去革命先烈的母校心得体会总结 革命先烈教育心得体会(五篇)

体会是指将学习的东西运用到实践中去，通过实践反思学习内容并记录下来的文字，近似于经验总结。大家想知道怎么样才能写得一篇好的心得体会吗？下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文，我们一起来了解一下吧。

关于去革命先烈的母校心得体会总结一

书内容看起来很乏味，托斯维尔举了很多当时的资料，研究的文献，介绍大革命方式也不是从1789年讲历史，而是从17世纪开始，一直到大革命之前。详细的分析了大革命，是如何一点点产生的，如何一点点扩大成为现实的。

关于书透详细内容我也就不详细说了，看过的肯定知道，没看过的说了也不一定感兴趣。下面我想聊聊我从书中看出的一些东西。

首先也是《乌合之众》中所介绍的从众心里，很多底层人们其实一直都在受到压迫，路易十四之前有，路易十四时期达到了顶风，为什么会在将近一个世纪之后才发起大革命。这就是一种从众心里，很久之前没有人去革命，或有这思想的人还没有行动。底层人们过的再痛苦，也只会忍受，因为别的人也同样再忍受。这个地区的农民看那个地区的农民，觉得农民就应该这样，从没有想过革命。大革命发生之后也是如此，底层人们看见别人革命了，就觉得自己应该革命，从不会想革命对他究竟有没有好处，革命之后生活又会是什么样子。这就是一种从众心理。就像现在我们生活中很多人，今天看见别人去旅游，自己就去旅游，可是当问到为什么去旅游自己什么也说不出来，只会说世界很大我只想看看。再如吃饭，本来自己并不爱吃西餐，可是别人都去吃，自己也就去吃，一方面时装b另一点就是自己给自己心理暗示，自己喜欢吃。马路周围围一圈人，如果没人管理只会圈越来越大，可谁都不回想为什么会在这围着。这也就是当时很多人的心理，包括现在同样如此。

其次就是书中写的，农民得到了土地，反而自己生活的更加辛苦了。当时是因为中央集权，才让当时贵族失去了权利，包括土地权利。这是一个主要原因，不过我想说说是农民的心态，刚一得到土地他们也是乐此不疲，努力劳动，因为之后的生活将一步步走好，可谁知道实际上并非如此，各种税收，各种支出反而增加了他们的负担。很多时候就是如此，自己认为能力大了，可以掌控一切的时候，但是需要你掌控的时候，发现自己根本没有能力。当然这只是一个客观因素。造成这些的还有制度的不健全，上层阶级的剥削等等。但从各人来讲，做事还是量力而行。

最后我说说，革命究竟怎么开始的，书中说的好，发起革命的人往往不是那些穷人，而是那些中产阶级，这也就设计到人的野心，每个人都存在野心，野心最大的往往是那些不上不下的人。再发起大革命时候，他们也不会想革命究竟会给这个国家带来什么，给人民带来什么，他们只是想一心推翻，当权者，自己成为当权者。一种对权利的野心(写到这突然想起《1984》中描写人对权利的那种欲望)。

我个人读完这本书理解，就是大部分人的从众满足一小部分的野心，这就是法国大革命。当然我说的自己都觉得很片面。其中还有很多原因。比如：中央集权，财政的不公开，各种特权的产生，买卖职位，文化人的过多参政，宗教的打压(这点其实我也很想说一下，就是一种信仰的产生，但说起来实在拖沓了，简单说一句，人就过缺少信仰就很容易迷失。)等，书中都写的十分详细。想了解的自己可以去看看这本书，写的很不好，逻辑性很强。

其实有些时候我们看书不一定非要从书中学到什么或非要明白一些作者的理论，书中的理论在书中是不会因为我们不理解就没有的。看书看的开心就好。

关于去革命先烈的母校心得体会总结二

国难当头，舍我其谁？这是我观看大型电影记录片《辛亥革命》最大的感触。我们中华民族也正因为有了这种精神，才得以不断地走向繁荣富强！

影片从秋瑾就义开始，广州起义的准备、过程与失败，孙中山在美国的募捐演讲，试图回答这么一个问题：为什么要革命？为什么一个女人、母亲宁可牺牲生命要去革命？为什么参加广州起义的20多岁的小伙子们要牺牲生命去革命？为什么海外的华侨要捐款甚至卖掉祖宅赞助革命？

