四大成就心得体会报告 四大成就心得体会报告范文(7篇)

我们得到了一些心得体会以后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样能够给人努力向前的动力。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢？接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧，我们一起来看一看吧。

推荐四大成就心得体会报告一

大家好!

今天我要演讲的题目是《我的祖国》。

中国是世界四大文明古国之一，有着悠久的历史。孔子、老子、孟子都是我国著名的思想家，对中华民族的发展起到了深远影响。我们要回归传统文化，学习国学经典，学习古人的大智慧。

我们的祖国从古至今出现了许许多多为国家、为人民奉献青春甚至生命的民族英雄，如中华人民共和国的缔造者，为国捐躯的马宝玉，为了国家的铁路事业而劳累成疾不幸英年早逝的詹天佑......还有最令我敬佩的我国的大文豪——鲁迅先生。

鲁迅先生是中国伟大的文学家、思想家和革命家，他在1918年，首次发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。鲁迅先生是一个为自己想的少，为别人想的多的人。“惟有民魂是值得宝贵的”，他的精神可以用三个字来形容——民族魂，他用文章来激励当时的社会和国人改变病态的状况。“他活着是为了别人更好的活”，这句话是诗人臧克家在《有的人》中描述鲁迅先生的，虽然鲁迅已经逝世许多年了，但他的精神一直对社会产生积极的影响，鲁迅先生之所以让我们如此感动，正是因为他有一颗强烈的爱国之心，以笔救天下。

中国作为一个文明古国，创造了指南针、造纸术、火药、印刷术，充分体现了古人的智慧。而现代的中国，科技日益发达，登月火箭、载人飞船、国产航母、国产大客机、高铁等等，在各个领域都取得了令世界瞩目的成就。

继承优良传统，振兴中华!少年强则国强!让我们努力学习，将来为祖国的发展建设贡献自己的力量!

谢谢大家!

推荐四大成就心得体会报告二

沧浪亭、狮子林、拙政园、留园分别代表着宋(公元948～1264年)、元(公元1271～1368年)、明(公元1369～1644年)、清(公元1644～1920xx年)四个朝代的艺术风格，被称为“苏州四大名园”。

苏州园林四大名园——拙政园

位于苏州市娄门内东北街178号，是江南园林的代表，也是苏州园林中面积最大的古典山水园林，现列为全国重点文物保护单位。此地初为唐代诗人陆龟蒙的住宅，元朝时为大弘(宏)寺。明正德四年(公元1509)，明代弘治进士、明嘉靖年间御史王献臣仕途失意归隐苏州后将其买下，聘著名画家、吴门画派的代表人物文征明参与设计蓝图，历时20xx年建成。

苏州园林四大名园——留园

与北京颐和园、承德避暑山庄、苏州拙政园齐名。坐落在苏州市阊(音：chāng)门外，始建于明嘉靖年间(公元 1522～1566年)，另一资料：留园修建于明天顺四年(公元1460年)。原为明代徐时泰的东园，清代归刘蓉峰所有，改称寒碧山庄，俗称“刘园”。清光绪二年又为盛旭人所据，始称留园。留园占地约30亩。

苏州园林四大名园—— 狮子林

狮子林为苏州四大名园之一，至今已有650多年的历史，为元代园林的代表。位于江苏省苏州市城区东北角的园林路 23号，平面成东西稍宽的长方形，占地1.1公顷，开放面积0.88公顷。园内假山遍布，长廊环绕，楼台隐现，曲径通幽，有迷阵一般的感觉。长廊的墙壁中嵌有宋代四大名家苏轼、米芾、黄庭坚、蔡襄的书法碑及南宋文天祥《梅花诗》的碑刻作品。

东南多山，西北多水，四周高墙深宅，曲廊环抱。以中部水池为中心，叠山造屋，移花栽木，架桥设亭，使得全园布局紧凑，富有“咫足山林”意境。狮子林既有苏州古典园林亭、台、楼、阁、厅、堂、轩、廊之人文景观，更以湖山奇石，洞壑深邃而盛名于世，素有“假山王国”之美誉。狮子林的湖石假山既多且精美，湖石玲珑，洞壑宛转，曲折盘旋，如入迷阵，有“桃源十八景”之称。洞顶奇峰怪石林立，均似狮子起舞之状。有含晖、吐月、玄玉、昂霞等名峰，而以狮子峰为诸峰之首。

园内建筑以燕誉堂为主，堂后为小方厅，有立雪堂。向西可到指柏轩，为二层阁楼，四周有庑，高爽玲珑。指柏轩之西是古五松园。西南角为见山楼。由见山楼往西，可到荷花厅。厅西北傍池建真趣亭，亭内藻饰精美，人物花卉栩栩如生。亭旁有两层石舫。石舫备岸为暗香疏影楼，由此循走廊转弯向南可达飞瀑亭，是为全园最高处。园西景物中心是问梅阁，阁前为双仙香馆。双香仙馆南行折东，西南角有扇子亭，亭后辟有小院，清新雅致。

沧浪亭

苏州园林四大名园——沧浪亭

在江苏吴县城内郡学之南，钱氏广陵王元璙别圃，宋苏舜钦得之，筑亭曰沧浪，因作沧浪亭记，积水弥数十亩，旁有小山，高下曲折，与水相萦带，舜钦死，屡易主，绍兴时曾归韩世忠家，俗名韩王园，由元迤明，废为僧居，旧有飞虹桥、濯缨亭、清香馆、翠玲珑、瑶华境界诸胜，明归有光、清宋荦皆有记，至今为吴中胜境。在湖北阳新县放生池上，莲花弥望，夹堤皆垂柳，群山环列，有浮屠突兀在云烟紫翠间，记称江山之胜，颇似武林西湖。

推荐四大成就心得体会报告三

我们党历来高度注重总结历史经验。这是因为，以史为鉴，可以知兴替。同时还因为，“人类总得不断地总结经验，有所发现，有所发明，有所创造，有所前进”。今年是中国共产党成立100周年，在这个重要历史时刻，以习近平同志为核心的党中央决定，党的十九届六中全会重点研究全面总结党的百年奋斗重大成就和历史经验，这对统一全党思想、坚定信心、开创未来，对认识历史规律、掌握历史主动，对牢记初心使命、传承红色基因，对团结带领全国各族人民夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利，具有重大现实意义和深远历史意义。

