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百年潜心育人心得体会报告 百年潜心育人心得体会报告怎么写(六篇)

格式：DOC 上传日期：2023-01-12 12:14:47 页码：7
百年潜心育人心得体会报告 百年潜心育人心得体会报告怎么写(六篇)
2023-01-12 12:14:47    小编：ZTFB

心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢？以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文，希望对大家能够有所帮助。

有关百年潜心育人心得体会报告一

(房间布局如图所示，之后会有详细说明)

展厅一：门厅

展厅内容：门厅以概括性的文字和图片资料，展示南艺百年的发展概况。门厅中间放置一座刘海粟先生的全身铜像，门口的屏风(图中铜像前的)是门厅的一个亮点：正面写有本次展览的前言，反面则制作成一堵电视墙，反复播放有关南京艺术学院的纪录片、人物采访等。

展厅二：左一分展厅——早期的南京艺术学院(1912年11月-1952年10月)

展品内容：刘海粟生平记事、手稿、画稿等;

私立上海美术专科学校的资料、模特儿事件

颜文梁生平记事、绘画作品等;

私立苏州美术专科学校的资料

山东大学艺术系

展厅重点：刘海粟、颜文梁、上海美术专科学校

展厅三：左二分展厅——在调整和动荡中发展的南京艺术学院(1952年10月-1976年10月)

展厅内容：陈之佛绘画作品、手稿

华东艺术专科学校的资料

迁校风波和“反右”斗争

南京艺术学院早期的资料

十年动乱中的南艺

展厅四：右二分展厅——改革开放后的南京艺术学院(1976年10月-至今)

展厅内容：这一展厅主要展示现任学校老师的各种作品。作品的选题要突出当下和时代感，拉开与前面几个展厅的距离，给参观者带来清新的现代气息。

展厅五：右一分展厅——校史资料库

展厅内容：这件展厅以书房式的风格为主。它将集中展示文字和影像资料，为国内外学者和感兴趣的校内外公众研究南京艺术学院校史提供便利条件。

走道：历届南京艺术学院院长画像和简介 备注：校长画像由美术学院油画系负责创作，每位校长的简介(200字左右)由人文学院负责。校长的画像尽量与对面的展厅保持历史时间上的一致(例：刘海粟的肖像对着左一分展厅——南京艺术学院先期阶段)，并且要保持与周围环境的统一风格。

此外，每个展厅之间用典雅的古希腊拱门连接;每个厅的装饰风格要拉开差距，让观众真正产生“穿越百年时光”的历史纵深感。

主展厅前的前言，内容由现任院长或党委书记撰写;每个分展厅门前都有前言，概述每个时代的学校的发展概况，由学校校史办公室撰写。

进门处放置嘉宾签到薄，并提供中、英双语的展览宣传单，供参观者取阅。

由老师和学生一起组织保安队伍，并在室内安装摄像探头，防止盗窃或意外险情发生。另外，由学生组织成导游队伍，轮流为前来参观的校外观众担当义务讲解员。

太原师范百年校庆活动方案

有关百年潜心育人心得体会报告二

加西亚·马尔克斯以小说作品创建了一个自己的世界，一个浓缩的宇宙，其中喧嚣纷乱却又生动可信的现实，折映了一片大陆及其人们的富足与贫困。

——诺贝尔文学奖颁奖辞

布恩迪卡家族创立了马孔多这一小镇，并在此定居长达数百年。在这漫长的时间中，家族中的7代人都拥有着充满神秘色彩的坎坷经历。作者运用犀利的批判眼光、简洁的直观语言和夸张的表现手法，为我们描述了这个百年孤独的家族历程。

何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪卡是西班牙人的后裔，由于受梦的启示来到一片滩地并决定在此居住，后来陆续有人来到此地定居，这就是小镇马孔多。这是一个极有创造力并富于思考的人，因为家族中曾出现过近亲结婚而生出长有猪尾巴的孩子的先例，所以他的妻子乌尔苏拉对此一直保持警惕。

