四史国培心得体会教师和方法 历史国培心得体会(9篇)

我们在一些事情上受到启发后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样我们可以养成良好的总结方法。我们想要好好写一篇心得体会，可是却无从下手吗？接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧，我们一起来看一看吧。

有关四史国培心得体会教师和方法一

习近平总书记在“不忘初心、牢记使命”主题教育总结大会上的讲话中，要求广大党员干部要把学习贯彻党的创新理论，同学习党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史结合起来。总书记关于学习“四史”的重要讲话，既是对建立“不忘初心，牢记使命”主题教育长效机制的新部署，也是对传承与弘扬我们党优良传统的新要求。

开展“四史”学习教育，要加深对历史规律性的认识和历史必然性的把握，从历史中汲取经验和智慧，增强开拓前进的勇气和力量，更好战胜前进征程上的困难和挑战。学习新中国史，要切实增强党的意识。各级党组织要坚决做到“两个维护”，坚持党的全面领导，认真落实新时代党的建设总要求，提高党的建设质量和水平。各级党员干部要对党忠诚，自觉在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。要把广大人民群众凝聚团结在党的旗帜下，拥护党、热爱党，坚定不移跟党走。

深入开展“四史”学习教育，有着十分紧迫而又深远的意义。“四史”学习教育是坚定理想信念的需要。只有通过学习“四史”，才能身临其境地了解我党走过的峥嵘岁月，体会我党在革命和奋斗中的艰难历程。“四史”学习教育是提升党性修养的需要。学习“四史”要紧扣实际。当今，新冠肺炎疫情爆发后，同样涌现出了一大批爱岗敬业、无私奉献的优秀人物。以“四史”开展党性教育，要引导党员干部从历史人物和现代人物中学习他们的优秀品质，要在现实中自觉提升党性修养和政治觉悟。“四史”学习教育是提高干部工作能力的需要。中华民族从富起来到强起来的进程中，充分展现了中国共产党用马克思主义思想指导实践、推动工作的过程。通过学习“四史”便可从中汲取智慧和力量，在研究和学习的过程中，不断总结经验和教训，再加以综合分析、科学判断、灵活运用，不断增强工作的主动性、预见性和创造性，以理论指导实践，最终达到提升自我能力的目的。

从以往的学习情况来看，对标总书记和党中央的新要求，如何在历史学习上提高加强深化“四史”教育的学习，我们可从以下抓起：

一是坚持全面地学。研读“四史”应坚持在大历史观的指导下，充分激活思接千载、视通万里的宏阔视野，把40年的改革开放史置于新中国70年发展史的大背景中学习，把70年的新中国史置于近百年党的奋斗历程中学习，把百年党史置于500年的社会主义发展史中学习。通过连点成线、连线成面的学习活动，夯实“四史”基础知识，构建逻辑严密的“四史”知识结构，全面掌握历史事件的来龙去脉、前因后果、前世今生及其发展方向。

二是坚持深入地学。深化“四史”教育的出发点和落脚点，是为了从历史中汲取治国理政的经验智慧与精神力量，特别是在当前新冠疫情常态化防控形势下，“四史”教育是筑牢党员干部的思想根基，增强开拓前进的勇气力量，为夺取疫情防控和经济社会发展双胜利提供强大思想保证的重要途径。因此，“四史”学习教育不能满足于对一般史实的了解和掌握，而是要坚持把党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史作为一个整体来看待，善于突破历史的表象，深入到历史事件的内核，勇于探索重大历史事件背后的深层次原因，深入解读重要历史人物在历史转折关头的心路历程，总结提炼中国共产党在为民族谋解放、为人民谋幸福的征程中，承前启后、继往开来的历史规律。

三是坚持辩证地学。党员干部研读“四史”，既要落实在提高历史文化素养上，更要落实到自觉按照历史规律和历史发展的辩证法办事的实践上，只有如此，才能凸显建立“四史”教育长效机制的意义。因此，研读“四史”必须要贯彻马克思主义历史唯物主义和辩证唯物主义的指导，做到博学之、审问之、慎思之、明辨之和笃行之，真正把握“四史”发展的主题、主线、主流和本质，从而达到以史鉴今、资政育人的效果。

四是坚持反复地学。党史、新中国史、改革开放史和社会主义发展史，博大精深，内涵丰富，学习中常常会出现有的知识点记不住、记不牢、记不全和记忆混淆、记忆串门，对有的历史问题理解不深刻、理解不彻底等现象。化解这些“现象”的有效方法，就是要在坚持运用唯物史观、大历史观指导“四史”学习的同时，还要综合运用人民史观等，将“四史”学习融入现实生活中，结合到实际工作中，实现“四史”学习经常化、日常化和制度化，在反复学、反复读、反复研中，丰富对社会主义500年发展史的知识储存，深化对党的百年奋斗历程中重大事件的认识，科学把握新中国成立以来对建设与发展社会主义的艰辛探索，深刻理解改革开放史的艰辛历程和发展趋势。

总之，只有坚持全面地学、深入地学、辩证地学、反复地学，建立健全“四史”教育长效机制，才能教育党员干部开拓工作视野，增强人民情怀和责任担当，不忘初心使命，真正做到信仰如山、信念如铁、信心如磐。

历史是最好的教科书，学历史的基本方法，是了解历史事实、理清历史脉络、把握历史规律、得出历史结论。我们要通过学习“四史”，在思想上弄清楚、理解透中国共产党为什么“能”、马克思主义为什么“行”、中国特色社会主义为什么“好”。要回看走过的路、比较别人的路、远眺前行的路，深刻认识红色政权来之不易、新中国来之不易、中国特色社会主义来之不易，进一步增强“四个意识”、坚定“四个自信”、坚决做到“两个维护”，切实做到理论上清醒和政治上坚定。要把“四史”学习教育与做好当前工作紧密结合起来。从历史中汲取精神力量、汲取经验智慧、汲取坚守人民立场的定力，努力克服疫情影响，坚定不移做好自己的事情，更好推动改革开放再出发，更好增进人民群众福祉。站在实现“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点上，面对世界百年未有之大变局，特别是面对疫情带来的不确定性，要更好激发党员干部的奋斗精神，充满激情、富于创造、勇于担当，坚决守住守好疫情防线，奋力夺取疫情防控和实现经济社会发展目标双胜利。

有关四史国培心得体会教师和方法二

经过一段时间对中国共产党党史的学习，联系当前我的所见所闻，的确有很多感触，真切感受到了中国共产党的伟大和英明，真切感受到了在中国共产党的领导下，我们伟大祖国取得的伟大成就和发生的翻天覆地变化，人民的生活水平一天比一天好，国家的实力一天天比一天强。

众所周知，中国近代100多年的屈辱史是我们中华民族永远的痛。从1840年的鸦片战争，然后是一个个的不平等的条约，最后的《辛丑条约》彻底把中国打入半封建半殖民的社会制度，之后又是军阀混战，至到在中国共产党领导下，通过浴血奋战，建立了新中国，我们才彻底改变这一局面。

纵观整个中国近代史，在这片饱受苦难的土地上，从农民起义，洋务运动，维新运动，八年抗日，三年内战，各方是你方唱罢我登场，就这样100年过去了，但大家都应该清楚;历史老人的眼睛是雪亮的，他选择了中国共产党。事实也证明了只有中国共产党才能救中国。

通过学习，我深刻的体会到我党的政权是从枪杆子中得来的。xxx起义，秋收起义，xxx起义等一系列的武装发动，在动乱的年代为人民开路，朱德，彭德怀，叶剑英，刘伯承等一批元帅运筹帷幄，再无数个不眠夜的灯下统领大军为百姓作战。工农红军从1928年起，不断在全国范围内扩大，结合了不怕死的爱国战士，他们抛头颅洒热血，不顾一切只为革命的胜利。最难忘的是红军的长征，爬雪山，过草地，横渡金沙;铁索桥在险，同样可以征服;饥寒交迫再苦，同样可以忍受。是的，我们牺牲了很多的战士，可是我们最终以一支部队的名义克服天险，走完长征。在中国共产党的奋斗路程上，只要回首长征就点燃了一种精神，照亮了一个民族，我觉得，无论将来我们走到哪里，长征将会是一首精神之歌，不断唱响耳畔。

我们的历史也有创伤，那惨烈的日军30万人xxx大屠杀至今仍是我们心头无法抹去的阴影。1937年日本的侵华行为，给中国人民带来巨大的灾难。他们烧杀掳掠无恶不作，他们惨无人道的行径毫无天理。可是中国共产党没有被吓倒，反而拍案而起，在全国范围内与日本鬼子斗争到底。在艰苦的环境下，在被动的局面下，我们党充分集中才智，密切团结一切可以团结的力量，历经8年终于捍卫了祖国的尊严。这当中多少优秀的爱国爱党人士牺牲，多少无辜的善良百姓受害，可是，中国共产党挑起了责任，强人悲痛，义无反顾。

在党过去的不到百年的历史上，经济发展不常提及。由于历史的原因，过去我们确实无法一心一意发展生产力。可现在不同了，历史已经被我们改写，在新时期，中国正以前所未有的速度向世界证明，我们的经济同样可以向革命一样焕然一新，有理由相信，我党会带领全国各族人民，以长远战略为计，以远大目标为航，在今后的百年谱写更加辉煌的奇迹，最终实现中华民族的伟大复兴。

通过学习“四史”，形成历史认知，把握历史大势，坚守历史使命，用好历史方法，在实践中促担当强实干：一是推动问题解决。把学“四史”与中心工作紧密结合，聚焦群众最关心最现实的问题，以问题解决的实际成效取信于民，把学习教育成果转化为解决问题的具体行动。二是提升学习质量。党支部结合实际作出具体安排，书记承担起主体责任，措施到位、落实到位，从严从实抓好学习。三是用活党群资源。创新学习方式载体，开设“四史”讲堂上特色党课、利用红色基地和社区党校资源参与党建联建共建活动，运用学习强国、公众号、在线教育等平台资源，线上线下融合学习。

通过学习“四史”，准确把握“为什么学”?、“如何去学”?、“学后实效”三个方面。最后在工作中达到三个目标。“思想清醒坚定”、“干事平易踏实”、“修身乐学善思”。

通过学习“四史”学习教育，就是要让我们认清历史真实、听清时代脉动，深刻认识红色政权来之不易、新中国来之不易、中国特色社会主义来之不易。

历史是最好的教科书，是党员干部的必修课。学习、借鉴历史，善于从历史经验中汲取开拓前进的智慧和力量，是我们党一贯的优良传统。深入开展党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史学习教育，引导党员们以史为镜，擦拭初心、砥砺担当，具有十重要的意义。

有关四史国培心得体会教师和方法三

近日，上海市委研究制定具体实施方案，把党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史作为今年全市党员、干部学习教育的重要主题，深入开展“四史”学习教育，有着十分紧迫而又深远的意义。

“四史”学习教育是坚定理想信念的需要。当今年代的党员大多是在改革开放后出生的，没有经历过战争的洗礼，没有遇到过国家从站起来到富起来的艰难险阻，只有通过学习“四史”，才能身临其境地了解我党走过的峥嵘岁月，体会我党在革命和奋斗中的艰难历程。学习“四史”要紧扣时代特征。要充分利用当地的红色文化资源加强教育引导，增强广大党员干部的思想定力。例如，上海不仅是中国共产党的诞生地，更是改革开放的前沿阵地，要牢牢把握这一特征，激励上海的党员干部在新时代担起新使命、实现新作为。

“四史”学习教育是提升党性修养的需要。中华民族伟大复兴中的道路从来不是一马平川，而如今有一些党员对改革开放史、社会主义发展史缺乏深入了解，他们贪图安逸，坐享其成。学习“四史”要紧扣实际。例如，在中华民族的发展史上，有许许多多奋不顾身、舍生忘死的英雄人物。当今，新冠肺炎疫情爆发后，同样涌现出了一大批爱岗敬业、无私奉献的优秀人物。以“四史”开展党性教育，要引导党员干部从历史人物和现代人物中学习他们的优秀品质，要在现实中自觉提升党性修养和政治觉悟。

