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学而思网校学习后心得体会简短(通用17篇)

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学而思网校学习后心得体会简短(通用17篇)
2023-11-20 11:18:39    小编:ZTFB

心得体会是对自己努力和付出的一种验证和认可。写心得体会时要注重语言的精练和形象的描绘,以使文章更加生动和有趣。接下来是一些优秀心得体会的参考,供大家参考和借鉴。

学而思网校学习后心得体会简短篇一

近年来,随着互联网技术的快速发展,数字化教育也日渐流行起来。而好未来学而思网校则作为在线教育平台的代表之一,提供了一种便利、高效的学习方式。在使用这个平台的过程中,我深刻体会到了它的优越之处。下面我将详细介绍并分享我对好未来学而思网校的心得体会。

首先,好未来学而思网校给我带来了自由灵活的学习方式。在传统的教育模式中,我们往往需要按照固定的时间和地点去参加培训或上课。而好未来学而思网校则打破了这种限制,让我可以随时随地进行线上学习。无论是在家、在学校还是在旅途中,只要有一台电脑或手机,我就可以轻松地进入平台进行学习。这种灵活的学习方式让我更加自由地安排时间,提高学习效率。

其次,好未来学而思网校提供了个性化的学习资源。平台上有丰富多样的课程内容,涵盖了各个年龄段和不同学科的学习内容。通过智能推荐系统,它还能根据我的学习兴趣和水平为我推荐最合适的课程。这种个性化的学习资源有效地满足了不同学生的需求,让每个人都能找到适合自己的学习内容,提高学习的积极性和主动性。

第三,好未来学而思网校提供了高质量的教育资源。在平台上,我能够接触到一流的教育资源和顶级的教学团队。无论是课程设计还是教学方法,都经过了专业的研发和不断的改进。与传统的教育机构相比,这种在线教育平台可以更好地利用互联网的优势,整合全球的优秀教育资源,为学生提供更高水平的教育服务。在学习过程中,我能够接触到最新最前沿的知识和教学方法,不断提升自己的学习能力和综合素质。

第四,好未来学而思网校提供了良好的互动学习环境。学习并不只是单向的知识传授,更需要有良好的互动和合作。在这个平台上,我可以和其他学生进行讨论和交流,共同学习,相互帮助。同时,平台还提供了各种在线测试和测评工具,帮助我及时了解自己的学习进度和水平。这种互动学习环境激发了我的学习热情,增强了学习的效果和乐趣。

最后,好未来学而思网校还提供了全方位的学习服务。在平台上,我不仅可以参加在线课程学习,还可以获得学习辅导和作业指导等一对一的服务。如果遇到学习中的问题,我可以随时向老师咨询和寻求帮助。这种全方位的学习服务提供了更加全面和个性化的教育支持,让我在学习过程中得到及时的指导和反馈,提高学习效果。

综上所述,好未来学而思网校提供了自由灵活、个性化、高质量、互动和全方位的学习方式和服务。通过使用这个平台,我深刻体会到了在线教育的优越性,并从中受益匪浅。我相信,随着互联网技术的进一步发展,好未来学而思网校将成为越来越多学生的首选,推动教育的变革和进步。

学而思网校学习后心得体会简短篇二

上几个星期读完了论语学而,我不仅感受到孔子及他的弟子们的学问深厚,更感受到许多人生中做人、处事的道理和方法。

在我读到“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”时,我体会到了孔子及他的弟子们道德修养很高,反思我自己就没有像他们那样了。我好像从来没有反省自己的习惯,也不能检讨自己,所以没能对自己有新的认识和见解,也不能及时改正自己的错误。什么是“为人谋而不忠乎”?我们每天晚上都应该静下心来想一想,自己在今天为别人做事是否尽心尽力,答应别人的事又是否去认真做了呢?这些问题是值得我们去深思的。

什么是“与朋友交而不信乎”?“信”是相信、信用。如何才能令他人相信你呢?认为你是一个讲“信用”的人呢?主要在于你所答应朋友的事情能否做到,能否完成;不能做到的事情不能答应,不能应承。所以一诺千金。如果答应别人的事情,就是赴汤蹈火也要完成。如果答允别人的不能完成,就是“与朋友交而不信”。我们在生活中一定要与朋友真诚相待。

通过这一条论语的学习,告诉了我:每天要多次反省自己,而不是一年几次,一月几次。要反省自己为别人出谋献策,做事情,为了他人的利益,是否忠诚?与朋友交往是否令他人相信、信任你?对于别人传授给你的知识技能,必须经常练习、复习。只有做到这些,持之以恒,才能有一个成功的人生!