党的十九届六中全会通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》（以下简称《决议》）开宗明义昭告：总结党的百年奋斗重大成就和历史经验，是在建党百年历史条件下开启全面建设社会主义现代化国家新征程、在新时代坚持和发展中国特色社会主义的需要；是增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，做到坚决维护习近平同志党中央的核心、全党的核心地位，坚决维护党中央权威和集中统一领导，确保全党步调一致向前进的需要；是推进党的自我革命、提高全党斗争本领和应对风险挑战能力、永葆党的生机活力、团结带领全国各族人民为实现中华民族伟大复兴的中国梦而继续奋斗的需要。《决议》科学总结党的百年奋斗重大成就和历史经验，就是要让全党同志从中看清楚过去我们为什么能够成功、弄明白未来我们怎样才能继续成功，从而更加坚定、更加自觉地践行初心使命，在新时代更好坚持和发展中国特色社会主义。

1.关于开启全面建设社会主义现代化国家新征程、在新时代坚持和发展中国特色社会主义的需要

由于1945年党的六届七中全会通过的《关于若干历史问题的决议》、1981年党的十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》以及党的一系列重要文献，对新民主主义革命、社会主义革命和建设、进入改革开放和社会主义现代化建设新时期到党的十一届六中全会的历史都已作过大量论述，所以这次《决议》重点是总结分析党的十一届六中全会以来特别是中国特色社会主义进入新时代以来的情况；同时由于党的十一届六中全会以来党和国家事业发展总体上是顺利的、前进方向是正确的、取得的成就是举世瞩目的，所以这次《决议》把重点放在了总结党的十一届六中全会以来重大成就和历史经验上，特别是总结新时代的历史性成就、历史性变革上，这既是全党同志的共同心愿，也有利于全党统一思想、坚定信心，以昂扬的姿态迈步新征程、建功新时代。

中国特色社会主义是我们党在改革开放和社会主义现代化建设新时期开创的，也是党在长期奋斗基础上，由几代中央领导集体团结带领全党全国人民接力探索取得的。正如《决议》指出的那样，党的十一届三中全会以后，以邓小平同志为主要代表的中国共产党人，团结带领全党全国各族人民，成功开创了中国特色社会主义；党的十三届四中全会以后，以江泽民同志为主要代表的中国共产党人，团结带领全党全国各族人民，成功把中国特色社会主义推向21世纪；党的十六大以后，以胡锦涛同志为主要代表的中国共产党人，团结带领全党全国各族人民，成功在新形势下坚持和发展了中国特色社会主义。《决议》还指出，党的十二大、十三大、十四大、十五大、十六大、十七大，根据国际国内形势发展变化，从我国发展新要求出发，一以贯之对推进改革开放和社会主义现代化建设作出全面部署，改革开放和社会主义现代化建设取得举世瞩目的伟大成就，我国实现了从生产力相对落后的状况到经济总量跃居世界第二的历史性突破，实现了人民生活从温饱不足到总体小康、奔向全面小康的历史性跨越，推进了中华民族从站起来到富起来的伟大飞跃。

2012年11月，习近平总书记在《紧紧围绕坚持和发展中国特色社会主义学习宣传贯彻党的十八大精神》的署名文章中指出，坚持和发展中国特色社会主义是贯穿党的十八大报告的一条主线，为我们这一届中央领导集体的工作指明了方向；我们这一代共产党人要为之付出全部智慧和力量。

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央统揽伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想，推动中国特色社会主义进入新时代，推动党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革。在这个过程中，以习近平同志为主要代表的中国共产党人，坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，坚持毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观，深刻总结并充分运用党成立以来的历史经验，从新的实际出发，创立了习近平新时代中国特色社会主义思想。

《决议》指出：习近平同志对关系新时代党和国家事业发展的一系列重大理论和实践问题进行了深邃思考和科学判断，就新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义，建设什么样的社会主义现代化强国、怎样建设社会主义现代化强国，建设什么样的长期执政的马克思主义政党、怎样建设长期执政的马克思主义政党等重大时代课题，提出一系列原创性的治国理政新理念新思想新战略，是习近平新时代中国特色社会主义思想的主要创立者。习近平新时代中国特色社会主义思想是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义，是中华文化和中国精神的时代精华，实现了马克思主义中国化新的飞跃。党确立习近平同志党中央的核心、全党的核心地位，确立习近平新时代中国特色社会主义思想的指导地位，反映了全党全军全国各族人民共同心愿，对新时代党和国家事业发展、对推进中华民族伟大复兴历史进程具有决定性意义。

引人注目的是，《决议》在党的十九大报告所作的科学概括基础上，把习近平新时代中国特色社会主义思想科学回答的重大时代课题，由新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义这一个“什么样”和“怎样”，扩展为包括建设什么样的社会主义现代化强国、怎样建设社会主义现代化强国，建设什么样的长期执政的马克思主义政党、怎样建设长期执政的马克思主义政党在内的三个“什么样”和“怎样”，从而按照客观实际拓展了当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义新内涵，打开了“党对中国特色社会主义建设规律认识深化和理论创新”的新境界，这是“实现了马克思主义中国化新的飞跃”的生动体现。

同样引人注目的是，《决议》贯通党的十八大和十九大以来这9年党的全部理论和实践，把习近平新时代中国特色社会主义思想所回答的基本问题，从十九大报告概括的“8个明确”拓展为涵盖改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军的“10个明确”，还对这10个基本问题的排列顺序作了符合上述三大科学内涵的结构调整、内容充实。对于在习近平新时代中国特色社会主义思想、新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略指引下，党和国家事业在新时代取得的历史性成就、发生的历史性变革，《决议》分别从坚持党的全面领导、全面从严治党、经济建设、全面深化改革开放、政治建设、全面依法治国、文化建设、社会建设、生态文明建设、国防和军队建设、维护国家安全、坚持“一国两制”和推进祖国统一、外交工作等方面，作了分领域的全景式总结和呈现，充分展示了这个思想的真理的力量、实践的伟力。同时，这也充分表明，《决议》提出的确立习近平同志党中央的核心、全党的核心地位，确立习近平新时代中国特色社会主义思想的指导地位，反映了全党全军全国各族人民共同心愿，对新时代党和国家事业发展、对推进中华民族伟大复兴历史进程具有决定性意义的论断，是千真万确的。“两个确立”在不断“深入人心”中日益“深得民心”。在向全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标进军的新征程上，这“两个确立”的决定性意义、决定性作用必将更加充分显现出来。

