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2023年道德经18章学习心得体会精选(模板11篇)

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2023年道德经18章学习心得体会精选(模板11篇)
2023-11-15 04:28:27    小编:ZTFB

心得体会是对过去一段时间内的经历和感悟的总结,可以帮助我们更好地规划未来的发展。心得体会应该有自己的观点和认识,而不是简单地囫囵吞枣。接下来是一些精选的心得体会范文,希望对大家的写作有所帮助。

道德经18章学习心得体会精选篇一

第一段:引言(约200字)。

《道德经》是一部古老而智慧的哲学著作,被誉为东方经典之一。之所以广为流传至今,是因为它对人们的思维方式和价值观产生了深远的影响。经典之一的第章“道可道,非恒道”,表达了哲学家老子对于宇宙自然规律的理解,也具有重要的生活指导意义。下文将通过学习这一章节,分享一些个人的心得体会。

第二段:宇宙的无以名状与人的追求(约300字)。

《道德经》第一章开篇即谈到“道可道,非恒道”,意味着宇宙的真理无法通过语言和言说去描绘和表达。这与现代科学的发现如出一辙,科学也只是通过实验证据来概括和描述宇宙的规律。人类对宇宙的了解永远是有限的,因此,我们能够做的就是谦逊地面对宇宙真理并不断追求知识的扩展和提升。正如老子所说,“道可道,非常道;名可名,非常名”。我们应该保持开放的心态,不断学习,拓宽自己的视野和认知,并与宇宙保持一种谦逊和敬畏的态度。

第三段:顺应自然与调整心态(约300字)。

在第一章中,老子还强调了顺应自然的重要性。他说:“天地之间,其犹橐龠乎!”意思是说,宇宙之中所有的事物,都是以相互的对立和补充为基础的。人与自然、人与人之间都有相互依赖的关系。在面对这种关系时,我们需要学会顺应而非抗拒,调整自己的计划和期望。当遇到困境和障碍时,我们不妨换一种思考方式,放下执念,顺应变化,去适应周围环境,从而找到解决问题的方法。我们应该抱着“顺应自然”的心态,以平和的心态面对生活的起伏与变化。

第四段:超越名利与追求内心的和谐(约300字)。

在学习道德经第一章的过程中,我深刻体会到了追求内心的和谐与平衡的重要性。时下社会追求名利的风气普遍,人们往往为了外部的成功而疲于奔命。然而,这种一味追逐物质和名利的行为只会让我们迷失自我,使内心失去平静与安宁。而真正的幸福和平衡来自于内心的满足感和与自然的和谐相处。正如老子所说:“有无之相为也,随兮若也!”我们应该放下对物质的贪欲,追求内心的平静和满足,才能达到真正的人生价值。

第五段:对生活态度的启示(约300字)。

学习道德经第一章还给我带来了对生活态度的启示。我们所处的世界变化多端,充满了无数变数和未知,而我们的责任是学会如何面对这样的挑战。在宇宙中,一切事物都是相互影响、相互依存的,我们需要学会感恩与接纳。我们应该放下枷锁,保持一颗平和宽容的心,去理解事物的本质和其他人的容忍,从而建立一种和谐的人际关系。只有在这样的心态下,我们才能真正体验到生活的美好和幸福。

总结(约50字)。

道德经第一章通过对宇宙规律和人性的思考,给我们指引了正确的生活态度。我们应该顺应自然,追求内心的和谐与平衡。只有秉持这样的心态,我们才能找到真正的幸福,并在这个充满变数的世界中找到自己的位置。

道德经18章学习心得体会精选篇二

在我们的生活中,道德是无处不在的。它影响着我们的行为和思维方式,塑造着我们的人格和品格。因此,学习和理解道德经章是我们培养高尚道德素养的重要途径之一。毫无疑问,道德经是中国古代文化的瑰宝,通过阅读和研究它,可以让我们更好地理解道德的真谛,在现代社会中运用它成为更好的人。

首先,道德经的第一章教导我们关于道德的根本原则。在这一章中,道德经表达了道德的本质是无名、天地之始,万物之母。这一观点强调了道德的重要性和无处不在的存在。它告诉我们,道德不仅仅是个人行为的问题,而是与天地万物息息相关。只有在关注整体利益和共同利益的前提下,我们才能真正体现道德。对于我个人而言,这段教导让我认识到道德是一种全球性的问题,我在日常生活中应该尽量遵循它,为社会和他人做出更多的贡献。

