道家一日一悟心得体会范文 道家文化的心得(四篇)

当我们备受启迪时，常常可以将它们写成一篇心得体会，如此就可以提升我们写作能力了。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢？接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧，我们一起来看一看吧。

最新道家一日一悟心得体会范文一

家的味道，来自于每一位家庭成员的付出与贡献;家的味道，是由每一个家庭成员组成的;家的味道，是一个令人陶醉、令人回味的味道。

家的味道，于我来说是爸爸做的每一道菜，每当中午放学，刚进家门便能闻到来自厨房的菜香，各式各样的菜便在爸爸的精心制作下到了餐桌上，爸爸用美食谱写了家的第一种味道。

家的味道，于我来说是妈妈晾晒衣服，太阳留下的味道。那不是任何一种香水可以比拟的，也不是任何味道可以代替的，因为那是属于妈妈独有的味道。妈妈用太阳的味道谱写了家的第二种味道。

家的味道，于我来说是周末一家人在餐桌上的欢声笑语，是一家人的嬉笑玩闹，是一家人在一起时的无拘无束，是一家人在一起的幸福感，一家人用幸福与欢笑谱写了家的第三种味道。

家的味道，于我来说是悲伤时的彼此安慰，是无奈时的彼此包容，是害怕时的彼此依靠，是伤心时的温暖港湾。家用它的宽容与豁达谱写了家的第四种味道。

家的味道是多种多样的，可以是酸的，也可以是苦的;可以是甜的，也可以是咸的。没有人会知道家的味道明天是什么样的，不知道下一秒是什么样的，正是因为这种不确定性，才使家变得更加温暖、更加和谐。

家是每一个人都希望拥有的，而且拥有一个快乐、和谐的家庭更是让人羡慕的，有句话说“家家有本难念的经”，是的，每个家庭都有自己的那本“经书”要念，尽管每家都有相似之处，但是每一个家庭所经历的事是不同的，因为家的味道正是因为不同而散发出不同的味道。

也许在将来的某一天，我们有了自己的家，一个离开了父母而存在的家，这时，这个家也会散发出不同的味道，让自己体会到不一样的幸福与哀伤。

家是不变的，而家的味道却是多变的，带着每个家庭成员的梦想与希冀，带着不同的味道，带着属于家独特的味道前行。

最新道家一日一悟心得体会范文二

家，是游子在外最怀念的地方;家，是当自己遇到困难、挫折时，躲避风雨的港湾;家，是认知一生最放不下的地方……

家的味道，来自于每一位家庭成员的付出与贡献;家的味道，是由每一个家庭成员组成的;家的味道，是一个令人陶醉、令人回味的味道。

家的味道，于我来说是爸爸做的每一道菜，每当中午放学，刚进家门便能闻到来自厨房的菜香，各式各样的菜便在爸爸的精心制作下到了餐桌上，爸爸用美食谱写了家的第一种味道。

家的味道，于我来说是妈妈晾晒衣服，太阳留下的味道。那不是任何一种香水可以比拟的，也不是任何味道可以代替的，因为那是属于妈妈独有的味道。妈妈用太阳的味道谱写了家的第二种味道。

家的味道，于我来说是周末一家人在餐桌上的欢声笑语，是一家人的嬉笑玩闹，是一家人在一起时的无拘无束，是一家人在一起的幸福感，一家人用幸福与欢笑谱写了家的第三种味道。

家的味道，于我来说是悲伤时的彼此安慰，是无奈时的彼此包容，是害怕时的彼此依靠，是伤心时的温暖港湾。家用它的宽容与豁达谱写了家的第四种味道。

家的味道是多种多样的，可以是酸的，也可以是苦的;可以是甜的，也可以是咸的。没有人会知道家的味道明天是什么样的，不知道下一秒是什么样的，正是因为这种不确定性，才使家变得更加温暖、更加和谐。

家是每一个人都希望拥有的，而且拥有一个快乐、和谐的家庭更是让人羡慕的，有句话说“家家有本难念的经”，是的，每个家庭都有自己的那本“经书”要念，尽管每家都有相似之处，但是每一个家庭所经历的事是不同的，因为家的味道正是因为不同而散发出不同的味道。

也许在将来的某一天，我们有了自己的家，一个离开了父母而存在的家，这时，这个家也会散发出不同的味道，让自己体会到不一样的幸福与哀伤。

家是不变的，而家的味道却是多变的，带着每个家庭成员的梦想与希冀，带着不同的味道，带着属于家独特的味道前行。

最新道家一日一悟心得体会范文三

中国两千多年以前出现的以儒、墨、道、法为代表的诸家学派“百家争鸣”，不仅对中国传统文化产生了深刻的影响，而且对后世中国人的心理、观念、习惯、行为方式产生了巨大影响，形成了汉民族独具的文化传统。

春秋战国是中国历史上第一个大变动的时代，在剧烈的社会震荡中，在历史的夹缝中，学术界和学者获得了相对充分的自由。自孔子开始，私人讲学如雨后春笋，蓬勃发展，渐渐形成了不同的学派，各学派齐流并进，相互批评辩难，这就是所谓的“百花齐放、百家争鸣”。其中政治思想观点鲜明、对后世影响较大的有儒、墨、道、法四家。