这些理论新创造和实践新成果充分表明，同党的十二大、十三大、十四大、十五大、十六大、十七大的时候相比，现在我们党对中国特色社会主义建设规律的认识深刻得多了，经验丰富得多了，贯彻我们党的正确路线方针政策的自觉性和坚定性大大增强了。这对于在新时代更好坚持和发展中国特色社会主义是有长期指导作用的。这些理论新创造和实践新成果还充分表明，党的十八大报告提出的“一定要毫不动摇坚持、与时俱进发展中国特色社会主义，不断丰富中国特色社会主义的实践特色、理论特色、民族特色、时代特色”，以习近平同志为主要代表的中国共产党人真正做到了；经过全党全国各族人民持续奋斗，我们党实现了第一个百年奋斗目标，在中华大地上全面建成了小康社会，历史性地解决了绝对贫困问题，正在意气风发向着全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标迈进，关于“建成社会主义现代化强国，实现中华民族伟大复兴，是一场接力跑，我们要一棒接着一棒跑下去，每一代人都要为下一代人跑出一个好成绩”，以习近平同志为主要代表的中国共产党人同样真正做到了。

2.关于坚决维护党中央权威和集中统一领导、确保全党步调一致向前进的需要

以习近平同志为核心的党中央要求紧密结合100年来我们党从不够成熟到坚定成熟、从不够有力到坚强有力的成长过程，在《决议》中讲清楚我们党增强团结和集中统一的历史经验，教育引导全党坚定不移向党中央看齐，在党的旗帜下团结成“一块坚硬的钢铁”，步调一致向前进。这是对党百年奋斗正反两方面历史经验的深刻总结和精准运用。1987年邓小平同志说过：“我们现在的路线、方针、政策是在总结了成功时期的经验、失败时期的经验和遭受挫折时期的经验后制定的。历史上成功的经验是宝贵财富，错误的经验、失败的经验也是宝贵财富。这样来制定方针政策，就能统一全党思想，达到新的团结。”

把党在1945年、1981年、2021年通过的三个历史决议贯通起来看可以清楚地看到：旗帜鲜明讲政治，保证党的团结和集中统一是党的生命，也是我们党能够成为百年大党、创造世纪伟业的关键所在。正反两方面历史经验证明，不论在党的历史发展的哪个阶段，不管遇到什么样的严重困难和严峻挑战，只要全党同志在党的正确路线指引下团结成“一块坚硬的钢铁”，就能够把全党全国各族人民团结起来，形成万众一心、无坚不摧的磅礴力量，战胜一切强大敌人、一切艰难险阻，使党和人民的事业不断从胜利走向新的胜利，从成功走向更大成功。

保证全党服从中央，坚决维护党中央权威和集中统一领导，是长期执政的马克思主义政党政治建设的永恒课题和首要任务。毛泽东同志曾经对党的历史上的两次胜利、两次失败作过这样的分析：“北伐战争胜利了，但是到1927年，革命遭到了失败。土地革命战争曾经取得了很大的胜利，红军发展到30万人，后来又遭到挫折，经过长征，这30万人缩小到2万多人”。“经过胜利、失败，再胜利、再失败”，“受了那样大的挫折，吃过那样大的苦头，就得到锻炼，有了经验，纠正了错误路线，恢复了正确路线”。这两次胜利、两次失败最重要的经验教训就是：在实践中形成一个成熟稳定的党中央领导核心和领导集体至关重要，保证党的团结和集中统一、维护党中央权威和集中统一领导至关重要。

《决议》指出：1935年1月，中央政治局在长征途中举行遵义会议，事实上确立了毛泽东同志在党中央和红军的领导地位，开始确立以毛泽东同志为主要代表的马克思主义正确路线在党中央的领导地位，开始形成以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体，开启了党独立自主解决中国革命实际问题新阶段，在最危急关头挽救了党、挽救了红军、挽救了中国革命，并且在这以后使党能够战胜张国焘的分裂主义，胜利完成长征，打开中国革命新局面。这在党的历史上是一个生死攸关的转折点。党的三个历史决议之所以都把遵义会议称为党的历史上一个生死攸关的转折点，就在于从此结束了党在幼年时期，由于没有形成一个稳定成熟的领导核心、领导集体，导致中国革命或是从胜利走向失败，或是从挫折走向挫折、从一条错误路线走向另一条错误路线，差别只在于是右倾机会主义还是“左”倾路线那样的被动局面。全党由此开始更加深刻认识到维护党中央权威和集中统一领导的极端重要性。

但是，遵义会议之后把维护党中央权威和集中统一领导真正变成全党的自觉行动，还经历了将近4年的曲折过程。长征途中，在全党最需要团结的时候，张国焘却拥兵自重、另立中央，公然走上分裂党和红军的道路。抗战初期，从苏联回到延安的王明，处处以共产国际的“钦差大臣”自居，对洛川会议以来党中央在抗日统一战线上的观点提出种种不切实际的批评，并在党内拉帮结派、我行我素，不听党中央指挥。直到党的六届六中全会之前召开的中央政治局会议传达了共产国际的明确指示，才进一步巩固了毛泽东同志在党中央和全党的领导地位。毛泽东同志在党的七大总结这段历史时说，“六中全会是决定中国之命运的”。上世纪50年代，在同外国政党领导人会谈时，毛泽东同志还谈道，“我们中国共产党的领导核心，从1935年的遵义会议到现在（1957年），是经过艰难的过程才建立起来的”，“根据中国的经验，领导核心是要经过长时期才能稳固的”。

1989年6月，邓小平同志也曾深刻指出：“任何一个领导集体都要有一个核心，没有核心的领导是靠不住的。”“这是最关键的问题。国家的命运、党的命运、人民的命运需要有这样一个领导集体。”“维护中央的权威，就是要保证中央的政令畅通，中央说话能够算数。”

