水浒传心得体会第六十回怎么写(通用16篇)

心得体会是自我反思和思考的一种方式，对于个人的成长和进步至关重要。写心得体会时要注意准确表达自己的观点和理解，避免模棱两可的词句。以下是一些实用的心得体会范文，希望对大家的写作有所帮助。

水浒传心得体会第六十回怎么写篇一

水浒传这本书是一部引人入胜的传奇故事鲜明生动的人物栩栩如生。

足智多谋的吴用，广纳闲士的宋江，粗鲁无理的李逵，英明果断的.盖，为兄杀嫂的武松，棒打洪教头的林冲，力大如牛的鲁智深，行走如飞的戴宗等一百零八个《水浒传》里的鲁达，武艺高强，粗武钢勇，他的武器是两把斧头。而且他十分爱吃狗肉。甚至有一次，鲁达要镇关西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末，十斤骨头斩成细末。镇关西明白鲁达来找自己晦气。不愿干，鲁达便把两包肉末朝镇关西砸了过去镇关西恼羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向鲁达，鲁达逃到街上。镇关西追来，鲁达就顺势按住他的左脚把他踢倒。鲁达踏住他胸口骂道：“你一个操刀屠户，竟然称镇关西，欺侮金家父女！今叫你尝尝俺的拳头！”只一拳，就把镇关西打得出气没有进气了。

读了《水浒传》这部长篇小说，我仿佛认识了108个梁山起义的绿林好汉。从中让我感受到了：我们一定要学那些正直、行善的人，不能学那些专横跋扈、欺善怕恶的人。刘备说得好：“勿已善小而不为，勿以恶小而为之。”

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水浒传心得体会第六十回怎么写篇二

《水浒传》里讲了很多故事：太尉高俅原本是个无赖，因为会踢球，得到了皇帝的赏识，从此青云直上，无恶不作。他的干独生子高衙内横行霸道，为了霸占八十万禁军总教头林冲的漂亮妻子，他诬蔑林冲带刀进八军机重地白虎堂图谋不轨，把林冲发配充军，还想在野猪林半路把他杀死，幸亏花和尚鲁智深仗义相救。又有打虎英雄武松、宋江等众多好汉，共108人，最终都因为种种不同原因而被逼在梁山落草为寇，揭杆起义。他们举起义旗，打着替天行道，劫富济贪的口号，杀遍大江南北，沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰，张扬了人民群众的`神勇斗志，干出了一番轰轰烈烈的大事业。

《水浒传》以其酷爱自由、富于反抗斗争的民主思想和性格鲜明，栩栩如生的人物形象，让人十分的喜爱。

水浒传心得体会第六十回怎么写篇三

水浒传心得体会第六十回是一段富含忠诚与崇高理想的故事，具有深远的道德教育意义。在这一回中，侯哥、李逵和卢俊义三人以各自的方式彰显出了真正的英雄本色，令人敬佩和感慨。通过对这一回的深入分析，我对忠诚和理想的重要性有了更深入的认识，也感受到了水浒传的巨大力量。

首先，在这一回中，侯哥表现出了令人感动的忠诚精神。在侯哥得知李逵被告知要诛杀自己时，他并没有选择逃避或背叛，而是决定在最后一刻保护自己的朋友。尽管面临着生存的威胁，侯哥坚守着自己对李逵的承诺，用自己的生命来守护友谊。这种真挚的情谊激发了我内心深处的敬意，在现实生活中，我们也应该珍视和维护自己的友谊，并用行动去证明自己的忠诚。

其次，李逵的临死坦言展示了他的英雄气概。李逵在面对死亡时，毫不畏惧地向众人表明了自己生前所犯下的罪孽，并主动请求官府放过侯哥。这种勇敢和坦率令人难以忘怀。李逵的临终忏悔也给我带来了深思，任何人都会犯错，但只有勇敢地承认并改正错误，我们才能成长和进步。

最后，在卢俊义身上，我看到了追求理想的力量。在水浒传中，卢俊义是一个充满正义感和领导力的角色。他始终忠诚于宋朝，希望能通过自己的努力来构建一个公平和正义的社会。在这一回中，卢俊义不顾个人安危，亲自赴官府，请愿将逃亡的同袍放回帐下。他的人格魅力和伟大的理想使他成为众人仰慕的榜样。我深深地被卢俊义所展现出来的热爱正义和追求理想的精神所打动，这也对我产生了深远的影响。

通过阅读水浒传心得体会第六十回，我进一步认识到忠诚与理想的重要性。在现实生活中，面对种种困难或挑战，只有坚守忠诚，追求理想，我们才能成为真正的英雄。这一回中的故事提醒我们，在现实生活中，我们应该时刻保持着对忠诚和理想的追求，勇敢地面对困难和挑战，无论遭受怎样的困厄，我们都应该保持一颗炽热的心灵，坚定地走向成功。水浒传不仅仅是一部伟大的文学作品，更是希望我们能从中汲取智慧和力量的绝佳教材。

水浒传心得体会第六十回怎么写篇四

水浒传是一部经典的古代小说，其中第六十三回描写了梁山泊攻打鳌山并击败东海龙王的故事。这一回的主题是勇气与智慧，通过梁山泊军队的奋勇前行与聪明谋略的配合，成功地攻克了鳌山并取得了胜利。在我看来，这一回中体现出的两个品质，勇气和智慧，是人类在面对挑战时所必需的，同时也是值得我们在生活中学习的。

第一段，作者会从勇气入手，谈谈梁山泊攻打鳌山的无畏精神。尽管鳌山坚固千锤不落，但是梁山泊足智多谋，不仅发挥威猛武力攻城，而且配合谋略，让敌人一筹莫展。作者可以举几个例子，比如林冲以一敌百，宋江在关键时刻冒险上前，以及其他的一些军队伤亡惨重的情况来突出这些人的勇气和无畏精神。