因为满清政府已经不可能给中国人生活的尊严，中国要摆脱被世界歧视的命运，仅有革命这一条路！——孙中山先生如是说。为什么？

翻开中国近代史，触目惊心！由于政治的腐朽与经济的衰退，无法扼制西方列强的侵略与压迫，在一次次列强的进攻面前败下阵来。两次鸦片战争、中法战争、中日甲午战争的结果都是中国被迫割地赔款，被迫签订一系列不平等条约，进而引起列强的瓜分狂潮，直至八国联军进入中国并强迫签订《辛丑条约》，迫使中国“将大沽炮台及有碍京师至海通道之各炮台一律削平”，即解除防务，而外国军队则驻扎于中国京畿周围的要地，实行永久军事占领。中国在西方殖民主义强加的不平等条约体系束缚下一步一步地“沉沦”到半殖民地半封建社会的“深渊”。

中国人民当然不甘心承认备受列强欺凌的侵略现实，应对列强侵略的加深也掀起过一波又一波的反帝活动。民族复兴的追求是几代人的目标、梦想。可是，实现近代中国的复兴则面临十分艰巨的困难：摆脱帝国主义的外来干涉侵略与压迫是中华民族复兴的第一步，而使广大人民摆脱贫困，使中国作为大国富强起来，则是中华民族复兴更艰巨的一步。历史上，许多人为这一目标以往进行了多次尝试，洋务运动、戊戌变法、辛亥革命都是前人从事的努力。中国近代史就是人们以这样一种精神支撑着从坎坷中走过来的历史。

观看辛亥革命这一断历史，尽管我们明白：1911年的革命未能改变旧中国的社会性质和人民悲惨境遇的局限，可是，辛亥革命扫除了两千年来的封建制度，消灭了皇帝制度，打破了君主世代相袭的制度。此后发生过两次帝制复辟的活动，但都不能成功，说明民主共和的观念深入人心，为中国的提高打开了闸门，使反动统治秩序再也无法稳定下来，这是名垂千古的功绩啊！

一个世纪的光阴犹如弹指一挥间，历史不容假设，所以我很难想像，如果100年前，没有那些国难当头，舍我其谁勇士们为了心中的信念、自我的梦想用抛头颅洒热血的方式执着的追寻新的期望，那么如今的中国该是怎样的一种场面？

从秋瑾、广州起义烈士（实际可考人名为89人）、武昌首义将士，以及旧体制内的同情者，清朝驻英大使的女儿唐曼柔，为孙中山游说西方财团停止对清廷贷款勇敢地站在旧体制及父亲的对立面，最终随父亲一齐自杀的女性。还有：林觉民的《与妻书》代表了年轻的革命党人，为什么抛妻弃子、放弃富裕的家庭、个人的前途，去进行看不到前途的革命----因为革命代表了中国的未来、民族的期望，即使明知自我看不到胜利，也要为革命奉献的精神！

革命者不全是不得已的逼上梁山者。中国近现代历史最感人之处，就是很多富裕家庭、包括旧体制家庭的年轻人，甘愿抛弃优越幸福的生活，投身到梦想、奉献给革命，这些人是先知先觉者，是中华民族新生的不灭的源泉，是鲁迅所说的舍生取义的仁人志士！

同学们，今日，不应忘记这些民族的脊梁。也不应容许那些将自我的家庭、个人幸福奉为最高人生标准的人对革命者进行肆意及阴险的诽谤。我们的国家也不够强大，一些别有用心的人在我们国内、国外不断地制造事端，挑起民族危机、国家危机，我们又怎能掉以轻心？

古人云：生于忧患而死于安乐。我们，这些生活在安乐世界里的人们，怎能忘记这段历史？如今的我们要做的已不是追寻梦境中童话般的天真，而是在现实世界里脚踏实地的去践行党和国家赋予的光荣使命！

天下兴亡，舍我其谁？

关于去革命先烈的母校心得体会总结三

风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！

在我看来，革命的写照，用这一句诗来表达再好可是了。

革命，是要用多少人的生命去完成这自古以来血腥、恐怖却又是一个国家发展的重要历程！美国，是靠着革命成长起来的。而我们中国，又何尝不是靠革命发展起来的呢？

从三国张角所领导的黄巾起义算起，到此刻，中国所经历的革命大大小小到将近一百次了吧，有可能都是几百次了。但我觉得最值得一提的就是孙中山先生所领导的“辛亥革命”了。辛亥革命是为了推翻政府的封建王朝的。这，将会改变中国历史的进程。