在这个百年家族中，所有的男孩只有两个名字：何塞·阿尔卡蒂奥和奥雷里亚诺。从布恩迪卡家族漫长历史上重复命名的传统中，我们不难得到这样的结论：所有叫奥雷里亚诺的都性格孤僻，但头脑敏锐，富于洞察力；所有叫何塞·阿尔卡蒂奥的都性格冲动，体格强壮，富于事业心，但命中注定带有悲剧色彩。但唯一的例外就是布恩迪卡家族中第四代的孪生子——何塞·阿尔卡蒂奥第二和奥雷里亚诺第二。他们一出生就热衷于互换身份的游戏，并保留了对方姓名下的性格。戏剧化的是，在这对孪生子相继离世后，丧葬的人群因混乱而将他们送入了对方的坟墓里。家族中落的悲剧无法避免，家族中第六代的大女儿梅梅的私生子奥雷里亚诺不知不觉爱上了自己的姨妈。乌尔苏拉担心的事情终于发生：他们俩生下的孩子竟长着一条猪尾巴！当奥雷里亚诺终于译出预言的手稿，手稿卷首的题辞是：“家族中的第一个人将被绑在树上，家族中的最后一个人正被蚂蚁吃掉。”在他译完最后一章的瞬间，一场突如其来的飓风把整个儿马孔多镇从地球上刮走，从此这个村镇就永远地消失了。

这部内容庞杂，人物众多，情节曲折离奇的小说虽然荒诞，但确是人类文学史上最伟大的作品之一。读毕全书，我们可以领悟，这一系列的故事之下，我们更应思考造成马孔多百年孤独的原因，从而去寻找摆脱命运括弄的正确途径。

真正的名著足以经受得住时间的考验，我细细品味字里行间的耐人寻味，咀嚼著作者留下的深意。合上书本，思绪早已随著书中如梦的人生飘远……

有关百年潜心育人心得体会报告三

生命中所有灿烂终将需要寂寞来偿还，人生终将是一场单人的旅行，孤独前是迷茫，孤独后是成长。

《百年孤独》这本书里没有一个从头到尾的故事，没有主角，但为何能够成为经典，那是因为有一个宏大的视野，书中讲述七代人的兴衰，其中每一个出场人物都有自己完整的形象和故事情节。一百年并不是完整，而是指一个家族完成了兴衰周期的时间长度，与百年这个时间框架对应，小说也设定了一个空间框架。其书中的所有故事全都发生在一个叫马孔多的小镇，而小说主要出场人物是一个叫布思利亚的家族。马孔多个地方由布思利亚家族开创，同时伴随着最后一个家族成员的死亡而消亡。

在小说里，这个家族的命运其实早已经被写好。书里出现过一位吉普赛人魔法师，这位魔法师跟这个家族交情很深。羊皮卷上，明明白白记载了这个家族的未来，只不过羊皮卷是用梵文写的，并且需要破解。它与家族秘密的进程是同步的，卷上记载的事情都是已经发生的，没有办法挽回，而上面也有一句话概括了这个家族的命运:“家族的第一个人被拥在树上，最后一个人正被白蚁吃掉。”在家族的第六代破解者将羊皮卷破译完之后，马孔多和这个家族的命运不但在纸上全部揭晓，在现实中也走向了尾声。一场圣经中才有的飓风把马孔多这个小镇从地球上彻底给抹掉了，重复轮回和宿命的故事不停地在小说中出现。有评论说：马尔克斯写的不是某个民族的故事，而是整个人类的故事，也正如书中所说“命从来不曾离开过孤独而独立存在，孤独犹如影子一样，存在于生命一隅。”

此书一直以晦涩难懂出名，从宏大的隐喻来讲，小镇马孔多由第一代布恩迪亚开拓、创建，在蚂蚁吃掉第七代布恩迪亚时被风从世界上消除，马孔多就是整个人类文明社会。这个社会也有由生到死的过程，在此过程中，每一代布恩迪亚都在“个人的奋斗”和“历史的进程”的交互作用下上演着一出出、一幕幕。而这一出出，一幕幕随时在发生，又随时在消亡。眼见他起高楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了。发生如何？消亡如何？有谁在意吗？或者说，有谁能在意呢?

