塔吊故障原因分析报告 塔吊故障原因分析(优质8篇)

心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。那么你知道心得体会如何写吗？下面是小编帮大家整理的优秀心得体会范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

关于中国航天科普心得体会及感悟一

中国梦，就是中华民族的复兴之梦，是十三亿中华儿女共同拥有的伟大梦想。

梦想是什么?在李娜眼里，梦想是坚持心中永不服输的信念;在刘伟眼里，梦想是用双脚弹奏非一般的音韵;在袁隆平眼里，梦想是培育出“超级杂交水稻”。

王伟说：“每个人都有梦，但并不是所有梦想都会实现。只有锲而不舍地去努力，找对了路和方法，梦想才可能实现。个人、企业如此，国家也一样”。于是，让我们大家都拥有一双“隐形的翅膀”。人生因梦想而高飞，人因梦想而伟大。

我梦想成为一名医生。天地无情，人间有情。人生有些不幸事，他们有疾病，或者意外创伤，因为家境贫穷，而付不起医药费，无奈之下，只好辍院。最终因没有更好的治疗，他们只能在病床上忍受痛苦，甚至失去了宝贵的生命。看到他们那痛不欲生的样子，我的心都碎了。我多么想帮助他们，可是我无能为力。所以，我想当一名医生，去为那些病人脱离痛苦，重获幸福。不管梦想离我是多么遥远，我也会执着地追求，那怕实现的机率很渺小，我也不会放弃。

梦是一种欲望，想是一种行为。梦想是梦与想的结晶。平凡朴实的梦想，我们用坚持去支撑那梦想。

救死扶伤就是我的梦。有梦想谁都了不起，有勇力就会有奇迹，我一直坚信奇迹会出现。

在以前，没有人敢想象可以飞上月球，而现在，我们的“登月之梦”已成真。科学的发达了，我们普通人的“月旅之梦”将会实现。中国走向繁荣富强，是中国人的自豪，更是我们的责任。

我们都拥有中国梦。在黑夜里，需要一支蜡烛去照亮，为前方的路开敞一条光明的大道。有光的地方，一定是一条照亮人生前途的路。蜡烛的燃烧，就像中国梦已经点燃了，需要我们在它燃烧之时，完成中国梦。

中国梦，我的梦，大家的梦。

只要我们胸怀梦想，坚定信仰，又脚踏实地，苦干实干，我们就一定能实现抱美丽的中国梦!

关于中国航天科普心得体会及感悟二

奥运，一个万众瞩目的焦点，是运动健儿展示自己、超越梦想的舞台；中国一个历史悠久，被称为“礼仪之邦”的国家，从1984年洛杉机第23届奥运会到2004年雅典第28届奥运会，中国的运动健将们在六届奥运会为中国获得的奖牌不在少数，这些奖牌渗透着运动员辛勤的汗水，是他们辛苦练习的结晶。

1984年，在洛杉机举办的第23届奥运会上，中国首次参加奥运会，中国女排第一次摘得金牌，站到了在高高的领奖台上。

1988年，在首尔举办的第24届奥运会上，中国乒乓健儿为我国摘得了2枚金牌。

1992年，在巴塞罗娜举办的第25届奥运会上，中国游泳队的五朵金花将4枚金牌收入囊中。张山，一个意志坚定、坚忍不拔的女射击选手，在男女混合射击中，是唯一一个闯入决赛的中国女选手。不满15岁是伏明霞，连续三届包揽金牌。

1996年，在亚特兰大举行的奥运会上，被称为“东方神鹿”的中长跑运动员王军霞在女子5000米比赛中以14分59秒88的优秀成绩夺得金牌。夺得金牌之后，她身披鲜艳的五星红旗奔跑在运动场上，全场顿时沸腾起来。

