾历史，我们会发现，世界和国家在历史的漫长进程里，经历了无数的兴衰更替。历史上到底发生了什么？我们可以从欧洲文艺复兴时期的人文主义思想、大航海时代的新世界发现，到18世纪法国大革命的推动，再到20世纪的一战、二战的爆发，以及苏联解体、中国改革开放等重大事件的发生，所有这些都深刻地表明了历史的回环性，历史不断在循环着，我们把握历史，就能更快速的发展。

第二段：历史的教训。

人民群众是历史的创造者，历史是全体人民共同创造的，每个时代都有优秀的人孕育出来，他们以自己的方式去影响这个时代的发展。而从历史的发展轨迹中可以看出，历史的正义人道一定会获得最终的胜利，而历史的那些罪恶和错误的行为，则是其本身坚挺的硬壳，长久以来阻碍着历史的发展，让人民遭受极大的灾难。在历史中，我们看到了残忍和荒谬，同时也学习到了人与人之间的尊重和相互关心，学习到了无私和互助，这些是我们应该铭记在心的。

第三段：人们对正义的追求和不懈努力。

伟大思想家、英雄人物，他们对正义理念的不断追求和奋斗对历史有着不可忽视和无法替代的影响。无论是列宁、毛泽东、邓小平等中外伟人还是科学巨匠如牛顿、爱因斯坦等，十九世纪晚期以来的近代史为我们留下了许多具有启迪意义的知识和智慧，他们丰富了人类的思想和认知，成为历史名人的原因都是因为他们对维护人类正义的信念从未放弃，让我们对于追求正义之路更加的坚定不移。

第四段：历史对未来的启示。

历史是我们最好的老师，它给我们在未来的路上指明了方向，不管是从深刻的历史教训中提炼出未来的方向，还是从历史的发展走向中进行分析，无疑将对未来发展和走向有很大的启示和指导。我们应该了解每一个历史事件背后的真实原因，吸取历史的启示，只有在历史的基础上总结经验，树立远大目标，我们才能不断前进，创造属于自己的历史。

第五段：作为青年人，我们应该从历史中汲取力量。

每个人都是社会的一分子，做人首先应该有传承和创造精神，让自己对于历史的创造产生那一份严肃和负责任。成为有知识的人，靠的是勤奋学习、不断了解、徘徊探手，更重要的是从自己的社会角色出发，对于历史事件进行审思、分析和总结，使自身有更多鲜活的思考方式，更好地将知识转化为力量，做好每一个角色、肩负每一个历史阶段的光荣。相信错综复杂的历史之中，我们总能找到属于自己的深度思考和欢乐。

西藏近代史的心得体会精选篇七

一向以来，我都喜欢古代史。古代的中国格外辉煌，以王者自居。最不喜欢的是近代史，近代的中国不停地割地赔款，中国的近代史是一部屈辱史。

近代历史给人一种感觉是近代的屈辱都是软弱的皇帝和一帮妥协的大臣造就的。读《中国近代史大纲》后，我意识到也许我所学到的历史并不全面。基于多重因素考量，历史书的编者才编出来了这样给人以指向的历史。

作者蒋廷黻以超出个人的境界来再现当时历史，分析出现那些局面的原因。重点从外交的方面入手。对李鸿章、琦善等当时主和的大臣深入剖析。在他笔下主和的大臣求和事出有因，他们超越了一般的民众对事物的认识，综合利弊得出最有利中国的结论就是求和。并非他们贪生怕死，投降。相反他们外交本事突出，才在当时能够与外国拟定和签订条约。

我固有的认知此时好像所以变的更加客观了一点。以后我也许会尽量避免带有任何主观偏向讲解历史事件。我要做的可能是找到尽可能多的史料，还原当时的历史，是非功过，自有人内心评说。

书中还说到每当出现无法解决的事情，清政府总设法使他成为悬案。书中还详细披露了东北出现争议的根源和过程。这些都是我以前从没有思考过的问题，而从这之后我开始思考这样的问题。

这本书书名给人一种纯理论知识的错觉，其实资料却十分具有可读性，作者的个人见解无时无刻不显现期间。确实是值得一读的历史书籍。

西藏近代史的心得体会精选篇八

经过对中国近代史的学习，让本人进一步理解到了近代的中国社会历史，理解到中国近代的根本国情，理解到已经走上了社会主义道路的中国昨天是如何在中国共产党的指导下,以艰辛卓绝的斗争,博得了中华民族的独立和人民解放的历史。

中国近代史从1840年开始到1949年结束。从1840年鸦片战争到1920xx年"五四"运动前夕，这是一段中国一代又一代的仁人志士和人民群众为救亡图存和实现中华民族的伟大复兴而英勇奋斗、艰苦探索的历史，史称旧民主主义革命阶段;从1920xx年"五四"运动到1949年中华人民共和国成立前夕，这是全国各民族人民在中国的领导下，入行伟大的艰苦的斗争，经过新民主主义革命，赢得民族独立和人民解放的历史，史称新民主主义革命阶段。整个中国近代史是中国沦为半殖民地和半封建社会的历史。