第二段，作者将重点转移至智慧，通过介绍梁山泊攻击鳌山的谋略来表现出他们的智慧。比如，他们在三面包围鳌山时，故意让先遣队被逮捕，并假称李逵为首的先遣队营救，然后乘机攻击鳌山。此举让东海龙宫落入了他们的计划并被击败。作者可以详细描述该计划的会议和议案，并交代计划的实施过程。让读者深刻体认到智慧与勇气的结合是如何致胜的。

第三段，作者可以讲述胜利后梁山泊军队的感受，和他们的庆功之事。描写他们的热烈欢呼，和他们的饮宴，以及他们对胜利的思考。可以透过他们的庆祝和思考感受到他们的决心和反思。这样可以让读者感受到一个伟大的胜利是如何激发人们的情感和思考。

第四段，作者可以讲述军队胜利后的反思，让读者体认到他们的成长过程。军队成功了，但他们也发现了一些问题。比如，他们采用的某些策略也许太过刻意，带有某些欺骗性。另外，军队内部也存在一些问题，比如某些人在战斗中表现不佳，需要改善。而且，因为他们胜利，他们的下一步需要更加谨慎和深思熟虑。这让人们深刻理解到追求目标的过程中重视自己的历练与成长，才能够更有效地应对下一个挑战。

第五段，可以总结文章的主题，将勇气和智慧与日常生活联系起来。勇气和智慧是成功追求任何目标所必须的。当我们遇到挑战时，我们需要有无畏的决心去迎接它，并同时需要理智地思考和策略地运用自己已有的资源来解决问题。只有通过这种方式，我们才能迅速成长并取得成功。

总之，水浒传第六十三回心得体会，有关集体智慧和勇气精神的交汇展示。通过梁山泊攻打鳌山所表现出的勇气和智慧，我们得到了许多启示，教我们如何在现实生活中处理复杂的挑战和危机。了解和理解到这中间的奥妙，是个人成长和改善的重要步骤。

水浒传心得体会第六十回怎么写篇五

水浒传是中国四大名著之一，也是中国古代小说的巅峰之作。其中第六十回是其中一章，这一章中涉及到了许多关键的情节与人物。通过阅读这一回，我深受启发，对于其中的主题有了更深刻的理解与体会。

首先，在第六十回中，我深刻感受到了正义与邪恶的对比。在这一回中，梁山英雄们为了替朝廷剿灭巨鹿地方的山贼，展开了一场大战。在这场战斗中，正义与邪恶之间的明暗交织，给人以深刻的思考。正义的一方是勇猛善战的梁山英雄们，他们不畏强敌，勇往直前；而邪恶之方则是为数众多，为祸一方的山贼。这一对立的对比使得我对正义与邪恶的定义有了更加清晰的理解。正义是为了捍卫公理而战，邪恶则是唯利是图、为祸一方。通过《水浒传》中这一回的描写，我明白了正义常常需要通过战斗才能伸张与维护。

其次，在第六十回中，我深入思考了忠诚与背叛的话题。在这一回中，李逵在关胜的嘱托下去劝梁山的鲁智深归顺朝廷，实现梁山百姓的安定生活。然而，鲁智深却背叛了李逵的话语，仍然留在梁山，最终导致悲剧的发生。从这一情节中，我深刻理解到忠诚的重要性。忠诚不仅仅是对领导的顺从，更是对自己信仰与责任的坚守。与之相反，背叛不仅会给他人带来伤害，更会对自己产生永久性的影响。在现实生活中，也有许多背叛的例子，这一回的阅读使我对于忠诚与背叛有了更加清醒的认识。

第三，在第六十回中，我对友情与信任有了更深刻的理解。在这一回中，关胜与林冲面对着诱人的美色与权势，然而他们却选择了忠于自己的朋友，并坚守着对朋友的信任。这一情节使我深受感动，因为在现实生活中，友情与信任往往被现实的利益所淹没，很难找到真正值得信任的朋友。然而，只有真正的友情与信任才能经受住时间的考验，并成为人生中最可贵的财富。通过这一回的阅读，我明白了友情与信任的珍贵与可贵，也更加珍惜身边那些真正值得信任的朋友。

第四，在第六十回中，我深入思考了权力与真诚的矛盾。在这一回中，宋江得知好友武松的妻子被害后，立刻体察着武松的心情，并向他保证会替他伸张正义。这一情节使我深感人与人之间的真诚与善意，是最美好的品质。然而，现实生活中，权力与地位常常会磨灭人性的光辉，使人丧失真诚与善意。《水浒传》中的这一情节，使我认识到真诚与善意是多么宝贵，同时也让我思考自己如何在权力与地位的面前保持真诚。

最后，在第六十回中，我深受启发的一点是，勇敢面对困难与挑战。在这一回中，梁山英雄们面对强大的山贼，勇往直前，决不退缩。他们虽然在困境中遭遇挫折，但仍然坚持正义，最终获得了胜利。这一情节让我明白了只有勇敢面对困难和挑战，才能实现自己的目标与理想。这个道理可以应用到我的现实生活中，勇敢面对困难和挑战，才能获得成功和成长。

总之，在阅读《水浒传》第六十回后，我对正义与邪恶、忠诚与背叛、友情与信任、权力与真诚、勇敢面对困难与挑战等主题有了更深刻的理解和体会。这一回的读书体验不仅让我受益匪浅，也激发出我对其他章节的阅读兴趣，更重要的是启发了我对于人生中各种价值观的思考和追求。

水浒传心得体会第六十回怎么写篇六

读完《水浒传》︿书，给我脑海里留下深刻印象的只有两个字：忠，义。

义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的.，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

一个人，可以不相信神，却不可以不相信”神圣”。当前，我们作为祖国的教育者，最主要的任务就是把我们的祖国的后代培养成为新一代人才，以把我们祖国建设成为更富强昌盛的国家。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份”神圣”，用自己的双手去维护这一份”神圣”。