作为一名初中生，我还体会不到那些为革命成功而抛头颅洒热血的革命者们究竟是为了什么而不惜一切代价的去革命。正如我们的爱国女侠秋瑾所说：“革命是为了给孩子们一个温暖、幸福的国家。”对啊，这是革命。可是，为什么这世上会有那么多愿为革命捐躯的烈士们呢？思前想后，我认为是信念。

“信念”对我们来说虽然陌生，但对革命与革命者们，却是革命成功的最重要的支柱。因为有信念，所以有革命；因为有信念，所以有奋斗；因为有信念，所以有用不腐朽的功绩；因为有信念，所以有那伟大的辛亥革命。

辛亥革命也得成于信念。有了信念的伟大力量，才有了几处的起义。也正是这些起义，诉说了中国被帝国王朝，封建主义深深的伤痛。起义，为了革命。革命就是为了把封建主义这一块毒瘤从中国的心上彻彻底底的截除。

孙中山先生，以往是一名医生。并且也是他，用“革命”这把锋利的快刀，截除了这块巨大的毒瘤。当然，这也是众多革命者们一同做出的伟大贡献。

辛亥革命，不只是解放了中国人民，更是将“封建主义”深深打入用革命围成的冷宫中。

辛亥革命，是多么伟大！也愿那些在革命成为烈士的英雄也能见证我们祖国的繁荣发展！

关于去革命先烈的母校心得体会总结四

“文化大革命”由毛泽东同志发动和领导，他发动这场“大革命”的出发点是为了防止资本主义复辟、维护党的纯洁性和寻求中国自己的建设社会主义的道路。但他当时对党和国家的政治状况的错误估计，已经发展到非常严重的程度。十年文革是对每一位知识分子精神上的折磨与摧残。纵使毛泽东同志一生指挥抗战成功建党建国，但依旧无法弥补这十年浩劫。

1977年党中央在非常严峻的形势下采取特殊方式进行的一场斗争——粉碎“四人帮”，它是全党、全军和全国各族人民长期斗争取得的伟大胜利。这场斗争的胜利，实现了党和人民的共同意愿，从危难中挽救了党，挽救了国家，挽救了中国的社会主义事业。正是历经这样曲折的历史方使我辈更加明白一切从实际出发。实事求是的态度的重要性。以下是部分优秀心得。

粉碎“四人帮”的胜利结束了“文化大革命”这场灾难，从危难中挽救了党，挽救了革命，使我们的国家进入了新的历史发展时期。这一胜利具有的划时代的意义。无论当时的人们如何认识，“文革”终结的最大意义，就是代表了集权政治制度的彻底失败。它是党中央执行党和人民的意志，在非常形势下采取特殊方式进行的一场斗争，是全党、全军和全国各族人民长期斗争取得的伟大胜利，从危难中挽救了党，挽救了国家，挽救了中国的社会主义事业，为实现党的历史的伟大转折创造了前提。在这场灾难中，毛泽东同志不是左倾错误的罪魁祸首，也不是永远正确的圣人神仙，他也是一个人，同我们所有人一样，在学习和实践中认识马克思主义，认识世界，并运用马克思主义思想改造他。我们要牢记，中国共产党始终怀揣着为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴的初心和使命。

中国特色社会主义道路是一条全新的、符合中国特殊国情的道路，为了找到这条路，无数先辈只能自己摸索。在那段时期他们走过许多弯路，引起很多喧闹，但也获得了许多成功，为后世排除掉了错误的道路。在这些动荡之中，先进的共产党人逐渐摸索到了真正的适合中国国情的发展道路，同时，通过平复这些动荡，党和人民实现了共同的意愿，从而得到了全国亿万人民的衷心拥护，中华儿女的坚韧不拔的精神正是从这一次又一次的磨难中锻炼出来的，作为新时代的新青年，我们当将先辈们传承下来的精神铭记于心，不忘初心，忘得始终

