纪念馆宣讲活动及心得体会总结 纪念馆宣讲活动及心得体会总结范文(9篇)

当在某些事情上我们有很深的体会时，就很有必要写一篇心得体会，通过写心得体会，可以帮助我们总结积累经验。好的心得体会对于我们的帮助很大，所以我们要好好写一篇心得体会以下是小编帮大家整理的心得体会范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

2022纪念馆宣讲活动及心得体会总结一

在第二次世界大战期间，日本军国主义对亚洲太平洋地区的国家和人民犯下了一系列侵略和屠杀的暴行，其中最集中、最突出的一例，就是日军在短短的六个星期内，在南京一座城市便杀害了无辜平民和俘虏30万人以上，制造了震惊中外、惨绝人寰的南京大屠杀惨案。纪念馆就是以史料、文物、建筑、雕塑、影视等综合手法，全面展示南京大屠杀特大惨案的专史陈列馆。它是对内进行爱国主义教育、对外宣传和平友好的重要阵地，先后被国家教委等六部委和中宣部分别命名为“全国百家中小学爱国主义教育基地”和“全国百家爱国主义教育示范基地”。

大门左侧，镌刻着用中英两种文字书写的馆名：侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆。大门中间的立柱上，镶嵌着亲笔题写的“全国青少年教育基地”的铜牌。

纪念馆的陈列内容共分为广场陈列、遗骨陈列、史料陈列三个部分。下面先介绍广场及遗骨陈列。

[纪念馆大门内]

走进大门，门西侧的墙上镶嵌着奉献碑。碑上刻着为纪念馆二期工程建设捐款的单位和个人名单。

[指标志碑提问]

请哪位观众说一说，这座碑的外形像什么?上面刻着的一排阿拉伯数字说明了什么?下面的方坑内为什么放着许多大小不一的鹅卵石?

(停顿片刻)它叫标志碑，外形像一个巨大的十字架。碑高12.13米，象征着南京城是在12月13日沦陷的。碑的上端刻着一排黑色的阿拉伯数字：“1937.12.13～1938.1”，那是南京大屠杀发生的时间。碑的下方是一个方形的坑，坑内铺满了象征遇难者白骨的鹅卵石，寓意着纪念馆是建立在江东门“万人坑”遗址之上的。

[“300000人”雕塑前]请观众朋友们猜猜看，这座雕塑的构思是什么?

(停顿片刻)这是一座名为“300000人”的抽象雕塑。它用三个黑色的三棱柱和五个褐红色的圆圈，组成“300000”的字样，中间的三根黑色横梁为一个倒下的“人”字。

[悼念广场前]请观众们看一看地面上刻着什么字?

(停顿片刻)对!这是“祭奠”的祭字。因为每年的12月13日，江苏省暨南京市社会各界人士，都耍在这里举行悼念仪式，祭奠遭侵华日军屠杀的遇难同胞。这个广场因此取名为悼念广场。

[砂池、草坪及和平鸽]

砂子没有生命，用它们来代表死亡;绿色象征生命，用小草表示渴望新生;和平鸽象征和平，用它们来寄托人们反对战争、祈求和平的美好愿望。

[碑墙前]这座用黑色花岗岩垒砌而成的石墙上，镌刻着“前事不忘、后事之师”和“以史为鉴、开拓未来”八个大字，分别是周恩来和为发展中日关系所作的精辟性概括。

[“古城的灾难”大型组合雕塑前]

这是一座大型组合雕塑。请观众朋友们想想看，它们各象征着什么?

(停顿片刻)这座雕塑取名为“古城的灾难”。它是由残破的“城墙”、残缺的“军刀”、“历史的桥梁”、“遇难者的头颅”和“手臂”、“长明火”等一个个雕塑，以及象征着遇难者累累白骨的鹅卵石组合而成的。它们表达的主题为悲与愤。

请看，象征古城南京的高大城墙上弹痕累累，墙体的左上角虽然被炮火震开了裂口，但仍然刚强地屹立，不倒不塌，寓意为中国人民在侵略势力面前英勇不屈的大无畏精神。这是一把折断的“日本军刀”后半截，刀的截面处作了颜色处理，好像仍残留着遇难者的血迹，刀面上刻着“300000”的数字，寓意为侵华日军曾经在南京杀害了30多万人。这尊象征着遇难者的头颅高2.7米，直径为2.5米，重达2吨，是用青铜浇铸而成的。它圆睁着不屈的双眼，张开着含冤的嘴巴，脸颊因被刀砍开一条深深的缺口而痉挛的抽搐着。那座用青铜铸造的手臂长7米、高2.75米、重5吨，意为被活埋的遇难者从泥土中伸出不屈的手臂，那只挣扎着的大手仍紧紧地抓住南京的土地。这两尊青铜雕塑，是由南京青年雕塑家吴显林设计，南京晨光机械厂浇铸的。整座雕塑寓意为：站在历史的桥梁上，回眸20世纪30年代发生在古城南京的一幕人间特大惨案。

[祭奠广场上]

走过历史的桥梁，来到祭奠广场上。请观众朋友们根据笔迹看，碑上的题字是哪位伟人题写的?

