我们得到了一些心得体会以后,应该马上记录下来,写一篇心得体会,这样能够给人努力向前的动力。心得体会对于我们是非常有帮助的,可是应该怎么写心得体会呢?以下是小编帮大家整理的心得体会范文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
对于有自由才有成长的心得体会简短一
有些人常常否认这一点。当然,人生在世,确实会有非常多的不自由。例如当我们非常劳累,想要好好休息一下时,却总是不得不强打精神去工作、上学;父母、上司对我们提出的要求,时常让我们感觉受到束缚;因为境况、财富的低谷,我们想买的东西、想做的事都不一定能实现……这些都是不争的事实。
然而,有一些自由是永远无法被剥夺的。例如我们可以自由地呼吸、自由地发表言论、自由地思考……只是这些自由太过平凡而毫不起眼,以至于我们常常忽略了它们的存在。
除此之外的其他自由,是需要我们自己动手去创造、去争取的。如果你拥有一天的时间来完成一项工作,而你只花费半天就完成了,那么,你就拥有了随意支配剩下半天时间的自由。如果你成绩优异,以至于许多名校都希望录取你,那么,你就拥有了选择自己最中意的那一所的自由。如果你赚取的财富除了支付日常生活开销还有剩余,那么,你就拥有决定吃什么食物、穿什么衣服、闲暇时去哪儿旅行的自由……这些是对于个人而言。
对于全人类而言,飞机、轮船的发明给了人们去天空、海洋游览的自由。网络的存在给了人们与千里之外的.亲朋好友交谈、随时随地获取信息的自由;不断发展的科学探索给了人们全面、深入地了解这个世界的自由……每一次尝试、每一次努力,都在把我们不断引向全新的、更多的自由。
因此,当你感到自己不自由的时候,不要怨天尤人,埋怨父母或上司的苛刻、社会制度的不佳,也不要原地等待,期盼上天、命运的恩赐,境况自己的转变。本属于你的自由,没有人能剥夺;尚未拥有的自由,也没有人会赋予。珍惜自由并尽可能充分地利用它吧,你有自由创造你一直憧憬的自由,选择权就在你自己手里。
对于有自由才有成长的心得体会简短二
你对自己有自信吗?我常这样问。
在初三之前,我对自己总是缺乏自信,每每遇到困难,都会以默认或逃避的方式应对,那样的日子里,我像是一向小虫,总在左右寻找哪里有小黑角落,因为哪里对于我来说,没有名次的争夺,就会换来暂时的安全。
可是,我最终认识到,再黑的角落也需要一次阳光的洗礼,他才会存在,经过一个暑假的自己肯定——心理暗示。我最终犹如脱胎换骨般的重新站起来了。
我有了力量,我有了自信,我学会了坚强和自己肯定。这是我初中最大的收获。
每一次考试之前,我都会暗自对自己说一声:“你是最聪明的。”短短的,一句没有任何浓墨重彩修饰的话,给了我巨大的力量,我像是一架机械,有了力量后,就开始运作,这句话就像是我的一剂良药,给我的心灵于抚慰和支持。
这种无形的力量有无限的能量贮存其中,自己肯定不仅仅使自己的每一天都充实起来,更是使自己的每一天都像用鲜活细胞充满全身。
每每因为这种力量,让我遇到难题不舍得退缩,硬是要埋头苦想将它想出,那个过程中我会忘记了时间,忘记了一旁还未做完的作业,沉浸在思考题目的汪洋大海中,那种感觉永远让我觉得新鲜,或许这就是自己肯定的强大力量。
自己肯定也能带来欢乐,当一道道难题迎刃而解,我十分享受那份快感,那是一种满足,和前所未有的自豪。
自己肯定是一种力量,有一种力量叫自己肯定,我拾到了这种力量,也不舍得失去,我会坚持这种力量伴随我到底。
对于有自由才有成长的心得体会简短三
我是一个非常向往自由的女孩。我愿像小鸟一样飞到天空上自由自在,无拘无束。
自由的我想去天涯,想去海角。自由的飘过如同蒲公英一样。放肆的生活,不是自由的生活。我喜欢自由,喜欢像蒲公英那样随处可栖,喜欢自己一个人走遍天涯海角。如一切都任我欲为,我会有迷失在这自由深渊之感。但是,人很难真正自由,锁住人的,往往是我们自己。不知不觉,我们不是做了感情的奴隶,就是事业的婢仆。
走遍天涯海角,不为世俗情感世态炎凉而感到悲哀。自由后是放诞不羁活的潇潇洒洒。在青春这狂野的时期用巴啦啦能量把他们都变得放诞不羁起来随我一起去追求自由。不负青春。也希望有一个人带你去看天涯海角,累了便可以依靠到他的身上。