在这风云变幻的一百零九年中,从中国绚烂的历史文化,展现了本民族的经济文化.无论从肉体文化还是物质文化,古代中国科学技术都处于世界的抢先位置.但由于中国的封建统治闭关锁国,让中国走向了落后的道路.由于中国的糜烂,落后,西方资本主义的殖民狂潮使古老的中国面临着生存的危机.西方列强的入侵,让中国最后沦为了半殖民地半封建社会的场面.中国的社会阶级也发作了深入的变动,旧阶级的变化,新阶级的产生也由此而产生.因而中国的茅盾就产生了,主要是由帝国主义与中华民族的茅盾，中国人民遭到了外来帝国主义残暴的压榨,面临着亡国的阴影.为了让中国人站起来，无数的爱国志士，为此百折不挠，英勇顽强与侵略着斗争，争取了本人们民族的独立，人民的解放和国家的富强。1840年，成为首号资本主义强国的英国发动了侵略中国的鸦片战争，清政府被迫签订了中国近现代史的第一个不平等条约——《南京条约》。从此，中国开始沦为半殖民地半封建社会，中国历史也以鸦片战争为标志入入近现代史。

在中国近现代史上，大大小小的帝国主义国家争相侵略我们，中国被迫签订的不平等条约有几百个，中国人民在西方的侵略战争中一次又一次被打败。一系列的侵华战争和大批的不平等条约，把中国推向灾难耻辱的深渊，造成了近现代中国的贫穷和落后，加重了人民的负担，严重的破坏了中国的主权完整和领土完整。

在西方列强野蛮侵略中国的同时，伟大的中华民族和不屈的华夏子孙，进行了一系列的抗争，除了爱国官兵的抗争外，广大人民群众从未放弃斗争，帝国主义侵略到那里，就在那里受到抵抗。在中国近现代史上，有两次大规模农民运动给帝国主义主义势力以沉重打击。第一次是太平天国运动，第二次是义和团运动，这两次农民运动都给外国侵略者以沉重打击，都体现了中华民族不畏强暴、英勇斗争的精神。

1851年，洪秀全领导号召农民在金田宣布起义，建号“太平天国”。1853年春，太平军占领南京，把南京改名为天京，定为都城，正式建立农民政权，同清朝对峙。1856年，太平军摧毁江南大营，解除了天京之围。太平天国在军事上达到了全盛时期。1864年夏，洪秀全病逝。不久，天京沦陷，太平天国运动失败。

1920xx年,帝国主义国家为了镇压义和团起义,维护在中国的利益,发动八国联军侵华战争.1920xx年，《辛丑条约》的签订，标志着中国半殖民地半封建社会的形成。

19世纪60—90年代，以弈欣为首的洋务运动，发展中国军事、民用、教育，使中国资产阶级产生并且有所发展。在伴随中国艰难的近现代化历程中，先进的中国人入行了一系列的探索，初步认识到西方的现代化。如林则徐、魏源等人以经世务实的态度，提出了“师夷长技以制夷”的口号，承认落后和不足，注目世界，探索新知，寻求强国御辱之道，产生了向西方学习的新思想。

以康有为、梁启超等人发起的戊戌变法，意在使中国走资本主义君主立宪道路，最终失败。戊戌变法的失败证实在中国走资产阶级改良道路是行不通的。

以孙中山为代表的资产阶级革命派登上了历史的舞台，经过一系列的武装起义和革命斗争，终于在1920xx年取得了辛亥革命的胜利。孙中山领导的辛亥革命，是中国历史上第一次反帝反封建的资产阶级民主革命。它使民主共和的观念深入人心，沉痛地打击了帝国主义的殖民统治，使中国走向民主共和道路，打击了帝国主义在华势力，推翻了清王朝的统治，颠覆了两千多年的封建君主专制制度，建立了资产阶级共和国。

但是辛亥革命并没有完成反帝反封建的任务，中国的社会性质没有改变，为维护国家主权，1920xx年中华民族又爆发了爱国的五四运动，波及全国，工人阶级登上了政治舞台。五四运动是中国近现代史上一次彻底的反帝反封建运动，促进了马克思主义的传播，为中国的成立创造了条件。

在1920xx年五四运动至1949年新中国成立以前这个时期，中国仍然是半殖民地半封建社会，社会的主要抵触仍然是中国人民同外国帝国主义和本国封建主义的抵触;农夫仍然是反帝反封建斗争的主力，工人阶级、学生群众和新兴民族资产阶级这些新的社会力量发展起来了，而工人阶级则代替资产阶级成了新式的资产阶级民主革命的领导力量。在中国工人阶级的先锋队——中国的领导下，中国人民经过长期、艰辛、曲折的斗争，颠覆了半殖民半封建的社会制度，取得了新民主主义革命的胜利，创建了中华人民共和国，基本上完成了争取民族独立、人民解放的任务，从而为实现国家繁荣富强、人民共同富裕创造了前提，开辟了道路。

但帝国主义亡我之心不死，1937年7月7日，小日本扬言要在三个月内灭亡中国，中华民族正处于前所未有的亡国灭种的危险境地。于是，一场争取民族独立与解放的抗日战争开始了。但邪终究还是不能胜正的!争取本民族独立与解放的战争是正义的，而正义的战争是必胜的!经过了八年艰苦卓绝、不屈不挠的抗战，中华民族终于在1945年取得了抗日战争的最终胜利，大大的鼓舞了中国人民争取民族独立自主的信心与决心。

抗日战争的胜利虽使中华民族的独立大大的向前迈进，但并没有从根本上改变旧中国半殖民地半封建社会的性质。直到1949年10月1日，中华人民共和国成立，宣告中国人民当家作主的时代到来，中华民族才实现了真正意义上的独立，中国历史开辟了一个新的纪元。

中国近现代史始自1840年中英鸦片战争爆发，止于1949年南京国民党政权覆亡，历经清王朝晚期、中华民国临时政府时期、北洋军阀时期和国民政府时期，是中国半殖民地半封建社会逐渐形成到瓦解的历史。