(稍停片刻)迎面的石壁宛如一块巨大的纪念碑，上面刻着由亲笔题写的馆名。石壁前有三排郁郁葱葱的松柏，是对纪念碑的点缀和衬托。在这里，每年都有许多中外观众敬献花圈，向遇难者致哀。所以，这个小广场取名为祭奠广场。

登上台阶，迎面的石壁上用中、英、日三国文字镌刻着一排黑色大字：

“遇难者300000”，把纪念馆陈列的主题显示出来，使人们留下难以忘怀的印象。

[屋顶平台前]

江东门一带是南京大屠杀历史事件有代表性的遗址之一，也是“万人坑”遗址之一。据史料记载和幸存者的回忆，当年侵华日军曾在这里屠杀10000多名放下武器的中国士兵和平民百姓，后经南京慈善团体收尸掩埋于两大土坑内。因此，纪念馆主体建筑呈纪念性墓地的风格。墓地广场上鹅卵石铺地，寸草不生，象征着白骨累累，象征着死亡;而两边翠绿的草坪和院墙外的常青树又象征着生命力和抗争精神;生与死在这里形成了强烈的对比，生与死的主题展示在一线之间。那几株枯树既代表着南京城当年有三分之一的建筑物被烧毁，又点缀了凄惨的氛围。请观众朋友们猜猜看，远处的小房子外形象征什么?

(稍停片刻)远处的遇难同胞遗骨陈列室用青灰色花岗岩贴面，外形如同棺椁，室内陈列着从“万人坑”挖出来的部分遇难同胞的遗骨。

院内小道两旁，安放着17块小型碑雕，这是全市各地所立遇难同胞纪念碑的缩影和集中陈列。

四周围墙呈断垣残壁形状，标志着南京城当时受到严重的毁坏，到处是一片废墟。

围墙上镶嵌着三组大型浮雕。它是根据历史的照片，用艺术的手法，向人们再现了南京大屠杀历史事件前后的情景。

[鱼雷营碑前]

鱼雷营位于南京长江大桥下面的金陵造船厂内，当年是一个海军小码头，也是南京大屠杀历史遗址之一。1937年12月，侵华日军在鱼雷营、宝塔桥一带杀害我同胞30000余人。遇难者暴尸数月，直至次年2月才被红十字会掩埋。

[中山码头碑前]

中山码头是南京人横渡长江的主要码头。在这里遇难的10000多名同胞，主要是日军从国际安全区内搜捕的，并沿着中山北路押送于此后，用轻重机枪射杀。他们的尸体被抛入了长江。

[第一组浮雕前]

这组浮雕名叫“劫难”。它反映了南京城沦陷前后的情景：有母亲用孱弱的身体护卫着4个幼童;有被攻破的南京城门;有被绳索捆绑着押往屠杀地点的人们。

[燕子矶碑前]

燕子矶是南京的一处名胜，又是一处渡江的小码头。然而，在1937年12月，这里却成为侵华日军杀人的屠场。先后有10万人聚集在这里准备渡江，其中的5万多人被日军围捕并惨遭杀害，尸体大部分抛入长江。到了第二年春天，江水落下去后，江滩上尸体成堆，被全部埋在江边。电影《屠城血证》江边屠杀的几个镜头，就是在这里拍摄的。

[草鞋峡碑前]

草鞋峡位于下关江边，因其峡谷形似草鞋而得名。1937年12月，共有57000多人被日军用机枪射杀在这里。草鞋峡是南京大屠杀惨案中集体屠杀人数最多的地点之一。

[第二组浮雕前]

这组大型浮雕名叫“屠杀”，它用艺术的手法再现了侵华日军烧、杀、淫、掠的暴行。画面上，有被砍头刀劈的;有被火烧的;有被枪杀;有被活埋的;有被抛尸长江的;有遭奸淫痛不欲生的妇女。

[“母亲的呼唤”立雕前]

那座立雕高4米，用花岗岩雕刻而成，名叫“母亲的呼唤”，是位中国30年代母亲的形象。这是根据当年留在南京的美国传教士约翰.马吉先生，现场拍摄录像中的一位手柱竹棍、正在寻找亲人的老妈妈原型设计制作的。她神情悲愤，左手向前伸着，似乎在寻找和呼唤失去的亲人，右手攥紧拳头，表示她内心的愤怒。

[遇难同胞名单墙前]

这座长43米、高3.5米的花岗岩石墙，名叫遇难同胞名单墙，老百姓称之为“哭墙”。上面刻着3000名南京大屠杀遇难者的名单，代表着30万遇难者。

[遇难同胞遗骨陈列室内]

这些遗骨是1985年纪念馆建馆时，从“万人坑”中挖掘出的部分遇难者遗骨。它们是侵华日军暴行的铁证。

[史料陈列厅外]

这座遗骨陈列室外形如同棺椁，而那座建筑物(指史料陈列厅)的外形象什么呢?

