资本主义纪录片心得体会报告 资本主义发展的纪录片(6篇)

心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。心得体会对于我们是非常有帮助的，可是应该怎么写心得体会呢？以下是小编帮大家整理的心得体会范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

描写资本主义纪录片心得体会报告一

就像一千个人有一千个哈姆莱特一样，人们对爱国主义理解也是千差万别的。不同的阶级、不同的社会、不同历史发展时期、甚至不同的人对爱国主义理解各不一样，比如：从社会性质来看，有奴隶封建社会的爱国主义、有资本主义的爱国主义，有社会主义爱国主义；从民族特性来看，每个国家和民族都有自己的爱国主义传统和观念；从思想情感来看，存在着朴素的爱国主义情感、盲目的爱国主义情绪、理性的爱国主义观点和系统化的爱国主义思想；从历史发展来看，不同历史时期爱国主义的主题也是不一样的。

今天，利用这个机会，围绕爱国主义教育，我想从溯源、明理、晰义、践行四个层面与大家分享几点个人的认识和体会，与大家共勉。

习近平总书记指出，历史深刻表明，爱国主义自古以来就流淌在中华民族血脉之中，去不掉，打不破，灭不了，是中国人民和中华民族维护民族独立和民族尊严的强大精神动力。

纵观中华民族5000多年发展历史，爱国主义内涵之所以如此丰富，爱国主义传统之所以源远流长，成为中华民族生生不息的精神“脐带”，就在于中华民族的爱国主义有着深厚的文化根基和独特的文化土壤。

在中华民族几千年绵延发展的历史长河中，虽然朝代不断更迭，天下分分合合，但最后都归于一统，屹立于世界民族之林，成为“四大文明古国”唯一延续至今而文化不断的，首先就源于爱国主义的“根”之深、“蒂”之固。

中国，一个伟大而又多灾多难的文明古国，她之所以能屡仆而屡兴、愈挫而愈勇，千百年来淬炼的爱国主义传统作为重要的精神支柱，无疑发挥着巨大作用。

中国共产党是爱国主义精神最坚定的弘扬者和实践者，始终把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴，作为自己的初心和使命。

从王进喜、雷锋到焦裕禄、孔繁森；从邓稼先、郭永怀到黄大年、罗阳，一代代共产党人为国家、为民族、为人民赴汤蹈火，他们以坚定信念、无畏气概和高尚人格，诠释了共产党人的初心和使命，展现了高尚的爱国情怀。

（一）时代主题：实现中华民族伟大复兴中国梦

爱国主义是一个历史范畴，在社会发展的不同阶段、不同时期有不同的具体内涵。习近平总书记深刻指出：“实现中华民族伟大复兴的中国梦，是当代中国爱国主义的鲜明主题。”

中国梦把国家、民族和个人作为一个“命运共同体”，体现了国家追求、民族向往、人民期盼的有机统一，彰显了中华民族和中国人民的整体利益，表达了华夏儿女的共同期盼，成为海内外全体中华儿女团结奋进、开辟未来的一面精神旗帜。

（二）爱国和爱党、爱社会主义高度统一

今日之中国，国家、民族的命运和党的命运、社会主义的命运密不可分习近平总书记指出：“我国爱国主义始终围绕着实现民族富强、人民幸福而发展，最终汇流于中国特色社会主义。祖国的命运和党的命运、社会主义的命运是密不可分的。只有坚持爱国和爱党、爱社会主义相统一，爱国主义才是鲜活的、真实的，这是当代中国爱国主义精神最重要的体现。”

（三）社会主义核心价值观中最深层、最根本、最永恒的内容

社会主义核心价值观12个范畴，犹如一朵花上的花瓣，瓣瓣同香、瓣瓣同心。“同香”，同在都蕴含着一种爱国情怀；“同心”，同在都滚烫着一颗爱国之心。

习近平总书记指出：“在社会主义核心价值观中，最深层、最根本、最永恒的是爱国主义。”“我们常讲，做人要有气节、要有人格。气节也好，人格也好，爱国是第一位的。”

（四）维护祖国统一和民族团结

祖国统一是中华民族的福祉，民族团结是各族人民的生命线。维护国家主权和领土完整，实现祖国完全统一，是全体中华儿女的共同愿望和神圣职责，是中华民族根本利益所在。

习近平总书记指出：“在新的时代条件下，弘扬爱国主义精神，必须把维护祖国统一和民族团结作为重要着力点和落脚点。”

祖国统一大势所趋，民族团结来之不易，要像珍视自己的生命一样珍视祖国统一，像爱护自己的眼睛一样爱护民族团结，铸牢中华民族共同体意识，让各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起。

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央立足新时代历史方位，系统阐释了新时代爱国主义精神的思想内涵、历史传承和价值取向，在团结和凝聚中华儿女应对风云变幻的风险挑战中显示出强大的中国精神、中国力量。准确把握新时代爱国主义精神，应从理论、历史、实践三个维度去参悟。

（一）要遵循理论逻辑，领会新时代爱国主义精神的继承和发展

习近平总书记旗帜鲜明地指出了新时代爱国主义“实现中华民族伟大复兴的中国梦”的鲜明主题及“坚持爱国和爱党、爱社会主义高度统一”的本质。爱国主义在中国的内涵及表现随着中华民族的不同境遇而不断变迁。