2000年，在悉尼举行的奥运会上，我国获得28枚金牌，进入金牌榜前三名。其中女子举重获得了三枚金牌。男子跳水冠军熊倪，获得了2枚金牌。他从第23届洛杉机奥运会开始参加比赛，就获得了亚军。当时他年仅14岁，以后每次都能在领奖台上看到他的身影。21岁的刘翔以12秒91的成绩打破了世界记录，被人们称为世界飞人。

2004年雅典奥运会中国女子网球运动员李婷和孙甜甜首次夺得冠军，站在领奖台上，要知道与她们对决的运动员的实力是很强的，打败她们也是很不容易的。中国排球运动员与俄罗斯对决，以15比12的成绩获胜。

让我们一起为2008北京奥运会加油，为运动员们加油，也为中国加油！为中国喝彩！

关于中国航天科普心得体会及感悟三

中国的太空部门，是目前中国屈指可数的几个在世界上处于领先地位，对中国的现代化进程有最重大战略意义的行业之一；中国太空事业的建设者们，以他们的奉献、创新和辉煌的成就，告诉我们什么才是真正的成功和中国知识分子的风采。中国的航天事业是中国国内各行业中投入和产出比率最高的行业之一，而且对中国的国家利益具有头等的战略重要性，难能可贵的是中国的航天部门多年来始终保持着中国革命的精神：以大局为重、艰苦奋斗、发愤图强、最终成为世界上独树一帜的一支重要航天力量。

中国航天工业志存高远，奋发图强和廉洁报国的行业风貌，应该成为全体中国人共同的精神财富，中国航天人的精神应该像过去的大庆精神一样，成为中国现代的进程中所有行业的楷模。

中国航天事业所创造的这些有形和无形的财富，是我们这个民族不竭的物质和精神宝藏。

当代大学生学习航天精神

1、学习航天人的艰苦奋斗、勇于探索、开拓创新的精神

由于美国和欧洲颁布的禁令，我国很难从国外获得关键的航天技术，中国也没有参与国际空间站的活动。航天事业是具有高度危险性的职业，而中国载人航天事业还处在起步阶段，其风险之大可想而知。但在风险面前，中国航天员表现出的是一往无前的勇气，是顽强拼搏的斗志。航天员这次出舱面临着失压、缺氧、辐射和巨大温差等诸多困难。他们用艰苦奋斗、敢于牺牲的精神，向世界展示了中华民族奋发向上的优秀品质；用勇于探索、开拓创新的精神为全国各族人民树立了榜样。

2、学习航天人极其严谨的科学精神

神舟七号飞船零配件产地几乎涵盖了大半个中国，并以百分之百的发射率和零失败率，创造了航天发射史上的辉煌。各参研参试部门和单位为完成神舟七号载人航天飞行任务做了大量精益求精的准备工作。从每一颗螺丝钉，每一个焊接缝，到我们在电视中看到的宇航员细致的检查安全系带的动作，认真地阅读飞行手册等，这一切都是高质量、高标准、一丝不苟的，是来不得一丝疏忽大意的。这种不允许失败、不准有丝毫瑕疵的严谨工作作风，保证了“神七”的完美成功，也是我们应该认真学习的。

3、学习航天人志存高远、无私奉献的精神和高度的责任感

漫步太空，这个在当今世界只有美、俄才掌握的世界最尖端的科学技术，“神七”升天意味着将打破这种局面。当我们沉浸在“神七”带来的欢乐和喜悦时，当我们为航天事业的辉煌感到骄傲和自豪时，一定要认真学习航天人勇于攻坚、无私奉献的精神品质，特别是要学习他们在航天事业中表现出来的高度的责任感，学习他们以国家利益为重、志存高远、为国奉献、立足本职工作的精神。

结束词：

神七的成功发射不仅为中国的科技进步提供了新的动力，代表航天事业的航天人更为我们树立了学习的榜样。它促使当代青年学生更加明确自身肩负的重大

历史使命。作为当代大学生，作为一名学生党员，我们更应该自觉地在日常生活、学习和工作中践行航天精神，在科学发展观的指导下，为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量！