(稍停片刻)纪念馆主体建筑除遗骨陈列室外，还有鹅卵石广场对面的史料陈列厅。它的造型宛如一座古代坟墓，有墓墙、墓室、墓道，观众可以循着墓道走入半地下的史料陈列大厅。

[遇难者遗骨现场]

这是于1998年4月30日以后，新发掘的遇难者遗骨。它们按现场原样展示，说明当时屠杀是如此的惨烈。

[青少年纪念林]

这是南京的一些大学、中学和小学，在“万人坑”边上以种一棵树、立一块碑这种特殊的方式纪念遇难同胞。

[第三组浮雕前]

这组浮雕名叫“祭奠”。他用焚香跪拜等中国传统的方式，来祭奠在南京大屠杀惨案中遇难的同胞。右上角是中国人手挽手，肩并肩，坚持抗战，最终赢得抗日战争的胜利。

[日本人植树及立碑]

日中友协从1986年起，每年春天都要组织日本国民来南京植树。这是他们于1986年春天在纪念馆种植的两棵树，以后每年春天都要来浇水、除草。由于纪念馆地方较小，南京市有关部门把这活动安排在江北浦口珍珠泉公园内植树，已经成活了5～6万株。他们称这种活动为“绿色的赎罪”。在这里植树的，还有“日本社会党访中团”、“日本鹿儿岛教职员访中团”、“日本‘铭心会’”等。

这块用汉白玉大理石制作的赎罪碑，是日本一位80多岁的老人横山诚出资建成的。横山诚当年在上海开了杉山书店。正因为他耳闻目睹了日军在上海和南京的暴行，回日本后，他一直感到对不起中国人，觉得应该代表他的民族向中国人民赎罪。经过多方的努力，老人终于实现了多年的的愿望。

各位朋友，下面我们进入大厅，听馆里的讲解员解说史料陈列内容并观看《侵华日军南京大屠杀》历史文献纪录片。

2022纪念馆宣讲活动及心得体会总结二

为更好地迎接20--年“5.12”国际护士节，弘扬南丁格尔救死扶伤的人道主义精神和为护理事业无私奉献的高尚品质，充分激发我院广大护理工作者全心全意为人民服务的工作热情，表彰奖励在护理工作岗位上做出突出贡献的先进模范人物，加强护理队伍建设和精神文明建设，不断增强我院护理工作者“以人为本”、“细节服务”的理念，促进我院护理工作全面、协调、持续发展。经研究决定，在全院范围内开展5。12国际护士节系列活动，具体方案制定如下：

一、活动主题。

以“护士：变革的'力量重要的健康资源”为主题。

二、活动内容。

1、召开纪念和庆祝国际护士节暨护理先进表彰大会。评选表彰市“优秀护士长”、“优秀护士”、“荣誉护士”，开展“优秀护理征文”、“红十字博爱天使”评选表彰活动。

2、开展“创建优质护理服务示范工程”学术交流会”(由市护士学会承办)和“护理学术讲座活动月”等活动。全市二级以上医院各安排1-2个护理学术讲座，讲座内容不限，讲课老师、地点各单位自定(座位不少于100人)，有学分。请各单位按附表要求将讲座相关内容报市卫生局医政科，以便统筹协调。

3、组织护理代表入军营开展“国防日”活动。开展“志愿护理服务”活动。结合“优质护理服务示范工程”活动，国际护士节期间各医疗机构自行在全市范围开展“志愿护理服务”暨纪念和庆祝国际护士节活动。各单位可以结合实际，组织医院护士以志愿者身份进入社区、护理院等基层单位，为社区居民提供慢性病护理和康复护理服务，以举办健康知识讲座、发放健康宣传材料、回访出院患者等形式，大力开展活动，为社区居民送温暖、送便利、送关爱、送扶助。通过开展“志愿护理服务”活动，在护理行业秉承南丁格尔救死扶伤、关爱生命、无私奉献的职业宗旨，弘扬“奉献、友爱、互助、进步”的志愿精神，树立志愿服务意识，提高全社会对志愿服务的认知度、关注度和参与度，促进社会文明和谐。

4、开展“护理专家进基层活动”及“中医专家进社区、农村义诊活动”。与医疗卫生下乡活动及“健康快车进农村活动”、“医疗专家进基层”相结合，定期派出护理、中医专家下基层，帮扶对口基层卫生院、社区卫生服务站等机构，做好“传、帮、带”工作。