在新时代，中华儿女只有坚持爱国和爱党、爱社会主义的高度统一，唱响实现中华民族伟大复兴中国梦的鲜明主题，才能在中华民族从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃中绽放出绚丽光芒。

（二）要遵循历史逻辑，领会新时代爱国主义精神的理性和情怀

习近平总书记在纪念五四运动100周年大会上说：“对每一个中国人来说，爱国是本分，也是职责，是心之所系、情之所归。”

中华儿女只有将国家核心利益、民族长远利益作为爱国言行的最高追求，把对祖国的无限热情转化为对国家忠诚、对民族热爱、对人民关切的实际行动，才能真正在实现国家富强、民族复兴、人民幸福的伟大征程中发挥作用。

爱国不仅有感性的表达，更要有理性的行动。面对国内外环境变化带来的新挑战，中华儿女只有深植爱国情怀，保持爱国理性，坚定不移地“走好自己的路”“办好自己的事”“从自己做起，从本职岗位做起”，“扎根人民，奉献国家”，真正为中华民族爱国主义精神的辉煌篇章增辉添彩。

（三）遵循实践逻辑，领会新时代爱国主义精神的价值和担当

习近平总书记关于爱国主义的重要论述是凝聚和引领中华民族继往开来的精神纽带，在中华民族伟大复兴中国梦的生动实践中显示出非凡价值和巨大担当。

深刻领会习近平总书记关于爱国主义的重要论述，就要科学认识中国崛起、民族振兴和世界繁荣、人类进步的关系，推动构建人类命运共同体，为解决国际社会面临的共同问题、推进全球治理体系变革、推动人类社会发展进步和世界大同提供中国智慧和中国方案。

不管树的影子有多长，根永远扎在土里；每位国人不管走得有多远，都要把祖国和人民放在心中。如何让爱国主义传统代代传承、发扬光大？教育是永恒主题，践行是根本目的。要在教育中激发爱国热情，在践行中养成爱国自觉。

（一）让爱国主义成为每一个中国人的坚定信念和精神支撑

对祖国的热爱，源自一个人的自然情感，但也需要培育和滋养。如果缺乏有效的爱国主义教育，这种朴实的“爱”就可能失去温度、消解能量。

习近平总书记强调：“弘扬爱国主义精神，必须把爱国主义教育作为永恒主题。要把爱国主义教育贯穿国民教育和精神文明建设全过程。”

（二）让爱国主义成为每个孩子的人生关键一课

习近平总书记指出：“弘扬爱国主义精神，要从青少年做起，这方面工作是管长久的、管根本的。”爱国主义思想、情感与觉悟不是与生俱来的，而是在一定的环境条件下经过一定时间的培养、体验和熏陶逐渐形成的。一个人在青少年时期获得的教育，在很大程度上会影响整个人生。

家长特别是父母要把美好的道德观念从小就传递给孩子，引导他们有做人的气节和骨气，帮助他们形成美好心灵，帮助孩子扣好人生的第一粒扣子，迈好人生的第一个台阶，促使他们健康成长，让他们在人生道路上走得更正、走得更远。

（三）让爱国主义成为每名中国人的行动自觉

习近平总书记指出：“爱国，不能停留在口号上，而是要把自己的理想同祖国的前途、把自己的人生同民族的命运紧密联系在一起，扎根人民，奉献国家。”

判断一个人是不是真正的爱国主义者，主要不是听他说什么，而是要看他做什么，看他对社会是否有贡献，对国家、对人民是否做了有益的工作。

“把爱国之情、报国之志融入祖国改革发展的伟大事业之中、融入人民创造历史的伟大奋斗之中，从自己做起，从本职岗位做起”。困难和压力，往往更能检验一个人的爱国情怀。

我们要大力弘扬爱国主义精神，激发爱国热情，不畏压力、攻坚克难，越压越勇、越压越强，首先做好自己的事，把发展主动权牢牢掌握在自己手中。

（四）让爱国主义成为我们务实前行的不竭动力

民族复兴的使命要靠奋斗来实现，人生理想的风帆要靠奋斗来扬起。没有广大人民特别是一代代青年前赴后继、艰苦卓绝的接续奋斗，就没有中国特色社会主义新时代的今天，更不会有实现中华民族伟大复兴的明天。

在新时代，践行爱国奋斗精神的最终落脚点即是在自身的本职岗位上踏实肯干，兢兢业业，艰苦奋斗，任劳任怨。

摒弃英雄无用武之地的悲观心态。做到真正静下心来，在普通的工作岗位上，奉献自己的聪明才智和满腔热血，发光发热，从一点一滴做起，工作中不拉后腿，不满腹牢骚抱怨，不好高骛远，不斤斤计较，为国家的发展和荣辱贡献自己的青春力量。

在实现中华民族伟大复兴的新征程上，必然会有艰巨繁重的任务，必然会有艰难险阻甚至惊涛骇浪。要坚定不移听党话、跟党走，胸怀忧国忧民之心、爱国爱民之情，不断奉献祖国、奉献人民，以一生的真情投入、一辈子的顽强奋斗来体现爱国主义情怀，让爱国主义的伟大旗帜始终在心中高高飘扬！

