古诗七律长征心得体会实用 《七律·长征》心得体会(6篇)

在平日里，心中难免会有一些新的想法，往往会写一篇心得体会，从而不断地丰富我们的思想。优质的心得体会该怎么样去写呢？下面是小编帮大家整理的优秀心得体会范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

主题古诗七律长征心得体会实用一

课题 4古诗两首 课时 1课时 设计人

1、认识“古、诗、首、眠”等13个生字，会写“古、声、多、知、忙”。

2、正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。

3、感受春天的美好，培养学生喜爱春天、喜爱大自然之情

教学程序设计 教材处理设计 师生活动设计

一、 导入揭题。

1、激趣导入。

2、板书课题。齐读课题。

二、 学习《春晓》。

出示整首诗。

（一）、读通。

1、作者简介。

2、学生借助拼音自由读诗。

3、指名背诵。

4、认记汉字。

（二）、理解感悟。

1、由理解“春晓”引入，这首诗描写的是春天早晨的景色，读读第一句。（也可做做动作帮助理解）

2、请同学们再把这首诗读一遍，看看这首诗写了春天的哪些景物，哪些地方看不懂。

3、交流讨论学习。

（1）、这首诗写了春天的哪些景物？（鸟、风雨、花）

（2）、春天，鸟儿怎样？你从哪儿知道的？（理解“处处”“闻”“啼”）

（3）诗中所描写的花怎样？（理解“知多少”，也可画画帮助理解）

这花与风雨之间有什么关系？

花落了这么多，你有什么想法？（很可惜、很美）把你体会的情感通过朗读表现出来。

（三）、吟诵。

通过这首诗的学习，你又知道春天是怎样的？

朗读全诗，背诵。

三、再现生字，指导写字“古、声、多、处”。

四、出示新课课题《村居》，读题，学习“村、居”两字，解题。

二、学习《村居》

1、学生借助拼音自由读古诗，读准字音。

2、识记生字。

醉春烟散学忙儿童

（读准音——交流生字的识记方法——随机理解词义，用“醉、忙”各说一句话。）

3、指名读全诗。

4、小组合作学习，要求：

先认真地读古诗，看看图，想想这首诗中又写了哪些景物？用“——“划出来。哪些地方读不懂的用“？”标出。两分钟后（小组长记时）在小组中交流一下，不懂的地方互相讨论解决解决。 5、全班汇报交流。

（1）、学习第一、二句。

通过“长、拂堤、醉、春烟”的理解，感悟草、莺、杨柳的形象。

这是一幅怎样的画面呢？谁能来说一说。

指导朗读。用轻缓的语气读，感受春天的美景。

（2）、学习第三、四句。

同桌两个互相说一说，你见过的风筝有哪些？风筝是怎样放的？（唤起放风筝的记忆，体味其中的乐趣。）

指导朗读，读出放风筝的快乐之情。 6、吟诵全诗。

三、再现生字。指导写字“知、忙”。

四、拓展阅读有关春天的诗。 意在调动学生的生活经验，激活学生对春天的感受，为进一步理解春天作铺垫。

教学应建立在学生已有知识经验的基础上，才能较大限度地调动学习自主性。

指名读准词——交流识记加横线字的方法——组词，猜字义 师：通过这一单元课文的学习，我们了解了许多有关春天的知识。谁愿意把自己所知道的春天和大家交流一下？

生自由交流。

师：柳绿花红、莺歌燕舞、百花齐放、百鸟争鸣的春天不仅我们喜欢，许多古代的诗人也很喜欢，他们还写下一首首诗赞美春天美丽的景色呢！今天，我们一起来学习两首描写春天的古诗。板书课题，齐读。学习“古、诗、首”两个字。

师：这首诗是1000多年前的唐朝大诗人孟浩然写的。

生：齐读诗题。

师：很多同学都会背这首诗，请大家看拼音，认真读一读，呆会儿我们来比赛背诗，看谁能把每个字音背准。

生：自由读诗。

师：谁能起来背诵一下？

生：……

师：你能用组词或猜一猜的方法说说这些字的意思吗？

春眠春晓处处闻啼鸟

生：交流。

师：春晓这首诗描写的是春天早晨的景色。请同学们再把这首诗读一遍，看看这首诗写了春天的哪些景物，哪些地方看不懂。

生：自由朗读。

师：这首诗写了春天的哪些景物？

生：鸟、风雨、花

师：春天，鸟儿怎样？你从哪儿知道的？

生：“处处”“闻”“啼”