“四史”学习教育是提高干部工作能力的需要。中华民族从富起来到强起来的进程中，充分展现了中国共产党用马克思主义思想指导实践、推动工作的过程。当前，有一些领导干部意识到自己本领恐慌、能力不足，对如何提高自身工作能力又无从下手。其实，通过学习“四史”便可从中汲取智慧和力量，在研究和学习的过程中，不断总结经验和教训，再加以综合分析、科学判断、灵活运用，不断增强工作的主动性、预见性和创造性，以理论指导实践，最终达到提升自我能力的目的。

历史是最好的教科书，对党员干部来说，历史更是好的营养剂，多一次重温我党的历史，心中就多增添一份信念。常温党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史，可以增强守初心、担使命的思想自觉和行动自觉，增强实现中华民族伟大复兴中国梦的信心。以史为鉴，可以知兴替，以人为鉴，可以明得失。读史明智，用心体会前人的智慧，武装自己的头脑，充实自己的心智。为国家兴衰，争做弄潮儿

习近平总书记指出，只有坚持思想建党、理论强党，不忘初心才能更加自觉，担当使命才能更加坚定，要把学习贯彻党的创新理论作为思想武装的重中之重，并同学习党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史结合起来。

《旧唐书?魏徵传》：“夫以铜为镜，可以正衣冠;

以史为镜，可以知兴替;

以人为镜，可以明得失。”后欧阳修等人所编《新唐书》对此略有修改：“以铜为鉴，可正衣冠;

以古为鉴，可知兴替;

以人为鉴，可明得失。”

中华民族在悠久的历史发展中曾经创造了辉煌灿烂的文化。但从1840年以来，由于闭关锁国错过了工业革命等重大发展机遇，落后挨打成为中华民族的苦难记忆。中华民族为救亡图存抛头颅洒热血，经过一百多年的奋斗，中国共产党领导的新中国终于成立了，从此中国人民再次踏上了通往民族复兴的伟大征程。

为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴，是中国共产党人的初心和使命，是激励一代代中国共产党人前赴后继、英勇奋斗的根本动力。

中国共产党的领导是中国特色主义最本质的特征和最大的优势。纵观世界各老牌发达国家，哪个没有殖民掠夺史?只有中国，在中国共产党的领导下，经历了无数跌宕起伏，带领中华民族从站起来、富起来到强起来。事实雄辩地证明：中国特色社会主义道路是一条既符合中国国情，又适合时代发展要求并取得巨大成功的唯一正确道路。

新中国的发展并不是一帆风顺的，正因此，我们要加强四史学习，以史为鉴，加强忧患意识、提高务实精神、明确未来指向。加深对历史规律性的认识和历史必然性的把握，从历史中汲取经验和智慧，增强开拓前进的勇气和力量，增强守初心、但使命的思想自觉和行动自觉，增强实现中华民族伟大复兴中国梦的信心，更好战胜前进征程上的困难和挑战。

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有关四史国培心得体会教师和方法四

幼时只一知半解地跟在长辈身后，听他们讲那战火和鲜血染红的革命岁月。即便自己也唱着“放牛的孩子王二小”，却并不能身临其境地感受到那种危机。

当和外公一同回顾新中国成立之时的视频，对于他每每听到毛主席在天安门城楼上宣布“中华人民共和国成立了”而流下的热泪，那时的我只能扬起疑惑的脑袋。而他总说：“孩子，当你大了，你会懂得家与国，明白共产党和人民”。于是，我便盼望着长大，好去亲自感受那些硝烟战火中的人影。

“时间是一只藏在黑暗中的温柔的手，在你一出神一恍惚之间，物走星移”。岁月沧桑巨变，却抹不去幼年埋在心中的小小种子。我又开始重温时代经典，在党与国的历史中摸爬滚打，但又举步维艰。那些厮杀声和奔腾声越来越大、越来越清晰，声声惊雷在我的耳畔炸起，阵阵的颤栗感蔓延到每一个器官，久久不能平息。泥土、血浆、炮灰混合在一起，点染在战士们的脸上，斑斑驳驳侵入他们下陷或破裂的新伤旧疤，透过泪水，我却看到他们无畏而灿烂的笑容。

那些鼓舞人心的宣誓词、冲锋曲、红色经典的词句篇章都像长满倒刺，简单的一字一句，一个音符一个韵脚，已是一生一世的描摹，扎得我泪流不止。沉重的庄严感压垮了我，以一种超乎寻常的力量让我为之倒。浙江嘉兴南湖上的红船，风雨中飘摇却又坚韧不拔地挺立，那红色点燃了中国共产党光明的前程，历经打磨而越发光亮如新，经久不衰。草地雪山，吓不住红军战士的赤胆忠心，山高水远又如何?不过是“浪”“走泥丸”，待佳节又重阳，仍可一同赏遍“战地黄花”“如血残阳”，笑谈“还看今朝风流倜傥”。字字句句，像黄河决了堤，滚滚奔涌而来，奏响了“大合唱”。经时光之洗练，吾辈青年也应当踩着前辈们的血的脚印前进，“重走长征路”，将延续下来的光，变成隽永的亮。

可如今我们讲爱国，说为人民奉献，谈“修身、齐家、治国、平天下”，我们将自己的格局放得很大很大，可我们却不曾深入而纯粹地去品读“四史”，不曾深思当今的繁花似锦是多少淹没在岁月中的同胞的呐喊和挣扎换来的。

我们做的还远远不够。不够踏实，不够笃定，仰望星空不知脚踏实地。多少人尸位素餐，好行小慧，面对iphone12盲目跟风却将斗争得如火如荼的中美贸易抛到九霄云外。针对别国的不当行径却只能当当屏幕后吐口水的“键盘侠”，一转头却将“抖音”“快手”等小视频刷个热火朝天。吾辈青年讲“知行合一”，却将它停在一个“纸上谈兵”的空口大话上；

谈“实事求是”，却难逃夸大其词的自我屏障。好像我们只会望着“诗和远方”的美好光景，却不肯从“眼前的苟且”出发。这如何称得上少年郎的“风骨”?

品读经典，光亮人生，“四史”究竟能教会我们什么?而我们又为什么一定要去细细研磨“四史”?

《诗经》言：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”，一人如此，其实一国亦如此。愈加打磨研读，革命岁月的醇香便愈加明显。

“历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂”，把握时代的走势，明晰历史大势，那些伟人的血与肉便活生生地展现在我们眼前。人民英雄纪念碑上的名字便不再只是一个名字，诚然，他们镀着光，镶着金边，可他们更是贴近民众的好战士！精诚的热血洒在天地间，每一个身处水深火热的劳苦人民都看得到。每一个这样的他们，都有故事。那些故事如坚硬的砾石，拒绝被打磨圆润，沉积在历史中，筑成一道大坝，教育、启迪、鼓舞着我们这些后来者。“沧海横流显砥柱，万山磅礴看主峰”，这些“精神食粮”凝聚着无法预知的强大力量。

中国人讲究传承。读“四史”，从“十月革命一声炮响，为我们送来了马克思主义”到“农村包围城市，武装夺取政权”，从“解放战争”到“改革开放”，从“科教兴国”到港珠澳大桥“一桥飞架南北，天堑变通途”，“向青草更青处漫溯”。我们看到、品到的是只属于中国人的“一船星辉”，代代继承，口耳相传，有的简明易懂，有的稍显晦涩，有的显焕一点，而有的则暗淡一点，唯一不变的是都能让我们领略到革命精神的真谛。

有关四史国培心得体会教师和方法五

历史是最好的教科书。学好党史新中国史改革开放史社会主义发展史，是党员领导干部的一门必修课。但是，这“四史”在时间上跨越500多年;在内容上任何“一史”都是大部头大容量。既然如此，有效推进“四史”学习教育，就不能“眉毛胡子一把抓”，要花真功夫下大力气，要抓住重点区分层次。这第一步就要搞清晰“学什么”。从基本要求看，“四史”学习教育要从依次递进的历史知识历史经验历史精神历史方法这四个方面展开，大体也就是在认知情感意志行动这四个层面着力。

一学好历史知识，形成历史认知

历者过也，史者事也。历史就是过去，它可能是实存的，也可能是被记载或重构的。历史至少是文字记载的历史，通常是以时间事件人物关系环境思想影响等知识要素对过去的叙说。“四史”也是如此，其学习教育最直接的就是对相关信息的了解掌握和认知。

国家都不能没有历史，民族不能没有记忆，忘记历史就是背叛自己。“四史”的学习教育，首先是要学习其中的重大历史节点历史事件历史人物历史环境历史思想历史影响等。比如，社会主义发展史的学习，就少不了莫尔的[乌托邦]巴黎公社马克思恩格斯的[共产党宣言]1917年的俄国十月革命1956年中国社会主义社会制度建立毛泽东的[论十大关系]改革开放以来中国特色社会主义的开创与发展等;党史和新中国史的学习，就少不了新文化运动1921年党的创建1935年遵义会议抗日战争胜利1949年10月1日新中国建立“一五”计划等;改革开放史的学习，就少不了党的十一届三中全会经济特区浦东开发开放1992年社会主义市场经济体制改革目标的确立加入wto等。

要说明的是，“四史”虽然各有其特色有其“知识”，但不能简单认为它们是孤立的割裂的。通过学习教育，既要清晰党史新中国史改革开放史社会主义发展史之间的区别，更要明白它们在历史理论实践逻辑上的密切关联。这种关联可简单归纳为：科学社会主义理论的产生，推动社会主义从理论走向实践，也就是俄国十月革命胜利与苏联社会主义建设;十月革命给中国送来了马克思列宁主义，成为中国共产党创建的重要条件;党领导人民进行革命的历史，是以社会主义为取向建立“新社会新国家”的历史;以1949年为起点的新中国史是党领导人民建设社会主义推进改革开放的历史，也是探究中国特色社会主义，推动社会主义从一种模式走向多种形态的历史;改革开放史既是党史新中国史，也是社会主义在中国深入发展的历史，即一以贯之坚持和完善中国特色社会社会主义的历史。这样联系起来学习，可以更深刻地体会到红色政权来之不易新中国来之不易中国特色社会主义来之不易，更进一步明白我们是谁，从哪里来往哪里去。

二吸取历史经验，把握历史大势

假如说“四史”的知识是“一点一点”的，那么将点串起来，由点到线，形成“一条一条”“一面一面”的，就构成“一部一部”的历史。这样的历史从来都不是直线演进的，而是螺旋上升，在人类从民族史进入到世界史的条件下，更是如此;这样的历史是人们在不断熟悉历史规律总结历史经验吸取历史教训的基础上，蜿蜒前进的历史。在这个意义上，“四史”学习教育中，比知识重要的，是基于知识学习，更清晰地洞察历史发展中的合价值性与合规律性，更好把握历史进步规律与发展趋势。这当然是“高标准”，那“低要求”就是吸取历史教训，在前进的道路上不犯错误或少犯错误，至少是历史上发生过的悲剧不要再折腾再上演。

“四史”中蕴含了很多规律经验，当然也有不少教训。比如，马克思主义基于唯物史观和剩余价值论两大发明，超越了空想社会主义，也揭示了人类社会发展的基本规律。苏联建立建设社会主义取得了重大进步，并在与资本主义经济大萧条的对照中彰显了社会主义计划经济体制的优越性，但是不能随着时代与环境变化而进行适应性改革，导致体制僵化而又无力自我革新，尤其是无产阶级政党背离了人民立场，结局是政权丧失国家解体的悲剧。这被认为是20世界社会主义发展史现代国家建设史上的重大事件。

中国共产党在历史上也犯过错误，在探究中也有过失误，但善于在历史学习中总结经验熟悉规律，不断前进。这表此刻很多方面，最根本的一条，就是把马克思主义的基本原理同中国革命建设改革的实际结合起来，适应时代变迁与社会变革，不断推进理论创新实践创新制度创新，不断深化熟悉人类社会发展规律现代国家管理规律社会主义建设规律党的领导和执政规律。这正是党领导人民创新“两大奇迹”，并实现了中华民族从站起来富起来到强起来的飞跃的要害。这样的学习教育，也就是以史明志以史为师以史为鉴，是学习历史大道把握历史大势，是基于历史经验理性和规律把握现实，有助于增强党员领导干部坚定中国特色社会主义“四个自信”的自觉性。