今天授课到此结束，谢谢大家！

描写资本主义纪录片心得体会报告二

就像一千个人有一千个哈姆莱特一样，人们对爱国主义理解也是千差万别的。不同的阶级、不同的社会、不同历史发展时期、甚至不同的人对爱国主义理解各不一样，比如：从社会性质来看，有奴隶封建社会的爱国主义、有资本主义的爱国主义，有社会主义爱国主义;从民族特性来看，每个国家和民族都有自己的爱国主义传统和观念;从思想情感来看，存在着朴素的爱国主义情感、盲目的爱国主义情绪、理性的爱国主义观点和系统化的爱国主义思想;从历史发展来看，不同历史时期爱国主义的主题也是不一样的。

今天，利用这个机会，围绕爱国主义教育，我想从溯源、明理、晰义、践行四个层面与大家分享几点个人的认识和体会，与大家共勉。

习近平总书记指出，历史深刻表明，爱国主义自古以来就流淌在中华民族血脉之中，去不掉，打不破，灭不了，是中国人民和中华民族维护民族独立和民族尊严的强大精神动力。

纵观中华民族5000多年发展历史，爱国主义内涵之所以如此丰富，爱国主义传统之所以源远流长，成为中华民族生生不息的精神“脐带”，就在于中华民族的爱国主义有着深厚的文化根基和独特的文化土壤。

在中华民族几千年绵延发展的历史长河中，虽然朝代不断更迭，天下分分合合，但最后都归于一统，屹立于世界民族之林，成为“四大文明古国”唯一延续至今而文化不断的，首先就源于爱国主义的“根”之深、“蒂”之固。

中国，一个伟大而又多灾多难的文明古国，她之所以能屡仆而屡兴、愈挫而愈勇，千百年来淬炼的爱国主义传统作为重要的精神支柱，无疑发挥着巨大作用。

中国共产党是爱国主义精神最坚定的弘扬者和实践者，始终把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴，作为自己的初心和使命。

从王进喜、雷锋到焦裕禄、孔繁森;从邓稼先、郭永怀到黄大年、罗阳，一代代共产党人为国家、为民族、为人民赴汤蹈火，他们以坚定信念、无畏气概和高尚人格，诠释了共产党人的初心和使命，展现了高尚的爱国情怀。

(一)时代主题：实现中华民族伟大复兴中国梦

爱国主义是一个历史范畴，在社会发展的不同阶段、不同时期有不同的具体内涵。习近平总书记深刻指出：“实现中华民族伟大复兴的中国梦，是当代中国爱国主义的鲜明主题。”

中国梦把国家、民族和个人作为一个“命运共同体”，体现了国家追求、民族向往、人民期盼的有机统一，彰显了中华民族和中国人民的整体利益，表达了华夏儿女的共同期盼，成为海内外全体中华儿女团结奋进、开辟未来的一面精神旗帜。

(二)爱国和爱党、爱社会主义高度统一

今日之中国，国家、民族的命运和党的命运、社会主义的命运密不可分习近平总书记指出：“我国爱国主义始终围绕着实现民族富强、人民幸福而发展，最终汇流于中国特色社会主义。祖国的命运和党的命运、社会主义的命运是密不可分的。只有坚持爱国和爱党、爱社会主义相统一，爱国主义才是鲜活的、真实的，这是当代中国爱国主义精神最重要的体现。”

(三)社会主义核心价值观中最深层、最根本、最永恒的内容

社会主义核心价值观12个范畴，犹如一朵花上的花瓣，瓣瓣同香、瓣瓣同心。“同香”，同在都蕴含着一种爱国情怀;“同心”，同在都滚烫着一颗爱国之心。

习近平总书记指出：“在社会主义核心价值观中，最深层、最根本、最永恒的是爱国主义。”“我们常讲，做人要有气节、要有人格。气节也好，人格也好，爱国是第一位的。”

(四)维护祖国统一和民族团结

祖国统一是中华民族的福祉，民族团结是各族人民的生命线。维护国家主权和领土完整，实现祖国完全统一，是全体中华儿女的共同愿望和神圣职责，是中华民族根本利益所在。

习近平总书记指出：“在新的时代条件下，弘扬爱国主义精神，必须把维护祖国统一和民族团结作为重要着力点和落脚点。”

祖国统一大势所趋，民族团结来之不易，要像珍视自己的生命一样珍视祖国统一，像爱护自己的眼睛一样爱护民族团结，铸牢中华民族共同体意识，让各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起。

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央立足新时代历史方位，系统阐释了新时代爱国主义精神的思想内涵、历史传承和价值取向，在团结和凝聚中华儿女应对风云变幻的风险挑战中显示出强大的中国精神、中国力量。准确把握新时代爱国主义精神，应从理论、历史、实践三个维度去参悟。

(一)要遵循理论逻辑，领会新时代爱国主义精神的继承和发展

习近平总书记旗帜鲜明地指出了新时代爱国主义“实现中华民族伟大复兴的中国梦”的鲜明主题及“坚持爱国和爱党、爱社会主义高度统一”的本质。爱国主义在中国的内涵及表现随着中华民族的不同境遇而不断变迁。