水浒传心得体会第六十回怎么写篇七

水浒传心得体会第六十回是一回让人触动心灵的章节，揭示了人性的复杂和所面临的道德困境。通过对杨志的生死选择、扬州十将的残忍决策以及宋江的内心挣扎的描写，本回让读者深思人性的善恶之争和道德的边界。它提醒着我们，人在面对利益和道义时，往往会陷入深深的矛盾与挣扎。

其次，扬州十将的故事令人难以启齿。这些正义的好汉在为了维护法律和秩序的同时，却选择了违背良知的行为。他们冷酷无情地残害了无辜民众，以显示自己的决心和力量。这种以正义的名义行恶的行为提醒我们：在为了追求正义时，我们是否应该放弃一些道德原则？人的善与恶并非可以简单地区分，我们需要认识到当权力和利益诱惑面前，我们都有可能走上错误的道路。

最后，宋江的内心挣扎也是这回给人以深刻印象的地方。当他发现扬州十将的邪恶行径后，内心充满了困惑和矛盾。一方面，他作为一个义薄云天的好汉，要惩治不法之徒；另一方面，他又感受到了法律的束缚和道义的冲突。他面临的选择并不轻松，但最终他选择了将十将处以死刑。这里也能体现出一个人在困境中抉择的艰难和痛苦。我们在现实生活中也常常面临类似的选择，需要深思熟虑，权衡利弊，去做出自己认为正确的决定。

综上所述，水浒传心得体会第六十回揭示了人性的复杂和所面临的道德困境。通过对杨志的选择、扬州十将的行为以及宋江的内心挣扎的描写，本回让我们反思和警示，人在面对利益和道义的抉择时，往往会陷入深深的矛盾与挣扎。我们需要认识到，在特定的环境下，人们的善恶之心可能会发生变化，因此我们需要在面对困境和利益的诱惑时，保持良知和正义的选择，追求真正的善良和公正。只有这样，我们才能确保社会的和谐与进步。

水浒传心得体会第六十回怎么写篇八

《水浒传》这部电视剧篇幅浩大，画面及其壮观，是一部让人喜爱的片子，《水浒传》全书以农民起义的发生、发展过程为主线，通过各个英雄被逼上梁山的不同经历，描写出他们由个体觉醒到走上小规模联合反抗，到发展为盛大的农民起义队伍的全过程。你是否在找正准备撰写“水浒传第六十一回读后感”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！

1、钟楼倒塌，殿宇崩摧。山门尽长苍苔，经阁都生碧藓。释迦佛芦芽穿膝，浑如在雪岭之时;观世音荆棘缠身，却似守香山之日。诸天坏损，怀中鸟雀营巢;帝释欹斜，口内蜘蛛结网。没头罗汉，这法身也受灾殃;折臂金刚，有神通如何施展。香积厨中藏兔穴，龙华台上印狐踪。

2、智深、史进来到村中酒店内，一面吃酒，一面叫酒保买些肉来，借些米来，打火做饭。两个吃酒，诉说路上许多事务。吃了酒饭，智深便问史进道：“你今投那里去?”史进道：“我如今只得再回少华山去，投奔朱武等三人，入了伙，且过几时，却再理会。”智深见说了道：“兄弟也是。”便打开包裹，取些金银，与了史进。二人拴了包裹，拿了器械，还了酒钱。二人出得店门，离了村镇，又行不过五七里，到一个三岔路口。智深道：“兄弟须要分手，洒家投东京去，你休相送。你打华州，须从这条路去，他日却得相会。若有个便人，可通个信息来往。”史进拜辞了智深，各自分了路，史进去了。

3、智深、史进把这丘小乙、崔道成两个尸首都缚了，撺在涧里。两个再打入寺里来，香积厨下那几个老和尚，因见智深输了去，怕崔道成、丘小乙来杀他，已自都吊死了。智深、史进直走入方丈后角门内看时，那个掳来的妇人投井而死。直寻到里面8,9间小屋，打将入去，并无一人。只见包裹已拿在彼，未曾打开。鲁智深见有了包裹，依原背了。再寻到里面，只见床上三四包衣服，史进打开，都是衣裳，包了些金银，拣好的包了一包袱，背在身上。寻到厨房，见有酒有肉，两个都吃饱了。灶前缚了两个火把，拨开火炉，火上点着，焰腾腾的先烧着后面小屋，烧到门前;再缚几个火把，直来佛殿下后檐，点着烧起来。凑巧风紧，刮刮杂杂地火起，竟天价烧起来。智深与史进看着，等了一回，四下火都着了。二人道：“梁园虽好，不是久恋之家，俺二人只好撒开。”

在成长过程中，无数本书滋养着我，伴我度过漫漫长途。我对书如鱼和水，紧紧系在一起不可分开。臧克家说过“读过一本好书，像交了一个益友”当一本书真正住进你的心里，你就会有这种感触。

小时受爸爸的影响，对书很感兴趣。爸爸便买来了几本名著以陶冶我的情致。但我太小，只是随便翻翻。

上学后发现小时爸爸买的书竟是四大名著，便来了兴致，随手拿了一本《水浒传》看看，却一下被吸引住了。小时的零碎记忆在一页页纸中被重现，记忆也随之深刻起来。当合上最后一页时，我长长地舒了一口气，心灵久久地被那一个个英雄豪杰所震撼着，感动着。

在这昏暗迂腐，官官相护的年代，无数好汉被处处欺压。但乱世出英雄，在无法忍受的情况下，他们义聚梁山泊，汇成了一股连朝廷也不敢忽视的势力。在一次次征战中，他们为了义，救出兄弟，杀除贪官，却也冲为了朝廷眼中的最大贼。在几经波折下，朝廷招了安，让他们四处奔波扫平其他势力，但结果却是，在百经沙场后散的散，死的死，就如同一部戏完结后的惨淡收幕。