在中国特色社会主义新时代，我们党在党的十八届六中全会通过的《关于新形势下党内政治生活的若干准则》中正式提出“以习近平同志为核心的党中央”，此后，党的十九大把习近平同志党中央的核心、全党的核心地位写入党章。十九大以后又提出增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”。同时，以习近平同志为核心的党中央还针对党的十八大以来，党内存在的“对党中央重大决策部署执行不力，有的搞上有政策、下有对策，甚至口是心非、擅自行事”的问题，针对一些人无视党的政治纪律和政治规矩、政治问题和经济问题相互交织的“七个有之”问题，旗帜鲜明地加强党的政治建设，健全维护党中央权威和集中统一领导的各项制度。党的十八届六中全会出台的准则，党中央出台的中央政治局关于加强和维护党中央集中统一领导的若干规定，严明党的政治纪律和政治规矩，发展积极健康的党内政治文化，推动营造风清气正的良好政治生态。党中央要求党的领导干部提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力，胸怀“国之大者”，对党忠诚、听党指挥、为党尽责。党的十九届四中全会结合制定坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化若干重大问题的决定，健全党的领导制度体系，确保党在各种组织中发挥领导作用，建立健全党对重大工作的领导体制，完善推动党中央重大决策落实机制，同时强化政治监督，深化政治巡视，查处违背党的路线方针政策、破坏党的集中统一领导问题，清除“两面人”，保证全党在政治立场、政治方向、政治原则、政治道路上同党中央保持高度一致。所有这些创新举措，使党中央权威和集中统一领导得到有力保证，使党的团结统一更加巩固。

《决议》要求全党，深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，坚持党的基本理论、基本路线、基本方略，增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，这是教育引导全党汲取正反两方面历史经验，坚定不移向党中央看齐的重要举措，必将推动全党把讲政治从外部要求转化为内在主动，把维护党中央权威和集中统一领导体现在行动上，做到全党上下拧成一股绳，心往一处想、劲往一处使，确保全党团结一致向前进，在新时代新征程上抓住历史变革时机，把握历史规律，掌握党和国家事业发展的历史主动。

3.关于推进党的自我革命、永葆党的生机活力、团结带领全国各族人民为实现中华民族伟大复兴的中国梦而继续奋斗的需要

以习近平同志为核心的党中央要求在起草《决议》时，要深入研究100年来我们党加强自身建设、保持先进性和纯洁性、提高执政能力、经受住各种风险考验而不断发展壮大的历史经验，讲清楚以伟大自我革命引领伟大社会革命、以伟大社会革命促进伟大自我革命的深层逻辑，讲清楚党的十八大以来围绕增强党自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力作出的重大战略谋划、重大创新举措，教育引导全党深刻认识全面从严治党、推进自我革命的重要性和必然性，使我们党始终成为站在时代潮流最前列、站在攻坚克难最前沿、站在最广大人民之中的坚强的马克思主义执政党。

这两个“讲清楚”，体现了以习近平同志为主要代表的中国共产党人，对自我革命同社会革命辩证统一关系在认识上实践上的高度自觉和清醒。正如《决议》指出的那样：勇于自我革命是中国共产党区别于其他政党的显著标志。自我革命精神是党永葆青春活力的强大支撑。先进的马克思主义政党不是天生的，而是在不断自我革命中淬炼而成的。党的伟大不在于不犯错误，而在于从不讳疾忌医，积极开展批评和自我批评，敢于直面问题，勇于自我革命。

中国共产党的百年奋斗史，就是以伟大自我革命引领伟大社会革命、以伟大社会革命促进伟大自我革命的历史。党在革命战争年代就自觉开创并推进了党的建设伟大工程，在新中国成立之前，中国共产党经历了两次大规模整党。一次是1942年到1943年的延安整风，这场马克思主义思想教育运动以及其后召开的党的七大，使党在思想上政治上组织上达到空前团结和统一。另一次是在1947年到1948年，在我们党局部执政的农村地区的基层组织中开展的整党，解决了党内存在的成分不纯和作风不纯现象，改善了农村中党与群众的关系。新中国成立之初的1950年开展的反对官僚主义、命令主义和贪污浪费的整风整党，以坚决惩治腐败防范党员干部腐化变质，密切了党同人民群众的联系，积累了执政党建设的初步经验。

在改革开放和社会主义现代化建设新时期，党开创并推进了党的建设新的伟大工程，以《关于党内政治生活的若干准则》为指导，健全了党内民主集中制、实现了党内政治生活正常化；有计划有步骤地进行整党，解决了党内思想不纯、作风不纯、组织不纯问题；党还围绕解决好提高党的领导水平和执政水平、提高拒腐防变和抵御风险能力这两大历史性课题，先后就加强党同人民群众联系、加强和改进党的作风建设、加强党的执政能力建设等重大问题作出决定，与时俱进地开展了一系列党内集中教育活动，收到了让党员干部受教育、使人民群众得实惠的明显成效。

党的十八大以来，党中央继续推进新时代党的建设新的伟大工程，以加强党的长期执政能力建设、先进性和纯洁性建设为主线，以党的政治建设为统领，以坚定理想信念宗旨为根基，以调动全党积极性、主动性、创造性为着力点，不断提高党的建设质量，把党建设成为始终走在时代前列、人民衷心拥护、勇于自我革命、经得起各种风险考验、朝气蓬勃的马克思主义执政党。党中央从制定和落实中央八项规定破题，坚持从中央政治局做起、从领导干部抓起，以上率下改进工作作风，坚决纠治“四风”，坚定不移“打虎”、“拍蝇”、“猎狐”，坚持受贿行贿一起查，坚决整治群众身边腐败问题，使党的自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力显著增强，管党治党宽松软状况得到根本扭转，反腐败斗争取得压倒性胜利并全面巩固，消除了党、国家、军队内部存在的严重隐患，党在革命性锻造中更加坚强。

