十里红妆教学视频心得体会如何写 十里红妆教程(7篇)

当在某些事情上我们有很深的体会时，就很有必要写一篇心得体会，通过写心得体会，可以帮助我们总结积累经验。我们想要好好写一篇心得体会，可是却无从下手吗？以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文，希望对大家能够有所帮助。

有关十里红妆教学视频心得体会如何写一

大家好.上里镇位于雅安市雨城区北部，距城区27公里，坐落于四县交接之处，东通名山、邛崃，西达芦山、雨城，是四川历史文化名镇，亦是四川省“十大古镇”之一。

古镇初名“罗绳”，是历史上南方丝绸之路临邛古道进入雅安的重要驿站，是唐蕃古道上的重要边茶关隘和茶马司所在地;又为红军长征过境之地。又因场镇内有韩、杨、陈、许、张(韩家银子-钱、杨家顶子-官、陈家谷子-田、许家女子-靓、张家锭子-斗)五大家族居住在此，故俗称“五家口”。

古镇的街道均为石板铺成，建筑群的房屋为木制楼阁，错落有致，青瓦飞檐流光益彩，木制的窗、枋、檐均以浮雕、镂空雕、镶嵌雕刻组合而成，画面栩栩如生，精美的艺术虽然被岁月侵蚀已残旧失去了光鲜色泽，然而其工艺的精湛、构图的精巧却无法掩饰，凸显着民族文化的深厚。

上里的得名与当地的一条陇西河有关，因为古时候当地的统治者沿着陇西河的流向，分十里建一镇，陇西河的上游叫上里，沿河南下，分别是中里和下里，上里1982年被四川省命名为“历史文化名镇”。

整个小镇真是古香古色，象水墨画一样，因此又有水墨上里之说。漫步在古镇的街上，真有一种“人在画中游”美感呢!

上里古镇有五古：古桥、古塔、古泉、古牌坊、古建筑，五古的代表分别是二仙桥、文峰塔、白马泉、双节孝牌坊和韩家大院。

今天我们的游览路线是先参观古镇风貌，观赏古桥，古塔，然后经红军石刻游览白马泉，再返回参观“双节孝牌坊”及韩家大院。大家在参观游览的同时，请注意爱护历史文物，现在就请跟着我一起来。

好了，感受了上里的古桥和古塔文化之后，我们现在已经来到白马泉。大家看到前方的古庙了吗?那就是白马寺。

闻名遐迩的白马泉就在寺庙的右边。白马泉始建于唐贞观元年，宋乾道元年诏封泉池为“渊泽侯”，被奉为神泉。

白马泉究竟神在何处呢?大家不要着急，请随我来看一看。该泉是全国独具特色的十大恒温间歇泉之一，泉水四季恒温14℃，泉水潮涌不定期，有时一日数潮，有时数日不潮。

大家面前这个的四方水潭的龙头处就是白马泉的泉眼了，潭底巨石上镌刻有龙马浮雕。潮歇时潭水非常平静，当潮来时，刹那间石刻龙嘴和龙腮处涌出泉水。潮退时，泉水一节一节下降，巨石上镌刻的龙露出腰身时，池中便传来“啼嗒啼嗒”的马蹄声，古人曾形容此情此景为“灵泉白马嘶芳草”。

为什么会出现这样的现象呢?传说古时泉中有白龙，后来龙化为马腾空而出，马因迷恋此泉，常在夜晚月静时来泉边饮水，久而久之，当泉水涌动时，便像马在奔驰，故称此泉为“白马泉”。当然，这只是一个传说。

其实，这种现象是由独特的地理因素造成的。白马泉一带属石灰岩区域，泉水下面溶洞中的气体常因压力作用而形成虹吸现象。当地下水涌入溶洞时，水位逐渐升高，导致溶洞空间越来越小，而气室中的压强却逐渐上升，当气压达到一定程度时，虹吸口被水冲而决口，水从洞中涌出;而水位下降时，压强变小，水往回倒流，回落时便产生了清脆的像马奔跑一样的声音。

间歇泉在世界各地并不多见，与此类似的有美国黄石公园的“老实人泉”，乌拉圭内格罗湖畔的‘三餐泉’，我国贵州的猫跳河间歇泉和西藏昂仁县的高温间歇泉等，但仅有白马泉会发出如此独特的马蹄声，并且历史最为悠久。

好啦，各位朋友，请朝前走，我们一起继续去参观游览“双节孝牌坊”和韩家大院。

谢谢大家!

被列为四川省十大古镇之一的上里镇位于四川省雅安市雨城区，距市区27公里。上里古镇古时为南方丝绸之路，也是临邛古道进入雅安的重要驿站。上里居于两河相交的夹角内，民间传为"财源"汇聚的宝地。古镇依山傍水，田园小丘，木屋为舍，石板铺街，还有"十八罗汉朝观音"的18座山丘。以"二仙桥"为代表的8座古石桥历史悠久，风格各异。

一到上里首先映入眼帘的是一座建于道光19年的"双孝节"牌坊。牌坊为四柱三间出檐多脊石雕坊，高大，精细;梁上还刻有20多组百多个戏剧人物故事。牌坊是封建礼仪的遗迹，是当时宣扬韩氏"不失身不改驾，终身孝敬父母公婆"而建立的。系杨韩氏婆媳两代守节，遵诏而建的石牌坊，是我国封建制度制度束缚妇女的见证，也是我国石雕艺术的精品。现在镇上还尚存3座石牌坊，即这座省级保护单位"双节孝"石牌坊，还有市级文化保护单位陈氏"九世同居"和陈氏"贞节"牌坊。

上里的有10余座古代和近代古桥，且风格各异。其中造型最美的是明清乾隆41年所建的"二仙桥"，这是一座具有江南水乡特色的石拱桥。清清的小河影作高高的圆行的桥洞，别有一翻情致。在镇口还有两座一高一底的石桥横跨拢西河，成了进出镇里的交通要道，高桥主要通过进出镇里的车辆行人，从低桥可以转而穿过高桥下面的倒沿河边前行，高低两桥巧妙地够成了“立交”系统。

上里有作工艺精湛的建筑群，最有名气的是韩家大院。整个建筑物的门、窗、枋、檐皆以浮雕、镂空雕和镶嵌雕刻作装饰，具有极高的价值和精湛的工艺。韩家大院是道光年间在外做官的韩廷藩在家乡建的，根据当时京城的官邸而建。整个建筑由七个四合天井组成，又称为"七星抱月"。院里的布局分明，处处可见精美的木雕。值得一说的是大院的木窗，雕刻精细，内容丰富，造型多样，得到专家的高度评价。

