最新辽宁玖伍文化城心得体会范文(优秀19篇)

在这段时间里，我经历了许多的困难和挑战，但是也有了很多收获和成长，这些都是我心得体会中最宝贵的财富。心得体会的写作要注意全面客观，不偏听偏信，要有自己的独立思考。请大家认真阅读以下这些心得体会范文，相信一定会有所收获。

辽宁玖伍文化城心得体会篇一

戴贵煌最近很忙。他发起的永定县迎接党的书画展正在紧锣密鼓地筹备中，宣传，联络，事情不少。

永定地处闽西，因世界文化遗产永定土楼而闻名于世。戴贵煌是中国书法家协会会员，也是当地客家书画院院长。土楼，在他看来，丰富而博大，总有说不完的话题。

记者联系他，因为他是工商系统的书法家。在几十万红盾卫士中，人才济济，藏龙卧虎。

文化不仅仅是文艺，各地都有特色，难分高低。永定土楼被誉为东方建筑的瑰宝，站在土楼“王子”振成楼前，浑然天成、天人合一的建筑文化令观者震撼、感慨。

这种文化传统，被当代建筑师王澍发扬光大。他在中国山水画中找到崇尚自然的灵感，代表作品中国美术学院象山校园“美得像从地上生出来的”。

王澍包含中国哲学意境的建筑获得国际最高奖项，他的文化自信来自于传统文化的积累。汉之深沉大气，唐之开阔包容，宋之精致典雅，明之简洁严整，清之浑厚华丽，历代文化传承，形成中华文化兼收并蓄、洋洋大观的特质。

放眼当今世界，文化，日益成为一个国家、一个民族凝聚力和创造力的不竭源泉。文化是一种力量，一种情怀，一种影响，更是一种温暖。

文化建设施惠于每一个追求精神文化享受的公民;文化振兴鼓舞着每一个文化工作者。

20xx年来，为落实党的xx届六中全会精神，各地工商部门发挥职能作用，推进文化与旅游、创意、高新技术等产业的融合，进一步推动文化产业上档次上水平，作出了不懈的努力。今年1月20日，中央主要媒体的记者齐聚国家工商总局，就总局出台的支持文化体制改革和文化产业发展40条措施进行采访，在业界引起广泛反响。

改革，催生文化产业焕发新的生机和活力。

吉林省第一家转企改制文化企业——吉林省曲艺团有限责任公司董事长拿到营业执照后激动地说：“吉林省工商局在政策和放宽审批条件等方面，给予了我们及时的指导。”目前，吉林省形成了以长影集团有限责任公司、吉林出版集团有限责任公司、吉视传媒股份有限公司、吉林动漫集团股份有限公司等为主的产业布局。

文化强省，方兴未艾。湖南、广东、江苏、陕西等地的文化产业，也在工商部门的扶持下，做强做大，摇曳生姿。

20xx年来，特别是党的xx大以来，工商部门的文化建设同样春风化雨，铸魂育人。理论创新、制度完善、基层工商所规范化达标、工商核心价值观确立……从天山之麓到南海之滨，从马德云到张文峰，我们看到工商人风雨无阻的身影，感受到工商文化催人奋进的力量。“国徽头上戴，责任肩上挑”，红盾卫士弘扬工商精神，砥砺前行。

“神奇美丽彩云之南，养育我们云南工商……”“太行燕山下，海河两岸边，广袤的燕赵大地活跃着工商之剑……”各地《工商之歌》铿锵的旋律，唱出了一份担当，传递着一种信念。

这种信念，与促进社会主义文化大发展大繁荣的红盾使命，紧密相连。

在内蒙古自治区乌海市，20xx年前由巾帼红盾发起组建的女子书法家协会，已成为当地文化建设的一张特色名片。“以书会友，以书言志。书法拓宽了视野，陶冶了情操。”这是乌海巾帼红盾的感受，也是乌海作为“中国书法城”的文化追求。

20xx年，我们在改变，在进步;20xx年，我们更自信，更坚定。因为，文化的力量，推动变革的中国日新月异;文化的力量，引领红盾书写新的篇章。

辽宁玖伍文化城心得体会篇二

结合我平时在工作中实际情况,对职业道德诚信、合规操作意识和监督防范意识有了更深一层的认识.现就此次学习活动总结出几点心得体会,也是...

为构建科学、长效的合规风险管理文化，不断提升合规风险管理水平，实现由制度管控到文化管控的转变。巨野联社按照“标本兼治、重在治本、查防结合”的工作要求，有板有眼地完成“规定动作”，有声有色地做好“创新动作”，全力推动“合规文化建设年”活动深入开展。

一、坚持三个到位，推动活动有序开展。

一是组织领导到位。成立了以理事长任组长，其他班子成员为副组长，各部室经理为成员的“合规文化建设年”活动推动小组，负责组织、安排、布署活动的开展。召开动员大会，认真传达学习银监会、省联社及办事处活动方案，深入进行动员发动，大大激发了全员参与活动、践行合规的自觉性和主动性。二是工作措施到位。坚持定时发送合规短信;为全辖办公用计算机安装了合规屏保;组织开展了合规文化建设漫画征集活动;加强法律法规传导，组织员工集中学习了银监会法律法规清理结果公告;对法律法规变化情况保持了持续了的关注，对发现的新情况、新问题主动进行了反馈;结合各部室对全员进行法律法规、监管知识、管理制度、操作流程的学习，组织了合规知识培训，并对培训结果进行了测试，及格率100%，平均成绩达90.05分;对本单位各专业部门拟出台规章制度、拟签订的合同文本的合规性进行审查，建立规章制度合规性审查登记簿、合同文本合规性审查情况登记簿及相对规范的审查流程。三是制度保障到位。为有序推进合规文化建设年活动，结合自身实际，制定了合规文化建设年实施方案。为有效堵塞弥补制度漏洞流程缺陷，按照分级负责、专业分工、谁制定谁梳理的原则，牵头组织各部室对上一年度规章制度和操作流程进行梳理，建立了年度规章制度梳理审查登记簿，对已不符合当前形势要求或与现行法律法规相悖的，予以废止;对制定的规章制度适应信用社长远发展需要，同时又符合形势政策和法律要求的，予以保留;对部分内容不合时宜的文件，予以修订;对管理制度尚有空白点的，结合实际，在充分调研的基础上，予以制定。同时，会同各专业部室，对本部室规章制度的制定质量、执行情况和实施效果进行检查评价，编制了年度规章制度评价报告。

二、搭建三个平台，营造活动开展浓厚氛围。

一是搭建合规宣传平台。在联社百千万富民工程网站、新浪微博上同步开辟合规教育专栏和论坛，积极搜集上报合规信息，加强信息交流。二是搭建风别识别平台。启动了风险识别“三金”活动，即金眼睛、金话筒、金点子。要求每名员工至少发现一个以上问题，主动向合规部门反应;坚持每季举办一次合规论坛，让员工在思想、观点激励的碰撞中，涤荡违规的恶习，坚定合规经营的理念，点燃合规工作的热情;开放理事长、主任及合规部邮箱，供员工反映情况，提出合理化建议。对所提问题，认真对待，积极研究落实，对落实情况，并以适当的形式向提交人反馈答复。三是搭建检查监督平台。坚持自查自纠和督导检查相结合，要求各社成立自查组织，建立自查自纠长效机制，积极查找问题，并加以整改。联社成立调研巡查小组，结合各专业部室，分赴辖内各网点调研巡查，对查出的问题严格追责，落实整改措施。同时，加强后续督导，对整改措施落实不到位的，从严从重处理。

通过“合规文化建设年”活动的开展，广大员工学习业务、学习技能的热潮更加高涨，对“合规创造价值”的理念有了更新的认识。活动推动了全员在履行好岗位职责，转变作风、开拓创新上实现了新的突破;在狠抓管理，推动经营工作再上新台阶上实现了新的突破;在提高优质文明服务水平、树立良好社会形象上实现了新的突破。

辽宁玖伍文化城心得体会篇三

我爱人的姐姐是黑龙江五大连池一所小学的主教老师，他的孩子快九岁了，上小学三年级，20xx年底，她让孩子退学，准备报名河北端村学校，她的勇气让我自叹不如。下面是她代孩子写的学习传统文化的心得体会。