我们党以伟大自我革命引领伟大社会革命、以伟大社会革命促进伟大自我革命的深层逻辑是：一个长期执政的马克思主义政党，不但必须在认识客观世界中不断改造客观世界，还要在持续改造客观世界中长期改造主观世界，以永远在路上的高度自觉和清醒做到以伟大自我革命确保党不变质、不变色、不变味，同时教育引导党员干部在伟大社会革命的斗争中经风雨、见世面、壮筋骨、长才干，确保党在新时代坚持和发展中国特色社会主义的历史进程中始终成为坚强领导核心。伟大自我革命和伟大社会革命的深层逻辑还在于：在新时代，我们党领导人民进行伟大社会革命，其涵盖领域的广泛性、触及利益格局调整的深刻性、涉及矛盾和问题的尖锐性、突破体制机制障碍的艰巨性、进行伟大斗争形势的复杂性，都是前所未有的，这就要求把党的伟大自我革命进行到底。我们党作为具有重大全球影响力的世界第一大党，没有什么外力能够打倒我们，能够打倒我们的唯有我们自己。所以我们要用长期自我革命的行动回答“窑洞之问”，炼就中国共产党人自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的“绝世武功”，打造中国共产党人的“金刚不坏之身”，做到在伟大自我革命中拒腐蚀、永不沾；在伟大社会革命中难不住、压不垮，推动中国特色社会主义事业航船劈波斩浪、一往无前。

《决议》指出，过去100年，党向人民、向历史交出了一份优异的答卷。现在，党团结带领中国人民又踏上了实现第二个百年奋斗目标新的赶考之路。时代是出卷人，我们是答卷人，人民是阅卷人。我们一定要继续考出好成绩，在新时代新征程上展现新气象新作为。这进一步启迪我们：不但要以永远在路上的高度自觉、高度清醒对待和推进党的伟大自我革命，还要以永远在路上的赶考心态和“继续考出好成绩”的精神状态，对待和推进伟大社会革命，更加坚定、更加自觉地践行初心使命，在新时代更好坚持和发展中国特色社会主义，为建设社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴建功立业。

推荐四大成就心得体会报告四

世界文化遗产—拙政园

拙政园始建于明正德四年(1509)，为明代弘治进士、御史王献臣弃官回乡后，在唐代陆龟蒙宅地和元代大弘寺旧址处拓建而成。取晋代文学家潘岳《闲居赋》中“筑室种树，逍遥自得……灌园鬻蔬,以供朝夕之膳,……此亦拙者之为政也”句意,将此园命名为拙政园。王献臣在建园之期,曾请吴门画派的代表人物文征明为其设计蓝图,形成以水为主，疏朗平淡，近乎自然风景的园林。王献臣死后，其子一夜豪赌，将园输给徐氏，其子孙后亦衰落。明崇祯四年(1631)园东部归侍郎王心一，名“归田园居”。

园中部和西部，主人更换频繁，乾隆初，中部复园归太守蒋棨所有。咸丰十年(1860)太平军进驻苏州，拙政园为忠王府，相传忠王李秀成以中部见山楼为其治事之所。光绪三年(1877)西部归富商张履谦，名“补园”。解放后，在党和政府的关心下，进行抢修，一代名园得到了保护，并于1952年正式对外开放中、西部部分,1960年东部整修完毕,东、西、中三部分完整开放，1961年3月4日列入首批全国重点文物保护单位。1997年12月4日，被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。

拙政园位于苏州市东北街178号，占地面积520xx平方米，全园分东、中、西、住宅四部份。住宅是典型的苏州民居，现布置为园林博物馆展厅。东部明快开朗，以平冈远山、松林草坪、竹坞曲水为主。主要景点有：兰雪堂、缀云峰、芙蓉榭、天泉亭、秫香馆等。中部为拙政园精华所在，池水面积占1/3，以水为主，池广树茂，景色自然，临水布置了形体不一、高低错落的建筑，主次分明。主要景点有：远香堂、香洲、荷风四面亭、见山楼、小飞虹、枇杷园等。西部主体建筑为靠近住宅一侧的卅六鸳鸯馆，水池呈曲尺形，其特点为台馆分峙、回廊起伏，水波倒影，别有情趣，装饰华丽精美。主要景点有：卅六鸳鸯馆、倒影楼、与谁同坐轩、水廊等。

世界文化遗产—狮子林

狮子林为苏州四大名园之一，至今已有650多年的历史。元代至正二年(公元1342年)，元末名僧天如禅师维则的弟子“相率出资，买地结屋，以居其师。”因园内“林有竹万固，竹下多怪石，状如狻猊(狮子)者”;又因天如禅师维则得法于浙江天目山狮子岩普应国师中峰，为纪念佛徒衣钵、师承关系，取佛经中狮子座之意，故名“师子林”、“狮子林”。

狮子林既有苏州古典园林亭、台、楼、阁、厅、堂、轩、廊之人文景观，更以湖山奇石，洞壑深遂而盛名于世，素有“假山王国”之美誉。

元代流传至今的狮子林假山，群峰起伏，气势雄浑，奇峰怪石，玲珑剔透。假山群共有九条路线，21个洞口。横向极尽迂回曲折，竖向力求回环起伏。游人穿洞，左右盘旋，时而登峰巅，时而沉落谷底，仰观满目迭嶂，俯视四面坡差，或平缓，或险隘，给游人带来一种恍惚迷离的神秘趣味。“对面石势阴，回头路忽通。如穿九曲珠，旋绕势嵌空。如逢八阵图，变化形无穷。故路忘出入，新术迷西东。同游偶分散，音闻人不逢。变幻开地脉，神妙夺天工。”“人道我居城市里，我疑身在万山中”，就是狮子林的真实写照。

据史载，1720xx年2月11日康熙皇帝南巡、狮子林赐额“狮林寺”后，乾隆皇帝六游狮子林，先后赐“镜智圆照”、“画禅寺”及现存“真趣”等匾额。乾隆还下令在北京圆明园、承德避暑山庄内仿建了两座狮子林。可风当年帝皇对狮子林情有独钟。

苏州园林甲江南，狮子林假山迷宫甲园林。欢迎世界各地的朋友们前来寻踪、探幽、觅“真趣”，解开当年和尚造假山迷宫之谜。

世界文化遗产—网师园

网师园，地处苏州古城东南隅阔家头巷，被誉为苏州园林之“小园极致”，堪称中国园林以少胜多的典范。1982年被国务院列为全国重点文物保护单位。1997年12月被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》。