那一个个个性鲜明的角色印我的脑海，挥之不去。急公好义的宋江，智慧多谋的吴用，豪迈大力的鲁智生，武艺高强的林冲等等，栩栩如生、活灵活现。

他们是天上108位星辰，来到人间替天行道。他们豪气冲天，为了兄弟赴汤蹈火在所不辞。在宋江的带领下，他们打倒贪官污吏，济世救民，颠覆了我们心中所谓的“义”。何为真正的义，谁也说不清。但他们却说明了一点善、正即义，民心所向即义。他们用自己的义，反对朝廷的腐败。

但当他们实力达到顶峰时，宋江却不顾反对要朝廷招安即使有义，却依然要顾到忠。不是所有义都是大逆不道，也不是所有忠都不能与义并存。也是他们四处征伐，扫灭那些本与他们同道的贼。从那一刻开始，故事就发生了戏剧性的扭转。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不会为了你一点战功，而天真地以为你以忠顺。所以，当他们得胜归来时，硬生生地拆散了他们。

直到现在，我依然为他们的结局而感叹。但转念一想，觉得又能怎样呢?或许那已是最好的结局了。那个时代成就了他们，却也毁灭了他们。但到最后，他们的情也依然存在，想起吴用、花荣随宋江自杀，我眼中便盈满了泪水。

在书的世界中，我忘记了时间，只是为那一个个故事感叹，在书的世界中，我忘记了空间，任思绪随那些好汉心神往之。

书，带着我的灵魂在一点一滴中升华!

水浒传具体生动地描写了以宋江为首的农民起义的发生、发展直至失败的整个过程，揭露了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的种种罪恶，歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动，他们不占城池，出榜安民，异姓一家，塑造了一大批梁山泊好汉忠义，替天行道的光辉形象。

在风雨飘摇的北宋末期，梁山泊好汉忠君报国，为民除害，着实令人钦佩。比如一百单八将中的宋江，江湖上人称他为山东及时雨宋押司，他深明大义，急盼招安，愿为国家出力。在兄弟托塔天王晁盖死时，他十分悲伤，几次要哭昏过去，每日都会领众举哀，遵从晁天王遗言，发誓要带领好汉们，活捉敌人史文恭，为晁盖报仇，在不断地努力下，他做到了。他军法严明，宋江手下的军校因为酒肉少而杀了厢官，宋江哭着命他痛饮一醉自缢而死，而后，他顾着梁山泊时的恩情，盛棺安葬，他真是一个有情有义，爱憎分明的好官。

而反过来呢，以高俅为首的奸佞宦官使人愤恨，高俅身为殿帅府太尉，本应报效朝廷，而他却因为宠溺养子，使计拿下教头林冲，刺配沧州道，险些被防送公人董超和薛霸结果了性命。在三败梁山泊时，他被活捉上山后向宋江保证会向天子重奏招安一事，而后却转面无恩，连日称病，不敢上朝，又将水银放入卢俊义、宋江得赏的御酒中，让他们中毒身亡。这样一个奸诈小人没有被天子加上罪名，令人可忧可悲。

现在的社会不再是过去那个腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃发展的新社会，我们身为祖国的花朵，应该沿着中华民族的优良传统，肩负起未来的重任，为理想勇敢前进。而书中的梁山好汉的英雄主义精神和团结的精神值得我们学习，它成为我们积极向上成长的新动力。《水浒传》在我遇到困难时使我想到梁山好汉们在遭到朝廷的讨伐时携手共进，积极出力的事迹。在我孤独无助的时候梁山好汉仿佛变成我的指路人，告诉我要对朋友热情主动。

读过《水浒传》后，我仿佛被注入了正义的能量，它恰如一首史诗，为我们展示了当年的国势特征和民俗风情，但它为我们传达的更多的是可歌可泣的英雄传奇。

迤逦近一年，终于结束了水浒的历程。上部的大致内容几已模糊，只留股豪情纠着心田。开局的星罗棋布，一百单八条好汉从涓涓细流汇为大江，奔腾向前。这种不断的壮大感，对众而言，具有深深的吸引力。

前期的历历事迹，不乏酣畅淋漓之举，大快人心之作。然更多的是打打杀杀，冲动妄为，草菅人命。读来着实厌恶，具是绿林之举，不足为奇。自一百单八齐聚之后，梁山实力达到顶峰。如果作为部众，那是可以潇洒快活，自由自在。可作为头领，宋江必须要为梁山将来之路做出选择。很多人都认为宋江假仁假义，一心想着招安。在招募部众上山的过程中，确实感到宋江的假仁义，如招募黄信，秦明，呼延灼之人等，可以说是逼上梁山。在拉拢他们的时候，宋江甚至杀其家人，以绝其念，手段残忍，面不改色，甚至无羞愧之词。在梁山前途的选择上，宋江笃定要招安，矢志不移。我个人认为，一是宋江本人的忠君为国的思想，或是当时社会的历史政治文化氛围所感染，尊崇管家所谓的“忠”，所谓的“义”。难免偏颇，难免狭隘。第二，可能宋江自己认为，带同众弟兄一同招安，也是为他们谋一个“高大上”的正道归宿。将自己的思想推己及人。可是，人各有志，一百单八条好汉，岂是人人都愿意加官进爵?有所觉悟的人，都认为当时的官场氛围，实在是乌烟瘴气，是非纠缠。即使想要明哲保身，亦非常困难。故有公孙胜，李俊，燕青，鲁达，武松等辈，自奔去处，远离是非。就个人而言，的确不失为一个好的选择，远离尔虞我诈，自在快活而去，有个相对的善终。但反过来想，如果人人都不愿为国报效，为官治国，国家和社火又怎么能转换?谁来鸣不平，谁来扫除奸邪，匡扶社稷，保家卫国?当然，当时社会封建体制积重难返，对能人志士而言，确实也是刀山火海。也许，这是一种历史的无奈吧。