到上里古镇旅游，不可不去镇子以北8公里处的白马泉。白马泉是一处间隙泉，水温在15度左右。泉水从一条石龙的口中喷出，日潮数次，在泉涌出的时候走廊片地多是泉水

有关十里红妆教学视频心得体会如何写二

各位游客：

大家好.上里镇位于雅安市雨城区北部，距城区27公里，坐落于四县交接之处，东通名山、邛崃，西达芦山、雨城，是四川历史文化名镇，亦是四川省“十大古镇”之一。

古镇初名“罗绳”，是历史上南方丝绸之路临邛古道进入雅安的重要驿站，是唐蕃古道上的重要边茶关隘和茶马司所在地;又为红军长征过境之地。又因场镇内有韩、杨、陈、许、张(韩家银子-钱、杨家顶子-官、陈家谷子-田、许家女子-靓、张家锭子-斗)五大家族居住在此，故俗称“五家口”。

古镇的街道均为石板铺成，建筑群的房屋为木制楼阁，错落有致，青瓦飞檐流光益彩，木制的窗、枋、檐均以浮雕、镂空雕、镶嵌雕刻组合而成，画面栩栩如生，精美的艺术虽然被岁月侵蚀已残旧失去了光鲜色泽，然而其工艺的精湛、构图的精巧却无法掩饰，凸显着民族文化的深厚。

上里的得名与当地的一条陇西河有关，因为古时候当地的统治者沿着陇西河的流向，分十里建一镇，陇西河的上游叫上里，沿河南下，分别是中里和下里，上里1982年被四川省命名为“历史文化名镇”。

整个小镇真是古香古色，象水墨画一样，因此又有水墨上里之说。漫步在古镇的街上，真有一种“人在画中游”美感呢!

上里古镇有五古：古桥、古塔、古泉、古牌坊、古建筑，五古的代表分别是二仙桥、文峰塔、白马泉、双节孝牌坊和韩家大院。

今天我们的游览路线是先参观古镇风貌，观赏古桥，古塔，然后经红军石刻游览白马泉，再返回参观“双节孝牌坊”及韩家大院。大家在参观游览的同时，请注意爱护历史文物，现在就请跟着我一起来。

好了，感受了上里的古桥和古塔文化之后，我们现在已经来到白马泉。大家看到前方的古庙了吗?那就是白马寺。

闻名遐迩的白马泉就在寺庙的右边。白马泉始建于唐贞观元年，宋乾道元年诏封泉池为“渊泽侯”，被奉为神泉。

有关十里红妆教学视频心得体会如何写三

大家好.上里镇位于雅安市雨城区北部，距城区27公里，坐落于四县交接之处，东通名山、邛崃，西达芦山、雨城，是四川历史文化名镇，亦是四川省“十大古镇”之一。

古镇初名“罗绳”，是历史上南方丝绸之路临邛古道进入雅安的重要驿站，是唐蕃古道上的重要边茶关隘和茶马司所在地;又为红军长征过境之地。又因场镇内有韩、杨、陈、许、张(韩家银子-钱、杨家顶子-官、陈家谷子-田、许家女子-靓、张家锭子-斗)五大家族居住在此，故俗称“五家口”。

古镇的街道均为石板铺成，建筑群的房屋为木制楼阁，错落有致，青瓦飞檐流光益彩，木制的窗、枋、檐均以浮雕、镂空雕、镶嵌雕刻组合而成，画面栩栩如生，精美的艺术虽然被岁月侵蚀已残旧失去了光鲜色泽，然而其工艺的精湛、构图的精巧却无法掩饰，凸显着民族文化的深厚。

上里的得名与当地的一条陇西河有关，因为古时候当地的统治者沿着陇西河的流向，分十里建一镇，陇西河的上游叫上里，沿河南下，分别是中里和下里，上里1982年被四川省命名为“历史文化名镇”。

整个小镇真逝香古色，象水墨画一样，因此又有水墨上里之说。漫步在古镇的街上，真有一种“人在画中游”美感呢!

上里古镇有五古：古桥、古塔、古泉、古牌坊、古建筑，五古的代表分别是二仙桥、文峰塔、白马泉、双节孝牌坊和韩家大院。

今天我们的游览路线是先参观古镇风貌，观赏古桥，古塔，然后经红军石刻游览白马泉，再返回参观“双节孝牌坊”及韩家大院。大家在参观游览的同时，请注意爱护历史文物，现在就请跟着我一起来。

好了，感受了上里的古桥和古塔文化之后，我们现在已经来到白马泉。大家看到前方的古庙了吗?那就是白马寺。

闻名遐迩的白马泉就在寺庙的右边。白马泉始建于唐贞观元年，宋乾道元年诏封泉池为“渊泽侯”，被奉为神泉。

白马泉究竟神在何处呢?大家不要着急，请随我来看一看。该泉是全国独具特色的十大恒温间歇泉之一，泉水四季恒温14℃，泉水潮涌不定期，有时一日数潮，有时数日不潮。

大家面前这个的四方水潭的龙头处就是白马泉的泉眼了，潭底巨石上镌刻有龙马浮雕。潮歇时潭水非常平静，当潮来时，刹那间石刻龙嘴和龙腮处涌出泉水。潮退时，泉水一节一节下降，巨石上镌刻的龙露出腰身时，池中便传来“啼嗒啼嗒”的马蹄声，古人曾形容此情此景为“灵泉白马嘶芳草”。

为什么会出现这样的现象呢?传说古时泉中有白龙，后来龙化为马腾空而出，马因迷恋此泉，常在夜晚月静时来泉边饮水，久而久之，当泉水涌动时，便像马在奔驰，故称此泉为“白马泉”。当然，这只是一个传说。

其实，这种现象是由独特的地理因素造成的。白马泉一带属石灰岩区域，泉水下面溶洞中的气体常因压力作用而形成虹吸现象。当地下水涌入溶洞时，水位逐渐升高，导致溶洞空间越来越小，而气室中的压强却逐渐上升，当气压达到一定程度时，虹吸口被水冲而决口，水从洞中涌出;而水位下降时，压强变小，水往回倒流，回落时便产生了清脆的像马奔跑一样的声音。

间歇泉在世界各地并不多见，与此类似的有 美国黄石公园的“老实人泉”，乌拉圭内格罗湖畔的‘三餐泉’，我国贵州的猫跳河间歇泉和昂仁县的高温间歇泉等，但仅有白马泉会发出如此独特的马蹄声，并且历史最为悠久。

好啦，各位朋友，请朝前走，我们一起继续去参观游览“双节孝牌坊”和韩家大院。

谢谢大家!

