体验式家长会演练心得体会报告 体验式家长会演练心得体会报告怎么写(7篇)

当我们备受启迪时，常常可以将它们写成一篇心得体会，如此就可以提升我们写作能力了。优质的心得体会该怎么样去写呢？下面是小编帮大家整理的优秀心得体会范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

最新体验式家长会演练心得体会报告一

此次我们的小团队来到了淮北市梅苑社区的学生之家，进行我们的支教活动。这个小课堂主要是接纳暑期在家无人看管的中小学生，并且会负责她们的全天饮食。这就要求老师们要更细心，更加无微不至的照料。

同学们的天真可爱深深的打动了团队成员，欢声笑语充满了这个临时的大家庭。我们分工合作，有的交小朋友画画、唱歌，还有成员向小弟弟小妹妹们传授了学习心得。课堂的氛围十分活跃，我也很开心能够与这些小朋友分享自己的心情。作为一个业余的小老师，我更希望能给他们带来心灵上的洗涤。希望他们能够学会感恩，也许父母在忙碌的生活中会暂时忽略他们，没有时间照顾他们，但是父母对他们的爱是不会缺少半分的。当我们面对面交流时，亲切地像家人一样。我能够理解他们父母的无奈，也能够理解他们的孤独和不满。有时候，健康的成长比优异的学习成绩或许更重要。

作为一个小老师，我深深的觉得每一句话、每个细节都有可能对同学们产生巨大的影响力。自己的行为与语言，都无时无刻的渗透在孩子们幼小的心灵中。所以在课堂中，我的心情总是会紧张，手足无措，同学们给了我巨大的鼓励，小组成员也非常乐意配合工作。在我们的共同协作下，一天的支教活动终于圆满结束。

在支教的时间里，我们深刻的了解到走出校门深入社会对我们学习实践科学发展观的重要意义。在学校我们学习接触的都是理论知识，只有通过在社会的理论与实践相结合才能提高我们的理论高度丰富我们的社会了解。通过爱国主义教育，我对科学发展观的核心以人为本有了更进一步的了解，提高了把爱国主义的具体行动和学习实践科学发展观有效结合能力。给同学上课给我留下的印象最深，感触最多。为了让同学们活跃起来，我给大家讲鼓励学习，自己鼓励自己，同学之间相互鼓励，所有站起来回答问题的同学都会得到大家的`掌声，回答问题要抬头大声。我和同学之间的通畅交流、相互反馈很有效的提高了课堂效率。人们一般喜欢把教师比作辛勤的园丁，浇灌充满希望的幼苗。有幸自己也能亲身体会一下做教师的滋味。当我第一次踏上讲台，沉着地看着台下几十双求知的眼睛，顿时一股暖流涌上心头，身上的责任感也愈发的加重。

这都是我真真切切的感受和体会，我们大学生带着知识、带着激情、带着梦想、带着思想，以一名志愿者来到了基层、服务新农村和社区建设，用我们短暂的青春时光做我们一生都不会后悔的事，应该做到：一，紧紧围绕科学发展观开展活动服务基层，作为一名大学生只有将发展观做到实处才能更好的完成一名大学生的使命。

二，要放弃“镀金心态”，认为到支教是一个镀金的好机会，冲着荣誉去，工作浮于表面，不求深入，这样不仅对不起我们的学生，更是对自己的人生不负责任。我们要树立脚踏实地工作的态度，真正沉下身子多做力所能及的实事，努力做好每一件小事，努力尽到一名大学生志愿服务的义务；

三，要对工作有感情，我们支教不应该仅仅把实践地点当成是支教结束后就离开了的工作单位，而应该将之作为我们自己的另一个校园，这样有利于开展工作，沟通感情，增强工作责任感和服务意识，将来即使离开实践地点，也不会后悔的；

四，要在工作中不断学习，“学如逆水行舟，不进则退”，要不断充实自己，提升工作水平，要放下“天之骄子”的架子，多向老师学，向生活学，向实践学，要活到老学到老。只有这样才能不辜负国家和人民的期望，才能无愧于我们这个大学生志愿者的身份。

每一个大学生都应该走进社会，体验生活，带去青春，留下足迹。感谢学校为我们提供了这样一个学习实践的机会，让我们学到了许多校园里学不到的东西。在这次实践活动中，我对科学发展观有了更深刻的认识，对社区的小朋友的暑假生活和学习生活状况有了更深入的了解，同时也认识到一名志愿者的社会重任。通过社会实践我们可以提高学以致用的能力，培养团结协作的精神，磨练吃苦耐劳的意志。作为新世纪的大学生，我们精力充沛、思想活跃，我们应该积极投身到火热的社会实践当中，用我所学、尽我所能为祖国的发展、社会的前进贡献我们的青春!