孔子是儒家的创始人，他的思想核心是礼和仁，其中仁的学说使儒家突破了旧的传统，为中国古代文化的发展奠定了新的基础。孔子所说的仁包含有血缘基础、心理原则、人道立场和理想人格，后被提升为人情日用之常和每个个体内在自觉意识。孔子的学说得到了孟子和荀子的继承和发展，经后世不断修订，成为在中国具有普遍和长久影响力的学说。

墨家学派的创始人是墨子，墨子特别强调劳动在社会生活中的作用，并建立了自己的“兼爱”学说。道家的代表人物是老子和庄子，老子的学说为后世中国人的处世之道产生了不可低估的作用，庄子则主张追求人格独立和精神自由。法家学说的集大成者是韩非，他提出了法、术、势相结合的法治理论。各家观点不同，主张各异，但却殊途同归，都是在为统治者设计治国平天下的方案，这种关注社会，积极参与现实的风尚形成了能代表中国传统文化特色的实用理性。

秦始皇统一中国后实行焚书坑儒，百花齐放、百家争鸣的学术繁荣局面结束了。后来到了汉武帝，采取“罢黜百家、独尊儒术”的新政策，使儒家思想成为正统，影响了中国两千多年。此时的儒家思想已经过改造，将儒、道、法、阴阳诸家学说融为一体，相互吸收、融汇合流。其后，儒家学说又不断被改造，出现了宋明理学、陆王心学、乾嘉朴学等，这些都对中国人的心理、观念、习惯、行为方式产生了较大影响。

受这些思想的影响而产生的人道精神和人格理想，重视现实、关注社会、主张经世致用的理性态度，乐观进取，舍我其谁、勇于奉献的牺牲精神等等，都曾在漫长的中国历史上感染、教育和激励过无数仁人志士，是值得珍视的文化瑰宝。

但由于这种文化长期处于为封建统治阶级服务的地位，也不免带有专制主义、禁欲主义、等级主义的色彩。至于不偏不倚、明哲保身、怨而不怒、逆来顺受等在中国人中常见的的心理特征和处世之道，更是长期受到传统文化熏陶的产物。由于过于强调入世现实，便相对地忽视、轻视甚至反对科学的抽象思辩，这对中国科学和思维的发展也在一定程度上起到了迟滞作用。

最新道家一日一悟心得体会范文四

什么是家？

家是门吗？也许！关上门，一杯热茶，有问候，有抱怨，有责骂，有唠叨，有生闷气，有淡淡的水汪汪的柔情，有宽阔的粗犷，有的从容的脉搏，有的任性。嬉戏……开门，有半期待，半依恋，半提醒，半参与，半注视，半期待……

人生的长河里有太多的话题，有无数的故事，也有感动和激动的时刻，但往往在关于家的话题上，那些故事都蕴含着感动和激动涌现。面对前方未知的领域，也许家是一盏温暖的灯，指引着我们。往下走，也许家就是一件毛衣。面对突如其来的寒冷和悲观，它可以逐渐温暖你的心，让你充满自信。对于这个世界，一个家也许太小了，但对于一个人来说，却是不可或缺的。没有家，就没有家人的温暖，没有亲人的问候，再多的物质也比不上精神的力量！什么是家？家是门吗？不必要！关上门，有礼貌有礼，有谦逊生疏；有嚣张的嚣张，有倔强的惊慌……推开门，有一种分神，清爽，又释然。凉意......

在当今竞争激烈的社会，工作和学习越来越忙碌。似乎忘记了有一个温暖的家。我每天机械地起床，吃早餐，出门。当我们深夜从疲惫中恢复过来时，我们已经失去了太多的精神。对今天的我们来说，家不仅是一个归宿，更是我们心灵的归宿。曾经听一位哲人说：“这个世界上每个人都有一个家，有些家是肉体的，有些家是灵魂的。如果你想找到一个人，你需要找到这个人灵魂的家。 ”起初我不明白这句话的真相。但渐渐地我明白了，也许在这个世界上，家它不是唯一可以依靠的东西，但家是我们永远的家。没有家的人是非常难过的。就像周国平说的，这个世界上总有一些无比骄傲、无比凄凉的灵魂，他们永远无家可归。所以我们需要一个家。

什么是家？家是局促中的温馨与温馨，而不是开阔中的宽阔与冰冷；家是贫穷和共同的苦难，家不是腾达之后的财产正义；家是快乐繁衍的草原，家不只是寻找快乐。温床；家是解脱的赛马场，家不是忧伤的密码箱；家可以是两颗心相隔的世界，家不像陌生人……我欣赏过泰戈尔的家，也欣赏过金巴先生悲惨的家，也看到了毕书民眼中的家。虽然我还不知道家是什么，但我知道一个人说家是极其重要的。

生活上，家是唯一值得永久依赖的地方，所以我想说，家是心灵的归宿，是亲人的团聚，是永久的依赖，家是爱与爱的乐园。家就是爱，爱的世界。家可以让亲情成长到底！

我要大声赞美家，家是一个神圣的地方，一个温暖的地方，我不允许任何人诽谤这个家，因为家是我心中最美的地方。