有关十里红妆教学视频心得体会如何写四

如果说昨天下午大家在宝峰湖是峰林中品酒，那么今天上午就到“张三峰”的中间站——十里画廊峰丛间赏画。正可谓：十里峰丛美如画，十里画廊画十里。

“人游山峡里，宛如画中游。”十里画廊原名干溪沟，位于世界自然遗产武陵源风景名胜区索溪峪景区，南接金鞭溪、水绕四门，北连天子山卧龙岭，因十里长的峡谷两侧生长着造型奇特、巧夺天工的峰丛景观，构成一幅幅水墨丹青的天然画卷而得名。大家是否喜欢看动画片?《虹猫蓝兔奇侠传》就曾在这里取景。大家是否喜欢集邮?在1994年9月25日发行的《武陵源》特种邮票中，最贵的那枚小型张就是我们今天要看的十里画廊峰丛景观之一。那么，峰丛景观究竟有些什么特征呢?从理论上解释，峰丛就是基座相连的柱峰群体;从地质角度解释，峰丛为方山、平台遭受长期强烈的风化、剥蚀、切割、堆积作用所致，其形成时间要早于峰林。形象点说，峰林是峰丛的明天，峰丛是峰林的昨天。峰林是一根根的，像山川的“川”字;峰丛是一簇簇的，像山川的“山”字。张家界主要是看山，我们今天就在十里画廊一睹山中之“山”真面目。

都说十里画廊画十里，到底是一幅什么画?首先它是一幅自然天成的山水画，十里长的峡谷两岸沿途都是青山秀水，云雾缭绕间不是天宫胜似天宫;其次它是一幅栩栩如生的人物画，采药老人、寿星迎宾、三姐妹峰……每座山峰都像一个人物，每个人物都有一个传奇;再次它是一幅花卉画，景区四季分明，日照充足，杜鹃花、报春花、龙虾花、鸽子花、珊瑚花、玉兰花和各种等大家命名的花遍布峡谷之间;最后它是一幅珍禽异兽画，武陵源野生动物资源极为丰富，在十里画廊可见一斑，经初步调查景区有猕猴、穿山甲、娃娃鱼、锦鸡等20余种珍贵的飞禽走兽。其中猕猴最多，为了更好地保护这些我们人类可爱的朋友，景区专门建立了猴园，大家等会可以和它们亲密接触哦!在这里要先提醒下大家，看猴千万别耍猴，否则猴子会咬人呢。另外核心景区是一级保护区禁止抽烟，请各位抽烟的朋友要忍一忍哦!

心动不如行动，我们怎么看十里画廊这幅画呢?有三种方式可以选择：第一种就是全部走路，这比较适合体力好时间充裕的对象，可以慢慢品尝画廊的艺术美;第二种就是坐观光车往返，这最适合时间紧张或者年老体弱的对象，可以悠闲地欣赏画廊的移动美;第三种就是走路进去坐车出来或者坐车进去走路出来，既能体验走路看画的乐趣，又能尝试坐车赏画的惬意。三选一，大家商量下。都坐观光车?都想节省体力啊?好!那大家先去排队，小向去买票。对了，1米3以下儿童免票，学生、军人和老人都有优惠票，请把相关证件给小向。

乘观光电车，赏十里画廊。为了欢迎大家的到来，画廊中一位仙人向我们走来。大家看，观光车左前方峰丛中的山峰恰如一位神采奕奕的老寿星迎面站立，左手高高扬起，正在热情招呼大家呢!他的五官轮廊分明，长眉毛短头发，喜笑盈盈，目光深邃。大家猜一猜，这位老寿星多大年纪了?地质专家测定，老寿星今年80万岁了，还可以至少活80万岁，真是万岁万岁万岁啊!十里画廊景区空气清新，林木茂盛，每立方厘米含有负氧离子10万个左右，是天然的大氧吧，绝好的养生天堂，老寿星在这里过着逍遥自在的生活，所以每天都是笑容满面。相信这位老寿星也会为我们带来幸福吉祥长寿，大家先向老寿星挥个手，再做几次深呼吸，好不好?为啥要做几次深呼吸啊?小向告诉大家：20xx年前，美国科罗拉多州州长南希·迪克造访十里画廊，惊叹这里拥有世界罕见的原始生态、纯净空气，自发向世人发出呐喊：“在张家界，每呼吸一次，应付5美元!”呼吸一次，价值5美元啊!相当于我们坐观光车的门票费用呢!多呼吸几次，就赚大了呢!

告别“寿星迎宾”，又一位仙人向我们走来。大家看，在左前方的峰丛间，侧身而立着一位头戴方巾、身着长衫的佝偻老人。这就是十里画廊著名峰丛景观“采药老人”了，十分形象逼真。他的背篓中背满一篓草药，药锄清晰可见。他的两眼炯炯有神若有所思看着对山，好象又发现新的草药。有人说他像医神华佗，也像药王孙思邈，又像医圣李时珍，仁者见仁智者见智，无论像谁都寄托着今天人们对我国古代医学家的崇敬和大自然的崇拜之情。这个“采药老人”流传着一个故事，话说元末明初张家界天子山向王天子起义军中有位技艺精湛的土郎中，常用山中百药医治受伤的士兵，深受向王天子的厚爱。后来向王天子兵败在十里画廊尽头神堂湾跳崖身亡，正在采药的这位郎中悲痛不已化为今天独立山中的这尊老仙，后人命名为“采药老人”。这个传说在科学面前虽不可信，但却反映了景区原住民美好的愿望：采山中百药，治人间百病。说到山中百药，小向为大家简单介绍下张家界景区丰富的药用植物资源。据普查，张家界现有中草药远远不止一百种，有1281种240科，名贵稀有的中药材有天麻、黄莲、芍药、党参、竹节人参、珠子七、杜仲、厚朴等等……我们再次向“采药老人”挥挥手，沾一沾仙气，让大自然福佑我们身体健康，一生平安!