“我叫耿源田，我们家是个佛化家庭，听妈妈说在我出生的20xx年家里开始接触传统文化，是听了蔡礼旭老师细讲《弟子规》，全家人欢喜赞叹，也开始学习落实《弟子规》，决心用《弟子规》来教育我们这一代。父母常告诉我：“传统文化是老祖宗的智慧，我们这一代要传承下去发扬光大”。

小时候，妈妈常给我读《弟子规》，妈妈送给我的第一份礼物是《弟子规》，这是我看的第一本书。跟着妈妈指读《弟子规》，慢慢地我认识了许多字，小时常把《弟子规》当作儿歌念。幼儿园时我背诵了《三字经》、《千字文》。记得四岁时，我看了《黄香温席》的动画片，晚上我就给父母铺好被子，也学着黄香的样子钻进被窝里，开始给父母暖被窝，我心里很高兴。爸爸上山工作了，我帮妈妈干一些力所能及的家务；在幼儿园，小朋友看书、玩玩具，我从不与他们争抢，这是我看孔融让梨的故事学会的。还有陆绩怀橘、子路百里负米、虞舜孝感动天这些故事让我知道要“孝顺父母，尊敬长辈”。

学弟子规让我养成一个好习惯：一切食品、物品都要让长辈先用。

《弟子规》告诉要珍惜时间，勤俭节约，养成良好的行为习惯。所以我从来不向父母要新衣新鞋，听妈妈说我从小到现在的衣裤鞋子，都是捡姨妈家小表哥的，蔡老师讲父母这样做是在为我们惜福，我感恩父母。《弟子规》还教我们要“凡出言，信为先”，做人要诚实守信，伟大的国母宋庆龄就是我学习的榜样。

在20xx年，父母长辈们带我参加了一次北京国学班“大家书苑”举行的近一个月的夏令营，在活动中我们的《感恩孝亲》文艺演出也上传到“大家书苑”新浪博客，我参加表演了《心星》、《爱心树》、《弟子规》诵读、诗歌朗诵《献给母亲的歌》，通过学习《弟子规》和参加夏令营，改掉了我许多坏习气，因为我从小没离开过父母，很依赖妈妈，这次集体生活锻炼了我的饮食起居独立生活能力，我任性的小脾气也改变了许多，对照《弟子规》，“父母教，须敬听，父母责，须顺承”我做得还不好，因为有时我会不经意地反驳父母；另外，有时我还有偷懒的想法，但我知道这样不对；“老易至，惜此时”我做得还不够，玩耍时我还有再多玩一会儿的贪玩想法，这些坏毛病我决心在今后的学习中一定要改掉，夏令营让我更喜欢传统文化了。

可是一想起三年的学校生活，我就不快乐。太多的作业、考试，压得我总是觉得很累很烦。我的眼睛差点都要近视了。而且学习好的学生看不起学习不好的学生，还欺负他们，每次看到这些我心里都很不平很气愤。我的妈妈也是老师，父母长辈们说当前学校教育是在伤害孩子，于是让我在三年级上学期结束后退学了，送我到了北京伏羲幼儿学堂学习传统文化，为九月份端村学校的学习打好基础，我很欢喜。虽然我离家很远，也很想念父母，但我明白父母的心，也感恩父母长辈理解我，对我负责任。每次与父母通电话，我都要说“爸爸妈妈你们就放心吧，你们不用为我操心了”。在学堂里我跟随老师学习背诵了《大学》、《中庸》，正在背诵《声律启蒙》。生活上我做老师的小助手，是学堂的班表。小朋友们有事了、犯错了，他们都愿接受我的帮助，有个婷婷小妹妹每天都爱跟在我的身边，见不到我她爱哭鼻子，但一看到我就会笑了。我爱学堂里的所有老师，爱每一个小弟弟小妹妹！

传统文化，教我们怎样做人、做事、孝顺父母、尊敬师长、谦虚礼让、爱心奉献、还开发我们的智慧，我喜欢传统文化，愿意学习传统文化。请允许我代表我们全家族人感恩吴爷爷，让我们这些孩子都能在伏羲班接受圣贤教诲，健康快乐成长！”

辽宁玖伍文化城心得体会篇四

通过反复学习中国传统文化，深入领会《弟子规》、《三字经》、《朱子家训》，我的心灵逐渐得到了净化，世间的浮躁与虚无逐渐得到了剔除，精神得到了升华。传统文化是民族的瑰宝，是民族精神之所在。我的体会具体有以下几点：

一、中国传统文化是人们道德行为的规范标准。在现在社会当中，有的人，道德下滑、道德沦丧，品行低劣。我在弘扬中国传统文化的光盘上看到，一个少年打骂自己的母亲，让母亲去死。他学习了传统文化，聆听了传统文化的讲坛后，他变了，懂得礼仪廉耻了，懂得不孝敬父母就是大逆不道。

学习中国传统文化，弘扬“孝”文化，也是弘扬中国礼仪之所在。也就是注重人的道德修养，道德素质提高了，行为规范了，就懂得孝敬父母，善待他人。所谓“百善孝为先”，“天地重孝孝当先，一个孝子全家安”，人只要注重孝道了，全家安好，人人和谐相处，整体社会才能从根本上得到稳定。

二、学习中国传统文化，能够帮助我们树立正确的人生观和价值观。一弘扬传统文化光盘上讲黑龙江的一少年，十五六岁，就学着研制炸弹，干一些违背人性、危害他人、危害社会的事，这充分说明了没有得到中国传统文化的良好教育，给社会造成负面影响。还有一个被十三所学校开除的学生胡斌，年仅22岁，把父母的钱拿来，成天泡在网吧达六年之久，把爸妈的钱拿来，七张钱，都是一百的，用来点燃抽烟。他听了传统文化的报告后，发誓要孝敬父母，善待父母的劳动成果。是传统文化纠正了他的心灵，感化了他，洁净了社会的一角。另有一妙龄女子，说实在活不下去了，最后学习了传统文化，就没有了轻生的念头，是传统文化改变了她的人生。

以上事例说明学习传统文化，能够指引我们走人生正道，理智从事，帮助我们树立正确的人生观、价值观。教我们人活着，一生要胸怀宽阔，要像大海一样容纳百川，不能只想个人得失，不择手段，单纯追求物质享受，满足自己的虚荣心理。传统文化要我们注重道德修养，树立正确的人生观、价值观、教我们堂堂正正做人，踏踏实实干事。我们的所作所为要符合自然规律，对生活充满信心，充满热情，多做事，做善事，有利他人，有利社会。这样才能体现人生的价值意义。

三、中国传统文化是增强民族自尊心和民族自信心的前提，中国传统文化是我们的精神支柱。一公益论坛光盘上所讲，隋代李春设计的赵州桥，距今1400多年，历史之悠久!地基达1.49米，很牢固，这足以体现出我们老祖宗的伟大。可就在赵州桥的旁边却立着一块由美国人做的标榜奖牌。这不禁令人心寒，令中国人心寒。难道我们就没有一点自信心，还要去问老外，问美国人我们聪不聪明，我们难道就没有一点民族自信心吗?所以，我感到我们中国人应该有中国人的样子，要相信我们的祖先，我们要自尊自信。

四、学习传统文化、是维持一个政党长治久安、取得伟大胜利的保证。中国共产党之所以能够取得伟大的胜利，就是因为他弘扬和发展了中国传统文化。它的宗旨就是全心全意为人民服务，得民心、顺民意、得天下，这也符合客观规律，这也是它的伟大之所在。建设社会主义和谐社会，他的理论依据也是中国传统文化，是对中国传统文化的弘扬与发展。

我看到的弘扬中华传统文化公益论坛光盘上所讲，地税局长张瑞听了传统文化讲座，学习了传统文化，他可以做到不贪污，一心为民，税取之于民，造福于民。这也符合胡书记所倡导的“以人为本、执政为民”的思想，也是中国共产党“为人民服务”宗旨的体现。只有这样，一个政党才能经得住历史的考验。的”依法治国“、选拔德才兼备的人才队伍治理国家，也蕴含了中国传统文化的悠久历史在里边。