“十年浩劫给中国发展造成了严重损失，也让许多中国人留下了永久的人生伤痛……”重温文化大革命，不禁让我同情起当时饱受迫害的知识分子，他们不屈的精神始终感染着我。时至今日，只有总结历史教训才能开创未来，邓小平同志在积极纠正“文化大革命”错误的同时，始终维护毛主席的历史地位和我们党的历史，始终坚决地反对否定四项基本原则的错误思潮。四人帮的粉碎，顺应党心民意。邓爷爷在将人们从错误中拉回时，并未一味的否定，而是明辨是非、从中吸取教训开创未来的精神，对于我们新时代的青年而言，仍具有重大的学习意义。

通过本周对文化大革命的学习，我学习到了文化大革命持续了十年，给国民经济、文化教育、人才发展和民主法治带来严重破坏，而文革产生的原因很复杂，与共产党对什么是社会主义，怎样建设社会主义有密切的联系，但是与人们对毛主席的个人崇拜也有很大关系。而之后发生的粉碎四人帮，这个事件具有重大和进步的历史意义。绵延十年的动乱得以终结，动乱对教育、科学、文化的破坏和影响深远，因此粉碎“四人帮“着实意义重大，它从危难中挽救了党，挽救了国家，挽救了中国的社会主义事业，为实现党和国家伟大的历史转折创造了前提，中国自此走上了新的发展道路，重现点燃了民族复兴的火炬！

“文化大革命”是中华人民共和国在社会主义探索道路上发生的一个重大曲折。在此次事件之后，党也清楚认识到了建设之路上的第一要义。

“文化大革命”从社会层面来讲，是有相当严重后果的。“武斗”、“划清界线”等名词，包含着那个时代的种种悲剧。政治方面来讲，文革又是一场被别有用心的政治团体所利用的政治斗争产物。在林彪反革命集团被消灭后，“四人帮”继续干扰着中国生产力的大力发展，甚至禁止百姓纪念周总理。因而，在1976年10月6日，华国锋、叶剑英等同志在怀仁堂逮捕了江青、姚文元、王洪文、张春桥。就此，“文化大革命”宣告结束。

党在此次十年风波中被别有用心的利用，错误地发动了该运动，但党在其后及时悬崖勒马，制止了反革命集团对社会主义事业的进一步破坏，这也体现了党的自净性。

新中国成立后我国进入社会主义革命和建设时期。这一时期，有过高潮也有低谷，在发展的过程中也遇到了一些挑战，不仅是物质经济方面的，更是在精神领域迎接了巨大的挑战。

文化大革命全称“无产阶级文化大革命”，是一场由毛泽东发动，被反革命集团利用，给党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱。毛泽东发动这场“大革命”的出发点是防止资本主义复辟、维护党的纯洁性和寻求中国自己的建设社会主义的道路。但他对党和国家政治状况的错误估计这时已经发展到非常严重的程度，认为党中央出了修正主义，党和国家面临资本主义复辟的现实危险。我们党是经过长期残酷的战争后迅速进入社会主义历史阶段的，对于如何在一个经济文化落后的国家建设社会主义，缺乏充分的思想准备和科学认识。过去革命战争时期积累下来的丰富的阶级斗争经验，使人们在观察和处理社会主义建设的许多新矛盾时容易去沿用和照搬，因而把在一定范围存在的阶级斗争仍然看作占主要地位的阶级斗争，并运用大规模群众性政治运动的方法来解决。由此可见，文化大革命的初衷其实是好的，只是其在发展的过程中出现了不同思想的碰撞，主客观共同因素的影响使得发展出现畸形。故我们在未来的发展历程中要总结历史经验，实事求是，稳妥把握现在，积极抓住未来。

在党和国家处于危急的时刻，华国锋、叶剑英、李先念、汪东兴等人经过慎重考虑和反复商量，并征得中央政治局多数同志的同意，决定对“四人帮”采取隔离审查措施。党中央一举粉碎“四人帮”，是在非常形势下采取特殊方式进行的一场斗争，是全党、全军和全国各族人民长期斗争取得的伟大胜利。这场斗争的胜利，实现了党和人民的共同意愿，从危难中挽救了党，挽救了国家，挽救了中国的社会主义事业，得到了全国亿万人民的衷心拥护。

综上所述，这一阶段我们在社会主义革命和建设时期看到了不一样的挫折与发展，意识到精神思想层面的正确领导也是尤为重要的，明白了辩证地看待历史事件，客观分析并学习其经验的必要性，以及在任何时期的发展都应遵守实事求是的原则。以上就是我被你学习的心得。