学而思网校学习后心得体会简短篇三

随着互联网技术的快速发展,线上学习正在成为一种趋势。好未来学而思网校作为国内知名的在线教育平台,为学生提供了高质量的线上学习资源和优质的教学服务。在我使用好未来学而思网校的过程中,我深深感受到了它的优势和魅力。以下是我的心得体会。

首先,好未来学而思网校提供了丰富多样的学习内容。无论是小学、初中还是高中的学习内容,网校都有相应的课程供学生选择。而且,课程设置不仅覆盖了常规学科,还包括了一些特色课程,如素描、书法等。这样的丰富学习内容,为学生提供了广阔的学术领域和兴趣发展空间,使他们能够全面发展自己的能力和潜力。

其次,好未来学而思网校的教学质量非常高。平台上的老师都是经过专业培训和选拔的资深教师,他们有着丰富的教学经验和深厚的学科功底。通过网络直播的形式上课,老师能够灵活运用各种教学手段和技巧,提供生动、有趣的教学内容。同时,学校还设置了专门的学生辅导和答疑系统,学生在学习中遇到问题可以及时向老师请教。这种个性化的教学方式,不仅可以提高学生的学习效果,还可以培养学生的自主学习能力和解决问题的能力。

再次,好未来学而思网校注重学生的全面发展。学校不仅提供学习课程,还开设了各种丰富多彩的综合活动,如英语演讲比赛、科技创新大赛等。这样的活动不仅能够拓宽学生的学术视野,还能提高学生的综合素质和社交能力。同时,学校还定期组织学生参加各种考试和竞赛,为他们提供了检验自己学习成果的机会。这种全面发展的教育理念,让学生在学习中获得了更多的成就感和自信心,促进了他们的全面成长。

此外,好未来学而思网校还注重与家长的互动。学校设置了家长端,家长可以通过该平台实时了解孩子的学习情况、自习时间和学习成果等。学校还定期组织家长会和亲子活动,让家长和孩子之间建立起更加密切的联系和沟通。通过与家长的互动,学校更好地了解学生的学习需求和家庭情况,为他们提供更加有效的教育服务。

综上所述,好未来学而思网校作为一家领先的在线教育平台,给学生带来了许多积极影响。它提供了丰富多样的学习内容,提高了教学质量,注重了学生的全面发展,同时与家长建立了良好的互动关系。在未来的学习中,我愿意继续使用好未来学而思网校,并推荐给更多的同学体验这一便捷、优质的在线学习方式。通过好未来学而思网校,我们可以更好地掌握知识,提高学习效果,实现个人的发展目标。

学而思网校学习后心得体会简短篇四

作为一名现代学生,我很幸运地有机会通过学而思网校进行线上学习。这个线上教育平台为我提供了方便、高效的学习途径,使我在学习上有了新的体验和收获。在使用学而思网校进行学习的过程中,我深感其优势和价值,下面将从学习资源丰富、互动交流便利、学习方式多样、效果明显和时间灵活等五个方面,阐述学而思网校学习的心得体会。

首先,学而思网校提供了丰富的学习资源。在网校平台上,我可以随时随地学习各种课程,无论是数学、英语、语文还是其他各门学科,都能够找到适合自己的课程。网校上的课程内容丰富多样,而且涵盖了各个年级的各种学科知识。无论是复习还是拓展学习,都能够找到适合自己的学习资源。同时,学而思网校还提供了许多辅助学习资料,如课程笔记、习题集等,对于我巩固知识、提高学习效果起到了很大的帮助。

其次,学而思网校提供了方便的互动交流渠道。在传统的学习方式中,学生往往只是被动地接受知识,而无法进行互动和交流。而在学而思网校中,我可以通过发表问题、加入讨论组等方式与老师和其他同学直接进行交流和互动。这样的交流方式使我能够更好地理解学习内容,解决疑惑,提高学习效果。同时,通过与其他同学的交流,我也能够学习到其他同学的思考和观点,从而不断扩展自己的思维和知识面。

第三,学而思网校提供了多样的学习方式。在传统的学校教育中,老师大多采用讲授式教学,学生被动接受。而学而思网校则提供了多样的在线课程和学习形式,如视频课程、互动课堂等。视频课程更加生动形象,能够更好地激发学生的学习兴趣。互动课堂充分利用了网络的交互性,可以让学生与老师进行实时互动和答疑。这些多样的学习方式,使我能够根据自己的需要和学习习惯进行灵活选择,提高学习效果和兴趣。

第四,学而思网校的学习效果明显。在学习过程中,我发现通过学而思网校进行学习,可以提高我对知识的掌握和理解。网校上的课程内容经过精心设计和分类,能够帮助我快速掌握学习重点和难点。同时,在线课程的录播功能使我可以回放课程,反复学习和巩固知识。我在使用学而思网校进行学习后,发现自己的成绩也有了明显的提高,知识储备也更加扎实。

最后,学而思网校的学习时间灵活。传统的学校教育通常有一定的时间限制,而且学生需要花费大量的时间去学校上课。而学而思网校则能够根据自己的时间安排进行学习,省去了往返时间的浪费,使学习更加高效。学而思网校的课程资源可以长时间保存,我可以根据自己的安排进行学习,不受时间和地点的限制。这种灵活的学习时间使我能够更好地进行自主学习,提高学习效果。

综上所述,通过使用学而思网校进行学习,我深切体会到了其优势和价值。学而思网校提供了丰富的学习资源、方便的互动交流渠道、多样的学习方式、明显的学习效果和灵活的学习时间,使我能够更加高效地学习,提高学习成绩。我相信,在未来的学习中,学而思网校将继续成为我学习的好帮手。

学而思网校学习后心得体会简短篇五

教学内容:

1.1——1.4。

教学要求:

1、了解孔子的生平和哲学观;

2、把握《论语》的思想内涵和艺术手法。

学习要点:

1、孔子的思想主张;

2、《论语》的思想内涵;

3、学习孔子的语言、行文、修辞手法等方面的艺术特色。

课时:1。

教学过程:

一、孔子介绍。

二、经典诵读。

1.出示原文内容:

1.1子曰(1):“学(2)而时习(3)之(4),不(5)亦说(6)乎?有朋(7)自远方来,不亦乐(8)乎(9)?人不知(10),而不愠(11),不亦君子(12)乎?”

