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汉文帝刘恒礼仪心得体会简短 汉文帝刘恒节俭(6篇)

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汉文帝刘恒礼仪心得体会简短 汉文帝刘恒节俭(6篇)
2023-01-12 17:47:09    小编:ZTFB

在平日里,心中难免会有一些新的想法,往往会写一篇心得体会,从而不断地丰富我们的思想。我们想要好好写一篇心得体会,可是却无从下手吗?接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧,我们一起来看一看吧。

2022汉文帝刘恒礼仪心得体会简短一

1、了解课文涉及的古代思想政治观点:贾谊的反对暴政、提倡仁政的观点,这种观点同西汉初期提倡“与民休息”政策的关系。

2、学习从历史和现实相结合的角度,运用历史资料,提出中心论点的方法。

3、重点理解文言文翻译的要领并培养用现代汉语翻译文言文的能力。

4、掌握本课的文言实词。

5、体会本课叙事时极力铺张渲染,议论时使用对比论证的写作特点。

【要点难点】

1、本文选自《新书》,个别字句从《史记》和萧统《文选》。《过秦论》是贾谊的议论文的代表作。原文共有上、中、下三篇,本文是上篇。“过秦”即“言秦之过”,指出秦亡国的过失。论,一种文体,古文中的所谓“论”,是论断事理,它包括论政,论史等文字。

《过秦论》是史论,文章总论了秦的兴起,灭亡及其原因,鲜明地提出了本文的中心论点:“仁义不施而攻守之势异也”其目的是提供给汉文帝作为改革政治的借鉴。文章气势磅礴,笔力雄浑。大量运用对比、排比、对偶、夸张等修辞手法,秦兴秦亡波澜起伏,那力透纸背的说理,那援引史实的分析,那酣畅淋漓的铺张渲染,使文章具有很强的说服力和感染力。

2、作者贾谊(前200~前168)西汉洛阳人,政论家,文学家,世称贾生。少时即以博学能文称于郡中,二十余岁召为博士,曾做太中大夫。他主张政治改革,削弱诸侯王势力,加强中央集权,重视农业生产,以巩固封建国家。他的改革主张遭到一些贵族和大臣的打击、诬陷,死时仅33岁。贾谊的文章气势雄伟,畅达,辞赋以《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》为最。政论文以《过秦论》、《论积贮疏》等文章脍炙人口。后人编纂了他的政论文集《新书》十卷。

3、本文结构特点采用逐层推进法。在用占全文大半的四段篇幅叙述秦国由弱而盛,又由盛而亡的史实后,在篇末点明论点。论点的出现不仅水到渠成,势成必然,而且在以上史实的对比中更加清晰,突出。

4、本文基础知识点:

⑴注意对“仁义不施而攻守之势异也”中心论点的正确理解。特别是第五自然段对比分析处应认真理解。其几项力量的对比是:陈胜九国秦国秦朝。但“一夫作难而七庙隳”,强秦亡于陈涉,其结论推出中心论点。这种顺理成章,极有说服力的写法应仔细体桧。

⑵注意到一词多义词的正确理解。特别是:亡、制、兵、策。

⑶掌握以下词类活用的词:席、囊、弱等。

【写作背景】

汉文帝时期,是封建时代的所谓“盛世”,即旧史家艳称的“文景之治”的前期。这时,由于秦末衰敝的社会经济的恢复和发展,人民生活得到相对安定,社会呈现出繁荣的景象。但是随着社会财富的增加,统治阶级中“淫侈之俗,日日以长”(贾谊《论积贮疏》),权贵豪门大量侵吞农民土地,逼使农民破产流亡,“卖田宅,鬻子孙”(晁错《论贵栗疏》),以至“易子而咬其骨”(贾谊《论积贮疏》)。同时,刑罚苛重,民不聊生。汉文帝“外有轻刑之名,内实杀人”(《资治通鉴》卷十五),表面上废除肉刑,实际上只是改换一些杀人的名目而己。苛重的压迫剥削和酷虐的刑罚,使阶级矛盾日渐激化。而汉文帝周围一些权贵却对此视而不见,麻木不仁,说什么国家“已安已治”。这使得怀有改革时政抱负的贾谊深为不安。为了向汉文帝说明政治形势的严重性,他从关乎汉王朝兴亡的角度,写了著名的《陈政事疏》,又名《治安策》,从正面论析时势,提出自己的政治主张。同时还写了《过秦论》,通过论史讽喻,委婉地批评当时的政治,用秦王朝灭亡的教训,振聋发聩(kuì愧),以引起汉文帝及上层统治者的警觉。

【作者简介】

贾谊(前200~前168)汉初杰出的政治家、思想家和文学家。河南郡洛阳人。十八岁便以饱读《诗》《书》、善写文章名扬郡中,为郡守吴公召于门下,后荐于汉文帝,任博士,年仅二十余。参与朝政议论,见识超群,一年间越级升为太中大夫。因建议改定制度法令及命列侯就国,遭到守旧派周勃,灌婴等人谗害,被贬为长沙王太傅,抑郁悲愤,写出著名的《吊屈原赋》和《鹏鸟赋》。数年后召回长安,任梁怀王太傅。先后多次上疏,提出重农业、行仁政、削弱诸侯势力、制服匈奴侵扰等重要政见和具体措施。后梁怀王堕马死,谊忧伤哭泣年余,亦死,年仅三十三岁。