今年是中国共产党成立一百周年，回望中国共产党百年沧桑巨变，不论苦难还是辉煌都令我们每一位爱党护党的人感慨万分。通过这次学习，我收获颇丰，在众多主题中让我印象深刻的主题是文化大革命。在这场所谓的“大革命”中，包括党和国家领导人在内的大批中央党政军领导干部、民主党派负责人、各界知名人士和群众受到诬陷和迫害。在长时间的社会动乱中，国民经济发展缓慢，主要比例关系长期失调，经济管理体制更加僵化。人民生活水平基本上没有提高，有些方面甚至有所下降。实践证明，文化大革命不是也不可能是任何意义上的革命或社会进步。它是一场由领导者错误发动，被反革命集团利用，给党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱。

本次是社会主义革命和建设时期第三次学习，主要内容为：文化大革命、粉碎四人帮。这是中国共产党执政以来犯得一个重大错误，在危机时刻，共产党通过敏锐的判断，力挽狂澜，挽救了这次危机。这对于我们具有非常重要的教育意义，我们应该从中吸取经验教训。

历史的真实，是人类重建未来的基石，“文革”历史的真实，则是中国告别“文革”的起点。

执政党已经清醒地意识到这段历史意味着什么，对于这个民族，对于每个老百姓，特别是对于执政党而言，是何等的灾难。严酷的现实告诉我们，绝不可能通过封存一段历史，就可以忘却掉这段历史，然后还可以让这段历史不再重演。

要吸取历史的教训，必须反复告诉我们的后代，曾经发生过什么。它们不应该是教科书上轻描淡写的段落，而应该是整个民族，一代又一代人，尤其是对历史知之不多的年轻人，必须了解、反思和直面的过去。“文革”在中国不可能重演。十年浩劫给中国发展造成了严重损失，也让许多中国人留下了永久的人生伤痛。……彻底否定“文革”，有助于中国社会对各种失序的危险保持高度敏感和警惕。

最近这些年，不少发展中国家持续发生内乱，但却难以撼动中国，一个重要原因就是“文革”的惨痛教训给中国人带来了某种“免疫力”。没有人比我们更害怕动荡，没有人比我们更渴求稳定。

“文革”那一页彻底翻过去了，改革开放的大跨度前进把中国带到全球化的前沿，我们一心一意做实事，创造了与外部世界相比的赢局。而把发展放在中心位置，是最基本的历史经验。

在国家动乱的情况下，人民解放军仍然英勇地保卫着祖国的安全。对外工作也打开了新的局面。当然，这一切绝不是“文化大革命”的成果，如果没有“文化大革命”，社会主义建设事业会取得大得多的成就。在“文化大革命”中，尽管遭到林彪、江青两个反革命集团的破坏，但终于战胜了他们。中国共产党、人民政权、人民军队和整个社会的性质都没有改变。历史再一次表明，中国人民是伟大的人民，中国共产党和社会主义制度具有伟大而顽强的生命力。

十年文革给众多文人志士以沉重打击，同时也是对党和国家错误领导的深刻反响。我们应当吸取历史教训，坚持一切从实际出发，实事求是的原则，为实现中华民族伟大复兴中国梦不懈奋斗。

关于去革命先烈的母校心得体会总结五

习近平总书记在学习贯彻党的十九大精神研讨班开班式上发表重要讲话时指出“我们是革命者，不要丧失了革命精神。”革命精神是中国共产党先进优秀的看家法宝、攻坚克难的力量源泉、走向胜利的政治优势。要实现党和国家兴旺发达、长治久安，中国共产党人就必须保持革命精神、革命斗志，就一定要不忘初心、牢记使命、永远奋斗，通过彻底的自我革命坚定不移地把伟大社会革命继续推进下去。

1、革命精神来自对马克思主义革命观的深刻认知

习近平总书记对革命精神的重视是一以贯之的。党的十八大以来，从“革命理想高于天”到“不忘革命初心”，革命的觉悟、情怀、意志溢于言表。特别是2016年年底在全国政协新年茶话会上，明确提出“大力弘扬将革命进行到底精神”。习近平总书记对革命精神的重视与强调，集中体现了中国共产党人对马克思主义革命观的深刻认识、科学遵循与自觉践履。