网师园的造园历史可追溯至八百年前。南宋淳熙初年，吏部侍郎史正志于此建万卷堂，名其花圃为渔隐，植牡丹五百株。清乾隆年间，光禄寺少卿宋宗元在万卷堂故址，营造别业，为奉母养亲之所，始名网师园，内有十二景。乾隆末，园为瞿远春购得，增建亭宇，叠石种树，由于瞿远春的巧为运思，使网师园“地只数亩，而有纡回不尽之致;居虽近廛，而有云水相忘之乐。”至今网师园尚总体保持着瞿氏当年造园的结构与风格。同治年间，园归李鸿裔，因与宋代名园沧浪亭相近，李氏自称“苏邻”，更园名为“苏邻小筑”。1920xx年，张作霖购此园，改名为“逸园”。1940年，园为文物鉴赏家何亚农买下，并对此进行全面整修，悉从旧规，并复网师旧名。1950年何氏后人将园献给人民政府。1958年，网师园再经整修后对游人开放。

网师园是古代苏州世家宅园相连布局的典型，东宅西园，有序结合。即以池水为中心，由东部住宅区、南部宴乐区、中部环池区、西部内园殿春簃和北部书房区等五部分组成。全园布局外形整齐均衡，内部又因景划区，境界各异。园中部山水景物区，突出以水为中心的主题。水面聚而不分，池西北石板曲桥，低矮贴水，东南引静桥微微拱露。环池一周叠筑黄石假山高下参差，曲折多变，使池面有水广波延和源头不尽之意。园内建筑以造型秀丽，精致小巧见长，尤其是池周的亭阁，有小、低、透的特点，内部家具装饰也精美多致。

网师园意谓“渔父钓叟之园”，园内的山水布置和景点题名蕴含着浓郁的隐逸气息。全园面积仅8亩多，做到了感觉宽绰而不显局促，主题突出，布局紧凑，小巧玲珑，清秀典雅，成功地运用比例陪称关系和对比手法，获得较好的艺术效果，是苏州中型古典园林的代表作品。

世界文化遗产—留园

留园位于苏州阊门外，原是明嘉靖年间太仆寺卿徐泰时的东园。园巾假山为叠石名家周秉忠(时臣)所作。清嘉庆年间，刘恕以故园改筑，名寒碧山庄，又称刘园。园中聚太湖石十二峰，蔚为奇观。咸宁年间，苏州诸园颇多毁损，而此园独存。光绪初年为盛康所得，修葺拓建，易名留园。

现全园占地约50亩，大致可分中、东、西、北叫个景区。其间以曲廊相连。迂回连绵，达700余米，通幽度壑，秀色迭出。

中部是原来寒碧山庄的基址.中辟广池，西、北为山.东、南为建筑。假山以土为主，叠以黄石，气势浑厚。山上古木参天，显出一派山林森郁的气氛。山曲之间水涧蜿蜒，仿佛池水之源。池南涵碧山房、明瑟楼是故园的上体建筑，楼阁如前舱。敞厅如中舱。形如画舫。楼阁东侧有绿荫轩，小巧雅致，临水挂落与栏杆之间，涌出一幅山水画卷。涵碧山房西侧有爬山廊，随山势高下起伏，连接山顶闻木樨香轩。山上遍植桂花，每至秋日，香气浮动，沁人心脾。此处山高气爽，环顾四周，满同景色尽收眼底。池中小蓬莱岛浮现十碧波之上。池东濠濮亭、曲溪楼、西楼、清风池馆掩映于山水林木之间，进退起伏.错落有致。池北山石兀立，涧壑隐现，可亭亢于山冈之上，有凌空欲飞之势。

东部重门叠户，庭院深深。院落之间以漏窗、门洞、廊庑沟通穿插，互相对比映衬，成为苏州园林中院落空间最富变化的建筑群。土厅五峰仙馆俗称楠木厅，厅内装修精美，陈设典雅。其西，有鹤所、石林小院、揖峰轩、还我读书处等院落，竹石倚墙，芭蕉映窗，满目诗情画意。林泉耆硕之馆为鸳鸯厅，中间以雕镂剔透的圆洞落地罩分隔，厅内陈设古雅。厅北矗立着著名的留园三峰.冠云峰居中，瑞云峰、岫云峰屏立左右。冠云峰高6.5米，玲珑剔透，相传为宋代花石纲遗物，系江南园林巾最高大的一块湖石。峰石之前为浣云沼，周围建有冠云楼、冠云亭、冠云台、伫云庵等.均为赏石之所。

西部以假山为主，土石相间，浑然天成。山上枫树郁然成林，盛夏绿荫蔽口，深秋红霞似锦。至乐亭、舒啸亭隐现于林木之中。臀高望远，可借西郊名胜之景。山左云墙如游龙起伏。山前曲溪宛转，流水淙淙。东麓有水阁“活泼泼地”.横卧于溪涧之卜，令人有水流不尽之感。

北部原有建筑早已废毁，现广植竹、李、桃、杏，“又一村”等处建有葡萄、紫藤架。其余之地辟为盆景园，花木繁盛，犹存田园之趣。

留园以宜居宜游的山水布局，疏密有致的丰间刘比。独具风采的石峰景观，成为江南园林艺术的杰出典范。

推荐四大成就心得体会报告五

2021年是中国共产党成立100周年，1921年中国共产党的诞生掀开了中国历史的新篇章，百年来，党带领全国人民谱写了中华民族自强不息、顽强奋进的壮丽史诗。

中国共产党创建于1921年，中国共产党破天荒第一次提出反帝反封建的革命纲领。

1924年，在国共合作的条件下，中国共产党掀起第一次国民革命高潮，但由于大资产阶级的叛变和党内发生投降主义的错误，这次革命遭到失败。

1927年大革命失败后，中国共产党实行土地革命和武装起义的总方针。以毛泽东为代表的中国共产党人，开辟农村包围城市、武装夺取政权的道路，掀起了第一次土地革命，最后以长征结束告终。