贾谊在政治上有远见卓识,能洞察隐微,善于总结历史经验教训,能抓住当前社会主要问题、预见未来隐患,作出精辟分析,提出有效对策。如《过秦论》《治安策》(又名《陈政事疏》)《论积贮疏》、等名文都显示出他卓越的政治见解和对国家大事极其关切的激情。故刘向把他比为古之伊尹、管仲。在思想上,以儒家思想为主,主张国家应以民为本,施行仁政,重视礼乐,严明等级;同时也杂有法家运用法术势,力主中央集权,削弱诸侯权势和道家的貌似旷达实为消极等思想。这些反映到他的政治主张上是积极进步,富有进取精神的,而在对待个人不幸遭遇方面则表现为悲观失望。贾谊散文开两汉政论风气之先,扣紧时代脉搏,篇篇针砭时弊,说理透辟晓畅,深刻犀利,言词激切,理足气盛,如《论积贮疏》《治安策》等是;而《过秦论》更以铺张扬厉,排比渲染、词采绚丽见长。影响所及,非但两汉,下及唐宋奏议,骈文莫不受其遗泽。故鲁迅评为:“惟谊尤有文采,而沈实则稍逊,如其《治安策》《过秦论》……皆为西汉鸿文,沾溉后人,其泽甚远。”(《汉文学史纲要》)贾谊政论见《新书》,原五十八篇,今本五十六篇。清王耕心《贾子次诂》和《贾谊集》(上海人民出版社)搜集贾谊散文,赋作较完备。

【段落大意】

依课文分为五段:

第一段,交代秦的地理优势,政治雄心;概述商鞅变法与张仪连横的情况以反西河之战

首告大捷的情况:总的是写秦孝公的功业,他为秦的统一天下奠定了坚实的基础。

第二段,主要是写秦惠文王、秦武王与秦昭襄王的功业。

第三段,总写秦始皇帝的功业,即其统一天下的势如破竹和巩固天下的各种措施。

第四段,总写陈涉起义的情况及其亡秦的结果。

第五段,归纳作结:仁义不施而攻守之势异也。

【主题思想】

望汉王朝借鉴秦亡教训:

贾谊在这篇文章里论述了秦朝兴衰的原因。他这样做,是希望汉文帝以秦朝为借鉴,施行仁义,以免蹈秦朝的复辙。这是贾谊站在封建统治阶级的立场,为他们谋画“长治久安”之道,事实上只能是一种幻想。但是这篇文章表现出贾谊对农民起义的力量和意义有所认识,写出了他反对统治者施暴政于人民。这些地方都有一定的进步意义。

【写作特点】

1、叙事铺陈对比:

用叙事来说理,可以说是本篇最大的特点。作者用千把字的篇幅概括了从秦孝公到秦亡国这一百多年来的历史,概括地说明了秦之由盛而衰的全过程和主要现象,同时还贯穿了作者本人的观点来说明其所以兴衰的关键所在。这就帮助我们对这一段历史事实有比较清楚的认识。因此我感到,要想写好说理文,必须在善于叙事的基础上来说理才行。所谓在说理文中的善于叙事,还同一般叙事文不一样,要善于概括事实,善于描写事物的大的、总的、突出的方面,善于勾勒整个历史发展的轮廊等等。只有这样,只有通过这种叙事的特定手法,以此为说理的基础,才可能有把握说服读者。我们说,写好说理文,主要是靠“论”和“断”。“论”不能是空论,必须要根据事实立论,即所谓“摆事实,讲道理”,道理是根据事实来讲清的。“断”也不能是武断,必须从大量事实中抽出令人信服的结论来,才是精确的判断。《过秦论》就恰好有这个特点。他把大量事实摆出来,结果道理可以不讲而自明,或少讲而大明。

2、本篇所具有的另一特点:贾谊在用写赋的手法来写说理散文。写赋是需要铺张和夸大的,贾谊写这篇文章可以说通篇都采用了这种手法。比如第一段“有席卷天下”四句,“席卷”、“包举”、“囊括”、“并吞”等词,基本上都同义;“天下”、“宇内”、“四海”和“八荒”,也都是同一个意思。同一个意思而一连写上好几句,既有排比又有对仗,这就是写赋的夸张手法。下面第二、第四、第五等段中,都有类似的句子;不胜枚举。所谓铺张扬厉,主要就是指的这一类句子。这样,气势自然就充沛了,自然让读者感受到作者的笔锋锐不可当,咄咄逼人,读起来有劲头,有说服力,而且有欲罢不能之感。

3、这篇文章所具有的第三个特点,即作者用全篇对比到底的手法写出了他的论点。对比手法并没有什么希奇,而本篇精采处却在于作者用了四个方面的对比:即秦国本身先强后弱、先盛后衰、先兴旺后灭亡的对比;秦与六国的对比;秦与陈涉的对比;陈涉与六国的对比。几种对比交织在一起,结构自然宏伟,气势也自然磅礴,话也显得更有分量了。主客观形势的不同,强弱盛衰难易的不同,都从几方面的对比中显现出来。

【作业练习】

基础知识及其运用:

一、字词

1、下列加黑字注音不全对的一组是()

a、召滑(shào)鞭笞(chī)藩篱(fān)

b、墨翟(dí)谪戍(zhé)絜(xié)

c、铦(xiān)隳(huī)逡巡(quān)

d、牖(yǒu)棘矜(qín)锋镝(dí)

2、书写全对的一组是()

a、度长契大嬴粮景从云集响应

b、瓮牖绳枢同年而语价值连城

c、鉏耰棘矜摄足行伍緼袍敝衣

d、足肤皲裂崛起阡阳门廷若市

3、选出“因”字用法相同的两项()

a、……蒙故业,因遗策

b、因利乘便,宰割天下

c、然后践华为城,因河为池

d、廉颇……因宾客至蔺相如门谢罪e不如因而厚遇之,使归赵

二、语言运用

1、对下列名词状语的分类、用法解说不正确的一项是()

①席卷天下②云集响应

③船载以入④西举巴蜀

⑤内立法度⑥斗折蛇行

⑦日积月累⑧吾得兄事之

⑨良庖岁更刀⑩相如廷叱之

a、①②⑥⑧句表比喻,讲成“像……那样”。

b、④⑤⑩句表处所,译为“在……”。

c、⑦⑨是时间名词作状语,译为“日日”、“月月”、“每年”。

d、③表工具,译为“用……”,也表工具,译为“乘船”。

2、下列各句中加黑的词属于以下哪种词类活用:

a、名词用作动词。

b、名词作状语。

c、使动用法。

d、意动用法。

①诸侯恐惧,会盟而谋弱秦()