五、抓教育、振兴中国传统文化是当务之急。传统文化是中华的圣贤文化，是拯救世界和解决21世纪社会问题的智慧之所在，现在弘扬中国传统文化迫在眉睫。

教育要从娃娃抓起，孩子的初期教育至关重要，传统文化就是让孩子从小接受为人之道。要齐抓共管，家庭父母，学校教育，社会关注形成整体教育体系。全方位渗透圣贤文化《弟子规》、《三字经》等，既要言传、更要身教，只有从小给孩子打好做人的根基，才能培养出合格的中华民族接班人。

传统文化也是中国的历史文化，被遗弃了一百多年了，现在面临着复兴的大好时机，我们要以学习传统文化为精神动力，推动社会主义和谐社会的健康发展。为了民族的振兴、使传统文化脉脉相传，就要使孩子从小接受传统文化的教育，开展人人学习《弟子规》、《三字经》等圣贤文化活动，社会就会和谐稳定，中华民族就一定会永远强盛。

辽宁玖伍文化城心得体会篇五

在我们的生活中，文化是一个非常重要的概念。无论我们身处何地，我们都会受到各种各样的文化的影响。在我看来，文化并不仅仅是一些习俗或传统，而是一个国家或民族的精神和灵魂。在本篇文章中，我将分享一些我对文化的心得和体会，希望能够引起你对文化的重视和关注。

第一段：文化是我们的根。

我认为文化是我们人类的根。它不仅可以帮助我们了解我们自己的历史和身份，还可以让我们更好地了解其他国家和民族。文化也给了我们一个共同的认同，使我们感到归属感。文化中有很多艺术和音乐，可以为我们带来愉悦和启示。总之，文化是我们的身份，是我们的家。

第二段：文化有助于交流。

文化可以帮助我们与世界上其他文化进行沟通和交流。每个文化都有其独特的语言和信仰，通过学习和理解其他国家的文化，我们可以与他们进行真正的交流，促进相互理解和尊重。因此，我认为学习其他国家的文化是非常重要的，它可以提高我们的国际视野和跨文化交流能力。

第三段：文化价值的传承。

重要的是，文化还包括像诗歌、音乐、绘画和文学等文化艺术形式，这些不仅可以让我们感受到视觉和听觉上的愉悦，还可以传承文化的真正价值。通过这些传统艺术形式，我们可以了解更多有关文化的历史和传统价值观。艺术是文化永久的寿命，在世代之间传承下去。

第四段：文化启发我们的思维。

文化可以启发我们的思维，激发我们的创造力和想象力。不同的文化中有不同的思维模式和创造方式。通过接触不同的文化，我们能够汲取不同的思想营养，更加开阔自己的眼界和思维方式。从全球的跨文化交流中，我们可以了解更多关于多元文化之间的联系和对比。

第五段：保护和弘扬文化。

文化与我们紧密相连，我们应该保护它并尽力弘扬文化的价值。保护文化遗产，重视文化的物质性和非物质性遗产，并且加强文化传承和发展，这是我们每个人都必须牢记的责任和义务。同时，我们也应该通过教育和普及，更好地推广和传达文化的价值和意义，不断培养新一代对文化的认知和理解。

总结：文化是我们灵魂的载体，它涵盖了我们的语言、信仰、艺术和传统，在全世界范围内都保留着不同的形式和内容。正是文化赋予了我们归属感和价值意义。在这个全球化时代，我们需要更加关注和重视文化的保护和传承，以及跨文化交流，提高我们的国际视野和文化盲区。历史将记住那些能够传承和弘扬文化价值的人们。

辽宁玖伍文化城心得体会篇六

茶文化的历史悠久，内容灿烂多彩，丰富了中华民族文化的内容，充实了各族人民的生活，成为中华文化的重要组成部分。

茶艺起源于中国，与中国文化的各个层面都有着密不可分的关系。高山出好茶，清泉泡好茶，茶艺并非空洞的玄学，而是生活内涵改善的实质性体现。茶是和平的饮料，只要心存恭敬，心中宁静，就可以泡一壶自己喜欢的茶来。

茶艺学是一门新的学科，它包含有知、情、意的部分，是综合的学科，也是整合的科学。学习了茶的相关知识之后，各种体会也慢慢随着茶知识的提高而产生。

首先，还没有学习茶的种类时，我只懂得绿茶、红茶、茉莉花茶、龙井茶这么几种并且还不知道它们的特点如何呢。然而当听到老师的讲解的时候，才意识到自己的见识的多么的窄小，学过之后，才知道竟然还有那么多的种类，仅咱中国就已经有很多了。基本茶类就是绿、红、白、黄、青、黑。

除此之外，还有它们的加工方法让我大感茶的复杂以及深刻的内涵，这些都蕴藏着高尚的品质。自从知道了茶的加工工艺是如此的麻烦之后，也知道了所谓的茶香醇厚是如此的可贵，猜想懂茶的人肯定是个气质高雅的人。因此也立志做个优雅之人。努力认真学习这门课：《茶艺学》。与此同时，也学习鉴别鉴别茶的好坏，让我不禁感叹茶的奥妙和精深的内涵。鉴别茶的好坏，选择好茶叶很重要，一般来说，判断茶叶的好坏可以从以下几点着手：即察看茶叶，嗅闻茶香，品尝茶味，分辨茶渣。茶艺的形式可以分为五个要项。第一要项是选择茶叶，第二要项是茶具配合，第三要项是泡茶用水，第四要项是纯正技艺，第五要项是品名环境。

后来，学习了各种茶的冲泡方法和技巧，看着视频，主人公的泡茶动作是那么的优雅高贵，深深地震撼着我：天底下竟然有如此的泡茶方法，也竟有如此的讲究，这必定是懂茶的人才会的享受吧。泡好一壶茶的技艺有三大要素：第一是茶叶的用量，第二是泡茶用水的温度，第三是浸泡的时间。用量就是放适当分量的茶叶;水温就是用适当温度的开水;冲泡茶叶时间，就是将茶叶泡到适当的浓度后倒出。泡茶用水需要讲究，好茶需要好水。

把茶看作是造物主送给人类的一本教科书，它教育我们要热爱生活。今天高速的经济发展要求高度的社会精神文明，高度的社会精神文明来源于人们较高的艺术修养。让我们结合时代的要求和我们中华民族的特色，弘扬茶的文明，广泛提高艺术修养，推动社会的高度。我要用我所学，发扬中国的传统文化。

通过理论与实践相结合，在周老师的精彩解说下，让我对茶文化有了更深层次的理解，在操作课上周老师教我们展示茶具，学泡乌龙茶。在学会展示茶具的自己，似乎不再羡慕视频里的主人公的那优雅高贵了，因为我也可以做到，至少自我感觉身心已经达到那种境界了。

以上是对《茶艺学》这门学科的心得体会，感谢周老师的精彩讲解，让我学到了很多很多，我将会运用这些所学到的知识伴随着我的生活，让茶艺丰富我的人生。

辽宁玖伍文化城心得体会篇七

我是一名普通党员，在柳州市某高校从事一线教育工作。近年来，习总书记高度重视传统文化教育，强调培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化，使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。“两学一做”基础在“学”，关键在“做”，要做一名合格的党员教师，首先认真学习和落实中华传统美德，真心关爱学生，做学生的人生导师。

韩愈《师说》有云：“古之学者必有师，师者，所以传道受业解惑也。”当代学者研究发现，世界四大古文明，现今唯有中国还存在，其原因就是中国自古重视教育，尤其重视家庭教育。《礼记》记载：“建国君民，教学为先”，意思是建立一个政权、一个国家，领导全国的人民，教学最重要。只要把人教好了，天下太平，任何困难都能解决。我主要从事工科教学及科研工作，近年又兼任一个班的专业班主任。我力求关爱全体学生，尊重且严格要求学生，循循善诱，诲人不倦。教学上，我不断创新，结合过程性考核方案及任务驱动法让学生在“做中学，学中做”，提高了学生学习热情，有一门课程被认定为精品课程。针对教学重点，我带头制作了多个教学微课，深受学生欢迎，并获得了自治区及奖励。科研上，我主持了教育厅一项利用cfd技术支持降阻降油耗科研项目，现已申请cfd发明专利2项，在中文核心期刊上发表论文4篇。