再从狭小的隐喻来讲，马孔多即是哥伦比亚，或者拉丁美洲，马尔克斯预言了这片土地的未来，在已发生的和未发生的许多次内战和变革之后，哥伦比亚和拉丁美洲也会消亡，而在它们走向消亡过程中，许多事、许多人都以更快并且越来越快的速度出现和消亡，直到最后飓风带走一切，把所有发生过的都干干净净地擦掉。孤独就是存在的终将不在，存在的只是存在本身。

“不管走到哪，都要永远记住：过去是虚假的，往事是不能回倒的，每一个消逝的春天都一去不复返了。最狂热、最坚负的感情也只是过眼云烟”。坦白地讲，这部30万字的魔幻现实主义文学巨作会让你时而放声大笑，时而眉头紧锁，当时重复率最高的表情是“瞪大的双眼”，正因此据说这本书是公认的一部值得全人类阅读的经典。

书中马尔克斯为我们描述以下的孤独：超世伦的认知会带来孤独，热衷名利、财富带来孤独、沉迷爱情会产生孤独，拥有美貌也会产生孤独。这是一个世纪以来，几代人各类的孤独，人性普遍存在而又永恒的孤独。

梦想与光荣的向往，对独立与自由的憧憬，在马尔克斯的《百年孤独》中，现实中的追求和希望超越于形式的虚幻，找到了最终完美无缺的结合点。爱情方得结晶，飓风开启毁灭，孤独什么的，百年恐怕不够，那是抗拒不来的宿命，从人类历史的起点，直至终点。

有关百年潜心育人心得体会报告四

共青团建团百年主题演讲稿

大家好!

在这个值得纪念的_月，我加入了中国共产主义青年团，能够加入共青团，一直是我的愿望。如今，我成为了一名团员，我为此感到光荣，感到骄傲和自豪，但更多的是一种身为团员的责任和义务。

我们要从具体、日常、基础的部分开始，把团旗飘起来、团歌唱起来、团章学起来、团费收起来，经常不断地开展卓有成效的学习活动，使团员意识转化为我们的自觉行动。自入团以后，我们已经开展了两次授课。

第一次，我们学习了团歌，把那铿锵有力的歌词铭记在了心中，把那气势磅礴的曲调刻在了心中。从团歌中，我们学到了团的精神，团的纪律。

作为一个团员，我要更加严格的要求自己。无论是在学习上，还是在生活社会中。把团的优秀品质延续下去。时刻提醒自己，我是一个团员，我的行为不仅仅是代表着自己一个人，更重要的是团的精神面貌。

“我志愿加入中国共产主义青年团”，随着宣誓完毕，我加入了共青团。在投票结束的那一刻我正式成为了一名光荣的团员，我百感交集。一年来的愿望终于实现。

首先，共青团是党的助手和后备军，是党联系青年的桥梁和纽带，是中国共产党领导的先进青年的群众组织，是广大青年在实践中学习中国特色社会主义和共产主义的学校，是中国共产党的助手和后备军。

最

近几周，我院举办了团校培训，我很荣幸地进入到这个培训班学习，同时我也很珍惜这次学习的机会，在这个短期的八个课时培训中我收获很大，尤其是老师讲述政治思想这方面，我的感触很深。

团校课程的宗旨在于培养新一代青年，为党输送新鲜血液。在简短的团课培训期间，我们重温中国共青团历史，不忘发展的艰辛历程;为团组织吸收新的团员，增添了新的力量和活力。

相信中国在未来里，因有我们的拼搏而更加富强，因有我们的努力而更加精彩，因为有我们的成绩而更加灿烂，让我们一同创造美好生命，强大的国家。不要再沉默，用你、我黎明前的钟声去敲响明天的太阳，当阳光普照大地，就将会有新种子的萌发，我们将会继续向远处的眺望，前进。

谢谢大家!