关于中国航天科普心得体会及感悟四

近日，中共中央印发了《中国共产党国有企业基层组织工作条例(试行)》，通知指出，国有企业是中国特色社会主义的重要物质基础和政治基础，是党执政兴国的重要支柱和依靠力量。坚持党的领导、加强党的建设是国有企业的“根”和“魂”，是我国国有企业的光荣传统和独特优势。

习近平总书记关于深化政治、经济改革体制改革中党建方向的指引，蕴含着从严治党的新思维，折射着创新发展的新理念，为我国企业加强建党工作增添了新动力。近年来，国有企业积极适应社会经济新常态，转变方式抓改革，破冰重融促发展，整合资源调结构，健全机制促规范，并始终将党建工作放在首位，深化巩固党组织的政治核心地位，不断凝聚民心，增添正能量，保证了企业发展不偏轨、不走样、不变质。

然而，因党员队伍结构的复杂性、追求利润的片面性、运行模式的滞后性、党建定位的偏执性等因素客观存在，影响着党建工作的良性发展，制约着政治核心和战斗堡垒作用的发挥。当前，对于如何加强国有企业全面建设，有一个需要我们理性思考并审慎把握的关键点，就是基层组织作用的发挥。

国有企业是我国国民经济的主要支柱，加强和改进国有企业基层组织工作，是坚持党对国有企业政治领导和巩固社会主义制度的重要保证，是促进企业改革和建立现代企业制度的迫切需要。为此，应加强党对国有企业的政治领导，充分发挥基层组织在国有企业中的作用，依靠和调动广大党员、职工的积极性和创造性，实现企业良性发展，为实现中华民族伟大复兴梦想奠定奠定坚实的经济基础。

国有企业是我国发展社会主义市场经济的重要力量，只有不断加强企业党建工作才能够确保其在发展方向上与党的政策、方针、路线保持一致，在企业发展遇到困难时，基层党组织能够帮助企业破除困难、排解问题，利用党先进的组织、理念推进并确保企业发展合理有序。

在当前社会新常态背景下，国有企业的发展对社会经济的影响力越来越大。国有企业基层组织，不断加强全面建设，广泛联系职工群众，使其更多地了解党的各项政策方针，始终在思想上、行动上、组织上与党保持一致，始终拥护企业的发展事业和奋斗目标。要确保国有企业可持续发展，就必须加强基层组织建设，并采取措施进行引导、管理和规范。只有这样，党的路线、方针、政策才能在国有企业得到贯彻落实。

发挥国有企业基层组织的重要作用，最根本的就是要深入抓好中国特色社会主义理论体系的学习贯彻，确保基层建设的正确方向。要把握好正确方向，尤其组织领导上，坚持不懈地抓好思想道德设，树立正确的人生观和价值观，切实形成讲诚信、尽职责的良好道德氛围。只有基层党员的政治思想素质提高了，国有企业基层组织的组织领导作用才会有可靠的组织基础。

关于中国航天科普心得体会及感悟五

敬爱老师们，亲爱的同学们：

大家好!

每个人都有梦想，你的梦想是什么?当一名教师?当一名厨师?当一名科学家?还是挣脱父母的束搏，自由自在的生活?……但我的梦想可和你们不一样，我的梦想，就是中国的梦想，中国的梦想，就是我的梦想!

中国的梦想是什么?国家富强，人们生活安宁：小朋友们有新的衣服穿，有好玩的玩具玩;民族和谐，没有战争，没有争吵，只有那阵阵亲切的交谈和问候;人们安居乐业，吃得饱，穿得暖，家长们早上工作，孩子们快乐的玩耍、嬉戏。但，更应该建设一个美丽、健康的中国，地绿、水清、天蓝，没有疾病缠身……

建设美丽中国，不能光靠嘴说，我们应该要用行动去表达，我们要保护环境，不乱扔垃圾，见到地上有垃圾，要随手捡起，看见水龙头在“哗哗”流水，我们要上前关紧，不让“生命之源”白白流掉;另外，我们还要多植树，树木的作用很大，建设美丽中国可少不了它……

让我们行动起来吧，让天空变得更蓝，让河水变得更清，让人们不受疾病的折磨!这是我的中国梦!