②履至尊而制六合()

③然陈涉瓮牖绳枢之子()

④赢粮而景从()

⑤外连衡而斗诸侯()

⑥吾妻之美我者,私我也()

3、选出下面译文正确的项:

①不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士。()

a、不吝惜珍奇的祭器、贵重的宝物以及肥沃富饶的土地,用来招纳天下的士人。

b、不爱惜珍贵的器具、贵重的财宝及肥饶的土地,用来招纳天下的士人

c、不爱惜珍贵的祭器、贵重的宝物以及肥沃富饶的土地,因而招致了天下有才之士。

d、不吝惜珍奇贵重的器物和宝物以及肥沃富绕的土地,因而招来了天下的士人。

②试使山东之国与陈涉度长契大,比权量力,则不可同年而语矣。()

a、试着让山东的国家与陈涉比比长短,较量一下权势和军力,简直不能同日而语。

b、假使让肴山以东的国家与陈涉的军队比比长短,较量一下权势和军力,简直不能同日而语。

c、假使让山东诸国与陈涉比比长度,较量权力的大小,就不可以同日而语了。

d、尝试着让肴山以东的国家同陈涉的军队比比权势和军力的大小,简直不能相提并论。

4、找出不是判断句的一句()

a、谪戍之众,非抗于九国之师也

b、且将军大势可以拒操者,长江也

c、夫成功名者,此先王之千里也

d、刘备天下枭雄

三、文学、文化常识

1、下面是课文中出现的人物和作者的称谓,请回答分类的标准是什么

a、司马谏议杜工部贾太傅庖丁()

b、欧阳文忠范文正左忠毅王忠肃()

c、王临川韩昌黎柳柳州沛公()

d、苏子瞻诸葛孔明方望溪李太白()

2、下面的成语典故与哪一组人物有关

完璧归赵脱颖而出游刃有余碧血丹心

a、蔺相如平原君伯乐窦娥

b、蔺相如毛遂庖丁关汉卿

c、蔺相如毛遂庖丁邹衍

d、蔺相如毛遂庖丁苌弘

3、对下列文章篇名解说不正确的项是()

①《过秦论》②《出师表》③《察今》④《送东阳马生序》⑤《〈指南录〉后序》⑥《论积贮疏》⑦《答司马谏议书》⑧《左忠毅公逸事》⑨《石钟山记》⑩《师说》

a、除①③⑧外,篇名中均含文体名称,如“表”、“序”、“疏”等。b、⑤中的“序”是书序,“后序”是附在《指南录》书后的一篇序文。④中的“序”则是赠序,相当于现代的临别赠言。

c、“表”、“疏”是臣下写给皇帝的奏章。

d、“说”是议论文;“记”则可记事、写景、抒情、议论;“书”,指书信体。

四、阅读思考

阅读下文,完成后面的题目:

管仲夷吾者,颖上人也。少时尝与鲍叔牙游,鲍叔知其贤。管仲贫困,常欺鲍叔,鲍叔终善遇之,不以为言。已而鲍叔事齐公子小白,管仲事公子纠。及小白立为桓公,公子纠死,管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用,任政于齐,齐桓公以霸,九合诸侯,一匡天下,管仲之谋也。管仲曰吾始困时尝与鲍叔贾分财利多自与鲍叔不以我为贪知我贫也吾尝为鲍叔谋事而更穷困鲍叔不以我为愚知时有利不利也吾尝三仕三见逐于君鲍叔不以我为不肖知我不遭时也吾尝三战三走鲍叔不以我为怯知我有老母也公子纠败召忽死之吾幽囚受辱鲍叔不以我为无耻知我不羞小节而耻功名不显于天下也生我者父母知我者鲍子也鲍叔既进管仲,以身下之。子孙世禄于齐,有封邑者十余世,常为名大夫。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。

注:召忽曾与管仲一起事公子纠

──《史记•管宴列传》

1、给未加标点的句子加上标点。

2、为下面句中加黑的词,选出正确的义项:

⑴鲍叔遂进管仲()

a、进献

b、进言

c、靠近

d、举荐

⑵鲍叔不以我为不肖()

a、不像

b、不才

c、不孝敬

d、不好

3、与句中加黑词意义相同的一项是

⑴及小白立为桓公()

a、立土动及百尺

b、今其智乃仅不能及

c、及至始皇

d、战、守、迁皆不及施

⑵天下人不多管仲之贤()

a、尝与鲍叔贾,分钱财多自与

b、故传天下而不足多也

c、多见其不知量也

d、是以古之人易财,非仁也,财多也

⑶吾尝为鲍叔谋事而更穷困()

a、所识穷乏者德我欤

b、而心目耳力俱穷

c、固将愁苦而终穷

d、穷凶极恶

4、与“知我不羞小节”中的“羞”字用法不相同的一句是()

a、而耻功名不显于天下也

b、吾从而师之

c、鲍叔终善遇之

d、孟尝君客我

5、与“三仕三见逐于君”句式不同的一句是()

a、管仲囚焉

b、臣诚恐见欺于王而负赵

c、冀君实或见恕也

d、吾幽囚受辱

6、下列两句的译文正确的项是

⑴召忽死之()

a、召忽也死在这件事上

b、召忽为公子纠而死

c、召忽因公子纠失败而自杀

d、召忽因公子纠失败而被杀身死

⑵以身下之()

a、把自己放在下边

b、自己(鲍叔)甘居管仲之下

c、(鲍叔)能亲身礼贤下士

d、(鲍叔)就此退下,不再参政

7、文中说“管仲贫困,常欺鲍叔”在文中具体指哪件事?

8、这段文字的中心是?