“天人合一”的思想由庄子最早提出，现已构建了中华传统文化的主体。所谓天人合一，简而言之是指人与自然和谐相处。一名合格党员，在生活上应该养成环保低碳的生活习惯。我从20xx年开始接触环保酵素，现能利用果皮在家中自制环保酵素，并积极用于家庭清洁，尽量减少家庭化工污染。力行环保进程中，我与从事清洁能源技术的同学时常探讨污水处理等技术问题，现已申请污水处理等发明专利多项。

《孟子》云：“穷则独善其身，达则兼济天下”，范仲淹在《岳阳楼记》也发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的感叹。要做一名合格党员，更要有社会责任感。三十而立，我很珍惜党和国家给人民创造了和平的环境。现今家庭和谐，事业稳定，为了回馈社会，我和几位党员好友也开始积极从事慈善事业。除了爱心姜、关爱乡村儿童等活动，我们还时常关注柳州红十字会及媒体上的求助信息，亲自上门看望求助人，把善款交到真正有需要的人手中。针对越来越多的医疗求助信息，我们不光从物质上资助这些困难家庭，还联合党员医生无偿提供传统医学“针灸”义诊，提高重症病人免疫力。目前多名患者在康复中，一名尿毒症患者刘女士病情极大好转，一名广西科技大学学生小冯（病毒性肝炎和胆囊炎）痊愈。

世界历史学家汤因比博士曾说“要解决二十一世纪的社会问题，唯有中国的孔孟学说和大乘佛法”。鲁迅先生也曾感叹：“唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。”一个代表先进思想文化的共产党员，必须同时是一个用中国传统文化武装起来的合格的中国人，才能算是一个真正合格的中国共产党党员。

中国共产党的宗旨是“全心全意为人民服务”，这就是中国文化的精华荟萃。党的历出现过的千千万万英雄楷模，党和人民殷切希望共产党员人人都是先进分子。然而，随着改革开放和西方价值观入侵，共产党员群体中也出现了一些害群之马。但我坚信：如果每一个共产党员都能一心一意地履行党的宗旨，人人都会是先进分子，党内和社会上存在的消极现象将不复存在。老一辈革命家一个一个离去了，建国初期出生的人也已经60周岁了，改革开放后出生的人，大多吃的是麦当劳，喝的是可口可乐，受的是竞争捞钱的教育，追求的是物质享受。这样的孩子长大以后，能够担当起在中国实行共产主义的重任吗？能够接中国共产党的班吗？这实在是一种危机。怎么办呢？还是《礼记》中“建国君民，教学为先”这个方法，必须“亡羊补牢”，从现在起，全民进行中国传统文化的教育，而且首先从党员干部开始践行，全体共产党员都应担当起这个重任。

中国文化以儒学为代表，孔孟思想是的人学，揭示了做人做事的根本规律，是修身、齐家、治国、平天下的大智慧。

辽宁玖伍文化城心得体会篇八

文化是一个国家、一个民族的精神血脉，可以说没有文化的支撑，一个国家难以繁荣昌盛。而在现代社会，文化惠心已成为一种重要的发展理念。通过文化的力量，可以改善人们的精神生活，提升他们的心灵境界。而我个人在积极参与文化惠心活动的同时，也有了一些自己独特的体会和感悟。

首先，文化惠心让我感受到了精神的满足。传统文化的弘扬和传承，让我重新审视自己的身份和历史，让我对自己的文化有了更深入的了解。尤其是与革命先辈的交流和学习，在他们的事迹与精神中，我感受到了无尽的力量。对于一个追求精神满足的现代人来说，文化惠心正是这样的一个机会，让我能够从中汲取营养，让内心得到滋养和宽慰。

其次，文化惠心让我有机会与更广阔的社会互动。在文化惠心的活动中，我结识了来自世界各地的朋友。我们一起欣赏一些传统文化表演，一起参观古建筑群或博物馆，一起参与一些文化交流活动。这样的互动让我不仅仅拓宽了视野，更是培养了我合作与交流的能力。通过与不同背景的人们交流，我认识到文化的多样性及其重要性，也更加珍视自己的文化身份。

再次，文化惠心让我明白了文化的力量。在文化惠心的过程中，我看到了文化对社会发展的积极促进作用。一个拥有丰富文化产业的地方，往往能吸引各种资源的集聚，提升区域经济的发展速度。同时，文化还能成为改善社会民生的重要途径。例如，一些文化惠心项目可以将传统手艺转化为创业机会，让更多的人能够从中获益。而这种惠心的力量也在不断推动社会进步，并且深入到每个人的生活中。

最后，文化惠心让我意识到了文化传承的重要性。作为一名年轻人，我深知文化是需要代代相传的。在文化惠心的过程中，我主动参与了一些文化传承活动，希望能够为传承推广传统文化尽一份力。而在这个过程中，我也更加明白了传承的责任与使命感。只有通过我们一代人的努力，将文化精髓传递下去，才能让我们的文化愈发璀璨，为后代留下更美好的遗产。

总之，文化惠心是一种让人心灵得到滋养的活动。通过参与文化惠心，我深切地感受到了文化的力量和影响，也更加愿意以自己的努力，为文化传承与传播贡献一份力量。希望我们的后代能在一片文化繁荣中成长，为国家的繁荣做出自己的贡献。

辽宁玖伍文化城心得体会篇九

作为一名文化员，我有幸参与了许多文化传承和推广的工作。在这个充满活力和创意的岗位上，我深刻体会到文化的重要性以及作为文化员的责任和使命。在这篇文章中，我将分享我在工作中的一些经历和心得体会。

第二段：文化的重要性。

文化是一个国家和民族的灵魂，是每个人肩负起的责任。作为文化员，我切身体会到传承和推广优秀传统文化的重要性。在我参与的一次班级文化节活动中，同学们以诗歌、舞蹈、音乐等多种形式表达着自己对文化的热爱和向往。这场活动不仅让同学们了解到了自己民族优秀文化的魅力，也增强了他们的自豪感和集体凝聚力。

第三段：文化员的责任和使命。

作为文化员，我们需要承担起传承和推广文化的责任和使命。在我参与的一次文化展览中，我负责策划了一系列与中国传统文化相关的展示。通过展示传统的手工艺品、书法作品和文化艺术品等，我希望能够让更多的人了解和喜欢传统文化，并进一步推广和传承下去。在展览期间，许多参观者表达了对传统文化的兴趣和赞赏，这让我更加坚定了自己的责任感和使命感。

第四段：文化员的挑战和机遇。

作为文化员，我们面临着许多挑战，但也有无限的机遇。在我参与的一次书展中，我所负责的是与国际文化交流相关的工作。在这个过程中，我亲身感受到了文化交流对于不同国家和民族之间的友谊和合作的重要性。通过与其他国家的代表交流和讨论，我们不仅能够学习到不同文化的精髓，也能够为我们自己的文化推广带来更多的机遇和可能性。

第五段：我的收获和展望。

作为一名文化员，我一直坚持学习和提升自己的专业素养和能力。通过参与各种文化活动和交流，我不仅能够更好地了解自己的国家和民族的文化，也能够拓宽自己的视野和增加自己的见识。未来，我将继续努力，积极参与各种文化传承和推广的工作，为保护和传承优秀传统文化贡献自己的力量。

总结：

作为一名文化员，我深刻体会到文化的重要性以及作为文化员的责任和使命。通过参与各种文化活动和交流，我不仅能够更好地了解自己的国家和民族的文化，也能够拓宽自己的视野和增加自己的见识。未来，我将继续努力，积极参与各种文化传承和推广的工作，为保护和传承优秀传统文化贡献自己的力量。

辽宁玖伍文化城心得体会篇十

新文化是社会发展的产物，是文化的一种演进和升华。近几年来，新文化在社会中扮演着重要的角色，为人们提供了更多的自由和创造力的空间。作为新时代的青年，我深刻体会到了新文化给我们带来的冲击和启示。下面我将结合自己的经历，谈谈我对新文化的一些心得体会。