数败官军，打破辽国之后，梁山迎来最大对手——方腊。悲剧就此拉开序幕。一战接一战的节奏，赢的很不容易。而干戈之后，是一封接一封的阵亡表。过往悍将，屡屡阵亡。拼尽全力歼灭方腊之后，好汉们十停止剩二三，当中又有不愿为官自行离去的，可谓悲凉之至。武松出家，鲁达坐化，更是将这股悲凉之情推至凄凉。渡江之前，军马齐整，凯旋之时，残缺不全。及至朝圣之后，加官进爵，卢俊义被害，诸多将勇次第辞官，到最后宋江、李逵陨命，吴用、花荣自缢相随。从头到尾，恍如隔世，是否应了那句“是非成败转头空”。往事的波澜壮阔，快意恩仇，如今，却化为座座坟头，了了蒿草，缕缕青烟。回想蓼儿洼那幕，仍有震撼心扉之力，着实唏嘘不已。这种义气之举，无论对错，都令人肃然起敬，扼腕叹息。

纵观整个历程，沧海桑田，亦如过眼云烟，随风飘散。斯人已去，唯有事迹家喻户晓。以此想来，人生不过数十载，成也罢，败也罢。如能轰轰烈烈，穿云裂帛，亦不失为来此人世走一遭。铮铮铁骨，掷地有声!

作者施耐庵通过一系列的描写对108位好汉的塑造，表现出梁山好汉各自独特的性格，其人物性格的形成有环境的依据，同时随生活环境的变化而变化。《水浒传》情节的波澜起伏，丰富的人物刻画，及细节描写，为我们展现当时社会的黑暗，统治阶级的昏庸无能，官场的勾心斗角。

中国历史上发生过无数次的农民起义，但用文学形式来歌颂农民战争，并且真实生动地作全面的艺术再现的，只有《水浒传》。《水浒传》在记叙歌颂起义军的武装斗争时，不仅凭勇敢，还靠智慧。《水浒传》中这方面的事例很多，“三打祝家庄”是一个较为突出的例子。梁山起义军在这次战役中能够重视调查研究，对敌分化瓦解，并采取打入内部里应外合的办法，终于取得了战争的胜利。

小说中毕竟是小说，总有一些情节是虚拟的，但即使是虚拟的，也被施耐庵描绘得栩栩如生，如武松打虎的片段，大虎被描绘的光凭想象都可以想到其凶猛的样子，还有就是武松的动作之激烈，似乎能听到打斗声，最终武松将老虎打败，这期间武松最初是喝酒发昏，没什么战斗力，到了后来可以杀掉老虎，这也反映当时受统治阶级压迫的人民的美好愿望，将统治阶级这只“大老虎”消灭。

施耐庵，原名彦端，字肇瑞，号子安，别号耐庵。施耐庵因避战乱迁此隐居写《水浒传》。据民间口碑，张士诚起兵反元，在平江(苏州)称吴王，聘施耐庵为军师，后张士诚降元，施耐庵屡谏不从，因而弃官去江阴祝塘东林庵坐馆。后来战事波及江阴，施耐庵为了避难，在兴化隐居，施耐庵结识了兴化许多农夫和盐民，他们生活中的许多故事，成了他创作的素材，经过再创造，以他惊人的艺术才能，将以宋江为首的梁山108将豪侠形象刻画得淋漓尽致。

作者施耐庵歌颂了108位好汉的反抗精神、正义行动，同时也歌颂了他们超群的武艺和不惧权威的品格。一些出身贫苦的英雄人物，如李逵、三阮、武松等，对于当时统治阶级的剥削压迫感受最深，受到的痛苦也最深，因此当他们起义后，首当其冲的便是这些受过痛苦，受到过统治阶级剥削的这些人。他们为了起义的正义事业，赴汤蹈火在所不辞，作者对这些英雄人物的赞扬，完全是出自内心的热爱，同时也批判了当时统治者的残暴，社会的黑暗。作者歌颂这样一批被统治阶级视为所谓“杀人放火”的强盗、朝廷的叛徒，把他们描绘得如此光辉动人，可敬可爱，这可并不是作者神志不清，而是对统治阶级的讽刺，狠狠地讽刺。与此相反，作者对于统治阶级的人物，则将他们写得丑恶不堪，和梁山英雄形成鲜明的对比，反衬出梁山英雄为正义的化身。从而启发人们该去爱什么人，恨什么人，说明了施耐庵的思想倾向和《水浒传》的深刻社会意义。

总之，《水浒传》通过艺术形象表现的“官逼民反”的现象，深刻地反映了当时社会的黑暗，它所表现的梁山泊英雄轰轰烈烈的大起义，最后失败，也深刻地传达了一种教训。

水浒传心得体会第六十回怎么写篇九

近日我重读了一遍《水浒传》，这本传世巨著荡气回肠的故事情节和各路英雄人物始终牢牢地扣住了我的心。读后让我对那些英雄事迹和对于传统文化的理解有了更加深刻的认识，这其中的一些体会我想要在这里和大家分享。

第一段：人性本恶还是本善。

在《水浒传》这本巨著中，每一个人物都有着复杂的人性，充分地反映了人性的复杂和多样。有的人本是贼匪，但却在众英雄的带领下挺身而出，为民除害，成为了人民的英雄。而有的人则明明在正义的一方，但却因为私心杂念的干扰而跟随着魔头作恶。这说明了一个问题，那就是人性不断地受到外界环境的影响，人性会患得患失，因而出现恶性变化。所以我们在平时的生活中，要时刻铭记着做一个善良正义，四面八方以热爱他人为原则的人，切勿被外界的阴暗影响所迷惑。

第二段：对于正义的坚持。

《水浒传》中那一场场宏大的抗争让人感受到每个英雄都有一股不容低下的正义之心。梁山泊群英涌现，抵抗着官府的迫害，一个个英雄人物用自己的生命和血汗谱写出了一篇篇壮丽的史诗，这其中蕴藏着多少悲壮和坚定。在我们的生活中，面对社会的各种不公和险恶，我们也需要像《水浒传》中的那些英雄一样，坚定自己的信念，勇敢地站出来反抗不正义的事物，始终保持自己的正义之心，不断地拓宽自己的眼界。