学习《中国近代史纲要》，我更加明确了学习它的目的和我们需要做到的一些要求。我们要了解外国资本帝国主义入侵中国及其与中国封建势力相结合给中华民族和中国人民带来的深重苦难，了解近现代来中国面临的争取民族独立、人民解放和实现国家富强、人民富裕这两项历史任务;懂得必须首先颠覆半殖民地半封建的社会制度，争得民族独立、人民解放，才能为集中力量进行现代化建设开辟道路，认识革命的必要性、正义性、入步性;自觉地继承和发扬近现代以来中国人民爱国主义传统和革命传统，入一步争强民族自尊心、自信心和自豪感。

我们要了解近代以来中国地先入分子和人民群众为救亡图存而进行艰苦探索、顽强奋斗地历程及其经验教训;注意比较地主买办资产阶级、民族资产阶级和工人阶级政党的政治方案，懂得旧民主主义让位给新民主主义革命、资产阶级共和国让位给人民共和国的原因;认识历史和人民怎么样选择了中国、选择了马克思主义，了解中国人民走上以中国工人阶级为领导力量的社会主义道路的历史必然性，懂得中国选择社会主义的正确性;入一步树立“只有社会主义才能救中国，只有社会主义才能发展中国”的信念，进一步增强拥护的领导和接受马克思指导的自觉性。

历史虽已尘封，但它不应该被淡却，更不能被淡忘!“以铜为鉴，可以正衣冠;以人为鉴，可以明得失;以史为鉴，可以知兴替”。如今的我们更要有这种精神，以史为鉴，进一步发挥自身作用，为社会主义事业做贡献!!!

西藏近代史的心得体会精选篇九

如何看待近代中国的社会性质。我们的前辈学者根据种种调查、研究、论证，认定近代中国社会是一个半殖民地半封建社会。这个认识已经为全部革命实践和历史发展所检验、证明。现在一些出版物上有说“两半论”是所谓毛泽东的“失误”，影响了中国反封建任务完成的;有说外国侵入破坏中国领土主权，并不能改变中国社会性质的;有说辛亥革命以前为封建社会，以后为资本主义，无所谓“两半”的;有说“半封建”不准确，妨害与“境外”同行交流接轨的，等等。对历史上传流下来的学术概念有疑问，应当讨论、阐述，但事实终归无法改变。

半殖民地指民族不独立，国家领土主权遭到破坏，重点讲的对外一面;半封建指长期的封建制度开始崩溃，但没有成为独立的资本主义，重点讲的对内一面。它们互为表里，密切不可分，取消其中的一面就不存在另外的一面。中国多了一个外国侵略，少了一个民族独立，多了一个外国支持的封建统治势力，少了一个工业化、近代化。中国社会历史要前进，必须反帝反封建，取得民族解放独立，打开走向近代化的道路，认定中国近代社会是半殖民地半封建社会，就是指出这个历史真理，这就是它的意义。说什么提出“半封建”延误了中国反封建任务的完成，那么，这个“全封建”除了共产党领导人民废除了的封建土地制度和推翻了的蒋介石政权又是什么呢?说外国破坏中国领土主权不能改变社会制度，那么，英国占领香港、日本占领中国台湾和东三省，是不是对那些地方实行殖民统治?说辛亥革命以前为封建社会，以后为资本主义，那岂不是说，辛亥以前以后都不存在帝国主义侵略中国的踪影了吗?这一些，不管出于什么设想，实在是不通之论。科学研究只追求对事物的客观认识，与“境外”境内是否接轨全不相干，就像中国革命、中国历史走自己的路，与“境外”态度如何，毫不相干一样。

半殖民地半封建社会和其他任何社会一样，是一个整体运动过程。民族压迫与近代工业同时存在的下降与上升两条线，两个走向的矛盾运动，是中国半殖民地半封建社会整体运动的两个方面，两种方向。帝国主义与封建势力相结合，把中国推进了黑暗深渊;民族工业、新的社会力量出现，给中国前景带来了光明。否定半殖民地半封建社会存在，那既是否定中国在帝国主义侵略与封建统治下在黑暗深渊里下沉，也是否定经济基础变化、新的社会力量出现，以及中国开始朝着光明的前景行走。照那些否定半殖民地半封建社会的说法看来，中国近代120xx年的正反两面，实际上什么都不再剩下，只剩下了漆黑一团或者白茫茫一片。

革命与改良方面的问题，报纸上有专文论述，不去重复。有两点在这里强调一下：

(一)什么是中国近代史的脊梁或者说是贯穿于其中的主旋律?回答是革命运动，人民起义。中国严肃的历史著作是这么叙述的，西方严肃的关于中国近代史的著作也是这么讲的。因为事情的本来面目就是那样。美国首屈一指的中国问题学者费正清于80年代出版的一本主要讲孙中山、共产党领导革命斗争的书，题目就叫《伟大的中国革命》。他出版的另一本书题目叫《观察中国》，叙述中国革命，一直讲到“四人帮”垮台。他说，美国人不了解中国，主要是由于不了解近代中国历史，中国近代历史的基调是革命。“基调是革命”确实讲到了中国近代史的点子上。谈论革命与改良，首先必须抓住中国近代历史的脊梁或者基调。人们不管赞成与否，对此是无法否定，也无法王顾左右而言他的。