我选所有人释放我身上的担子,让我成为自由的女孩。以为有了翅膀,就会变成一只鸟,以为变成鸟之后,就可以拥有自由。而今,拥有了期盼的翅膀,却只能在小小的空间里飞翔,遗失了自由,原来自己还是搞不懂,是想要翅膀飞翔或是自由,还是要一种追求飞翔的感觉。
自由这个词非比寻常。这个需要有勇气去追求他。如果你敢于宣称自己是受限制的,你就会感到自己是自我。自由也等同于爱,如果是爱的话,真正的爱,是给对方自由,也给自己自由。我们需去追自由并非已是事隔许久的记忆。
我们离回忆太近,离自由太远。有时候念念不忘,只是爱上回忆。一次犹豫,一次背叛,一次意外足以让它枯萎。挣脱一切,烟消云散。
对于有自由才有成长的心得体会简短四
我们主张积极的思想斗争,因为它是达到党内和革命团体内的团结使之利于战斗的武器。每个共产党员和革命分子,应该拿起这个武器。
但是自由主义取消思想斗争,主张无原则的和平,结果是腐朽庸俗的作风发生,使党和革命团体的某些组织和某些个人在政治上腐化起来。
自由主义有各种表现。
因为是熟人、同乡、同学、知心朋友、亲爱者、老同事、老部下,明知不对,也不同他们作原则上的争论,任其下去,求得和平和亲热。或者轻描淡写地说一顿,不作彻底解决,保持一团和气。结果是有害于团体,也有害于个人。这是第一种。
不负责任的背后批评,不是积极地向组织建议。当面不说,背后乱说;开会不说,会后乱说。心目中没有集体生活的原则,只有自由放任。这是第二种。
事不关己,高高挂起;明知不对,少说为佳;明哲保身,但求无过。这是第三种。 命令不服从,个人意见第一。只要组织照顾,不要组织纪律。这是第四种。
不是为了团结,为了进步,为了把事情弄好,向不正确的意见斗争和争论,而是个人攻击,闹意气,泄私愤,图报复。这是第五种。
听了不正确的议论也不争辩,甚至听了分子的话也不报告,泰然处之, 行若无事。这是第六种。
见群众不宣传,不鼓动,不演说,不调查,不询问,不关心其痛痒,漠然置之,忘记了自己是一个共产党员,把一个共产党员混同于一个普通的老百姓。这是第七种。
见损害群众利益的行为不愤恨,不劝告,不制止,不解释,听之任之。这是第八种。 办事不认真,无一定计划,无一定方向,敷衍了事,得过且过,做一天和尚撞一天钟。这是第九种。
自以为对革命有功,摆老资格,大事做不来,小事又不做,工作随便,学习松懈。这是第十种。
自己错了,也已经懂得,又不想改正,自己对自己采取自由主义。这是第十一种。 还可以举出一些。主要的有这十一种。
所有这些,都是自由主义的表现。
革命的集体组织中的自由主义是十分有害的。它是一种腐蚀剂,使团结涣散,关系松懈,工作消极,意见分歧。它使革命队伍失掉严密的组织和纪律,政策不能贯彻到底,党的组织和党所领导的群众发生隔离。这是一种严重的恶劣倾向。
自由主义的来源,在于小资产阶级的自私自利性,以个人利益放在第一位,革命利益放在第二位,因此产生思想上、政治上、组织上的自由主义。
自由主义者以抽象的教条看待马克思主义的原则。他们赞成马克思主义,但是不准备实行之,或不准备完全实行之,不准备拿马克思主义代替自己的自由主义。两样货色齐备,各有各的用处。这是一部分人的思想方法。
自由主义是机会主义的一种表现,是和马克思主义根本冲突的。它是消极的东西,客观上起着援助敌人的作用,因此敌人是欢迎我们内部保存自由主义的。自由主义的性质如此,革命队伍中不应该保留它的地位。
我们要用马克思主义的积极精神,克服消极的自由主义。一个共产党员,应该是襟怀坦白,忠实,积极,以革命利益为第一生命,以个人利益服从革命利益;无论何时何地,坚持正确的原则,同一切不正确的思想和行为作不疲倦的斗争,用以巩固党的集体生活,巩固党和群众的联系;关心党和群众比关心个人为重,关心他人比关心自己为重。这样才算 得一个共产党员。一切忠诚、坦白、积极、正直的共产党员团结起来,反对一部分人的自由主义的倾向,使他们改变到正确的方面来。这是思想战线的任务之一。
对于有自由才有成长的心得体会简短五
尊敬的老师、亲爱的同学们:
大家早上好!