最新体验式家长会演练心得体会报告二

紧张而又忙碌的一学期工作将要结束，回顾这一学期：数学教研组以学校为指导，坚持以课程改革为中心，以课堂教学研究为重点，开展岗位练兵，全面推进素质教育，强化教学常规管理，深化课题研究，大力开发校本课程，使学生整体素质全面提高。逐步转变教育观念，增强服务意思。一切为了学生，为了学生的一切。在日常教学中，增强以质量求生存，以质量求发展的意识，扎扎实实抓教研，群策群力抓质量，环环相扣抓管理，在求实、高效上取得一定的成绩。学期末已顺利完成了一系列工作，现在主要从以下几方面总结:

一、加强常规管理，优化课堂教学。

本学期，教研组加强了课堂教学常规管理，并配合教导处继续做好教学常规管理的督查评估，使备课、上课、质量检测、作业批改、辅导学生、组织课外活动的各个环节都符合规范化的教学要求。

1、严格执行教学计划：在开学期为搞好教研活动，各位教师献计献策，制定教研、教学计划。各教师从素质教育的高度上好每一课。

2、“网上教研”活动有声有色：本学期我们根据教导处的教研计划，积极参加网上教研活动。所有授课老师均按学校教研规定，提前两天乃至一个星期准备材料，所有教师课前都能做充分的准备，制作美观的课件，并能熟练操作多媒体设备，教学中抓住重点，突破难点，课堂上关注学生，注重学生的学法指导，能较好地落实知识与能力，过程与方法，价值观与情感教育的三维目标。

3、一学期来教研组检查了教师的备课教案。发现教师的教案不但字迹都工整漂亮，而且都能按要求备足、备好课，还能及时写好教后反思。

4、一学期数学组教师每人都能按按要求听课，并及时写好听课反思或评课。

5、牢固树立“以人为本”思想，为上好课做准备。数学组的每一位教师都能自觉主动的提前5分钟进堂。有效保证课间的安全，并提高课堂教学效率。

二、大力推进新课程改革，扎扎实实搞教研。

1、本学期我们每位数学教师都是课堂教学的实践者，为真正把教育科研与提高课堂教学结合起来，我们把课堂教学作为有利于学生主动探索的数学学习环境，把学生在获得知识和技能的同时，在情感、态度价值观等方面都能够充分发展作为教学改革的基本指导思想，把数学教学看成是师生之间学生之间交往互动，共同发展的过程，组织了三课活动，在学校领导的带领下，借助岗位练兵这个平台，提升教师的专业素质。紧扣新课程标准，执教教师在规定的时间撰写教案，说课，自评，提高教师的兴趣，提升教师的专业素质。实践表明，岗位练兵有利于教师之间的优势互补，从而整体提高备课水平，课前精心备课，撰写教案，实施以后趁记忆犹新，回顾、反思写下自己执教时的切身体会或疏漏，记下学生学习中的闪光点或困惑，是教师最宝贵的第一手资料，教学经验的积累和教训的吸取，对今后改进课堂教学和提高教师的教学水评是十分有用。我们在总结成绩的同时，不断反思教学，以科研促课改，以创新求发展,不断地将公开课上的精华延伸运用于日常教学实践。努力处理好数学教学与现实生活的联系，努力处理好应用意识与解决问题的重要性，重视培养学生应用数学的意识和能力。重视培养学生的探究意识和创新能力。

2、加强教师网络技术培训，切实转变教师的教学方式和学生的学习方式，加强信息技术与课程的整合，进一步提高教师的信息意识和现代化技术的应用水平。成功开展了《教师发展与教学质量讲座》和《教师发展与教学质量》研讨会。

3、小学数学组积极参加学校举办的教师基本功大赛，取得良好的成绩。每位参赛老师都能利用休息时间积极主动的参加比赛，在粉笔字，钢笔字和简笔画中数学组取得优秀的成绩;部分教师利用自己的业余时间主动撰写教学设计，教学案例。尤其可贵的是罗贤会老师，勤奋钻研，制作的课件声形并茂，实在是技能较高。

三、成立学区学习小组。20xx年9月，作为教研组的一个计划，真正落实。学区学习小组，重在培养学生数学兴趣和理解能力，让学生热爱数学，乐学数学。在此，充分体验学习的快乐，享受成功的喜悦!学会思考，学会自学，是我们的目标。通过思维训练，使学生肯学、肯做、敢做、会做。

教育改革，教学研究是教育事业发展的一个永恒的主题。一份耕耘，一份收获。教学工作苦乐相伴。我们将本着“勤学、善思、实干”的准则，一如既往，再接再励，我们将在今后的教学工作中大胆探索，不断创新，让我们的教研工作更上一层楼。