第二段：反思过去。

回顾过去的文化，虽然我们不能否认其中的价值和贡献，但它们无形中也给人们带来了束缚和局限。我们的思维方式和生活方式都受到了某种程度的限制。然而，随着新文化的兴起，我们逐渐认识到，传统文化的缺陷与不足，并不代表我们不能创造出更好的文化。新文化的崛起给我们注入了新的活力和勇气，激发了我们的创造力和思维的多样性。

第三段：开放思维的重要性。

在新文化的影响下，我们更加重视开放的思维方式。以往，我们往往习惯于接受唯一正确的观点，缺乏对多元视角的包容和认知能力。然而，新文化的秉持者鼓励我们去思考，去探索和接受不同观点的存在。这使得我们的思维得到解放，有助于我们成为更有深度和广度的思想家。通过接触和了解不同文化，我们能够提高自己的文化素养和见识，更好地面对多元文化的社会。

第四段：创新的重要性。

新文化注重创新，强调个人的独立思考和创造力。在传统文化中，往往偏重于传承和继承，个人的独立思考和创造力受到了束缚。然而，在新文化的推动下，我们认识到每个个体都具备无限的潜能和创造力。不同的人拥有不同的生活经历和思维模式，这种多元性为我们提供了无限的创新可能性。我们相信，只有坚持创新，我们才能不断地推动社会的发展和进步。

第五段：新文化的启示。

新文化的到来使我深刻认识到文化的多样性和包容性。我们应该学会尊重和接纳不同的文化背景和观点，以此促进社会和谐与发展。新文化给我带来的冲击和启示也激励我努力创造更好的自己。我坚信，只有通过不断地学习和开拓自己的思维，才能不断适应社会的变革和需求。

结论：

新文化是社会发展的潮流，也是人们在文化进步过程中的重要组成部分。它向我们展示了一种新的思维方式和生活方式，使我们能够更好地面对并应对社会的变革。通过学习和体验新文化，我们能够不断提升自身素质和能力，为社会的进步和发展做出更大的贡献。因此，我们应该以积极心态去迎接新文化的挑战和机遇，并逐步实践新文化给予我们的启示。

辽宁玖伍文化城心得体会篇十一

茶的韵味，是由心的味道决定的，所以佛家常讲“茶禅一味”。禅意太深，但弄茶时，专注于安处自在的深处，常常带我走入青灯古寺的宁静。

我经常会在袅袅的茶香中，闻到自己内心的孤独，喜悦，但更多的是笃定。无论在都市的喧闹中，还是在空谷幽静的山野，那杯盏之间发出的清脆，有如钟罄之声，让人洗尽铅华。

在这一学期的选修课中学习了茶文化，于是也试着去品尝。尽管苦涩绕于舌间，情境的惬意与美好，却牵着我慢慢走近茶的深邃。有人说饮茶时，茶的品质不是最重要的。泡茶人的心情，同饮人的心境，是决定茶道高低的根本。一人得智，二人得慧，三人就只能得趣了。想起最初学泡茶，茶是最普通的，老师的教导是真诚的，朋友的陪伴是最真实的，陪着自己慢慢的品，浅浅的尝，心事说尽，茶也在此起彼伏的心境中，尽显人生百态。

到一点点物是人非的人生况味，但那份情怀，却如这茶香，在心的最深处，挥之不去。茶的真味就是于任何情境下，都拥有一份不被打扰的心情;于任何因缘中，保持最真挚的情感，予人，予己，予茶。中国是中国茶的故乡，也是中国茶文化的发源地。中国茶的发现和利用，在中国已有四五千年历史，且长盛不衰，传遍全球。茶是中华民族的举国之饮，中国何时开始饮茶，唐·陆羽《茶经》：“茶之为饮，发乎神农氏。”这个说法是最普遍的，也是最有说服力的，因为《茶经》的权威性是千百年来经久不衰的。

茶叶在中国不仅具有悠久的历史，还有许多的功能。据现代科学证实，茶叶中含有蛋白质、脂肪、茶多酚、咖啡碱和十多种维生素等各种成分多达350多种，富有营养，能调节生理功能，具有多方面的保健作用和药理作用。茶叶被发现就是从药用开始的。“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之”。这个传说是众所周知的，从而证明茶有解毒的功能《神农本草》云：“茶味苦，饮之使人益思，少卧轻身明目。”《本草纲目》中更系统地总结了茶的药理作用，书中说：“茶苦而寒，最能降火，火为百病，火降则上清矣。温饮则火因寒气而下降，热饮则茶借火气而上升散，又兼解酒之功能也。”另外茶叶能降低血压防治动脉粥样化等等。

茶的保健作用也是很早就被动人们发现的。喝茶有止渴、清神、消食、利尿、去痰、除烦、去腻、消炎解毒等功效。另外，古代的文人骚客都通过品茶感受饮茶的情趣，陶冶性情，以茶为内容吟诗作作赋，留下了不少名词不达意佳句。

其次茶叶的好坏还需要评审。茶叶的审评中要数红、绿茶的品质审评最严格和最有难度了。红绿茶的审评主要包括：外形、嫩度、净度、匀度、色泽这五点，其中，在审评的过程中，要步步严谨，不能有一丝的疏忽。而其它的茶叶审评则依照香气、滋味、水色和叶底等来一一审评，过程也是要严谨，不能有一丝的疏忽。

在茶文化中最为重要的就是茶道。

所谓的茶道，就是品赏茶的美感之道。茶道亦被视为一种烹茶饮茶的生活艺术，一种以茶为媒的生活礼仪，一种以茶修身的生活方式。它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊，美心修德，学习礼法，是很有益的一种和美仪式。喝茶能静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念，这与提倡“清静、恬澹”的东方哲学思想很合拍，也符合佛道儒的“内省修行”思想。茶道精神是茶文化的核心，是茶文化的灵魂。

至今仍有着丰富多样的饮茶习惯和风俗。

茶文化是以茶道为核心的，德贯穿于茶文化的始终。关于这个德，我是比较有感触的，尤其是在现在的这个社会里，特别需要道德来衡量我们的所作所为。其实，早在两千年以前，我们的”圣人“孔子就提出了伦理道德，非常重视道德在社会中的作用，强调统治者要为政以德，臣要忠君，还有其他的平民百姓全部都要按照这标准来做。虽然以前的伦理道德束缚了人们的思维发展，尽管它有着种种弊端，但毫无疑问是维系民族团结、统一和中国得以延续的重要原因。没有这伦理道德的束缚，也许中国早已经像其他的文明古国一样，消失在历史的潮流中了。

相对于古代，纵观我们现在所处的社会，道德已经被人们摒弃了，人们的道德已经跌到了最低点，可谓硕果仅存了。我们现在经常听到的什么“大学生宿舍投毒”事件，无一不在挑战着我们的道德底线。通过这些事件，我们可以看到我们现在所处的社会的道德缺失。当然，这些事件多多少少也唤起了一些人对道德的呼唤，重新倡导我们几千年前古人所早已经领悟的道德，但里面的糟粕是需要摒弃的。但愿我们是社会真的可以唤起道德这面旗子，否则，一个国家是很难强大并延续下去的。我个人对道德是十分推崇的，在日常的生活也严格遵守一些基本道德。虽然有时在别人眼中有些另类，但我依然坚持，不求影响别人，但求心中无过。让我感到非常幸运的事，我周围的人都是比较有德行的，他们的一举一动都在感染着我。他们都力所能及的帮助别人。在帮助别人的过程中就是创造快乐，别人快乐自己也快乐。

辽宁玖伍文化城心得体会篇十二

汞文化是中国古代文化的重要组成部分，也是独具特色的文化现象。近期，我有幸参观了一场汞文化展览，深感汞文化的博大精深。通过近距离接触和深入了解，我对汞文化有了更深刻的认识和体会。下面，我将结合自己的观察和感受，对汞文化进行探索和分享。