我是xx班的。今天,我为大家带来:《规则与自由》。
在多数人心中,规则与自由,是一对老死不相往来的冤家。我们心中所向往、追求的那种自由,似乎被繁琐的规则给约束了。
最近读到一篇短文,是嘲笑循规蹈矩的德国人的:中国的留德大学生见德国人做事刻板,不知变通,就存心捉弄他们一番。大学生们在相邻的两个电话亭上分别标上了“男”、“女”的字样,然后就躲到暗处,看“死心眼”的德国人到底会怎么做。结果他们发现,所有到电话亭打电话的人,都像是看到了“男”“女”厕所的标志那样,毫无怨言地进入了自己该进的那个亭子。有一段时间,“女亭”这边电话闲置,“男亭”那边宁可排队也不往“女亭”这边走。中国大学生惊讶极了,不知道德国人何以“呆”到了这个分上!面对大学生们的疑问,德国人平静地耸耸肩说:规则嘛,不就是让人来遵守的吗?
德国人的刻板可以让我们开心地一连笑上3天。但是,在开心之余,嘲笑之后,我们是否也该静下心来,想一想我们漠视规则已经多久了?我们总是聪明地以为:规则是死的,可人是活的,活人为什么要被死规则套住呢?
课堂教学,要有人人都应该遵守的课堂纪律,如果没有纪律,允许学生走来走去,随便说话,各干自己想干的事,课,就上不成。也许,你会觉得,学校有那么多校规,班级有那么多班规,上课时要把背挺直,见到老师要问好,不能随处乱扔垃圾。每天,我们都生活在这些框框条条的规矩中,孩子们“玩”的本性也被扼杀,哪儿来“自由”呢?
但是,河水是不是只沿着河床奔流?树木是不是只生长在土地上?鱼儿是不是只在水中游动?鸟儿是不是只在空中展翅?
也许你会不屑一顾地回答:河水若不在河床中奔流,那叫泛滥;树木若不长在土地上,那会枯萎;鱼儿离开了水,怎能游动?鸟儿在地底下,如何展翅?
是啊,河床是河水自由奔流的规则,土地是树木自由生长的规则,水中是鱼儿自由游动的规则,天空是鸟儿自由飞翔的规则。
所以,要我说,规则是我们享有自由的前提和保障。
人们还常说:“断线的风筝会落地。”不错,风筝在空中的自由,是靠着人在地面上拉着的线维持的,是通过长长的线的*而得到的,是借助风的力量而翱翔的。不是吗?一旦系着它的线断了,风筝就会一头栽到地上;假定风不再吹动,结果可想而知,风筝将失去飞翔的自由。
规则限制人的自由,但只有掌握规则,才能拥有自由。规则不是枷锁,懂得规则、遵循规则、使用规则,是我们进入社会的一张通行证。那么,就让我们的生命之船,在规则的护航中到达自由的彼岸!
谢谢大家,我的演讲完毕!
对于有自由才有成长的心得体会简短六
我的思想,我的主张完全见于我所写的王国维纪念碑中。
王国维死后,学生刘节等请我撰文纪念。
当时正值国民党统一时,立碑时间有案可查。
在当时,清华校长是罗家伦,是二陈派去的,众所周知。
我当时是清华研究院导师,认为王国维是近世学术界最主要的人物,故撰文来昭示天下后世研究学问的人,特别是研究史学的人。
我认为研究学术,最主要的是要具有自由的意志和独立的精神,所以我说
“士之读书治学,盖将一脱心志于俗谛之桎梏。”
“俗谛”在当时即指三民主义而言。
必须脱掉“俗谛之桎梏”,真理才能发挥,受“俗谛之桎梏”,没有自由思想,没有独立精神,即不能发扬真理,即不能研究学术。
学说有无错误,这是可以商量的,我对于王国维即是如此。
王国维的学说中,也有错的,如关于蒙古史上的一些问题,我认为就可以商量。
我的学说也有错误,也可以商量,个人之间的争吵,不必芥蒂。
我、你都应该如此。
我写王国维诗,中间骂了梁任公,给梁任公看,梁任公只笑了笑,不以为芥蒂。
我对胡适也骂过。但对于独立精神,自由思想,我认为是最重要的,所以我说
“唯此独立之精神,自由之思想,历千万祀,与天壤而同久,共三光而永光。”
我认为王国维之死,不关与罗振玉之恩怨,不关满清之灭亡,其一死乃以见其独立自由之意志。
独立精神和自由意志是必须争的,且须以生死力争。
正如词文所示,
“思想而不自由,毋宁死耳。斯古今仁圣同殉之精义,夫岂庸鄙之敢望。”
一切都是小事,惟此是大事。
碑文中所持之宗旨,至今并未改易。
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