最新体验式家长会演练心得体会报告三

有的同学提到offer的问题。大公司对校招生的待遇一般都有统一的规定，面对小公司和部分大公司也可能会遇到需要自己谈价钱的情况。我的建议是:第一，面谈之前通过各种途径了解他们或者同档次公司往年给应届毕业生的惯例标准;第二，了解公司个性，可以理解为公司文化，也可以理解为用人偏好，弄清楚他们喜欢张扬些的还是内敛些的，由此决定你如何为自己要价，自信还是谦虚;第三，在限度之内尽可能高一点，要低了说明你不值高价，对自己能力没信心。至少在我谈薪水的经历中，稍高的要求总是给我带来意外的主动权。当然，最终还是去了一家统一付钱的大公司。总觉得offer就是把人买走的价钱，呵呵~

刚毕业的第一份工作薪水大家很关注，一来未离开校园难免互相比较，二来总觉得起步高发展应该会更好。而事实上，有的工作起薪高但发展平缓，有的起薪低但是外快多或者附加值高或者增长速度颇为可观。另，世界上的工作待遇也不仅仅这两种分类，一切还是看你自己的目标、眼界、愿意付出的代价。

关于专业与就业

我的专业并不好，旅游管理，不是金融计算机化学之类，所以主要就学文科或者说学商科的同学情况说一下。

专业给你的最重要的是一个看世界的角度，一种思维方式。找工作时不必拘泥于专业，也不必为专业知识学得优劣而自负或自卑，用人单位关心的是你这个人是否能给他们带来价值，更直白说就是盈利，所以对专业证书的考核并不是第一位的，而你能把专业学好，掌握快速学习方法和思考方式最好，由此培养的优点一定会被赏识的。当然这里所说的用人单位指企业类。

对于理工科的同学，我一向是很羡慕的，理工科培养人清晰理性的逻辑，不管以后从事什么工作都很有利，只是可惜很多学理工科的同学一辈子只考虑做技术，其实拿自己强大的思维去从事其他工作差异优势很大，只是也许学专业久了会惯性地拘泥于此或者性格也越发保守?鼓励理工科出身的同学去别的行当闯一闯，带上你的利刃

关于人际关系

其实不必担心，说实话我也是这样的人呢，结果还是都坚持下来并且结果不错。

我也不喜欢聚餐喝酒吃饭，不会说场面话，不会借敬酒美言讨好老师，不会划拳搞气氛，不会唱歌，开始的时候感觉也会很糟，觉得自己不合群什么的。而实际上也许大家并不在意你所沮丧的这些小问题。或者说哪怕有那么几个说你这些问题不好的，他们又能决定什么呢?

很高兴你能主动参加社团，而且是一个比较大的社团。社团经历对于我来说，是在校期间最难忘的回忆，没有之一。在社团里你可以发挥自己的优势主动多做事，比如会画画就参与宣传海报制作，比如擅长文笔事务就多写活动策划，比如普通话标准就参与社团广播录制，实在不行有活动举办的时候多主动跑跑腿总是很容易做到的。这样你出镜率高了，大家自然记得你，并且留下的都是勤快亲和的好印象，一定比那些只知道划拳劝酒出尽风头的人形象更阳光健康，对吧?呵呵

和别人多交往，你能记得这一点非常好，无论将来你做什么事情都得过与人打交道这一关，早培养早得到，选择逃避永远不是办法。而内向与之并不冲突，我老师曾经特地对我讲，“大方爱笑的女孩子永远比话多的女孩子更受欣赏”，不知你是男生女生，都一样的。话少而有用，比滔滔不绝不知好多少倍。我们社团给我印象最好的学弟学妹们都是踏实肯干的，后来接任的时候也是那种同学得票最高，不管是在社团以外的学生会还是实习中都很出色。

唠唠叨叨说这么多，最后给你一点小提示，大社团里不一定容易取得leader职位，但你可以主动尝试申请做某个单个活动的组织者，做前周密计划，行事分轻重缓急，事后仔细总结，对你的提升会很大，而且日后找工作时会是很好的用于表现自己的素材。对了，再唠叨一句，不必讨好所有人，从一小撮儿志趣相投气场相合的开始熟悉，不过不要止步于小团体，那样有害无益。

关于兼职

这个还是因人而异的，工商农政，各有所好。

兼职简直是千万种选择，促销、校园代理、助理文员、家教、甚至流水线工，当我看到同学们简历的时候才发现大千世界五花八门。而我向来认为努力之前要有方向，建议你把兼职当做一种实习来对待，不要盲目地组团出卖廉价劳动力，它的意义在于帮你发掘自己感兴趣、擅长的事务，这些试错经验、和总结思考最终会构成你的优势。比如如果想考司考做律师就多利用课余在事务所做助理，哪怕做的事情很琐碎，好处就在于直观地看到律师的工作状态，确认那是否依然像想象中那么令你向往。同理，报社实习记者也是这样。如果想做老师多做家教是好的，而且争取去一些辅导机构公众讲课的机会，如果不想做老师别一直做家教，我们从小都囚禁在课堂里，早该看看外面的世界，打开眼界学会思考很

重要。而流水线工，这几年很多大专三本二本的学校一到寒暑假就有招工，去天津广东上海都有，我的意见是千万不要去，我们不需要为了吃苦而吃苦，而且流水线工人说实话有点乱，去那种地方学不到什么好。在此声明非歧视，工作不分贵贱，只是几万适龄男女昼夜封闭在一个厂区之内，你觉得能有什么气氛?