三传承历史精神，坚守历史使命

虽然共产党人是唯物主义者，但党历来高度重视精神力量与精神建党。历史无不沉淀为精神，精神又无不是历史的。党的精神建设与党共同发展，融汇于党史新中国史改革开放史中国社会主义发展史，贯穿于革命建设改革的历史进程中，并成为一种独特政治优势。如革命战争年代锻造的红船精神井冈山精神苏区精神长征精神延安精神西柏坡精神等;社会主义建设时期涌现的抗美援朝精神大庆(铁人)精神雷锋精神焦裕禄精神红旗渠精神“两弹一星”精神等;改革开放时代孕育的小岗精神载人航天精神抗击非典精神奥运精神抗震救灾精神等。这些精神，一道构成共产党的国家的精神谱系，要传承好发扬好。

人无精神不立，国无精神不强。毛泽东阐释物质与精神辩证关系指出：“物质可以变成精神，精神可以变成物质。”精神力量之所以伟大，是因为它能够转化为推动社会发展的物质力量。邓小平说：“要懂得些中国历史，这是中国发展的一个精神动力。”假如说历史事件是过去的会定格的，历史经验也可能是有局限的，那么历史精神则是“永恒的”，可以传承并发扬光大的。习近平总书记也非常重视历史精神的学习传承。他强调指出：“坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。”在近期调研考察中，他又提到了“西迁精神”延安精神“右玉精神”等。可以说，真正学好历史精神，用历史精神感召人陶冶人教育人，激发党员领导干部的历史担当情怀责任信念，让他们不忘初心牢记使命永恒奋斗，这正是“四史”学习教育的精髓所在。

四梳理历史观念，用好历史方法

比较而言，树立正确历史观学好历史方法论，是“四史”的知识学习经验和规律学习精神学习的实际运用与行动，也是学习教育的最高要求。在学习教育中要逐步形成深化巩固这样的历史观：首先，历史是持续的，不是简单的“断代”史。因此，党史新中国史改革开放史社会主义发展史的学习教育要结合起来，并与上海地方史浦东开发开放30周年等“身边”的历史贯穿起来。通过学习教育，树立“大历史观”，要更深刻熟悉到“没有共产党，就没有新中国”，“党的领导是历史的选择人民的选择”等被历史证明的事实被事实证明的历史，更深刻地理解“中国特色社会主义不是从天上掉下来的”，“中国特色社会主义，是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一”等新观点新论断。其次，历史是整体的多彩的，不可能完美无缺没有瑕疵，不能用现实切割历史，也不能用历史否认现实。“欲知大道，必先为史。灭人之国，必先去其史。”通过学习教育，要反对任何形式的历史虚无主义文化虚无主义，反对丑化党和国家形象，或诋毁诬蔑党和国家领导人英雄模范，或歪曲党的历史中华人民共和国历史人民军队历史的言行。再次，历史是合力形成的“多线的”。通过学习教育，要全面辩证地看待历史现象历史问题，即使是历史失误挫折，也要在历史的环境下方位上，正确看待认真分析，尤其是对所谓的“历史终结论”等，要有清醒熟悉，做到政治清醒道路自信，既不走封闭僵化老路，也不走改旗易帜邪路。最后，历史是通的，世界是“平的”。虽然社会主义取代资本主义具有历史必定性，但这并非是当下现实性。虽然目前世界呈现了一些“逆全球化”思潮与行动，但在世界历史条件下，全球化不可逆转，自我封闭必定落后。特殊是，在“一球两制”长期共存的环境下，要树立“长线历史观”，既反对“崇资病”，也反对“恐资病”，正确熟悉并处理好社会主义与资本主义共产党与其他国家的政党中国与世界的关系，要交流沟通取长补短，推动文明对话互鉴，充分汲取和借鉴人类文明创新的一切成果。假如通过“四史”学习教育，党员领导干部能够确立巩固并用好这些历史观，那就是最好的成果。

“四史”学习教育，不能为了学习而学习为完成任务而学习，而要在坚持正确历史观的基础上，学会历史思维培养历史视野增强历史担当。在学习教育中，要历史结合现实学理论联系实际学，党员领导干部要把自己摆进去工作摆进去责任摆进去，能够适应新时代新要求新环境，在上海落实“三大任务”持续打响“四大品牌”加快“五个中心”建设等实际工作中，运用历史方法历史智慧历史经验，破解发展难点民生痛点管理堵点，真正把经济社会发展得更好人民城市管理得更好，让人民群众有更多获得感安全感幸福感。这是“四史”学习教育的最“硬核”的要求，也是其落脚点。

有关四史国培心得体会教师和方法六

各位朋友，大家好。今天我想跟大家交流的是学习“四史”。

要贯彻习近平总书记关于学习“四史”的重要讲话和指示精神，首先要明确“四史”指哪“四史”。一是中国共产党的历史;二是新中国的历史;三是改革开放的历史;四是社会主义的发展史。

中国共产党的历史包括中国共产党在什么样的历史条件下产生并逐渐发展壮大，期间都取得了什么样的成就，留下了一些什么样的经验教训，在新时代又面临什么样的新任务等。2021年是中国共产党成立100周年，中国共产党的百年历史内容是非常丰富的。新中国的历史包括中华人民共和国是怎么创立、建设、发展的，等等。2019年，我们隆重纪念了中华人民共和国成立70周年。改革开放的历史实际上也是新中国历史的一个组成部分，但它以改革开放为主要特征，以1978年中国共产党的十一届三中全会为开端，到现在是40多年的时间。社会主义的发展史是世界范围内社会主义发展的历史，也就是我们经常说的社会主义500年。其中前面三部历史是和中国直接相关的，最后一部，虽然在世界范围内各个国家社会主义的研究对象有所区别，表达的内容有所侧重，但也是相互联系的。

为什么要学“四史”?习近平总书记高度重视学习历史，他曾说，历史是最好的教科书。从这个意义上讲，学习“四史”，实际上也是对习近平总书记讲话精神的贯彻。从历史这本“教科书”中，我们可以更好地了解中国共产党，了解我们的国家，了解改革开放的历程，以及社会主义在世界范围内的形成过程和发展态势。

学“四史”可以使我们坚定“四个自信”。道路自信、理论自信、制度自信、文化自信都与“四史”有着密切关系。从道路自信来说，我们所选择的道路是中国特色社会主义道路。前面我们说社会主义有500年的发展史，那么中国人民是怎么选择了这样一条道路，确立社会主义的基本制度的，这一点我们应该了解。从理论自信说，中国共产党从一产生就以马克思主义为理论基础。以毛泽东同志为代表的老一辈革命家把马克思主义的基本原理和中国实际相结合，逐渐形成了马克思主义中国化的一个伟大成果，即1945年在延安召开的中共七大上通过的，被写入党章并确立为党的指导方针的毛泽东思想。进入社会主义时期后，我们党继续进行理论创新，又在马克思主义、毛泽东思想的基础上结合实际情况创立了大家所熟悉的中国特色社会主义理论。我们说要增强理论自信，就包括这两大理论体系。党的十八大以后，中国特色社会主义进入新时代，我们又有了习近平新时代中国特色社会主义思想，这是一个非常重要的内容，也是马克思主义中国化的最新成果。从制度自信来说，古代中国长期处在封建统治之下;到了近代，由于外国列强的侵略，原本的封建社会逐渐沦为半殖民地半封建社会;直到新中国成立，我们彻底推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义这三座压迫中国人民的大山，建立了崭新的社会制度。三大改造完成以后，中国初步建立起社会主义制度，由原来的新民主主义社会过渡到社会主义社会，也就是我们讲的我们正处在社会主义初级阶段。按照马克思主义理论，社会主义的最终目标是实现共产主义，即建立一个人人都有衣穿、有饭吃，个人能够得到充分发展，社会物质财富充分涌流，按需分配的高度发达的社会。这也是中国共产党的最终目标。社会主义是共产主义的第一阶段，就像万里长征刚刚走完了第一步，未来我们还有很长的路要走。新中国成立时，毛泽东同志率领中央机关准备进京，曾在七届二中全会上告诫全党，夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步，中国的革命是伟大的，但革命以后的路更长，工作更伟大，更艰苦。可见中国共产党从创立之初就确定了自己的奋斗目标是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴，新时代，党最根本、最重要的任务则是为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。

学“四史”还可以帮助我们增强“四个意识”，做到“两个维护”。“四个意识”即政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，“两个维护”即坚决维护习近平总书记党中央的核心、全党的核心地位，坚决维护党中央权威和集中统一领导。只有紧密团结在党中央周围，与党中央保持高度一致，全力以赴、同心同德，我们才能完成中华民族伟大复兴的光荣使命。

“四史”中最核心、最重要的是中国共产党的历史。党史是理解新中国史、改革开放史、社会主义发展史的基础和重要切入点，因为新中国的建立、建设，包括改革开放以来我们取得的重大成果，都是在中国共产党的领导下实现的。中国共产党是领导中国事业的核心力量，因此我们更要学习、了解为什么中国历史上会出现中国共产党。

中国共产党由最初的只有50多个党员发展成拥有9000多万党员的大党，它为什么能得到这么巨大的发展?为什么会在今天的中国社会发挥这么大的作用?这和党的初心、使命是分不开的。习近平总书记一再强调要“不忘初心、牢记使命”，中国共产党的初心就是它的最高理想，即实现共产主义，这一最高理想与马克思主义创立的共产主义理想和党的名字是高度统一的。所以打从诞生开始，中国共产党就朝着让人民获得幸福的方向在努力，将自己的命运同国家和民族的命运紧密联系在了一起。

中国共产党创立时期，资本主义在中国已经取得了一定发展。事实上马克思提出共产主义观，也是在世界范围内资本主义社会已经有了相当发展的基础上。马克思认为社会要经历从资本主义向社会主义，再从社会主义向共产主义发展的历程。因此中国共产党成立后不久，就意识到要从中国实际情况出发来改变中国的面貌，首先要完成民主革命任务。民主革命应该由资产阶级来完成，我们国家的资产阶级，不管是资产阶级改良派还是资产阶级革命派都很努力，特别是孙中山先生，他是资产阶级的杰出代表，也是中国民主革命的先行者。他领导的辛亥革命取得了了不起的成就，结束了中国2000多年的封建统治，建立了中华民国。但辛亥革命的成果很快就被袁世凯篡夺了，袁世凯打算恢复封建帝制，在这种情况下，很多志士仁人就想通过护法运动、二次革命完成未竟的民主革命任务。

这时候孙中山先生觉得国民党内部死气沉沉的，革命需要注入新鲜的血液，他发现了中国共产党。中国共产党是1921年成立的，1924年1月，孙中山先生力排众议，主张国共合作，他所领导的民主革命想要实现的理想是新三民主义，即民族、民权、民生主义，在某种程度上和中国共产党的理想不谋而合，所以他需要共产党作为新鲜血液加入进来，共同完成反帝、反封建的任务。这是国共合作的政治基础。

在此基础上，国民党一大召开，中国共产党的主要创始人之一李大钊参加了会议，还有很多共产党员被选进了国民党的中央委员会。当时我们明确提出要保持共产党的独立性，实行合作不是两党合并，共产党员以个人身份加入国民党，但在组织上是独立的。这一点也得到了孙中山先生的同意。随后轰轰烈烈的大革命运动开始，“打倒军阀，打倒列强”的北伐战争以广州为起点打响。广东可以说是民主革命的一个重要发源地。随着北伐战争的进行，中国共产党在其中的作用越来越重要。

北伐战争一开始非常顺利，一直打到了上海。然而北伐军的实际领导者蒋介石代表的是大地主、大资产阶级的利益。他看到中国共产党领导的工农运动推进大革命达到高潮，尤其是1925年五卅运动以后工农运动的蓬勃发展，内心非常恐惧、不安。另外，工农运动的发展威胁到了外国列强在中国的利益，将使他们自鸦片战争以来同中国签订的无数个不平等条约、划分的势力范围及获得的种种好处面临破坏和损失，最终还要将他们赶出中国，这是他们所不能容忍的。于是外国列强开始支持包括蒋介石在内的地方军阀，想方设法清党反共，这就有了我们熟悉的1927年4月12日，蒋介石在上海发动的反对国民党左派和共产党的武装反革命政变。为了迎接北伐军起来发动武装起义的上海工人被缴械，当时上海工人运动的领袖汪寿华被秘密杀害，大量共产党人和革命群众被抓捕。