〖参考答案〗

基础知识及其运用

一、字词

1、c(“逡”读qūn)

2、b

3、b、e

二、语言运用

1、a、

2、①c②a③a④b⑤c⑥d

3、①a②b

2、a

三、文学、文化常识

1、a、官

b、谥号

c、籍贯

d、字

2、d

3、b

四、阅读思考

1、曰:“时,贾,与,贪,也。困,愚,也。君,肖,也。走,怯,也。败,之,辱,耻,也。母,也。”

2、①d②b

3、①c②b③c

4、c

5、c

6、①c②b

7、尝与鲍叔贾,分钱财多自与

8、赞扬鲍叔牙能知人

2022汉文帝刘恒礼仪心得体会简短二

一个原本富庶繁荣之帝国,在汉武帝刘彻五十年的治理之下,整个中国大地沦为了人间地狱。

汉武帝之反击匈奴,当然是无比正义。然而,在太平盛世反击匈奴的目的乃是为了保护边境人民的安全,而并不是将举国人民拖入了苦难的深渊。

穷兵黩武的君主,必然在中国文明史上永远订在历史的耻辱柱上。

难道汉文帝汉景帝不知道匈奴为患,难道他们不知道反击匈奴将为他们在后世史册上留下光彩照人的英雄伟人形象。

然而,他们都克制了这一冲动。

真正解决匈奴之患,功劳最大的乃是汉武帝刘彻之孙汉宣帝。

中国历代成功解除来自北方游牧民族侵扰的英主有的是。

在东汉有汉和帝,在隋朝有隋文帝,在唐朝有唐太宗,在明朝有朱元璋。

这些君主都制定出妥善的大战略,以合理的成本代价拓展了我们中国文明的生存空间,而并没有因为这些不逊色汉武帝的开边战争而去鞭挞所有的老百姓。

更何况,汉武帝发起的多数战争,绝不是每一样都道德名目正大的。

难道大宛国曾经入侵了中国?只不过是汉武帝听闻了大宛国有良马就发起一场侵略他国的战争。

难道西南夷、朝鲜、百越这些地区或国家也和匈奴一样侵扰了中国边境人民吗?

事实上,汉武帝刘彻一生所发起的各种侵略战争,是远远超越了他反击匈奴这一正义战争。

在任何时代的国际外交上,谁会歌颂这样一个战争狂人呢?

将汉武帝刘彻树立为反侵略的英雄毫无意义,因为他自身即是中国周边列国的侵略者加害者。

今天,我们之所以鞭挞蒙元入侵、满清入关,正在于他们是彼时东亚国际和平的破坏者,在任何时代时间,为了满足本国利益而悍然将战争加之于人民头上的执政者都不值得歌颂。

否则,我们今天鞭挞蒙元入侵、满清入关对中国文明所造成的长远的伤害也就毫无意义了。

今天的人,之所以歌颂汉武帝刘彻的很大一个原因,乃是认定他扩展了中国的疆土,如果从地图上来看,仿佛如是。

2022汉文帝刘恒礼仪心得体会简短三

1、活动主题名称: 中国传统文化展示交流会

2、活动目标:弘扬中国传统文化,培养我校人文气息。

3、活动意义:我国综合国力大幅提升,国际地位也显著提高,中华文化重又得

到世界的关注与重视。我们将立足交大,率先在江西高校中开展

弘扬中国传统文化的活动,普及交大师生的中国传统文化知识,

培养交大师生对中国传统文化的兴趣。提高我校的人文素质。

4、时间:20xx年12月15日19:00——21:00

5、地点:南区礼堂

6、主办单位:华东交通大学校团委

7、承办单位: 汉服文化协会 人文学院

8、协办单位:江西民间汉服(人士)

指 导: 石xx

顾 问: 江西民间汉服(人士)

总策划: 陈xx

导 演: 宋x 张x

工作组委员:王x 梁xx 李xx 张x

工作组组员:郭x 马x 郭xx 詹x 林x 王x 张x

张x 刘x 李x

1.汉服及传统礼仪展示 (30分钟)

2. 传统文化精讲浅谈 (20分钟)

3. 古琴弹奏及其知识略述 (12分钟)

4. 茶艺及古琴联合表演 (13分钟)

5. 互动提问环节 (15分钟)

到活动开始时间后,主持人和汉服讲解人一同穿着汉服入场,主持人简单介绍下这场活动目的,参加人员及邀请观看的嘉宾和观众后宣布活动正式开始,然后退场。汉服讲解人员开始简单介绍下汉服的概念,之后古典音乐响起,开始此次活动第一部分内容。

本部分活动将展示多款的现已知汉服,包括男式直裾,直身,圆领衫等;女式曲裾,襦裙,高腰襦裙,其中曲裾分大曲裾,小曲裾,襦裙分对襟襦裙与交领襦裙;专门的礼仪服饰玄端等。

具体过程是全部衣服由合适的人员穿着好后在幕后准备好,并排好衣服的展示顺序,当古典音乐响起,穿着人员迈步缓缓上场,原本就位于舞台中央的解说人员开始介绍这款汉服的名字,流行于历史上哪段时间,当穿着人员行至场中间时向全场观众行揖礼,然后展开双臂展示汉服并旋转一周。解说人员则据此介绍这款汉服的特点,细节等。解说完后,穿这款汉服人员在场中指定位置正座(预先放置垫子),然后下一个穿另一款汉服人员开始上场,如此至全部汉服全展示完为止。

全部人员上场后,讲解人员开始讲解传统礼仪,主要包括:辑礼,拜礼,正坐礼,对弈(射)礼等。每一个礼仪,都由场上的预先指定的着汉服人员演示,或一个或多人,其他不演示的人员保持正坐不变,演示完时人员以揖礼拜谢观众,然后坐回原来的位子。

至预定的全部礼仪讲解完后,场上人员全部起来和讲解人员排成一行向观众行揖礼告别退场。同时主持人上场,简单说几句感谢上场人员的话然后宣布第二部分活动开始。

主持人上场的同时,两位着汉服男生抬着一张放置古琴的桌子入场(携带有一张凳子),放在场地中央后,两位男生一左一右正坐于桌子两旁,接着主持人宣布接下来由汉服文化协会的指导老师石初军书记向在场观众讲解中国传统文化的精髓与中国传统文化对加强和改进大学生思想政治教育的的意义。然后主持人退场,石初军老师上场并端坐于桌子后开始讲解,讲解过程中一着汉服女生端送一杯茶给石老师,然后退场。石老师讲解完后,两位男生同石老师领过观众谢意后退场,主持人上场,简单谢过石老师讲解,然后宣布第三部分活动开始。