三、时间安排。

1、5月5日前，各单位按照标准和要求完成“优秀护士长”、“优秀护士”、“荣誉护士”、“红十字博爱天使”的推荐、评选、公示和报送工作。

2、5月8日前，市卫生工委、市卫生局完成“优秀护士长”、“优秀护士”、“荣誉护士”、“红十字博爱天使”、“优秀护理征文”的审核和评选工作。

3、5月10日前，各单位完成护理学术讲座安排表及各医疗卫生单位护理人员统计表，送至市卫生局医政科;需由市卫生局统筹安排的，将视实际情况组织安排。

4、纪念和庆祝国际护士节暨护理先进表彰大会拟于护士节前夕召开，具体另行通知。

四、活动要求。

1、提高认识，加强领导。各区卫生局、各医疗卫生机构要高度重视纪念和庆祝活动，按照统一要求，做好具体安排，采取有力措施，确保活动顺利开展。为保证纪念和庆祝活动顺利开展，市卫生局成立庆祝国际护士节活动领导小组，各单位也要成立相应组织，确保各项工作任务落实到位。

2、抓住契机，营造氛围。各区卫生局、各医疗卫生机构要以此次活动为契机，按照《护士条例》和《护士守则》的规定，全面履行护士义务，切实加强临床护理工作，落实基础护理，改善临床护理服务，提升患者的满意度，促进我市护理事业持续健康发展。

3、“志愿护理服务”活动后，请各单位将活动总结及影像资料于20--年5月30日前上报局医政科。

4、精心组织，务求实效。各区卫生局、各医疗卫生机构要积极组织做好“优秀护士长”、“优秀护士”“荣誉护士”、“红十字博爱天使”的推荐选拔、统计、上报工作，并按要求做好护理成果宣传及护理学术讲座准备。

2022纪念馆宣讲活动及心得体会总结三

各位老师们，同学们：

早上好!1935年12月9日，一个令人痛心，但永远值得我们纪念的日子。在这一天，一场轰轰烈烈的爱国运动在北平爆发了。

12.9运动是在中国共产党组织和领导下的一次伟大的抗日救国运动，也是一次伟大的学生爱国运动.它永垂青史，刻在中国历史的丰碑上。

今天，我们在这里缅怀12.9先辈们的功绩，心潮澎湃，不能自已。作为新时代的青少年，作为__的每名学子，同学们，我们又应该做些什么?抗战时期的大学生，他们把自己的生命和国家的命运、民族的兴亡，紧紧的联系在了一起。而我们，是否也应该象他们一样呢?答案当然是肯定的，但现实又如何呢?

同学们，当你在课堂上无精打采的听课时，当你将青春耗废在虚拟的网络时空时，当你沉溺追逐流行和崇拜明星时，当你盲目的“耍酷”“装帅”张扬你所谓的“个性”时。不知你是否想到了作为当代少年那肩头沉重的使命感。也许有很多同学，会因自己生长在这个时代而感到幸福。但是，是否因为幸福，我们就可以迷失前进的方向、失去奋斗的目标?我们是否能盲目的满足于眼前的幸福，而去放弃为我们自己，为我们的后辈子孙，为我们的祖国和人民谋更多的幸福?

今天，我在这里不是为了向大家传扬爱国主义，也不是为了对大家进行什么说服教育，而是为了那些为新中国的建立而鞠躬尽瘁的革命家，是为了那些孤独的向我们证明历史的纪念碑，更是为了那些曾在我们的记忆中“被忘却了的纪念。”

这一天，我们应该永远不会忘却!每纪念一次这样的日子，就应意味着我们成长一分，肩上的责任多一分，背上的任务重一分。愿同学们回望历史的天空，不忘国耻;愿同学们牢记肩上的责任，勤奋学习，掌握过硬的本领，为建设我们美好的祖国而贡献自己的青春和智慧!

维新志士梁启超说过：“今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球!”

同学们，让我们永远铭记12.9这个神圣而又伟大的日子，牢记国耻，永远不忘日本对中华民族的侵略;永远学习那__年前，将自己的生命牢牢地与祖国命运相连的披荆斩棘，浴血前行的先辈们——拒绝享受和慵懒，告别颓废与荒.唐;要牢记自身的使命，珍惜时光，努力学习，树立目标，立志成才，为中华巨龙的再次腾飞贡献力量!

同学们，我们是国家未来的栋梁，祖国明天的希望，我们肩负着中华民族复兴和发展的使命。让我们踏着先辈的足迹，秉承__的优良传统，胸怀“责任创造”的使命感，努力学习，用我们的智慧，让__更加活力奔放;用我们的双手把的祖国建设的更加美丽和昌盛。

我的讲话完了，谢谢大家。

2022纪念馆宣讲活动及心得体会总结四

——珍惜美好生活 弘扬爱国热情

亲爱的老师们，同学们：早上好!