(二)帝国主义的侵略压迫把中国变成了半殖民地、半独立国。但中国除了部分地区，到底又没有变成外国殖民地，这与历史的脊梁即革命运动、人民起义又是什么关系?在此且看看义和团这个由农民群众掀起，一直受人贬责的历史风暴。义和团抱着排外思想，带有不少封建愚昧的东西，最后被地主阶级统治者出卖而告终。尽管如此，它却起了阻止了甲午战争以后中国面临的列强瓜分，变为殖民地的历史作用。八国联军占领北京前后，对于是否要或者如何瓜分中国，讨论和争论不休。这时，担任中国海关总税务司已经37年的西方侵略中国的谋主、代言人赫德说，瓜分中国行不通。“不论中国哪一部分领土被分割去，都必须用武力来统治。像这样，被分割去的领土越大，治理起来所需要的兵力就越多，而骚乱和叛乱的发生就越是确定无疑。中国如被瓜分，全国就将协同一致来反对参与瓜分的那几个外国统治者。”话讲得相当透彻。换一个说法，侵略者面临的问题是如何协同一致来反对中国人民，而不是瓜分中国，把它变为一块块帝国主义的殖民地。赫德又说，义和团“这个运动已经掌握了群众的想象力，将会像野火一样烧遍全中国，简单说来，这是一个纯粹爱国主义的自发自愿的运动，其目标是使中国强盛起来”。“这个运动对于世界其余各国不是吉祥之兆，但是中国将有权力采取行动，中国将贯彻它的民族计划”。(《黄祸论历史资料选辑》第152、145、146页)这些话都是一个意思，中国人民的反抗，对帝国主义是“不祥之兆”，但又是无法加以阻止的。

中国近代历史上自有革命起，就有反对革命的声浪起。革命残酷流血呀，革命不如改良、不如开明专制呀，革命破坏稳定呀，革命过激呀，等等。革命者的态度从来是相应不理，向着时代指引的目标、道路前进，曲折反复，直至达到某种解决。中国革命是这样，其他国家的革命也是这样。所谓时代目标的某种解决，是社会从经济基础到上层建筑实现一定的或者非常深刻的变革，旧的制度、秩序靠边或者消失，新的制度、秩序树立起来。革命于是宣告胜利了，历史由此再展开一个新局面。因此，世界上没有哪个伟大民族、先进国家是不把自己历史上的革命引以为光荣的。美国隆重的国家节日是独立纪念日。法国的国庆是大革命中群众攻占巴士底狱的日子。俄国有十月革命节，有卫国战争胜利日。中国革命是中国历史的光荣，我们没有理由、也没有权力妄自菲薄。一些论者反其道而行之，把帝国主义、封建主义统治及其代表人物的假丑恶，像变戏法一样，描绘成为真善美的化身，而对于推动历史前进的革命运动则说成仿佛是中国穷困落后、黑暗纷乱的祸首与根源。它与学术研究不沾边，但确实是一种在讲历史的名义下制造的社会舆论。“历史无用论”被人们说了很久似乎已成定论，现在看来也不尽然。

中华人民共和国的诞生，中国历史翻开崭新的一页。近代中国历史上的民族不独立，社会落后，无法工业化、近代化那两个基本问题，现在发生了以前几代人梦寐以求的变化。

关于民族独立。从150年前开始使中国沦为半殖民地殖民地的世界列强，如今不再是与旧中国那样的关系了。再过100多天，中国政府对香港恢复行使主权。日本政府首脑去年“八一五”对日本侵略中国表示了道歉;前此，日本天皇也特地对中国进行了正式访问。中俄两国边界条约和一系列有关协定的签订，把双方的关系建立在长期互利合作基础上了。德国、法国与中国早已不存在任何历史遗留问题。中国是联合国常任理事国，也是核俱乐部一个成员。这就是中华民族今天屹立于世界民族之林的地位和状况。

对于国家工业化现代化，前进的道路打开了，尽管中国要赶上发达国家还有很长的路要走，但小康已经在望，举世共认，不需要细叙。但是，如果以为中国近代史那一页一经翻过去，就再也没有必要加以回顾，加以过问了，再也没有必要加以认真研究了，或者即使回顾，那也无非是历史的过去，任凭你去怎么解释，怎么编造，与我们今天也没有多大关系。说不说由他，信不信由你，何必大惊小怪，小题大作。如此等等。但是，我们知道，新中国不是从天上掉下来的，它是从昨天即从近代史上一步一步走过来的。现在中国的社会主义道路不是由任何其他什么决定的，是近代120xx年历史反复斗争，反复选择而来的。你认为它合理也罢，不合理也罢，你无法去改变历史。事实上只有了解过去的历史，才能认识我们所走的道路总体上的合理性。我们只有知道近代，才知道今天前进了多少，只有知道近代也才能了解应当如何去克服前进道路上的种种困难。这与我们经常说的爱国主义，提高思想认识水平存在直接的重要的关系，一点也不假。这是现代史与近代史关系的一个方面一个部分。但还不止这个方面这个部分。

现代的中华民族独立了，国家近代化的道路打开了。历史的经验告诉我们，中国的现代化必须坚持改革开放，坚持行之有效的一切对外经济合作，文化交流，坚持接受世界上一切先进的事物。这是毫无疑问的，不可改变的。历史和一切其它事物一样存在于矛盾运动中，旧的矛盾克服了，新的矛盾又会出现，而且有些旧的矛盾也可以在新的形势下存留下来，兴妖作怪。现在摆在我们面前的，仍有继续捍卫民族独立，不受外敌侵犯的问题，仍有保卫国家现代化在有中国特色的社会主义道路上继续前进的问题。这也就是说，与中国近代史上的两个基本问题有关的斗争今天还在继续，而且这种斗争还会在相当的时间里继续下去。举世共知，冷战结束以后，美国企图独霸世界，抱着霸权主义的态度对待世界，也对待中国。有人公开宣布把中国作为“假想敌国”，宣布要所谓“遏制中国”。某些势力在中国领土中国台湾、西藏和其它一系列问题上干涉中国内政，制造两国间的麻烦和事端，妄图改变中国的社会制度，使中国沦为国际资本主义的附庸。日本在侵略中国的8年或20xx年战争中遭受失败投降。50年过去了，现在日本随着经济势力的增强，不甘心于当经济大国，要当政治大国。军国主义势力又蠢蠢而动，越来越嚣张，妄图重温“皇军赫赫战果”的旧梦。前人早就说过历史是可以重演的，尽管不会一模一样地重演。我们切不可以忘记，与中国近代史上两个基本问题有关的斗争今天还在继续这个现实，不要自我麻痹、自我陶醉。历史发展过程中，常常出现种种不可预料的情况。近代史领域美化帝国主义侵略，美化封建阶级统治的议论愈出愈奇，其中有些来自两个继续的背景，恐怕是无法否认的。