这时候共产党已经把工作重点由原来的广东转移到湖北，在武汉召开了第五次全国代表大会。此时汪精卫在孙中山先生扶持农工、联俄联共的影响下，表面上还是反对蒋介石，赞成国民革命的，但很快他就开始和蒋介石勾结起来。1927年7月15日，汪精卫领导的武汉国民政府叛变革命，也宣布开始清党运动，他将原来北伐军中的共产党人或礼送出境，或直接驱逐。我们原来一心一意帮助国民党，之前很多省市都没有国民党的地方组织，还是共产党帮他们建立的。在一片白色恐怖之下，中国共产党决定召开一次临时性的中央政治局扩大会议——八七会议，这是一次非常重要的会议。在中国革命面临危机的关头，我们要制定新的方针政策，是什么呢?进行土地革命和武装斗争，反抗国民党反动派。毛泽东同志曾形象地说，我们像一篮子鸡蛋一样被国民党反动派摔到地上，很多鸡蛋都摔坏了。实际上当年的共产党就是把没有摔坏的鸡蛋捡起来，接着孵小鸡，才繁衍下去的。毛泽东同志在八七会议上提出了一个非常著名的论断，叫“枪杆子里面出政权”。过去我们也稍微意识到了一些军事斗争的必要性，比如组织了一个共产党独立领导的铁甲车队，但是总得来讲，我们还是不够重视，因为当时想着国共合作，就没在军事上下很大力气。中国革命所面临的这次前所未有的巨大危险，可以说是中国共产党在28年打江山过程中遭遇的第一次重大挫折，危机关头，中国共产党仍然高举革命旗帜奋勇向前。

有了八七会议确定的正确方针，1927年9月9日，毛泽东在湖南东部和江西西部领导了秋收起义。此前，在同年8月1日，中共联合国民党左派发动了南昌起义，打响了武装反抗国民党反动派的第一枪，这也是今天我们八一建军节的由来。我们只占领了南昌三天，主要是想南下回到广东，因为广东的群众基础好，还有出海口，苏联也可以给我们提供更多援助，这与中国共产党诞生时的国际环境有很大关联。

说到中国共产党的诞生，一定要讲中共一大的召开，相信大家都知道中共一大的13个代表，他们来自全国各地，有北京、山东、武汉、长沙、广州的，还有从日本赶回来的。一开始在会场的还有两位来自共产国际，其中有一人自称是职工国际的代表，这是因为共产国际之下又分别成立了职工国际、农民国际、青年国际等。共产国际是列宁创建的一个世界共产党组织，它秉承了马克思、恩格斯创立第一国际的思想，但因为第二国际出现了一些问题，列宁在1919年领导创立了第三国际，也叫共产国际。中国共产党刚成立时非常弱小，只有几十个人，我们需要世界其他无产阶级力量的加入。《共产党宣言》呼吁全世界无产者联合起来，我们党也加入了世界共产党组织，成为了共产国际的一个支部。在上海石库门召开中共一大时，实际到会的有15人，除了我们自己国内的13位代表，还有共产国际的马林和赤色职工国际的尼柯尔斯基。

1921年7月30日，突然有人闯进来打断了正在召开的中共一大，说要找社联的某某某，代表们非常机警，马上散会撤退。果不其然，一会儿巡捕就来了，翻箱倒柜一通审查之后没有任何收获。尽管如此，会议不能继续在上海召开下去了，怎么办呢?当时陈独秀在广州，李大钊在北京，会议由李达和李汉俊两个人具体操办，党纲及其他文件是事先准备好的，党纲由陈独秀撰写，提交给中共一大。那么中国共产党的第一个纲领是在什么地方通过的呢?从上海撤离之后，李达的夫人王会悟提出转移到浙江嘉兴。她本人是嘉兴人，认为嘉兴比较安静、太平，且交通方便，可以从上海坐火车过去。最后大家就接受了这个意见，经过讨论在嘉兴的红船上继续会议，通过了共产党的第一个纲领，宣布中国共产党的名称叫“中国共产党”。中国共产党由此正式宣布成立。“红船精神”代表了中国共产党开天辟地、勇往直前的形象。一艘红色航船扬帆起航，中国共产党从此担负起伟大的历史使命，开始为实现使命而奋斗。

关于中共一大到底是哪一天召开的，过去我们没有搞清楚，这是后来才确定下来的。对于会议闭幕的日期，现在也有不同的说法。嘉兴的同志经过深入研究得出的时间与共产国际的档案中记录的8月5日会议结束有所出入。延安时期，在延安能够回答中国共产党诞生、召开中共一大到底是哪一天的人只有两个，一个是毛泽东，还有一个是湖北的代表董必武。这两位同志也是新中国成立时，参加中共一大的13位代表中仅有的登上天安门城楼。中国共产党成立22年的时候，我们想庆祝一下，但两位当事人只记得是7月，在上海召开，具体哪一天记不清了，于是我们就把7月的第一天作为了党的生日。虽然7月1日不是准确的时间，但这一点儿也不影响我们纪念中国共产党成立的意义。

在中共一大的13位代表中，毛泽东同志大家一定非常熟悉。从井冈山到中央革命根据地的创立;再到第五次反围剿失败后，跨越千山万水完成两万五千里长征，抵达西北革命根据地重建陕甘宁边区;再到领导抗日战争和解放战争的胜利，建立新中国;在北京香山领导新中国初期的建设，这一路走来，非常的不容易。董必武早年是清末的一个秀才，国学基础深厚，论年龄和资历，是党内的几老之一。他和林伯渠、徐特立等人，对党始终忠心耿耿，为革命做贡献，是非常了不起的人物。

我们现在公认的中国共产党的主要创始人是“南陈北李”，即李大钊和陈独秀，但也有其他一些为党的创建做出贡献的人，比如李达、李汉俊。李达后来担任过武汉大学的校长，同时也是一位著名的哲学家。他在大革命失败后脱党，到大学里去教授马克思主义理论，人们把他称为“红色教授”。虽然他仍坚持着信仰，但没有选择在更加残酷的环境中去和当时的国民党反动派进行武装斗争。尽管如此，新中国成立的时候，毛泽东同志到了北京，还专门给李达写了一封信，说现公司生意兴隆，盼兄速来参与经营，意思是如果李达愿意，还可以再回来。李达看了这封信之后就赶往北京，他表示自己一生最大的遗憾、最大的错误就是在党最困难的时候脱离了党组织。在刘少奇的介绍和毛泽东的见证下，李达重新加入了中国共产党。李汉俊是一位烈士，他在1927年12月被国民党反动派杀害。中共一大代表里有五位烈士，其中有四位被评为为新中国做出了突出贡献的英雄模范人物，只有李汉俊不是。为什么?他脱党了。中共一大、二大的时候，他和张国焘、陈独秀在工作中发生了矛盾。按理说党内同志之间意见不和实属正常，有什么问题可以好好解决，李汉俊直接赌气不参加共产党了。脱党以后，国民党反动派还是没有放过他，把他作为当年创建共产党的一个首要分子、重要人物杀害了。这就是为什么他脱党了我们还把他评为革命烈士。

一大代表里还有当了叛徒、汉奸的，比如周佛海和陈公博。周佛海是代表日本党组织来参加中共一大的，当时共产党组织也给旅欧的共产党员发了邀请，但路途遥远，他们来不及回来，只有旅日的周佛海因为离得近回来了。陈公博是广州的。1922年、1924年，陈公博、周佛海相继脱党。后来陈公博去美国求学，攻读美国哥伦比亚大学的硕士学位，他的毕业论文写的是《共产主义运动在中国》。不仅如此，他还把中共一大、二大的绝密文件作为附录附在后面。光是在美国研究共产主义运动也就算了，关键全国抗战爆发后，汪精卫叛国、投降日本，陈公博和周佛海也跟着去了。两个人最后一个被枪毙，一个死在了监狱里，这是他们应得的下场。

为什么我们后来人称颂贺龙等始终坚定信仰的人?大革命失败后，革命的条件相当恶劣，贺龙还能志愿加入共产党，认为共产党代表了中国最广大人民群众的利益，认为这条路可以走下去。对照那些在革命紧要关头脱党、叛变的人和那些经历了革命的无数生死考验后仍能坚持革命理想的人，我们现在尊称后者为“老一辈的无产阶级革命家”。每次读到毛泽东同志讲的“星星之火，可以燎原”这句话，我们都会非常感慨。因为中国共产党当时真的就是一个小小的火星，一不小心就会被掐灭，是以毛泽东同志为代表的老一辈无产阶级革命家凭借远大志向和坚定不移的信心，让星星之火燃遍中华大地。老一辈无产阶级革命家真的是名不虚传。比如还没等到革命胜利就牺牲了的烈士，作为山东代表参加中共一大的邓恩铭、王尽美，湖北的陈潭秋，湖南的何叔衡。陈潭秋在新疆被杀害。何叔衡在中央红军撤离中央根据地后，留下来坚持中央苏区的斗争，后来在转移途中被国民党反动派包围，跳崖牺牲，非常悲壮。

从中共一大13位代表的选择和结局中我们可以得到启迪，在了解这段历史的同时，我们也知道了该如何选择自己的人生道路。中国共产党从初创的10多个人发展到50人、190多人、400多人，到中共五大达到5万多人，在大革命失败后人数又减下去。经历了大革命后期教条主义错误、红军被迫长征、转战陕北等挫折，到全国抗战爆发的时候，全国的党员也只有几万人。抗日战争即将胜利，中共七大召开的时候，党员人数已经达到了121万。新中国成立后，共产党员的队伍越来越壮大，这主要是因为优秀共产党员的先锋模范作用在人民群众中产生了非常大的影响。共产党是什么样的?看看我们身边的共产党员和革命烈士就可以知道。他们当中有个别叛变、投降、脱党的，但这绝不是我们党的主流。大部分共产党员都秉承了为党的事业献身、奋斗的初心，中国共产党近百年的历史就是这么守着初心走过来的。

新中国成立后，共产党的历史还在继续，但有了一个新的历史分支，即中华人民共和国国史。社科院有一个专门的国史所，负责研究国家的治理和发展，它的研究对象和共产党作为领导核心该怎样把握大的政治方向略有区别。习近平总书记按照历史发展的脉络，把中国共产党的党史列为“四史”之一，并且是第一个。在了解党史之后，紧接着的新中国史和改革开放史实际上在时间上是有重合的，但内容上又有区别。改革开放史侧重的是共产党如何领导改革开放，我们都取得了哪些成就、经验等。而领导改革开放又是中国共产党党史中的一部分。至于社会主义发展史，中国共产党和社会主义一直是密切联系在一起的。一直到上世纪50年代初期，我们和苏联及其他一些社会主义国家还被称为社会主义阵营，社会主义500年就包括了中国共产党在中国领导的这100年历史。中国共产党以共产主义为最高理想，社会主义是它的一个初级阶段，或者说第一阶段。我们又把社会主义这个第一阶段划分为多个阶段，所以说我们正处在社会主义的初级阶段。

为了实现中华民族伟大复兴的历史使命，我们提出“两个一百年”的奋斗目标，一步一步脚踏实地地往前走。每一代人都有每一代人的责任，在中国共产党的历史上，有打天下的一批人、搞社会主义革命建设、搞改革开放的一批人，还有从打天下到社会主义革命建设，到改革开放一直坚持下来的人。到了新时代，我们这一辈人要承担什么样的责任和义务?就是要把中国共产党提出的为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴的历史使命继续下去。

我们讲党史，有时会把它分成两步：一是争取民族独立和人民解放的28年;二是实现国家繁荣和人民共同富裕。虽然我们国家已经成为世界第二大经济体，但人均财富比起发达国家来仍有很大差距，未来的任务还很多、很艰巨。2020年是全面建成小康社会、脱贫攻坚战决胜收官之年，如何完成这项艰巨的任务?最近中央电视台开始报道最后一个县、一个村、一户人家的贫困问题要怎样去解决。那些入村、驻村干部，真正和当地老百姓融为一体，千方百计帮他们摘掉贫穷落后的帽子。