大家知道12月9日是什么日子吗，12月9日。大家知道77年前的1935年12月9日，全中国，特别是那些风华正茂的学子们在做什么吗?他们都在为中国的解放而斗争!

1935年12月9日，一个令人痛心，但值得我们永远纪念的日子。在这一天，一场轰轰烈烈的爱国运动在北平爆发了，当北平的爱国学生在听到蒋介石下令“绝对不抵抗”后，他们像雄狮一样怒吼起来，把“九·一八”以来郁积在心头的仇恨和对一个腐朽政府的愤懑都迸发出来，开展了抗日救亡斗争，掀起了“一二·九”运动。

12.9运动是在中国共产党组织和领导下的一次伟大的抗日救国运动,也是一次伟大的学生爱国运动。它永垂青史,镌刻在中国历史的丰碑上。所以，今天我们站在国旗下，怀着景仰的心情，共同回顾75年前那个不平凡的日子，缅怀那些投身民族救亡运动的爱国青年，缅怀那段为争取祖国的独立、民族的自由而舍生忘死的历史。

同学们,今天,我们的国家已非昔日的贫穷与落后的中国,我们已是一个蒸蒸日上的,日渐繁荣的,团结进步的,具有着强大的国防力量和经济基础的国家。那么，对于那段过往的岁月，除了缅怀，还有现实意义吗?

答案是肯定的。“12.9”运动的精神实质是“爱与责任”。对多灾多难的国家民族，对饱受屈辱的人民的深沉的“爱与责任”。爱国从爱家开始，班级是小家，学校是大家，我们无法想象一个对班级工作置身事外的人，对校园环境漠不关心的人，长大后，会为国家的兴亡抛头颅，撒热血。爱人民从爱身边的亲人，老师，同学开始20xx年纪念12.9运动国旗下讲话。我们无法想象一个对父母只会索取，不会回报的人，一个对老师的付出只有抱怨，不懂感恩的人，一个对同学睚眦必报，毫不宽容的人，长大后，会为了灾难深重的人民而牺牲自己的青春乃至生命。

回顾那段岁月让我们更多的体会幸福。同学们，当我们清晨走进校园，难道你不为我们生活在这样一个安定的环境中而感到幸福吗?在这里，我们可以无限的张扬自己的个性，发展自己的兴趣，可以安心的汲取知识，不要总说你苦，不要总抱怨学习的繁重;难道你不认为，我们是这个时代的宠儿，幸福无时无刻不萦绕在我们周围吗?不，只是你不善于发现罢了，没有对比的体会而已。

最后请大家闭上眼睛，深呼吸---你会发现我们今天的生活原来是如此美好!

我的讲话完了，谢谢大家!

2022纪念馆宣讲活动及心得体会总结五

1935年12月9日，一个令人痛心，但永远值得我们纪念的日子。无数中华儿女倔强地挺着脊梁在寒风中示威游行;他们撞击着血肉之躯冲出铁的城门;他们不吝惜鲜血争取中国人民的胜利。 在这一天，一场轰轰烈烈的爱国运动在北平爆发了，当北平的爱国学生在听到蒋介石下令“绝对不抵抗”后，他们像雄狮一样怒吼起来，把“九·一八”以来郁积在心头的仇恨和对国民党蒋介石的愤懑都并发出来，开展了抗日救亡斗争，掀起了“一二·九”运动。

今天，我们在此聚会纪念，面对他们“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的爱国情操;面对他们“爱祖国高于一切”的爱国热情;面对他们“国家兴亡，匹夫有责”的爱国精神;我们的心能平静吗?我们能无动于衷?当然不能!鲁迅先生曾说：我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。

21世纪已然到来，就在这个新的世纪来临之时，我国的驻外使馆无端被炸，它国的侦察机公然侵入我国的领空，直接导致了我海军航空兵王伟同志的牺牲。一个泱泱大国的主权为何一再受到挑衅?这，就是国力的差距。

日本人现在已经达到了他们在“二战”中没有达到的目的。“二战”中他们用飞机、用大炮无非是想从中国人那里掠夺财富。现在，他们可以笑嘻嘻地，通过经济市场把大量的中国财富掠夺到日本去!这，就是技术差距。

“人的生命似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁难以激起美丽的浪花。”如今，我们作为新世纪的一代，面对中国的入世，我们真切地感受到了来自各方面的机遇和挑战，面对和平与发展的当今世界，我们面临的不再是战争的洗礼，而是就业的竞争。我们的报国之举也不再是抛头颅、洒热血，而是学知识、建家乡。其实，无论是战争还是竞争，我们都需要一颗爱国之心，只有高尚的爱国情操才能架起我们心中的一杆利益之称。