1.2有子(1)曰:“其为人也孝弟(2),而好犯上者(3),鲜(4)矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也(5)。君子务本(6),本立而道生(7)。孝弟也者,其为仁之本与(8)?”

1.3子曰:巧言令色(1),鲜(2)矣仁。”

1.4曾子(1)曰:“吾日三省(2)吾身:为人谋而不忠(3)乎?与朋友交而不信(4)乎?传不习乎?”

2.教读词句。

3.听读音像材料。

4.三最法诵读原文。

三、经典故事。

四、经典哲理。

1.教师简述孔子本章思想内涵。

2.初知大意。

1.1。

【译文】。

孔子说:“认真地学并按时练习,这不是令人高兴的事情吗?有朋友从很远的地方来(共同切磋学问),不也是很快乐的事情吗?如果自已的才能不被别人所了解,我也不恼怒,不也是一个有德行的君子吗?”

【评析】。

宋代著名学者朱熹对此章评价极高,说它是“入道之门,积德之基”。总之,本章提出以学习为乐事,做到人不知而不愠,反映出孔子注重修养、严格要求自己的主张。这些思想主张在《论语》书中多处可见,有助于对第一章内容的深入了解。

1.2。

【译文】。

有子说:“一个人如果能践行孝顺父母、顺从兄长的美德,而喜好触犯上级的,这种人很少。不愿触犯上级,却喜好造反的,这样的人从来没有。领导者治国就是要抓根本,根本树立了治国做人的原则也就产生了。孝顺父母、顺从兄长的美德,就是仁的根本啊!”

【评析】。

有若认为,人们如果能够在家中对父母尽孝,对兄长顺服,那么他在外就可以对国家尽忠,忠是以孝弟为前提,孝弟以忠为目的。儒家认为,在家中实行了孝弟,统治者内部就不会发生“犯上作乱”的事情;再把孝弟推广到劳动民众中去,民众也会绝对服从,而不会起来造反,这样就可以维护国家和社会的安定。

孝悌是仁的根本,对于理解孔子以仁为核心的哲学、伦理思想非常重要。春秋时代,周天子实行嫡长子继承制,其余庶子则分封为诸侯,诸侯以下也是如此。整个社会从天子、诸侯到大夫这样一种政治结构,基础是封建的宗法血缘关系,而孝、悌说正反映了当时宗法制社会的道德要求。

孝悌与社会的安定有直接关系。自春秋战国以后的历代封建统治者和文人,都继承了孔子的孝悌说,主张“以孝治天下”,汉代即是一个显例。他们把道德教化作为实行封建统治的重要手段,把老百姓禁锢在纲常名教、伦理道德的桎梏之中,对民众的道德观念和道德行为产生了极大影响,也对整个中国传统文化产生深刻影响。

1.3。

【译文】。

孔子说:“花言巧语,装出和颜悦色的样子,这种人的仁心就很少了。”

孔子和儒家学说的核心是仁,仁的表现之一就是孝与悌。这是从正面阐述什么是仁的问题。这一章,孔子讲仁的反面,即为花言巧语,工于辞令。儒家崇尚质朴,反对花言巧语;主张说话应谨慎小心,说到做到,先做后说,反对说话办事随心所欲,只说不做,停留在口头上。表明,孔子和儒家注重人的实际行动,特别强调人应当言行一致,力戒空谈浮言,心口不一。这种踏实态度和质朴精神长期影响着中国人,成为中华传统思想文化中的精华内容。

1.4。

【译文】。

曾子说:“我每天多次检查反省自己,为别人办事、出主意,是不是尽心竭力了呢?和朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的知识是不是及时的温习了呢?”

5、【评析】。

儒家十分重视个人的道德修养,以求塑造成理想人格。而本章所讲的自省,则是自我修养的基本方法。

在春秋时代,社会变化十分剧烈,反映在意识领域中,即人们的思想信仰开始发生动摇,传统观念似乎已经在人们的头脑中出现危机。于是,曾参提出了“反省内求”的修养办法,不断检查自己的言行,使自己修善成完美的理想人格。《论语》书中多次谈到自省的问题,要求孔门弟子自觉地反省自己,进行自我批评,加强个人思想修养和道德修养,改正个人言行举止上的各种错误。在今天仍有值得借鉴的地方,因为它特别强调进行修养的自觉性。