首先，汞文化之美令人叹为观止。展览上，各种精美的汞器闪烁着迷人的光芒，工艺之精湛让人惊叹不已。无论是汞鱼纹饰的玉佩，还是汞光寿字的牌匾，无不展现了古代工匠们卓越的技艺和对汞的独特理解。汞文化之美在展览中得以充分彰显，让我对古代文化的底蕴更加钦佩。

其次，汞文化具有跨学科的综合性。在展览中，我了解到汞不仅仅是一种金属元素，更是一种医学、化学、冶金等多领域的重要文化符号。从汞的炼制到运用领域的广泛，都体现了古代中国人民的智慧和勤劳。这种跨学科的综合性让我深感古代汞文化的庞大影响力，对于推动人类文明发展起到了积极作用。

此外，汞文化也有其独特的价值观念。展览中的文献资料和实物展示了汞在古代社会的重要地位。汞被视为神仙之物，被寄予了许多美好的寓意。例如，汞光寿字的牌匾寓意着长寿和吉祥，体现了古代人们对于健康和美好生活的向往。这种价值观念的存在不仅可以从古代人民的心理状态中洞察出来，也可以对当代社会产生深远的启示。

同时，我也对汞文化的遗产保护产生了更深的认识。汞文化的独特性和它所代表的中国传统文化，使得它成为文化遗产保护的重要课题。汞器的制作工艺和历史渊源都存在较大的复杂性和难度。保护这一丰富多样的文化遗产，不仅需要政府和相关机构的支持，更需要社会各个层面的共同努力。汞文化的保护值得我们思考，也值得我们为之努力。

最后，汞文化的重要性不仅仅在于其自身的价值，更在于其对于中华文化的延续与发扬。汞是一种承载着中华民族智慧和创造力的重要元素，它与中华文化的关系紧密相连。在当代社会，怎样认识和传承汞文化，是摆在我们面前的重要课题。只有明确了这一切传统文化的重要性，才能更好地传承和发扬。

汞文化展览的参观让我对汞文化有了更深刻的认识和理解。汞文化之美令人叹为观止，其跨学科的综合性也为我带来新的启迪。文化和价值观念的存在使汞文化成为传统文化的重要一环。汞文化的保护更需要社会各个层面的共同努力，而对于中华文化的延续与发扬更需要我们共同关注。通过这次参观，我对于中华汞文化有了更加深入的了解，也深感这一文化的独特之处和重要意义。希望在未来的发展中，可以继续保护和传承汞文化，让它在现代社会中焕发出新的光芒。

辽宁玖伍文化城心得体会篇十三

文化是人类社会发展过程中的一个重要概念，人们的思想、信仰、价值观念、行为规范等都是文化的体现。文化对一个人或一个国家的发展起着至关重要的作用，而我们也应该从中得到一些心得体会。

第二段：不同文化的开阔眼界。

了解不同的文化对于开拓自己的视野至关重要。在现代社会中，国际交流日益频繁，只有深刻理解不同文化才能避免误会和冲突，促进国际间的和平与稳定。同时，在自己的国家或地区，也要学会宽容包容，尊重每个人的个性、信仰和习惯，不忘传承历史文化遗产。

第三段：文化对人格的塑造。

文化也对个人的成长和发展产生重要影响。文化不仅是一种传承，更是对每个人人格的塑造。一个人的思想、行为和言语都受到所处的文化环境的熏陶和影响。因此，要培养良好的文化素养，融入对社会、对家庭、对自己的理解，做到有教养、懂得尊重、礼貌待人，树立健康的自我认知和人际交往的能力。

第四段：文化对价值观的影响。

文化还对人们的价值观念产生影响。每个人的价值观都是在特定时间和空间背景下形成的，它代表了个人对生命、对世界、对人类最大化利益的信仰。价值观的变迁和更新才是个人和社会的持续发展的动力，进而产生良好的道德标准和正义观念。因此，要积极对待文化和个人价值观的变迁，不断地追求下一步的思维逻辑，贯彻实践道德价值观。

第五段：结语。

总之，文化是人类高度发展的产物，对于人的个性发展和社会进步起着决定性的作用。人们需要尊重多元文化，价值就是同文化的融合、和谐相处。尊重和发扬文化传承价值，塑造正确的人格和价值观是每个人都需要不断探索、摸索和实践的，从而才能不断推动人类文明倾向真正的发展方向，迈向一个更加美好的未来。

辽宁玖伍文化城心得体会篇十四

吴文化是中国传统文化的重要组成部分之一，它源远流长，充满了浓厚的历史底蕴和地域特色。在我深入了解吴文化的过程中，我体会到了其独特的魅力和深远的影响。以下是我对吴文化的心得体会。

首先，吴文化的历史底蕴令人叹为观止。吴文化起源于春秋时期的吴国，经过了几千年的发展和演变，形成了独特的风格和特点。在吴地，我们可以感受到历史的厚重和文化的深远。例如，苏州的园林和杭州的西湖就是吴文化的重要代表，它们融入了江南地区的自然风光和人文情怀，展示了吴文化的魅力和韵味。吴文化的历史底蕴不仅仅是一段历史故事，更是中华民族优秀传统文化的重要体现。

其次，吴文化的传承和发展是我们的责任和使命。吴文化是一种宝贵的文化资源，它是我们民族的瑰宝，也是世界文化之宝。作为吴文化的接班人，我们有责任传承和弘扬吴文化，并将其发展成为适应现代社会发展的新型文化。吴文化的传承和发展需要我们共同努力，培养更多的吴文化传承人才，推动吴文化在社会发展中的融合和创新。只有这样，我们才能让吴文化焕发新的生机和活力。

此外，吴文化的精髓在于其独特的艺术表现形式。吴文化在绘画、音乐、舞蹈等方面都有独特的表现形式，展现了浓厚的文化内涵和艺术魅力。例如，苏州园林中的假山和湖泊，体现了人与自然的和谐共生；苏州刺绣中的细腻纹样和丰富色彩，展示了吴文化的精湛工艺；吴剧中的旋律和唱腔，传递了吴文化的情感和精神。吴文化的艺术表现形式鲜明丰富，让人流连忘返，深深感受到了吴文化的内涵和魅力。

最后，吴文化的影响已经超出了地域的范围，融入了现代社会的方方面面。吴文化不仅仅是一种地方性的文化，它已经成为了中国传统文化体系中的重要部分。吴文化的影响已经扩展到了各个领域，如艺术、文学、经济等。苏州的刺绣、杭州的丝绸和茶叶，都是吴文化的代表性产品，享有盛誉世界。此外，吴文化也在旅游业中起到了重要的推动作用，吸引了众多国内外游客前来感受吴文化的魅力。吴文化成为了中国形象的重要组成部分，代表着中国的传统和文化的自信。

总之，吴文化是我们民族宝贵的文化财富，具有深厚的历史底蕴和地域特色。吴文化的传承和发展需要我们的共同努力，同时也需要社会各方的关注和支持。作为吴文化的爱好者和传承人，我们应该加强自己的学习，并将吴文化的魅力传递给更多的人，让吴文化在当代社会中焕发新的生机和活力。吴文化是中华民族文化的瑰宝，也是我们的骄傲和自信。

辽宁玖伍文化城心得体会篇十五

第一段：引入渔文化的背景和重要性（200字）。

渔文化作为中国传统文化的重要组成部分，是千百年来渔民生活与修养的结晶。它既是一种生活方式，又是一种精神追求，凝聚着渔民们智慧与勇敢，反映了人与大自然和谐共生的理念。渔文化与自然环境紧密相连，深深影响着人们的生活与思考方式，也成为许多人心目中的精神寄托。多年来，我不仅在实际生活中接触到渔文化，也从中汲取了许多心得体会。

第二段：渔文化的智慧和勇敢（250字）。

中国渔文化中的智慧和勇敢是我最为欣赏的特点。从古至今，渔民们在遭遇风浪和险阻时，始终保持冷静和勇往直前的精神，在极其恶劣的环境中坚持捕鱼的事业。这些人并没有惧怕面对大海的力量，而是学会了借助自然力量去克服困难。他们利用海风与海水的协调合作，利用浮标和渔网的巧妙配合，使得捕鱼工作不再像一场困难的挑战，而成为一种智慧与技巧的结合。这些智慧和勇敢的佳话，使我深刻领悟到人与自然和谐相处的重要意义。