是的，我们不能停歇，时代的马达正全速运转。但那些峥嵘岁月，永远值得炎黄子孙铭记。历史不是一页书签，可以供我们轻佻地把玩;历史不是已经成为化石的过去;历史不是时间长河中一段孤立的截取场景，和中国的现在与未来毫无瓜葛;历史是祖先的脚印，一行行、一代代的努力才把中华民族自身发展的道路前仆后继铺到了今天;历史是是一艘摆渡的巨轮，不断地把我们赖以生存和发展的社会往前摆渡;历史是一个民族曾经精神符号的记忆，它们曾经在竭蹶的背景、风雨交加的时代下彰显出和平时代所不能目睹的绚烂;历史是一段段螺旋上升的楼梯，我们靠着它不断抵达一个又一个高度。

楼梯并没有抽掉，历史不容忘却。现代社会是以全球经济一体化和资源配置国际化为基本特征的。在这场与共同挤乘物质快车的地球村村民展开的艰苦精彩并呈的长时间博弈中，我们必须洞见其中的隐患、凶兆。中华民族曾经面临亡国灭种的危机，现在如果我们一着不慎的话，同样有可能被吞噬掉宝贵的国家利益，掏空身子。一些民族和国度早就环伺周围,馋涎欲滴。既然历史是并没有抽掉的楼梯,我们何不利用这笔财富和教训,在民族精神符号的记忆中找寻我们尚未完全记取的英勇姿势.

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。但是“”,这些民族的脊梁是光阴的侵蚀所不能淘去的!“一雨纵横亘二洲,浪淘天地入东流。却余人物淘难尽,又挟风雷作远游”,这是戊戌变法失败﹑劫后尚存的梁启超流亡海外时的一首诗作.他实际上是在不经意间完成了对新民主主义革命时期爱国英雄的超前描述.鸦片战争以来,国事日降.一代又一代的志士仁人拍案而起,横眉冷对乖戾凶狠的侵略者,这等于是把个人的生命毅然放入绞肉机.“知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求”。但在那段历史,民众也逐渐觉醒,理解并支持先辈们以珠玉之身参与的救国事业.瞿秋白“早夭”了,因为以他的天分﹑才情,是绝对可以成为与朱生豪、梁实秋功悉力敌的大家.他没有后悔,千千万万的投笔从戎者也没有后悔,抛家弃子的“林觉民”们也没有后悔!!

是谁?奔走在时代前端,为我中华民族振臂高呼?

是谁?穿梭于枪林弹雨,为我中华民族嘶声呐喊?

是谁?劳累与灯前月下,为我中华民族出谋划策?

又是谁?长眠于刀口枪下,为我中华民族死而后已?

是你们,可敬可爱的青年们,你们是雄师,是巨浪,是湍流;是你们,振我民族盖世威严;是你们,昂我民族乾坤正气;是你们,塑我民族盛世清名!

风,为你们呐喊! 雨,为你们倾泻!

泪,因你们挥洒! 血,因你们沸腾!

在中国，只要有硝烟，就有勇土;在中国，只要有危难，就有脊梁;在中国，只要有青年，就有希望。我相信,沉睡在中华大地的英雄们可以安息了!我相信,中国在世界的大舞台会更加的受人瞩目! 我相信,中华民族必然顺利到达现代化的光辉彼岸!

2022纪念馆宣讲活动及心得体会总结六

尊敬的各位评委，在座的各位热血沸腾的同仁们，大家好：

我是今天的12号选手，我叫 * * * 我演讲的题目是《纪念12。9—青春献祖国》。

(平静的音调)曾有许多救国的故事，还印在我们的脑海中;也曾有多少力量，将历史之河击的波涛汹涌;还有那一代代年轻的面孔，他们心底的青云之志。(升调、高昂)“江山代有人才出，长江后浪推前浪。”(渐快)12。9把救亡图存的呼声达到了一个及至，那个浪，那个呼声，那些战争的硝烟，那些烈士们的鲜血，已被时间这条长龙缚上面纱，但他们的光彩依旧，他们把爱国这概念图的熠熠生辉。(稍停)

(语速减慢、平调)是啊!重若浩瀚的苦难，艰辛坎坷的路途，已把无数战斗者的脚板磨平;多少历史的重任，也把无数英雄的肩膊压弯。

(沉痛的音调、低沉)那个冰雪覆盖的1935年，那些悲痛的岁月啊!(渐升)那些革命烈士和年轻的朋友们，把自己的青春献给了祖国，为我们铺成了一条平安中国的宽阔坦途。我们坐在这明亮的教室里，回想那旧北平大学里的环境，我们的思维，还能抑制我们的行动么?(高潮)当然，我们有必要了解历史，了解过去，了解咱中国的那句古话：“人，不能忘本。”