在本章中,曾子还提出了“忠”和“信”的范畴。忠的特点是一个“尽”字,办事尽力,死而后已。“尽己之谓忠”。“为人谋而不忠乎,是泛指对一切人,并非专指君主。就是指对包括君主在内的所有人,都尽力帮助。“忠”在先秦是一般的道德范畴,不止用于君臣关系。汉代以后逐渐将“忠”演化为“忠君”,这既与儒家的忠有关联,又有重要的区别。“信”的涵义有二,一是信任、二是信用。其内容是诚实不欺,用来处理上下等级和朋友之间的关系,信特别与言论有关,表示说真话,说话算数。这是一个人立身处世的基石。

五、经典背诵。

学生背诵,小组检查,教师抽背。

六、经典应用。

学而思网校学习后心得体会简短篇六

上了大学以后很少有机会再坐下看静静的看看书,不是没有时间只是少了那份心境。淡淡的,充实的生活,手捧一本书,就像擎着一樽美酒,细细品味,沁人心脾。如今,校园里刮起一阵读书热的风潮,整个校园都沉浸在读书的海洋中……我作为一名护理专业的大四学生,每天都忙于最后的课程、论文、试验、工作等等,虽说是焦头烂额,但也不愿意错过这样好的机会,偷得浮生几日闲,静下心好好的读一本书。于是我拿起了《论语》。特别是其中的第一篇《学而篇》更让人感触良多。

《论语》里面记载的是他和他的弟子们言行的书,孔子学说的核心思想是“仁”,所以在《论语》中始终如一地贯穿了他的这一思想。通读论语,不难发现,虽然《论语》涉及的领域极其广泛,但是从出发点到终结处都贯穿着一个“学”字。也就是第一篇学而篇实际上也是贯穿了全书的佳作。《学而篇》是《论语》的开篇之首,共十六则。从为学、为人出发,讲的是应该遵循的基本原则和根本要求。使我受益匪浅。

为学:“学而时习之,不亦乐乎!”

这句话我们从小学的时就开始背诵,那时候感觉是如此额生涩难懂。老师耐心的给我们讲解这句话的意思,学习了再时常的温习和练习,这不是很愉快吗。于是小小的心里便记下了这浅显的意思,但离亲身实践还差很远很远。突然发现,其实很多人生中的大道理,我们小的时候都已经学过了,变成脱口而出的句子。但是这些句子,只有经历岁月的洗礼,个人的成长,成熟之后,我们才能真正意义上的体会到。并且让这些句子真正的给我们带来益处。这让我想起我们的四六级考试,很多同学为了通过考试而临时突击背单词,抱着侥幸的心里,临阵磨枪,不利也光,但是结果却收效甚微,再后来就放弃了。自嘲说是已经过了学习的年龄。但是实际上呢,学习的过程是不可以偷懒的,而是一个不断努力,积累,沉淀的过程,并且要时常学而时习之、温故知新。我想如果大家都抱着这个的想法去学习的话,一定会获益良多。

为人:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”

这句话的意思是说,弟子们,在家里要孝顺父母,出门在外要尊敬兄长,言行谨慎而守信用,博爱众人,亲近仁德之人。这样做了还有余力的话,就要用来学习各种文化知识。可见,从古人开始,就已经很重视德育了。反观现代教育,“德、智、体、美、劳”中的“德”字已不再为首了,学生的成绩,学校的升学率。都反复的提醒人们“智育”的重要性。试想,如果一个人连基本的为人处世的道理都不懂的话,那么内心也一定没有一个准确的价值观,即使他学习再好,智商再高,恐怕对他人对社会也不会有太大的贡献。

做人和做事都是一门艺术,更是一门学问。很多人之所以一辈子都碌碌无为,那是因为他活了一辈子都没有弄明白该怎样去做人做事。《论语》作为儒家经典,仅仅《学而》这一篇文章就可以让我们懂得这么多为学为人的道理,更何况其他的篇章了。因此,值得我们每一个人认真品读。

学而思网校学习后心得体会简短篇七

《论语《学而篇,从为学、为人、为事出发,讲到就应遵循的基本原则和根本要求。

为学方面,总的要求是要学而时习之,言简而意赅。学习的目的是要到达,能够做到:贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。这样的话,虽曰未学,吾必谓之学矣。

当然,学习有时候是痛苦的,要是能够做到,食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学而已。回想当初考大学,考研,能够说牺牲的东西太多了,明白此刻有时候都在反思,当初是对还是错,当然,对错其实在当初就根本没有标准,所谓的对与错,其实都是用历史的眼观来衡量的。因此,如果君子不重,学则不固。

学而思网校学习后心得体会简短篇八

《学而》是《论语》的第一篇,共包括16章,涵盖诸多方面的内容,从学习到道德修养,从孝悌到忠信,从君子到君主其实讲的全部是做人的道理。虽为学而,但并不仅局限于学习知识,更多的是强调个人品德的修养。在孔子看来,知识在于其次,最重要的在于做人。

“人不知而不愠”,别人不理解我,但我并不怨恨、恼怒。因为别人的不了解而愤愤不平,争吵不休,实际是缺乏气度与自信的表现。别人不理解我而出言挖苦,我不与之争,也不怨恨之,只是淡然一笑,你有你的理解,我有我的坚持,如此而已。要做到举世而非之而不加沮,正需要这样的超然与坚持。人不知而不愠,不仅是一种大度,更是一种对自身所坚持之道的自信与坚守。