师：诗中所描写的花怎样？

生：知多少

师：这花与风雨之间有什么关系？

生：是风雨把花给吹落了。

师：花落了这么多，你有什么想法？

生：很可惜、很美

师：那你能把你体会的情感通过朗读表现出来。

生读。

师：通过这首诗的学习，你又知道春天是怎样的？

生：朗读全诗，背诵。

师：示范写

生：练习书写

师：村居是什么意思？

生：在村里居住。

主题古诗七律长征心得体会实用二

说教材

《村居》为我们描绘了一幅春意浓浓，令人神往的农村春景图，草长莺飞，拂堤杨柳，抬眼望去，满眼翠绿，空气中弥漫着清清草香、泥香，孩子们急不可待地迎着东风放起了风筝，孩子们也把欢乐，把希望放飞在了春天里，《咏柳》这首诗是唐代诗人贺知章千古佳作，诗人用独特的笔触描写了春天的柳树，歌颂和赞美了春天的创造力。

说学情

2年级的学生好动，许多行为习惯还正在培养，他们年龄小,好动、易兴奋、易疲劳,注意力容易分散,尤其是刚开学时。但是他们活泼好动天真烂漫，大多数人思维活跃，学习的兴趣较浓，但是他们也存在着一定的差异。而且本班学生不善于举手发言，一小部分学生会也不举手。

说教学目标

1、正确认读本课生字。

2、图文结合，初步了解诗句的意思。

3、正确、流利的朗读古诗，背诵古诗。三个目标是依据新课程标准的要求提出的。三项目标中，我把正确认读生字作为学习重点，因为2年级的教学重点始终是识字、写字。难点为图文结合，初步了解诗句的意思和入情入境，有感情的朗读古诗。在朗读中感受春天的美好和乐趣，培养学生热爱春天和热爱大自然的情感。

说教法、学法

1、创设情境

《语文新课程标准》指出：学生是语文学习的主人，语文教学应激发学生的兴趣，注重培养学生自主学习的意识和习惯，为学生创设良好的自主学习情境。根据低年级学生的身心特点和认知规律，通过图画再现，语言描述，带领学生进入真实的生活情境等教学策略，从多方面，多角度激发学生的学习兴趣。

2、朗读体验法

新课标指出：阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。而读是最行之有效的阅读手段，让学生喜欢读书，学会读书。通过反复品读感受诗歌的语言美、音韵美、意境美。以上的教学方法都将渗透在各教学环节中。

说学法

这节课主要采用学生以画助记、合作交流、朗读体验的学习方法。

说教学过程

（一）激情引入首先采用提问式，春天已经悄悄的来到了我们的身边，那么春天在哪里呢？谁愿意说说你的发现？老师也到野外去找春天了，你们想不想看一看？播放课件感知春天，直接导入课题《村居》，随机认识“村”这个字。

（二）在读通读顺中学习字词首先老师范读课文，让学生注意每个字的音，为下面学生自由读古诗做了铺垫，同桌互相认读生字、朗读古诗。其次是指导学生看图，引出本节课要求认识的字词，认读生字利用各种方法，在学习字词的时候，巧妙的理解词语的意思，最后引出诗句，进行朗读。这样由字到词到句就简单多了。

（三）在入情入境中诵读首先想象着春天美丽的景色进行朗读，其次划分节奏指导朗读，在读通顺、读出节奏感之后再进行联系生活，指导有感情朗读。最后就是引导背诵。

在拓展延伸中积累语言把你搜集到描写春天的古诗，读给大家听一听。然后进行小结，《村居》这首诗，描绘了一幅美丽的春景图，还有很多诗人曾经赞美过美丽的春姑娘呢！请同学们课后继续搜集有关春天的古诗。【教学意图：此环节通过积累朗读，使学生在拓展延伸中学会积累。】