西藏近代史的心得体会精选篇十

威风凛凛的狮子也只有沦为阶下囚。

建社会的深渊。

凯篡夺了革命成果。辛亥革命最终没能让中国脱离困境。

东方崛起，国际地位蒸蒸日上，成为了今天举足轻重的强国。

历史虽已尘封，但是它不应该被忘记，更不应该被忘却。经历了那段屈辱的历史，便知道了灾难的沉重。现在，我们的祖国已经走出了那片阴霾，我们再日益的强大，我们会尽力的丢掉过去，但是我们绝不应忘记那段历史;我们的民族，有着很强的生命力和创造力;我们的人民，有着博大的胸怀，但是这也绝不代表我们会一味的容忍，俗话说忍无可忍无需再忍。因为这段历史，我们紧密的团结，因为这段历史，我们更爱我们的祖国，爱它的坚韧不屈、爱它的百折不挠。这也更确定了我们要为国家奉献的决心。

西藏近代史的心得体会精选篇十一

西藏近代史是一个充满着传奇和血泪的历史，自十七世纪起，西藏一直被统治着，经历了清朝、英印势力、国共内战等多个时期的政治迭代和颠簸，其间发生了众多的历史事件，留下了深刻的历史印记。今天，我想分享一下我在教授西藏近代史时所有的心得与体会。

西藏近代史是一个极其复杂和多面的历史时期，其背后蕴含着无数的精彩和故事，从十七世纪的萨满教徒统治到清朝的宗教统治，从英印势力进入西藏到国共内战，每一段历史的变迁都是如此曲折和矛盾。西藏历史上许多重大事件的发生不仅受到本国民族的政治意识影响，也受到国外势力的影响，中外双重因素交错复杂使得西藏历史无法单纯看待，更需要从不同角度进行审视和理解。

在教学西藏近代史时，需要注重深度和广度的平衡，要点和方法的合理搭配也是十分重要的。举个例子，在教授英印势力时，应该引导学生学习英国和印度在这个时期内的历史，通过学习大量的资料让学生了解英印势力在西藏的目的和影响，从而了解当时的国家政策和国际历史情势。同时，在教授教学方法上，应该采用多种方式，如通过看电影、讲故事、课堂讨论等方式来帮助学生理解并深入学习西藏近代史。

西藏近代史的教学不仅仅是为了了解历史本身，更重要的是它对人们的深刻启示和理解。首先，西藏崇尚和平和自由的理念对世界和平的重要性不能忽视。其二，多元文化和多元价值观的存在告诉我们尊重差异、理解包容是我们共同的责任。最后，西藏历史中各种政治和历史事件不断突显出政治品质、领袖魅力、群体智慧等要素对历史走向的影响，深刻反映出政治决策的重要性。

第五段：结语。

西藏近代史是一个精彩而多变的历史时期，它不仅仅展示了藏族人民的民族团结和不屈不挠的精神，同时也反映了国际历史的演变。教学西藏近代史让我深刻体会到了学科内涵的宏大和深涵，同时也增强了我深入教学的信念和勇气，我们应该尽力让这段历史更多人了解，从而更好地理解和关注藏族人民的生命和成长。

西藏近代史的心得体会精选篇十二

通过学习近现代史，听老师生动的讲解，我对中国近代的屈辱和艰辛有了更加深刻的印象，同时也为从屈辱和艰辛中体现出来的民族精神而感到自豪。一方面，我对中国近现代的这一段历史有了更加深刻的了解，另一方面，我自己也有深刻的体会。

近代以来，中国人民在屈辱和苦难中奋起，为了争取民族独立、自身解放和实现国家的繁荣富强、人民富裕，进行过长期的英勇奋斗。正是这些斗争，粉碎了外国侵略者灭亡中国的阴谋，推动了中国的发展和进步。在我们上中学就学习过中国近现代史，但那时的我仅仅是把这些历史事实当做故事来学习来背诵的。我根本没有往历史深处思考这些历史事实，它们的历史意义与现实意义以及带给我们的启发。这些本是我们学习历史最重要的目的之一，却被我们所忽略了。

唐太宗说过：以铜为鉴，可正衣冠;以古为鉴，可知兴替。毛泽东也讲过：历史是值得注意的。只有认真学习近代史、了解中国的荣辱史，我们才能做到以古为镜、知古鉴今，建设美好的社会主义社会。“历史终究是历史”，辉煌和耻辱都已流逝而去，但历史的精神和宝贵的经验教训是我们必须深刻理解并铭记于心的。进入大学后，我学习了《中国近现代史纲要》。纲要让我第一次深刻的懂得了学习近现代史的重要性以及如何去学习近现代史。纲要不仅让我更加细致的了解到中国在近现代所发生的历史事实，更重要的是这些历史所表达的历史意义，以及通过这些历史事实对今天的我们将有怎样的启示。常言道：前车之鉴，后车之师。要想更好的建设中国特色社会主义，早日将中国建设成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家国，实现中华民族的伟大复兴。我们就必须以史为鉴，从历史的成功与失败中吸取经验与教训。