按照现在中央的标准走上共同富裕的道路，这是中国特色社会主义一个非常重要的内容。我们的社会主义事业，在现阶段就是要让人民的生活变得更加美好，更能够满足人民群众日益增长的物质文化需要，也就是无限地去接近人民对美好生活的需要。我们在马克思主义理论里看到的共产主义是一个非常崇高的理想，没有任何剥削和压迫，人人都各尽所能、各取所需。这是一个非常美好的愿景，我们现在的全面建成小康社会就是向着这一愿景迈进的踏实一步。

为什么习近平总书记会提出要了解社会主义发展史呢?最初社会主义的提出实际上是针对个人主义来说的，是一个价值取向的问题。社会主义认为一个人不能只为个人利益而发展，而资本主义恰恰只强调要实现个人的充分发展。社会主义并不反对个人才华的展现，但更强调人的社会性和集体的重要性。曾经我们纠正党内错误思想，批评个人主义，批判的是只为个人利益考虑的思潮。社会主义倡导把眼界放宽，不仅为自己，也要为社会群体、为人类做出应有的贡献。社会主义思想提出后，早在500年前就有一些先行者尝试将它变为现实，包括19世纪出现的空想社会主义。当时有一批人攒了一笔钱，在美国买了一个海岛，大家一同经营这座岛，在没有任何剥削和压迫的情况下共同生活。现在有一个比较发达的国家也有这样的互助组织，大家来去自如，加入进来就尽己所能为群体做贡献，想退出了就离开。实际上毛泽东同志他们在成立共产党之前也受到过空想社会主义的影响，他们也创立了大家共同参与劳动、支配收入、共同生活的群体，叫新村主义、工读互助社。虽然最后他们的这种试验和探索失败了，但是他们无私无畏、勇于尝试的精神是很了不起的。尝试失败以后，他们接受了马克思主义，决定通过阶级斗争，通过无产阶级专政来建立一个新的国家，逐步实现共产主义理想。按照毛泽东同志在《论人民民主专政》里提出的观点，当具备一定条件的时候，政党和国家以后也是要消亡的。是什么条件呢?没有国家和政党，我们所有人仍然能过上幸福的生活，必须要达到这种境界。

我们所追求的共产主义远大理想，实际上和中国古代提出的大同世界不谋而合。从某种意义上讲，马克思主义对人类社会远景的美好设计与中国传统文化中憧憬的大同社会是相吻合的。

学习党史、国史、改革开放史、社会主义发展史这四部历史要花费很多时间，了解每一部历史都需要大量阅读和学习。我建议大家可以去读《中国共产党的90年》，这部书是经中央批准，由多位专家学者耗费大量心血编著的，不是很厚，一共有三本。里面的内容也涵盖了新中国史和改革开放史。了解了党史之后我们可以再找一些关于国史、改革开放史的专著，包括社会主义发展500年的相应书籍。现在我们倡导建设学习型社会，“四史”中每一部历史都有极其丰富、深刻的内容，都能帮助我们增长智慧和力量，让中国和世界融为了一体。

除了书本里，我们也要在现实中学习，这次抗击新冠肺炎疫情就是一个非常典型的学习素材。社会主义国家的优越性在防疫斗争中得到了充分体现，更好地坚定了我们的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，坚定了我们在以习近平同志为核心的党中央的领导下，实现中华民族伟大复兴的中国梦。为此，我们每个人都要在自己的工作岗位上尽心尽力，脚踏实地地完成自己应担当的任务。

我们要把“四史”学习作为一项重要的政治任务，哪怕工作再忙，也要抽出时间来认认真真地学习。因为只有知道中国共产党是怎么一路走到今天的，我们才能意识到社会主义是来之不易的，才能牢牢守住我们的初心。落实到工作岗位上，就是要真抓实干、奋发拼搏，以良好的精神面貌去对待每一项具体工作，充分发挥出个人的积极性和创造性。作风怎么正、业务怎么精，我们都可以在“四史”学习中找到答案。新中国成立70多年，我们国家之所以能发生翻天覆地的变化，跟一代又一代人的艰苦努力、付出是分不开的。

重温党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史，可以为我们坚守初心提供思想自觉和行动自觉，也能给我们增强实现中华民族伟大复兴中国梦的信心。作为党员干部，责任更为重大，有很多硬骨头需要我们去啃，许多目标、任务需要我们去完成。在工作中怎样提升工作能力和水平，怎样充分发挥群众的积极性和创造性，这些都是我们要不断学习和思考的。上升到国家治理、管理方面，对这些能力的要求就更高了。如果每一个人，特别是党员干部都时刻把人民群众的利益放在第一位，把党的事业放在第一位，我想人人都能在自己的岗位上干得出色，收获非常充实的人生，在实现个人价值的同时，也为社会的发展，为人类进步贡献了自己的微薄力量。我想这就是习近平总书记所期望的，所有人共同为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。

有关四史国培心得体会教师和方法七

1、四史学习教育思考发言

要在“四史”学习教育中提升党性修养。我们现在能够生活在这样一个盛世中，都是共产党员先辈们用生命和献血换来的。通过学习“四史”，能让我们更好地重温红色革命精神，青年党员要学习先辈们不惧艰难困苦的意志，在学习中锤炼坚强的党性，追寻先辈的步伐，尽心尽力坚守岗位、全心全意为人民服务，奋力征程新时代。

要在“四史”学习教育中坚定理想信念。理想信念就是共产党人精神上的钙，是共产党人的精神动力和理想源泉。当代青年大多没有经历过战争和贫苦，没有亲身体验过国家从站起来到富起来的巨大变化，我们只有通过学习“四史”，才能了解中国共产党走过的光辉岁月和艰苦历程，才能弄清楚我们从哪里来、到那里去，让党员更好地牢记初心和使命，切实增强信仰、信念和信心，从而坚定理想信念。

要在“四史”学习教育中提高担当作为。党的奋斗史中涌现出无数革命先烈、英雄模范和时代先锋，面临各种困难挑战，他们牢记宗旨、矢志不渝、牺牲奉献，是我们最好的学习榜样。我们应该在本职工作上谋大局，脚踏实地的做出实实在在的工作，做充满激情、富于创造、勇于担当的新时代上海青年干部，努力为中国共产党今后的历史做出自己的贡献。

历史是最好的教科书，对于党员干部来说，知史爱党、知史爱国，是对每一位党员同志的基本要求。每位党员干部，都应好好学习党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史，增强守初心、担使命的思想自觉和行动自觉，使头脑更加清醒坚定，行动更加坚决有力。

2、“四史”学习教育演讲稿

党课讲稿：党员干部如何学“四史”?关键要做到“四学”

以史为鉴，可以知兴替。中国共产党是一个善于学习历史、总结历史，善于从历史的经验教训中汲取治国理政方略和智慧的政党。在中国共产党近百年发展历程中，研读历史、总结历史、借鉴历史，已经成为党的一个光荣传统。

今年1月8日，总书记在“不忘初心、牢记使命”主题教育总结大会上的讲话中，要求广大党员干部要把学习贯彻党的创新理论，同学习党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史结合起来。总书记关于学习“四史”的重要讲话，既是对建立“不忘初心，牢记使命”主题教育长效机制的新部署，也是对传承与弘扬我们党优良传统的新要求。5月9日，上海市委“四史”学习教育领导小组举行会议，市委书记李强指出，要准确把握“四史”学习教育的根本出发点和落脚点，讲活历史故事、用活红色资源，打牢党员干部的思想根基，增强开拓前进的勇气力量，为奋力夺取疫情防控和实现经济社会发展目标双胜利提供强大思想保证。

历史学习中的“四知”与“四不知”

长期以来，在中央的要求和指导下，全党范围内已形成了学习研究历史的良好氛围，尤其是学习研究党的历史成为党员干部的新时尚，广大党员干部的历史文化素养、历史思维能力都有了很大的提升。但是，历史博大精深，学习永无止境。从以往的学习情况来看，对标总书记和党中央的新要求，在历史学习上仍然存在一些不足和短板，需要在深化“四史”教育过程中加以克服。

一是知当下不知过往。主要表现为对最近几年、几十年的历史比较熟悉，但是对年代稍微久远一点的历史相对陌生;

对亲身经历过的本地区历史比较熟悉，但是对没有经历过的、外地的、全国的历史相对陌生或比较模糊。例如，上海的党员干部对近30年浦东开发开放的历史进程与辉煌成就感同身受，但是对近代以来党在上海的战斗情况，以及全国其他地区的发展史就不一定很清楚。这种状况与中央深化“四史”教育的要求之间存在一定差距，也会在实践上制约党员干部历史视野和历史思维能力的提升。

二是知其然不知其所以然。主要表现为只是被动地接受历史事实和历史结论，缺乏对历史发展必然性和规律性的深入思考，在学习中往往表现为人云亦云或不知所云，对历史发展的来龙去脉、前因后果不做深入的梳理和研究。例如，对我国在社会主义建设道路的探索中，既不能走封闭的老路，也不能走改旗易帜的邪路，而只能走中国特色社会主义新路的正确抉择理解不深不透，不善于从党领导人民进行社会主义建设70年的

实践中，以及党的百年奋斗历程中论证其必然性，更不善于把这个问题放在社会主义500年发展历程的宏大背景中，去寻找其发展的历史逻辑。

三是知其一不知其二。任何一个历史事件的发生发展，都是各种必然性和偶然性因素综合作用的结果，正如恩格斯“历史合力论”所阐述的那样，历史的最终结果总是从许多单个的意志的相互冲突中产生出来的，而其中每一个意志，又是由于许多特殊的生活条件，才成为它所成为的那样。因此，对一些重大的历史事件和历史结论，只有从多个视角、多个层面进行综合考察方能得出科学认识。面对浩如烟海的“四史”知识海洋，有的党员干部或因学习时间有限，或因学习方法不当，或因学习能力尚待提高，达不到全面、系统、完整的学习要求，学习中难免存在“攻其一点，不及其余”的现象。

四是知其表不知其里。学习历史的目的，就是要从历史中汲取经验教训，总结发展规律，为现实工作服务。以党史为例，总书记曾经指出，党史研究就是一门研究中国共产党的历史、从中国共产党的活动中揭示当代中国社会运动规律的科学。然而在学习的实践中，存在发现不了蕴含在历史表象下的深刻道理，不善于从历史的客观事实中去挖掘历史发展的必然规律，达不到学习目的的现象。

问题背后的“四化”现象出现以上不足和学习短板的原因是多方面的，主要可归纳为以下四个“问题”。

第一，学习的态度有问题，学习表面化。正确的学习态度和学习习惯是取得良好学习效果的基石。在以往学习中，态度上的问题主要表现在：一是满足于对相关历史一般性的了解，以走马观花、心不在焉的态度对待学习，突出特点是对重要的史实或史学理论停留在泛泛而学、浅尝辄止和一知半解的层面;

二是学而不思，思而不深，不愿下苦功夫学，甚至是为了装点门面、装装样子而学，为了学而学，缺少学习的内生动力。

第二，学习的方法有问题，学习碎片化。其一是学习时间的碎片化。除了一部分从事专业研究工作的人员之外，大部分党员干部只能从工作之余、周末假日、出差途中、开会间隙中“挤”出一点学习时间，无法满足历史学习对连续性、成片化的时间要求;

其二是学习内容的碎片化。大部分党员干部因专业背景和学习条件的限制，无法进行专业化、系统化研读，学习的临时性、随意性比较突出，对相关史实的掌握没有形成相互联系、逻辑严密的知识体系，而是呈现出彼此割裂、互不联系的点块状。

第三，学习的目的有问题，表现为学习庸俗化。一是学习的途径上，有些人不是通过学术讲座或学术论坛等专业渠道获取历史知识，而是偏重网络平台、街谈巷议甚至口口相传等途径;