主持人上场同时,一位着汉服女生用端盘端着檀香炉上场,焚烧檀香,投入炉内并将炉放置于琴桌上(琴桌未退),随后主持人宣布由中国古琴协会会员陈宜外同学为大家弹奏古琴并大略讲述古琴知识。然后主持人退场,陈宜外同学抱着古琴上场,行至桌前摆放好古琴后开始弹奏古琴名曲,一至两曲结束后向观众大略讲述古琴知识。讲解完后,陈宜外同学和着汉服女生起身领过观众谢意但不退场,接下来主持人上场简单谢过几句宣布第四部分活动开始

主持人上场同时两位着汉服男生上场将桌子换过一个位置(由面对观众改为侧对观众并向前方偏左移动),陈宜外同学和着汉服女生则分别抱着古琴和香炉随桌子换到这个位置,另有两位着汉服男生搬上另一张放茶具的桌子放在原先放琴桌的位置。四位男生退场,同时四位着汉服女生上场正坐于琴桌对面,使得中间正好阁着茶桌,两位着汉服女生捧着茶具和提着热水壶尾随表演茶艺的万赢涛先生上场,女生摆好茶具侍立于茶桌两侧侧,万赢淘先生则正坐于茶桌后开始准备茶艺表演。主持人宣布茶艺与古琴联合表演开始后退场,古琴声起,茶叶飘香。泡好的茶则由正坐的四位汉服女生捧给下面第一排观看者品尝,从第一泡至最后一泡,皆如此。茶淡琴停,表演结束后全部场上人员站一排谢过观众退场,四位男生则上场将两张桌子撤下场,同时主持人上场简单谢过几句宣布最后一部分活动开始。

几位对汉服及传统礼仪,对古琴知识了解的人士着汉服上场,一字排开正坐。然后在主持人主持下由场下观看人员向他们提问,提问范围在上述几个方面。提问者举手示意,主持人发现有提问者则由场下预先准备的人员将话筒递给该提问者,提问结束后,场上正坐人士中有愿意回答者则示意主持人递送话筒,然后简明对该问题进行答复。至预定结束时间后,主持人向场下观众示意提问时间结束并抱以歉意。场上正坐人士起身,同时前几部分活动的参与人员此时全部上场,大家排成几行与观看人员互相道谢,然后主持人宣布本次活动结束,人员退场,后勤人员开始收拾场地。

(1)第一项目组:前期筹备组(11月7日-12月3日)

组 长:宋x

副组长:张x 梁xx

组 员: 潘xx,李潇,刘鹏,林君,

张金燕,王智健,张晗,蔡志永,周婉

任 务: 1、前期横幅、网络宣传

2、海报、节目单制作

3、邀请函向学校领导发送

4、向江西各媒体发送邀请函

5、古典音乐、道具、服装等物品的筹备

(2)第二项目组: 活动组(11月15日-12月9日)

组 长:张x

副组长:宋x,张金燕

组 员:梁xx,张晗,林君,周婉

任 务: 1、准备主持人以及汉文化讲解员的演讲稿。

2、舞台表演人员准备,包括服装、道具及化妆。

3、请人文学院专业老师对活动进行指导。

4、按秩序登台展示。

(3)第三项目组: 后勤组

组 长:王兴华

副组长:刘鹏 刘素娟

组 员:蔡志永, 聂小玲,庄媛媛

任 务: 1.负责舞台道具的搬运。

2.协助第一项目组制作舞台背景。

(4)第四项目组: 宣传组(包括迎宾)

组 长:李潇

副组长:周婉,郭霞

组 员:人文学院礼仪队

任 务: 负责活动当天宣传;发传单,迎宾

(5)第五项目组:机动组

组 长:李飞飞

副组长:马磊,詹前裕

组 员:宋x,蔡志永,刘鹏,

任 务:该组核心任务在于晚会期间,负责现场纪律的维持,处理紧急情况,保

证晚会取得圆满成功。

注:1、项目组人员的任务发生冲突时,要保障第二项目组的任务顺利完成。

2、各项目组人员的任务发生严重冲突时,将重新调整各项目组人力资源;视情况可随时启用机动组。

3、各项目组现在正式成立并立即开始工作;完成任务后自动解散。

2022汉文帝刘恒礼仪心得体会简短四

1、活动主题名称: 中国传统文化展示交流会

2、活动目标:弘扬中国传统文化,培养我校人文气息。

3、活动意义:我国综合国力大幅提升,国际地位也显著提高,中华文化重又得

到世界的关注与重视。我们将立足交大,率先在江西高校中开展

弘扬中国传统文化的活动,普及交大师生的中国传统文化知识,

培养交大师生对中国传统文化的兴趣。提高我校的人文素质。

4、时间:20xx年12月15日19:00——21:00

5、地点:南区礼堂

6、主办单位:华东交通大学校团委

7、承办单位:汉服文化协会人文学院

8、协办单位:江西民间汉服(人士)

指导:石初军

顾问:江西民间汉服(人士)

总策划:陈沈平

导演:宋检张瑞

工作组委员:王兴华梁嗣敏李飞飞张宇

工作组组员:郭霞马磊郭猛彬詹前裕林君王智健张晗

张金燕刘鹏李潇

1、汉服及传统礼仪展示(30分钟)

2、传统文化精讲浅谈(20分钟)

3、古琴弹奏及其知识略述(12分钟)

4、茶艺及古琴联合表演(13分钟)