第三段：渔文化对于生活态度的影响（250字）。

渔文化成功地将智慧与勇敢的精神融入到人们的日常生活中，对生活态度有着深远的影响。在面对生活中的挫折和困难时，我曾多次思考过渔民们积极向上的心态。与其抱怨不公和命运的不幸，他们选择以积极乐观的态度面对生活，通过自身的努力去改变命运。在我的心中，渔文化是一面镜子，让我反思自己如何去应对困难和挑战，如何积极面对失败和挫折。

第四段：渔文化对于自然环境的尊重（250字）。

渔文化教会了我对自然环境的尊重和感恩。渔民们深知大海的善良和残酷，他们知道只有与大海保持良好的关系，才能够获得收获和回报。从他们的言行中，我学到了对大自然保持敬畏之心、积极参与环保行动的重要性。我们应该像渔民一样，爱护海洋、爱护自然资源，为保护地球家园作出自己的努力。只有这样，我们才能够与自然环境和谐相处，共同创造美好的未来。

第五段：对渔文化的美好祝愿（250字）。

在与渔文化的接触中，我深深感受到其带给我的力量和启示。渔文化以其智慧、勇敢、自然与人和谐相处的理念，为当代社会提供了宝贵的参考和借鉴。我衷心希望渔文化能够在现代社会中继续传承下去，为人们提供更多力量和勇气。同时，我也希望我们每个人都能够像渔民一样，学会从渔文化中汲取智慧和勇气，积极面对生活和困难，保护自然和环境，共同构建一个美丽而和谐的社会。

总结：渔文化作为中国传统文化的精髓之一，以智慧和勇敢为核心价值，影响着人们的生活和思考方式。我们应该借鉴渔文化的智慧和勇敢，以积极乐观的态度面对生活，与自然环境和谐共处，在保护自然资源和环境中发挥自己的作用。希望渔文化能够继续传承下去，为当代社会提供更多力量和启示。

辽宁玖伍文化城心得体会篇十六

文化是一个国家传承下来的精神财富，涵盖着民族的历史、语言、传统、习俗、价值观等方方面面。在我的生活中，文化既是我与家人及朋友交往的基础，也是我认识世界和拓展眼界的窗口。在这篇文章中，我将分享我的文化心得体会。

第一段：文化融合与差异。

文化融合是当今世界文化发展的趋势。在我的生活中，我常常会与来自不同国家、不同地区的人交往，充分感受到了文化融合对于人际交往的促进作用。但是，我也认识到文化差异在一定程度上会干扰彼此的交往。比如，西方文化中对于时间的看法与中国文化存在明显的差异。在处理事务上，需要根据不同的文化背景做出相应的调整，以便更好地完成交流。

第二段：文化传承与创新。

文化传承是保持民族特色和文化多样性的重要手段。在我的家庭中，家人们传承和继承着祖辈留下的文化传统，这包括了节日的庆祝方式、家庭礼仪、风俗习惯等。在这个过程中，我也发现了文化对于人们自我的定位和身份认同的重要性。同时，在当今快速变化的社会中，文化也需要不断的创新和更新，以适应时代的变化。正如中国的春运一样，用高铁等新工具传承和延续了以前古老的交通方式。

第三段：文化与生活方式。

人们的文化和生活方式紧密相连。在自己的文化背景下，我形成了自己的价值观、兴趣爱好、生活习惯等。比如，在选择饮食方面，中国人喜欢“三餐四菜一汤”的搭配，而西方人则更加注重吃下足够的蛋白质和碳水化合物。了解文化差异，了解其他国家和地区的文化和生活方式，有助于我们更好地适应不同的环境和交流方式。

第四段：文化培养思考能力。

文化的传承和创新，共同培养了人们的思考能力。人们在接受新事物时，都会结合自身的文化背景进行思考。同样，在处理问题时，也会考虑文化差异和传统的影响。在这个过程中，人们逐渐形成了自己的思考方式和解决问题的方法。这种思考方法也成为了个人实现自我价值的重要手段。

第五段：文化让人愉悦。

在我的生活中，文化不仅让我汲取了各种知识和经验，还为我带来了愉悦和感动。在音乐、戏剧、电影、文学和绘画等方面，不同的文化使得艺术表现形式大有不同，但正是这些不同的文化背景让我感受到了不同的美感和魅力。例如国外的动画像迪士尼，可以给我们带来欢乐、感动和教育，内敛的中国文学作品也给读者带来了浪漫和柔情。

总之，文化是一个非常广泛和复杂的话题。体验和理解不同文化，可以帮助我们更好地认识自己和世界。同时，文化的交流和融合也是我们今天所需要关注的话题。积极开放，借鉴其他文化遗产，才能更好地推进人类文明的进程。

辽宁玖伍文化城心得体会篇十七

道，是中国古代哲学中的重要概念。道教作为一门道家的宗教，对中国文化产生了深远的影响。我曾经有幸研究和学习了一些道文化，并从中受益良多。在这篇文章中，我将分享我对道文化的心得体会。

首先，道文化强调顺应自然。在大自然中，道展示了一种自然的秩序和平衡。我们人类应该学习顺应这种自然的秩序，放下与之对抗的心态。比如，太阳升起和落下，四季更替等都是自然界中的常态，我们不应该过分干预或抵抗这样的自然规律。只有顺应自然，才能与大道相通，实现内心与外界的和谐。这种顺应自然的态度不仅在我们与外界的关系中体现，也在我们与自己的内心和谐中具有重要的作用。

其次，道文化注重追求内在的道德修养。在这个物欲横流的社会，人们常常忽视了精神层面的发展。然而，道教强调了人们内心的净化和修行。只有通过修行，我们才能够超越物质的束缚，追求更高的道德境界。同时，修行也是一种自省和反思的过程，我们通过不断的自我反省，不断纠正自己的错误，逐渐完善自身的道德成长。道德修养不仅能够使我们成为更好的人，也能够引导我们与他人、与社会和谐相处。

第三，道文化鼓励人们追求内心的宁静与平衡。在这个喧嚣的都市中，人们常常感到压力重重，无法获得内心的宁静。然而道教教导我们通过修炼和冥想等方式，探索内心的宁静和平衡。我曾经尝试过冥想，并发现在专注于自我的内省和呼吸调节中，我能够恢复内心的宁静。当我们内心平静时，我们能够更好地调整自己和外界的关系，更好地应对各种挑战和压力。

第四，道文化强调与他人和社会的和谐。在现代社会，人与人之间的冲突和矛盾时有发生。然而，道文化教导我们通过宽容和理解去化解这些矛盾。宽容并不是对错误和恶劣行为的纵容，而是一种对他人差异的理解和包容。我们每个人都是独一无二的，有自己的思想、经历和观点。当我们能够尊重他人的差异，倾听他人的声音，并通过对话和协商达成共识时，我们就可以实现与他人和社会的和谐。

最后，在道文化中，我也学到了如何面对人生的起伏和挫折。人生充满了各种变数，我们无法控制一切。然而，在风雨中，道文化告诉我们保持一颗平静的心态，克服挫折，寻求新的出路。正如道德经中所说：“天地之间，其犹橐橐也，虽万物之劳形，不敢以死。……为而不恃，功成而弗居。”这是一个积极向上的态度，我们应该不断崇尚进取，不畏困难和挫折，坚持追求自己的目标。

总之，道文化是一门博大精深的学问，其中蕴含了丰富的人生智慧。通过学习和研究道文化，我深深地感受到它对我们的启发和指引。顺应自然、追求内在的道德修养、追求内心的宁静与平衡、与他人和社会的和谐以及积极面对人生起伏和挫折，这些都是我从道文化中获得的宝贵财富。我相信，只有通过实践和体验，才能更好地理解和体会这些道文化的内涵，将其融入自己的生活之中，逐渐实现自己的人生目标。

辽宁玖伍文化城心得体会篇十八

文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。确切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。