1937年，日本发动全面的侵华战争，国共第二次合作，党领导敌后军民坚决同日本侵略者浴血奋战，经过八年的艰苦奋斗，终于取得了抗日战争的伟大胜利。

1946年6月底，国民党悍然发动全面内战，人民解放军在中国共产党的领导下，经过三年解放战争，取得了反帝反封建的新民主主义革命胜利，建立新中国。

建国后，党领导各族人民治愈战争创伤，使国民经济得到全面恢复，在党的总路线指引下，我国大规模地开展了社会主义改造，建立了崭新的社会主义制度，1956年社会主义改造的基本完成。

1956年后，我国在社会主义建设中经历了许多曲折和失误，1978年党的十一届三中全会，才将党和国家工作的着重点转移到现代化建设上，从而实现了新中国成立以来党和国家历史上具有深远意义的伟大转折。

（1）1921年党的一大：中国共产党诞生

（2）1922年党的二大：提出反帝反封建的民主革命纲领

（3）1923年党的三大：大革命洪流中召开的党的代表大会

（4）1925年党的四大：大革命洪流中召开的党的代表大会

（5）1927年党的五大：大革命洪流中召开的党的代表大会

（6）1928年党的六大：唯一一次在国外召开的党的代表大会

（7）1945年党的七大：确立毛泽东思想在全党的指导地位

（8）1956年党的八大：探索建设社会主义道路的良好开端

（9）1969年党的九大：略

（10）1973年党的十大：继续了九大的“左”倾的错误。

（11）1977年党的十一大：略

（12）1982党的十二大：开创社会主义现代化建设新局面

（13）1987年党的十三大：阐述社会主义初级阶段理论

（14）1992年党的十四大：确立邓小平建设有中国特色社会主义理论在全党的指导地位;明确经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制

（15）1997年党的十五大：高举邓小平理论伟大旗帜

（16）2002年党的十六大：与时俱进的大会

（17）2007年党的十七大：科学发展，共建和谐的大会

（18）2012年党的十八大：全面建成小康社会

（19）2017年党的十九大：是在全面建成小康社会决胜阶段、中国特色社会主义进入新时代的关键时期召开的一次十分重要的大会。

（1）从第一次国共合作到“七.一五分共”(国民革命时期1921.7.—1927.7.)

（2）从重庆谈判到中华人民共和国成立(解放战争时期1945.8.—1949.10.)

（3）从“大跃进”到“八字方针”制定(社会主义建设道路的探索时期1957.—1965.)

（3）1978年12月，党中央召开了十一届三中全会，重新确立了马克思主义的思想路线、政治路线和组织路线。

（4）从十一届三中会全召开，经过十九大，我党领导全国人民，在建国以来社会主义建设取得巨大成就。

推荐四大成就心得体会报告六

为庆祝中国共产党成立100周年，深入学习党史学习教育，关于“抓好青少年学习教育，让红色基因、革命薪火代代传承”的指示，教育引导广大青年学生、少先队员深入了解党的百年奋斗史，坚定理想信念、厚植爱国情怀、发奋成长成才，西南大学附中团委、青年团校于2021年3月开展了“永跟党走，青春有我”——迎接建党100周年主题系列团课。

结合时代要求，打造附中特色主题团课，为党培养中国特色社会主义事业合格建设者和可靠接班人。按照共青团文件要求，本次团课共开设有“重温党史，弘扬革命精神”、“牢记使命，无奋斗不青春”、“砥砺前行，共青团在行动”、“我的青春我的梦，做一名优秀共青团员”四大板块，每个版块各2个学时，共计8个学时。本期团校学习以集中学习和线下自学相结合、课堂学习与实践活动相结合的方式开展，学员们在小组讨论、汇报交流、参观考察、专项调研中收获个人成长与团队合作的美好回忆。

3月18日下午，在举行了庄严的开课仪式后，本次系列团课正式开讲。西南大学银翔实验中学、西大两江实验学校、两江新区西南大学附中同步直播，由校党委书记邓晓鹏为大附中学子带来题为“重温党史，弘扬革命精神”的团校第一课。邓书记从中国共产党的性质、纲领、指导思想入手，深入浅出告诉同学党史教育的重要性，并带同学们学习中国共产党百年光辉历程，从党的非凡历史中找寻初心、牢记使命，告诉同学们中国革命的胜利来之不易，勉励同学们勤奋学习，以更优异的成绩向建党100周年献礼，努力成长为一名对国家、对社会有用之才。

第二课是由西南大学团委宣传部部长张菲倚主讲“牢记使命，无奋斗不青春”。张部长以优秀的团青代表、战“疫”的团员青年等故事，向广大青年学子讲述抗疫这“大思政课”，将抗疫的鲜活案例融入课堂，告诉同学们作为一名共青团员的历史责任和担当。

第三课也请到西南大学团委宣传部部长张菲倚主讲“砥砺前行，共青团在行动”，张部长将全国政协十三届四次会议精神融入校园生活，全会精神以同学们能理解的方式进行了宣讲，提升了同学们对当下形势和未来发展的全方面认识。

据了解，为将课堂学习与实践活动相结合，校团委杜瑞玥老师带领学员们来到重庆红岩革命历史博物馆，让同学们切身体会穿越时空的红色记忆，传承红岩革命精神；组织学员们积极参加志愿服务工作，在春季运动会上随处可见学员们服务全校师生的忙碌身影。

第四课由校团委书记刘建勇主讲“我的青春我的梦，做一名优秀共青团员”，课上刘书记强调持续推动“青年大学习”，自觉自学“青年大学习，一起学党史”系列网上主题团课、观看优秀党史主题影视作品，把个人自学贯穿始终，推动“团网”深度融合，把讲道理和讲故事结合起来，让青少年愿意听、希望看、自动传，入耳入脑入心。课后西南大学附中团委、青年团校组织同学们进行团校结业考试，本次团校课程圆满结课。

祖国的远航一如青春的远航。青春逢盛世，奋斗正当时，以萤烛之星火为日月增辉，充分发挥青年团员的主力军和突击队作用，这是附中团员对青春最好的注解。希望参加此次主题系列团校学习的新团员们，在担当中历练、在尽责中成长、在奋斗中圆梦，在共青团度过一段值得回忆的青春生活！

推荐四大成就心得体会报告七

《红楼梦》读书心得

《红楼梦》，以前胡乱地翻过几次，今又重读，竟发现自己愈来愈对林妹妹有了新的认识和了解。

刚开始时，对林妹妹的哭哭啼啼和抽咽感到不可理喻，多少也算个大家闺秀，何必为了一丁点的小事而伤心流泪呢?与宝钗相比更是没了大家闺秀应有的风度和气质。见到她，让人觉得压抑和沉闷。难道这就是她所谓的“抑郁美”吗?