“子曰:巧言令色,鲜仁矣”。花言巧语,装出和颜悦色的样子,这种人的仁心就很少了。“仁”是儒家学说的核心,儒家崇尚质朴,反对花言巧语;主张说话应谨慎小心,说到做到,先做后说,反对说话办事随心所欲,只说不做,停留在口头上。孔子的儒家思想重视人的实际行动,尤其强调人应该言行一致。但是,当今社会,情况却往往不是这样,巧言令色、长袖善舞的人,越来越多,人们似乎早已习惯了这样一种浮夸的表现方式,渐渐将中华民族传统的踏实、质朴的精神抛诸脑后,“仁心”那么更不必说。在我们夸夸其谈的背后,藏着的究竟是难填的欲壑还是真心诚意?撕下我们挂在脸上的面具,摘掉强作的笑颜,一张张疲惫而冷漠的面孔背后,还有一颗空洞的心。我们在今天读《论语》就应该抛开尘世烦扰,摒弃花言巧语,寻找生活在当今社会中的我们所渐渐丧失的“仁心”。

“曾子曰:五日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这句话的意思是“我每天屡次反省自己,为别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到老实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习了呢?”且不说要我们以竭心尽力、老实可信、学而时习之来要求自己,当今的我们,又有几人能够每天沉心静气,思考自己一天的作为?忙碌似乎是没有时间反思自己的最好借口,我们看似每天在为理想奋斗,但其实却有很多人在不知所谓的忙碌中虚掷了青春。我们是不是应该问问自己,忙的究竟是不是自己想要做的?是不是顺应内心的?今天,我们也许真的做不到曾子的要求,但我们至少应该在脚步匆匆之际,抽出片刻,反省一下自我,调整一下方向,让自己的目标更明确。

子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未假设贫而乐,富而好礼者也。”贫穷而不谄媚需要无尽的骨气及傲气,富有而不骄傲自大那么只有真正谦虚的人才能做到,贫贱不能移,富贵不能淫,做到这两点已属不易,更何况安贫乐道、富而好礼?不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵,像颜回那样“一箪食,一瓢饮”的又有几人?在如今物欲横流的社会里,我们是否能够耐得住寂寞,不趋炎附势、沽名钓誉?我想,这些都是我们在阅读《论语》的过程中应该反思、拷问自己的问题。

“无友不如己者,过那么勿惮改”。不要同与自己不同道的人交朋友;有了过错,就不要怕改正。道不同不相为谋,与志同道合之人交朋友能够激发我们实现目标的动力。自己有了过错,首先想到的不应该是纹饰、狡辩,而是改正。过而能改,善莫大焉。改正过错不是没用无能,反而是大智大勇的表达。只有能正视错误并勇于改正的人,才能够寻找之人交朋友能够激发我们实现目标的动力。自己有了过错,首先想到的不应该是纹饰、狡辩,而是改正。过而能改,善莫大焉。改正过错不是没用无能,反而是大智大勇的表达。只有能正视错误并勇于改正的人,才能够寻找到生活与学习的真谛。

“夫子温良恭俭让”。温顺、善良、恭敬、俭朴、谦让。这是孔子的学生对他的赞誉,这五条是我们中华民族的传统美德,传承到如今虽然外表上还在被大家赞誉,但其实很多人的内心并不以为然,认为现在还这样是会吃亏的。但我觉得,这五种品德,表达了人的本性之美,不管到什么时候都是我们修身养性的标准,是我们应该继续传承下去的美德。

学而思网校学习后心得体会简短篇九

这一学期,我们学校老师的共读书目是《论语》,对于论语,可能最现认识及熟的时候,就是上学的时候学习过,论语的一些精华,到目前最会背的几句也就是:“子曰:“学而时习之,不亦说乎。有朋自远方来,不亦乐乎。人不知而不愠,不亦君子乎。”子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”等等,都是在学校时语文课堂上学过的几句。不过在看过三字经之后觉得,不管是《三字经》还是《论语》还是《道德经》的相同之处,都是围绕我们中华民族最注重的礼仪、道德、仁义,诚信之事所写。

论语的学而篇第一中共有十六章,我最喜欢的就属里面的第四章孔子的弟子曾子的所说的。原文是:曾子曰:“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”翻译过来是:曾子说:“我每天多次反省自己;为别人出主意做事是否尽心尽力了呢?与朋友交往有没有做到以诚相待了呢?老师传授的学业有没有经常复习了呢?”

从这章里面我知道,一个人的要想提高自身条件,自身修养,就必须做到,吾日三省吾身。“吾日三省吾身”,书中说的是我每天都多次反省自己,对,一个人如果每天都从多次反省自己,你的修养一定会逐步提高。“为人谋忠乎?”是我们每一个人都应该反思的事情,做人不管对什么人都应该尽心经力的去帮助她。“与朋友交而不信乎”,这是我们现代社会每个人读最需要反省的。我们中华民族的传统就是诚信待人,以诚信为主,而这一句就是教我们做人一定要诚实,诚实是金嘛!诚实的同时还要守信用,就应该应那句信者,诚也嘛;“传不习乎”。这句话翻译过来是老师传授的学业有没有经常复习呢!我觉得我做的有点欠佳,因为我不是一个自觉地人,对待什么事情都不能做到持之以恒。