我国传统文化博大精深，围绕着“和”这个核心，我们进一步明确了人际和谐的五伦关系：父子有亲、君臣有义、夫妻有别、长幼有序、朋友有信，以及“仁、义、礼、智、信”的做人行为准则。另外就是对“孝”的理解，引申开来说，对家庭里的父母亲，为人子(女)一定要尽孝道，对国家的法律法规、单位的规章制度要尽忠，对自己的工作岗位要尽责尽能。说实话，到学习之前，虽然心中对传统文化有一定的认同，但是自认为自身做得还不错，经过两次学习，才逐步领会到中国优秀传统文化对我们每个人的教育意义有多大，传统文化，尤其是《弟子规》的内容能够指导我们的言行举止、衣食住行，帮我们养成良好习惯，成为一个有素质有涵养的中国人。

国学博大精深、历史悠久，几千年来一直是中国人安居乐业，安身立命之文化根基，也一直是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家，正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱，这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。在当今社会，物欲横流，人们急功近利，道德和良心的缺失在年轻一代中尤为突出，所以学习中华传统文化，发扬传统美德，让仁爱、孝悌重回到我们心中，让忠诚、守信应用于工作和生活中，使我们的社会安定和谐，国家兴旺发达。

弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”是《弟子规》的总纲领，只要我们认真去学习、去思考、去感悟，就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的准则，在生活、工作中，就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。凡出言，信为先;诈与妄，奚可焉?说话多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事说出去的话，首先要讲信用，不可以欺诈别人或者胡言乱语，话说得多，不如说得少，说话只要恰当，切题就行，不要花言巧语。尤其是作为职场中的我们。

做人要懂得感恩。对一个人而言，应该报答的最大恩情是父母的养育之恩，所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上，“父母呼应勿缓父母命行勿懒”“父母教须敬听父母责须顺承”，想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求，但我却有很多没有做到：经常会把工作中的不良情绪带回家，面对父母的唠叨，觉得很烦;有时对父母的牢骚，不能很好的给予劝慰，置之不理……想想自己平日对父母的关心太少了。

从校园已经走出来一段日子了，刚开始的时候，总是怀念象牙塔里的单纯的美好，怀念坐在课堂上听老师讲课的那种如沐春风的感受，怀念着以前的一切，总是不想告诉自己要向前看，总是把自己蒙蔽在过去的生活中，不去想迎接新的生活;总是抱怨周边的环境太过复杂，抱怨这个社会是多么的世俗，忘了继续追寻生活的美好。生活在回忆里，痛苦在现实中。在不遇到问题的时候，充满自信的对待一切，而在遇到真正挑战的时候，既没有小隐于野的气魄，更没有大隐于市的心境，也只不过是俗人一个。所以非常感谢领导们在我彷徨的时候给了我机会参加传统文化的学习，提醒自己应该如何继续以后的人生。

自从我自己学习传统文化以后，就越来越感觉到这条路越走越宽广，也希望有更多人受益。并介绍自己周围的朋友和一些素不相识的有缘人来到国学班学习，学习的道路还很漫长，希望大家都能够践行圣。

其中许多思想精华、处世原则和哲理睿智至今仍是我们做人做事所遵循的标准。在当今社会，物欲横流，人们急功近利，道德和良心的缺失在年轻一代中尤为突出，所以学习中华传统文化，发扬传统美德，让仁爱、孝悌重回到我们心中，让忠诚、守信应用于工作和生活中，使我们的社会安定和谐，国家兴旺发达。

通过对《道德经》、《弟子规》等中华传统文化的学习，对修身、处事、接物等行为有了新的认识：一是对“孝”的认识。其实“孝”对我们这代人来说，孝敬父母是不难的，只限于物质上给父母买东西和给点钱，但格局不高，不能做到从精神上关心。缺少一份大爱，做不到“泛爱众”，也没有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的胸怀。更重要的是我们的子女，他们对“孝”有着严重的缺失，导致了他们的骄纵和不负责任，没有了最起码的道德。所以，我们在做好孝敬父母的同时，还必须让子女知道这也是他们必须具有的品质，让他们承担自己该做的一切，把“孝”这种美德传承下去，这样才会从小爱上升到大爱，成为一个对家庭、对社会有用的人。二是从“谨信”做起。《弟子规》作为日常生活的行为守则，无论从“列典籍、有定处”，还是“房屋清、墙壁净”等等，都告诫我们做每件事都要仅仅有条。我以前就是工作无计划，想到哪就做到哪，毫无头绪，且效率不高。通过学了《弟子规》，我就开始按月、按季制定工作规划，工作时不再手忙脚乱了。三是讲诚信。老子说：信言不美，美言不信，所以在日常工作学习中，不只听顺耳的，而是做到诚实守信。势服人，心不然;理服人，方无言。老子也说：民之不畏，则大畏将至矣。所以作为一名基层领导在日常工作中，对职工要宽厚仁爱，不能一味的进行处罚和批评，而要有一定的赞赏和激励，这样才能凝聚人心，把工作做得更好。

辽宁玖伍文化城心得体会篇十九

食品与饮食习俗是一个民族独特的文化现象，它不仅反映了一个民族的历史和地理环境，更是一种文化的传承和表达。在我的人生旅程中，我有幸走过许多国家，体验了各种各样的食文化。通过这些饮食的体验，我深切体会到了食文化的重要性和丰富多彩的内涵。

第一段：食品传承历久弥新。

食物作为人类最原始的需求之一，历史悠久，流传至今。无论是中国的千古美食，还是欧洲的经典大餐，都有着数百年甚至上千年的历史。通过食品的传承，人们不仅在满足温饱的同时，也传承了民族的饮食传统和文化智慧。例如，中国的饺子、北京烤鸭、四川火锅等，无论是在国内还是国际上都享有盛誉，它们不仅仅代表了一种美食，更体现了中华文化的独特魅力。

第二段：食品代表地域文化。

不同地域的食品不仅有不同的口味，更是一种地域文化的代表。每个地方都有自己独特的食材和烹饪方法，因此每个地方都拥有独特的风味。在我所经历的旅行中，我尝过了许多地方的特色美食，如法国的奶酪和红酒、意大利的披萨和意面、日本的寿司和生鱼片，每一种食品都带给我不同的滋味和体验，也让我深切感受到了不同地域的独特魅力。

第三段：食材的重要性。

食材是构成一道美食的基础，它直接关系到食品的品质和口感。好的食材能够带来独特的风味和口感，而劣质食材则会影响整个菜品的质量。在体验不同食文化的过程中，我发现不同地方对食材的重视程度不同。例如，中国人注重用新鲜的食材制作菜品，而日本人则强调海鲜的新鲜和品质。尊重食材是对美食和食文化的尊重，它体现了人们对大自然的敬畏和对生态环境的保护意识。

第四段：饮食习俗的文化内涵。

饮食习俗是一个国家或地区特有的文化现象，它是人们对食物的态度和对生活的态度的体现。不同国家和地区的饮食习俗有着不同的表达方式，比如中国的宴席和轮流敬酒、日本的餐桌礼仪和和食文化、印度的素食文化等。这些饮食习俗背后蕴含着丰富的文化内涵和人们对亲情、友情和社交的重视，使得每一次用餐都成为了一种仪式，一种文化的传承。

第五段：跨文化交流的机会。

通过体验不同食文化，我不仅仅能够品尝到各种美食，更能够了解到不同国家和地区的文化特色和人们的生活习惯。这也为我与不同文化背景的人交流提供了机会，增加了彼此间的理解和友谊。在一次与日本朋友的交流中，我了解到日本人对食物的敬畏和细致。他们认为每一种食材都需要经过精心的处理和烹饪才能呈现其最好的口感，这也让我对食品的烹饪方法有了更深入的了解。

总而言之，食文化是一个国家和地区的独特象征，它不仅关乎人们的生活需求，更是一种文化的传承和表达。通过体验不同的食文化，我深刻感受到了食品传承的历久弥新、食物代表地域文化、食材的重要性、饮食习俗的文化内涵以及跨文化交流的机会。这些体验让我更加珍惜自己的文化传统，也更加尊重和欣赏其他民族的食文化。相信通过不断的食文化交流和体验，我们将能够更好地理解和尊重世界上不同的饮食习俗，实现文化多元和人类命运共同体的愿景。