中国近代史从鸦片战争开始，从1840年鸦片战争爆发到1949年中华人民共和国成立前夕的历史。1840年，英国发动了侵略中国的鸦片战争，使得中国由独立逐渐变成半殖民地、有封建逐步成为半封建的国家。清朝以前，中国地大物博、人杰地灵，无论在经济上还是政治上都处于世界的巅峰。到了清朝，当朝统治者以此为傲，闭关自守、固步自封，并由此带来的危机逐一爆发。毛泽东曾说过，落后就要挨打!由于中国的糜烂、腐败，西方资本主义的殖民狂潮席卷中国，使得中国沦为半殖民地半封建社会格局。

在中国近代史上，由于清政府的腐败无能，一味赔款求和，西方大大小小的国家争先入侵中国，由此掀起了瓜分中国的狂潮。清政府被迫签下了大批的不平等条约。反外侵斗争的几十年里，中国政权和经济都遭到严重冲击，中国人民在深受封建统治者的压迫同时，经济负担更加重、政治压迫更加深。

中国近代历史是一部耻辱的历史、也是悲壮的抗争史。作为当代大学生，我们必须客观面对历史，不忘国耻、奋发图强。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。科学是发达的、社会是进步的、人是要自强的，我们要认识这一点，“落后就要挨打”，我们必须要自强!

1840年鸦片战争以后，中国走什么样的道路就已经成为了国人思考和探索的问题。通过一系列的改革或是资产阶级革命，但最终都失败了，资本主义在中国是行不通的。这一百多年的历史证明了这个结论：只有社会主义才能救中国发展中国。1920xx年中国共产党应运而生，经过20多年的艰苦奋斗，在探索中壮大，终于推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山。实现了民族独立和人民解放，使人民真正的当家做了国家的主人。终于在1949年10月1日新中国成立了。新中国的成立，标志着旧中国120xx年的半殖民地半封建性质的社会结束了，是中国历史的伟大转折点，具有划时代的意义，并由此开始了我国的现代史。

在中国共产党的领导下，立足国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展生产力，巩固和完善社会主义制度，建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。随着时代的进步中国共产党也与时俱进，相继提出的三个代表重要思想和科学发展观都是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大指导方针。

在中国共产党的领导下，进行艰苦的斗争，经过新民主主义革命，赢得民族独立和人民解放的历史;经过社会主义革命、建设和改革，把一个极度贫弱的旧中国逐步变成一个繁荣昌盛、充满生机和活力的社会主义新中国的历史。

“历史终究是历史”，辉煌和耻辱都已流逝而去，但历史的精神和宝贵的经验教训是我们必须深刻理解并铭记于心的。虽然中国近现代史在初中、高中阶段我们也曾学习过，但每次学完都会有不同的认识和感悟，毕竟不同层次的知识结构和生活阅历就我们自身对历史的把握和理解而言是有差别的。通过大学的进一步学习，我也形成了新的思想。

坚持“解放思想、实事求是、与时俱进”，“保持党的先进性”。从鸦片战争起，中国开始慢下了发展的步子，在世界的地位也一蹶不振。虽然当时也是疆域辽阔，人才济济，但清政府的统治模式已被历史的车轮所赶超，思想守旧的清政府统治阶级还以“量中华之物力”而沾沾自喜，“今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝”，终于“起视四境，而‘豺狼’又至矣”。中国从成立以来，也遇到过挫折，走了许多弯路，但勤劳、勇敢的中国人民不断努力地开辟、前进，在党中央的领导下，人民生活水平不断提高，综合国力不断增强。

纵观人类历史发展进程，每一代人都肩负着独特的历史使命。21世纪是一个充满机遇和希望，充满风险和挑战的世纪，是一个决定中国未来前途和命运的关键性世纪。青年是国家的未来，事业的希望，“青年兴则国兴，青年强则国强”。改革开放的深入发展，信息革命的飞速前行，经济政治的竞争较量，思想文化的交流碰撞，使当代青年的视野更加宽阔，信息更加丰富，思想更加解放，面对的问题和矛盾更加复杂，承担的社会责任也更加重大。

经过一个学期《中国近代史纲要》的学习，我深刻的了解了中国是从怎样的坎坷中走，未来将怎样走。我也明确了作为大学生肩负了怎样的历史任务，明白要怎样才能实现中华民族的伟大复兴。

西藏近代史的心得体会精选篇十三

近代西藏历经了战争、政治变革和社会转型，对于我而言，这段历史是如此丰富多彩而又复杂多变。通过学习和了解西藏近代史，我深刻认识到，历史不仅是研究过去的过程，更是对当代和未来的思考。在这篇文章中，我将从居民生活、政治环境、宗教文化、教育改革和国家认同等方面，谈谈我的一些心得体会。

首先，西藏近代史中一个重要的方面是居民生活的变迁。在历史的洪流中，西藏曾经历了苦难和动荡，居民生活也饱受影响。随着政府的改革政策的实施，西藏的农牧业得到了极大的发展，居民的生活水平不断提高。然而，这也给传统的牧民生活带来了一定的压力，他们面临着改变生活方式和适应新技术的挑战。因此，我深感西藏近代的发展是一场平衡传统与现代之间的艰难探索。