(沉痛的音调、低沉)我们谁又想过，历史到了今天，我们会怎么样做，而现在的我们又在怎么样做?(深情的疑问)我们缅怀12。9勇士，就这么简单的缅怀么?同样是大学生，一个头破血流，为国而战，而另一个打扮时尚，染着个性的发色;同样是青年一代，一个救亡图存，饥寒交迫，而另一个过着衣来伸手，饭来张口的的生活，还嫌弃父母给的生活费远远走不到同学的前列。这是不是事实，如果是，请以最热列的掌声肯定，好不好!(小高潮)

(大声的)纪念12。9，青春献祖国，多少事实已成为久违的故事，多少朋友，只能被铭记在历史册上。看看这生活，看看这历史吧!亲爱的年轻朋友们!

(静静的，温柔的)到我的演讲完了以后，我希望大家的掌声不是送给你身边的我，请和我一起向那些12。9的勇士们致敬吧!

请大家闭上双眼，沉默5秒钟……(放音乐好男儿)听，历史的声音。

(这篇稿件曾在演讲会上获得第一名给我的活动中给了很大的鼓舞，因此，我把它献给喜欢演讲的朋友们，希望能给你给予帮助，同时请不惜赐教!)

2022纪念馆宣讲活动及心得体会总结七

_多年前，在中共《八一宣言》的感召下，北平的青年学生在中共北平临时工委的领导下，于1935年底发动了轰轰烈烈的“一二·九”爱国学生运动，发出了“停止内战，一致对外”的呐喊，那声声呐喊让每一个国人充满了斗志，让每一个中国人为之自豪，让每一个渴望和平的人看到了希望。

_多年后的今天，在祖国日益繁荣的今天，我们回首往昔，不难发现中国的历史充满了曲折，充满了悲剧，而今，当中华民族作为一颗新星傲然闪耀于世界的东方时，人们是否已经忘记了过去的辛酸?是否认为过去的一切不会再出现?其实不然，人们总会自欺欺人的认为，经历过的一切会一去不复返，殊不知，它们其实还在，只是等待着一次偶然的“重演”。

星星的家在天宇，灯塔的家在江海，而我却想轻轻问一句海峡那边的同胞们“中国台湾岛上的游子啊，你可时常抬头仰望天宇?你可时常极目江海，你可时常把大陆挂在胸怀?”在一二·九运动纪念_年的今天，我们不得不因中国台湾而有份牵挂!

一二·九你因学生的冲天怒火而启示了国人.催促他们从愚昧的混沌中觉醒，从荒凉的枯焦中复苏;启示勇敢的斗士，指挥他们在沙场上与刽子手搏斗，你启示过赤子把满腔的热血，一滴一滴注入祖国母亲的肌体，使祖国母亲得以永生!

一二·九运动的青年们，你们让我们看到了祖国的伤痕，也看到了中华民族不屈不挠的斗争精神，你们让我们看到永不凋谢，永不凋谢的不屈灵魂.中华民族的历史曾经充满了曲折，但中华民族，因为你们才能顽强地接受血与火的洗礼，最终顽强地屹立于世界的东方，就像一只展翅高飞的火凤凰，并且在全新的火焰中创造新的繁华!

自一二·九运动后，中国已经走过了许多峥嵘的岁月，已搏击过云海中的波涛，但还在高飞，还在向更壮丽的境界飞翔，飞向马克思主义，启示中华儿女点燃社会主义圣火，她飞向富国之路，启示神州骄子点亮改革开放的新兴之灯，她飞向20__启示“奥运之光”在神州大地上闪耀。

回首昨天，有悲壮的战斗，有斑斑的血痕;正视今天，祖国正辉煌灿烂的希望中飞翔!

同学们，祖国不仅是我们生命的源泉，也是我们智慧的源泉，我们应该让他像一个巨人屹立在世界民族之林中，不管分子有多猖狂，我们坚信，历史不容否认，正义永远长存。

一二·九是昨天的一首悲歌，让我们在今天把自己奉献给祖国在多年以后自豪地说：“我的一切都属于祖国，我的价值在祖国!”

2022纪念馆宣讲活动及心得体会总结八

各位师生：

大家好!