（四）指导书写本节课要求会写的生字有3个。先读拼音，数数有几画，观察关键笔画的占格位置，指导竖心旁的写法，师范写，学生练写，教师个别指导，扩词，课堂展评。

主题古诗七律长征心得体会实用三

唐李白

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

①床：指井台。（对于床的解释有争议，见下）

②疑：怀疑，以为。

③举头：抬头。

④静夜思：宁静的夜晚所引起的乡思。

那透过窗户映照在床前的月光，起初以为是一层层的白霜。仰首看那空中的一轮明月，不由得低下头来沉思，愈加想念自己的故乡。

平淡的语言娓娓道来，如清水芙蓉，不带半点修饰。完全是信手拈来，没有任何矫揉造作之痕，正是平平淡淡才是真。本诗从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地表现了诗人的心理活动过程，一幅鲜明的月夜思乡图生动地呈现在我们面前。

客居他乡的游子，面对如霜的秋月怎能不想念故乡、不想念亲人呢？如此一个千人吟、万人唱的主题却在这首小诗中表现得淋漓尽致，以致千年以来脍炙人口，流传不衰！

1、指井台。参考资料：《新课堂作文》 。已经有学者撰文考证过。退休教师重解李白“床前明月光”，中国教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上，还和好友创作了《静夜思诗意图》 。

2、魏明伦表示，《静夜思》家喻户晓，但研究者对这首诗却一直争论不休，焦点就集中在“床前明月光”的“床”上。有的认为“床”应作坐具解释，有的认为“床”应作睡眠之床，学者认为“床”应作井栏解。其实，《静夜思》中的“床”确为井栏，而且“井 ”这一民俗意象是全诗的核心意象。从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称，即“ 韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”，即井墙之意。

3、“床”即“窗”的通假字

4、驳以上观点床之本义即坐卧的器具，《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”，《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也。”之说，讲得即是卧具。

5、马未都先生提出观点:床应解释为胡床。胡床 亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床 ”所误。至迟在唐时，“床”仍然是“胡床”（即马扎，一种坐具），而不是指我们现在的睡觉的床（寝具）。澄清这一点，有助于我们理解古代的诗文。如果解释为我们睡的床，那么就很难看见月光。所以，用胡床更确切。

主题古诗七律长征心得体会实用四

结合小学语文教学实际，我们认为古诗词可以看作是传统文化的代表，是我们的文化母体，也是我们的精神家园，舍弃了她，就舍弃了我们的根。为什么我们现在有些孩子不知清明节、端午节、重阳节等传统节日，却熟谙西方的情人节、愚人节、圣诞节;不懂孔融让梨的谦让、卧冰求鲤的孝道、悬梁刺股的勤奋，却有时会表现得那么自我呢?我们认为最主要的就是他们从小缺乏中国最传统的美德教育。我们应当趁儿童心灵最纯净，记忆力最好的时候，让他们接触最具道德价值，文化价值的古诗词，而渐渐开启其智慧，培养其品德。于是我们确定了这样一个课题——古诗词教学与弘扬传统文化有机融合的实践与研究。

我们看现在的古诗词教学，如此大容量的古诗词诵读，大部分也只是重点关注了诗词的简单背诵，忽略了古诗的美文美味，美意美诵，也可以说浪费了其背后许多丰富的传统文化，于是我一直努力寻找一个合适的题目能够简单明了地概括、传达我们的思考及所做的点滴工作。

我们的课题研究从理论和实践两个层面同时展开。

首先，师资培训。我们收集了百首经典古诗词，让每一位教师从古诗的内容、年代、作者等方面进行赏析、分类，这样做，既是让教师对古诗词做一次系统地梳理，又便于今后教学中的灵活使用。

其次，为了让学生走近传统文化，感受传统文化的魅力，我们组织学生查找、搜集、整理传统文化的相关资料，并相应举行了传统文化小报设计比赛、板报展示活动等。

在以往的教学过程中，许多教师基本上是一个路子教学：老师讲解，学生识记，最后背诵。这种教法显然激不起学生的兴趣，是事倍功半的。因此，我们又以课堂教学为主阵地，来提高课题研究的质量。引导学生去挖掘隐藏在古诗背后的丰富的传统文化内涵，如传统节日。做到学以致用，培养一种大语文观，增强古诗的亲和力，让学生更大程度的喜欢古诗、对古诗产生兴趣;既让学生了解这一类诗的特点，又引导学生从宏观上看古诗，培养他们的古诗知识建构能力。搞这些课例，目的在于同类课型的教学方法推而广之，并努力找到更合适的方法。这些课例作为探寻古诗词教学有效模式的第一手资料。