都说张家界的山是男人的山，一根一根的，顶天立地;其实不然，十里画廊的峰丛，也是女人的山，一簇一簇的，亭亭玉立。这不，在观光车的终点站，三位天使般的仙女正向我们走来，这就是十里画廊最经典的峰丛景观——三姐妹峰。大家看，高耸在我们面前的这三座连峰像不像并排而立的三位美女啊?!这三姐妹谁大谁小呢?大家只要稍微观察一下，发挥三分想象就有了答案：左边的这位身子富态，身上背着一个孩子，是大姐;中间的这位身子瘦削，怀里抱着一个孩子，自然是二姐;右边的这位身姿丰满，结婚不久，肚里怀着小孩，是小妹。她们是亲密无间的三位天仙女，不过都名花有主，所以小向在这里郑重地提醒旅游团中的各位未婚帅哥，你们可以大声地赞美她们花容般的美貌，但千万别想入非非。当然你们也不要叹气，十里画廊尽头神堂湾还有很多待字闺中的少女峰，为了您的到来，已经静静地等待亿万年时光!

十里画廊，画不完的风景，赏不尽的风情……要识画廊真面目，除却化身一峰丛。

有关十里红妆教学视频心得体会如何写五

各位游客，大家好!下面我将带大家参观绕南陶瓷主题园区。绕南陶瓷主题园区是一个以陶瓷文化为主要特色的景区，这里保存了多处宋、元、明时期的古窑遗址，以及大量的古矿洞、古水碓等瓷业遗迹。被评为自然与文化双遗产，绕南坐落在绕南村旁，位于瓷茶古镇游览区和梅岭休闲度假区之间，距古镇3公里，离梅岭有7公里。绕南村也同样因为其东河环绕村庄蜿蜒而过，而取名绕南。绕南人大多姓詹，从宋代开始到现在，一直都在从事着釉果的加工生产，历史已有千年之久，正是这些老一辈人遗留下来的文化财富，给后代人研究景德镇古代瓷业的生产状况有着重要的价值，其中，绕南堆积物就是世界上已发现的最具代表性的陶瓷生产断面特征遗址。大家可以在那里看到最古老的陶瓷手工制作工艺和古水碓、古矿洞、古釉果作坊、龙窑遗址等古代陶瓷生产遗迹。

据史书记载，自唐代开始，瑶里人就依山筑窑、伐木为薪，烧制陶器了。瑶里最早兴烧瓷器的年代是南宋末期。在经历了元、明两代之后，从明朝中叶开始衰退，整整跨越了300多年时间，可见当时的繁荣之景。而为什么会在瑶里并且是在绕南这个小村庄炼制瓷器呢?经过研究考证，烧造瓷器必须具备三个条件、丰富的瓷土资源(瑶里山中盛产制瓷原料高岭土，虽经数百年开采，至今仍蕴藏丰富)、充足的水资源(贯穿全境的东河是景德镇母亲河昌江的源头之一，支流布满全境，水流湍急，终年不息，水力资源极为丰富)、充分的燃料资源(瑶里境内崇山峻岭，植被茂密，森林覆盖率高达82.3%，烧窑用的上等燃料黄山松遍布山间)，三个条件缺一不可，而瑶里恰好具备了这三个条件。。根据调查，现境内遗存的宋、元、明古窑址多达上百处，古矿洞120多条，是目前景德镇市瓷业遗迹保存最完好的地区，对研究中国古代瓷业生产状况具有重要价值。那现在就让我们一起去研究一下吧!

首先映入我们眼中的是“陶花源”三个字，制作这三个字的材料均很奇特—“陶”字用的是匣钵片，而匣钵本身就是一种陶器。 “花”字是用青花瓷片粘成的，它契合了“花”。而这个“源”字呢，又是用釉石粘合起来的，釉石是制瓷的原料，而这里又是景德镇瓷业的发源地。解释之后在把它们组合在一起就是

陶瓷青花的原料产区及发源地。也就是咱们现在要参观的瓷之源绕南。

瓷之源牌楼旁边我们可以看到这个由九块青石组成的九工图，这九块青石中雕刻的是制瓷的九大工序，当时有这么一说“南方有一石，过手七十二，方克成器”，也就是说制作瓷器是要经过七十二道工序才能成为瓷器，但这九大工序是最主要的工序，分别为采石、粉碎、淘洗、拉坯、利胚、装底、画胚施釉、装匣钵烧窑、磨底选瓷。这些工序到底是怎么操作的呢?现在就让我们一起走进这个绕南瓷之源来了解一直吧.

走进瓷之源牌楼我们就可以看到面前这条河流,此河就叫东河,当时的人们都是利用这条河经水路到达景德镇的,当时到景德镇需要一天半时间,一般船上都装载着茶叶和釉不子,什么叫釉呢?瓷器表面那层透明光泽的物质就叫做釉.釉是由瓷石制作的,右边的路上这堆白色的石头就是瓷石,它们主要出产于瑶里白石塔一带,而旁边这个矿洞也是明代时期开采瓷石的矿洞,现已内部塌方.大家是不是已经听到”咚、咚”的敲打声了，发出这种声音的就是左边的这个古代大机器——水碓。

水碓主要由水轮、传动轴、扳头、碓杆、碓头和碓坑等部分组成。水轮下面是排水沟，设闸板来控制水流，水轮在转动过程中通过传动轴将动力传到同步运动的扳头，扳头与碓杆的一头相搭，依靠其下压力量将碓杆扳起。扳头随水轮轴转动，将碓杆扳至一定高度后与之脱离，碓杆前端则自由下落，顶端的碓嘴落入碓坑，靠由重力作用所引起的冲击力将碓坑内的瓷石击碎。碓杆和碓头均为木制，碓嘴是套在碓头下端的，由河石制成，重约10公斤。碓臼四壁的外面三方都用石块垂直砌成，而里面一方用的是栗木板斜打入土中。木材比石材容易发生振动，碓嘴上下运动成弧线形总是向碓臼里面一方拨动石块，每舂下一次，里面一方的石块受到了反作用力，向碓臼中心推一下，就这样使石块上下翻动，最后全部被舂细。将瓷石舂成粉状大约需要12小时，陶工们称之为“熟土”。通常一天可以出两次熟土。我们还可以看到传动轴非常长，于是陶工们只要在传动轴的中间用木架控制，可是木架和传动轴长期摩擦会摩擦生火，于是在用上面的竹子从水轮处引水长期滴在木架和传动轴接触的地方，一为了降温，二为了加强润滑度。这整个工序溶合了水利动力学、机械学、力学、液体力学和陶瓷工艺学等诸多学科巧妙结合的产物，让我们不得不佩服当时陶工们的聪明智慧。