今年的5月28日是农历五月初五，中国的传统节日——端午节。人们会通过赛龙舟、包粽子、喝雄黄酒等形式来来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

屈原死后，楚国百姓非常哀痛，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的身体。有的渔夫拿出饭团、鸡蛋等食物丢进江里，希望鱼龙虾蟹吃饱了，不会去咬屈大夫的身体了。有的拿来一坛雄黄酒倒进江里，希望晕倒蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成为棕子。

郭沫若评价屈原为“伟大的爱国诗人”。他开浪漫主义诗歌之先河，创立了“与天地兮同寿，与日月兮同光”的楚辞文体;发明了“惟草木之落兮，恐美人之迟暮”的香草美人传统。他奔流肆意的想象，源源不绝的才情，似河流汇聚成海一般，浩瀚无垠。我国文最长的抒情诗——《离骚》，就是他集毕生心血所成的作品。

屈原死了已有2320xx年了，今天我们来纪念他，主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争辉”的人格。屈原作为一个改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因当时客观残酷的社会条件而失败了。但作为一个伟大的爱国者、思想家和文学家，他却成功了。“举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒”是他的气节，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是他的伟岸。他如菊的淡雅，如莲的圣洁，强大的精神力量，为后人颂扬，激励感染了无数中华儿女前行的脚步!

屈原的伟大，不仅是他刻骨铭心的诗句，更是他矢志不移的爱国精神，不与奸佞小人同流合污的高风亮节。五千年中华文明史少不了屈原，灿烂的中国文学史少不了屈原。

屈原的精神是不朽的。不管时光如何变迁，他永远上生活在岁月的长河里，永远铭记在人们的心中!

2022纪念馆宣讲活动及心得体会总结九

晚唐大诗人杜牧曾写过一首题为《清明》的诗:清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。这一首诗在中国流传甚广，许多人都耳熟能详。说到清明节，我们常常会想到凄风苦雨、扫墓祭祀，其实，清明节的内涵远不止这些。

在2500年前，清明只是一个节气的名称。清明时节，我国大部分地区春回大地，天清地明，气候转暖，万物复苏，正是春耕春种的最佳时机，民谚常说:“清明谷雨两相连，浸种耕田莫迟延。”

这种敦促春耕的节气，是怎样变成纪念祖先的节日的呢?应该说这与此前一天的寒食节有关。寒食节是中国古代较早的节日，传说是在春秋时代为纪念晋国的忠义之臣介子推而设立的。因为介子推因火而死，故这天百姓人家不得生火，只能吃冷饭。到了晚上才由宫中点燃烛火，并将火种传至贵戚重臣家中。对此，唐代诗人韩翃的《寒食》诗有生动描写:“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”

寒食节期间的习俗，除了禁火冷食，还有后来成为清明节主要内容的祭扫坟墓。中国古人对祭祀祖先十分重视。上古时候，家中有人去世时，只挖墓坑安葬，不筑坟丘标志，祭祀主要在宗庙进行。后来在挖墓坑时还筑起坟丘，将祭祖安排在墓地，便有了物质上的依托。战国时期，墓祭之风逐渐浓厚起来。秦汉时代，祭扫坟墓的风气更盛。在唐代，不论士人还是平民，都将寒食节扫墓视为返本追宗的仪节，由于清明距寒食节很近，人们还常常将扫墓延至清明。诗人们的作品，也往往是寒食、清明并提，如韦应物有诗句说:“清明寒食好，春园百卉开。”白居易也有诗句说:“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。”朝廷鉴于民间寒食、清明并举已相沿成习，就以官方文书的形式正式规定，清明到来时，可以与寒食节一起放假。这项规定距今已经1200多年，说明从那时起清明开始具有某种国家法定节日的色彩。

宋元时期，清明节逐渐由附属于寒食节的地位，上升到取代寒食节的地位。这不仅表现在上坟扫墓等仪式多在清明举行，就连寒食节原有的风俗活动如冷食、蹴鞠、荡秋千等，也都被清明节收归所有了。

清明节后来还吸收了另外一个较早出现的节日-上巳节的内容。上巳节古时在农历三月初三日举行，主要风俗是踏青、临河洗浴，以祈福消灾，反映了人们经过一个沉闷的冬天后急需精神调整的心理需要。晋代陆机有诗写到:“迟迟暮春日，天气柔且嘉。元吉隆初巳，濯秽游黄河。”即是当时人们在上巳节踏青、洗澡的生动写照。

大约从唐代开始，人们在清明扫墓的同时，也伴之以踏青游乐的活动。由于清明上坟都要到郊外去，在哀悼祖先之余，顺便在明媚的春光里骋足青青原野，也算是节哀自重转换心情的一种调剂方式吧。因此，清明节也被人们称作踏青节。秉性贪玩的小孩子，常常不满足于踏青游乐仅仅在清明举行一次，诚如唐代大诗人王维诗句“少年分日作遨游，不用清明兼上巳”。

融汇了两个古老节日精华的清明节，终于在宋元时期形成一个以祭祖扫墓为中心，将寒食风俗与上巳踏青等活动相融合的传统节日。

又是一年春来早，让我们在这个清明节走出家门，和父母一起祭扫祖先，寄托我们绵长的哀思;带上风筝，去郊外游玩踏青，也有利于放松我们紧张的神经。愿每个同学都能有过一个有意义的清明节。