其次,道德经的第二章提供了对于道德与个体关系的深刻见解。它告诉我们,道德与人的本性密不可分,我们每个人都有内心的声音来引导我们的行为。而这一声音正是道德的表现形式。通过与自己内心对话,我们能够更好地明确自己的价值和原则,进而做出符合道德规范的选择。这段教导使我想起了曾经出现过的道德困境,我发现通过倾听自己的内心声音,我能够更好地判断和处理这些困境。当我在面对道德选择时,我已不再迷茫。

第三,道德经的第三章教导我们关于有所为和无所为的道德思考。它强调了道德行为的谦逊与淡泊。这一观点告诉我们,道德并不是关于追逐名利和个人成就,而是关于追求内心的平和和宁静。当我们追求名利的同时,我们很容易失去自己的本心和道德观念。这段教导让我思考人生的真正意义和目标。我意识到快乐和满足并不只是来自于追求个人利益,而是通过投身于社会和他人服务中获得的。

最后,道德经的第四章提供了对于修身养性的指导。它告诉我们,道德的实践需要我们自律和修身养性。这一观点强调了个人修身的重要性。只有通过持之以恒的自我修养,我们才能达到道德的高度。这段教导使我想起了俗话“修身齐家治国平天下”。我深信,只有在个人修身的基础上,我们才能在社会和国家中发挥更大的作用,给予他人更大的帮助。

总之,学习道德经章,我深入理解了道德的本质和重要性。道德是无处不在的,是个人与集体,人类与自然的纽带。通过自我反省、倾听内心的声音,追求真正的平和和宁静,以及持之以恒的自我修养,我们可以成为更好的人,为社会和他人做出更多贡献。因此,我将继续学习和应用道德经的教导,努力使道德成为我生活中的一部分。

道德经18章学习心得体会精选篇三

学习道德经是一次心灵的洗礼,每当我翻开这本古老的经书,就仿佛置身于一片宁静的山林之中,感受到内心深处沉睡已久的智慧之光被唤醒。道德经告诉我们,智慧不是来自外界的知识,而是在内心深处默默地滋长。通过学习道德经,我渐渐明白了珍惜现实、顺应自然的智慧。

二、有所为与无所为的智慧。

道德经强调的一个重要原则是有所为与无所为之间的平衡。在生活中,我们常常追求功利的结果,忙于计较自己所做所为是否能够带来可见的回报。然而,道德经告诉我们,只有放下功利的追求,顺应自然,才能真正获得内心的安宁和诸多回报。这种有所为与无所为之间的智慧,使我在困惑时能够平静地思考,不盲目地追求结果,而是顺从内心的声音去行动。

三、认知真实与虚幻的智慧。

在现代社会,我们常常被各种外界的事物所牵绊,迷失在无数的虚幻中。然而,道德经告诉我们,真实并不在表面的物质之中,而是存在于我们内心深处的核心。通过学习道德经,我学会了超越物质的束缚,认识到真正重要的是内在的灵魂和修养。这种思考方式让我更加理智地看待所谓的成功与失败,明白外在的物质并不是衡量人生价值的标准。

四、守正出奇的智慧。

学习道德经让我明白,任何事物都是相对的,是一体两面的。道德经教导我们要守中而不偏,要守正而不私,让我们摒弃对立的思维方式,以平和和谐的态度去面对世界。当我们能够超越对立,保持平和的心态时,我们就能够用一种出奇的方式解决问题,创造出一片新天地。正如道德经所言:“反者道之动;弱者道之用。”惟有守正出奇,我们才能真正获得智慧。

五、实践与修养的智慧。

道德经告诉我们,智慧不仅仅存在于书本之中,更需要通过实践和修养去体验和探索。通过学习道德经,我明白了智慧不是一蹴而就的结果,而是在不断的实践和修炼中逐渐得到的。只有在实践中才能感受到各种智慧的真正力量,只有在修养中才能获得内心的平静和安宁。

总结起来,学习道德经是一次心灵的洗礼,它唤醒了我的内心智慧,让我明白了有所为与无所为的平衡、真实与虚幻的认知、守正出奇的智慧以及实践与修养的智慧的重要性。我会继续学习道德经,不断探索其中的智慧,让其指引我在纷繁复杂的现实中坚持自己的信念,谦虚正直地生活。