关于中国航天科普心得体会及感悟六

铺一页宣纸，注一汪东水，执一卷古籍，奏一曲绝唱，绘一幅丹青，书一方天地。

——题记

最爱阳光明媚的午后，静坐于温热的阳台，置一杯清茶，捧一册散发着淡淡墨香的古籍，看那书中的佳人，穿过烽烟重重，行遍万水千山，踏过万代千秋，她着一袭霓裳羽衣，奏一曲高山流水。

她的名字，叫中国。

滚滚长江东逝水，久远的故事在时间长廊里冻结，却在历史长河烙上印迹，就像最精美的雨花石，历经千年仍旧熠熠生辉。

“六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。”她目睹千年沧桑，看那一朝辉煌至极的阿房宫在大火中苟延残喘，那湮灭的灰烬是谁深深的叹息？她看那城墙之上的锦旗不断变更，那无邪剑上的鲜血是谁人的伤痕？天下大势，分久必合，合久必分。她终是了无波澜，淡看那一朝镜花水月，一朝沧海桑田。我叹息着，将书翻至另一页。远处有枪炮声响起，那是何人在浴血奋战？她身上已是伤痕累累，枪林弹雨的年代，古老的东方美梦被撕碎，中国开始艰难的抗争。难吗？难。可，怕吗？不怕。

累累白骨，帜旗如血，她便这样一步一步向前走去。看那肆虐横行的虎狼逃出中原大地，看那勤劳奋斗的人民，一步步站起；看那秀美江山，一步步强盛，从封建落后，到文明先进。山河如画，岁月朦胧，她漫步千年的时光，淡看云卷云舒。

想绘一幅画，以波涛为墨，以时间为轴，以山河为笺，以惊鸿为内容，以龙凤为图腾，以盛世为落笔。画的名字，叫中国。

关于中国航天科普心得体会及感悟七

《乡土中国》这本书最开始就写了这样的一句话：“从土里长出过光荣的历史，自然也会受到土的束缚，此刻很有些飞不上天的样貌。”乡土中国，并不是说中国的乡村，也不是说中国乡村的乡土性。中国社会是乡土性的，这种乡土性是社会生活方方面面受到得土地的影响。但随着中国现代化进程的发展，中国的乡土社会受到了冲击。中国出现了很发达的城市，这些城市具有了现代社会理性、变化速率大、关联不稳定的特点，但是仍然中国社会的文化是乡土性的。

一、土里长出的文化

在很早以前我就思考过，为什么在中国人的观念中，逆来顺受是很自然的。中国人是不太懂反抗的。当自己与别人产生并非无理的矛盾的时候，中国的平凡百姓首先想的是约束自己，以和为贵，所谓“克己”。好比一位母亲，看到自己儿子和别人儿子打架，不管是不是自己儿子错了，肯定都是劈头盖脸把自己儿子骂一顿。直到看到一篇文章说，正因中国人的祖先是靠天吃饭的，在人们对自然还一无所知的时候，只能崇拜它，顺应它。天，直接关联到人们能不能吃饱饭，能不能活过这一岁。深以为然。而这本书给了我一个比较完整的答案。中国人的逆来顺受来源于祖祖辈辈的顺应。这还只是乡土性的一部分。

我们的文化，我们的习性，很多的根据都能够从土地里找到。好比说中国人的含蓄和富有人情味。在乡土社会中，人际交往是不讲究效率的，讲究的是感情。于是人们的谈话很多都是没有目的的，或者很久很久都无法进入正题，就连工作时也是这样，它不会像外国人开门见山直来直往。仔细观察观察身边的人，就会发现，这种乡土性随处可见。