工人们把“熟土”挑至对面的釉里作坊，经过淘洗池、沉淀池、稠化池和泥床制作成釉不子。说的这么简单，到底是怎么做的呢?让我们来看一看这位老师傅是怎么做的吧。瓷石舂细后，陶工用闸板截住水流，使水碓停止工作，然后用铲子将舂细后的瓷石粉铲入淘洗池中搅拌淘洗。由于不同大小的颗粒在水中的沉降速度不同，大颗粒如石英颗粒等很快沉到池底，而瓷石细颗粒则水化为乳白色的悬浊液，这里要提到的是，为有利于瓷粉沉淀，在舂碎瓷石时陶工们已在碓臼中加入了0.05%的石膏。淘洗后，用木桶舀入排砂沟，其中较粗的颗粒再次沉降在排砂沟底。悬浊液流入沉淀池，经过一定时间沉淀以后，上部清液放回淘洗池淘洗，然后把沉淀池中的浆体舀入稠化池进一步沉淀浓缩，上面的清液放回沉淀池。再将稠化池中浓缩的稠浆舀到泥床上，待水分挥发至一定程度后，再用脚踩踏，这样做是为了排除泥料中的空气，同时进一步使泥料中的水分分布均匀。踩完泥，用铁铲将其铲切成块状，再将瓷石泥分别放入预制好的一定规格的具有砖形内壁的木制模具内，制成形似砖状的泥块，俗称“不子”，又叫“白不”。然后放在通风架上阴干，一般至五成干就可以了。每块不子约重2公斤，六面光滑，棱角分明。在这样的作坊里每天大约可以做出80个不子，即160公斤釉果。

在生产瓷器时为便于瓷器表面施釉，还要将釉果配制成釉浆，其配制方法一般是先将釉灰用水淘细，再配以釉果调和成浆状。釉灰也是一种传统的制釉原料，由石灰石与狼萁草或凤尾草烧炼而成，主要起助熔作用。俗话说：“无灰不成釉”。并且，加多少釉灰也是非常有讲究恶的，适量釉灰的加入可以使釉面透明光滑，但过多则会使釉面发青甚至发灰，有损制品的美观;而用得过少，又会使釉面出现波浪纹等毛病。一般的十盆细泥、一盆灰称为上等釉，而七八盆泥、两三盆灰就称为中等釉了，泥灰各半或灰较多则称为下等釉。瓷石是不是制釉的唯一原料呢?不是的，不同的釉需要不同的物质，有的还需要像长石，石英，高岭土这样的制釉原料。并且，釉果本身也会因环境变化而各有不同，釉果一般为石英岩风化而成，粉碎加水调制后才具有可塑性，它们因产地、种类及风化程度的差异，化学组成便不尽相同，用途也不一样。打个比方，如果一种瓷石中的氧化钾(k2o)、氧化钠(na2o)含量高，它一般用于制釉，又称釉石;而二者含量低的就会用来

制瓷胎。当然，不只是用单一的瓷石制瓷胎了，它还要加入一定的高岭土，两者混合之后，即可做瓷了。

看完我们的古水碓跟古釉果作坊我将带大家去参观我们的古龙窑遗址，去往龙窑遗址的途中我们还可以看到一座庞大的窑柴垛，远看就象埃及金字塔。之前我已经给大家介绍过烧造瓷器必须具备的三个条件，想必大家还记得吧。其中一个条件就是要有充分的燃料资源，而现在看到的就是松柴，我国古代烧窑用的燃料，主要是松柴和槎柴，统称窑柴。之所以建成这种形状，是为了使落在柴垛上面的雨水迅速流走，且不渗入柴垛里面，这样柴不易湿，干燥起来也很快，烧窑时就能提高热效率。

在景德镇流传着这样一句话：“一里窑，十里焦。”意思是说烧一窑瓷器，要耗费十里的树林，由此可见烧窑的不易。据有关文献记载，明代窑小，一窑要用柴180担(约合9吨);清代窑大，一窑烧掉的柴竟达500担(约合25吨)。经过我们的金字塔形柴垛我们可以看见两处未经开发的龙窑遗址，它们都是元代的斜坡式龙窑。

现在我们参观的是一号龙窑遗址，这座龙窑为了有效保护，还没有发掘。该窑也是南宋时期的斜坡式龙窑，从一侧的护坡和堆积的物表上看说明当时的瓷业是多么的繁荣。该窑为南宋时期的斜坡式龙窑，总长19.2米，坡度18.5度，分为火膛、窑床和烟口三部分。窑床斜长18.6米，宽1.9米。窑壁厚0.3米，窑壁内面有一层厚0.05米左右的烧结窑汗，窑壁残高平均为1.3米。窑床底部用碎石块铺就而成。烟口为梯形。

龙窑的西侧是一个古窑造型的茶楼——龙脉茶楼，坐在茶楼里，背后是大片的古陶瓷依存，对面是奔腾不息的瑶河，在这里所品尝的不是一般的茶，而是生长在千年窑址上的茶，这茶吸收了陶瓷的精华，饱含着悠久陶瓷文化，品这样的茶，可以充分领会古园、古窑、古风和古韵的意境。

往前走的圆亭子下面就是我们的二号龙窑遗址，它烧窑始于南宋后期，终止于明代中叶，是瑶里境内至今发现的烧造年代最长的瓷窑之一。曾经一度被盗墓分子怀疑成宝藏古墓，因而被挖走部分瓷器，不尽完美。该窑为南宋时期的斜坡式龙窑。据了解，它总长11米，坡度20度，分为火膛、窑床和烟口三部分。窑床斜长9.5米，宽2米。窑壁残高平均为1.5米，该窑床不大的原由是龙窑向马蹄窑转型的小型龙窑。

我们可以看到龙窑四周到处都是破损的瓷片，而这些瓷片的内底部都有一个

没有上釉的圈，叫涩圈。它的形成是将器物重叠在一起装烧，其优点是产量高、成本低。为了防止器物之间发生粘结，于是陶工们在碗或盘的内心刮去一圈釉，这样碗盘重叠的部位就不会粘在一起。才形成涩圈，涩圈叠烧法即由此得名，其缺点也恰恰在于有一个涩圈。在涩圈的中间还可以看到有“福、禄、寿”之类的字或数字，因这些窑都是几户人家共同烧用的，为知道窑内的瓷器是谁家的，而写上了这些字来区分。

明代以前我国南方各主要产瓷区广泛采用的都是龙窑，明代以后逐渐被葫芦窑、镇窑所代替。瑶里烧制瓷器所用的就是龙窑，我们眼前所看到这座就是现今发现中年代最久远，保存最完整，最长的一座龙窑——三号龙窑遗址。它总长48.2米，坡度19.5度，分为火膛、窑床和烟口三部分。窑床斜长41.7米，宽2米。火膛有前后两个，前膛为长方形，后膛为葫芦形，直径0.7、1.3米。部分床段为内外两层，窑壁厚0.3米，窑壁内面有一层厚0.05米左右的烧结窑汗，窑壁残高平均为0.95米。窑床底部用碎石块铺就而成。烟口为梯形。