二是学习的载体上，忽略正规出版物和权威部门提供的历史读物，而是热衷地摊文学、追捧影视作品、偏好野史传奇等，

对历史研究的前沿信息掌握不及时，缺乏权威性。三是学习内容上，对历史的学习满足于一般性的了解，没有抓住党史、新中国史等历史的本质和发展主线。

第四，学习的方式有问题，学习形式化。深化“四史”教育，就是要通过常态化的学习研究，在真学真懂真信真用上下功夫，在学懂弄通做实上下功夫，达到提升党员干部的综合素质，锤炼党性修养，增强工作本领，做到知史爱党、知史爱国的目的。但是在实践中，时常发生学习场面轰轰烈烈但缺少实质性内容，表面刻苦实则心不在焉的现象，这是形式主义在历史学习中的具体反映。

克服“四化”现象应坚持做到“四学”避免“四史”学习中出现以上问题，可从做好“四学”抓起。

一是坚持全面地学。研读“四史”应坚持在大历史观的指导下，充分激活思接千载、视通万里的宏阔视野，把40年的改革开放史置于新中国70年发展史的大背景中学习，把70年的

新中国史置于近百年党的奋斗历程中学习，把百年党史置于500年的社会主义发展史中学习。通过连点成线、连线成面的学习活动，夯实“四史”基础知识，构建逻辑严密的“四史”知识结构，全面掌握历史事件的来龙去脉、前因后果、前世今生及其发展方向。只有坚持全面地学，才能在熟练把握历史的源、流与变的规律中，深入了解社会主义从空想到科学、由理论到

实践的逻辑进路，深刻理解中国特色社会主义是实现中华民族伟大复兴必由之路的必然性。

二是坚持深入地学。深化“四史”教育的出发点和落脚点，是为了从历史中汲取治国理政的经验智慧与精神力量，特别是在当前新冠疫情常态化防控形势下，“四史”教育是筑牢党员干部的思想根基，增强开拓前进的勇气力量，为夺取疫情防控和经济社会发展双胜利提供强大思想保证的重要途径。因此，“四史”学习教育不能满足于对一般史实的了解和掌握，而是要坚持把党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史作为一个整体来看待，善于突破历史的表象，深入到历史事件的内核，勇于探索重大历史事件背后的深层次原因，深入解读重要历史人物在历史转折关头的心路历程，总结提炼中国共产党在为民族谋解放、为人民谋幸福的征程中，承前启后、继往开来的历史规律。通过回顾党的百年奋斗历程，深刻理解党领导人民开创中国特色社会主义道路的艰巨性和必然性，深刻理解在社会主义500年发展史中，中国特色社会主义的历史方位和阶段特征，在深入学习中不断锤炼历史思辨能力。

三是坚持辩证地学。党员干部研读“四史”，既要落实在提高历史文化素养上，更要落实到自觉按照历史规律和历史发展的辩证法办事的实践上，只有如此，才能凸显建立“四史”教育长效机制的意义。因此，研读“四史”必须要贯彻马克思主义历史唯物主义和辩证唯物主义的指导，做到博学之、审问

之、慎思之、明辨之和笃行之，真正把握“四史”发展的主题、主线、主流和本质，从而达到以史鉴今、资政育人的效果。例如，只有深刻理解和熟练掌握唯物史观所蕴含的辩证法思想，才能科学回应如何看待我国改革开放前后两个历史时期之间的关系问题，真正理解虽然这两个历史时期在进行社会主义建设的思想指导、方针政策、实际工作上有很大差别，但两者绝不是彼此割裂的，更不是根本对立的，本质上都是我们党领导人民进行社会主义建设的实践探索。

四是坚持反复地学。党史、新中国史、改革开放史和社会主义发展史，博大精深，内涵丰富，学习中常常会出现有的知识点记不住、记不牢、记不全和记忆混淆、记忆串门，对有的历史问题理解不深刻、理解不彻底等现象。化解这些“现象”的有效方法，就是要在坚持运用唯物史观、大历史观指导“四史”学习的同时，还要综合运用人民史观等，将“四史”学习融入现实生活中，结合到实际工作中，实现“四史”学习经常化、日常化和制度化，在反复学、反复读、反复研中，丰富对社会主义500年发展史的知识储存，深化对党的百年奋斗历程中重大事件的认识，科学把握新中国成立以来对建设与发展社会主义的艰辛探索，深刻理解改革开放史的艰辛历程和发展趋势。

总之，只有坚持全面地学、深入地学、辩证地学、反复地学，建立健全“四史”教育长效机制，才能教育党员干部开拓

工作视野，增强人民情怀和责任担当，不忘初心使命，真正做到信仰如山、信念如铁、信心如磐。

有关四史国培心得体会教师和方法八

一、理论逻辑方面：“四史”教育与思想政治教育思致相因

“党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史”实际上是中国共产党的为民服务史、孜孜奋斗史、理论探索史、自身建设史。它生动地反映了人民的政治选择历程、国家的政治现代化历程和党的政治建设历程，具有极强的政治性。就理论逻辑而言，“四史”教育不是一般的历史教育，而是以历史学为基础的特殊的马克思主义理论教育，与思想政治教育思致相因。“四史”教育是思想政治教育实然性的历史基础，思想政治教育是“四史”教育应然性的价值体现，二者具有高度的内在契合性。

以毛泽东为主要代表的中国共产党人在领导革命和建设的进程中，创造性地提出了把历史教育尤其是党史教育融入思想政治教育的意义、方法等，逐步形成了一整套思想政治教育理论。1938年，毛泽东在党的六届六中全会上指出，我们党在指导革命的过程中，“如果没有革命的理论，没有历史知识……要取得胜利是不可能的”。这使全党对于中共党史教育、中国革命史教育的必要性和重要性的思想认识上升到了一个新的高度。1942年，毛泽东在《如何研究中共党史》中指出，由于党史的学习与教育对于加强党内教育、制定和执行党的路线方针政策、推进党的各项工作的极端重要性，“如果不把党的历史搞清楚，不把党在历史上所走的路搞清楚，便不能把事情办得更好”。他还在这篇著作中提出了学习和研究中共党史的科学方法：坚持“古今中外法”，实事求是，以中国为中心。1965年，邓小平在《建设一个成熟的有战斗力的党》中强调：“怎样研究党的历史，总结经验教训，教育党员，这是一个很严重的问题。”他把党史的学习和研究看作事关党的思想统一、全党团结的大问题。

以邓小平为主要代表的中国共产党人深刻论述了改革开放时期历史教育尤其是党史教育的指导思想、重要意义、主要对象等，并把它们与社会主义精神文明建设紧密联系起来。1981年，为了更有效地宣传坚持四项基本原则，邓小平多次指出，必须联系中国革命史、中共党史学习马克思主义经典著作。1987年，针对部分青年学生思想混乱情况的出现，为了增强他们对党的信任、对社会主义的信心，邓小平严肃指出：“要用我们自己的历史来教育青年。”1988年，他在会见当时的捷克斯洛伐克领导人时说，“只有采取客观的实事求是的态度来分析和总结”自己的党史、国史，“才有好处”。1990年，面对西方国家的打压，邓小平强调：“要懂得些中国历史，这是中国发展的一个精神动力。”

以江泽民为主要代表的中国共产党人进一步发展了党史、新中国史教育思想。江泽民多次阐明对青年进行党史教育的主要目的和重要原则。1991年，他致信当时国家教委负责人并强调，要对大学生等群体“坚持不懈地进行中国近代史、现代史及国情的教育”。1998年，江泽民致信中共中央党史研究室明确指出，我们要运用党史教育，不断增强党员干部“坚持党的基本理论、基本路线、基本纲领的自觉性，提高大家驾驭全局和处理各种复杂事务的本领”。这实际上是要求充分发挥党史学习中的思想政治教育功能。江泽民针对新旧世纪之交党史教育中存在的一些问题，把“实事求是，正面宣传”作为党史教育的重要原则，有效地加强了思想政治教育。

以胡锦涛为主要代表的中国共产党人提出了许多展现党史教育时代特征的新观点。2006年，胡锦涛在纪念红军长征胜利70周年大会上指出，中共党史是党员干部坚持实事求是、推进理论创新的生动教材。这深刻揭示了新世纪新阶段党史教育的重要作用。2011年，中共中央组织部等六部门联合发出的《关于在党员、干部、群众和青少年中开展中共党史学习教育的通知》指出，开展党史学习教育，是提高党员干部思想政治素质的重要方式，是加强党的思想理论建设的重要任务，是坚持和发展马克思主义的重要途径。这突出强调了党史教育的资政育人功能。胡锦涛进一步阐述了历史教育的方法，要求领导干部学习历史，“必须把深入理解国情、切实解决中国的问题作为立足点”

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央更加注重从党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史的宝库中汲取治国理政的智慧。习近平总书记强调：“要继续加强对党史、国史的学习，在对历史的深入思考中做好现实工作、更好走向未来。”他将“四史”教育提升到事关中华民族伟大复兴的战略高度。2013年7月，习近平总书记再访西柏坡时指出，中共党史是最好的营养剂，“多重温这些伟大历史，心中就会增加很多正能量”。他从坚定党员干部的公仆意识与为民情怀的角度阐明了党史教育的重要意义。2019年7月，中央“不忘初心、牢记使命”主题教育领导小组印发《关于在“不忘初心、牢记使命”主题教育中认真学习党史、新中国史的通知》，要求党员干部把学习党史、新中国史作为牢记初心和使命的重要途径。2020年1月，习近平总书记在“不忘初心、牢记使命”主题教育总结大会上的重要讲话中指出：“要把学习贯彻党的创新理论作为思想武装的重中之重，同学习马克思主义基本原理贯通起来，同学习党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史结合起来。” 2020年10月，习近平总书记在参观“铭记伟大胜利捍卫和平正义--纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年主题展览”时强调，要“学好党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史，激励全党全军全国各族人民更加紧密地团结在党中央周围”，为实现中国梦不懈奋斗。显然，他把“四史”教育作为推动全党和全国人民思想统一、政治团结、行动一致的必要途径。

综上，“四史”教育的理论形态与马克思主义理论教育的课程形态之间的融通互构，是对科学的世界观、人生观、价值观和政治观的塑造与坚守，二者归根到底统一于新时代思想政治教育的生动实践。

二、历史逻辑方面：“四史”教育与新中国成立以来高校思想政治理论课课程建设相融相通

从历史逻辑来看，新中国成立以来高校思想政治理论课课程建设从未缺失对“四史”思想政治教育功能的自觉回应。一方面，“四史”教育的设计安排塑造了高校思想政治理论课课程建设的内容和方法，从而在很大程度上保证了高校思想政治理论课课程建设的行稳致远;另一方面，正是高校思想政治理论课课程建设的与时俱进，才推动了“四史”教育的不断深化，进而促进了思想政治教育目标的达成。

社会主义革命和建设时期，党史、革命史等课程在高校思想政治理论课课程体系中占有重要地位。1949年10月，新中国史上第一个高校思政课课程方案--《华北专科以上学校一九四九年度公共必修课过渡时期实施暂行办法》将原“中国革命运动史”发展而来的“新民主主义论”(重点讲授新民主主义革命史)列为文科学院的公共必修课。1950年10月，教育部发文把中国新民主主义革命史列为“新民主主义论”课程的教学重点。1953年6月，教育部阐述“中国革命史”课程(由“新民主主义论”改名而来)的教学目的：“系统地讲授毛泽东思想的基础知识，使学生认识中国政治的发展规律。” 1957年12月，教育部要求全国高等学校各年级都开设“社会主义教育”课程，以《关于正确处理人民内部矛盾的问题》为核心教材，“中国革命史”课程一律停开。这实际上不利于马克思主义理论的教育。一年后，“中国革命史”课程得到恢复。1961年7月，教育部发布征求意见稿，将“中共党史”纳入全国高等学校思想政治理论课课程体系。在这个方案中，“中共党史”课程成为高校思想政治教育的核心课程。1964年10月，中央发文规定，“中共党史”成为“今后高等学校共同政治理论课”。实际上“中共党史”是以马克思主义中国化的实践进程为具体教学内容。随着政治形势的变化，该课程开始突出“以阶级斗争为纲”。总体来说，这一时期党史、国史教育与高校思想政治理论课课程建设的相融相通还处于探索阶段。