道德经18章学习心得体会精选篇四

每个人都有私有欲,面对私欲,必须先自反自省,然后自清自虚,若能做到自知、自胜、知足,那么就可以算是得道。当社会需要用礼智维系的时.候,虚伪巧诈也就慢慢的产生了,祸乱也跟着来了,自以为聪明的人,以智取巧,实在是愚昧的根源,因此我们应守质朴的大道,不要虚伪的巧智,取用道的'精神,舍弃礼智的浮华。一切需自然而行,道的作用是柔弱谦下,天下万物是从有而产生的,而有却是从无产生而来的,无是道之体,有是道之用,人应无为、无事、无智、无知、无欲、无我、无私才能达到道德最高境界。

随着科技的日益发达、经济的高速发展、人民生活水平的提高,人们的物质生活丰富了,但是精神世界却越来越空虚,人类的道德观念面临着严峻的考验,其中不乏有些人冲破道德的底线,追求权力,物质,金钱,荣誉。物欲横流的现实生活中,如何去应对这些问题,我们同样可以在《道德经》这部圣典中找出答案,那就是要求我们在日常生活、工作和家庭中注重为人谦虚、心态平和、淡泊名利、时刻反省,尽职尽责。

当别人夸奖你时,你完全可以说声“谢谢”,因为这是别人对你工作的肯定,你完全受得起,但并不是说你就此停滞不前了,还需要虚心求教,找出不足,让自己有更大的进步。心态平和是安心工作之本,只有心境达到虚静的状态,才会时刻保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风,才会在社会中、生活中、工作中出实招、办实事、求实效。不仅如此,平和的心态还可以帮助处理好朋友和同事之间的关系,使之变得融洽。观看《道德经》后,我觉得接受老子的思想是一种愉悦,是一种洗礼,是一种灵魂的滋养。

现代社会的道德问题似乎已被人们淡忘了。中国以“礼仪之邦”自立于??

世界民族之林,传统道德自应继承光大。而我们呢我们应做些什么呢。

做一个有道德的人,无为而治,任何时候做到宽容、向善、谦卑、知足常乐。

道德经18章学习心得体会精选篇五

近年来,越来越多的人开始研究《道德经》,这是中国古代经典之一,深受各行各业人士热爱和追捧。在我的学习过程中,我发现《道德经》对我们今天的生活和思考仍有极大的启示和价值。本文将从五个方面,阐述《道德经》章中所蕴含的智慧。

一、无为而治。

《道德经》中最经典的一句话是“道常无为而无不为”。这句话表明了“无为而治”的重要性。在现代社会,有时候我们被工作和日常琐事压得喘不过气,于是我们会不断地熬夜加班和忙碌着“做事”。然而,《道德经》中讲的“无为而治”,却告诉我们,有时候改变自己的心态和方法,学会适当地放松和调整,反而能够取得更好的效果。

二、淡泊名利,不争不抢。

《道德经》中提到了许多与个人追求有关的话题,例如“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”、“取之于兹,用之不竭”、“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之”,这些话语告诉我们淡泊名利的重要性,不要过分争抢和攀比,只有保持内心淡定,我们才能在成功与失败之间保持自己独立的人格和风姿。

三、顺应自然,尽人事,听天命。

生命中的很多事情不可控,例如自然灾害、意外伤害等,对于这些无法改变的事情,我们不能过度悲伤和抱怨,而是应该保持乐观,顺其自然。另外,《道德经》认为,在有限的范围内,我们应该尽人事,听天命。在工作、学习和人际交往等方面,我们应该刻苦努力,适时调整自己的行动,这样才能得到命运的眷顾和我们自己的成长。

四、保持中庸和平衡。

在生活中,我们应该保持心态和行动的中庸,不过分追求极端。《道德经》中说:“弱者道之,强者兵之,无贵无贱,夫唯不争,故天下莫能与之争”这说明,在生活中,我们只有保持中庸和平衡,才是最有利的状态,才能赢得和平与淳朴,以及朋友和同事们的尊重和喜爱。

五、行之有效,坚持不懈。

《道德经》提到“固有其实,吾人不能弃也;改之不易,吾人不能用也”。这说明,在生活中,我们应该坚持自己的信仰和方法,不断磨练自己的行动,使其不断进步,这样才能在生活和工作中实现自己的目标。