最后，我们在古诗词教学中还兼行了较多的实践活动，力求以诵读为主，欣赏为辅;活动为主，传授为辅，力求更好地弘扬传统文化。

1、每周至少安排一次晨间诵读相关古诗词;校本课古诗词赏析。

2、日积月累。在黑板一角开辟"古诗乐园"，由学生写好一首古诗词或一组古诗词名句，每节语文课前三分钟进行诵读热身。

3、摆设一株古诗常青树，让学生在游戏中亲近古诗，享受古诗。

4、结合所学的某一类古诗词，进行小报设计比赛。例如，在学生学了"思乡"组诗后，让学生搜集、整理有关古诗词并熟读成诵，继而较充分地了解这一类古诗词的特点。并举行一次"思乡、送别"为主题的小报设计比赛，让学生感受人间美好的情感——乡情、友情。幻灯片出示照片。

5、创设"古诗词背背馆"。各班挑选出五位选手，组队参加年级比赛，由语文教师及古诗组长组成评委。比赛题型有必背题、接龙题、抢背题、表演题等。幻灯片出示照片。

6、古诗词知识比赛。内容涉及诗词发展演变中的常识、诗人介绍、代表作品、风格流派、艺术手段等。

7、古诗词名句填空比赛。让学生把百首古诗词中的名句先分类，再师生统一标准，按景物内容分：诗中春;诗中夏;诗中秋;诗中冬;诗中山;诗中水;诗中日;诗中月;诗中风;诗中花;诗中雨;诗中树;诗中别。按思想内容分：爱国篇;心情篇;思念篇;送别篇;边塞篇等等。再让学生背诵，最后进行口答、笔试两轮比赛，目的让学生更好地掌握经典古诗词，为我所用。

8、诗人模仿秀。学生自由组合，选择一位诗人，分头查找资料，通过这位诗人的诗词作品，重大事件来演绎其人生，要求抓住诗人的外形气质、风格特色、思想流派等，给人留下深刻印象。

9、在传统佳节来临之际，举行古诗词书画作品比赛及优秀作品展。

10、在课堂教学中，仿写、改写和创作古诗。

文明儒雅的校风正在形成。走进我们的校园，文化氛围日渐浓厚。

目之所及，到处是经典古诗文;耳之所闻，名曲萦绕，配乐古诗朗诵。在古诗文的濡染下，儒雅的气质在师生的身上正逐渐有所体现。经典诗句脱口而出。古诗文的浸润，使滨小师生更儒雅，更文明，更有书卷气。当然，古诗文只是其中一味良药，真正的大补药还是我们学校倡导的构建书香校园的大型活动。

在古诗词教学的同时，定期或不定期地开展刚才展示的各种活动，使学生亲身感受中华古文化在当今社会的价值，从而更深地激发了学生弘扬祖国传统文化的热情，更重要的还是慢慢地开启了学生的智慧，培养了学生的品德，提高了他们的语文素养，使课题研究更具有鲜明的时代气息，并将研究引向深入。

主题古诗七律长征心得体会实用五

古诗，文学百花园中的一颗璀璨明珠；古诗，千百年来为人传诵不衰；古诗，我的良师益友。

与古诗相伴，我感受到盛世王朝的广博和豪迈，我感叹世界沧海桑田的巨大改变，体悟人生的多姿多彩，就这样与唐诗相伴，慢慢的产生了一种难以割舍的情感。

与古诗相伴，我感受到王勃的“海内存知己，天涯若比邻。”的那份真挚友情；我懂得了杨炯“宁为百夫长，胜作一书生。”的豪放高歌；我随王湾看到了“潮平两岸阔，风正一帆悬。”的绝景奇观。

与古诗相伴，我感觉到苏东坡的“大江东去浪淘尽，千古风流人物。”的粗犷豪迈。我读到李易安的“帘卷西风，人比黄花瘦。”的慵倦情思；我体验到杜牧的“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。”的兴趣盎然。