5、互动提问环节(15分钟)6、

到活动开始时间后,主持人和汉服讲解人一同穿着汉服入场,主持人简单介绍下这场活动目的,参加人员及邀请观看的嘉宾和观众后宣布活动正式开始,然后退场。汉服讲解人员开始简单介绍下汉服的概念,之后古典音乐响起,开始此次活动第一部分内容。

1、汉服及传统礼仪展示

本部分活动将展示多款的现已知汉服,包括男式直裾,直身,圆领衫等;女式曲裾,襦裙,高腰襦裙,其中曲裾分大曲裾,小曲裾,襦裙分对襟襦裙与交领襦裙;专门的礼仪服饰玄端等。

具体过程是全部衣服由合适的人员穿着好后在幕后准备好,并排好衣服的展示顺序,当古典音乐响起,穿着人员迈步缓缓上场,原本就位于舞台中央的解说人员开始介绍这款汉服的名字,流行于历史上哪段时间,当穿着人员行至场中间时向全场观众行揖礼,然后展开双臂展示汉服并旋转一周。解说人员则据此介绍这款汉服的特点,细节等。解说完后,穿这款汉服人员在场中指定位置正座(预先放置垫子),然后下一个穿另一款汉服人员开始上场,如此至全部汉服全展示完为止。

全部人员上场后,讲解人员开始讲解传统礼仪,主要包括:辑礼,拜礼,正坐礼,对弈(射)礼等。每一个礼仪,都由场上的预先指定的着汉服人员演示,或一个或多人,其他不演示的人员保持正坐不变,演示完时人员以揖礼拜谢观众,然后坐回原来的位子。

至预定的全部礼仪讲解完后,场上人员全部起来和讲解人员排成一行向观众行揖礼告别退场。同时主持人上场,简单说几句感谢上场人员的话然后宣布第二部分活动开

始。

2、传统文化精讲浅谈

主持人上场的同时,两位着汉服男生抬着一张放置古琴的桌子入场(携带有一张凳子),放在场地中央后,两位男生一左一右正坐于桌子两旁,接着主持人宣布接下来由汉服文化协会的指导老师石初军书记向在场观众讲解中国传统文化的精髓与中国传统文化对加强和改进大学生思想政治教育的的意义。然后主持人退场,石初军老师上场并端坐于桌子后开始讲解,讲解过程中一着汉服女生端送一杯茶给石老师,然后退场。石老师讲解完后,两位男生同石老师领过观众谢意后退场,主持人上场,简单谢过石老师讲解,然后宣布第三部分活动开始。

3、古琴弹奏及其知识略述

主持人上场同时,一位着汉服女生用端盘端着檀香炉上场,焚烧檀香,投入炉内并将炉放置于琴桌上(琴桌未退),随后主持人宣布由中国古琴协会会员陈宜外同学为大家弹奏古琴并大略讲述古琴知识。然后主持人退场,陈宜外同学抱着古琴上场,行至桌前摆放好古琴后开始弹奏古琴名曲,一至两曲结束后向观众大略讲述古琴知识。讲解完后,陈宜外同学和着汉服女生起身领过观众谢意但不退场,接下来主持人上场简单谢过几句宣布第四部分活动开始

4、茶艺及古琴联合表演

主持人上场同时两位着汉服男生上场将桌子换过一个位置(由面对观众改为侧对观众并向前方偏左移动),陈宜外同学和着汉服女生则分别抱着古琴和香炉随桌子换到这个位置,另有两位着汉服男生搬上另一张放茶具的桌子放在原先放琴桌的位置。四位男生退场,同时四位着汉服女生上场正坐于琴桌对面,使得中间正好阁着茶桌,两位着汉服女生捧着茶具和提着热水壶尾随表演茶艺的万赢涛先生上场,女生摆好茶具侍立于茶桌两侧侧,万赢淘先生则正坐于茶桌后开始准备茶艺表演。主持人宣布茶艺与古琴联合表演开始后退场,古琴声起,茶叶飘香。泡好的茶则由正坐的四位汉服女生捧给下面第一排观看者品尝,从第一泡至最后一泡,皆如此。茶淡琴停,表演结束后全部场上人员站一排谢过观众退场,四位男生则上场将两张桌子撤下场,同时主持人上场简单谢过几句宣布最后一部分活动开始。

5、互动提问环节

几位对汉服及传统礼仪,对古琴知识了解的人士着汉服上场,一字排开正坐。然后在主持人主持下由场下观看人员向他们提问,提问范围在上述几个方面。提问者举手示意,主持人发现有提问者则由场下预先准备的人员将话筒递给该提问者,提问结束后,场上正坐人士中有愿意回答者则示意主持人递送话筒,然后简明对该问题进行答复。至预定结束时间后,主持人向场下观众示意提问时间结束并抱以歉意。场上正坐人士起身,同时前几部分活动的参与人员此时全部上场,大家排成几行与观看人员互相道谢,然后主持人宣布本次活动结束,人员退场,后勤人员开始收拾场地。

(1)第一项目组:前期筹备组(11月7日-12月3日)

组长:宋检

副组长:张瑞梁嗣敏

组员:潘永胜,李潇,刘鹏,林君,

张金燕,王智健,张晗,蔡志永,周婉

任务:

1、前期横幅、网络宣传

2、海报、节目单制作

3、邀请函向学校领导发送

4、向江西各媒体发送邀请函

5、古典音乐、道具、服装等物品的筹备

(2)第二项目组:活动组(11月15日-12月9日)

组长:张瑞

副组长:宋检,张金燕

组员:梁嗣敏,张晗,林君,周婉

任务:

1、准备主持人以及汉文化讲解员的演讲稿。

2、舞台表演人员准备,包括服装、道具及化妆。

3、请人文学院专业老师对活动进行指导。

4、按秩序登台展示。

(3)第三项目组:后勤组

组长:王兴华

副组长:刘鹏刘素娟

组员:蔡志永,聂小玲,庄媛媛

任务:

1、负责舞台道具的搬运。

2、协助第一项目组制作舞台背景。

(4)第四项目组:宣传组(包括迎宾)