其次，西藏近代史的政治环境也是一部充满课堂，但又令人唏嘘的历史。在过去的百年中，西藏曾经历过内外的政治斗争和领土纷争。既有中国政府对西藏的统治，也有外部势力介入的关注和干涉。这些政治事件对西藏和西藏人民的发展产生了深远影响。通过学习西藏近代史，我意识到政治的力量可以毁灭一个国家，也可以帮助一个国家复兴。政治环境的稳定对于国家和人民的繁荣至关重要。

第三，我对西藏近代史中的宗教文化有了更加深刻的认识。在西藏，佛教被视为信仰和文化的核心，几个世纪以来一直对西藏的社会经济和政治生活产生着重要影响。然而，随着现代化的挑战和世俗价值观的兴起，宗教在西藏的地位和影响力也发生了变化。尽管如此，宗教文化仍然在西藏人民的日常生活中扮演着重要角色，为人们提供了精神力量和寄托。

在教育改革方面，西藏近代史中的变化也是引人注目的。尽管起步较晚，但近年来西藏的教育事业取得了长足发展。学校数量的增加、教育资源的提升和教育体制的改革，为西藏的青少年提供了更多的学习机会和发展空间。我相信，通过教育，西藏的年轻一代将能更好地适应时代的发展，并为西藏的未来做出更多的贡献。

最后，我对西藏近代史中的国家认同问题有了更加深入的思考。西藏的国家认同一直备受争议，无论是中国政府对西藏的各种主张，还是西藏流亡政府对独立的坚持，都对西藏的现状和未来产生着重要影响。在我看来，国家认同是一个复杂而多维的问题，需要在社会、政治和经济方面进行全面考量。

在总结中，通过学习和了解西藏近代史，我对西藏的历史和文化有了更深入的认识。同时，我也认识到历史的研究不仅是对过去的回顾，更是对当代和未来的思考。西藏的发展和变化仍在继续，作为一名学习者，我将继续关注和研究西藏的历史，为我国和世界的和平稳定贡献一份力量。

西藏近代史的心得体会精选篇十四

近代史是指从17世纪起始，到20世纪末结束的时期。在这个时期内，世界发生了许多重要的历史事件，这些事件对我们的生活产生了深远的影响。在学习近代史的过程中，我深有感触，以下是我的心得体会。

近代史中充满了战争与矛盾，比如第一次世界大战、第二次世界大战等。这些战争对人类造成了巨大的伤害，同时也给我们敲响了警钟。战争的发生往往是由于国家间的利益矛盾引起的，但是战争并不是解决矛盾的最好方式。相反，它只会加剧矛盾，造成更大的伤害。因此，我们应该努力推动各国之间的友好合作，共同维护世界和平。

近代史中，很多国家都经历了民族意识觉醒的过程。这些国家的人民在面临侵略和压迫时不再是被动的接受，而是主动反抗，争取自己的权利和尊严。比如印度独立运动、非洲民族独立运动等。在民族意识觉醒的过程中，人民认识到自己的文化和历史是非常重要的，同时也必须要保护好自己的文化和历史。我们应该珍惜我们的文化遗产，同时也应该尊重其他国家的文化和历史。

在近代史中，很多国家都经历了社会变革。比如俄国的十月革命、中国的辛亥革命等。这些革命都是由于社会矛盾和不公正引起的。革命的发生虽然会带来一些短期困难，但是最终会促进社会的发展和进步。社会变革还需要我们认真思考如何保证改革的公正性和合理性，避免造成一些不必要的损失。

近代史中，科技革新是一条不可逆转的趋势。在这个时期内，人类经历了若干次重大的科技革新，比如印刷术、蒸汽机、电气化等。这些科技革新使得文化交流、工程建设、科学研究等领域实现了跨越式的发展。同时，这些科技改变了人们的生活方式，让人们更加便利、快捷、舒适。我们应该更加重视科技创新，积极推动科技进步，让科技改变我们的生活。

随着交通、通讯等科技的发展，世界各国之间的联系日益紧密，这是一个世界一体化的时代。各国之间的联系可以促进文化交流、经济贸易和科技合作。而全球化也遇到了新的挑战，比如不平等贸易、环境污染等问题。我们应该更加注重对话和合作，促进各国之间的友谊和互利合作。同时，我们也应该秉持不断探索、合作、共享的开放态度，迎接世界未来的挑战。

总之，学习近代史是深刻认识当代社会的必备知识，这个学习过程中领悟到的东西将会影响我们一生。只有了解历史，我们才能更好地把握现在和未来。希望每个人都能在学习近代史的过程中深入思考，并从中汲取力量，为我们的国家和世界做出贡献。

西藏近代史的心得体会精选篇十五

西藏近代史是一段充满血泪的历史，几乎每一个西藏人的心里都有着这段历史留下的烙印。作为一名教师，在教授这门课的时候，我深深感到了其中的沉重和压抑，同时也深深地被西藏人民在历史中咬牙坚守的精神所感动。

第一段：西藏历史的背景与重要事件。

西藏近代史是从19世纪开始，由独立王国变为清朝与西方列强的殖民地，直至1951年建立中央政府统一的中国政府后才得到了一定程度的发展。在这个过程中，不仅有进行“和平解放”的历史事件，还有各种各样的政治、社会、经济事件。这其中最重要的事件，莫过于1959年的西藏起义和达赖喇嘛出逃印度事件。

第二段：西藏人民的遭遇与反抗。

西藏人民在被外部统治的历史时期，经历了诸多困苦，例如牛马税、人头税、饲养低让、徭役十三等残酷剥削，这造成了严重的贫困和人民的苦难。而在这个过程中，那些忠于国家、子孙万代的人民不少，他们通过各种方式抵制侵略，展现出了坚强的意志。在战乱的年代里，许多民间义士依靠自己的力量武装起义，试图赶走侵略者，保卫国土。