与古诗相伴，我直销了卢照邻的“寂寂寥寥杨子局，年年岁岁一床书。’的高尚气节；我欣赏了“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”的条条青柳；我走进孟郊的“谁言寸草心，报得三春晖。”的母子深情。

与古诗相伴，我体验到“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”的抑郁悲愤；我吟唱王昌龄的“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”的慷慨悲歌；我与李太白共赏“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。”的情有独钟。

与古诗相伴，我与苏轼共希“但愿人长久，千里共婵娟。”的完美祝愿；我与龚自珍一齐见证“落红不是无情物，化作春泥更护花。”的人见真情；我与李白共叹“天生我材必有用，千金散尽还复来。”的冲天豪情；我与陶渊明同赏“采菊东篱下，悠然见南山。”的闲情逸趣。

与古诗相伴，我走进杜甫起起伏伏的人生，曲折出以为千古流传的“诗仙”。

与古诗相伴，我走进了“诗中有画，画中有诗。”的才华横溢的大诗人王摩洁的世界。

与古诗相伴，我走进李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”的坚决与痴情。

与古诗相伴，我穿越了历史的长空，亲近并走进每一位诗人厚重而有深远的心灵。

与古诗相伴，使我感到充盈而满足，体验到了人生的升华。

与古诗相伴，让我走进一个别有的洞天的境界，人生在经历中丰实。

与古诗相伴，在赏词中畅游，我愿在词海的指引下幻化为碟，不惜一切代价，感受生逸的灵动。

与古诗相伴，我升华，我感悟，我感动，我体验人生的价值。

主题古诗七律长征心得体会实用六

长歌行 古诗赏析

乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关，汉武帝时得到大规模的扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，内容丰富，题材广泛。长歌行是其中的一首。

长歌行 汉乐府

青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归?

少壮不努力，老大徒伤悲。

今译

早晨，园中有碧绿的葵菜，晶莹的朝露等待在阳光下晒干。

春天把幸福的希望洒满了大地，所有生物因此都呈现出一派繁荣生机。

常常担心瑟瑟的秋天来到，花和叶都变黄衰败。

千万条大河奔腾着东流入大海，什么时候才能再向西流回来?

少壮年华时不发奋努力，到老来只能是空空悔恨了。

注词释义

长歌行：汉乐府曲调名。

晞：晒干。

阳春：生长茂盛。

布：散布，洒满。

德泽：恩泽。

焜黄：枯黄。颜色衰老的样子。

华：同“花”。

衰：为了押韵，这里可以按古音读作cuī。

徒：白白地。

解题

《长歌行》是南朝宋代文人郭茂倩编纂的《乐府诗集》中的一首五言古诗，是劝诫世人惜时奋进的名篇。

此诗选自汉乐府。乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关，汉武帝时得到大规模的扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，内容丰富，题材广泛。本诗是其中的一首。

长歌：长声歌咏，也指写诗;

行(xíng)：古代歌曲的一种体裁， 歌行体的简称，诗歌的字数，和句子的长度不受限制。

长歌行是指“长声歌咏”为曲调的自由式歌行体。

衰:,读cuī.古时候人们读的没有shuaī这个音。

这首诗选自《乐府诗集》卷三十，属相和歌辞中的平调曲。《乐府解题》说这首古辞“言芳华不久，当努力为乐，无至老大乃伤悲也。”把“努力”理解为“努力为乐”，显然是一种曲解。汉代的五言古诗，许多是慨叹年命短促、鼓吹及时行乐的。这首诗从整体构思看，主要意思是说时节变换得很快，光阴一去不返，因而劝人要珍惜青年时代，发奋努力，使自己有所作为。其情感基调是积极向上的。

《乐府诗集》是宋代郭茂倩编的一部乐府诗总集，全书一百卷，分十二类。上起汉魏，下迄五代，兼有秦以前歌谣十余首。除收入封建朝廷的乐章外，还保存了大量民间入乐的歌词和文人创造的新乐府诗。全书各类有总序，每曲有题解，对各种歌辞、曲词的起源和发展，均有考订。