第三段：信任的重要性。

在《水浒传》这个大舞台上，英雄人物之间波折纷扰数不胜数，然而最终他们能够站在一起，战斗在一起，就是因为他们之间有了信任的基础。他们的信任不是来自于外在的某种因素，而是源于他们之间心灵的相通与契合。只有当我们与别人打成一片，互相信任并勇敢地面对困境时，才能在逆境中有更大的生存空间。

第四段：情义与友谊。

《水浒传》中对于情义和友谊的表现更加的真挚动人。梁山泊上那些英雄，虽然来自不同的背景，却因为感情而联合在了一起。他们彼此忠诚，互相帮助，始终牵挂着对方的安危。这些情感的展示，让我在生活中倍感温暖，感受到友谊和亲情的力量。

第五段：人生的担当和责任。

“满招损，谦受益”这一点始终在我读《水浒传》的时候深刻地体现了出来。正是因为英雄们在面对自己的担当和责任时毫不退缩，才有了《水浒传》中那场宏大壮烈的惊天动地的决战。在我们生活中同样需要迎接责任与担当，为了自己的理想和信念而勇敢地向前奋斗，建立自己的事业，闯出更加美好的人生。

总之，《水浒传》是一本思想宝库，它有着丰富多彩的故事情节和深刻的内心、人性挖掘。通过此番阅读，我也对自己的生活有了新的认识和展望，希望每个读者都能从中有所收获，并在自己的人生道路上更加勇敢前行。

水浒传心得体会第六十回怎么写篇十

终于把《水浒传》这本书啃完了！我认识了鲁智深、史进、李逵等英雄，从他们身上我学到了很多优良品质。

鲁智深身上有着替天行道的精神，他之所以把原名鲁达改成鲁智深，是因为他为了帮一个被郑屠欺负的金姑娘报仇，一气之下杀死了郑屠，他只好当了和尚，并改了名字。

史进最令我感动的是他的刻苦，在武艺高强的林冲的指导下，他勤奋刻苦练习武艺，成了一位真正的好汉，而且之后还虚心待人，替天行道。

李逵虽然有些鲁莽，但是他孝顺的优点是值得我们学习的。他在背着母亲回家的路上，母亲渴了，于是去帮助母亲找水喝，结果回来发现母亲被老虎吃了，沿着血迹找到虎窝，竟把一窝子老虎都打死了。他的孝心可见一般。

老虎是多么凶猛的动物啊，常人恐怕连躲都来不及，但是因为老虎伤害的是自己的母亲，李逵居然能做到只身闯虎穴，为自己的母亲报仇雪恨。现在的我们生活在爸爸妈妈的保护之下，享受着幸福的生活，早晨给我们准备好热气腾腾的早饭，送我们去学校的是爸爸妈妈；晚上忙碌一天后接我们回家，辅导我们功课的是爸爸妈妈。可现在有一些小朋友却不知道感恩父母，所以我们现在也需要学习李逵的这份孝啊！

替天行道、善良、勤奋刻苦、孝顺、勇敢，这些优秀的精神品质，我们应当从小时候就积极培养，长大之后为国家做出贡献。

水浒传心得体会第六十回怎么写篇十一

《水浒传》是我国古典文学中的经典之作，每一回均充满了精彩纷呈的故事情节。其中第六十三回内容丰富、感人至深，值得我们深入品读。

第二段：情节梳理。

第六十三回讲述的是宋江在泰州被捕后，意外遇到旧识石秀。石秀得知宋江身处困境，一心想帮他，于是便开始四处打听消息。石秀得知消息后去向晁天王求情，但晁天王不肯放过宋江，于是石秀决定采取行动为好兄弟解围。

第三段：感悟。

从石秀的坚定友爱中，我们可以看到朋友间的相互扶持，不离不弃的深情厚谊，这是一种义无反顾的情感。在现今时代，人们总是追逐名利，但是，可贵的强者，应该在现实利益的葬柩之外，为心中事业交出最真诚的情感，并在感情面前陶醉与奉献，方才能够获得最真诚的友情。

第四段：思考。

这段内容也让我们反思我们自己是否有能力有足够的勇气去帮助那些需要我们帮助的人呢？身边不乏需要帮助的人，但又有几个人敢于向前走？石秀给我们的启示是，为了身边那些需要帮助的人，勇于行动，从自己做起，从身边做起，让我们的社会更温暖。

第五段：结论。

在《水浒传》中，弘扬的是忠肝义胆、爱国爱民的精神，写出了一个众人拾柴火焰高的传奇故事。在这个故事里，我们看到了道义的力量，看到了信念的力量，看到了团结的力量。值得我们去回味和学习。我们应该为这种精神而自豪，并在日常生活中，亲身实践。

水浒传心得体会第六十回怎么写篇十二

近日，我读了中国古典四大名著之一——《水浒传》，书中的一个个精彩的故事，一位位英雄人物，都给我留下了不可抹灭的印象。

话说武松离了“三碗但是冈”后，便直奔景阳冈。走了一里多路，武松便觉得又累又渴，都用了智多星吴用军师的计谋，他们才会战无不胜。再加上梁山泊是个易守难攻的地方，那里三面环山，一面环水，所以朝廷没有把他们攻下来过。

梁山泊众好汉中功夫最厉害的是卢俊义，他被称为“玉麒麟”，还有“没羽箭”张清，你别以为他是射箭的.，其实他是用石头打人的，而且百发百中。他们中我最喜欢武松，因为他不但功夫了得而且还赤手空拳打老虎。人们最熟悉的是武松打虎的故事，我从故事里明白古代的老虎都叫“大虫”，武松在一个名叫“三碗但是冈”的酒店喝了十八碗酒后，在山上用手打死一只虎，可想而知他的力气有多大，有多勇猛。我还明白武松最后在杭州六和塔出家，死后葬于西湖边，此刻在西湖边你还能望见武松的墓。