一段时间以来，中国社会有些人把革命简单地等同于曾经发生过的暴力革命、革命战争、革命运动等，并且认为革命已经逝去、革命不再需要。这种认识是极其错误的。虽然上述形态毫无疑问是革命的形态，甚至还是革命最直接的、最现实的、最管用的形态，但却不能说是革命的全部内容，更不能说是革命的本质形态。关于革命的本质，马克思在1848年至1858年的法兰西阶级斗争一文中，做了极为简明而又科学深刻的论断，这就是“革命是历史的火车头”。后来马克思又称革命是“社会进步和政治进步的强大发动机”。

马克思主义认为，一个社会的生产发展同它的现存的生产关系之间日益增长的不相适应，总是要通过尖锐的矛盾、危机、痉挛表现出来。这种矛盾、危机、痉挛只有通过革命才能解决。解决了，社会就发展进步了，历史就前进了。所以，在人类社会发展的历史长河中，革命直接政权的阶级更替，表现为社会制度的兴亡存废，但深藏其后更为根本的是表现为社会生产力的解放与发展。毛泽东同志曾经指出，社会主义革命的目的是为了解放生产力。生产力是最革命的因素。生产力发展了，总是要革命的。邓小平之所以说“改革是中国的第二次革命”，也是因为“改革的性质同过去的革命一样,也是为了扫除发展社会生产力的障碍,使中国摆脱贫穷落后的状态。从这个意义上说,改革也可以叫革命性的变革。”

社会矛盾不会消失，革命自然不可避免也不会消失。所以，对革命不存在喜欢不喜欢、愿意不愿意的问题，革命是历史的必然，是“必然性的物质力量”。1851年恩格斯给马克思写的信中讲“革命是一种与其说受平时决定社会发展的法则支配，不如说在更大程度上受物理定律支配的纯自然现象”“制度改变的方式总是新的要求逐渐产生，旧的东西瓦解等等”，建立新的制度“总要经过真正的革命”。

正是有着对革命的科学认知，马克思、恩格斯在共产党宣言中旗帜鲜明指出“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。”共产党人就是革命者，既要革命，就要有一个革命党。中国共产党带领人民打碎旧世界夺取政权的革命当然已经结束了，带领人民建设新世界的革命却依然在进行中，并且要继续进行下去。从身份上说中国共产党已经是领导人民长期执政的党，但就其本质来说仍然是带领人民建设新世界的革命党，是具有革命精神的执政党。

新中国成立后，毛泽东同志要求全党保持“过去革命战争时期的那么一股劲，那么一股革命热情，那么一种拼命精神，把革命工作做到底”。在改革开放过程中，邓小平同志特别提出，革命精神是十分宝贵的，没有革命精神就没有革命行动。坚持和发展新时代中国特色社会主义，我们一定要按照习近平总书记的重要指示，用旺盛的革命精神来进行自我革命，并推进伟大社会革命。

2、保持革命精神就要一以贯之推进伟大社会革命

从鸦片战争以来，中国社会就开始了慷慨悲歌的社会革命运动，但只有中国共产党成立后，中国革命才进入了一个崭新的阶段，中国的社会革命才走上了正确的道路。历史和现实都告诉我们，一场社会革命要取得最终胜利，往往需要经历漫长的历史过程。

当代中国这场伟大的社会革命经过了三个历史阶段

第一阶段是新民主主义革命。在这一阶段，中国共产党团结带领人民找到了一条农村包围城市、武装夺取政权的正确革命道路，经过28年浴血奋战，推翻了压在中国人民身上的帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山，实现了民族独立、人民解放、国家统一、社会稳定。这一革命彻底结束了旧中国半殖民地半封建社会的历史，彻底结束了旧中国一盘散沙的局面，废除了列强强加给中国的不平等条约和帝国主义在中国的一切特权，实现了人民民主专政。

第二阶段是社会主义革命。新中国成立后，中国共产党团结带领人民投身中国历史上从来不曾有过的热气腾腾的社会主义建设，在不长的时间里，建立起独立的比较完整的工业体系和国民经济体系，积累起在中国这样一个社会生产力水平相对落后的东方大国进行社会主义建设的重要经验，确立起社会主义基本制度，成功实现了中国历史上最深刻最伟大的社会变革，为当代中国的发展进步奠定了根本政治前提和制度基础，为中国发展富强、中国人民生活富裕奠定了坚实基础，实现了中华民族由不断衰落到根本扭转命运、持续走向繁荣富强的伟大飞跃。