注评

『青青园中葵，朝(zhāo)露待日晞(xī)』 园：园圃，种蔬菜、花果、树木的场所。葵：我国古代重要蔬菜之一。有紫茎、白茎二种，以白茎为胜。大叶小花，花紫黄色。朝露：清晨的露水.待：动词，等待。日：太阳。晞：天亮，引申为阳光的照耀。○描绘葵的形象。托物起兴。

『阳春布德泽，万物生光辉』春天的太阳散布恩惠。 阳春：温暖的春天。布：动词，这里是散布的意思。德泽：恩惠。春天把阳光、雨露带给万物，因而说是一种恩惠。万物：大地上的各种生物。生光辉：形容万物生机盎然、欣欣向荣的样子。○对春天的礼赞。

『常恐秋节至，焜(kūn)黄华(huā)叶衰』 常：副词，表示情况或时间的持续和一贯性。时常。恐：动词，担心。秋节：秋季。至：动词，到。秋气肃杀，万物多因长成而趋于衰败、死亡，故尔担心。焜黄：颜色衰败的样子。华：同“花”。衰：衰老，衰败。○由春而秋，植物完成一次生命过程。不由得生出种种感触。

『百川东到海，何时复西归?』百川：泛指所有的河流。东：方位名词用作动词，表示朝东、向东的意思。海：大海。何：疑问代词，用在名词或名词性短语前，起修饰作用。常用来表示对时间、处所、事物的询问。时：名词，时候。复：副词，用在动词前，表示‘某种情况的再现。可译作“重新”“又”。西：方位名词用作动词，向西、朝西。归：动词，回。这句意思是光阴像流水一样一去不复返。由季节转换联想到日月不居。孔子说;逝者如斯夫，不舍昼夜。

『少壮不努力，老大徒伤悲』青少年时代不努力，到老只能悲伤叹气了。少：少年时期。壮：成年时期。合起来指人生命力旺盛的前半生。努力：把力量尽量使出来。意即勤奋。老大：指人生命力衰败的时期。徒：副词，表示动作的施行没有取得成效一。可译为“空”。伤悲：悲伤。归结为关于生命价值的感悟，情景动人。

其中最有名的诗句是：少壮不努力，老大徒伤悲。

“少壮不努力，老大徒伤悲。

本诗借物言理，以园中青青的葵菜作比喻。其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长。因为它们都怕秋天很快地到来，深知秋风的厉害。大自然的生命节奏如此，人生又何尝不是这样?一个人少年时如果不趁着大好时光努力学习奋斗，让青春白白地浪费，等到年老之时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，努力向上，牢记“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”的警训，催人奋进。

简析

这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调，这在写法上被称作“托物起兴”，即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的叶片上滚动着露珠，在朝阳下闪着亮光，像一位充满青春活力的少年。诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之，写到整个自然界，由于有春天的阳光、雨露，万物都在闪耀着生命的光辉，到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。这四句，字面上是对春天的礼赞，实际上是借物比人，是对人生最宝贵的东西──青春的赞歌。人生充满青春活力的时代，正如一年四季中的春天一样美好。这样，在写法上它同时又有比喻的意义，即所谓“兴而比”。

自然界的时序不停交换，转眼春去秋来，园中葵及万物经历了春生、夏长，到了秋天，它们成熟了，昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎，丧失了活力。人生也是如此，由青春勃发而长大，而老死，也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜，其中一个“恐”字，表现出人们对自然法则的无能为力，青春凋谢的`不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间，时光像东逝的江河，一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前，人生岂不就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了吗?岂不就像青青葵叶，一语秋风就枯黄凋谢了吗?诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考，终于推出“少壮不努力，老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论，结束全诗。这个推理的过程，字面上没有写出来，但读者可循着诗人思维的轨迹，用自己的人生体验来补足：自然界的万物有一个春华秋实的过程，人生也有一个少年努力、老有所成的过程;自然界的万物只要有阳光雨露，秋天自能结实，人却不同，没有自身努力是不能成功的;万物经秋变衰，但却实现了生命的价值，因而不足伤悲;人则不然，因“少壮不努力”而老无所成，岂不等于空走世间一趟。调动读者思考，无疑比代替读者思考高明。正由于此，使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教，使最后的警句显得浑厚有力，深沉含蓄，如洪钟长鸣一般，深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长：一是说老大无成，人生等于虚度了;二是说老年时才醒悟将于事无补，徒叹奈何，意在强调必须及时努力。