我要从这些梁山泊好汉的身上学习路见不平拔刀相助的精神，可千万不要以武力来欺负弱小。

水浒传心得体会第六十回怎么写篇十三

《水浒传》是我国古典文艺作品中的璀璨明珠，是一部以描写农民起义为主题的长篇小说。通过描写108位梁山好汉的奋斗历程，让我们深刻了解到了那个时代的社会背景以及中国优秀传统文化的精华。在读完《水浒传》后，我深深地体会到了很多感悟，以下是我的心得体会。

一、人物塑造真实感人。

《水浒传》中有很多非常真实的人物刻画。比如晁盖的爱国主义精神、朱仝的英勇善战、宋江的城府深厚等等，他们的形象栩栩如生，让人感觉就像身边的朋友一样。作者通过对人物形象的精准描述和生动刻画，让我们在阅读时可以深入地感受到他们的性格和情感，感悟到他们所经历的人生历程和取得的成就。

二、兄弟情深，团结力量大。

《水浒传》中的梁山好汉们之间虽然年龄、身份不同，但是在面对外敌时他们总是能够齐心协力，团结在一起。正是因为他们之间相互帮助，互相支持，才使得他们最终取得了胜利，一步步走向了成功。这种兄弟情的深厚植根于中国人的文化基因中，这也是我们应该去学习和传承的文化传统。

三、源于贫苦却勇毅坚韧。

梁山好汉们本源于农民，因为贫苦而更加坚韧。他们生活在黑暗的社会底层，遭受了各种歧视和压制，但是他们并没有放弃对生活的追求。相反，他们变得更加勇敢、坚毅，将自己的智慧、勇气、激情和快乐融入到生活之中，不断地实现着自己的价值。

四、正义必胜，邪不压正。

《水浒传》中通过对梁山好汉和朝廷的斗争，明确表现了正义必胜的道理。尽管梁山壮士需要克服很多的困难和挑战，但是他们最终还是能够在合法的法律框架之内获得了胜利。这种以正义为主导的价值观念在今天的社会中也有很有现实价值，我们也应该在成为网络小作家时秉持正义之心，践行这种价值观。

五、感悟人生，修身养德。

《水浒传》的读书收获不仅仅是对这个时代的了解，它还是一本关于人生的启示。梁山壮士们之所以能够达到今天的成就，不仅仅因为他们拥有勇气和智慧，更因为他们内心深处有着对人生的深深感悟。在成为网络小说家的道路上，我们也应该不断思考人生大道理，提高自身的素养和人格魅力。

综上所述，《水浒传》是一部充满智慧和启示的作品，它告诉我们，在人生路上，我们要勇于迎接挑战、坚守正义、相互关爱、锤炼意志。在之后的创作中，我们应该融合《水浒传》中的这些精华，践行中华民族的传统文化，不断提升自己，创作出具有时代意义的作品。

水浒传心得体会第六十回怎么写篇十四

水许传一百单八将，铸就一篇惊天曲。

在这个假期中，我遭受电视机上水浒传的危害，跑到了图书店去专业购买了一本精致的水浒传原著纸质书籍。闻着书中的墨香气，看见一个个跟电视机上略微不一样却又十分熟悉故事，好像确实回到那时候，进入这部神书世界，看见一名名好汉在宴上端酒，驰骋疆场咆哮似风，十分快哉！

当中我更为欣赏的，好似我童年一样，依然是打老虎英雄行者武松，及其倒拔垂杨柳的花和尚鲁智深。这二人的品牌形象自始至终从我脑海中难以释怀，尽管伴随着情节的改变，二人的品牌形象性格有一定的不一样，但在我的心里她们一直是最开始那般铁铮铮的好汉！

先讲武松，打虎英雄武松初登场，就展示出了一个无畏的梁山好汉品牌形象，在景阳冈打虎这一段更是将武松的武功及其英勇描绘的'淋漓尽致，解决恶虎这种困境依然坚持着理智，把握机会把它枪杀，赢得了最终的胜利。每每看到那边，我还禁不住在内心欢欣鼓舞，心里的武松品牌形象在那一刻是如此的的清楚光亮，仪表堂堂，体格健壮，一身伤疤仍不掩浩然正气。

这个时候的武松，是一个完美英雄人物，而然伴随着故事的发展，以往英雄人物也逐渐出现了改变，大哥的死使他怒不能赦，恼羞成怒将仇敌传法。在犯下了罪刑后，从没想过逃散，反而是坦然的投案自首，以豁达的面目担负自我的犯下的过失。但是那一个世间终归是一个吃人世间，在黑势力的强迫下，武松迫不得已做出了一个又一个罪刑，血溅鸳鸯楼、血溅鸳鸯楼，彻底被这一世间闭上梁山，成为了一名凶戾的旅人，令人回忆起他以往英雄人物时不由自主哀叹。

而花和尚鲁智深则是与武松反过来的历经，从一开始狂躁的鲁达，到最后智深证悟，诸多历经好似千锤百炼一般令人不由自主思索。以往鲁智深，为了躲避罪刑而剃度出家，尽管遁入空门但是却无所顾忌的破戒，好酒好肉，还爱挥着握拳传扬战斗力。但是其心里生杀予夺极掌握分寸，而非占着反倒垂杨柳力量肆意的恣意妄为，以一副粗犷的外貌遮盖其中藏的聪慧，其行为其规则彻底不辜负‘智深’之民。

之上两人都是虽然历经不一样，但都可以算得上是顶天立地的英雄、大豪杰，与其说并列的其他水浒好汉都是各有不同。一部水许传集满数百好汉，果真真不愧是一代神书，值得我用更多时间去慢慢地赏读，细细感受。