慢慢的，我被她出色的才华而吃惊。她满腹的才华，吟诗作对无人能及;她的身世和她顽强的性子，更有她的天真、纯洁…

她的身世也令人同情，虽说也出生在官府之家，但自幼体弱多病，出不了门，小小的年纪竟在药中泡大，本来就虚弱多病的身子更加虚弱，也许是“独生女”，父母对这个“掌上明珠”爱之又爱。家庭的规矩、礼仪比那些大家闺秀们差了些，但这更显示出她与众不同的性格，显示出她的无所顾忌和她的处处谨慎。

黛玉的文学，吟诗作文和聪慧是无人能及的，但是面对宝玉的玩世不恭、不知上进，她非但没有责怪的意思，反而大加袒护。其实，她是不喜欢礼教束缚的家庭，对宝玉的玩世不恭大加赞赏，这应该是宝玉和黛玉爱情的进一步发展，宝玉他们彼此终于觅的一知音。在所有人都劝宝玉努力学习，考取功名时，黛玉却显示出对功名的唾弃。在她柔弱的外表里面，却带着对旧封建的科举功名的鄙视和唾弃。我最佩服她这一点!

虽然黛玉对宝玉的不考功名欣赏，可她却耐心的教香菱吟诗，教给香菱知识。她并不反对知识和文学，只是厌恶功名罢了。她细心、耐心、全心地教香菱吟诗，为的是让姐妹们摆脱命运，谁能够和她相比呢?没有认的!

再说说她的纯洁和不着一丝心机。林妹妹读《西厢记》，这在当时酸的上是一本禁书，特别是对于大家闺秀来说，更是不能读。林妹妹根本没想这么多，她读《西厢记》是带着对张生和崔莺莺执着爱情的崇拜来读的，是欣赏其间的美。宝姐姐批评“林妹妹怎么读这样的书呢?我告诉老太太去。”宝钗在黛玉心中落下了好姐姐的形象。可宝姐姐呢?真的好吗?她处处留下端庄贤惠的美名，可是在偷听别人说话被别人发现时却说“林妹妹刚走过来.”以此来诬陷林妹妹。这到可怜了林妹妹，找不到知己，没人能倾听她的话，也只有和宝玉能谈得来，便经常在他面前耍小性子。

林妹妹好值的同情，只身来到贾府，在这里孤苦伶仃，寄人篱下，什么事都要处处小心，处处观察别人，恐怕别人笑话她，说她不懂规矩。她对周围的一切都很敏感，弱小的神经时刻在捍卫自己，这源于她自身的好强、反抗的性格，她的嘴巴说出来的话像刀子一样，别人说她“好一张厉害的嘴。”她也只好如此做了。她是无足轻重的，既不掌握贾府的财政大权，又不管日常琐事，因此，丫鬟和仆人们都不怎么看重她，又没有人庇护她，面对落花又怎么不处境伤情;思念母亲又怎不落泪葬花呢?

以泪来偿还前世的思债，流了二十年，有多少泪也要流干了，有多少债也该还完了。曹雪芹“一把辛酸泪”与她的泪流终日有太多的相似。林妹妹在还未享受人间的繁华时，就洒手离开人间，与宝玉的爱情就这样成了泡沬。或许是该去了，债还完了，泪流尽了…

纯洁，天真，不谙世事复杂，内心顽强反抗封建主义的网，热烈大胆在追求着自己的幸福。黛玉是水做的，纯洁的水做的，但是能冲击岩石的峭壁，不是一湖死水，而是一直向前流动的水。

叹只叹那旧社会的大网给了林妹妹太多的压抑和沉闷，叹只叹上天捉弄人，有情人却不能在一起，美丽的黛玉却不能得到自己的幸福，但她追求了，尽力了。

在贾府这个大房子倒塌以前死去或许是上天对其薄如纸的命的一种补偿，她用不着看房子倒下来的那一幕，她用不着经历那种痛苦，她也不能再经受痛苦了!上天给她的最大恩赐是留住了她的美丽，尽管带了些凄凉。王熙凤工于心计却被一张破席给卷走了。宝钗也只能独守空房…

她的的确确是一块纯洁的，无瑕的“通灵宝玉”。

《水浒传》读书心得

四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了，好苦!不过，我总算明白了很多道理

有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌，也不是因为他有所么高挑的身材，更不会是他有大把的财富，就一点，就是他那在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点，在这世界上就要灭绝

我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情，少了一份哥们儿女情。

现在当我知道为了未来奋斗的时候，我家的门也变成了三厘米厚的防盗门。这就像《礼记》里说的："今大道即隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。"

我们的社会很自然的少了一份爱，一份及其重要的爱——一份关怀。不要太吝啬，一句问候，一个微笑不会让你失去什么，只能让你的人格得到升华。

《西游记》读书心得

每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。

这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求。

在经历了日复一日个性受约束的日子，二十一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。 然而，每个人都明白， 在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之， 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取， 寻找最大自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

《三国演义》读书心得

《三国演义》是一部断代体古典名著小说，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。首先我看到的是像“滚滚长江东逝水……”这一类脍炙人口的诗句，接着引入正文。第一句话这样说到：“话说天下大势，分久必合，合久必分。”这句话不无道理。周末七国分争，并入于秦，及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉……书中还有上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深中人心。它写的庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦，下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。 先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。

我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，又读过《春秋》，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。他的所做所为值得我们学习。 封建统治时期需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。他的所做所为给后人很深的印象。 现说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄，可能是因为他的儿子篡了汉。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。

目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。曹操还是个实干家，曾经行刺董卓，矫诏聚诸侯讨伐董卓。这些使我感到了曹操的伟大之处。 总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人

也给了我很深的感受，他们很值得我学习。