如果不是特别缺钱，每一份兼职在选择之前想想是否有可能写到简历上，如果写上是否是加分项。当然到找工作的时候投某个类别的职位就写相关的经历就行。

关于创业

可以尝试，小点的投入，学会借力，学会合作，学生时代没负担，有激情，是发掘潜力的好时候。

两个要点，接地气，有视野。我没什么成就，只是一点尝试，id也是一时兴起写的。

有的学生做事太理想化，创业首先是活下来。其次不要满足于做个小老板，现在很多人分不清个体户、做生意和创业三者的区别。

嗯，倒序来讲吧。从自己熟悉的行业下手没错，多一分熟悉少一分风险，自己实在不熟也可以找内行的朋友来合作。

接地气这个词包含很多意思，我理解到的有以下：敢想，能做，理性。 敢想就是有创意，抓住事情本质做出解决方案，赚钱机会往往来自于不便利。

能做就是执行力，知行合一才能成事，很多学生创意做得天马行空，但方案可操作性不强或者自己本身拖延找借口，没有付诸实践最终是一场空谈，从创意到实践是一个大跨越，是嘴上逞强还是真知实干全在此分界。

理性可以理解为创想和行动要时刻衡量可操作性，也可理解为做事社会化一些，不要太书生气，意气用事，公事私情混淆不清。这个可就太多了，跟各相关附属单位管理部门如何沟通互利，对人对事如何亲和威严，合作伙伴如何选择，利益如何瓜分等等。

这些单独的因素无法在一件事内独立去实行，往往是你做事的选择和风格无序交叉地体现出了你已具备哪些因素。比如很多学生说起来创业就是先搞个公司，但实际上更好的是项目为先，有了实际可操作盈利的项目再根据项目需要选合作伙伴，继而考虑是否需要公司那样一个外壳，而在这个短短的决策中已经体现出了你对创业的很多理解。有很多学生说起项目就是想覆盖全国某某之类，而实际上是否有可能操作成功，根本没有管理难度的概念，也许还不如选择覆盖本市某行业来得实际而有利润。

下面说下借力。往往创业初期我们没有很多资金，以小博大就靠借力去

赢。正常情况下你进两块钱的货能卖到十块钱营业额，但是如果掌握了借力的思路，两块钱本钱加一个庞大的力，收入可以达到百千不止。这个力在中国社会中很多可能性，可以是一个行业壁垒，可以是一个有钱有势有名的贵人，单单把力定义成运气的人往往因为思维简单而败掉。

啰啰嗦嗦说了很多还是很宽泛，不知这位小兄弟看懂没有，不过不能怪我讲的不细致，本身问的时候就是问的概念，没有具体案例嘛，呵呵。我也只是一个学徒，要学高招还需找高人问道。

大学生活什么是最重要的

嗯，这个要说的话还是挺多的。学习到快速系统的学习方法啊，培养稳定三观啊，交朋友拜师长啊，拿毕业证学位证啊，社会地位入职敲门砖啊，太多了，这个人生体验的问题见仁见智，不如留给你毕业之后的大把时间慢慢品味，而我作为一个不了解你喜好志向经历的“他人”，能给你最有用的就是一些实用的参考，如果毕业后需要找工作的话，好企业需要看到你以下方面：尽可能清晰的自我了解和职业规划，团队工作经历，较好的沟通意识，过得去的成绩单。更多细节不表，想向哪方面发展另外可以详细说。

我大一的时候很想退学重考，大二的时候一度想离开校园，而最终幸运的坚持下来了。我发现大学只是一个起步，在这里完全没有必要纠结于它的意义，更重要的是在这里充分利用它，发挥自己。使我们纠结的总是空虚寂寞的时光，奋斗的日子总是时间紧迫，哪有空闲迷茫?高兴的是，在很多师长朋友的引导下我做了很多事，而当你不把自己局限在“学生”二字之中时，你的大学也会随之充满意义，为何上大学这个问题也就不言自明。

有很多同学觉得大学生活没劲，懒散，寂寞，没激情。我们的生活不是靠愤青热血支撑的，什么因素造成这种情况不是最重要的，关键是你怎么破、怎么立。眼界放宽放高，你会发现对于某一个社会阶层来说，大学只是一个必经的初等教育部分，我们每个人在社会中不可避免都被划分在各个阶层之内，你的目标是什么?计划实现时间呢?当现实冲醒了自己的头脑，那些孩子气、书生气的幻想和不安也会离你远去，取而代之的是一个更加成熟稳重的自己。