看完这一章我的感悟就是,不管一个人的先天条件有多好,一定要做到每天反省自己,要诚信待人,要学以致用,要温故而知新,才会让你的先天与后天条件更加完美。继续坚持读这本书,相信自己一定受益匪浅,一定会懂得更多做人的道理。

学而思网校学习后心得体会简短篇十

论语学而篇,从为学、为人、为事出发,讲到应该遵循的基本原则和根本要求。

为学方面,总的要求是要学而时习之,言简而意赅。学习的目的是要达到,能够做到:贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。这样的话,虽曰未学,吾必谓之学矣。

当然,学习有时候是痛苦的,要是能够做到,食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学而已。回想当初考大学,考研,可以说牺牲的东西太多了,知道现在有时候都在反思,当初是对还是错,当然,对错其实在当初就根本没有标准,所谓的对与错,其实都是用历史的眼观来衡量的。因此,如果君子不重,学则不固。

学而思网校学习后心得体会简短篇十一

《论语・学而》首字为”学“,即讲为人之学。人生之为人,生来与飞禽走兽是有本质区别的,人在本性上是具有人本来的美德的,人性中具有一种自然存在的善的情感,但是这种善经常被外物所蒙蔽导致我们没有成为一个真正意义上的人,没有认识到自己人性中本来存在的真善美,于是便出现了社会中或”善“或”恶"的人。读圣贤书的目的就在于让我们的灵魂和古圣先贤对话交流,从而清除蒙蔽我们内心的尘埃杂质,成为一个真正的人。读经典,洁净我们的灵魂使之回到本真的清明纯净。

学而思网校学习后心得体会简短篇十二

1、子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

【译文】孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”

2、有子曰:“其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与?”

【译文】有子说:”孝顺父母,顺从兄长,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者,而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长,这就是仁的根本啊!”

3、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”

【译文】孔子说:“花言巧语,装出和颜悦色的样子,这种人的仁心就很少了。”

4、曾子曰:吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

【译文】曾子说:“我每天多次反省自己,为别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习了呢?”

5、子曰:道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

【译文】孔子说:“治理一个拥有一千辆兵车的国家,就要严谨认真地办理国家大事而又恪守信用,诚实无欺,节约财政开支而又爱护官吏臣僚,役使百姓要不误农时”。

6、子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。

【译文】孔子说:“弟子们在父母跟前,就孝顺父母;出门在外,要顺从师长,言行要谨慎,要诚实可信,寡言少语,要广泛地去爱众人,亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后,还有余力的话,就再去学习文献知识。”

7、子夏曰:贤贤易色,事父母,能竭其力。事君,能致其身。与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。

【译文】子夏说:“一个人能够看重贤德而不以女色为重;侍奉父母,能够竭尽全力;服侍君主,能够献出自己的生命;同朋友交往,说话诚实恪守信用。这样的人,尽管他自己说没有学习过,我一定说他已经学习过了。”

8、子曰:君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。

【译文】孔子说:“君子,不庄重就没有威严;学习可以使人不闭塞;要以忠信为主,不要同与自己不同道德人交朋友;有了过错,就不要怕改正。”

9、曾子曰:慎终追远,民德归厚矣。

【译文】曾子说:“谨慎地对待父母的去世,追念久远的祖先,自然会导致老百姓日趋忠厚老实了。”

10、子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也,其诸异乎人之求之与?”

【译文】子禽问子贡说:“老师到了一个国家,总是预闻这个国家的政事。(这种资格)是他自己求得呢,还是人家国君主动给他的呢?”子贡说:“老师温良恭俭让,所以才得到这样的资格,(这种资格也可以说是求得的),但他求的方法,或许与别人的求法不同吧?”

11、子曰:父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。

【译文】孔子说:“当他父亲在世的时候,(因为他无权独立行动),要观察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;()若是他对他父亲的合理部分长期不加改变,这样的人可以说是尽到孝了。”

12、有子曰:礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。

【译文】有子说:“礼的应用,以和谐为贵。古代君主的治国方法,可宝贵的地方就在这里。但不论大事小事只顾按和谐的办法去做,有的时候就行不通。(这是因为)为和谐而和谐,不以礼来节制和谐,也是不可行的。”

13、有子曰:信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。

【译文】有子说:“讲信用要符合于义,(符合于义的)话才能实行;恭敬要符合于礼,这样才能远离耻辱;所依靠的都是可靠的人,也就值得尊敬了。”

14、子曰:君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。

【译文】孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道德人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。”

15、子贡曰:“贫而无谄,富而无骄。何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“诗云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”

【译文】子贡说:“贫穷而能不谄媚,富有而能不骄傲自大,怎么样?”孔子说:“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道,虽富裕而又好礼之人。”子贡说:“《诗》上说,‘要像对待骨、角、象牙、玉石一样,切磋它,琢磨它’,就是讲的这个意思吧?”孔子说:“赐呀,你能从我已经讲过的话中领会到我还没有说到的意思,举一反三,我可以同你谈论《诗》了。”

16、子曰:不患人之不己知,患不知人也。

【译文】孔子说:“不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。”