在新时代，中华儿女只有坚持爱国和爱党、爱社会主义的高度统一，唱响实现中华民族伟大复兴中国梦的鲜明主题，才能在中华民族从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃中绽放出绚丽光芒。

(二)要遵循历史逻辑，领会新时代爱国主义精神的理性和情怀

习近平总书记在纪念五四运动100周年大会上说：“对每一个中国人来说，爱国是本分，也是职责，是心之所系、情之所归。”

中华儿女只有将国家核心利益、民族长远利益作为爱国言行的最高追求，把对祖国的无限热情转化为对国家忠诚、对民族热爱、对人民关切的实际行动，才能真正在实现国家富强、民族复兴、人民幸福的伟大征程中发挥作用。

爱国不仅有感性的表达，更要有理性的行动。面对国内外环境变化带来的新挑战，中华儿女只有深植爱国情怀，保持爱国理性，坚定不移地“走好自己的路”“办好自己的事”“从自己做起，从本职岗位做起”，“扎根人民，奉献国家”，真正为中华民族爱国主义精神的辉煌篇章增辉添彩。

(三)遵循实践逻辑，领会新时代爱国主义精神的价值和担当

习近平总书记关于爱国主义的重要论述是凝聚和引领中华民族继往开来的精神纽带，在中华民族伟大复兴中国梦的生动实践中显示出非凡价值和巨大担当。

深刻领会习近平总书记关于爱国主义的重要论述，就要科学认识中国崛起、民族振兴和世界繁荣、人类进步的关系，推动构建人类命运共同体，为解决国际社会面临的共同问题、推进全球治理体系变革、推动人类社会发展进步和世界大同提供中国智慧和中国方案。

不管树的影子有多长，根永远扎在土里;每位国人不管走得有多远，都要把祖国和人民放在心中。如何让爱国主义传统代代传承、发扬光大?教育是永恒主题，践行是根本目的。要在教育中激发爱国热情，在践行中养成爱国自觉。

(一)让爱国主义成为每一个中国人的坚定信念和精神支撑

对祖国的热爱，源自一个人的自然情感，但也需要培育和滋养。如果缺乏有效的爱国主义教育，这种朴实的“爱”就可能失去温度、消解能量。

习近平总书记强调：“弘扬爱国主义精神，必须把爱国主义教育作为永恒主题。要把爱国主义教育贯穿国民教育和精神文明建设全过程。”

(二)让爱国主义成为每个孩子的人生关键一课

习近平总书记指出：“弘扬爱国主义精神，要从青少年做起，这方面工作是管长久的、管根本的。”爱国主义思想、情感与觉悟不是与生俱来的，而是在一定的环境条件下经过一定时间的培养、体验和熏陶逐渐形成的。一个人在青少年时期获得的教育，在很大程度上会影响整个人生。

家长特别是父母要把美好的道德观念从小就传递给孩子，引导他们有做人的气节和骨气，帮助他们形成美好心灵，帮助孩子扣好人生的第一粒扣子，迈好人生的第一个台阶，促使他们健康成长，让他们在人生道路上走得更正、走得更远。

(三)让爱国主义成为每名中国人的行动自觉

习近平总书记指出：“爱国，不能停留在口号上，而是要把自己的理想同祖国的前途、把自己的人生同民族的命运紧密联系在一起，扎根人民，奉献国家。”

判断一个人是不是真正的爱国主义者，主要不是听他说什么，而是要看他做什么，看他对社会是否有贡献，对国家、对人民是否做了有益的工作。

“把爱国之情、报国之志融入祖国改革发展的伟大事业之中、融入人民创造历史的伟大奋斗之中，从自己做起，从本职岗位做起”。困难和压力，往往更能检验一个人的爱国情怀。

我们要大力弘扬爱国主义精神，激发爱国热情，不畏压力、攻坚克难，越压越勇、越压越强，首先做好自己的事，把发展主动权牢牢掌握在自己手中。

(四)让爱国主义成为我们务实前行的不竭动力

民族复兴的使命要靠奋斗来实现，人生理想的风帆要靠奋斗来扬起。没有广大人民特别是一代代青年前赴后继、艰苦卓绝的接续奋斗，就没有中国特色社会主义新时代的今天，更不会有实现中华民族伟大复兴的明天。

在新时代，践行爱国奋斗精神的最终落脚点即是在自身的本职岗位上踏实肯干，兢兢业业，艰苦奋斗，任劳任怨。

摒弃英雄无用武之地的悲观心态。做到真正静下心来，在普通的工作岗位上，奉献自己的聪明才智和满腔热血，发光发热，从一点一滴做起，工作中不拉后腿，不满腹牢骚抱怨，不好高骛远，不斤斤计较，为国家的发展和荣辱贡献自己的青春力量。

在实现中华民族伟大复兴的新征程上，必然会有艰巨繁重的任务，必然会有艰难险阻甚至惊涛骇浪。要坚定不移听党话、跟党走，胸怀忧国忧民之心、爱国爱民之情，不断奉献祖国、奉献人民，以一生的真情投入、一辈子的顽强奋斗来体现爱国主义情怀，让爱国主义的伟大旗帜始终在心中高高飘扬!

今天授课到此结束，谢谢大家!