改革开放时期，“四史”教育由侧重于史实转向侧重于理论体系，与高校思想政治理论课课程建设的相融相通不断深入。改革开放之初，恢复了1964年的高校思想政治理论课课程设置，重开“中共党史”课程。1985年8月，我国将“中国革命史”“中国社会主义建设”纳入高校思想政治理论课课程体系。这两门课程以马克思主义中国化的历史进程为主要教学内容，涵盖了党史、国史的各历史阶段，强化了党史、国史教育的功能。1998年4月，我国在高校开设“邓小平理论概论”课程;同年6月，重新设置“两课”课程，把“毛泽东思想概论”“邓小平理论概论”纳入马克思主义理论课课程体系。这一年的两次调整还具体规定了上述两门课程的教学内容，但没有专门设置以历史学为基础的思想政治教育课程。2003年2月，教育部将“邓小平理论概论”课程调整为“邓小平理论和‘三个代表’重要思想概论”课程。2005年2月，我国对思想政治理论课进行重新设置，增设“中国近现代史纲要”课程，教学内容包括中国革命史、中共党史、新中国史和改革开放史。2008年8月，教育部决定，将高校思想政治理论课“毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想概论”课程名称调整为“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论”。此课程设置沿用至今。高校思政课课程体系中“四史”教育的内容得到进一步的拓延。

党的十八大以来，“四史”教育更加全面、具体地融入高校思想政治理论课课程体系。2015年1月，中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于进一步加强和改进新形势下高校宣传思想工作的意见》着眼于全面推动习近平新时代中国特色社会主义思想进教材、进课堂、进师生头脑，提出要加强党史国史和形势任务政策教育。2019年8月，中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于深化新时代学校思想政治理论课改革创新的若干意见》，要求各高校在开设系列选择性必修课程时重点围绕习近平新时代中国特色社会主义思想、“四史”等设定课程模块。2020年4月，教育部等八部门联合印发的《关于加快构建高校思想政治工作体系的意见》把强化“四史”教育作为加强政治引领的具体措施和路径之一。2020年9月中共中央办公厅印发的《关于巩固深化“不忘初心、牢记使命”主题教育成果的意见》把开展“四史”专题教育作为强化理想信念教育的重要方式。这表明，加强“四史”教育与推动习近平新时代中国特色社会主义思想教育进一步融通起来，成为加快构建新时代高校思想政治工作体系的一项重要任务。

纵观新中国成立以来高校思想政治理论课课程建设的历程，它与“四史”教育息息相通。正是高校思想政治理论课课程建设的不断推进，才使“四史”教育铸魂育人的功能得以发挥。

三、实践逻辑方面：“四史”教育与新时代高校思想政治理论课教学相辅相成

从实践逻辑来看，思致相因、相融相通的“四史”教育与新时代高校思想政治理论课教学都以推动习近平新时代中国特色社会主义思想“三进”为任务，都以立德树人为灵魂，都以反对历史虚无主义为抓手。前者为后者提供了活性养分，后者为前者增添了方法借鉴，它们在新时代思想政治教育的生动实践中相辅相成、相互促进、缺一不可。

(一)以推动习近平新时代中国特色社会主义思想“三进”为任务

高校思想政治理论课是党的意识形态工作的重要环节，是引导大学生学习、领会和掌握习近平新时代中国特色社会主义思想的主渠道、主阵地。推动习近平新时代中国特色社会主义思想“三进”成为新时代高校思想政治理论课建设的中心任务。“进师生头脑”是“三进”工作的落脚点。它既要求在看原著时多思多想，准确把握党的创新理论的精髓，又要求在读原文时学深悟透，切实领会党的创新理论的实质，科学把握贯穿其始终的“马克思主义立场观点方法，知其然又知其所以然，不断提高马克思主义理论水平”，进而能够正确解释过去和现在所发生的实际问题，“能够在中国的经济、政治、军事、文化种种问题上给予科学的解释，给予理论的说明”。习近平总书记在“不忘初心、牢记使命”主题教育总结大会上的重要讲话表明，“三进”工作既要结合新时代中国特色社会主义建设的丰富实践，又要结合党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史教育。

习近平新时代中国特色社会主义思想是对新时代中国特色社会主义重大理论和现实问题的回应。这一思想是对改革开放40多年来中国特色社会主义建设历史经验的正确总结，是对新中国成立70多年来国家发展历史经验的正确总结，是对中国共产党成立近100年来“坚持以人民为中心”伟大实践历史经验的正确总结，也是对马克思主义诞生170多年来社会主义发展历史经验的正确总结。因此，只有全面、深入地开展“四史”教育，才能使大学生切实了解、领会和掌握习近平新时代中国特色社会主义思想的理论精髓与精神实质。我们应当从更高站位来认识“四史”教育在推动习近平新时代中国特色社会主义思想“三进”工作中的重要意义，切实把“四史”教育融入高校思想政治理论课教学的过程中。

(二)以立德树人为灵魂

高校思想政治理论课的根本性问题是“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”的问题。立德树人是对这个问题的明确回答。在新时代，立德树人要求培养德才兼备、德智体美劳全面发展的人才，培养具有坚定理想信念、深厚爱国情怀的人，培养合格的中国特色社会主义建设者和接班人。高校的“四史”教育就是要引导大学生认清自身的历史使命，树立强烈的使命意识，更好地把握中国特色社会主义发展的大势，自觉地把个人理想和国家前途、民族命运紧密联系起来，实现个人成才与国家发展、民族复兴的有机结合。“四史”教育不是简单的历史教育，而是与高校思想政治理论课教学水乳交融的思想洗礼。

“四史”教育立足于服务现实，着眼于增强大学生的“四个自信”。从立德树人的灵魂来看，“四史”教育的根本原则是要坚持正确的导向。在立德树人的旗帜下，“四史”教育能够引导大学生正确地总结党的历史经验，准确地把握“四史”发展的内在规律，深刻地理解历史和人民为何选择了中国共产党、为何选择了中国特色社会主义;能够促使大学生深入“四史”演进过程内部去把握其脉络与规律，在理论逻辑与历史逻辑的辩证统一中掌握科学的世界观和方法论，进而在大是大非面前站稳正确的政治立场。坚持铸魂育人的思维，把“四史”教育融入高校思想政治理论课教学，要求我们认真思考在高校“为什么要开展‘四史’教育、开展什么样的‘四史’教育和怎样开展‘四史’教育”这个基本问题，坚持用“四史”的经验启迪人，用“四史”的成就激励人，力争培养出更多合格的中国特色社会主义建设者和接班人。

(三)以反对历史虚无主义为抓手

历史虚无主义是意识形态领域的一种错误思潮。它的本质在于“从根本上否定马克思主义指导地位和中国走向社会主义的历史必然性，否定中国共产党的领导”。它的主要表现有：利用片面、歪曲或虚假的“史料”以诋毁中国共产党、抹黑新中国等，丑化党和国家领导人，颠覆对党史人物的评价，否定中国共产党自成立以来领导革命、建设和改革的巨大成就。历史虚无主义对部分大学生产生思想误导，不利于他们形成正确的历史观、政治观，侵蚀了高校思想政治理论课教学效果。面对历史虚无主义的侵蚀，必须加强“四史”教育，把催人警醒的历史案例与高校思想政治理论课结合起来，为大学生提供明是非、养正气、祛邪气的良药。把“四史”教育融入高校思想政治理论课教学，造就了批判历史虚无主义的利器。“四史”教育的目的是引导大学生彻底弄清“四史”的发展脉络，彻底弄清历史和人民为什么选择马克思主义、为什么选择中国共产党、为什么选择中国特色社会主义道路，引导学生更加认同中国特色社会主义道路、制度、理论。历史观是世界观、人生观、价值观的基础。“四史”教育如果被忽视或者方向出现偏差，历史虚无主义的思潮就会泛起。搞好“四史”教育事关党的前途命运、国家的长治久安、人民的幸福生活。高校“四史”教育是具有显著政治属性的“历史教育”。强化对“四史”中重要人物、重大事件的教育，加强对“四史”中辉煌成就和宝贵经验的教育，必定有助于培养大学生正确的历史观、政治观，帮助大学生树立崇高理想，从而在配合高校思想政治理论课教学的同时进一步挤压历史虚无主义的生存空间，为国家发展、民族复兴培养更多立志为中国特色社会主义奋斗终身的有用之才。

有关四史国培心得体会教师和方法九

xxxxx指出：“要把学习贯彻党的创新理论作为思想武装的重中之重，同学习马克思主义基本原理贯通起来，同学习党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史结合起来，同新时代我们进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想的丰富实践联系起来，在学懂弄通做实上下苦功夫。”从学习党史、新中国史到学习“四史”，这是党中央在“百年未有之大变局”之际，继续发扬重视学习、善于进步的优良传统，加强思想理论建设，将历史经验、现实发展与未来战略相结合，而提出的重要政治任务。

“欲知大道，必先为史。灭人之国，必先去其史。”xxxxx高度重视历史，在不同场合多次阐述学习“四史”的重要性与方法论，强调“历史是最好的教科书。对我们共产党人来说，中国革命历史是最好的营养剂。多重温我们党领导人民进行革命的伟大历史，心中就会增添很多正能量”。学习“四史”必先深刻理解认识“四史”学习教育的重要意义。2020年x月x日，在中共xx市委“四史”学习教育领导小组会议上，市委书记xx指出：“要回看走过的路、比较别人的路、远眺前行的路，深刻认识红色政权来之不易、新中国来之不易、中国特色社会主义来之不易。”回首过往，不忘初心，是为了走得更为坚定、走得更为长远。因此，学习“四史”，以史为鉴，服务现实，意义重大！

今年是中国共产党建党xx周年，为迎接党的百年华诞，贯彻落实好“四史”的学习教育，更具有历史与现实重要意义。

科学把握党和国家所处的历史方位，是党和国家各项工作与时俱进，避免走入误区的保证。通过学习“四史”，研判世情、国情、党情，体现了中国共产党始终坚持一切从实际出发，实事求是的原则，同时也是科学把握党和国家所处的历史方位的基本依据。

当今世界正处于“百年未有之大变局”，国际政治、经济秩序都发生了重大变化，全球化进程在曲折中不断推进，全球治理体系与治理能力遭受重大挑战，新的科技革命和产业革命正重塑世界，新型冠状病毒在全球大流行趋势明显。“危机”之中，有危有机，如何利用好这一重要战略机遇期，未雨绸缪，趋利避害，加快实现中华民族伟大复兴是一个重要命题。xxx在中央外事工作会议上强调：“把握国际形势要树立正确的历史观、大局观、角色观。”其中树立正确历史观，就是要求在认识国际形势的同时，还要思考我们从哪里来、现在在哪里、将到哪里去，善于运用历史眼光认识发展规律、把握前进方向。

中国共产党擅长总结历史经验，从“四史”中准确地研判世情、国情、党情，从而为党和国家各项工作的开展准确指南。

1.1949年3月，在解放战争即将取得胜利的前夕，在党的七届二中全会上，毛泽东同志总结回顾了从1927年大革命失败到解放战争即将取得全国胜利的前夕的历史，认为由于敌强我弱，党的工作重心一直在乡村，且农村包围城市的道路是行之有效的。而经过三大战役，敌我力量发生了转变。中国共产党面临着解放全中国、建立新中国的问题，党的工作重心也应转变。因此党中央决定之后党的工作重点从农村转向城市。

2.1956年9月党的八大报告指出，针对国内外形势的变化，我们国内的主要矛盾，已经是人民对于建立先进的工业国的要求同落后的农业国的现实之间的矛盾，已经是人民对于经济文化迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾。为解决矛盾，就必须大力发展生产力，大会作出了党和国家的工作重点必须转移到社会主义建设上来的重大战略决策。这一战略决策对改革开放，乃至现今都有重要借鉴意义。

3.党的十八大以来，xxxxx多次强调要重视认识和把握我国发展的阶段性特征，他根据世情、国情、党情的变化，提出了“一带一路”倡议、“人类命运共同体”等重要理念。党的十九大报告从新中国成立以来特别是改革开放以来所取得的重大成就出发，从我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的国情出发，提出：中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。“论从史出”，这是党中央再次顺应历史潮流，主动求变，而做出的新时代重要研判。