论语全文及翻译。

论语学而篇第一论语为政篇第二论语八佾篇第三论语里仁篇第四论语公冶长第五论语雍也篇第六论语述而篇第七论语泰伯篇第八论语子罕篇第九论语乡党篇第十论语先进篇第十一论语颜渊篇第十二论语子路篇第十三论语宪问篇第十四论语卫灵公篇第十五论语季氏篇第十六论语阳货篇第十七论语微子篇第十八论语子张篇第十九论语尧曰篇第二十

学而思网校学习后心得体会简短篇十三

关于国学,当今社会上掀起的”国学热“似乎正从一个侧面昭示了中国传统文化的复兴,来参加此次国学讲习班是抱着一个求学的目的,幼时听母亲念《论语》中的句子时只觉得拗口难懂,逐渐长大后发现幼时所听的那些句子的表述竟是那么美妙,含义又是那么丰富。但尽管如此对国学经典的认知却仍然处于一种懵懂的状态,讲习班开班第一天,老师结合朱子的《读论语孟子法》讲读经之道,当时我情不自禁记了很多笔记,觉得打开了新世界的大门,从来没有老师讲过如何去读我们的国学经典,先晓其文义然后知其意,”切己“,熟读玩味,这些是以前从来没有听到过的东西,眼前开朗觉得这确实值得一试,于是便带着我很浅的文字功底和刚听来的方法开始了我读《论语》的道路。

自小学开始就会在课堂上学习《论语》,里面的句子大多十分熟悉,然而认真研读之后才发现,虽然每句都是那么简短,但是意义丰富,认真体会之后觉得以前根本就没有读过《论语》。程子曰:”读书者当观圣人所以作经之意,与圣人所以用心,圣人之所以至于圣人,而吾之所以未至者,所以未得者,句句而求之,昼诵而味之,中夜而思之,平其心,易其气,阙其疑,则圣人之意可见矣。“经典之所以经受时间考验千古不衰,是因为其蕴含了先贤的为人之道、成德之道,后世者难以达到其境界,故需一丝不苟认真研读,将这种学习成为一种习惯融入生活,昼诵夜读常常思考才能有所得。

学而思网校学习后心得体会简短篇十四

近年来,随着互联网的迅猛发展,网上教育逐渐走进人们的生活,并且成为一种重要的学习方式。作为一个爱学习的人,我最近加入了学而思网校进行学习,这是一个在线教育平台,提供多元化的学习资源和专业的课程。通过这段时间的学习,我深切感受到学而思网校的优势,从而获得了许多宝贵的体验和收获。

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其次,学而思网校的老师团队实力雄厚,都是经过严格筛选和培训的优秀教育者。他们教学经验丰富,授课内容深入浅出,善于引导学生思考和解决问题。在学习过程中,我曾遇到过很多难题,通过老师的启发和引导,我能够逐渐理解并解决问题。课后,老师还为学生提供积极的反馈和指导,帮助我们找到问题所在,并提供针对性的学习建议。这些都是传统面授教育所无法比拟的优势。

第三,学而思网校的学习方式灵活多样,满足了不同学生的学习需求。除了视频课程,学生还可以参加直播课堂、讲座、学科竞赛等活动,进行互动交流。这种灵活的学习方式不仅让学生更加主动积极地参与进来,而且还能培养学生的自主学习能力和合作精神。在我学习的过程中,曾参加过数学竞赛活动,通过与其他同学比拼,不仅拓宽了眼界,也提高了自己的学习动力和学习效果。

第四,学而思网校有完善的学习管理系统,帮助学生更好地进行学习规划和管理。作为学生,我们可以根据自己的学习进度和目标,自由选择学习计划,并定期进行学习评估。在学习过程中,系统会根据学生所学内容,提供相应的练习和作业。此外,系统还会提供学习报告,及时了解学生的学习情况和进展,并为学生制定个性化的学习方案。这种学习管理系统的设计和使用,为学生提供了便利,提高了学习效果。

最后,学而思网校注重培养学生的综合素质,通过良好的教学和课外活动,提升学生的学习能力和思维能力。例如,他们通过开展科学实验课程和技能培训,帮助学生培养创新意识和动手实践能力,从而提高学生的科学素养。另外,学而思网校还注重培养学生的艺术兴趣和审美能力,定期举办音乐、美术等课外活动,丰富学生的课余生活。

总之,通过学而思网校的学习,我深深感受到了网上教育的优势和魅力。丰富的课程资源、优秀的老师团队、灵活多样的学习方式、完善的学习管理系统以及注重培养学生综合素质等方面都使我受益匪浅。未来,我将继续利用这个优质的学习平台,提升自己的学习水平,为自己的未来发展打下坚实的基础。同时,我也愿意向更多的人推荐学而思网校,让更多的人享受到优质教育资源的裨益。