读这首诗，我们很自然会联想到《钢铁是怎样炼成的》那段关于人的生命应该如何度过的名言。“人最宝贵的东西是生命。每个人只有一次生命。因此，一个人的一生应该这样度过：当他回顾已逝的年华时，不因虚度时光而悔恨，也不因一事无成而羞愧;这样，在他即将离开人世的时候，就可以坦然地说：我把整个生命和全部的精力，都奉献给了人世间最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。”引导读者少壮及时努力，不要虚度光阴，这种人生态度无疑是积极的。

这首《长歌行》不同于汉代其他的文人诗哀叹人生的短促、鼓吹及时行乐，它是一首唱反调的诗，是一首难能可贵的佳作。

字词句基础知识举要

葵

“葵”作为蔬菜名，指我国古代重要蔬菜之一。《诗经·豳风·七月》：“七月亨葵及菽。”李时珍《本草纲目》说“葵菜古人种为常食，今之种者颇鲜。有紫茎、白茎二种，以白茎为胜。大叶小花，花紫黄色，其最小者名鸭脚葵。其实大如指顶，皮薄而扁，实内子轻虚如榆荚仁。”本诗“青青园中葵”即指此。另有一种菊科草本植物也叫“葵”。向日葵即其中之一。此外，蒲葵也可简称.“葵”，用蒲葵叶做成的扇子称“葵扇”

衰:

为了押韵,这里可以按古音读作--cui,

作品简介

汉乐府 “乐府”原是古代掌管音乐的官署。秦及西汉辉帝时都设有“乐府令”。汉武帝时的乐府规模较大，其职能是掌管宫廷所用音乐，兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后，将汉代乐府机关所搜集演唱的诗歌，统统称为乐府诗。乐府诗是最能代表汉代诗歌成就的一种体裁。

汉乐府创作的基本原则是“感于哀乐，缘事而发”(《汉书·艺文志》)。它继承《诗经》现实主义的优良传统，广阔而深刻地反映了汉代的社会现实。汉乐府在艺术上最突出的成就表现在它的叙事性方面，其次，是它善于选取典型细节，通过人物的言行来表现人物性格。其形式有五言、七言和杂言，尤其值得重视的是汉乐府已产生了一批成熟的五言诗。流传下来的汉代乐府诗，绝大多数已被宋朝人郭茂倩收入他编著的《乐府诗集》中。

全诗赏析

本诗的前六句，揭示出春荣秋枯这个自然规律。这六句诗，主要写自然界植物花草的荣枯变化，以托物起兴的方法，为过度到珍惜时光作铺垫。

七、八句用生动巧妙的比喻，来揭示时光就像流水一样不会倒转，人老了就不会再年轻这一客观规律，从而突出人应珍惜宝贵时光这一中心意思。比喻贴切，蕴含着深刻的哲理，使诗句具有很强的逻辑力量。最后两句则进一步指出，一个人要有所作为，有所发明创造，就应该从青年起努力学习，不断扩充自己的知识，否则便会虚度岁月，一事无成而空自悲叹!这两句诗是古代诗人从实践中总结出来的人生格言，对于今天的广大青少年，仍具有积极的教育意义。

全诗看起来平淡，都是些当时年间的口头用语，但仔细体味，就会觉得意味深长，乃是在平浅的语句中寄寓着不平凡的内容，词浅意深，淡而多味。读过之后，很受启发。

名句赏析

少壮不努力，老大徒伤悲。

本诗借物言理，以园中青青的葵菜作比喻。其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长。因为它们都怕秋天很快地到来，深知秋风的厉害。大自然的生命节奏如此，人生又何尝不是这样?一个人少年时如果不趁着大好时光努力学习奋斗，反而让青春白白地浪费，等到年老之时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，努力向上，牢记“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”的警训，催人奋进。

中心

前四句通过朝露易逝、花草枯萎和百川归海说明美好时光短暂而易逝，且一去不复返，后一句直抒胸臆，劝诫人们珍惜时光，及早努力，不要等老了再徒然叹息。