它是如何进行烧制的呢?它分为窑头、窑床、窑尾三部分。最低的一端(即山下)为火膛，最高的一端(即山上)开排烟孔。烟囱极低，只有1米高。龙窑窑背脊两侧相隔约70-75厘米距离，开一个洞，叫做鳞眼洞，是投放燃料和观察火焰温度的窗口。龙窑斜坡由下向上一个鳞眼一个鳞眼地燃烧，其原理就是火焰自然上升，热能充分利用，恰似一个卧著的大烟囱。烧下面时上面是低温，正好乾燥、去湿，完全符合陶瓷的烧成升温曲线要求。这样的龙窑有着怎样的一些优点，下面我给大家解释一下，它的优点主要在于热效高，节省燃料，生产周期短，产量大，烧制成本低，建造费用低廉，因此它常被称为青瓷的摇篮。但它的缺点也是同样存在的，因为窑身长且倾斜建筑，所以装窑与出窑的劳动强度很大，也就是说很花费人工，而且较难采用机械化和自动化。此外，因窑内升温和降温快，不易保温，因此烧出的成品质量比较差。这也是为什么我们在窑址周围看到很多烧坏的瓷器的原因。

瑶里早期的青花瓷无论胎釉质地还是装饰技法，都较为出色，可与景德镇市区同期民窑相比。尤其值得一提的是它的青花装饰，简约质朴，在青花瓷绘史上很有光彩。其纹饰多为缠枝莲纹、云气纹、绣球纹，比如这块瓷片上画的就是缠枝莲纹，它看上去画面清新，运笔如游龙行空，笔法娴熟，很有气势，逸笔草草，

有关十里红妆教学视频心得体会如何写六

如果说昨天下午大家在宝峰湖是峰林中品酒，那么今天上午就到“张三峰”的中间站——十里画廊峰丛间赏画。正可谓：十里峰丛美如画，十里画廊画十里。

“人游山峡里，宛如画中游。”十里画廊原名干溪沟，位于世界自然遗产武陵源风景名胜区索溪峪景区，南接金鞭溪、水绕四门，北连天子山卧龙岭，因十里长的峡谷两侧生长着造型奇特、巧夺天工的峰丛景观，构成一幅幅水墨丹青的天然画卷而得名。大家是否喜欢看动画片?《虹猫蓝兔奇侠传》就曾在这里取景。大家是否喜欢集邮?在1994年9月25日发行的《武陵源》特种邮票中，最贵的那枚小型张就是我们今天要看的十里画廊峰丛景观之一。那么，峰丛景观究竟有些什么特征呢?从理论上解释，峰丛就是基座相连的柱峰群体;从地质角度解释，峰丛为方山、平台遭受长期强烈的风化、剥蚀、切割、堆积作用所致，其形成时间要早于峰林。形象点说，峰林是峰丛的明天，峰丛是峰林的昨天。峰林是一根根的，像山川的“川”字;峰丛是一簇簇的，像山川的“山”字。张家界主要是看山，我们今天就在十里画廊一睹山中之“山”真面目。

都说十里画廊画十里，到底是一幅什么画?首先它是一幅自然天成的山水画，十里长的峡谷两岸沿途都是青山秀水，云雾缭绕间不是天宫胜似天宫;其次它是一幅栩栩如生的人物画，采药老人、寿星迎宾、三姐妹峰……每座山峰都像一个人物，每个人物都有一个传奇;再次它是一幅花卉画，景区四季分明，日照充足，杜鹃花、报春花、龙虾花、鸽子花、珊瑚花、玉兰花和各种等大家命名的花遍布峡谷之间;最后它是一幅珍禽异兽画，武陵源野生动物资源极为丰富，在十里画廊可见一斑，经初步调查景区有猕猴、穿山甲、娃娃鱼、锦鸡等20余种珍贵的飞禽走兽。其中猕猴最多，为了更好地保护这些我们人类可爱的朋友，景区专门建立了猴园，大家等会可以和它们亲密接触哦!在这里要先提醒下大家，看猴千万别耍猴，否则猴子会咬人呢。另外核心景区是一级保护区禁止抽烟，请各位抽烟的朋友要忍一忍哦!

心动不如行动，我们怎么看十里画廊这幅画呢?有三种方式可以选择：第一种就是全部走路，这比较适合体力好时间充裕的对象，可以慢慢品尝画廊的艺术美;第二种就是坐观光车往返，这最适合时间紧张或者年老体弱的对象，可以悠闲地欣赏画廊的移动美;第三种就是走路进去坐车出来或者坐车进去走路出来，既能体验走路看画的乐趣，又能尝试坐车赏画的惬意。三选一，大家商量下。都坐观光车?都想节省体力啊?好!那大家先去排队，小向去买票。对了，1米3以下儿童免票，学生、军人和老人都有优惠票，请把相关证件给小向。

乘观光电车，赏十里画廊。为了欢迎大家的到来，画廊中一位仙人向我们走来。大家看，观光车左前方峰丛中的山峰恰如一位神采奕奕的老寿星迎面站立，左手高高扬起，正在热情招呼大家呢!他的五官轮廊分明，长眉毛短头发，喜笑盈盈，目光深邃。大家猜一猜，这位老寿星多大年纪了?地质专家测定，老寿星今年80万岁了，还可以至少活80万岁，真是万岁万岁万岁啊!十里画廊景区空气清新，林木茂盛，每立方厘米含有负氧离子10万个左右，是天然的大氧吧，绝好的养生天堂，老寿星在这里过着逍遥自在的生活，所以每天都是笑容满面。相信这位老寿星也会为我们带来幸福吉祥长寿，大家先向老寿星挥个手，再做几次深呼吸，好不好?为啥要做几次深呼吸啊?小向告诉大家：20xx年前，美国科罗拉多州州长南希·迪克造访十里画廊，惊叹这里拥有世界罕见的原始生态、纯净空气，自发向世人发出呐喊：“在张家界，每呼吸一次，应付5美元!”呼吸一次，价值5美元啊!相当于我们坐观光车的门票费用呢!多呼吸几次，就赚大了呢!