总之,《道德经》是中国传统文化的精华和宝库,它包含了关于人生、工作和人际关系的许多智慧和启示。在当今快速发展的时代,我们需要通过研究《道德经》来观察周围的环境和身边的人们,理解和掌握这些智慧,并将其融会贯通到自己的生活和工作之中。这样,我们才能在日常事务中,保持中庸、远离悲惨,以及做出健全的决策。

道德经18章学习心得体会精选篇六

寒假之前学校组织大家学习了道德经的前两讲——道法自然、无为而治,学完后当时心灵很是触动,于是利用寒假时间又继续学了道德经的其它几讲,当然触动还是挺多的。

我觉得《道德经》潜藏的一个主题是,老子提出的“道”,是他哲学思想的核心。道的含义博大精深,需要我们从各个方面来理解。事实上,宇宙万物之运行,是存在一定的客观规律,这个客观规律,需要我们有联系的、全面的来认识,来理解。但人类限于时间和空间,能全面系统地认识宇宙万物,看来是虚渺而不可能的。但我们生活在这个世界上,我们自己走过的路,要不断总结,不断思考,找出规律,逐步认识世界,理解世界,掌握未来世界的运行规律。所以对待老子的思想,要批判的继承,取其精华,去其糟粕。

他的许多内容在今天看来也是十分具有指导和教育意义的。例如“功成身退”“宠辱不惊”等为人处事的原则是中华民族的.精髓,更是安身立命,为人处事的基础。在物欲横流的今天,老子提出的“致虚守静”,“少私寡欲”等处事的哲学是拯救人们心灵的一剂灵药,让我们正确的看待得失,可以净化人的心灵。

以上是我对“道经”总的认识,下面就具体谈谈我对其中的一些观点的感悟认识。

每个人都有私有欲,面对私欲,必须先自反自省,然后自清自虚,若能做到自知、自胜、知足,那么就可以算是得道。当社会需要用礼智维系的时候,虚伪巧诈也就慢慢的产生了,祸乱也跟着来了,自以为聪明的人,以智取巧,实在是愚昧的根源,因此我们应守质朴的大道,不要虚伪的巧智,取用道的精神,舍弃礼智的浮华。一切需自然而行,道的作用是柔弱谦下,天下万物是从有而产生的,而有却是从无产生而来的,无是道之体,有是道之用,人应无为、无事、无智、无知、无欲、无我、无私才能达到道德最高境界。

随着科技的日益发达、经济的高速发展、人民生活水平的提高,人们的物质生活丰富了,但是精神世界却越来越空虚,人类的道德观念面临着严峻的考验,其中不乏有些人冲破道德的底线,追求权力,物质,金钱,荣誉。物欲横流的现实生活中,如何去应对这些问题,我们同样可以在《道德经》这部圣典中找出答案,那就是要求我们在日常生活、工作和家庭中注重为人谦虚、心态平和、淡泊名利、时刻反省,尽职尽责。

人生短暂,笑对人生也是过,心情烦躁也是过,我们何不在工作学习中端正心态呢?谦虚是一种美德,更是一个人的修养,并不是象人们所说的谦虚就是虚伪,我觉得谦虚有两层意思,谦是谦卑,是一种处事的修养,也是对别人的一种尊重;虚就是虚心学习,使之更加完善,做得更好。

当别人夸奖你时,你完全可以说声“谢谢”,因为这是别人对你工作的肯定,你完全受得起,但并不是说你就此停滞不前了,还需要虚心求教,找出不足,让自己有更大的进步。心态平和是安心工作之本,只有心境达到虚静的状态,才会时刻保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风,才会在社会中、生活中、工作中出实招、办实事、求实效。不仅如此,平和的心态还可以帮助处理好朋友和同事之间的关系,使之变得融洽。观看《道德经》后,我觉得接受老子的思想是一种愉悦,是一种洗礼,是一种灵魂的滋养。

道德经18章学习心得体会精选篇七

道德经是我国古代经典之一,它是中国哲学思想的重要组成部分,深受人们的喜爱和推崇。在我读取道德经时,我深有体会,其中蕴含的智慧和哲理能够给予我精神上的启示和鼓舞,启迪我建立正确的人生观和世界观,赢得我生命道路上的勇气和智慧。