第三段：西藏民族主义的根源与重要性。

西藏近代史上，民族主义思想逐渐成为了西藏自救的核心内容。这种民族主义是基于保护本民族文化、风俗和信仰等综合因素而发展起来的，从而通过西藏独立的思想传播到这个地区。这为一种逐步摆脱外来统治的文化复兴提供了思想基础，从而带领西藏人民自救并拥有了更强大的意志力量。

第四段：西藏问题的长期难题与重要性。

西藏问题一直是国际上极为热门的话题，也是中西融合的最大难点之一。长期以来，关于西藏问题的政治、人权、主权等多种因素的争论和斗争从未间断，而且这一问题也是整个中国和平发展进程中必须重视、妥善解决的难题之一。

西藏近代史是一个沉重的历史时期，满是难关和苦痛，但我们可以从这样的历史中悟出深意和启示。那些在历史中崛起的英雄、义士、领袖等，抵抗侵略者、追求自由平等、捍卫家园的勇气和智慧已经为后人树立了巨大的精神图腾。我们应该从历史中汲取力量，学习他们必备的思想和技巧，让信念和坚持成为我们人生旅途中无悔的部分。

西藏近代史不仅是一段残酷的历史，也是一个鲜活的历程，在这段历史里，我们不仅欣赏到了各种风格独特的民族文化精髓，也体会到了争取平民权、共同发展繁盛的重大意义。只有融入到这段历史深处，才能真正的了解维系万民和平的各种元素，并在历史长河中端正自己的立场和角度。

西藏近代史的心得体会精选篇十六

回首中国的近代史，有愤怒，有悲痛，有感慨，有自豪。愤怒帝国主义的无耻侵略，悲痛中国人民的受苦受难，感慨仁义志士的为国捐躯，自豪中国人民的伟大与坚强。

从1840年的鸦片战争开始，资本帝国主义列强发动了一次又一次的侵华战争，将中国人民推入了水深火热之中。在历次的侵华战争中外国侵略者屠杀了大量的中国人民。他们截取中国的经济劫掠中国的财富，破坏中国的领土完整，强占中国租界，强租中国港湾。在外国主义列强的压迫和蹂躏下，中国几乎已经没有独立的领土主权可言，“四万万人齐下泪，天涯何处是神州?”这是当时爱国志士发出的悲愤呐喊。

有压迫就会有反抗，随着帝国主义的压迫政府的腐败无能，中国人民再也受不了这样的生活，各地的起义不断，其中以义和团运动声势最好大，对帝国主义的打击最大，意义也重大，这次起义使帝国主义列强并没有能实现瓜分中国的图谋。

在社会各阶级都面临着“怎么办”的问题的时候，农民阶级、地主阶级、地主阶级洋务派、资产阶级维新派、资产阶级革命派，他们从各自的阶级立场出发，对国家的出路进行探索，先后提出了自己的主张和方案。直到20世纪初，以孙中山为首的一批有志之士，发动了新骇革命，推翻了清朝统治，结束了中国两千多年的封建帝制，建立了中华民国。中国的社会出现了一丝光明，然而天有不测风云，北洋军阀首领袁世凯在帝国主义和国内反动势力以及附从革命的旧官僚。立宪派的共同支持下，窃夺了辛亥革命的果实。中国又一次的面对了新的危机。辛亥革命仅仅赶跑了一个皇帝，却没能改变中国封建主义和军阀官僚统治的统治基础，无法完成反帝反封建的根本任务，先进的中国人需要进行新的探索为中国谋求新的出路。俄国十月革命的爆发开始了人类历史的新纪元。而此时的中国也迎来了新的曙光。1920xx年五四运动的爆发是中国新民主主义革命的开端。工人阶级首次登上历史的舞台，显示了他们的伟大力量。五四运动是中国近代史上一次彻底的反帝反封建运动，促进了马克思主义的传播，为中国共产党的成立创造了条件。

中国共产党的创建展开了中国革命的新局面，中国共产党制定了反帝反封建的民主革命纲领，带领着中国人民一步步地向自由与解放迈进。其中牺牲了很多的民族英雄，他们为祖国奉献了他们宝贵的生命和青春。在这场漫长的解放道路上我们党经历了很多艰难与险阻，其中十万里长征谱就了他们英雄的赞歌。

在这部近代史中有一段时期是任何一个中国人都不能忘记的，那就是八年抗日战争，中国人民遭受了难以形容的灾难，日本帝国主义对我们同胞的残忍屠杀，是每一个中国人需要铭记于心的。日本对中国的大规模侵略和在中国部分地区的殖民统治，犯下了空前严重的罪行，给中华民族带来了极为深重的灾难面对日本们的空前侵略中国人民采取了一致对外的政策，形成了抗日民族统一战线，共同抵制日本的侵略，终于在1945年的八月日本投降，中国人民抗日战争取得胜利。

在这曲折的百年中，中国经历了动荡的百年，在摸索中前进了百年，这一百年告诉了我们太多的东西，作为一个国家不能闭关锁国，作为一个民族更不能软弱无能，任何时候都应该团结在一起，随时随刻为祖国奉献。

百年屈辱中我们自强不息，在硝烟与炮火中我们没有被打垮，反而一新面貌站了起来。痛定思痛，我们现在不要有懈怠心理，尤其作为新时代的大学生，我们更应该走在时代的前沿，掌握先进的技术，为祖国的繁荣发展贡献自己的一份力量。