告别“寿星迎宾”，又一位仙人向我们走来。大家看，在左前方的峰丛间，侧身而立着一位头戴方巾、身着长衫的佝偻老人。这就是十里画廊著名峰丛景观“采药老人”了，十分形象逼真。他的背篓中背满一篓草药，药锄清晰可见。他的两眼炯炯有神若有所思看着对山，好象又发现新的草药。有人说他像医神华佗，也像药王孙思邈，又像医圣李时珍，仁者见仁智者见智，无论像谁都寄托着今天人们对我国古代医学家的崇敬和大自然的崇拜之情。这个“采药老人”流传着一个故事，话说元末明初张家界天子山向王天子起义军中有位技艺精湛的土郎中，常用山中百药医治受伤的士兵，深受向王天子的厚爱。后来向王天子兵败在十里画廊尽头神堂湾跳崖身亡，正在采药的这位郎中悲痛不已化为今天独立山中的这尊老仙，后人命名为“采药老人”。这个传说在科学面前虽不可信，但却反映了景区原住民美好的愿望：采山中百药，治人间百病。说到山中百药，小向为大家简单介绍下张家界景区丰富的药用植物资源。据普查，张家界现有中草药远远不止一百种，有1281种240科，名贵稀有的中药材有天麻、黄莲、芍药、党参、竹节人参、珠子七、杜仲、厚朴等等……我们再次向“采药老人”挥挥手，沾一沾仙气，让大自然福佑我们身体健康，一生平安!

都说张家界的山是男人的山，一根一根的，顶天立地;其实不然，十里画廊的峰丛，也是女人的山，一簇一簇的，亭亭玉立。这不，在观光车的终点站，三位天使般的仙女正向我们走来，这就是十里画廊最经典的峰丛景观——三姐妹峰。大家看，高耸在我们面前的这三座连峰像不像并排而立的三位美女啊?!这三姐妹谁大谁小呢?大家只要稍微观察一下，发挥三分想象就有了答案：左边的这位身子富态，身上背着一个孩子，是大姐;中间的这位身子瘦削，怀里抱着一个孩子，自然是二姐;右边的这位身姿丰满，结婚不久，肚里怀着小孩，是小妹。她们是亲密无间的三位天仙女，不过都名花有主，所以小向在这里郑重地提醒旅游团中的各位未婚帅哥，你们可以大声地赞美她们花容般的美貌，但千万别想入非非。当然你们也不要叹气，十里画廊尽头神堂湾还有很多待字闺中的少女峰，为了您的到来，已经静静地等待亿万年时光!

十里画廊，画不完的风景，赏不尽的风情……要识画廊真面目，除却化身一峰丛。

有关十里红妆教学视频心得体会如何写七

1、只要你还在，只要我还爱，那么这世间，刀山火海毫不畏惧。

2、现下这光景，乌云压顶，风声萧萧，倒让人不由得生出来几分作诗的兴致。

3、小糯米团子在一边抖着嗓子喊登徒子登徒子。

4、情这东西，没有遇对人，便是个甚不好的东西。

5、我还没回过神来，面前的糯米团子爹已挥袖挑下了我缚眼的白绫，我反射性地紧闭双目。他抬手抚过我额间。

6、真是他爷爷的仙术不昌，他奶奶的道风衰败啊。

7、可惜了临风玉树的一副好人才，年纪轻轻的，却终得同我这老太婆成亲，真是叫人扼腕长叹，天道不公，不公至斯。

8、大抵长得那个模样的，天生都带了副十分的仙骨，当年的墨渊上神如是，夜华亦如是。

9、我才恍然这声素素唤的，勘勘正是不才在下本上神。

10、你有没有爱过一个人。你有没有恨过一个人。

11、东皇钟开启了又怎么，八荒众神都被焚尽又怎么，终归我们两个是在一处的，烧成灰也是堆成一堆的灰，你怎么，你怎么能丢下我一个人？

12、“夜华不识，姑娘竟是青丘的白浅上神。”

13、但凡我那时有稍微的怀疑，最后便不该是那般的结局。可他装得很好，一直装得很好。

14、你只道我放手放得潇洒，却不知这潇洒背后多少心酸苦楚。离镜，并不是每个人都能将疼痛堂而皇之挂在脸上的，即便没挂在脸上，那痛却是一分也不少的。

15、人说万般皆是命，半点儿不由人，凡人的命由神仙来定，神仙的命则由天数来定，都逃不过一个时来运转，一个时变运去。

16、“如今我只能用这一只手抱着你，你若不愿意，可以挣开。”很是心疼。

17、天苍苍，野茫茫，一枝红杏要出墙。

18、然我实在好奇，他到底是怎么发现这园子的设计风格是被我颠覆了的。

19、夜华，我放过你，你也放过我，我们从此，两不相欠罢。

20、其实那本是他们二人之间的爱恨情仇，我不过一个路人，模模糊糊被牵扯近来，是命中的劫数。

21、我后退两步，由衷赞叹：“水君好身法，再多两步，老身就被你砸死了。”

22、我原以为自己的姻缘树乃是棵老铁树，批死了万万年也开不了花，今遭，这棵老铁树居然，居然开花了？且还开的一株并蒂花？！

23、我不过火上浇点菜花油，在他那大果上，平添几分不痛不痒的怒气而已，已算是修养良好了。

24、白浅，你生来仙胎，不用修行便是神女。可四海八荒哪有这么便宜的事情，不历这一番天劫，你又怎么飞升得了上神。

25、“我一直都在妄想罢了，可我欠你多少，你欠我多少，命盘里怕早已乱成一团理不清了。”

26、“你调戏我老婆，倒调戏得很欢快么。”

27、风月里的计谋不算计谋，情趣罢了。风月里的情趣也不算情趣，计谋罢了。

28、这声小丫头令我油然生出一种自己其实还很嫩的错觉，受用无比。

29、我的夫君夜华，我遗憾没能在最好的年华里遇上他。

30、所以，这须臾几十年的爱恨恩怨，不过一场天劫。

31、我凛然道：“身为男子最作不得吞吞吐吐的形容，一不留神就猥琐了，有什么却说，痛快些。”

32、“娘亲再不进去棒打鸳鸯，父君便要被那缪清公主抢走了。”又抚额做悲叹状：“自来后花园便是是非之地，多少才子就是在这里被佳人迷了魂道失了前程，累得受苦一生的。”

33、我顿觉空虚，夜华活到如今，也不过五万来岁，就惹出这许多的情债，委实是个人才。

34、在这九重天上，他是我的唯一。我一直想着，想着等孩子生下来之后，要和他牵着孩子的手，看十里云海翻腾，万丈金芒流霞。他不知道光明对于我，有多么重要的意义。

35、是以老娘这辈子甚讨厌情投意合四个字

36、灼灼桃花十里，取一朵放在心上，足矣。

37、夜华将菜盛起来，古怪地看了我一眼，淡然道：“她同你一般，也只会在我做饭时升个火加个柴罢了。”我讪讪地，也不好接什么话。他转过身又去盛汤，小声咕隆一句：“也不晓得遇到我之前，在俊疾山那破地方是怎么活下来的。”