描写资本主义纪录片心得体会报告三

大家下午好，我演讲的题目是《少年爱国，从小事做起》。

近代著名学者梁启超先生在其散文《少年中国说》上这么说过：“少年智则国智，少年富则国富;少年强则国强，少年独立则国独立;少年自由则国自由，少年进步则国进步;少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。”少年是国家的未来，是祖国的希望，少年爱国则国家才有希望，才有未来，才有永远屹立于世界民族之林的资本，所以，正值青春年少的我们，任重而道远。

作为学生，我们需要学的东西还有很多很多，我们懂得的东西还太少太少!所以，我们还不能像我中华之文学大师季羡林一样弘扬中国之博大文化，让中华之音响彻世界;我们还不能像杂交水稻之父“袁隆平”一样，让全世界受惠于此的人感恩中国，为祖国争光;我们也不能像“航天之父”钱学森一样，让神舟飞船翱翔于太空，让祖国在银河抬头。

那么，我们究竟该如何去爱国呢?

我认为，少年爱国应当从现在做起，从小事做起。

在这里，我想问：同学们，你热爱自己的父母吗?你热爱、尊敬自己的老师吗?你热爱、团结自己的同学吗?你热爱祖国的语言文字吗?你有坚强的意志、不服输的精神吗?你有知错就改、勇于承担责任的品质吗?你有也许你会问，这些与爱国有关系吗?有!当然有!

很难想象，一个不爱自己父母、不尊敬师长的人会去爱国，一个不热爱祖国悠久灿烂文化的人会爱国，一个意志薄弱遇事总想逃避的人他能去爱国吗?

“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。弯腰捡起地上的一张废纸，为祖国的环保事业做一点贡献，多父母多一些理解与包容，让整日操劳的他们知道我们深爱着他们;用心，用智慧去学习、去传承祖国的灿烂文化。这些小事虽不像见义勇为、舍己救人那样轰轰烈烈，不像驰骋沙场、浴血杀敌那样豪情万丈，但这些正表明我们心里装着祖国，如果需要的话，如果可能的话，我们同样会为祖国抛头颅洒热血而不皱眉头。大家说，是不是!

所以，爱国请从小事做起，并且从现在开始做起。

同学们，风潮汹涌，自当杨帆破浪，任重道远，更需策马加鞭。而今，我们的祖国正走在构建和谐社会的伟大征程上，让我们一起来弘扬中华民族之精神，不忘中华民族之魂，从小事做起，从现在做起，为了祖国的昌盛，社会的和谐，人民的安定，一起努力吧!

描写资本主义纪录片心得体会报告四

尊敬的各位领导、各位老师，亲爱的同学们：

大家好!十二月九日，一个普通但不平凡的日子，时间倒流，回溯到一九三五年，阳光依然懒懒散散，冬日依旧寒冷凄清，但空气却急速的流动，因为在北平--历史的故都发生了惊天动地的事件--为反对投降和压迫掀起了学生总运动，到处是挂满的标语，到处是飘舞的纸单，到处是舞动的小旗，到处是怒吼的口号，到处是浴血沸腾的青年，这一天白云为之翻涌，大海为之咆哮，黄河长江为之怒吼，中华大地为之震颤，因为一个蹂躏不屈的民族在苏醒，一个多灾多难的国家在抗争，我们不会忘记，不会忘记这一天，六十九年前的这一天：我们更不会忘记，更不会忘记那些在敌人的恐怖下 高呼着口号散发着传单而不惜抛头颅，撒热血的青年，可敬可爱的青年。是他们，在国家存亡的关头，振臂高呼，促使了反动派的妥协。

是他们，在民族生死的毫发间，热血横洒，促使了民族的觉醒。

他们，可敬可爱的青年，以他们的实际行动，展示了青年的热血豪情，以他们大无畏的勇气，诠释了青年的含义。我们不会忘记他们，那些可敬可爱的青年，他们是民族的拯救者，他们是中华民族的先驱。

那么，朋友们，正值青春年华年少轻狂的我们，该用这样怎样的行动诠释青年的含义呢?

处于二十一世纪和平下的中国大学生们又该如何去展现青春的风采呢?

对此，我只想说两个字"努力"也许我们会不屑的说，'现在是和平年代了，没必要为了去做什么大的贡献而整日的去努力，那样会活的很累。也许我们会哀怨的说，"人生苦短，一生能有几个青春，何必要不按时自己的大好的青春年华边的那么单调呢?是啊!人生苦短，而生命只有一次，青春有何其短暂，我们何必要去实现目标而整日努力，整日辛苦呢?但是，朋友们，难道我们真的希望这大好的青春年华就在我们的虚度中而好无意义的流淌而去吗?

难道我们真的希望，当我们年老时，翻忆起年轻时的影集只能看到那单调的，苦涩的毫无意义的青春吗?