第三阶段是改革开放。从20世纪70年代末起，中国共产党团结带领人民进行改革开放新的伟大革命，破除阻碍国家和民族发展的一切思想和体制障碍，使中国大踏步赶上时代。这一伟大革命开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系，确立了中国特色社会主义制度，繁荣了中国特色社会主义文化，极大激发了广大人民群众的创造性，极大解放和发展了社会生产力，极大增强了社会发展活力，人民生活显著改善，综合国力显著增强，国际地位显著提高，实现了中国人民从站起来到富起来、强起来的伟大飞跃。

今天，中国特色社会主义进入了新时代。这一时代，中国开始了从快速发展到全面发展的模式跨越，从大国向强国迈进的发展阶段跃迁。特别是社会主要矛盾的转化，意味着中国社会发展从宏观到微观、从战略到战术、从观念到制度都发生了根本性、革命性的变化。我们决不能因为胜利而骄傲，决不能因为成就而懈怠，决不能因为困难而退缩，要从推动人的全面发展和社会全面进步的高度进行战略筹划，从推进共享发展和实现共同富裕的高度做出应对之策，以更加旺盛的革命精神开启新时代的新革命。通过革命精神深化社会革命，用社会革命淬炼革命精神。

3、保持革命精神还要勇于进行彻底的自我革命

习近平总书记指出“勇于自我革命，是我们党最鲜明的品格，也是我们党最大的优势。”中国共产党的伟大不在于不犯错误，而在于从不讳疾忌医，敢于直面问题，勇于自我革命，具有极强的自我修复能力。中国共产党为什么能够在现代中国各种政治力量的反复较量中脱颖而出为什么能够始终走在时代前列、成为中国人民和中华民族的主心骨根本原因就在于始终保持了承认并改正错误的勇气，一次次拿起手术刀来革除自身的病症、解决自身的问题。

在建党初期对党员和党的一些组织“思想不纯”以及“左”倾“右”倾错误进行自我革命，在长征途中对党和军队中存在的“左”倾冒险主义、分裂逃跑主义进行自我革命，在延安时期对党内存在的主观主义、教条主义、经验主义进行自我革命，到新中国成立后又开展了反贪污反浪费反官僚主义等一系列的自我革命。也正是在这样的自我革命中，中国共产党一次次转危为安、化危为机，带领中国社会从胜利走向胜利。

新时期的改革开放是中国共产党人对自身在进行社会主义建设过程中形成的一些僵化、教条、片面、不成熟思想认识、行为习惯与制度模式的自我革命，摒弃以阶级斗争为纲，转向以经济建设为中心，摒弃计划经济，实行社会主义市场经济。也正是通过这样一次深刻的自我革命，中国共产党踏上了带领中国社会发展中国特色社会主义的伟大征程，也让中国共产党当之无愧地成为了中国特色社会主义的领导核心。

全面从严治党更是中国共产党人的自我革命。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央全面从严治党，以刀刃向内的勇气向党内顽瘴痼疾开刀，体现的正是中国共产党自我革命的决心和意志。从八项规定转作风到雷霆万钧反腐败，从扎紧制度的笼子到高扬理想信念，从严格党内政治生活到加强党内监督，从洗澡出汗、壮士断腕到刮骨疗毒、凤凰涅盘，中国共产党切实解决了党在作风、思想、组织、纪律等方面存在的问题，实现了政党面貌的大革新、政党形象的大提升、政党制度的大完善、政党能力的大提高。

进入新时代，决胜全面建成小康社会的攻坚任务、全面建设社会主义现代化强国的奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的历史使命，对我们党提出了前所未有的新要求。“四大考验”“四种危险”以及影响党的先进性、弱化党的纯洁性的各种因素更具有很强的危险性和破坏性。要想不被挑战打倒，要想永葆生机活力，一定要勇于进行彻底的自我革命。这种自我革命来自中国共产党的自觉自警，同样来自中国共产党的自信自豪。

习近平总书记指出“我们党之所以有自我革命的勇气，是因为我们党除了国家、民族、人民的利益，没有任何自己的特殊利益。”十九大报告提出“坚决防止党内形成利益集团”这一斩钉截铁的论断，同样基于中国共产党的政治新觉醒。一个世界上最伟大又最强大的政党，当然不应该犯这种颠覆性的错误，也不允许犯这样颠覆性的错误。中国共产党已经在在革命性锻造中更加坚强，我们要在全面从严治党这场伟大的自我革命中继续百炼成钢。