最新体验式家长会演练心得体会报告四

在高中教材中,有这样几篇传统篇目:《渔夫》《报任安书》《兰亭集序》《赤壁赋》《〈指南录〉后序》、《五人墓碑记》,作者都直接或间接谈到自己如何看待生存与死亡的问题。这是贯穿每个人生命的首要问题。如果在教学过程中只是局限文本的讲解与分析,而不是将作者的思想置于中国传统文化的背景之下来分析思考,结论往往肤浅而不能真正给学生提供有价值的启示,甚至会造成学生思想的混乱。

对生死的不断追问从有生命以来就没有停止过。不同的生死观带来的是不同的人生追求。不同的学术流派,即使信仰不同,对生死之谜的关注却是相同的。我们只有将中国文人的生死观的形成与他们的文化背景之间的关系梳理清楚,才会更加深刻的分析作品中体现的不同的生命意识。树立正确的生死观,对于树立正确的人生观价值观是至关重要的。这也是对学生进行素质教育的基本任务。本文从以下几个方面对中国古代士人的生死观做一个基本的梳理与剖析:

中国人的生命意识来自于儒家思想的影响最为显著。儒学思想也一直是中国主流社会的主导思想。儒学精神倡导士子积极入世,读书人的首要任务是要建功立业,扬名天下。体现在生死观上,儒家希望在身后留下美名。《左传》说:“太上有立德,其次立功,其次立言,虽久不废,此之谓不朽。”所谓立德,指由“内圣外王”之道德修养实现道德圆满,以一种高尚的精神超越死亡,留给后世一个永恒的人格楷模。提倡在积极进取不断完善之中去创造永恒与不朽,用这样的方式达到永生、达到所谓的虽死犹生,生命不朽的境界。

在《渔夫》中,我们深深的感到屈原在选择自沉汨罗江之时内心的痛苦与无奈。当他预知自己的政治理想难以达成时,便以死亡来保持自己高洁的情操。可以想象,当屈原选择自沉汨罗江的时候,深受儒学思想浸染的屈原,内心的矛盾与痛苦如何被置身世外的渔夫所知晓。渔夫可以在“世人皆浊”时“扬其波”,但是,屈原不可能忘记自己的社会责任,他“安能以身之察察,受物之汶汶者乎?”“宁赴常流,葬身于江鱼之腹中,又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎?”就是屈原的选择。他不能完成建功立业的愿望,就只有通过完美的道德修养来达到生命的永恒。我们同情屈原生不逢时的遭际,敬佩他上下求索的执著,赞美他世人皆醉我独醒的境界。但是,作为今天的学子,有着更强烈的个性觉醒思想的新时代的青年,是不必学屈原那样做无谓的牺牲的。我们不可能用今天的个体意识的觉醒来要求屈原尊重个体的生命,但是,我们可以因此考虑自己的生命意义。

在《〈指南录〉后序》中,文天祥的那种求生也难、求死也难的处境,令无数后人为之动容。在自序中,文天祥叙述了他历经千辛万苦九死一生回到南宋想要报效朝廷时,发现已经没有人相信他,也没有人需要他,在他被元军追杀,被自己人怀疑的情况下,依然坚守拯救国难的政治理想。“死生,昼夜事也。死而死矣,而境界危恶。层见错出,非人世所堪。”这样的文字,凄楚无比。有多少人,能真正理解文天祥内心的痛苦与无奈,懂得他一腔热血赤胆忠心最终化为一缕青烟?怎懂得他历经磨难终于可以站在南宋的土地上时却已经江山易主?怎懂得此时的“予之生也幸,而幸生也何为”的哀叹?作为臣子,国君已经投降,此时,自己即使死了也不足于挽回君王的颜面。作为儿子,自己无数次历险冒死,所谓“身体发肤受之于父母”。用自己的生命去冒险是对父母的不孝。于是,不管文天祥如何努力,却难以逃脱不忠不孝的阴影。文天祥觉得自己有着深深的罪恶感。这是一颗永远痛苦着的灵魂。“使予委骨于草莽,予虽浩然无所愧怍,然微以自文于君亲,君亲其谓予何?”于是,他希望有澄清自己的机会。但是,那种既不能为国君雪耻又不能告慰父母的现实使他痛苦万分。“诚不自意返吾衣冠,重见日月,使旦夕得正丘首,复何憾哉!复何憾哉!”像自己这样的人,死在哪里也是一样的。如今,唯一庆幸的是,可以回到南宋,能够将自己的遗骸安葬故土,也算是对自己如此历经艰难险阻的一个最低限度的交代了。最终文天祥只能用慷慨就义来向世人表明心迹。