难道我们真的希望虽然快乐但平庸地度过青春，然后平庸的度过余生吗?不会的，我相信，没一个有理智，有热血的青年大学生都不会希望自己平平庸庸一辈子，我们都渴望理想的实现，艘刊物自己的青春大发光彩。

那么，朋友们，努力吧，趁我们还年轻。

年轻就是资本，年轻就是能力，年轻就是全部。朋友们，别再有那么多的犹豫，别再有那么多的彷徨，别放慢我们年轻的脚步，勇敢而执作的向前走，前方便是海阔天空。

朋友们，努力吧，趁我们还年轻世界属于我们，未来属于我们"12.9"运动告诉我们，一切爱国者都把祖国的利益看得重于一切。"12.9"运动告诉我们，个人的理想、前途与祖国的命运是紧密相连、休戚相关的。杰出的音乐家拉赫玛尼诺夫说国："如果你失去了祖国，你便失去了自己。""唇亡而齿寒"，作了亡国奴，连人格和自由都得不到，还谈什么个人利益与幸福呢?!"位卑未敢忘国忧"，前人为我们留下的宝贵的精神遗产，决不能在我们手中失去!

诚然，我们的祖国还不先进，还处于发展中。然而，爱国是不以祖国富裕为前提的。"穷目益坚，不坠青云之志"。我们伟大的社会主义中国，今天正迈着坚实的步伐不断向发展。从20xx年奥运会申办成功，加入wto组织，到中国足球冲出亚洲，这些都足以证明，我们的国门已经打开，我们的国家正在强大。祖国现代化的发展，正需要大批现代化的专业人才，祖国正期待着我们新一代的大学生，需要我们发扬崇高的爱国主义精神，确立改变中国面貌的"青云之志"，掌握富国强国的现代化知识和技术。

"江山代有才人出"。我们的祖国过去哺育了多少杰出人物，如灿烂群星。今天，她仍将造就无数爱国英才层出不穷。

同学们，让我们以"12.9"运动的青年学生为榜样，"树爱国之心，立报国之志"。以钢一般的意志，火一样的热情，投身到我们伟大的社会主义祖国现代化建设的热潮中来吧。

描写资本主义纪录片心得体会报告五

我今日午时看了《资本论》，感触也是比较多的，他主要的特点是汇集了各家之所长，再加上他理解的东西，经过学习，给我的理解带来了帮忙。

一、劳动价值论

(1)价值：

它是商品的社会属性，它是不一样商品进行交换的比例的基础，它反映了商品生产者之间的社会关系，商品的价值由生产商品的社会必要劳动时间劳动量决定的。作者从商品入手，阐述了价值，他认为商品一方面满足了自我的需求，另一方面能够做为交换商品的筹码，等价交换其他所需要的东西。他还分析了价值的形式和货币，认为从他的交换形式是从个别的偶然现象到一般的价值形式，而它的最高形式就是货币，货币能够使商品流通更加便捷，更加直接，它证明社会生产的不一样阶段。

(2)剩余价值

随着技术、劳动力和工具的发展人们制造商品已经满足自我的生活，还有剩余的商品能够换成货币，货币积蓄到必须数量的时候就构成了资本。资本是从劳动力、合作分工、工具的革新等等来的，他说增加剩余价值能够有两种方法，就是延长工作时间和缩短必要的劳动时间，可是从此刻的角度来看，延长工作时间的方法已经不适合了，此刻国家的劳动时间已经规范化，可是我们资本家能够提高劳动者的效率，来榨取他们的剩余价值，还能够用工具革新，新的生产方式、管理组织形式、提高劳动者的素质等等来提高工人们的劳动效率。

(3)资本的积累

资本积累就是把一部分剩余价值转化为资本，它不是满足资本家自我的嗜欲，他是为了投入资本来赚更多的钱，投入新的生产，剩余价值能够分为生产资料和可变资本，不是像《国富论》把剩余价值都能够转化为可变的资本。

资本的积累造成阶级两极分化的社会现象，一方造成生产过剩，另一方则造成生存的压力，他说：“对直接生产者的剥夺，是用最残酷无情的野蛮手段，在最下流，最卑鄙和最疯狂的贪欲的趋势下完成的。”可见他对资本家深恶痛绝，可是我们为这本书是为资本家写的，对资本家怎样剥削工人有指导作用。

二、社会总资本的再生产学说

他主要对社会总资本的再生产进行分析，将社会生产分为：生产资料的生产和和消费品的生产，他认为全部商品的价值总量是同价格总量相符的，然后价值(社会的)能够变为价格(个别的)，这要经过一个相当复杂的过程。

三、关于地租

由于土地资源有限，大多数土地由少部分人占有，所以土地资源应对工业化浪潮也是十分重要的一项，此刻农民把一部分工资交给资产阶级，自我却当一个田户，这是小块土地所有制占统治地位的国家的谷物价格低于市场价格所造成的，在资产阶级社会制度下，小块土地所有制，不断的衰退，它排斥了劳动生产力的发展、劳动的社会形式、资本社会的积聚和大规模的畜牧和科学的不断扩大等等。

他的著作指导着我们社会主义国家的道路，也为我们公民指导着我们自我价值实现的目的。

在中学时代学历史时，就已经对马克思和恩格斯有所了解，明白了有《资本论》这本书，明白书中有剩余价值理论这个概念。其余的就不了了之了。直到这天，经过三个多月的马克思主义基本原理概论的课程学习，才让我对资本论进行重新审视。经过十几天的仔细阅读，让我收获匪浅!