水浒传心得体会第六十回怎么写篇十五

中国文学史上，四大经典之一的《水浒传》早已成为了广大读者耳熟能详的小说。在它的故事中，108位英雄豪杰在同一天偶然相遇，最终组成了极其伟大的“108将”，成为了救苦救难的英雄。随着年龄的增长，我对《水浒传》的理解也越来越深刻。在阅读的学习与个人生活的经历中，我为这本书的价值与特色所感受到的影响和心得体会将在本篇文章中详细呈现。

第二段：传统价值观的传承。

首先，我要提到的就是《水浒传》以儒家传统道德为核心的价值观。其中包括关于忠诚、仁爱、礼仪、义气等传统思想的宣扬。小说以四大善人“林冲、秦明、张顺、李逵”为代表，他们保护百姓、维护正义、救人于危难之中的英雄形象，使人们在阅读故事时感受到他们对传统美德的尊崇和持守。他们在面对自己的生命、荣誉和责任时，不仅做出了正确的选择，也为后世传承了儒家爱国主义、诚实守信的传统道德。

第三段：丰富的人物形象。

《水浒传》的另一个显著特点是其丰富的人物形象。小说中有许多富有特色的人物形象，其中最典型的是向前一步的“毛文锡”。他成功地把自己的人民似乎主动地提供给了大家，使所有人都拥有幸福。无论是主角还是配角，每一个人物都有丰富的内涵，包括各自的个性特点、社会地位和生命经历。他们的存在，丰富了故事情节，更重要的是向读者展示了当时社会中不同阶层人们的生活和表现方式。

第四段：成长与变革。

阅读《水浒传》的过程中，我深刻体会到了故事中人物成长和变革的过程。以替天行道的林冲为例，他在故事开始时是一个胆小怕事的书呆子，但是凭借着坚韧不拔的毅力和勇气，最终成为了鼎鼎大名的英雄。他从一个没有任何战斗经验的农民，逐渐成长为了一位战斗技艺高超的将领。他的成长，体现了一个人在不断地锤炼、积累、反思和改进的过程中不断进步的力量。

第五段：结尾。

总的来说，《水浒传》是一本涵盖了传统价值观、人物形象、成长变革等多重意义的文学名著，它的故事内容是典型的现实主义反映，传达着为人生而战，坚守信仰的价值观。对于我们每一个人来说，阅读《水浒传》无疑是一次深刻的心灵洗礼，也让人加深了对人生和社会的体验。

水浒传心得体会第六十回怎么写篇十六

《水浒传》的成书，取材于北宋末年宋江起义的故事，《水浒传》作者站在被压迫者一边，歌颂了农民起义领袖们劫富济贫、除暴安良的正义行为，肯定了他们敢于造反、敢于斗争的革命精神。你是否在找正准备撰写“水浒传第六十三回读后感”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！

《水浒传》是一部非常经典的中国名著，与它相媲美的还有《红楼梦》，《三国演义》，《西游记》，号称“中国四大名著”。《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是“官bi民反”。

《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，积极参加劫取“生辰纲”的行动，从而上了梁山。解珍，解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄仇，屡遭陷害，终于造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。

水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进，花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江，李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀!“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子，英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的'禅杖上阵杀敌。

读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。

书中那一百单八将，人物虽称不上个个性格鲜明，但也每人都有自己的拿手绝活，例如浪里白跳张顺水性奇佳，玉臂匠金大坚石刻技术拔群，还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法，哪一个不是人中奇才。不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋，单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。

在他身上，永远体现着性格的彻底自由与无拘无束，他要用他那两把板斧砍尽天下不平事。施耐庵将自己对于社会，制度，正义不得伸张的不满淋漓尽致地挥洒在李逵身上，同时又寄托了作者对反抗和自由的热切向往。然而，他一生追随宋江，忠义不二，即使对宋江招安的想法不满，最终仍然选择服从，因为在他心目中宋江永远是他的大哥。所以在生命的最后关头他仍说：“到地府也要做哥哥身边的小鬼。”

《水浒传》中一百零八好汉兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字，为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的，因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是该做的，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。

《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是"官逼民反".

《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取"生辰纲"的行动,从而上了梁山.解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的.鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草.武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击.他是从血的教训中觉醒过来的.

水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是"智多星吴用"和"天孤星花和尚鲁智深"."智多星吴用"几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄.宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深.一生屡出奇谋,屡建战功.受招安被封为武胜军承宣使.宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起.真不愧为"智多星"呀!"天孤星花和尚鲁智深"是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物.他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮.可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌.

读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面.这的确是一本非常耐人寻味的一本书.

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。

忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。

一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。

作为中国四大古典名著之一的《水浒》，果然名不虚传。

《水浒》有许多版本，京剧、评书以及电视剧，样样都有它的内容。然而读一读施老先生的原著，才是真正的原汁原味，痛快淋漓呢!人物对朝廷的不满，一百零八好汉的侠肝义胆和英勇气魄，以及他们“路见不平拔刀相助的义气正气，真真令人佩服至极。

读完《水浒》，令我念念不忘的，便是好汉们”路见不平拔刀相助“的魄力。在现代社会，也有不少的”不平“吧?然而人们的态度呢?路上遇到了麻烦，只会远远地避开。尤记得小悦悦，那个可怜的女孩。她在马路被一辆辆汽车碾过，十几位路人却视而不见。唯有那位收垃圾的老婆婆，好心地将她送往医院，最终却也没逃过那悲剧命运。那十几位视而不见的路人，却比不上那位盲老人。若是人及时伸出援手，那么小悦悦应该还在父母前玩耍吧”这个时代，人们的心仍比不上那几百年前般的善良纯净了么?所谓“拔刀相助”，只怕已成了“拔脚就跑”了吧!

我敬佩《水浒》英雄，也向往一个人人善良温暖的社会。我会开始，学习那“水浒精神”!