再想想咱们的文化，不管是追求稳定、保守、安于现状，还是天人合一、儒道的价值体系，所有的所有都深深的烙下了土地的印记。而我们每一个人的身上，都有着泥土的气息，有着文化的投影。国人“内圣”人格取向，或者一向到近代中国依然是一个家族居住在一齐，四世同堂比比皆是，等等。中国人是有根的，他们的根扎在土里。人就好比是这树上的叶子，一代一代的调零了又新生，但是根没有变，根还是深深的在泥土里。

二、乡土社会在转型

说是中国正处于一个社会转型期，此刻真正的了解到社会转型的含义，不仅仅仅是从落后农业国家转向于先进的工业国家。原本一个“阿波罗”式的社会，显现出了“浮士德”式社会的特征。我们的乡土社会在受理性社会的冲击，我们的乡土社会在很多方面被瓦解着，那是工业礼貌带来的结果。

此刻越来越多的家庭，父母和子女分开居住。此刻越来越多的人有着所谓的城市综合症，空虚，没有安全感，每一天和很多人在一齐却觉得自己没有朋友。此刻也有越来越多的人理解了西方较活跃的文化和思想观念。人们的生活不确定因素增多。连百姓也像电子产品一样更新换代，没有新的功能，很快被淘汰。以前的人们想着一辈子老死故乡，此刻的人们想着出去闯荡闯荡。我们的社会在改变，而且还会有更深层次更潜在的改变。这种改变是先进的礼貌征服了落后的礼貌，也是中华文化吸收新的元素，是冲击是更新也是考验。

这样的转型，说不清楚是城市里气氛更浓烈还是农村。无疑城市的不确定性更大。但城市中“生于斯，死于斯”大有人在，也有一家老小四世同堂共居一室。农村中的青少年“走出去”的愿望说不定更强烈。我想这样的社会转型，是整体的，是这个社会方方面面的改变。原本不管是中国的乡村还是城市，都是典型的乡土中国。

三、法治外表下的礼治社会

按照费先生的对礼治的定义，我们的社会在很大程度上仍然是一个礼治社会。但是我们的社会不管从教育体制还是城市规划、司法体系，很多东西都来自于西方。它们真的适合我们吗？很多时候能够感觉到中国在应对这个世界时的手足无措，有时候被欺负了，也不知道怎样办，只有干着急。正因，我们的观念是不一样的。就算我们大中城市看起来就像世界性的发达城市一样，我们也有法律也有这样那样的现代化得东西。但是它们真的适合我们吗？

法治那是人家的东西，但是中国此刻也说自己是法治国家了。中国的“法治”还是得和“以德治国”结合起来，这种“以德治国”反映的是什么？那就是“礼治”。在这个过程中，很长一段时刻以内，真正人人平等的观念还是无法在中国人当中树立起来。现阶段的中国，像个怪物，批着老虎的皮，想象自己真的是老虎。

我们可不能够从我们乡土社会出发，思考乡土社会进步的道路？这只是一种设想。倘若法治代替礼治是一种必然，我们要用势不可挡的经济发展来轰炸我们的社会文化吗？在现代社会的中心片面强调经济的时候，其他社会矛盾必然无法缓解，发展生产力、提高经济效益并不能解决问题，也许带来了更多其他方面的恐惧。

其实《乡土中国》这本书能够思考的问题还有很多很多。之后在课堂的讨论上，老师说到，这本书创作于1980年代，当时已经有人发现中国这样的社会已经不能适应时代的发展，而其中原因又深深根结于中国这上下五千年的土地，费老就将他于之的思考写了下来。到了此刻，中国的社会在很大程度上能够称之为一个陌生人社会了，平等和契约必然代替道德来管理社会。那么，中国究竟何去何从？