历代的统治者是希望有更多这样的忠臣良将来为那些末世王朝尽忠效死,以此作为后世将相的楷模的。儒家要求士人能建功立业,为君王效力是以对君王尽忠为基础的。所以,屈原多次劝解楚王能够回心转意接纳自己的治国之策却不能时是不会为自己寻求任何一种出路的。文天祥九死一生始终不忘的是拯救行将灭亡的南宋。

《孟子・离娄上》说:“为法于天下,可传于后世。”所谓“立言”指留下自己的思想给后人作为精神财富,这样也是有功,堪称不朽。这样的教诲,司马迁铭记于心。

在《报任安书》中,司马迁身受凌辱之后经历了一次生死抉择。生,意味着肉体的痛苦、人格的撕裂、灵魂的窒息;死,固然一了百了,但罪名不当,身份不显赫,被视为罪有应得。生死难题时刻折磨着司马迁重创的灵魂。司马迁“所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者”,是“恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后世也”。他的这种将个人价值置于历史长河中来衡量的宏阔眼光,使他超脱了庸常的“死节”观念的束缚,而选择了一条更为考验人的精神与意志的荆棘路。“富贵而名摩灭”的人,“不可胜记”,只有“倜傥非常之人”才能不朽。文王、孔子、屈原、左丘明、孙膑、吕不韦、韩非的著述,都是古代“圣贤发愤之所为作也”。追求不朽的抱负与极大的凌辱形成的巨大反差使司马迁备受煎熬。“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”成为千古绝唱。只有那些功成名就之人,道德高尚之人,那些能够名垂青史的人,他们的死才会重于泰山。这样的生死观成为了后代士人衡量生死的重要准则。司马迁的深深耻辱感虽然来自于一种狭隘的荣辱观,虽然司马迁最终战胜了心理的耻辱感而选择了生存,但是,这样背负着沉重包袱的生存是异常艰难的。他留下了那本光照千秋永垂不朽的《史记》,也留下了那种坚韧的毅力、伟大的人格、超人的勇气和无与伦比的才情。

虽然在中国古代,儒道两家思想基本是相辅相成的关系,但是,处于社会主流的始终是儒家思想。体现在生死观的问题上,虽然道家思想更为合理而更符合人性,但是,始终只是士人们一时的情感需要,却不能成为他们真正的集体意识。

与儒学思想相比,道家摒弃功名利禄,在意的是个体的生命价值。儒家所信奉的道德理念在道家看来是可笑的。所以老子崇尚自然,体现在对生死的态度是一切顺其自然,不因生而喜,不因死而悲。所以庄子认为生死就像春夏秋冬四时的运行一样,“生之来不能却,其去,不能止。”因此庄子妻死,鼓盆而歌。这样的思想,应该更具有个体觉醒意识。

在《赤壁赋》中,苏子既感叹“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”,同时也深知“自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也”的生命哲学。因此而更有了一种超然自适的乐观、豁达的生死观。告诫人们,不要局限于一时一地的得与失,不要局限于一人一物的变与不变,不要太在意尘世而忘却享受清风明月。但是,苏子真的做到了如庄子般的潇洒自适,乐观豁达了吗?他的《赤壁赋》中借主客之间的问答,凸显了自己内心对于功名对于生死的心理矛盾。

在《兰亭集序》中,王羲之深感生命短暂,人生无常。“况修短随化,终期于尽”,生命如此短暂,人生要有忧患意识,要在有限的生命里创造无限价值。所以,他不似魏晋时期那些士族文人以庄子的“齐物论”为借口,追求清静无为自由放任的生活,对社会人生采取消极应对的态度。他明确指斥“一死生”、“齐彭殇”是一种虚妄的人生观,明确肯定生命的价值。王羲之因为有着这样不同于众人的思考,也才会有出神入化的书法艺术。如果没有积极的人生观,怎么可能有如此的成就?

在《五人墓碑记》中,张溥通过对五位平民“激于义而死”的充分肯定,提出“位卑未敢忘忧国”的生死观。五人用他们挺身而出慷慨赴死的英雄气概赢得无数仁人志士的尊敬与膜拜。作者认为,这样的为大义而死比老死家中更能体现生命的意义。也因此而流传后世。所以张溥一再强调,这五人死得其所,他们舍生取义,虽死犹生。张溥将死后扬名看得比生命本身更重要。这样的生死观可以说是贯穿中国士人始终的主流意识的。今天,我们仍然非常认同,生命的意义不在于长短,而在于厚重。

中国古代士人,不管是生,还是死,他们以为的最高境界就是要青史留名。中国的士人看重的是在别人眼中的价值,能够被人称道被人怀念被人效法的人生是最成功最有意义的人生。因为如此,所以,屈原可以“形容枯槁”,徘徊于汨罗江畔实现道德完美;司马迁可以忍受他认为的奇耻大辱而实现自己的人生理想;文天祥可以出生入死为救国难。“五人”可以慷慨赴死而意气扬扬。