总之，学习“四史”是研判世情、国情、党情的前提与基础，同时也便于每一个党员深入理解和自觉贯彻执行党和国家大政方针。“行之力则知愈进，知之深则行愈达”，学习“四史”是解读世界、读懂中国的依据和方法。

历史虚无主义是意识形态领域一种错误思潮，它的本质在于通过“否定人民革命历史和中国共产党的历史，进而否定中国共产党领导、马克思主义指导、社会主义道路和人民民主专政，试图以乱史而达到社会主义改旗易帜之目的”。就其表现而言，主要有：否定新中国成立以来的巨大成就；攻击和丑化党和国家领导人；颠覆对历史人物的评价；打着学术的旗号，以片面或虚假的资料，来达到抹黑中国共产党的政治目的；新时代以来历史虚无主义等错误思潮借助微博、微信等新兴传媒等极尽西化、分化中国的图谋，小则侵蚀共产党员和群众的思想，大则威胁“两个维护”。与此同时，一些“低级红”“高级黑”言论更具伪装和欺骗性。

近年来，党和国家高度重视历史虚无主义等错误思潮的涌动。xxxxx曾说过，“中国共产党人是马克思主义者，坚持马克思主义的科学学说，坚持和发展中国特色社会主义，但中国共产党人不是历史虚无主义者，也不是文化虚无主义者”。中国共产党人必须是坚定的马克思主义者，面对历史虚无主义等错误思潮的侵蚀，加强党的政治建设势在必行。2019年《中共中央关于加强党的政治建设的意见》明确指出，“要以正确的认识、正确的行动坚决做到‘两个维护’，坚决防止和纠正一切偏离‘两个维护’的错误言行，不得搞任何形式的‘低级红’、‘高级黑’，决不允许对党中央阳奉阴违做两面人、搞两面派、搞‘伪忠诚’”。做到“两个维护”，必须以“四史”批判历史虚无主义等错误思潮，将发人警醒的历史案例与先进典型示范教育结合起来，为党员干部提供明辨是非和养正气、祛邪气的良药。

以对重要历史人物的评价为例，xxxxx在纪念毛泽东同志诞辰120周年大会上的讲话时指出：应该放在其所处时代和社会的历史条件下去分析。并提出了科学评判历史人物的“六个不能”：不能离开对历史条件、历史过程的全面认识和对历史规律的科学把握；不能忽略历史必然性和历史偶然性的关系；不能把历史顺境中的成功简单归功于个人；不能把历史逆境中的挫折简单归咎于个人；不能用今天的时代条件、发展水平、认识水平去衡量和要求前人；不能苛求前人干出只有后人才能干出的业绩来。xxxxx高度评价了毛泽东同志的历史贡献，并认为其“晚年的错误有主观因素和个人责任，还在于复杂的国内国际的社会历史原因，应该全面、历史、辩证地看待和分析”。评价重要历史人物应坚持历史唯物主义，任何简单或者以偏概全的评价都是对历史的亵渎。

意识形态领域是一个无硝烟的战场，学习“四史”就是批判虚无、澄清谬误的利器。通过对党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史的重大事件、重要会议、重要文件、重要人物的学习教育；对我们党领导人民进行艰苦卓绝的斗争历程的学习教育；对我们党的光荣传统、宝贵经验和伟大成就的学习教育，理清历史发展脉络，培养和锻炼党员和群众正确的历史观。在配合国家意识形态安全领域的法律法规建设的同时，进一步压缩历史虚无主义等错误思潮的生存空间。

“流水不腐，户枢不蠹”，一个成熟的政党必将是一个善于学习、不断进步的政党，中国共产党成立近百年来，正是在不断的学习和革新中壮大发展起来的。中国共产党有着学习历史的优良传统。

早在1945年，党的六届七中全会通过的《关于若干历史问题的决议》，对党史重大历史问题首次作出了系统总结。这是全党首次系统地学习了党史。这次学习的效果明显，提高了党员的马克思主义理论水平，全党达到空前的团结统一，为党的七大顺利召开、为夺取抗日战争和民主革命胜利奠定了思想基础。1981年党的十一届六中全会通过了《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，对新中国成立三十二年来的成功和失败、正确和错误进行反复比较，实事求是地评价了毛泽东和毛泽东思想在中国革命建设中的历史地位，《决议》加强了全党的团结，为改革开放的全面展开凝聚了民心，增强了动力。

2019年10月，党的十九届四次会议通过了《关于坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化若干重大问题的决定》。研究坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化若干重大问题，成为本次会议的鲜明主题。从石库门到天安门，从兴业路到复兴路，从积贫积弱到屹立于世界强林之中的社会主义现代化强国，党在革命、建设和改革开放新时期都坚持马克思主义的指导地位，并不断将马克思主义中国化，形成、丰富和发展了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系伟大成果。这不仅坚持和完善了中国特色社会主义制度，同时也彰显了社会主义制度的强大的生命力。在今后的发展中，更要有完善的党内集中教育制度，将“不忘初心、牢记使命”主题教育制度化、长效化。

在党的近百年创业史中，有过挫折，有过苦难，但是党强大的自我纠错能力和自我革新能力保证了大方向的正确性，在此过程中总结了一系列经验和教训。这些经验和教训正是坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化的智慧源泉。

如：坚持以人民为中心的发展思想。得民心者得天下，为保证人民健康，我党始终把防疫工作看作一项重大的政治任务。20世纪50年代毛泽东同志曾亲自调查研究血吸虫病，充分发挥人民群众力量，赢得了抗血吸虫病战役的胜利。历史的进程总是惊人的相似。2019年末新型冠状病毒在华夏大地肆虐，党中央高度重视，全力以赴保障人民群众生命健康。不惜牺牲经济增长，在较短的时间内有效控制了疫情，赢来了武汉保卫战、湖北保卫战的重大阶段性胜利，也推动了我国公共医疗卫生防疫体系的改革与创新。以人民为中心，把人民的生命健康权放在首位，这是我们党一贯的、鲜明的特征。

理想信念是一个政党的灵魂，开展“不忘初心、牢记使命”主题教育的重要目的之一在于以党内自我教育，坚定中国共产党人的理想信念，凝聚起党员群众的精气神。理想信念在于对未来美好事物的坚定追求，也在于回首过往，这就是学习“四史”的意义所在。xxxxx在纪念红军长征胜利80周年大会上的讲话中提及，“长征的胜利，是中国共产党人理想的胜利，是中国共产党人信念的胜利。”“在红一方面军二万五千里的征途上，平均每300米就有一名红军牺牲。”正所谓：“风雨浸衣骨更硬，野菜充饥志越坚；官兵一致同甘苦，革命理想高于天。”支撑他们前仆后继、勇敢牺牲的是理想信念，是初心与使命。对理想信念的坚守与追求，是我们党从最初的几十名党员成长为拥有9000万党员大党的关键，也是我们走好新时代新长征路、为中华民族书写千秋伟业的关键。

xxxxx指出：“共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，是中国共产党人的精神支柱和政治灵魂，也是保持党的团结统一的思想基础。”“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’。”在“糖衣炮弹”面前，一些党员干部忘却了远大理想与共同理想，失去了党性，不信马列信鬼神，不为人民为金银，患上了“软骨病”。因此必须常态化用科学的理论为共产党人“补钙”，用“四史”为共产党人强骨，避免将“不忘初心、牢记使命”主题教育形式化、口号化。

2010年《中共中央关于加强和改进新形势下党史工作的意见》中就曾提出：把全面了解和正确认识党的历史作为对党员领导干部的一项基本要求。学习“四史”是党员领导干部的基本要求，也是广大党员不断提升自我、净化自我的方法。为在“四史”的学习中，不断坚定理想信念，广大党员应真正做到“四坚”，即：

1.坚守为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴的初心。弄清楚了我们从哪里来、怎么走来、又往哪里去，我们会发现党的制胜法宝就是全心全意为人民服务。坚守初心，是每一位党员的责任与义务。

2.坚持斗争精神，敢于担当作为。改革开放已经到了深水区，留下来的问题都是“硬骨头”，共产党员要敢于斗争，善于斗争，牢固树立底线思维，敢于担当作为。

3.增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”。历史与实践证明，党的领导是广大人民群众拥护支持的，中国特色社会主义道路是在中国行得通的，这是我们的自信与底气所在。而坚决维护xxxxx党中央的核心、全党的核心地位，坚决维护党中央权威和集中统一领导，是党和国家前途命运所系，是全国各族人民根本利益所在。

4.坚决自我革命，以主题教育为契机，鼓起“改革再出发”的决心和勇气，将工作实际与理论学习结合起来，以刮骨疗伤的勇气推进自我革命。从而适应时代发展要求，满足工作任务的需要。伟大的事业需要坚强的党的领导，而打铁还需自身硬。只有不断学习党在伟大实践中的经验，在历史中检视自己，才能守初心、担使命，才能永葆党的先进性和纯洁性、永葆党的青春活力。

党史的主题色是红色。学习“四史”就是为了发掘红色文化资源，传承好红色基因。xxxxx近年来多次讲到，“xx是党的诞生地”，也是红色文化的发源地，党的一大、二大、四大皆在xx召开，党中央长期驻扎、活动于此。xx在中国革命、建设与改革开放时期都扮演着重要角色，在此过程中留下了诸多珍贵的红色文化资源，这些红色文化资源无不蕴藏着伟大的爱国精神与革命精神。

据统计，xx市共有革命旧址遗址共计xxx处，现存xxx处，其中国家级爱国主义教育基地x处，省级爱国主义教育基地xx处，红色文化资源丰富。作为xx而言，守护好中国共产党人的精神家园与初心之地，保存和利用好xx的红色资源，讲好xx的红色故事，为xx新时代的改革开放增加动力，是重要的命题；作为每一位党员和群众来说，保护好这些珍贵的红色文化资源是时代的召唤，更是义不容辞的责任。

发掘好红色文化资源，更应利用好红色文化资源。红色文化资源是学校和社会探索创新学习形式的重要资源。面对广大党员干部和广大群众、学生开展现场教学、情景教学、网络教学，在历史的现场，讲述“四史”，更能入眼、入心、入脑。

就学习而言，“四史”进入学校思政课堂是深入贯彻学习“四史”的重要一环。作为思政课教师，应理直气壮地向学生们宣讲中国共产党自诞生以来领导中国人民为了实现“中国梦”而不懈奋斗的革命史、建设史、改革史。在思政课堂中，注意讲好红色故事、中国故事，以生动的案例打动人，以多彩的形式亲近人，以深刻的教训教育人，以巨大的成就鼓舞人，从而达到事半功倍的效果，充分发挥党史育人的重要作用，使青少年学子在心悦诚服的基础上坚定自己的政治信仰，真正将自己的命运和国家的发展结合在一起，为成为新时代中国特色社会主义的接班人和建设者奠定基础。在“四史”入思政课堂中，需适应各阶段学生发展特点，不断丰富、更新教学内容，增添新时代的新元素，探索信息时代学生人才培养新模式。

长期以来，在哲学社会科学领域，中国往往在西方发达国家后面亦步亦趋。面对国内外新形势、新挑战，中国和平崛起之路不仅需要强劲的经济与科技实力，还应在国际哲学社会科学中提升话语权，拥有与之匹配的哲学社会科学实力。近年来随着国家与社会的重视，以及一大批关于党史新资料的披露，党史研究逐渐成为学术领域的“显学”。学习“四史”更应该研究好“四史”，不断为“四史”的学习教育提供新材料、新成果、新论据。“四史”不一定由中国人来学习研究，但我们必须牢牢掌握“四史”学习研究的叙事权、话语权。这是关系到宣传好中国特色社会主义制度，讲好中国故事，创新中国哲学社会科学话语体系，为国家贡献智慧的大事。

深刻理解认识“四史”学习教育的重要意义，是学习“四史”的首要环节，是学懂弄通做实的第一步。我们学习“四史”，既要学习历史知识、历史理论，更要学好、用好历史思维与历史方法。这也正是学习“四史”的最终目的：不是为了躺在功劳簿上歌功颂德，也不是为了逃避今日的困难与问题，而是为了更好地书写历史。在实现中华民族伟大复兴的中国梦的道路上，我们都是同行者。