学而思网校学习后心得体会简短篇十五

《论语》这本书是记录孔子和他的弟子言行的一本书。这本书一共有20个篇章,每篇都有它的意义。

第一篇是《学而》,共有十六句话。学而时习之,不亦乐乎?这句话的意思是学习应该经常的去复习、实践,不是很愉快的事吗?这句话告诉我了一个好的学习方法和好的学习态度。

弟子,入则孝,出则弟。这句话的意思是做为别人的子女,在家里应该孝顺父母,在外面应该尊敬兄长。这一句跟我们背的《弟子规》里面的宗旨一样:孝顺。

《学而》里面还有很多名句,值得我去学习。它教我做人、做事的道理。

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学而思网校学习后心得体会简短篇十六

学习是人类赖以进步和发展的重要方式之一。随着科技的快速发展,线上学习逐渐成为人们获取知识的新途径。学而思网校作为一家在线教育平台,为广大学生提供了方便、灵活的学习方式。在过去的一段时间里,我通过学而思网校进行学习,并获得了一些宝贵的心得体会。

首先,学而思网校拥有优质的师资力量,这是我选择该平台的主要原因之一。每一位老师都是经过严格筛选和培训的专业人士,他们能够深入浅出地讲解知识点,使我能够更好地理解和掌握。而且,学而思网校的老师还会根据学生的个别情况进行有针对性的辅导,帮助我们解决学习中遇到的困惑和问题。这种个性化教学的方式使我能够更好地适应学习节奏和方式,提高学习效果。

其次,学而思网校提供了丰富多样的学习资源。在平台上,我可以找到包括课本、习题、试题等在内的一切学习材料,这大大方便了我的学习。与传统的学习方式相比,我不再需要花费大量的时间和精力去寻找需要的学习资料,而是可以将更多的时间投入到学习中。此外,学而思网校还提供了许多在线课程和学习活动,比如在线讲座、学习讨论等,使我能够与其他学生进行交流和分享。通过与其他学生的互动,我可以学习到不同的思维方式和解题方法,提高自己的学习能力。

此外,学而思网校还注重培养学生的学习能力和学习方法。在平台上,我不仅仅只是被动地接受知识的灌输,还可以学习到如何高效地进行自主学习。学而思网校会教授我学习技巧和学习方法,如如何合理分配学习时间、如何高效记忆知识点等。这些技巧和方法对我提高学习效率和成绩有着重要的帮助。通过学习这些能力和方法,我不仅可以在教室内取得好成绩,还可以在今后的学习和工作中受益。

最后,学而思网校通过定期的考试和测评,对我进行个人学习情况的全面评估。在经过一段时间的学习后,我会参加网校组织的考试或测评,这不仅可以检验我的学习成果,还可以及时发现和找出我存在的问题和不足。学而思网校会根据我的考试或测评结果,提供相应的改进和调整建议,使我能够更有针对性地进行学习。这种个人评估和反馈的机制不仅让我了解到自己的学习水平和能力,还可以促使我更加努力地学习和提高。

总之,通过学而思网校的学习,我深刻地体会到了在线学习的优势和效果。优质的师资力量、丰富的学习资源、培养学习能力和方法以及个人学习情况的全面评估,使我能够更好地进行学习和提高自己。我相信,在未来的学习中,我会继续利用学而思网校提供的学习平台,不断丰富自己的知识和能力,为自己的未来做好充分的准备。

学而思网校学习后心得体会简短篇十七

《论语》是一部记载孔子及其弟子言行的书,它由孔子的弟子和再传弟子编辑而成。孔子学说的核心思想是“仁”,《论语》中始终如一地贯穿了他的这一思想。《论语》的篇章排列在内容上没有什么必然联系,各章各节独立成篇。它涉及的领域极其广泛,记录了孔子关于哲学、经济、政治、伦理、美学、文学、音乐、道德等方面的言论,是研究孔子及其创立的儒家学说的主要文献。

孔子讲究孝道,孝道也是中华民族的传统美德,然而今天孝道也已经有些褪色。子曰:“父母,唯其疾之忧。”子曰:“今之孝者,是谓能养,至于皆能有养。不散,何以别乎?”孔子的意思是,现在的孝顺总说能够奉养父母就可以了,这样是很不够的,如果对父母只能做到奉养而不诚心孝敬的话,那和饲养狗,马有什么区别呢?是啊,随着时代的发展物质生活的提高,人们渐渐的只是提供父母的物质生活而忽视了对父母的情感,我认为对待父母和长辈我们应该真正的了解父母的需求和情感,同样,如果我们让父母担心,忧心,这也不能算是行孝,所以我们要按照父母的意愿行事,才对父母真正的敬孝。

从治学的方面看,从一开始的“温故而知新,可以为师矣”,到“知之为知之,不知为不知,是知也”,孔子讲究的方法及谦虚,严谨,实事求是,锲而不舍的治学态度,这些方法和态度沿用至今对我的启迪也很大,孔子提出的温故而知新对于学习来说是一个重要的细节,每日不断的复习旧的知识从而获取新的知识,才能取得好的成绩,可见学习的重要性,也是“仁”的基础。

做人诚实诚信,它早已经融入我们的民族血液中,诚信是为人处事的基础。诚信是人的一张脸,他写着你的品德和操行。有一个故事,在日本餐饮界有一个行规,盘子要用水洗七遍,洗盘子记件付酬,有个打工的学生为了提高效率,少洗两遍,在老板的检查中发现了少洗两遍,立即被辞退了,使得他在整个日本找不到工作。可见诚信不仅是个人的事情,它关系到整个社会的风气,关系到国家的风气。

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