第二段:“道”的理解与体验。

道德经中无数次提到“道”,道是整个宇宙的根源。在人们的生活中,往往感到琐碎和烦躁,而道则能给我们以平和,就像海水深不可测,但表面能平静无波。事事都按道理去做,不轻举妄动,不过度追求功利,守中庸之道,使我们能体会到人生的真谛和内在的张力。

第三段:“德”的认识与体验。

德是人们在行为和态度上应该遵循的道德规范和准则。道德经告诫我们要追求道德境界的升华,追求心灵的升华。要信任自己的内心,温润而又沉静地待人接物,虽然过程缓慢,却不失为一条明智之路。

第四段:“无为”的认识与体验。

道家思想中的“无为”一词,既是最为重要,也最为容易被误解的。道德经说:“圣人无为而无不为”。这个无为,是指自然,顺应天地间的自然规律,不把自己的力量放在过度干预、改变,因为万物有自然的轮回和发展。其实,无为的背后,蕴含了高度的智慧和人文关怀,这绝非消极懒惰和对生命的轻视,恰恰是一种智慧的释放和深度的超越。

第五段:“虚心”的认识与体验。

道德经中提到的“虚心”,是一种开放的心态和学习的精神,它要求人们认真对待生活中的每一个细节,积累种种知识,并将之用于人生的实践中。道德经告诫我们要有着悠然自得的心态,待事情自有其可运之道,不可频频催促或不停劳碌。一个人如果保持着虚心,才能够让内心更加平静,获得更多的收获。

结论:

综上所述,我认为道德经的深邃智慧已经贯穿了我们的生活,它让我们掌握见识豁达、处事冷静、谦虚稳重和淡泊名利等等一系列积极向上的精神品质,让我们具有更加高尚的行为品格和生活态度,使我们能够更加深刻地认识到生命的真谛和归宿方向。我将以此为座右铭,时刻感悟,不断地进步和发展,为建设更加美好的社会而努力。

道德经18章学习心得体会精选篇八

道德经是中国古代著名的思想体系之一,它被誉为“中国古代文化的经典之宝”。近年来,随着人们对传统文化的重新关注,学习道德经的热潮逐渐兴起。我也是其中之一,经过一段时间的学习,我深感学习道德经对于提升个人的道德素养以及对社会的影响力有着重要意义。在接下来的文章中,我将分享我学习道德经后的心得体会。

第二段:道德经的智慧。

道德经是一本代表着中国古代智慧的经典之作。通过学习道德经,我深入体验到了其中蕴含的智慧。其中许多精辟的箴言让我受益匪浅,比如“道生一,一生二,二生三,三生万物”,这句话告诉我们,万事万物皆有联系、皆有因果,我们应该顺应自然之道,而不是逆着它的运行。这种智慧的引导使我在日常生活中更加深思熟虑,遵循自然规律,做到顺其自然。

第三段:道德经的道德观。

道德经对于道德观念也有着独特的见解。它强调了以德治国、以德行人的重要性。学习了道德经之后,我意识到一个人的道德素养在生活中的作用是非常重要的。道德经中提到了诸多表达仁爱为核心的道德准则,比如“反者道之动;弱者道之用;天下万物生于有,有生于无”。这几句话提醒我们,当我们善待他人、体谅他人时,我们才能获得更多的机会和资源。这种道德观的引领让我在社会交往中更加关注他人的感受,学会为他人着想,从而建立起更加良好的人际关系。

第四段:道德经对于个人修养的影响。

学习道德经对于个人的修养也具有深远的影响。道德经强调了内在修养的重要性,它提倡“无为而治”的原则,即在行事为人上追求自然、守中以养生。这种观念让我更加注重自我反思,调整自己的心态,不过分追求功利或者背离内心的本真。通过学习,我懂得了放松心态,凡事如水般从容自然,这不仅能够改善自己的身心健康,还能使自己的形象更加儒雅风范。

第五段:道德经对于社会的影响力。

道德经不仅对个人的修养有着深远的影响,对于社会也具有重要意义。学习到道德经的智慧后,我认识到一个和谐社会离不开每个人的善行。每个人都应该努力修身齐家治国平天下。当个体凝聚成社会的力量,社会才能够更加稳定、繁荣。从这个角度而言,道德经的学习不仅仅是个人的修养,而是给整个社会注入一种和谐共生的力量。这让我更有使命感和责任感,我愿意将自己修炼成道德经所倡导的那样的人,为社会的进步和发展尽一份力量。

总结:

在学习道德经的过程中,我从中汲取了智慧,加深了对道德观念的理解,对个人修养有了更深刻的认识,也认识到了道德经对社会的影响力。通过学习道德经的道德信条,我相信我能够更好地面对生活中的挑战,做一个善良、正直、有担当的人。我也希望更多的人能够了解、学习道德经,共同建设一个和谐、文明的社会。

道德经18章学习心得体会精选篇九

《道德经》通篇潜藏的一个主题意识是,反对技巧,反对知识、反对乱为,主张静待事务自身的发展,自然成。道家强调乱用知识、乱用技巧、乱用智力,是很危险的事情。不作为,无知识、无智技在道家眼里是成功者的基本特征。主张靠事物发展的根本道理,靠事物的自行演化,不劳而获,是道家的根本思想。

几千年来,道家的以上思想被视为保守、落后甚至反动。我现在认为这种看法可能是不识货的体现。道家强调不作为,无知识、无智技的基础是认为大自然自身会以最合理的方式存在和发展,顺着自然本有的发展事态、追随自然的节奏是最。乱思、乱想、乱研究、乱动颠倒了本末,把人的参与视为自然发展的主要条件,其实事物的发展是事物的自然属性,没有人的'干预就能自然发展下去,如果人过度干预会破坏事物最合理的自然发展。一个“有知者”在干预自然的过程中,造成的麻烦比产生的利益大得多!人类那点可怜的“智慧”在大自然的固有智慧面前往往成事不足败事有余!我个人认为道家的思想是非常高深的哲学,对投资有强大的指导意义。

道家强调知道最根本的道理、逻辑和规则后,必须要追求愚、笨、傻、呆,必须少做少为,少思少想,别求知、别发展智力、别发展技巧。严格来讲,道家这个思想对现代科学技术不是一个正确的理论指导。但是对投资来讲,道家的这些观点是最正确的。投资你想得越多,出错的概率越大,你操作的越多,赔钱的风险越大,掌握的知识越多,自以为是的可能性越大,你觉得自己聪明,乱为乱动的可能性越大。所以,少掌握点知识,能不做尽量不做,投资成绩自动提高。你知道终极的总道理就可以了,你知道真正的本质性逻辑和法则就可以,其他的东西能不知道就不知道,能不清楚就不清楚,太知道太明白是有害的。

圣人不为大

《道德经》第六十三章提出了一个与巴菲特的想法一致的观念:“图难于其易,为大于其细;圣人不为大,故能成其大。’’意思是说,杰出的人并不直截了当的去追求大事,难事,而是有意识的不做大事,不做难事。他们做什么呢?他们做的是比较容易成功的小事。对大事难事的把握和控制,在于从简单容易的方向下手,实现远大的目标,不与高难度的问题正面交锋,主动的避开高难度的问题。从小的地方做大事,而不要直截了当的构建一个大的格局,大场面。这样因为没有难度,就没有太大的失败可能性,不断的积累小的成功就能实现成其大的目标。把老子挖出来进入中国股市,会做得好,老子肯定是不懂现在经济,财务经济,金融学说,但他有大智慧,从简单入手,从易处入手,避开难的和大的, 从而终成其大。

这个理念也正是巴菲特的核心理念之一,甚至也是巴菲特成功的根源之一,巴菲特:“我从不试图跨越七英尺高的栏杆,我所寻找的,只是容我轻易跨越的一尺栏杆”。巴菲特的意思是“我不做高难度的事,只做杀鸡宰羊的事! 问题的难度降低后,错误自然不会发生。”

提升成功率的根本办法是为其易,为其细,为其小,不为其难,不为其大,不为其烦,逐步积累在时间的作用下能够成其大,成其功。这其实才是根本的成功之道。

道德经18章学习心得体会精选篇十

读了两天《道德经》和一些后人的解释理解。心中有很多很多想法。体会到很多以前从没有过的感受。思维剧烈碰撞,感觉有一股清净之气游走在身体的四肢百脉,奇妙之处无法为外人道。

后来洗碗的时候看见水,突然想到,水不但能自净,而且能净他。更重要的是,水不但无形无状,能够随着的形状随意转变,而且,它连自身根本的状态也能改动。遇热蒸发成汽,遇冷凝聚成液,再冷还能凝结成冰。世间万物,没有能够拘束得了它的。“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜”。果然是:几于道!