只可惜，由于阅历和时间的关系，使我无法对《资本论》进行深刻的了解。众所周知《资本论》不仅仅是一部不朽的经济学著作，并且也是马克思主义三个组成部分融为一体的完整的马克思主义全书，并且它又是马克思一生所作出的两大贡献，即历史唯物论和剩余价值理论的完美的统一。实际上这是一部以剩余价值理论为基石的经济学巨著，马克思根据这一学说揭示了资本主义剥削的秘密，论证了无产阶级必然要为实现无产阶级专政和消灭人剥削人的现象而斗争。

剩余价值理论中马克思指出，看起来并没有什么不对的“干活付钱”是错误的认识，实际上“干活付钱”并不是“等价交换”，工人为资本家劳动所创造的财富远远大于自我所得的报酬。例如，一个工人一天劳动所得为8元钱，而他在一天之内为资本家所创造的利润远远不止8元，可能是16元，也可能是24元，还可能更高。

那么，究竟什么是剩余价值呢马克思的《资本论》里面的一段话“其中的g′=g+△g，即等于原预付货币额加上一个增殖额。我把这个增殖额或超过原价值的余额叫作剩余价值。马克思认为，“劳动过程的第二段时间，工人超出必要劳动的界限做工的时间，虽然耗费工人的劳动，耗费劳动力，但并不为工人构成任何价值。这段时间构成剩余价值，剩余价值以从无生有的全部魅力引诱着资本家。”马克思又进一步论述，“把价值看作只是劳动时间的凝结，只是对象化的劳动，这对于认识价值一般具有决定性的好处，同样，把剩余价值看作只是剩余劳动时间的凝结，只是对象化的剩余劳动，这对于认识剩余价值也具有决定性的好处。使各种经济的社会形态例如奴隶社会和雇佣劳动的社会区别开来的，只是从直接生产者身上，劳动者身上，榨取这种剩余劳动的形式。”在这话里，很明了地将剩余劳动时间与剩余价值挂钩起来，从而得出资本家透过榨取剩余劳动时间来获得剩余价值。

这种深入透切的分析，使我清楚了解到资本家是如何榨取剩余价值，即剥削工人。马克思用一个个清晰的辩证，一个个血淋淋的例子，讲述了工厂主是如何一点一滴剥削那些工人，如何一步步看似合法的盗走了所有的工人们财产与劳动成果。也明了的叙述了资本家们是如何用工资的形式隐藏了必要劳动和剩余劳动、有酬劳动和无酬劳动，如何把工人的劳动都表现为有酬劳动。清晰的告诉所有的劳动者，你们被资本家们骗了。你们被资本家盗走了财富却浑然不知。

其实，我们将剩余价值理论换个方法表示将有助于我们理解。如：整个工作日a=必要劳动时间a+剩余劳动时间b。a在稳定的生产方式的前提下是固定的，所以剩余价值率的提高必然透过a的增加而增加b;而a在生产方式不断提高的状况下是续渐减少的，所以在a不变的前提下--这种不变具有现实的重要好处--b在续渐地增加。后面的状况所造成的后果是，由于a的减少而使劳动力的价值降低，然而它被剥削的程度更大了。

马克思的《资本论》指导着我们社会主义国家的道路，也指导着我们自我价值的实现。每一种学说，每一种论述都有其特定的历史条件，我们既不能以偏概全，也不能全盘否定。而《资本论》中剩余价值理论对指导我们社会主义市场经济的发展依然有着重要作用。以上，是我此次学习《资本论》一点所得所感!

记得多年以前，一次偶然机会和中文版《资本论》有缘，怀着好奇心读了起来。

好奇是因为小学时代就明白马克思在当时大英博物馆，经历四十寒暑才写成的。之后在朱自清先生散文关于访英记录中，也证明大英博物馆在20世纪三十年代，还完整地保留着马克思当年学习位置及留下的脚印。当然，这是表面而略带传奇色彩影像。更实质问题是关于《资本论》一书社会价值到底有多大我个人读后感觉如下。

这真是一本经典经济论著。要读懂它很难，虽然马克思尽量用最通俗语句和严密科学逻辑，由表及里深入浅出地阐述自我政治经济学里念。这一点从《资本论》全书很少用复杂公式和晦涩难懂词汇就能够略见一斑。而我说他难懂也仅单单指马克思在本书中，运用了几乎涵概了当时社会各领域最新科学知识，既包括人类社会和自然社会两大宏观领域几乎所有科学知识。详细广泛研究人类社会从奴隶社会到当时资本主义社会初期能够考证各种现象，并创造性阐明了未来时代人类社会发展方向。也就是说，无论谁人去解读资本论。要明确《资本论》每一个独立政治经济概念或者段落和章节，本身就是一篇论文核心思想的表达，必须借助马克思恩格斯共同写著的《马恩全集》里相关文章或者摘要才能读懂。

看起来很麻烦，但又别无选择，这就是《资本论》精典所在吧。当然，有助于阐述马克思自我论点的先人或者同时期科学研究成果，马克思本人是会恰当选用到自我著作里的。这觉不能成为之后“庸俗批评家或者卑鄙者”攻击污蔑他的借口，因为人类历史进入二十一世纪今日，不利用继承先人或者当今已经构成科学礼貌成果，无论在什么领域做什么工作我们仍然会一事无成的!很遗憾的是我不是个勤奋如马克思那样五十几岁仍然学了几国外语，虽然时至今日才四十有几，所以我不能读懂《资本论》原著。译著表达本身就存在曲解原文客观缺陷的!