有关百年潜心育人心得体会报告五

党史见证一百载做“红、专”史志工作者

100年披荆斩棘，100年风雨兼程。这一百载是我们党团结带领全国各族人民，解放思想、实事求是，同心同德、艰苦奋斗，开拓进取的一百年，是各项事业蓬勃发展的一百年，也是党史研究长足进步的一百年。

绿水青山就是金山银山

小时候，坐在奶奶身边，翻着一张张旧照片，听她诉说着家乡的故事。大通有着得天独厚的资源，境内山水兼具，上窑山、舜耕山是大通的“城市客厅”，这里林立挺秀，绿影婆娑。三万多亩的高塘湖、五千多亩的蔡城塘交相呼应，淮河干流穿流而过，如玉带把翡翠和宝石串联起来。而今，旧貌换新颜。大通交通便利，高速、高铁、铁路、水路四通八达，水运通江达海，淮河大桥建成通车，新港规划建设，淮蚌高速、京福高速、淮滁高速、合淮快速通道、九龙大道、g206国道等交通大动脉将大通与全国各大城市紧密相连，大通已成为淮南乃至皖北地区重要交通枢纽。还有，位于美丽高塘之滨的国家4a级景区上窑森林公园、省级爱国主义教育基地“新四军”纪念林，丰富的自然资源和旅游文化资源丰富并延伸了党性教育“红色专线”，已成为党性教育的“必修地”，承载厚积薄发的坚实力量。

“永久保管党和国家历史档案的基地”

从1909年起，第一口新井在大通老北沟开挖，一个拥有近百年历史的矿区就此奠基成为淮南煤矿发祥地。七十年代末，因煤源枯竭，大通矿报废、九龙岗矿接近收作，全局生产能力下降，严重影响经济建设。1979年矿务局党委果断响应，制定以调整改革为中心的“五大”战役，打好开拓延伸、机械生产、三层回采、科技发展和安全生产之仗，确保老矿改造目标完成。而今，大通打优煤电资源牌，更加注重“五大”发展，与经济发展同步规划、同步发展、同步提升，开创转型发展新阶段。

经历百余年，史志见证了大通矿开拓创新，采煤工艺全国领先，矿业工人改革采煤方法，推进产量发展。从清末时期，大通作为县级管辖区域，经济落后，地瘠民贫的条件到现代化农业(洛河)、草莓、葡萄基地深受远近群众喜爱，每逢节假日，会吸引大批游客。以大通工业新区为基础平台，大力发展机械装备制造、智能服装加工、新建材料、商贸物流等主导产业，园区规模效应凸显。

新时代史志工作者的使命与担当

当文字与影像档案一卷卷呈现在眼前时，听着奶奶娓娓道来的故事，感受着时代的闪光点，一个个鲜活的形象，每个时代“最可爱的人”。抗战期间，淮南矿工先后参加新四军的约有400多名，他们“特别能吃苦、特别能战斗、特别能奉献”，与全国人民一起夺取抗日战争的全面胜利，迎来民族解放的曙光。翻着一页页档案，重温历史故事，他们用生命和鲜血诉说着“但愿君心似我心”的期盼和“为天地立心，为生民立命”的誓言，诉说着革命战争时代“舍小家为大家”的坚定无悔。

在新的历史时期，存史资政的党史研究工作已拥有了比过去更优越的物质条件，配备了优良的软硬件设施，作为新时代党史工作者，要时刻铭记为党管党、为国守史、为民服务的神圣使命，深刻认识档案工作对党史、国史、民族史的重要意义，以高度的政治责任感和强烈的历史使命感，深入学习党史、新中国史，把前人留给我们的宝贵财富守护好、传承好、传播好、践行好。

历史车轮滚滚向前，新时代潮流浩浩荡荡。一张张照片档案、一件件实物、一册册史志，谱写出一代代劳动人民的故事，留下了无数革命先辈的足迹，承载了数以万计大通人的记忆。历史见证70载春华秋实、岁物丰成，它留住最真实、最宝贵、最朴实的奋斗经验和抗争经验。

一百载满浸着一代又一代共产党员的热血、智慧和青春，凝聚着中华民族大家庭同心同德、守望相助，记录着中华儿女辛勤劳作、发明创造、自强不息，深深影响着我们基层工作者敬终如始、扎实工作，将继续以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，凝聚民族梦想，长风破浪，直挂远帆，砥砺前行。

有关百年潜心育人心得体会报告六

以前，从历史课本上知道了中国近代史就是一部苦难深重的灾难史。内部军阀混战，国土分崩离析，向列强割地赔款，国人任人宰割。

但是，心中一个疑问始终没有解开，为何大多数战役或战斗在人数数倍于敌人的情况下，却一溃千里。如九一八事变时，关东军才一万九千人，东北军十九万，但是三天就丢了沈阳，一周就丢了辽宁，两个多月东三省沦陷?七七事变时，日本华北驻屯军我们统计为八千四百人，日本自己统计为五千八百人，而宋哲元一个军十万人，但是在不到一个月时间内华北就沦陷?