组长:李潇

副组长:周婉,郭霞

组员:人文学院礼仪队

任务:负责活动当天宣传;发传单,迎宾

(5)第五项目组:机动组

组长:李飞飞

副组长:马磊,詹前裕

组员:宋检,蔡志永,刘鹏,

任务:该组核心任务在于晚会期间,负责现场纪律的维持,处理紧急情况,保

证晚会取得圆满成功。

注:

1、项目组人员的任务发生冲突时,要保障第二项目组的任务顺利完成。

2、各项目组人员的任务发生严重冲突时,将重新调整各项目组人力资源;视情况可随时启用机动组。

3、各项目组现在正式成立并立即开始工作;完成任务后自动解散。

2022汉文帝刘恒礼仪心得体会简短五

策划人:竺xx 徐x 罗xx xx系 二〇xx年四月二日

尊敬的校领导:

你们好!我是本校水利11-x班的竺xx、水利11-x班的徐xx、水利11-x班的罗xx,因为热爱大学生活,热爱学生活动,希望通过组织社团为我校的学生社团活动发展贡献自己一份微薄之力,也想更好的为同学服务并在此过程中锻炼自己的综合素质。于是通过这次大禹杯ppt活动策划大赛递交此社团申请策划书。

启发:

大学是通向社会的最后一个驿站,毕业后我们就要真正踏上自力更生的人生之路。而单纯的大学生活无法教会我们更多的社会生存技能,所以当代大学生急需要一个锻炼成长,为适应社会需求完善自我提高自己的平台,从而使自己的能力发展符合社会上用人单位的要求,为我们大学生踏上人生道路之前提供一次锻炼自我的机会。只有积极的人生态度才会有积极地人生;才有幸福的生活;才能享受生活的乐趣。

所以我们决心成立汉服社。

我们的社团称为:xx汉服社,筹备成立时间是20xx年3月中旬,社团筹备组织人有徐xx、竺xx、罗xx为志向于发展自己,搞活学生社团活动的本校学生提供一个自我展示、锻炼成长的平台。

大学校园是锻炼和学习的天堂,因为它的博爱,给了我们在校大学生无拘无束的生活,和自由发展的空间。同时也是因为这种宽松的环境容易产生懈怠,因此也会使很多人对我们的汉文化的漠视。现今,大学生活正好给了我们这个展现自我的平台。所以我们要抓住机会在这个平台上尽情地展现自我、锻炼自我,这不仅丰富了我们的大学生活,丰富了我们的文化素质,还增强了我们的团队协作意识。

为了实现这一目标,为了我们将来更好地踏入社会,我们成立汉服社,为我校提高学生的综合素质贡献自己一点微薄的力量。

汉服复兴并不是复古,而是在发扬传统文化的基础上,让灿烂的华夏文明激励我们更加热情的投入到现实生活中来。大而言之,以“华夏复兴,衣冠先行”为宗旨,普及民族服饰文化,以推进汉服、汉文化的全面复兴为目标,让汉服重新被我国社会公认为汉民族的民族服装,让“衣冠之美、礼仪之大”的真正华夏理念重新回归我们的社会生活,并与现代生活方式和 谐自然相融,让发扬民族精神、弘扬民族文化的观念深入人心。小而言之,让全校师生更加深入的了解汉文化、汉服文化,并从本社各项活动中增强民族自尊心、自豪感,从而把这种精神投入到日常的学习生活中,更好的体现水专人的良好风貌。

互助、互爱、积极发展、坚持不懈、努力成功。没有做不到,只有想不到,思想有多远就能走多远,心有多宽,路就有多宽。修身养性、明心见性。展现自我、共创未来。

我社团组织机构设置入下:

社长一人,负责社团的统一管理工作。

副社长一名,负责日常活动的具体实施和会员的组织安排。

宣传部(主要负责宣传工作,在活动前出海报,及时准确的宣传协会的活动时间和地点)、 外联部(主要负责社团对外的联系、沟通,社团开展的各项活动筹备资金并管理和监督社团各种财务收支活动)、

组织部(根据活动内容制定合理的活动方案,确保活动的有序进行及负责管理社团器材,为社团活动提供必要服务,和协调社团矛盾)。

当开展活动发生意外事故时,我社将根据事故的轻重程度给予相应的解决方案:

1、若事故较轻且在我们能解决的范畴之内,将由我社组织部组织协调小组给予解决。

2、若事故较重,我社将及时上报院系及学生会,寻求帮助,并积极配合院系及学生会认真处理该事故。

3、若事故超出系里及学生会所能承受范围,我们将及时申报学校及国家公安机关给予解决,并上报院系及学生会,认真、积极地配合一切工作。

我社团将本着“团结友爱,安全第一”的原则,在活动中尽量减少甚至避免意外事故的发生,团结每一位社员,开展好每一次活动。

我社团活动经费主要有以下来源

1、会费收入:20元|每人;

2、社团内部由部分个人筹集的费用;

3、外联部筹集经费等等。

为了丰富我校学生业余生活,我社团将不定期开展以下活动:

1、每次招新后,针对新社员开设的汉服文化扫盲班,从汉服的基本形制、汉礼、汉服演变的历史等入手,增强社员对于汉服的理解。

2、传统节日的相关展示活动。

3、组织社员团购汉服或与汉服相关的饰物。

4、不定期的雅集聚会,与志同道合的同袍交流传统文化。

汉服复兴的途径是推广传统文化,其根本目的是重塑华夏精神。过去,我们的先祖沿袭了千年的衣冠;如今,我们也有责任,去清本正源,体体面面得穿上属于我们民族的服饰。我们旨在一个各民族平等基调下的汉民族自我完善,寻回我们失落的传统文化,这会是所有汉服同袍们毕生的信仰和追寻的目标。我们的活动宗旨是全心全意为学生服务,以提高大学生自身素质,普及我们华夏文化。

望尽快给予批准,此申请书如有不足之处还望学长给予帮助指正!