记得多年以前，一次偶然机会和中文版《资本论》有缘，怀着好奇心读了起来。

好奇是因为小学时代就知道马克思在当时大英博物馆，经历四十寒暑才写成的。后来在朱自清先生散文关于访英记录中，也证明大英博物馆在20世纪三十年代，还完整地保留着马克思当年学习位置及留下的脚印。当然，这是表面而略带传奇色彩影像。更实质问题是关于《资本论》一书社会价值到底有多大?我个人读后感觉如下。

这真是一本经典经济论著。要读懂它很难，虽然马克思尽量用最通俗语句和严密科学逻辑，由表及里深入浅出地阐述自己政治经济学里念。这一点从《资本论》全书很少用复杂公式和晦涩难懂词汇就可以略见一斑。而我说他难懂也仅单单指马克思在本书中，运用了几乎涵概了当时社会各领域最新科学知识，既包括人类社会和自然社会两大宏观领域几乎所有科学知识。详细广泛研究人类社会从奴隶社会到当时资本主义社会初期可以考证各种现象，并创造性阐明了未来时代人类社会发展方向。也就是说，无论谁人去解读资本论。要明确《资本论》每一个独立政治经济概念或者段落和章节，本身就是一篇论文核心思想的表达，必须借助马克思恩格斯共同写著的《马恩全集》里相关文章或者摘要才能读懂。

看起来很麻烦，但又别无选择，这就是《资本论》精典所在吧。当然，有助于阐述马克思自己论点的先人或者同时期科学研究成果，马克思本人是会恰当选用到自己著作里的。这觉不能成为后来“庸俗批评家或者卑鄙者”攻击污蔑他的借口，因为人类历史进入二十一世纪今天，不利用继承先人或者当今已经形成科学文明成果，无论在什么领域做什么工作我们仍然会一事无成的!很遗憾的是我不是个勤奋如马克思那样五十几岁仍然学了几国外语，虽然时至今日才四十有几，所以我不能读懂《资本论》原著。译著表达本身就存在曲解原文客观缺陷的!

描写资本主义纪录片心得体会报告六

第一次看见这本书，是在父亲的书橱里，很厚的精装本。

那时，父亲是解放军政治学院政经教研室的副主任，挂着将衔的教授。专门给那些到这所军队高等院校来进修的团级以上政治主官，也就是政委们，讲授马克思主义政治经济学。

小时候我很好读书，曾经翻遍了父亲，还有母亲的书橱。为此曾经遭到父母亲的严斥，而且把书橱上了锁。因为他们的书橱里，不仅有诸如《资本论》，《马克思全集》、《恩格斯全集》等等的马克思主义经典，还有像《红楼梦》、《西游记》与《战争与和平》一类的世界文学名著。他们不希望我过早去接触这些错综复杂的东西。可不管他们将钥匙藏在哪里?我总有自己的办法找到。于是，他们的书橱，还是被我彻底翻阅过不止一遍。后来，我才知道，我们兄弟姐妹六人，只有我才会如此的大胆与离经叛道。其他，包括三个大我很多的姐姐，在书橱被锁后，再也不敢去偷看里面任何一本书籍。我是翻阅这些书橱面的人。

当然，一个小学三四年级的孩子，不可能对《资本论》这类书籍感兴趣。吸引我的是里面像《红楼梦》《西游记》《战争与和平》等大批的文学作品。

第一次知道《资本论》是写的什么?大约在初中二年级。我走进书房时，看见父亲在读这本很厚的书，便随口询问了一句。父亲用最简单的方式告诉我，那时一本关于政治经济学的教科书，也是一本马列主义教科书。作者就是卡尔。马克思，伟大的马克思主义创始人。我曾经不经意的朝着那本放在父亲案头的厚书撇过一眼，而已。

第一次接触到这部书的实质内容，在那些高中生的嘴里，还有他们那些大 字报上，听到和看到关于“资本论”中，可能是被断章取义，或者完全肢解后的只言片语。

第一次自己翻开这部经典著作，是我走进大学校园以后。我是读中文系，像这类教科书并不是我的必修科目。只是因为读中文，也要读些诸如哲学、政治经济学的副科，曾经做过最简单的翻阅，几乎连一页字的读书笔记也没有做过。

归根到底，我从来没有真正读过《资本论》。

这些天突然打算从头到尾认真阅读和学习《资本论》，其实并非无的放矢的一时间心血来潮。很长一段时间，马克思主义的理论，已经不再被人提起。尤其是在一般人中间，恐怕更是少有人会去读这样的专著。马克思主义思想正在，甚至已经在广大群众中严重缺失。更加令人担忧的还是，在当今思想领域，马克思主义理论和学说，正在遭受到严重挑战，正在受到来自不同角度的诋毁、篡改与攻击。

我不是一名共产党员，但一直坚持认为自己是一个信仰马列主义的人。于是，我决定认真地从头来学习马克思主义学说的基本理论，我想通过学习来弄明白，中国未来的路，究竟在哪里?当然，我就算真弄明白了，也不过自己明白了而已。可我想对得起自己一生的信仰，总还是一件好事。

既然如此，要读的第一本书，理所当然应该是《资本论》。