还有，在南京大屠杀中，成千上万的中国人为什么就不知道反抗，任日本人屠杀?造成了三十万中国人被日本人屠杀的惨案?这么多人明知道自己是死亡的命运，为什么不去反抗一下呢?就是踩过去，也会踩死很多日本人啊。

结合国防大学金一南上将的《从百年沧桑到大国崛起》，总结如下：

一、没有国家认同感，换一句话，也就是不爱国。1900年，八国联军进攻北京城，上万民众居然在旁边麻木观战，觉得外国人是跟皇帝打仗，这事跟自己无关。见联军久攻不下，居然有人向敌人告密，说护城河下没有设防，引导联军从此路攻入北京城。三元里战争中，民众居然向敌人提供粮食和蔬菜。没有同仇敌忾，团结一致御敌，却甘当看客，敢做汉奸走狗。国人如此麻木不仁，如此没有凝聚力，国焉将不亡!

二、集团性精神沦陷和人格沉沦。在国民政府中，不乏一大批有识之士和精英，但接二连三地出现了汪精卫、周佛海、陈公博等叛国大汉奸。在台儿庄战役中对日取得大胜的某将军，转眼缺投敌成了汉奸。杨靖宇将军接连被身边最亲密的得力干将出卖，最后落入低手，壮烈牺牲。在当时的是军中，仿佛所有的人都没有了精神，没有了人格，有奶便是娘，整个中国打底仿佛成了盛产汉奸的土壤。

三、懦弱的国民性格和麻木不仁的国民思想。进入现代以来，国人逐渐重文轻武，在性格上便没有彪悍的精气神，一个个成了文绉绉的书生。以如此精神怎能抵挡住嗜血成性、如豺狼虎豹帝国主义的进攻呢?在很多屠杀中，刽子手指定杀谁，中国老百姓便引颈待宰，而且很多还是让中国人把中国人绑住杀死，民族精神沦陷、国家气节尽亡到如此地步。

四、国不自强，任人宰割。人不自强，遭人欺凌。国不自强，尚且如此!一个企业、一个团体、一个组织、一个人，如果不自强，终将堕入无法翻身的悲惨境地!中国不会自己崛起，需要国人用自己的双手去创造。中国共产党能够从中国政治舞台边缘，走到东方政治舞台的中心，影响世界格局，改变世界格局，让国人深深体会到：毛泽东居功至伟，没有毛泽东，没有共产党，就没有新中国，毛泽东永远与中国共产党、中国人民解放军、中华人民共和国紧紧相连，他贡献太大了。邓小平同志讲：如果没有毛泽东，我们可能至今都在黑暗中摸索。中国共产党胜利最大的根源，是民众的支持，毛主席讲，动员了全国老百姓，就造成了陷敌于灭顶之灾的汪洋大海，毛主席不再把民众作为包袱，改造的对象，而作为动力推动社会变更的最巨大的力量。毛主席讲，日本敢于欺负我们，主要的原因在于中国民众的无组织状态。因为没有集体自尊感，所以不知自强;因为不知自强，所以固步自封;因为固步自封，所以安于现状。各行各业如此，企业团体如此，每个人都如此。

民族的崛起，更是文明的洗礼。今天崛起的不是一个民族啊，是一个文明，是全新的经过洗礼的文明。因此，在今后的历史进程中，我们要更加紧密的团结在以习近平同志为核心的党中央周围，同心同德，开拓进取，为实现中共十八大报告中的“两个一百年”宏伟目标、建设富强民主文明的社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗!

在金融行业高速发展的今天，我们唯有从自身做起，用新的态度、新的行动肩负起时代赋予我们的使命——自强不息。让那些中华历史上愿意抛头颅洒热血的探索者们和牺牲者们安心，对得起自己，对得起公司，对得起国家，共建新中国!

此生无悔入华夏，来生愿在种花家!

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