此致

敬礼

2022汉文帝刘恒礼仪心得体会简短六

自从搬到酒泉这座小城居住,每年过年休息期间我都会到公园转转。在这座小城市我没有什么亲戚,熟人也不多,过年放假休息期间就成了我最自在的时间,除了到街上看看社火,观赏花灯,遇上好天气我都会到公园走走,陪夫人拍几张照片。

今年春节大年初一,我们去了“西汉酒泉胜迹”游玩。其实“西汉酒泉胜迹”就是过去的“泉湖公园”,在酒泉市区东侧,距离酒泉鼓楼2公里,因为公园突出了西汉文化元素的主题,现在改称“西汉酒泉胜迹”了。早上我们包饺子,吃过早饭出门上街,无事可做就乘公交车直达“西汉酒泉胜迹”公园,公园里早有一些和我们一样在过年期间来游玩的旅客。

公园南大门是规模雄宏的汉代阙式建筑,是景区正门,又称为朱雀门,门楣上悬挂着“西汉酒泉胜迹”的巨幅匾额。进入公园过神明桥,首先映入我们眼帘的就是公园中央广场,地面分九块镶嵌着99条黑色金沙石简牍,简牍上铭刻着汉武帝生平23件大事,引导人们走向古泉和泉湖。走过广场进入盛世丝路,醒目的“李白诗碑”就映入了我们眼帘,花岗岩石雕刻成大酒樽样式的诗碑上镌刻着“天若不爱酒,天应无酒星,地若不爱酒,地应无酒泉”的千古名句,这是唐代诗人李白《月下独酌四首》第二首中的诗句,李白《月下独酌》第二首集中表达了诗人对酒的热爱之情,是中国酒文化中的诗歌名篇。有关资料显示李白祖籍甘肃天水,生于西域碎叶城(今吉尔吉斯斯坦拓克马克市),一生好游,足迹踏遍神州大地,游历名山大川,酒泉这个地方他肯定来过,“地若不爱酒,地应无酒泉”,这样的名句现在已经成了酒泉这座城市的文化名片。

诗与酒原本就是孪生兄弟,酒泉自然也是诗的源泉,“道逢曲车流口涎,恨不移封向酒泉”(唐杜甫《饮中八仙歌》),“大漠孤烟直,长河落日圆”(唐王维《使至塞上》),“关山正飞雪, 烽火断无烟”(唐王维《陇西行》),“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催”(唐王翰《凉州词》),“酒泉西望玉关道,千山万碛皆白草”(唐岑参《赠酒泉韩太守》)等等,那些脍炙人口的千古佳句无不与酒泉有关联。

李白诗碑的后面就是月洞门,两侧是酒泉碑林,碑林陈列着很多名人的书法作品,碑林后正对月洞门有一个亭子,亭子中间立有一块石碑,碑面上铭刻着“西汉酒泉胜迹”,这六个字是清代安肃兵备使者陆延栋于宣统三年(1920xx年)所提的手迹,碑背面石刻碑文记述了酒泉的来历。“西汉酒泉胜迹”碑的北面就是古泉广场,扬名中外的神奇酒泉就坐落在古泉广场,泉水清澈透明,甘醴如玉,一年四季涌流不息。此泉就是当年汉朝大将军霍去病西征大获全胜,驻军肃州,汉武帝赐御酒一车犒劳三军,因酒少人多,霍去病将御酒倒入此泉,与众将士共饮此泉水,此泉也因之名垂千古,誉满华夏,被汉武帝御赐为“河西四郡”的“酒泉郡”的地名,距今已有2120xx年的历史。古泉广场北面是以霍去病“出征”、“鏖战”、“庆功”为主题的大型石刻雕塑群,雕塑旌旗猎猎,战鼓擂动,战马嘶鸣,战车飞驰,壮士威猛,一幅幅金戈铁马的宏伟画面,令人震撼,很多人在此拍照留影。

雕塑后面就是硕大的泉湖,酒泉之水入湖,湖因泉成,泉湖相依,湖水美如甘霖,据说酒泉每年涌出水量三万立方米,泉湖常年不枯。冬天的泉湖水面封冻,冰面上又积了一层厚厚的积雪,在阳光照耀下熠熠生辉,分外耀眼。湖面周围是参天的白杨树,冬天落叶的树干直刺云天,一如一把把刺向云天的长剑。几棵粗壮的古柳树,或斜或卧,枝条摆动,沧桑而又婀娜多姿。湖中有高大的石拱桥,曲折的廊桥连通,有湖心岛,湖心亭,岛上有“李白醉吟”汉白玉雕像,李白醉卧长吟,似醉似醒,风仙道骨,别有意境。

我们沿着廊桥从南往北,又绕湖而行,欣赏那些别具一格的根雕艺术,品味那些历尽风雨的左公柳,眺望湖中雪,雪中湖,最后来到“廉吏园”,廉吏园中有包拯、文天祥等古代名人铜铸雕像,现在又增加了雷锋、焦裕禄、王进喜等现代人物石刻造像,西侧的砖墙上还有肃州名人画像及诗词雕刻,使公园的内容丰富了许多。出廉吏园就到公园北门了,也就是玄武门。在公园北门内的小广场上,今年为庆祝春节,竖起了一座巨大的“金猪献福”大型灯饰,周围的树上也挂满了各式灯笼,整个公园充满了浓浓的节日氛围。

汉武帝开疆扩土,运筹帷幄,年轻的骠骑将军霍去病勇猛威武,公园前120xx年霍去病挂帅出征河西走廊,五万大军西渡黄河横扫河西,珲邪王兵败投诚,匈奴全面击败,河西走廊重归大汉政权统治,汉武帝亲设武威、张掖、酒泉、敦煌“河西四郡”,管理千里河西走廊军政事物,确保了丝绸之路交通咽喉的畅通,为中华文明做出了不可磨灭的贡献。现在能有一个这样的主题公园,传承西汉历史文化,也是一件值得欣慰的事情,夫人拍了很多照片,我们满载而归,今天我漫游“西汉酒泉胜迹”也不虚此行。

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