38、“依我看，你就很不错。可你实在用不着跟我学，我们两个有一个会就行了。”多好的夫君啊，做饭这种事，夜华一个人担了

39、“我一贯晓得你的脾气，却没料到你那般决绝，前尘往事你忘了便忘了，我既望着你记起，又望着你永不再记起……”

40、累世情缘，谁捡起，谁抛下，谁忘前尘，谁总牵挂。忆当时年华，谁点相思，谁种桃花。

41、这个颜色不大好看，但很实用，譬如你哪天被人砍了一刀，血浸出来，也看不出那是一滩血，只以为你撞翻了水罐子，将水洒在身上了。看不出来你受伤，你着紧的人自然便不会忧心了，你的仇人自然也不能因砍到了你而痛快了。

42、我想要的？我想要的至始至终不过一个你罢了。

43、她一饮而尽，这世间再没俊疾山上的`素素，那不过是青丘之国白止帝君的幺女白浅上神做的一场梦，带着无尽苦楚和微微桃花色。梦中如何，梦醒之后，便忘干净。

44、我翻身跃下诛仙台。夜华，我对你再没什么要求了，真好。

45、你若敢死，我便立刻去找折颜要药水，把你忘得一干二净！……这样也好。

46、你看这高耸入云的大山，站在山顶一看，这世间一切都渺小至斯，不会令你心胸瞬时博大起来吗？不会令你觉得小儿女情伤不过是天边的浮云，一挥手便可抹去吗？？你看这飞流直下的瀑布，奔腾入河川，不舍昼夜，且从不回头，你看了这个瀑布，不会觉得人生亦是如此，不能回头，总是要向前看的吗？？你看这蝼蚁一般的凡人，能在世上走的不过数十载春秋，且还受司命排的种种命格所困，种田的大多一生穷苦，读书的大多志不能展，养在深闺的好儿女大多嫁个王八丈夫，可他们仍欢欢喜喜的过着，你可看了这些凡人，不会觉得自个儿比他们好上太多了吗？

47、我模模糊糊地问他：“今晚，星星亮得好么？”他顿了好一会儿才回答：“素素，现在是白天。”

48、造化之力神奇，时间却比造化更加神奇。

49、“司音一生最后悔之事就是来这大紫明宫遇见你离镜鬼君。你们夫妇一个狼心一个狗肺倒也真是般配。从此，司音与你大紫明宫不共戴天。”

50、并不是每个人都能将疼痛堂而皇之挂在脸上的，即便没挂在脸上，那痛却是一分也不少的。

51、“若我什么都没了，你还愿意跟着我么？”

52、退隐三界、不问红尘、情趣优雅、品位比情趣更优雅的神秘上神。呵呵，折颜

53、现下这光景，乌云压顶，风声萧萧，倒让人不由得生出来几分作诗的性质。妹妹说，是也不是？”“天苍苍，野茫茫，一枝红杏要出墙。”再望那缪清公主，道：“妹妹说，应不应景？”

54、遗传学淡定地告诉我们：跨物种恋爱注定是没有好结果的。

55、从前万分依恋的怀抱万分依恋的人，如今已变得让人不能忍受。

56、尴尬这情绪已逾万年未曾造访我，眼下却又能亲自体验，倒有些不合时宜地令人感动莫名。

57、我想，若此刻东海水君宣布宴罢，这些神仙们都要乐得手舞足蹈，然后找个僻静之处，酣畅淋漓讨论一番。而今却要苦苦在这台面上熬着，只偶尔交头接耳一两句，忍得多么难受，多么辛酸。

58、那时候，我还没有爱上他，我只是一个人很寂寞。

59、爱这种东西，有时候，会让人变得非常卑微。

60、糯米团子委委屈屈死扒着美人靠：“娘亲你方才还说父君是你的心你的肝，你的宝贝甜蜜饯儿。别人来抢父君，你却又任由他们抢去，你说话不算话。”

61、老实人都是些宝贝。

62、有千里之堤，溃于蚁穴之说；也有一个馒头引发的血案之说。是以一碗红烧肉将我的人生路铺得坎坷无比，倒算不得荒唐。而今再回首，本上神却难免感叹一声，怅然得很。

63、她不知道，诛仙台诛的只是神仙的修为，凡人跳下诛仙台，却是灰飞烟灭。

64、我白浅活了这么一大把年纪，到头来，在情之一字上，却自私得毫无道理，半点沙子也容不得。可我前世今生接连两次栽到他的身上，两回深深动情都是因的他，如今想来，我也未必曾懂得他。

65、我眯着眼睛看了半天，十分欣慰地发现，今天这一天，将注定会是精彩而梦幻的一天。

66、恩怨纠葛如浮云过，她遗憾没在最好的年华里遇上他。

67、本上神是在造孽啊，造天大的孽……

68、因果轮回，欠了别人的债是一定要还的。

69、小糯米团子却不依，握着小拳头做恶狠狠状：“娘亲再不进去棒打鸳鸯，父君便要被那缪清公主抢走了。”又抚额做悲叹状：“自来后花园便是是非之地，多少才子就是在这里被佳人迷了魂道失了前程，累得受苦一生的。”

70、他注定是她飞升的情劫。不是他，也会是别人。他不晓得命运的残酷。

71、我说：“夜华，我放过你，你也放过我，我们从此，两不相欠罢。“铜镜从手中跌落，匡当一声，隐没了夜华近似狂暴的怒吼：“你给我站在那里，不许跳……”

72、这世间再没俊疾山上的素素了。那不过是青丘之国白止帝君的么女白浅上神做的一场梦，带着无尽苦楚和微微桃花色。

73、阿离在一旁嗫嚅道：“从前在俊疾山时，东海的那个公主做的东西我也吃不惯，却没见父君专门给我另做饭食的。”就知道夜华嘴硬

74、我揉了揉他脑袋：“还是个小孩子，要什么杀伤性武器。”

75、那一世，千顷瑶池，芙蕖灼灼，他挚爱的女子当着他的面，决绝地，跳下了九重垒土的诛仙台。

76、我会和你成亲，我会是你的眼睛。

77、就我这处境，不能保持欢快的心态来见她，也着实情有可原。然而，如何含蓄又优雅地表达出我不愿见她其实是在迁怒，倒也是个问题。