屈原绝不随波逐流坚守操行的气节,司马迁追求生命永恒不朽的执着顽强,王羲之珍视生命价值的积极进取,苏轼超越生死的旷达乐观,文天祥“留取丹心照汗青”的豪迈情怀,共同构成了中国古代士人生死观的主旋律,成为我们民族历经千百年而积淀成的弥足珍贵的精神财富。然而,今天,当我们站在新时代的高度重新审视那些远去的伟大灵魂时,心中总不免感觉伤感与凄凉。屈原“吾将上下求索”的呼唤依旧萦绕耳边,却最终让我们看到的是他自己难以坚持的那个瘦削孤独的背影;文天祥“不指南方誓不休”的豪言依旧荡气回肠,却最终让我们看到的是那为末世王朝散落的一缕孤魂;司马迁的“可为智者道,难为俗人言”的哀叹依旧如雷贯耳,却最终让我们看到的是他身心疲惫的跋涉者艰难的步履。其实,身体的受辱如何能掩盖灵魂的高贵!

今天,当我们站在新的历史时期,当我们具有更为自由而开放的思想时,我们可以穿越历史的层层迷雾,我们不仅可以从先人的生命意识的体验中汲取丰富的精神养料,也可以用理性与智慧为自己的人生准确定位。让我们的生命更充盈而厚重,珍视我们鲜活的生命,丰富我们的内心世界,提升我们的人文情怀吧。

最新体验式家长会演练心得体会报告五

矫捷的身影，那是男生的象征；敏锐的动作，那是男生的标志；飞快的速度，那还是男生的特点。

作为女生的我，很想当一回男生，体会一下做男生的滋味，这不，昨天下午，机会来了！

看到男生打篮球的身影，我对身旁的周晨露说：“吴老师说过考初中要求会三步上栏，我也想去练练，你陪我去吧！”

“不不不，”周晨露急忙摇头，“你又不是男的，那里全是男生，我看你还是别去了。”

对于周晨露的冷嘲热讽，我丝毫不在意，不服气地说：“我自己管自己练球，关男生什么事？”我说服自己，我也只能这样说服自己。

说完，我就以飞一般的速度跑到篮球场。我高举篮球，脚一踮，轻轻向上一跳，把球扔了出去，在千钧一发之际，只听“嘭”一声，球碰到篮框，掉了下来，没进！我失望极了。

背后传来体育委员戚伟旭的嘲笑声：“哈哈！连篮球都投不进，还班长呢！真没用。”说着，他举起一只手指，摇了摇，意思是说我不行，太差劲。我当然生气，但还是忍住了，君子报仇，十年不晚嘛！

我面无表情，指着戚伟旭，又指了指那只掉在地上的篮球，平静地说：“你给我示范一遍。”

体育委员挺大方，从地上捡起那只球，以男生独有的动作示范了一遍，球进了！

顿时，我感到自己的渺小，但我还是捡起球，朝篮框投去，又没进。我有点失落了，又继续拿起篮球，屡战屡败，屡败屡战，就默默地独自一人打了一节课。

其实当女生也不错，至少在这一次体验中，我体会到了投篮的难度，更体会了男生的豪爽和力量。

最新体验式家长会演练心得体会报告六

这次的教学设计参考了网上的一些东西，自己个性化设计不多。本来安排一课时把整首诗歌全部上完，但经过试教，这样的设计并不理想，有走过场的感觉。经过备课组商量后，去掉一个小节的内容，加入了小练笔的内容，让学生把前三小节学得更扎实，为第2课时教学最后一小节，理解诗意，升华情感奠定坚实基础。在教学过程中，我注意学生的个性化朗读，但效果不是很理想。我想这些主要是平时的训练。在平时的课堂中，就应该建立起常规教学模式，抓基础，重实效。公开课其实是对自己平时教学的一种检查，一种反馈，可以让我认识到平时教学中哪些设计、行为是规范的，合理的，哪些是不规范的，不合理的，甚至是低效的，进而在以后的教学中改进。

小练笔环节的设计还有待改正。课件出示“他把金光洒向（ ），他把（）往高处拔”，原来的设计意图是让学生从说到写，难度慢慢提高，有一个过度的过程，但实际是限制了学生的思维，学生的回答全部停留在填空上，并没有真正发挥出想象力。上完课后，我总在想如果在追问一句： “太阳还把什么带给了我们？仿照第2小节的说法说说、写写。”在作业辅导的时候，我问了一下，离开书本和课件的束缚，学生的思维打开后写出的作品非常精彩。教学有一个环节漏掉是比较遗憾的，就是让学生体会课文用“她”来称呼太阳，缺少了这样与太阳的“亲密接触”，学生们的自我体验不够，入境不深。

当然，通过上课我也发现了自身素质方面的欠缺。比如在教案设计方面还不够自主；上课时的教态还不够自然，特别是这样情感丰富的课文，明显感觉自己肢体僵硬，还不够投入；评价性语言不够丰富，说来说去就这几句；板书还有待提高。还有很多不足的地方，希望能在一次次的上课、听课后不断提高。