正午吃面的时候从客厅的天窗望向天空,忽然觉得天地广骛,宇宙之间的奥秘,深不见底。

而我们一介凡民,即使竭尽全力,终不可窥其一角。世间之“道”,浩浩然然,xxx于细充斥于万事万物,无一能逃脱。

看法改动最多的是对于“礼”的理解。老子说道:“上礼为之而xxx应,则攘臂而扔之。故失道而後德,失德而後仁,失仁而後义,失义而後礼。夫礼者,忠信之薄,乱之首也。”。我想了想,确实很有道理。世人喜爱说:无规矩不成方圆。而这“规矩”,应是先失了“规矩”,而后才要寻“规矩”。本来生之为人,闲散惬意,只要顺从天地间的自然规律,自然能取得安定祥和的生活。但人类偏偏要给自己戴上许多欲望的枷锁,因为对私欲的奢求而坏了世间的规矩,所以又不能不制造出许多道德上的,行为上的.准则,一道又一道,越缠越多,无异于作茧自缚。其实怎样生活最好呢?一切顺应自然,足矣。

写到这里,想到里也有类似的话:“我告诉你们:不要为生命忧虑吃甚麽,喝甚麽,为身体忧虑穿甚麽。你们看那天上的飞鸟,也不种,也不收,也不积蓄在仓里,你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗?你们哪一个能用思虑使寿数增加一刻呢?何必为衣裳忧虑呢?所以,不要爲明天憂慮,因为明天自有明天的憂慮;一天的难处一天当就够了。”

道德经18章学习心得体会精选篇十一

读了两天《道德经》和一些后人的注释理解。心中有很多很多想法。体会到很多以前从没有过的感受。思维激烈碰撞,感觉有一股清净之气游走在身体的四肢百脉,奇妙之处无法为外人道。

水,而攻坚强者莫之能胜”。果然是:几于道!

中午吃面的时候从客厅的天窗望向天空,忽然觉得天地广骛,宇宙之间的奥秘,深不见底。

而我们一介凡民,即使竭尽全力,终不可窥其一角。世间之“道”,浩浩然然,于巨于细充斥于万事万物,无一能逃脱。

观念改变最多的是对于“礼”的理解。老子说道:“上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而後德,失德而後仁,失仁而後义,失义而後礼。夫礼者,忠信之薄,乱之首也。”。我想了想,确实很有道理。世人喜欢说:无规矩不成方圆。而这“规矩”,应是先失了“规矩”,而后才要寻“规矩”。

本来生之为人,闲散惬意,只要遵从天地间的.自然规律,自然能获得安定祥和的生活。但人类偏偏要给自己戴上许多欲望的枷锁,因为对私欲的奢求而坏了世间的规矩,所以又不得不制造出许多道德上的,行为上的准则,一道?又一道,越缠越多,无异于作茧自缚。其实怎么样生活最好呢一切顺应自然,足矣。

写到这里,想到圣经里也有类似的话:“我告诉你们:不要为生命忧虑吃甚麽,喝甚麽,为身体忧虑穿甚麽。你们看那天上的飞鸟,也不种,也不收,?也不积蓄在仓里,你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗你们哪??一个能用思虑使寿数增加一刻呢何必为衣裳忧虑呢所以,不要爲明天憂;慮,因为明天自有明天的憂慮一天的难处一天当就够了。”

其实对几个大的主流宗教了解得越多,越发觉得它们是殊途同归,甚至有可能同宗同源。有的时候差异和分歧并不属于宗教本身,而来自于人类对这真理的误读。掺入了太多个人的臆测和猜度,于是自然走上不同的道路。就像基督教说,人生而有罪,人活着是为了赎罪的,因此要把自己放到最低最低,?为什么因为我们十恶不赦。而道家里强调:“无我”,“无私”。强调高尚《道德经》的核心思想是“无为”。想起中学时的历史课本,里面说老!子这种“无为”是消极的世界观。现在想起来,简直是最大的谬误这里的“无为”并不是世人所理解的那种“无为”,而是一种对一切都不用刻意改变刻意追求的态度。就像上面说的,“为”,就已经代表着“不能不为”了。“以无为为,以无私私”,这种境界,才是最高的。当然,这个我现在还不能完全理解。不过相信把这个道理记于心间,以后生活中遇见合适的契机,自然能悟得。毕竟道理不是来自于书本来自于他人,而是来自于自己的心。

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