《太阳是大家的》教学反思

《太阳是大家的》这篇课文是一首拟人化的儿童诗，描写了一幅欣欣向荣的景象：鲜花上洒满了金色的阳光，小树在阳光的照耀下茁壮成长，小朋友在阳光下欢快地玩耍。诗歌文辞很简单，但含义却不容易领悟。

教学中，我让孩子们在阅读中体验，入情中感悟。语文教学以读为主，诗歌的学习尤其如此，所以我认为朗读引导要到位，学生从“读会”到“会读”的过程，有利于提高学生自主读书的意识。通过多种形式的读、背，让学生在读中进入诗歌所营造的意境中去，在读中意会、读中感悟，在读中积累语言，培养语感。例如在教学第二小节的内容时，我让学生读完后说说自己的感受和体会，学生都回答得比较好，通过进一步的朗读和适当引导，学生有了更深的体会，再让学生带着这样的心情来读，把自己的情感融入到了朗读中。学生读出自己的真情实感，培养学生的语感，使学生在读中感悟、体会诗歌所蕴涵的寓意“世界是大家的”，也使学生在读中受到情感的熏陶。这节课学生读得充分，悟得也轻松。在课堂教学中我尊重学生在阅读中的独特感受，学生乐读、愿读，读得充分，悟得轻松。

在这节课上,读是重点,可就在读这一方面,由于我的评价语的模糊没有针对性,导致学生在读上没有多大的进步，朗读的次数虽然很多,但只是少数同学在读没有照顾到全体学生。结果在后半节课时,有少数同学觉得无所事事,有些散了。学生的问题我在课堂上感觉了事情的变化,可不知道怎么挽回。这可能是经验不够吧,或者是我没有把面向全体学生这个理念贯彻到脑海里吧。

通过这节课,我知道了,在以后的教学中要多锻炼自己。备课时不光备课本,更要备学生，备本班学生的实际情况，要以学生的特点和基础为前提，背适合学生的课。

最新体验式家长会演练心得体会报告七

金色的九月，我园又迎来一批活泼可爱的孩子，我园采取逐步过渡、循序渐进的教育策略，开展亲子活动。帮助幼儿及家长熟悉幼儿园的内外环境，减少幼儿开学入园时对陌生环境的恐惧感，为幼儿顺利进入幼儿园、尽快适应集体生活奠定基础。

具体安排如下：

亲子活动：多彩的童年

活动目标：

1、通过活动，让幼儿熟悉幼儿园环境，喜欢上幼儿园。

2、增进幼儿与教师间的感情和家园间的联系。

活动时间：9月1日（上午）

参加对象：小班、托班幼儿及家长。（以小班制的形式开展活动）

活动内容：

8：00——8：20接待家长、幼儿来园，请家长配合老师帮助宝宝认识自己的班级、床铺、毛巾、茶杯等等。

活动内容一：来园区域游戏

准备材料：娃娃家材料、桌面建构材料、各种智力玩具等。

过程与指导：

1、观察、稳定幼儿来园时的情绪变化。

2、引导幼儿愿意上幼儿园，结识新同伴，体验大家一起游戏的乐趣。

3、引导幼儿认识自己的标记，熟悉活动室、盥洗室、、午睡室等环境。

8：20——8：40 问候时光：宝宝们一个接着一个地和小动物打招呼，一声声“你早！我来了”让宝宝冲破第一次紧张的自我防线，增强自信心，在集体面前让大家认识“独特的他”。

8：40——9：00 快乐时光：老师用生动的语言惟妙惟肖地讲故事。

9：00——9：20点心时光：宝宝们自己洗小手、用毛巾擦手、吃点心，吃完点把盘子、杯子、垃圾送到各自的家中。

9：20——9：40运动时光：亲子游戏。

活动内容二、集体游戏：小动物运西瓜

材料准备：小动物头饰四个、皮球四个、网兜四个、奖品若干。

一、了解游戏的名称、方法和规则。

1、故事导入：

2、教师介绍游戏的名称、方法和规则。

二、示范：由两位教师示范游戏的玩法，并指导规则。

三、家长和幼儿合作开展竞赛。

1、家长和自己的孩子分成一组，四组为一轮开展竞赛。

2、在一定时间内每组成员抬着“西瓜”，将它运到篮子里。以先到为胜出，可以获奖品。

重点指导：家长和孩子要共同配合，同时将“西瓜”运到篮子里。

9：40——10：00温馨时光：宝宝和老师说再见。通过家长填写亲子家园和互动交流，可以看出家长对孩子的了解和教育情况，使教师初步地对孩子有一个比较清晰的了解。（如：孩子用餐的情况；孩子的身体状况；孩子最喜欢的玩具等等之类。）

9月2日 开始幼儿全天入园。